355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Дюма » Госпожа де Шамбле » Текст книги (страница 28)
Госпожа де Шамбле
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 00:08

Текст книги "Госпожа де Шамбле"


Автор книги: Александр Дюма



сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 29 страниц)

Грей – см. примеч. к гл. X.

Мильвуа, Шарль Ибер (1782–1816) – французский поэт-лирик, предвосхитивший поэзию романтиков.

Шенье, Андре Мари (1762–1794) – французский лирический поэт и публицист; выступал против политики якобинцев; был казнен.

Гёте, Иоганн Вольфганг (1749–1832) – немецкий поэт и мыслитель, представитель Просвещения, один из основоположников немецкой литературы нового времени.

Ламартин – см. примеч. к гл. IV.

… Это, наверное, «Падение листьев»… – Имеется в виду одно из наиболее известных стихотворений Шарля Мильвуа, в котором поэт предсказывает свою раннюю смерть. В России оно известно в переводе Е. А. Баратынского (1800–1844).

… хранила сокровища более драгоценные, чем сокровища из «Тысячи и одной ночи». – «Тысяча и одна ночь» – сборник сказок, памятник средневековой арабской литературы; сложился окончательно в XV в. Первый перевод сказок на французский язык был выполнен востоковедом Антуаном Галланом (1646–1715) и издан в 1704–1717 гг.

… повторяла про себя последнее четверостишие из «Озера»… – «Озеро» – стихотворение Ламартина, которое вошло в сборник «Поэтические раздумья» («Les Méditations poetiques»), опубликованный в 1820 г. в Париже и сделавший его автора всемирно известным. Включенные в него произведения, главным мотивом которых было отрицание современной поэту цивилизации, стали вершиной романтической литературы Франции. В 1823 г. появился второй сборник Ламартина – «Новые поэтические раздумья».

XX

… сколько бед перенесла Франция из-за преследований гугенотов во времена Карла Девятого и Людовика Четырнадцатого. – Карл IX – см. примеч. к гл. IV.

Людовик XIV (1638–1715) – король Франции в 1643–1715 гг.; время его правления – период расцвета абсолютизма и французского влияния в Европе.

Протестантизм различных толков, главным образом в форме кальвинизма, широко распространился во Франции с нач. XVI в. Движение гугенотов, как называли в этой стране протестантов, имело своей подоплекой соперничество феодальных клик, борьбу городов за свои вольности и экономическое влияние, а также борьбу народных масс против усиливавшегося феодального гнета. Все эти противоречия облекались, как это всегда было в средние века, в религиозную форму. Королевская власть и католики, составлявшие большинство населения страны, жестоко преследовали гугенотов в судебном порядке и вооруженным путем. Во второй пол. XVI в. в стране прошли десять религиозных гражданских войн. Кульминацией преследований гугенотов была Варфоломеевская ночь (см. примеч. к гл. IV) в царствование Карла IX.

Вступление на престол Генриха IV (см. примеч. к гл. I) привело к смягчению политических и религиозных противоречий. В 1598 г. королем был издан Нантский эдикт, разрешивший свободу вероисповедания «реформированной религии», т. е. протестантизма, и давший гугенотам большие военные и политические гарантии. Однако эти гарантии были постепенно ликвидированы в течение первой пол. XVII в., хотя религиозная свобода осталась нетронутой.

Новое наступление на протестантизм во Франции началось во второй пол. XVII в. при Людовике XIV. Король, побуждаемый религиозными фанатиками-иезуитами, думал таким путем усилить свой абсолютизм. В 1685 г. Нантский эдикт был отменен, протестантское исповедание запрещено, гугенотов насильно принуждали переходить в католичество. Результатом этих действий была массовая эмиграция, огромная утечка капиталов и крестьянские восстания.

Преследования гугенотов привели в конечном счете к ослаблению Франции.

… если бы не было священников, а в особенности исповедален, то не случилось бы восстания в Вандее в тысяча семьсот девяноста третьем году. – Имеется в виду крестьянское восстание против Революции и Республики в ряде провинций Западной Франции в 1793–1796 гг.; центр его находился в департаменте Вандея, по имени которого оно получило свое название. Отдельные вспышки, происходившие с 1791 г., в марте 1793 г. переросли в настоящую войну. Восстание было вызвано объявленным массовым набором в армию, усилением эксплуатации деревни со стороны городской буржуазии и преследованиями церкви (в июле 1790 г. церковь и ее служители были поставлены под контроль государства) и использовано контрреволюционным дворянством и духовенством в своих целях.

Католические священники, имевшие в глухих отсталых районах Бретани и Вандеи большое влияние, выступили как идеологи-вдохновители, а иногда и как военные командиры восстания. В 1795 г. основные силы мятежников были разгромлены, однако военные действия продолжались до следующего года. Попытки поднять новые восстания безуспешно предпринимались еще в 1799, 1813, 1815 и 1832 гг. Война с обеих сторон велась с чрезвычайной жестокостью. Исповедальня – небольшая двухместная кабинка в католической церкви. В ней священник, отделенный от верующего занавеской, принимает его исповедь.

… вы читали в «Истории Франции» о том, что Генрих Четвертый отрекся от протестантской веры, заявив, что Париж стоит мессы? – «Париж стоит мессы» («Paris vaut bien une messe») – слова, которые Генрих IV произнес при окончательном своем переходе в католичество, обеспечившем ему вступление в Париж и французский престол. Эти слова стали крылатым выражением в значении: стоит поступиться чем-либо ради выгоды.

… его красота и особенно чисто южный тип его внешности напомнили мне красоту мятежного ангела из поэмы Мильтона «Потерянный рай»… – «Потерянный рай» («Paradis lost»; 1667) – написанная на библейский сюжет поэма английского поэта и публициста Джона Мильтона (1608–1674), воплотившая многолетние размышления автора о королевской власти, церкви, религии, а также его наблюдения над событиями Английской революции XVII в., участником которой он был.

Мятежный ангел у Мильтона – это Сатана, замышляющий восстание против небесного Вседержителя.

Однако красив Сатана не в изображении Мильтона, а у иллюстраторов «Потерянного рая», например французского художника Гюстава Доре (1832–1883).

… Открыв книгу, я прочла: «Подлинная история судебного дела чародея Юрбена Грандье и бесноватых монахинь Лудёна». – Грандье, Юрбен (1590–1634) – французский священник из городка Лудён (в Западной Франции, в провинции Пуатье), сожженный на костре формально по обвинению в колдовстве, а на самом деле за памфлет против кардинала Ришелье. Дело Юрбена Грандье подробно исследовано Дюма в одноименном очерке из книги «История знаменитых преступлений» (1840). В число обвинений, предъявленных Грандье и будто бы доказанных судом, входило то, что он якобы насылал злых духов и самого дьявола на монахинь монастыря урсулинок в Лудёне: одержимые монахини терзались жуткими видениями и судорогами и издавали дикие вопли.

Сведений о книге с названием, приведенным Дюма, найти не удалось. Возможно, он имел в виду книгу «История лудёнских дьяволов или одержимости монахинь-урсулинок, а также осуждения и казни Юрбена Грандье» («Histoire des diables de Loudun, ou de la possession des'Ursulines et de la condamnation et de le supplice d'Urbain Grandier»). Книга эта, написанная неким Обеном, вышла в свет в Амстердаме в 1693 г. В 1716 г. она была издана под другим названием. Известна также книга «История Юрбена Грандье», выпущенная в Амстердаме в 1735 г. и содержащая подлинные документы о его деле.

… имена Сатана, Астарот и Вельзевул, встречавшиеся на каждой странице… – В представлении христиан и иудеев о мироустройстве одной из главных идей является постоянное противостояние божественных и адских сил, Бога и дьявола. Первоначально в Ветхом Завете дьявол именуется сатана (др. – евр. «противоречащий», «противник», «препятствующий»).

Астарот (Астар) – древнесемитское божество, олицетворение планеты Венеры, мужская параллель богини Астарты, один из претендентов на власть над миром, воплощение злого начала.

Вельзевул – демоническое существо; впервые это имя упомянуто в Евангелии, и там Вельзевул назван «князем бесов» (Матфей, 10: 25; 12: 24, 27). С IV в. раннехристианские писатели имя Вельзевул связывали с филистимлянским божеством Баал-Зебубом («Повелителем мух»). Современные филологи выводят это имя из древнееврейского глагола zabal – «вывозить нечистоты».

… Вы читали в Священном писании историю одержимого, которого исцелил Христос? – В евангелиях рассказывается о многочисленных исцелениях такого рода, совершенных Иисусом Христом: бесноватого в капернаумской синагоге (Марк, 1: 21–28; Лука, 4: 31–37); многих бесноватых (Матфей, 8: 16; Марк, 1: 32, 39; Лука, 4: 41); бесноватого глухонемого слепца (Матфей, 12: 22–23; Лука, 11: 14); бесноватых в Гадаринской стране (Матфей, 8: 28–34; Марк, 5: 1–20; Лука, 8: 26–39); бесноватого немого (Матфей, 9: 32–34); бесноватого лунатика (Матфей, 17: 14–21; Марк, 9: 14–29; Лука, 9: 37–43).

… еретик, один из тех проклятых Богом людей, против которых, к несчастью, нынешнее правосудие бессильно, в отличие от времен кардинала де Ришелье и отмены Нантского эдикта. – Ришелье, Арман Жан дю Плесси, герцог де (1585–1642) – кардинал; французский государственный деятель, с 1624 г. первый министр Людовика XIII, фактический правитель государства; проводил политику укрепления королевской власти, жестоко подавлял своеволие феодальной аристократии. Ришелье отнял у гугенотов крепости, которые Генрих IV отдал им в качестве гарантий, и уничтожил их политическую организацию, не тронув, однако, их религиозной свободы. О Нантском эдикте и его отмене см. выше.

… О святое таинство исповеди, разве мог предположить тот, кто установил тебя… – Исповедь – одно из семи христианских таинств, состоящее в признании верующими своих грехов перед священником, который разрешительными (магическими) словами отпускает их от имени Иисуса Христа искренне раскаявшемуся христианину.

Таинство исповеди восходит к магическим очистительным обрядам древних религий (в том числе и иудаизма). В христианстве считается, что это таинство установлено самим Христом. До XIII в. оно существовало как публичное покаяние, а позднее утвердилась его тайная форма.

XXI

… Разве ты не слышала, что прочел тебе мэр в статье Гражданского кодекса? – Имеется в виду статья 213 Гражданского кодекса Франции, разработанного и принятого в 1802–1803 гг. по инициативе и при личном участии Наполеона и получившего его имя. В Кодексе впервые было выработано и систематизировано общефранцузское право. Он законодательно закреплял ряд основных завоеваний Французской революции, в первую очередь декларированный ею принцип равенства всех перед законом. Кодекс оказал огромное влияние на законотворчество ряда европейских стран и в значительной степени лег в основу законодательных систем нового времени.

… здесь иллюстрации Флаксмана. Это редкий случай, когда рисовальщик достоин поэта. – Флаксман, Джон (1755–1826) – английский художник и скульптор; прославился как иллюстратор произведений античных авторов; с 1800 г. член и профессор лондонской Академии художеств.

… Этот камень… если верить преданиям страны, где его добывают, наделен способностью жить… – Имеется в виду бирюза (от перс, pirosa) – непрозрачный минерал, который имеет несколько оттенков сине-зеленого цвета, но в основном голубого и используется как драгоценный камень; добывается во многих районах мира, но в XIX в. основными ее месторождениями считались копи на территории современного Афганистана и Средней Азии. В древности и средние века бирюзе, как и иным драгоценным камням, приписывались различные чудесные свойства.

XXII

… я не считаю его дьяволом, Сатаной или антихристом… – Антихрист – по христианским представлениям, противник Христа, который, согласно Апокалипсису, или Откровению святого Иоанна Богослова, появится на земле незадолго до второго пришествия Христа, вступит в борьбу с христианской церковью, но в конце концов будет побежден.

… полюбоваться тихим светом приветливой луны, как говорит Вергилий… – Вергилий (Публий Вергилий Марон; 70–19 до н. э.) – знаменитый римский поэт, автор героического эпоса «Энеида», а также т. н. «сельских поэм» «Буколики» и «Георгики»; приобрел большую популярность в средние века, когда ему поклонялись как волшебнику и оракулу.

Здесь, возможно, имеются в виду следующие стихи из «Энеиды»:

 
                                 … луна благосклонно
Свет белоснежный лила и дробилась, в зыбях отражаясь.
 
(VII, 8–9; пер. С. Ошерова под ред. Ф. Петровского.)

… и неясным светом звезд, как говорит Корнель? – Имеются в виду слова персонажа трагедии Корнеля «Сид» (1637) дона Родриго, рассказывающего о своей блистательной победе над маврами:

 
И вот, при свете звезд, во мраке молчаливом,
Флот в тридцать парусов скользит с морским приливом;
Он поднимается по вздувшимся волнам,
И море и враги подходят вровень к нам.
 
(IV, 3; пер. М. Лозинского.)

Корнель, Пьер (1606–1684) – французский драматург, родоначальник французской трагедии и французского классицизма; автор стихотворных трагедий на исторические темы.

XXIV

… одна из сестер, англичанка, но при этом католичка, что необычно для англичанки… – Это замечание Дюма не совсем верно. Хотя в первой пол. XVI в. в Англии была проведена реформация и господствующей, официальной религией стало англиканство (одна из разновидностей протестантизма), там, тем не менее, сохранился и католический культ, к которому, несмотря на суровые преследования властей, принадлежала значительная часть населения.

XXV

… Если бы ваш портрет написал Ван Дейк, что за дивный шедевр получился бы! – Ван Дейк, Антонис (1599–1641) – знаменитый фламандский художник, автор виртуозных по живописи портретов; подчеркивал достоинство и силу духа своих героев; работал также в Италии и Англии.

… Я не Данте… но вы очень похожи на Беатриче в тот миг, когда она помогает своему возлюбленному взойти по ступеням, ведущим в рай. – Данте Алигьери (1265–1321) – великий итальянский поэт, обессмертивший себя поэмой «Божественная комедия», один из создателей итальянского литературного языка; играл видную роль в политической борьбе в своей родной Флоренции, однако в 1302 г. был изгнан оттуда и умер в эмиграции.

С юношеских лет Данте воспевал в своих произведениях сначала как вполне земную девушку и женщину, позднее как идеальный женский образ некую Беатриче, ни разу не называя ее полное имя. По ряду приводимых им биографических указаний и без абсолютной уверенности принято видеть в ней Беатриче Портинари, которую Данте знал в детстве, встретил ненадолго в молодости, когда она была уже замужем, и которая умерла двадцати четырех лет, в 1289/1290 г.

Сюжет «Божественной комедии» – путешествие автора, ее лирического героя, через три части потустороннего мира – ад, чистилище и рай, и этому соответствуют три одноименные части поэмы. В преддверии рая Данте встречает Беатриче, с которой они вместе вступают туда («Чистилище», XXX, 61–75).

… Магнетические пассы могли бы передать мне излишние флюиды… – Пассы – однообразные медленные движения руками, которые совершают перед пациентом при введении его в состояние гипноза (в прошлом им придавали большое значение, считая, что от рук гипнотизера магнетическая сила передается усыпляемому).

Флюиды – здесь: некий «психический ток», излучаемый человеком.

… Он приезжает в Париж… и останавливается в гостинице «Лувуа»… – «Лувуа» – роскошный отель с рестораном в центре Парижа, на улице Люлли и площади Лувуа; в настоящее время не существует; был назван в честь Луи Мишеля Летелье, маркиза де Лувуа (1641–1691) – французского государственного деятеля, военного министра Людовика XIV, реформатора французской армии.

… Он проезжает через площадь Карусели и Королевский мост. – Площадь Карусели, заключенная прежде между Тюильри (ныне не существует) и Лувром, образовывала своего рода внутренний двор этих дворцовых комплексов, поскольку она с трех сторон была окружена их зданиями; свое название получила в XVII в. от проводившихся здесь в царствование Людовика XIII и Людовика XIV пышных «каруселей» – рыцарских верховых состязаний в воинских упражнениях, заменивших средневековые турниры.

Королевский мост – каменный мост через Сену, построенный во второй пол. XVII в. на средства Людовика XIV; ведет прямо от дворца Тюильри на левый берег реки; в период строительства назывался именем конструктора Барбье; известен также под названием Руж («Красный») из-за своей окраски; затем – мост Тюильри (это название появилось в 1792 г.); с 1804 г. – Национальный мост; с 1815 г. – Королевский мост.

… проживающим на Паромной улице, 53…– Паромная улица расположена на левом берегу Сены; названа так потому, что в XVI в. вела к переправе, по которой доставлялся камень для строительства дворца Тюильри.

…он отправился в Оперу… – Опера – парижский государственный музыкальный театр Гранд-опера («Большая опера»), основанный в кон. XVII в.

… Согласись, что полиция еще на что-то способна и электрический телеграф – полезное изобретение. – Изобретенный и введенный в широкое употребление во Франции в кон. XVIII в. оптический телеграф с 30-х гг. XIX в. постепенно начал вытесняться электромагнитным. Первые опыты по использованию электрического тока для телеграфирования были проведены в 1832 г. в Санкт-Петербурге бароном Шиллингом и в 1833 г. в Гёттингене Карлом Фридрихом Гауссом (1777–1855) и Вильгельмом Вебером (1804–1891); в 1837 г. в Англии появились электромагнитные телеграфные приборы Чарлза Витстона (1802–1875) и Уильяма Кука (1806–1879); с 1840 г. получил распространение телеграфный аппарат с кодом из точек и тире (азбука Морзе), придуманный в 1832 г. американским художником и изобретателем Самюэлем Финли Бризом Морзе (1791–1872) и впервые продемонстрированный им в 1837 г. В 1855 г. появился буквопечатающий аппарат Дэвида Юза (1814–1889).

… Странно, что его придумал человек по имени Мопс – так же зовут моего терьера! – По-видимому, здесь спутаны имена Морзе (Morse) и Мопс (Mopse).

Терьеры – группа пород собак, предназначенных для охоты в норах и борьбы с грызунами; используются также как служебные и декоративные.

XXVI

… в переводных векселях, действительных в Лондоне, Нью-Йорке и Новом Орлеане… – Переводной вексель – письменный приказ кредитора заемщику уплатить деньги третьему лицу.

Новый Орлеан – город на юге США (в штате Луизиана), в устье реки Миссисипи; основан французами в 1718 г.; в 1803 г. со всей территорией штата был продан США; в первой пол. XIX в. превратился в большой порт и промышленный центр.

… Сену, что течет в Руане, Вилькье и Онфлёре. – Сена – река во Франции, длиной 776 км; течет преимущественно по Парижскому бассейну и впадает в пролив Ла-Манш, образуя эстуарий; соединена каналами с Шельдой, Маасом, Рейном, Соной и Луарой; на ней стоят Париж и Руан; в эстуарии ее расположен порт Гавр.

Вилькье – селение в Нормандии, в департаменте Приморская Сена, на Сене; известно главным образом тем, что 4 сентября 1843 г. вблизи него утонули дочь Виктора Гюго, Леопольдина, и ее муж.

Онфлёр – старинный город на севере Франции (департамент Кальвадос), расположенный на левом берегу устья Сены: в 192 км от Парижа и в 10 км к юго-востоку от Гавра; основан в 1066 г.; в период Столетней войны и во время ожесточенных религиозных войн XVI в. имел важное стратегическое значение; в XIX в. стал торговым центром Кальвадоса.

… переплыл бы и пролив Ла-Манш от Дувра до Кале. – Дувр – портовый город на юго-востоке Англии, на берегу пролива Па-де-Кале; из него отправляются суда во Францию (в Кале и Булонь).

Кале – город во Франции, на берегу пролива Па-де-Кале; торговый порт; находится в 28 км от Дувра и в 35 км к северо-востоку от Булони.

Ла-Манш – см. примеч. к гл. XVII.

XXVII

… из расшитого муслина, украшенного валансьенскими кружевами. – Муслин – см. примеч. к гл. VII.

Валансьен – город и крепость в Северной Франции, у границы с Бельгией, славящийся производством кружев.

… Данте… вложил в уста Франчески да Римини следующие слова… – Франческа да Римини – персонаж «Божественной комедии» Данте, первая душа, заговорившая в аду с лирическим героем поэмы («Ад», V).

Историческая Франческа да Римини была дочь Гвидо да Полента-старшего, синьора Равенны. Около 1275 г. по политическим расчетам ее выдали замуж за Джанчотто Малатесту, синьора Римини, хромого и уродливого. Она влюбилась в Паоло, красивого брата ее мужа. Синьор Римини убил обоих любовников (между 1283 и 1286 гг.).

Знаменитые строки «Тот страждет высшей мукой, // Кто радостные помнит времена // В несчастии…» восходят к трактату римского философа и государственного деятеля Боэция (ок. 480–524) «Об утешении философией», написанному им в ожидании смертной казни по обвинению в заговоре против короля остготов Теодориха, приближенным которого он был.

… наддверия были декорированы Буше …– Буше, Франсуа (1703–1770) – французский художник; автор картин и декоративных полотен на мифологические и сельские темы.

XXVIII

… Плиний говорил за девятнадцать веков до нас, что человек начинает умирать, как только рождается… – Гай Плиний Секунд Старший (23–79) – древнеримский государственный деятель, историк и писатель, автор «Естественной истории» в 37 книгах – энциклопедии естественнонаучных знаний своего времени, в которой он систематизировал научные представления античности в области ботаники и зоологии; книга 7 посвящена людям; в книге 1 Плиний дает перечень рассматриваемых тем и список греческих и римских источников (400 авторов); книга 2 посвящена общим вопросам математики и физической географии; книги 3–6 – страноведению по континентам; книги 8–11 – животным; книги 12–19 – растениям; в книгах 20–27 рассказывается о лекарствах растительного происхождения; в книгах 28–32 – о лекарственных средствах животного происхождения; в книгах 33–37 – о металлах и камнях, а также о художниках и произведениях искусства. Тщательно отобранный материал служил общеобразовательным целям.

Плиний погиб во время извержения Везувия, принимая участие в спасении жителей города Стабии, разрушенного этим бедствием.

… Он рассказывает о своем романе с розой… – Возможно, здесь скрыт намек на поэму «Роман о розе» – памятник французской литературы XIII в., начатый Гильомом де Лорисом и законченный после его смерти Жаном де Мёном (настоящее имя – Жан Клопи-нель; ок. 1240/ ок. 1250 – ок. 1305). Поэма в аллегорической форме отражает любовь ее лирического героя к Розе, олицетворяющей идеальную женственность и божественную благодать.

… в «Соборе Парижской Богоматери»… есть глава под названием «Келья, в которой Людовик Французский читает часослов». – «Собор Парижской Богоматери» («Notre-Dame de Paris», 1831) – знаменитый роман В. Гюго, посвященный трагической судьбе девушки-цыганки Эсмеральды. Здесь упомянута глава V десятой книги этого романа.

Людовик Французский – Людовик XI (1423–1483), сын Карла VII и Марии Анжуйской, король Франции с 1461 г.; способствовал развитию экономики страны; при нем в основном завершилось территориальное объединение Франции в национальное государство; ценой огромных усилий ему удалось сокрушить т. н. Бургундское государство, часть которого (герцогство Бургундское, Пикардия, Ниверне) после гибели герцога Карла Смелого (1433–1477; правил с 1467 г.) воссоединилась с Францией, а также вернуть стране часть владений, принадлежавших ранее его дяде Рене Анжуйскому (в том числе Прованс); в общественном сознании и историографии эпохи Дюма отношение к сложной фигуре этого короля было весьма неоднозначным; признавая его исторические заслуги и качества дипломата, историки и писатели в то же время подчеркивали его отрицательные черты – жестокость, цинизм, патологическую подозрительность, скупость и т. д.

Собор Парижской Богоматери – см. примеч. к «Несколько слов читателю».

Часослов – церковно-богослужебная книга, включающая молитвы и песнопения ежедневных церковных служб, в том числе служб, совершаемых в определенное время и называемых «часами», что определило ее название.

XXIX

… тридцать тысяч в переводных векселях на лондонскую фирму Беринг и Кº.– Имеется в виду один из крупнейших лондонских банков мирового значения «Братья Беринг и Кº», основанный в кон. XVIII в. финансистом Френсисом Берингом (ум. в 1810 г.), потомком выходцев из Германии. Банк был тесно связан с английским правительством, в XIX–XX вв. играл большую роль в международных финансовых операциях (в частности, был кредитором царской России). Во времена, описанные в романе, во главе фирмы стоял Александр Беринг, лорд Ашбэртон (ум. в 1848 г.), сторонник партии консерваторов. В кон. 90-х гг. XX в. банк потерпел финансовый крах из-за махинаций его руководителей.

… В гостинице «Париж», на улице Ришелье. – «Париж» – одна из наиболее комфортабельных парижских гостиниц того времени; в ней в 1841–1843 гг., в периоды своих кратковременных приездов во французскую столицу из Флоренции, жил Дюма; находилась на улице Ришелье в доме № 111.

Улица Ришелье проходит вдоль западного крыла дворца Пале-Рояль, в центре старого Парижа; была проложена в 1634 г. в связи с его строительством и получила это название в 1643 г. в честь владельца дворца кардинала Ришелье; в 1793–1806 гг. называлась улицей Закона; в 1704 г. была продлена до линии Бульваров.

XXX

… и, чередуясь, воспоем поля и любовь, как два пастуха Вергилия… – Речь идет о героях поэмы Вергилия «Буколики» (42–38 до н. э.), которая состоит из десяти стихотворений (эклог), посвященных жизни и любви пастухов и пастушек на фоне сельской природы.

Здесь имеются в виду третья и седьмая эклоги, в которых происходят поэтические состязания пастухов: герои в строгой очередности поют друг за другом по одной строфе своих песен.

… Состязания любят Камены. – Камены – древнеримские божества, нимфы источников, обладавшие даром прорицания; в III в. до н. э. были отождествлены с греческими музами, богинями-покровительницами искусств и наук.

… повторю вслед за графом Монте-Кристо… «Безусловно, человек – премерзкое создание!»– Имеется в виду эпизод из десятой главы третьей части романа Дюма «Граф де Монте-Кристо». Граф говорит: «Когда при солнечном свете изучаешь человеческую натуру, она выглядит довольно мерзко».

… вроде черного тюльпана, который пытаются вывести голландцы, или голубого георгина, над которым бьются бретонцы. – Тюльпан – род многолетних луковичных растений семейства лилейных; около 140 его видов произрастают на юге Европы и в Азии; более 400 его сортов, с цветами различной формы и окраски используются в декоративном садоводстве. Первые сведения о нем идут из Персии, где его называли «дульбаш» («чалма»); от этого слова позднее произвели слово «тюрбан», давшее впоследствии европейское название цветка. В Западную Европу тюльпан попал лишь в 1559 г. и широко там распространился. Но нигде увлечение тюльпанами не достигало таких размеров, как в Голландии, породив подлинную манию. Луковицы тюльпанов котировались на бирже и были предметом спекуляций. Тюльпан появился в Голландии в 1634 г., а уже 27 апреля 1637 г. в городе Харлеме был принят закон, по которому спекуляция тюльпанными луковицами каралась законом. О том, как пытались вывести тюльпан черного цвета, рассказывается в знаменитом романе Дюма «Черный тюльпан» (1850).

Георгин (георгина) – род многолетних травянистых растений семейства сложноцветных с пышными цветами; происходит из Мексики; культивируется с кон. XVIII в.; существует свыше 8000 его сортов с цветами различной формы и окраски.

… Красс одолжил Цезарю то ли тринадцать, то ли четырнадцать миллионов – я не помню точно, – когда тот отправился в Испанию в качестве претора, а Красс был жутким скрягой. – Марк Лициний Красс (115–53 до н. э.) – римский государственный деятель и полководец, а также делец и спекулянт; во время гражданских войн составил себе огромное состояние в основном за счет конфискованных имуществ репрессированных; был политическим союзником Цезаря и Помпея до их ссоры; предпринял поход против Парфии, но потерпел поражение в битве при Каррах и был убит.

Цезарь смолоду вел весьма рассеянный образ жизни, а занявшись государственной деятельностью, не жалел средств на устройство роскошных празднеств для народа. Когда ему после выполнения должности претора в 62 г. до н. э. подошел срок ехать пропретором в Испанию, долги его достигли 25 млн. сестерциев. Кредиторы грозили предать Цезаря суду и наложить арест на его имущество. Красе, который был тогда политическим союзником Цезаря, поручился за него на сумму в пять миллионов. По возвращении из Испании (в 60 г. до н. э.) Цезарь полностью расплатился с заимодавцами, поскольку составил себе в управляемой им провинции немалое состояние.

Преторы – вторые по значению после консулов должностные лица в Древнем Риме; их главной функцией было осуществление правосудия в Городе. Пропретором в последние годы существования республики в Риме назывался бывший претор, направлявшийся в качестве полновластного наместника в провинцию.

Сестерций – древнеримская монета, чеканившаяся с III в. до н. э. из серебра, а с кон. I в. до н. э. – из сплава цветных металлов; основная счетная единица государства.

… благодаря этим тринадцати миллионам Красе стал одним из членов триумвирата и возглавил Парфянский поход. Правда, этот поход обернулся для него скверно… – Триумвират (лат. triumviratus от tres – «три» и vir – «муж»: «союз трех мужей») – здесь: неофициальное и сначала тайное соглашение 60 г. до н. э. между Цезарем, Крассом и Помпеем, оформившее блок оппозиционных сенату сил. Триумвират имел целью обеспечение политических и личных целей его участников и добился в этом отношении многого. В 53 г. до н. э. после смерти Красса союз распался.

Помпей, Гней (по прозвищу Великий; 106–48 до н. э.) – древнеримский государственный деятель и полководец; боролся за власть над Римом против Цезаря, потерпел поражение и вскоре после этого был убит.

Парфянский поход Красса состоялся в 54–53 гг. до н. э. Парфянское царство, крупное рабовладельческое государство, существовавшее с 250 г. до н. э. на территории современных Ирака, Ирана, а также (частично) Пакистана, Афганистана и Средней Азии, возникло в результате освободительного движения народов этого региона против сирийской монархии Селевкидов и представляло собой монархию, цари которой из рода Аршакидов считали себя наследниками древней Персидской державы Ахеменидов; в социально-экономическом отношении это был конгломерат областей и народов, стоявших на самых разных ступенях развития. Столкновения Рима и Парфии из-за власти и влияния в районах современной Турции, Армении, Сирии и Ирака начались в первой пол. I в до н. э. Предпринимая свой поход, Красе рассчитывал на легкий успех и богатую добычу, но в сражении при Каррах в Месопотамии потерпел поражение и его войско попало в окружение. Во время начатых по инициативе парфян переговоров Красе был предательски убит, тело его разрубили на куски и подвергли глумлению. Остаткам римской армии удалось отойти в Сирию. Перед лицом продолжавшейся римской экспансии Парфянскому царству в I в. н. э. удалось сохранить независимость, однако уже в этот период началось ослабление в нем центральной власти, а в 226 г. оно распалось на несколько полунезависимых владений.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю