355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Бялко » Происхождение человечества » Текст книги (страница 5)
Происхождение человечества
  • Текст добавлен: 8 апреля 2017, 14:30

Текст книги "Происхождение человечества"


Автор книги: Александр Бялко


Жанр:

   

Научпоп


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 10 страниц)

На пути в рай

В тропическом лесу на земле почти темно. Это совсем не пляж. Ночью там бывает холодно. Теплый океан ночью не успевает остыть, а земля остывает быстро. Как можно выжить в таких условиях? Надо выбираться из этого леса. Старая жизнь на пляже кажется просто райской.

Как и сколько времени люди выбирались из джунглей – неизвестно. Некоторые, как ни странно, обитают в них и сейчас.

В центре больших индонезийских островов встречаются племена, живущие в раннем каменном веке. Может быть, они все еще не выбрались из леса, может быть, побывали на равнине и вернулись обратно.

Прежде всего, у первых людей было огромное преимущество в возможностях охоты. Первое, чем отличился древний наш предок – изменил правила охоты. Всегда до него в лесу хищник брал добычу личным контактом, то есть соприкасаясь с добычей. Один зверь убивал другого когтями, лапой, зубами. Все в лесу знали: тебя не трогают – ты цел. Ящерицы, залезая с сырой и холодной земли на деревья, миллионы лет грелись на солнце и знали, что пока их не схватят, им ничего не грозит. Грелись они, грелись и вдруг получили палкой по голове. И не только ящерицы. Весь лес был сплошной добычей.

Мне кажется, что питекантропы, австралопитеки, синантропы и еще несколько менее популярных прямоходящих обезьян – не наши с вами предки. Они, как и неандертальцы, просто «собезьянничали» и стали охотиться как люди. Человеческая охота в те времена, когда зверь не боялся человека, была очень эффективна. А дичь гуляла вокруг в огромном количестве, так что конкуренции между приматами не возникало. Когда же конкуренция возникла, все эти виды отправились лежать в музеи антропологии.

Последние находки показывают, что неандертальцы копировали поведение и орудия человека разумного так долго, что чуть было не дожили до нынешних дней. Они даже научились использовать и разводить огонь. Но это было потом. А для начала человек разумный сделал гигантский шаг в сторону цивилизации – соединил камень и палку. Это был фантастический прорыв. Способ изготовления этого орудия жив и сейчас в дебрях Индонезии, а любой цивилизованный человек видел каменный топор в учебнике Грис. 24]. Конструкция оказалась настолько совершенной, что не изменилась и по сей день. Палка тоже перестала быть просто дубиной. Оказалось, что острая длинная палка может быть полезней большой, но тупой. На этом месте следует сказать, что человек стал царем животных, когда он вышел из леса еще и вооруженный луком.



Лук, как и каменный топор, принципиально не изменился с тех лет. Но если прикрепленный камень к палке не содержит в себе глубокой интеллектуальной хитрости, то с луком все обстоит иначе.

Чтобы изобрести лук, надо знать законы упругости древесины, надо уметь делать веревку. Для того чтобы сделать стрелу, которая полетит правильно, надо знать аэродинамику. Другими словами, придумать лук без развитой деревообрабатывающей, текстильной промышленности и не окончив университет на механическом факультете, невозможно.

Но факты упрямая вещь. Луки имелись у всех древних племен. И проблема была не в веревке, которую еще не придумали. Веревка появилась гораздо позднее. Как привязать камень к палке, когда нет веревки? Простейший ответ – функцию веревки выполняли жилы животных. Жилы были, к счастью, не съедобны для человека. Но их уж умели отрубать каменными топорами и ручными рубилами. Если намотав жилу через камень и палку [рис. 25], через какое-то время оказывалось, что жила высохла, сократилась и прижала камень к палке. Сделанный таким способом топор не болтается, что очень важно для инструмента. Если же оставшиеся жилы повесить на ветки сушить, закрепить по краям, чтобы не упали и чтобы их не съели собаки (дикие или уже друзья человека), то и там они, высохнув, сократятся в длину и натянут ветку [рис. 24]. Видимо, с зтим явлением сталкивались люди всех племен и народов. Кто-то дергал за тетиву, кто-то отрубил ветку с засохшей жилой от дерева, чтобы дать детям поиграть, кто-то пустил первую стрелу. И устройство, которое спустя тысячелетия кажется верхом совершенства [рис. 25], не могло не появиться у человека разумного. Поэтому он, человек, так и называется – разумный. Потому что он сумел увидеть в жиле, натянувшей ветку, первое на планете оружие.

Последнее, чем вооружился человек перед выходом из леса, был огонь. Зная, как получается огонь, сейчас хочется сказать, что нужен газ для зажигалки, химия для спичек, огромный труд, чтобы добыть огонь трением. Долгое время считалось, что все горящее на планете Земля – дело рук человеческих. Оказалось, это не так.

В областях, где саванны переходят в области умеренного климата, естественные пожары бывают практически каждый год. Первым об этом странном явлении узнали работники заповедника, где сохраняют деревья секвойи. Заповедник работает с 1890 года, и для сохранения реликтовых деревьев там поборолись с лесными пожарами. Почти пятьдесят лет спустя ботаники забили тревогу – перестала расти молодая поросль секвойи. После долгих исследований оказалось, что молодые секвойи могут расти только после лесных пожаров. Таким образом, оказалось, что лесные пожары – это не катастрофа, а обычное и регулярное явление в климате Калифорнии.

Также каждый год горит трава на самом юге Африки. Долгое время думали, что пожары вызваны неаккуратностью курильщиков. Когда пожары прекратились, ботаники сделали принципиальный вывод. Некоторые местные растения не размножаются без пожаров. С тех пор пожары перестали тушить, и трава горит каждый год, зато растет новая. То есть, выбираясь из леса, наши предки не могли не столкнуться с огнем. Интеллектуальный прорыв состоял не в добывании огня, а в понимании пользы от него. Надо было понять и объяснить другим, что огонь – это не только ожоги, но и свет, тепло и мягкое мясо. Жареное мясо, конечно, вкуснее сырого, но из-за плохих зубов для человека было важнее иметь мягкое мясо, мягкую рыбу, печеные плоды, что и давал огонь. Огонь – это был второй рывок к цивилизации.

А вот для собак жареное мясо – хуже наркотика. Собаки не могут устоять перед его запахом. Это знают все собачники. Литературный герой Швейк говорил, что нет собаки на свете, которая бы не променяла хозяина на кусок жареной печенки. И, конечно, когда у людей появился огонь, а значит, выброшенные обглоданные жареные кости, то собак нельзя было прогнать, их можно было убить, но они бы и тогда не ушли.

Современные генетики и кинологи спорят о происхождении собак. Генетики обнаружили у собак гены и волка, и шакала. Кинология в растерянности. От кого же пошли собаки?

Вопрос имеет практически очевидный ответ. На помойке, куда выбросили объедки человеческого мясного обеда, были и те и другие. В других местах и по другому поводу волки и шакалы никогда бы не встретились и тем более не породнились бы. Их смешанные дети унаследовали от родителей безумную страсть к жареному, за которое они с радостью расстались со своей свободой. За нее, эту еду, они встали на защиту человека от других хищников – любителей мяса, и жили с человеком и в хорошие времена, когда мяса было больше, чем могли съесть люди, и в очень трудные годы, переходя вместе с людьми даже к вегетарианству.

Вот почти и все, с чем человек вышел из леса в райские кущи. Лук, копье, каменный топор, еще кое-какие каменные орудия и собака. Не все это сделали. В Центральной Африке, Индонезии и джунглях Южной Америки до сих пор живут те, кто так и не нашел выход из леса. Живут примерно так же, как и тысячи лет назад. Другая часть людей забрела слишком далеко на север. Там пришлось тепло одеваться, отбиваться от мамонтов. Жители Севера, например чукчи, до самого последнего времени сохраняли образ жизни каменного века, и кто-то почти также живет и сейчас. История цивилизации совершила странный поворот, и те, кто жил на севере от рая, впоследствии сыграли роль в рывке цивилизации к современному состоянию.

Интересно, но племен с образом жизни каменного века нет ни в джунглях Индии, ни огромного Индокитая. По климату и другим особенностям там они могли бы жить хоть сейчас. Это служит косвенным доказательством того, что в этих районах тоже после изменения климата была какое-то время пустыня, но потом она отошла. Обитатели этих мест ушли на север и юг. Кто-то остался у Ганга и Меконга строить цивилизацию. Но об этом поговорим потом…

Жизнь в раю

Я уже писал, что все древние источники говорили о том, что сначала люди жили в раю. Самым убедительным доказательством являются древнеегипетские фрески, которые сохранились в неизменности [рис. 26].

Библия говорит о рае, древние мифы Греции тоже рассказывают о золотом веке. Само слово рай во многих языках означает парк, ухоженный сад – парадиз по-гречески. Точно такое слово парадиз есть и в иранских языках, означающее незапертый сад. Райские кущи на славянских языках первоначально означало – райские кусты, куст по-английски буш. Буш – это саванна, очень теплая, как джунгли, но в которой не так сыро, как во влажных тропиках. Южноафриканские бушмены, об этом я уже писал, и до сего времени живут в раю, точно так же, как жили и прародители современной цивилизации.

Что же представлял собой тот рай и где он находился?


Рассмотрим подробнее, что есть в буше. Это луга, редкие деревья, в основном акации и кусты, часто со съедобными плодами. Зима с морозом не беспокоила, поэтому забота об одежде была не самой главной, как у северных народов. Отсутствие холодов привело к огромному разнообразию растений. Мужчины занимались любимым делом – охотой. Дичи было полно – до сих пор по саванне бродят миллионные стада травоядных животных, а раньше их было еще больше. Кроме охоты для добывания пищи надо было держать на расстоянии хищников – львов, тигров, гепардов, отгоняя их и сокращая их количество. Территория была огромной от современного Вьетнама до Марокко, поэтому и главные враги – хищники были разнообразные. Такое расположение рая связано не только с климатом, археологическими находками по всей Сахаре, но и со свидетельством Библии.

В Библии, как ни странно, указано точное место рая. Он располагался у четырех рек: Фисон, Тихон, Хиддекель и Евфрат. К сожалению, все реки, кроме Евфрата, сейчас поменяли названия. Река Евфрат осталась с правильным названием исключительно потому, что писатели Библии жили там. Возможно, сочинители неправильно или по-своему называли остальные реки. Я думаю, что рай простирался от Нила (Фисон) через Евфрат и Ганг (Тихон) до далекого Меконга со странным названием Хиддекель. То есть от Египта до Тихого океана.

Археологи не находят в долинах Нила и Евфрата стоянок человека каменного века. Это естественно. Во времена райских кущ, когда в современной пустыне воды хватало, там были тропические болота. Кто не знает, что такое тропическое болото, поясню. Это место, где пахнет прорвавшейся канализацией, с тучами кровососущих комаров, а в самом болоте живут крокодилы и бегемоты, страшно опасные для людей. Заселять такое место в то время, когда перед тобой на тысячи километров цветущая равнина, просто безумие. А равнина было огромной и изобильной.

Женщины, как и мужчины, тоже занимались любимым делом – собирательством, как сейчас в супермаркете. Они искали в поле, на деревьях и кустах вкусные плоды, корни, травы, грибы, красивые камни. Дети ходили рядом со взрослыми и учились жизни не в школе от звонка до звонка, а с удовольствием. Маленькие дети очень любили есть насекомых, видимо, компенсируя недостаток кальция при росте. Хитин, покрывающий насекомых, содержит хорошо усвояемый кальций, а насекомые еще и питательные. До сих пор, как только перестаешь следить за малышами, они тут же запихивают все в рот. Это осталось с райских времен.

Работа в нашем понимании тоже отсутствовала. Сделал лук – сможешь охотиться, нет – сиди голодный. Надо было делать и каменные орудия, а для этого надо было знать каменные места и ходить туда в экспедиции. И добычу надо было разделывать, то есть снимать и чистить шкуры. Но все это не являлось работой, как сейчас. Это было и осознание необходимости, и творчество с удовольствием. Этим, то есть художественным творчеством, занимаются сейчас цивилизованные люди в свободное от работы время, тратя свои заработанные деньги. Все это и сейчас есть у бушменов и австралийских аборигенов. Самый большой и неразрешимый конфликт между ними и европейцами состоит в том, что европейцы не могут понять, что те живут в раю. А жители рая без злобы и с жалостью смотрят на цивилизованных людей, не понимая, зачем они так мучаются в своей цивилизации.

Что же еще хорошего в раю?

Прежде всего, это отношения между людьми. По той причине, что в мире до цивилизации не было имущественных отношений. В нашем обществе все построено на деньгах, движимом и недвижимом имуществе, огромную роль играет наследство. Большинство преступлений в эпоху цивилизации – связано с имуществом. Самые страшные убийства, ограбления – все из-за того же.

В раю имущество отсутствовало. Оружие у мужчин было, скорее всего, личным. Каждый делал лук и топор по своей силе и руке. Так же поступали женщины с различными каменными ножами, терками и скоблилками. Нести приходилось маленьких детей, а не каменную утварь. Шалаши не были недвижимостью. Они или переносились с места на место, или просто строились новые на новом месте. Более тяжелые вещи, такие как зернотерки, о которых уже говорилось [рис. 2], или большие разделочные камни проще всего было делать новые, а не таскать с собой. Вполне возможно, что кочевье было сезонным и в разное время года люди возвращались на одни и те же места, где их ждали крупные каменные изделия. Сумок и карманов не было, поэтому каждый лишний предмет при переезде был лишним.

Второе место по количеству преступлений и убийств в современном мире занимают отношения между мужчинами и женщинами. Ревность, измены, неразделенная и безответная любовь – вот причина почти всех преступлений, которые происходят не за деньги. В раю этого не было! Древние египтяне сохранили старые принципы сексуальных отношений, хотя изобрели и формально ввели моногамию. Если посмотреть на семейные отношения фараонов, то они бывали женаты и на дочери, и на сестре, а один из Рамзесов был женат на своей матери, царице Хатшепсут. Непонятное слово инцест придумают в другом месте значительно позже. Такой способ половой жизни позволял каждому члену племени получать полное половое удовлетворение и исключал ревность и измену, левые отношения на стороне. Это одновременно и решает все наследственные проблемы – все дети общие. Родственные браки не только проявляют наследственные болезни, но и закрепляют наследственные функции. Так поступают селекционеры и практические генетики для выведения каких-либо наследственных признаков у животных. С помощью этого противоестественного отбора человек закреплялся на Земле и быстро сформировался как биологический вид. Следствием этих узкосемейных браков стало быстрое появление и закрепление расовых признаков в различных частях рая. Но в те времена расизма не было.

А совершались ли в раю преступления и следовало ли за этим наказание?

У современных бушменов и австралийских аборигенов бывают преступления, и существует два вида наказания. Так было и тысячелетия назад нового тут не придумаешь. За все мелкие провинности – наказание представляет собой что-то вроде общественного осуждения, когда все племя говорит, что так делать нельзя, и показывает, как делать нельзя – передразнивает. Это очень обидно.

За серьезные преступления – просто выгоняют из племени. Иногда им разрешали вернуться через какое-то время, иногда их брали в другое племя, но если это повторялось несколько раз – преступные элементы, то есть рецидивисты, отправлялись на холодный север, чтобы создать в будущем бандитскую европейскую цивилизацию. К этому мы еще вернемся.

Убийство человека другим человеком было вне сознания людей. Это воспринималось не как преступление, а нечто более страшное. Как вы понимаете, даже драться было не за что, а не то чтобы убивать.

Удивительно, но жители рая не болели большинством современных болезней. Генетики, изучая болезнетворных бактерий, установили, что их генетический возраст составляет около семи тысяч лет, то есть в точности совпадает с началом цивилизации. И действительно, для жизни болезнетворных бактерий нужна масса людей. Если племена оторваны на десятки километров друг от друга, то эпидемия гриппа невозможна. Грипп и все другие заразные болезни существуют только потому, что большая часть из нескольких миллиардов людей общается друг с другом на расстоянии вытянутой руки. В райские времена, даже если бы один человек в одном племени переболел, это было бы недостаточно для эволюции бактерии или вируса как вида. Вирусы и бактерии умирали, не находя продолжения рода. Скорее всего, та же участь была и у других паразитов – одноклеточных и червей. Нынешняя медицина знает около 20 тысяч болезней, и почти все они в значительной мере следствие нашей цивилизации.

При райской жизни оставалось очень много свободного времени, особенно ночью. Тогда начались первые систематические наблюдения за луной и звездами, а то, что звезды то видны, то нет, помогало все это связывать с погодой. Это давало возможность вовремя предвидеть сезон дождей. Самая яркая звезда северного полушария Сириус, появляясь, говорила о скором дожде [рис. 27]. Это означало, что надо перебираться повыше в сухие места. Потом несколько тысяч лет египтяне будут смотреть на Сириус каждый год, а сезон дождей не начался до сих пор…

В дневное время можно было заметить, как растут и созревают плоды, как из семени вырастает растение и снова дает такие же плоды. Тогда же началось и сельское хозяйство, если это можно было так назвать. Рассыпанные семена вкусного растения давали новые растения, а потом вкусные плоды, и к тому же рядом с домом. Это было больше похоже на современное цветоводство в палисаднике у дома. От урожая посеянных семян не было жизненной зависимости, как это будет потом.

Еще обитатели рая знали географию. Правда, это была не та география, как мы понимаем ее сейчас. Больше всего она напоминала то, что теперь называется картой дорог. Большой мозг человека заполняла эта информация. Сколько дней идти, где ночевать, что надо обойти, а где срезать маршрут. Прогулки на несколько дней, а иногда и месяцев, нормальное явление и у современных жителей буша и Австралии. Необходимы эти экспедиции не только как разведка будущего кочевья, но и, прежде всего, для добычи острых камней, особых плодов и краски. Эти странные способности оказались необходимыми при создании цивилизации.


А это было уже скоро…

Из золотого века в серебряный

Как уже говорилось, климат стал меняться, и райская жизнь заканчивалась на гигантских территориях. Библия пишет очень невнятно, за что же людей прогнали из рая. Разговоры с пресмыкающимися или какие-то истории со странными плодами явно не могли стать серьезным поводом для изгнания их оттуда. Интересны детали. В раю люди жили нагими, затем стали носить набедренные повязки, а к моменту изгнания на них уже были шкуры. Это означает только то, что люди в раю охотились и научились выделывать шкуры. То есть формально библейский рай был очень похож на то, что мы рассматривали.

Древние египетские мифы рассказывают о конце рая странную историю. Богиня Исида, сестра и по совместительству жена главного бога Ра, обиделась на людей, лишила их воды и скрылась в Нубии (тогда так называлось все, что южнее Египта). Люди стали молить бога Ра дать им воду, и он пожалел их. Долго он искал свою жену, которая пряталась от него где-то южнее Судана и принимала разные обличия, чтобы он ее не узнал. Однако всевидящий бог Ра нашел свою сестру-жену и попросил ее дать людям воду.

Она открыла плотину, и в Африке появился стремительный Нил на счастье людей.

Удивительно, но этот древний миф точно описывает геологическое происхождение Нила. Когда от дождей великие озера Африки переполнились, воды хлынули на место современной долины Нила, но это было гораздо раньше по сравнению с началом цивилизации. Это заметно по тому, насколько глубоко Нил пропилил свою долину, но возможен и другой вариант. Во времена, когда осадков в Сахаре было много, в Центральной Африке их было значительно меньше, чем сейчас, Нил на какое-то время пересыхал или представлял собой болотистую равнину. Ведь сейчас он проделывает несколько тысяч километров без единого притока, не собирая воду, а лишь отдавая ее. Для течения Нила нужно огромное количество воды, и если бы уровень озера Виктории упал, питание Нила сразу стало бы недостаточным [рис. 28].

Мифы Древней Греции говорят о том, что за золотым веком в истории человечества начался серебряный век, тоже по-своему неплохой.

Время, когда началась великая засуха, было фантастически продуктивным для цивилизации. Тогда были заложены все ее основы.

Поразмышляем, как и что тогда происходило.

Прежде всего, люди прекрасно знали, где находятся великие райские реки, и шли к ним. К ним они приходили во времена коротких засух, но тут случилась засуха постоянная. На реке в то время было что-то вроде водопойного перемирия, как написал Киплинг в истории про Маугли. Все звери, кому для жизни нужна вода, пришли к реке. Перемирие было относительным, потому что хищникам надо было чем-то питаться. Люди тоже расположились недалеко от реки, ожидая конца засухи. Началось тесное общение с приходящими на водопой животными.


Я никогда не понимал, почему человек приручил тех животных, которые сейчас называются домашними. Объяснения, которые рассказывают в школе, просто никуда не годятся.

Лошадь приручили потому, что она быстро бегает. Зебра бегает гораздо быстрее, почему выбрали не ее?

Корова дает много молока. Зебу дает молока в три раза больше и водится там же, где коровы, почему выбрали не их?

Кошки совершенно бесполезные для человека животные, но их тоже приютили. Единственный довод в их пользу – это, якобы, умение котов ловить крыс и мышей. Но кошки и коты делают это плохо и хитро, всегда оставляя мышей на развод. С крысами они практически не могут справиться. Кошка, которая поймала крысу, надолго остается в памяти людей.

И самое главное – гораздо лучше охотятся на мышей и особенно крыс собаки. Собаки и волки прекрасно мышкуют. Поэтому у собак всегда недружелюбное отношение к кошкам. К тому же кошки, как писал тот же Киплинг, гуляют сами по себе. Когда они нужны в доме, их не найдешь. Зачем они?

Овцы имеют маленькую и неудобную шкуру, мясо с неприятным запахом. Козы и козлы – то же самое. Их шкуры приходилось сшивать и дезодорировать. Почему бы не приручить антилоп? Их огромное разнообразие, они менее капризны, у них большие, нежные и красивые шкуры и вкусное мясо.

Где ответы на все эти вопросы?

Ответ один, и самый элементарный. Не человек приручал животных, а животные прибились к человеку. Когда в начале великой засухи мимо людей два раза в день ходили на водопой животные, то пришлось с ними разбираться. Они вытаптывали и объедали луга и поля, с которых кормились сами люди. Поедали плоды с деревьев. Пусть это были еще дикие и необработанные поля и сады. У животных был небольшой выбор – либо уйти, либо быть съеденными, либо заключить какое-то перемирие с человеком.

Скорее всего, люди в силу человеческой лени съели тогда самых вкусных и полезных, а те же животные, которые теперь называются домашними, повели себя умнее остальных. Они заключили с людьми соглашение и сами согласились быть домашними.

Поэтому во всех четырех реках приручились одни и те же животные. Генетически более сообразительные.

Интересным случаем является курица, не блистающая умом. Современные куры происходят от диких сорных кур. Те хоть плохо, но летают и гораздо умнее современных несушек. Их родина Индонезия и Индокитай. Это показывает, что и те места застигла великая засуха, но потом отпустила. Куры, как домашняя птица, быстро заполонили весь мир, и сейчас их на земле больше всех других птиц вместе взятых. Это можно сказать и про большинство домашних животных. Они выполнили генетическую программу своего вида – сильно расплодились и расселились по всей земле.

С другой стороны, история кур доказывает то, что места, где началась цивилизация, общались между собой. Куры попали из Индокитая в Индию, а оттуда в Месопотамию и еще дальше в Египет.

По мере сидения у реки стало появляться и сельское хозяйство. Учителем служили сами реки. Нил разливается в самую жару. После разлива начинается рост растений. Сначала их просто сажали перед разливом, потом научились поливать. С растениями отбор произошел более системный, не как с животными. Все великие реки имели годичную цикличность и разливы.

Поскольку переход к цивилизации был вызван одноразовым изменением климата, то и соревнование цивилизаций стартовало одновременно. Конечно, американская цивилизация была оторвана от остальных и из-за этого впоследствии стала отставать. Поэтому ее легко покорили европейские завоеватели. Но поначалу у всех было примерно одно и то же, если не считать растений. С самого начала в Америке были найдены гораздо более полезные растения, чем в Евразии. Это кукуруза, картофель, фасоль. Очень сильными растениями отличилась и индокитайская цивилизация. На их счету рис, все цитрусы и загадочное растение – чай. Это уже третий аргумент в пользу того, что первоначально и Индокитай тоже был пустыней.

Индия дала миру набор тыквенных растений – прежде всего огурцы и дыни. Египет и Месопотамия больше любили злаки, но приручили не самый лучший – первым была пшеница двузернянка – полба, затем ячмень, не самый вкусный злак. В современном мире его почти не едят в чистом виде. Весь он идет на варку пива. Египет из фруктов выбрал финики и виноград, Месопотамия, кроме того, обратила внимание на яблоки и косточковые. Бобовые были представлены чечевицей и горохом.

Агропромышленный комплекс заработал. Надо было научиться сажать растения, бороться с сорняками. До сих пор тот, кто растит урожай, всегда в недоумении: почему растения, не нужные человеку, то есть сорняки, лучше растут, чем те, которые нужны? Этому вопросу уж более семи тысяч лет. А ведь в жару надо растения поливать и потом не пропустить время сбора урожая. Но это потом сельский труд превратится в каторгу. Во времена серебряного века это еще было развлечение. Еды хватало, и она была в основном мясная. Животные все уходили и уходили из пустыни. Пустыня высыхала.


Вернемся к людям у реки. Как они расположились, равномерно или нет, неизвестно, но когда река делает изгиб, получается естественное сближение людей. Положим, участки вдоль берега у всех примерно одинаковые, а вот дома получаются близко друг от друга [рис. 29]. Все первые города произошли на излучинах рек.

Документально точно известно, что первая столица Египта была в излучине Нила у Гизы, а вторая в излучине Луксор [рис. 30].

С Вавилоном ситуация абсолютно такая же. Следы древнейших поселений в Индии, а в особенности в Индокитае поглотили выросшие там впоследствии тропические леса, но по логике они тоже были на изгибе своих рек.


Как ни странно, но по краям Сахары сохранилось еще несколько рек и речушек, так вот на одной из них, теперь именуемой Маджейрой, в современном Тунисе возник в свое время Карфаген, соперник Рима. К сожалению, римляне уничтожили Карфаген до основания, и воссоздать его культуру и цивилизацию практически невозможно. Можно только оглядеться по центральной Сахаре, для которой Карфаген был столицей, и отметить, что она сейчас населена бедуинами, которые живут и ведут хозяйство почти так же, как и их предки тысячелетия назад. Из инструментов по-прежнему работают каменные зернотерки. Может быть, у них износ такой, что они не стерлись за тысячи лет, а может быть, местные жители делают новые, вводя в заблуждения и нас и археологов.

Традиция строить города на реке, совершенно неразумная во многих частях мира, до сих пор сохраняется. В европейских странах реки кроме наводнений и комаров ничего не дают прибрежным жителям. Однако практически все столицы европейских стран расположились на берегах рек. Это дань первым городам – civil – от этого слова происходит слово цивилизация, а сама цивилизация появилась из городского сближения людей.

Собравшись вместе, бывшие жители рая, которые еще не потеряли своего райского характера, начали обсуждать, кто что знает и что у какого племени полезного. Закона об авторских правах не было! Хорошо на ночь детям рассказывать сказки, что кто-то имел лук, стрела от которого улетала за море. Собрались, постреляли в мишень, сделали луки. Какой плод вкусный, какое растение как выращивать, – все это говорилось без надежды на вознаграждение. Кто-то видел камень, который растекся при жаре в костре. Отправили его в поход за такими камнями, а его жен и детей пока остался кормить коллектив. Кто-то заметил, что глина после обжига становится как камень.


Все начали экспериментировать. Прогресс двинулся фантастическими темпами.

Разливы рек давали не только поливку, но и возможность поймать рыбу, что очень важно для разнообразия рациона. К тому же печеная рыба очень вкусна! Рыба дала возможность жителям древности сделать одно из невероятных изобретений. Оно кажется абсолютно недостижимым для людей, только что покинувших каменный век. Это ткань, полотно, и его производитель – ткацкий станок. Любой человек, глядя на самый простой ткацкий станок, заметит, что это не простая штука [рис. 31].

Как, где и почему древние люди нагородили такое, точно понимая, что они хотят? Сами они никогда не видели полотна. Где его увидишь, если ткацкий станок еще не придумали! Это кажется безумием. Проще всего поверить, что любовь к ткачеству принесли на Землю пришельцы. Но это, к сожалению, не так. Все гораздо проще.



Уместно добавить, что развитие трикотажа шло совсем другим путем, нежели текстиля. При этом происхождение и того, и другого связано с рыболовством. Свитера появились из мелких рыболовных сетей. Интересным подтверждением этого факта является сохранившаяся до сих пор сказка про Злато-власку. Говоря современным языком – умную блондинку. Она умудрялась выполнить невыполнимые желания своего царя. В числе безумных желаний было и такое – явиться на прием к царю не голой и не одетой. Девушка выполнила это требование, одевшись в мелкую рыбацкую сеть. После такого дефиле, естественно, царь не устоял и сказка хорошо закончилась, но не это главное. Важно то, что рыбацкие сети стали одеждой, и это помнят с самых давних времен.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю