Текст книги "Кто такие викинги"

Автор книги: Александр Хлевов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц)

«Альв-конунг, его (Ингви – А. Х.) брат, сидел дома и не ходил в походы. Его прозвали Эльвси. Он был молчалив, надменен и суров...

Однажды осенью Ингви, сын Альрека, вернулся из викингского похода в Уппсалу. Он очень тогда прославился. Он часто вечерами подолгу сидел и пировал. А конунг Альв обычно рано ложился спать. Бера, его жена, часто проводила вечера за беседой с Ингви. Альв не раз говорил ей, чтобы она не ложилась так поздно спать и что он не хочет ждать ее в постели. А она отвечает, что счастлива была бы женщина, чьим мужем был бы Ингви, а не Альв. Тот очень сердился, когда она так говорила. Однажды вечером Альв вошел в палату в то время, когда Бера и Ингви сидели на почетной скамье и беседовали друг с другом. У Ингви на коленях лежал меч. Люди были очень пьяны и не заметили, как вошел Альв. Он подошел к почетной скамье, выхватил из-под плаща меч и пронзил им Ингви, своего брата. Тот вскочил, взмахнул своим мечом и зарубил Альва. Оба упали мертвые на пол...

...Хуглейк, сын Альва, стал конунгом шведов после смерти братьев, ибо сыновья Ингви были тогда еще детьми. Хуглейк-конунг не был воинствен. Он любил мирно сидеть дома. Он был очень богат, но скуп. У него при дворе было много разных скоморохов, арфистов и скрипачей. Были при нем также колдуны и разные чародеи»

[Сага об Инглингах, XXI–XXII].

Как видим, воинственные конунги, совершающие классические набеги в духе викингов на соседей и заморские территории, преобладали в исторической памяти скандинавов и спустя много веков после их гибели, в другую эпоху; немногочисленные миролюбивые правители и в начале нашей эры были редкостью.

Намного интереснее, впрочем, другой нюанс. Обратим внимание, как меняется тон рассказчика саги, когда речь идет о «домоседах». Хуглейк скуповат, и образ его «богемного околохудожественного» окружения выглядит вполне иронично. «Домашний» Альв противопоставлен «нормальному» Ингви, и трагическая развязка происходит именно потому, что и в глазах его жены, и в глазах всего окружения и подданных статус Альва существенно ниже статуса его брата-викинга.

Быть вождем победоносной дружины, по мнению всего общества, куда почетнее, чем мирным хозяйственником и даже покровителем искусств. От конунгов, ходивших в походы, остаются рассказы о подвигах или, в крайнем случае, о яркой и необычной гибели. А о мирных домоустроителях и сказать-то нечего толком... хотя мир и урожай – это очень хорошо. И началось это все достаточно давно. Заметим, что между событиями и их оформлением в сагу проходит лет 700–800, а до записи таковой – еще пара-тройка столетий. Но общество на всех этапах, даже в давно крещенной Исландии в XIII в., воспринимает участие правителя в рейдах и набегах как необходимый атрибут социального престижа, важнейшую часть его биографии. Именно эта настройка ментальности северного общества обеспечила широчайшее распространение практики походов викингов и их мощную социальную базу.

Однако вернемся к вопросу об участии населения в походах. В действительности вопрос о том, как воспринимались рядовые «вольноопределяющиеся» викинги власть предержащими той эпохи, весьма интересен и важен. Он иллюстрируется достаточно большим количеством примеров в текстах саг. Опять-таки, как указывалось выше, мы имеем дело с «оживающими картинками» в основном из Исландии и Норвегии – именно с ними связаны попадающиеся в сагах примеры. В Дании и Швеции, в условиях более тесного общения населения, меньшей изоляции (в силу рельефа и очертаний побережий) отдельных родовых коллективов друг от друга, казалось бы, существовали условия для несколько большего контроля над населением. Однако, судя по всему, и там в эпоху викингов повсеместно процветала частная инициатива в организации походов. Учитывая весьма архаический тип политической организации северного общества, мы всегда должны помнить, что любой конунг был прежде всего моральным, военным и религиозным авторитетом, а не полноценным и самовластным правителем. Он зависел от своих «подданных» куда больше, чем они от него. Самоорганизующееся скандинавское общество пока просто не нуждалось в политических регулятивах, и их генезис был весьма замедленным и почти незаметным.

Именно поэтому ограничить возможность бонда отправиться в поход или, тем более, запретить ему это делать родоплеменной авторитет вряд ли мог, да и не имел к этому особого желания. Масштабные военные катаклизмы Северным Странам не грозили, внешние вторжения были исключены в этот период. В условиях отсутствия вплоть до конца X в. сколько-нибудь прочных государственных структур говорить приходится, безусловно, не о Норвегии, Дании и Швеции, а о пестрой мозаике из десятков племенных «королевств-конунгств», насчитывавших в лучшем случае несколько тысяч человек всех возрастных групп каждое. Размах возможных операций и походов внутри этого мира был каждый раз не слишком велик – судя по всему, для небольшого грабительского набега на соседний фюльк или на территории на противоположных берегах Проливов в большинстве случаев было вполне достаточно «штатной» дружины конунга размером в несколько десятков человек – как и в описанных ранее случаях из раннего железного века.

Исключением являлись масштабные конфликты – наподобие объединительной десятилетней войны Харальда Косматого (впоследствии Прекрасноволосого). Здесь речь идет о боевых столкновениях принципиально иного уровня, хотя саги упорно не называют никаких конкретных цифр, регулярно упоминая, что «у него было очень большое войско».

Примечательно при этом, что в начале своей карьеры конунга Харальд имеет дело именно с мелкими разборками соседствующих конунгов, грабящих владения друг друга и пытающихся доказать собственную значимость «коллегам»:

«Пocлe cмepти Xaльвдaнa мнoгиe вoжди cтaли пocягaть нa влaдeния, которые oн ocтaвил. Первым был Гандальв-конунг, за ним последовали братья Хёгни и Фроди, сыновья Эйстейна-конунга из Хейдмёрка. Хёгни, сын Кари, совершал набеги на Хрингарики. Также Хаки, сын Гандальва, пошел с тремястами людьми походом в Вестфольд. Он пробирался по суше по разным долинам и рассчитывал застать Харальда-конунга врасплох. A конунг Гандальв засел со своим войском в Лондире и рассчитывал перебраться оттуда через фьорд в Вестфольд. Когда Гутхорм-герцог узнал об этом, он собрал войско и вместе с Харальдом-конунгом отправился в поход. Он обратился сначала против Хаки, который пробирался по суше, и они сошлись в какой-то долине. Произошла битва, и Харальд-конунг одержал победу. Конунг Хаки пал, и вместе с ним большая часть его войска. Долина эта с тех пор называется Хакадаль. После этого Харальд-конунг и Гутхорм-герцог вернулись назад, так как Гандальв-конунг уже нагрянул в Вестфольд. Они обратились друг против друга, и когда они сошлись, произошла жестокая битва. Гандальв-конунг бежал, потеряв большую часть своего войска, и не солоно хлебавши вернулся в свои владения. Когда об этих событиях узнали сыновья Эйстейна-конунга в Хейдмёрке, они стали бояться, что и к ним скоро нагрянет войско. Они послали гонцов Хёгни, сыну Кари, и Гудбранду-херсиру и назначили встречу с ними в Хрингисакре в Хейдмёрке»

[Сага о Харальде Прекрасноволосом, I].

Не вызывает сомнения, что эти войска – не более чем дружины конунгов с призванными по такому случаю ограниченными контингентами ополченцев из рядов бондов. Если вчитаться внимательно в текст саги, то масштаб подобных столкновений становится вполне ясным:

«После этих битв Харальд конунг и Гутхорм герцог со всем войском, которое они собрали, направились в Упплёнд и шли все больше лесом. Они узнали, где конунги Упплёнда назначили встречу, и нагрянули туда в полночь. Стража заметила, что пришло войско, только когда оно уже стояло перед домом, в котором находился Хёгни сын Кари, а также тем домом, в котором спал Гудбранд. Оба дома были подожжены. A сыновья Эйстейна со своими людьми выбрались из дома и некоторое время сражались. Все же оба погибли, Хёгни и Фроди»

[Сага о Харальде Прекрасноволосом, II].

Как нетрудно заметить, спецоперация по ликвидации двух конунгов с их войсками сводится к окружению и сожжению двух домов, в которых они расположились. Да, конунги взяли с собой не все наличествовавшие у них силы, но и перевес, судя по всему, не был подавляющим, а значит, армия нападавших также была не слишком велика.

И только с началом борьбы за всю Норвегию целиком дело доходит до сражений относительно больших армий и со своего рода угрозой «зачистки» территорий:

«Bcлeд зa этим poдичи coбpaли бoльшyю рать и пoшли пoxoдoм в Упплёнд и дaльшe нa ceвep пo Дoлинaм и eщe дaльшe нa ceвep чepeз Дoвpaфьялль, и, когда oни спустились в населенный край, Харальд велел убивать всех людей и жечь поселения. Когда населению это стало известно, то все, кто только мог, бежали – кто вниз в Оркадаль, кто в Гаулардаль, кто в леса, а некоторые просили пощады, и ее получали все, кто шел к конунгу и становился его человеком. Так конунг и герцог не встретили никакого сопротивления, пока не пришли в Оркадаль. Там их встретило войско, и первая битва у них была с конунгом, которого звали Грютинг. Харальд-конунг одержал победу, Грютинг был взят в плен, и много его воинов было убито, а он сам покорился Харальду и дал ему клятву верности. После этого все в фюльке Оркадаль покорились и сделались его людьми.

Всюду, где Харальд устанавливал свою власть, он вводил такой порядок: он присваивал себе все отчины и заставлял всех бондов платить ему подать, как богатых, так и бедных. Он сажал в каждом фюльке ярла, который должен был поддерживать закон и порядок и собирать взыски и подати. Ярл должен был брать треть налогов и податей на свое содержание и расходы. У каждого ярла были в подчинении четыре херсира или больше, и каждый херсир должен был получать двадцать марок на свое содержание. Каждый ярл должен был поставлять конунгу шестьдесят воинов, а каждый херсир – двадцать. Харальд-конунг настолько увеличил дани и подати, что у ярлов было теперь больше богатства и власти, чем раньше у конунгов. Когда все это стало известно в Трандхейме, многие знатные люди пришли к конунгу и стали его людьми»

[Сага о Харальде Прекрасноволосом, V–VI].

Примечательно, что упомянутая в этом отрывке попытка установления «феодализма по-норвежски» (вполне вероятно, с оглядкой на какой-то франкский и южноскандинавский опыт) дает нам исключительно ценные данные о размерах потенциального дружинного контингента в составе организуемого Харальдом войска. Если ярл в фюльке выставляет шестьдесят бойцов, а минимум четыре херсира – по двадцать, то штатная численность дружины фюлька – от 140–160 человек и более. Речь идет о нескольких десятках фюльков – далее в тексте говорится, что в одном Трандхейме их было не менее восьми. Следовательно, в масштабах даже не самой густонаселенной Норвегии мы получаем, несомненно, не менее 3000 воинов-профессионалов, а в реальности, скорее всего, порядка 6–7 тысяч человек. Кстати, примерно такое же количество дружинников составит костяк войска Харальда Сурового во время его последней, печально знаменитой, экспедиции в Англию летом 1066 года, ставшей одновременно и последним «официальным» походом викингов.

В ополчении, созываемом племенным вождем эпохи Тацита (конец I в. н. э.) для защиты от вторжения неприятеля или, напротив, для грабительского набега на соседей или Римскую империю, как и в большом походе викингов X в., в сущности, нет ничего особенного, это стандартная процедура использования древнейшего социального института. В данном отрывке из «Саги об Эгиле» речь идет именно о защите фюлька от аннексии Харальдом Прекрасноволосым, однако процедура созыва ополчения вряд ли сильно отличалась в других случаях, включая и древний обычай посылать по хуторам и поселениям стрелу (очевидно, с вырезанными руническими знаками) в знак мобилизации:

«Послушав уговоры Сальви, конунг решил собрать войско и защищать свою землю. Они с Сальви заключили союз и послали сказать конунгу Аудбьёрну, правившему в фюльке Фирдир, чтобы он шел к ним на помощь. А когда послы прибыли к конунгу Аудбьёрну и передали ему эту весть, он начал совещаться с друзьями. Все советовали, чтобы он созвал рать и шел на соединение с мёрянами, как просил конунг Арнвид. Конунг Аудбьёрн велел вырезать ратную стрелу и, послав ее по Фирдиру, оповестить всех о войне. Он отправил своих людей к знатным и могущественным мужам, чтобы призвать их к себе»

[Сага об Эгиле, III].

По этой же схеме собирали свои армии для вторжения в Англию Кнут Могучий и Харальд Хардрада, да и их последователи в XII в. По ней (возможно, уже без стрелы), действовал много позже и ярл Биргер, собираясь в свой не слишком удачный поход на Неву в 1240 г. В финале эпохи викингов и достаточно долгое время после ее официального завершения как нарративные, так и законодательные источники уверенно фиксируют своего рода морское ополчение – лейданг. Его особенность в том, что единицей исполнения воинской повинности становится не пехотинец или кавалерист, не группа таковых, а полностью снаряженный и укомплектованный боевой корабль с командой. Конечно, можно экстраполировать этот обычай в глубокую древность, но в данном случае нас интересует немного другое. Вот данные, проливающие свет на обстоятельства подготовки последнего похода викингов на Запад:

«Они peшили, что лeтом oни пoeдyт в Англию и завоюют страну. Харальд-конунг послал гонца по всей Норвегии и созвал ополчение в половинном размере... Харальд-конунг повел свое войско на юг, на встречу со своим ополчением. Там собралась огромная рать, и, как говорили люди, у конунга Харальда было до двух сотен кораблей, помимо грузовых и мелких судов... Когда Харальд-конунг снарядился и подул попутный ветер, он вышел в море и поплыл к Хьяльтланду, а часть его кораблей приплыла к Оркнейским островам. Харальд-конунг пробыл там некоторое время, прежде чем отплыл на Оркнейские острова, и оттуда с ним отправилось большое войско и ярлы Паль и Эрленд, сыновья Торфинна-ярла...»

[Сага о Харальде Суровом, LХХIХ–LХХХIII].

«Половинное ополчение», «половинный лейданг», как видим, насчитывает к этому времени – 1066 г. – 10–14 тысяч человек. 20–25 тысяч – очевидно, предельная численность мобилизационного резерва Норвегии. Напомним, что, по современным оценкам, общее число жителей страны вряд ли превышало в ту эпоху четверть миллиона человек. То есть мы имеем дело как раз с 25–30 % свободного мужского населения, примерно каждым четвертым. Приведенные цифры вполне согласуются с приводимыми отечественными и зарубежными специалистами процентными и абсолютными показателями [Лебедев 1985, 15, 55–58]. Это те воинские контингенты, которыми располагала королевская власть на последнем вздохе экспансии, на ее пике. «Домашние» викинги практически уничтожены, самостоятельных вольных находников не осталось – им попросту негде себя проявить в жерновах столкновений крупных государств. Все человеческие ресурсы полностью поглощает войско конунга, поход викингов окончательно становится государственным мероприятием, войной раннефеодального государства не столько за внезапную добычу, сколько за долговременный контроль над другим государством с целью регулярного получения этой самой добычи.

Что же мы имеем в итоге? Племенное ополчение, возглавляемое конунгом и его «спецназом» в виде профессиональной и особо качественно вооруженной и экипированной дружины, с неолита до классического средневековья оставалось важным инструментом силового давления на соседей и обороны собственной территории от нападений неприятеля. Одновременно с этим, морской лейданг был и одной из возможных форм организации рейда викингов. Мы с уверенностью фиксируем эту модель в конце X – первой половине XI в., но не можем отрицать того, что конунги небольших скандинавских княжеств уже со второго этапа экспансии, с 830-х гг., собирали такие ополчения и приводили их в Англию, Франкское королевство и на другие побережья Запада. То есть многие из походов викингов, безусловно, выглядели как старые добрые древнегерманские племенные набеги на земли благополучных соседей. С течением времени, с организацией североевропейских земель на подлинно государственном уровне, такая практика полностью вытеснила остальные формы похода на Западе и значительно потеснила их на Восточном Пути.

При этом необходимо понимать, что в абсолютном большинстве ситуаций в раннесредневековой Скандинавии все насущные (как стратегические, так и тактические) военные задачи не требовали привлечения широких масс племенного ополчения. Следовательно, конунги – как местные, племенные, так и немногочисленные «государственники» – не слишком нуждались в его созыве и не особо интересовались, чем именно занят в данный момент их конкретный и вполне самодостаточный и самоопределяющийся соплеменник. К тому же даже самый массовый «призыв» отнюдь не выметал подчистую все мобилизационные ресурсы общества, коль скоро речь не шла о переселении всего племени. Сопоставляя все приведенные в этой главе цифры, можно утверждать, что в относительно редкие внутрискандинавские боевые операции в эпоху викингов единовременно вовлекалось никак не более 1520 % свободного мужского населения. При этом речь в принципе не идет, скажем, об Исландии, где вопрос организованной войны с кем-либо вне или внутри страны в этот период вообще не стоял. Там в походы ходил и в дальние странствия уезжал вообще кто хотел...

Именно поэтому участие соплеменников из своего фюлька в каких-то «левых», выражаясь современным языком, предприятиях не снижало боеготовности общества в целом и не вызывало, как правило, зависти или ревности конунга. С другой стороны, регулярное участие в походах, конечно же, способствовало росту боевого мастерства прослойки бондов, что было однозначно на руку самим конунгам в обществе, где отсутствовали явные антагонизмы между социальными группами. Вооруженный «средний класс» рассматривался не как угроза власти или источник протестных настроений, а как исключительно ценный ресурс в случае организации похода или нападения неприятеля.

Не слишком корректную, но вполне допустимую аналогию можно провести с обществом Англии XII–XIV вв., где прослойка свободных крестьян, плодившая знаменитых английских лучников, воспринималась как благо – часть из них, конечно, являлась потенциальными «робингудами», однако в случае войны это с лихвой окупалось эффектом массового применения остальных на поле брани.

Кроме того, участие в стихии вольных походов повышало социальный статус человека, его самооценку, приводило к материальному обогащению – в частности, в экономику вливались новые подневольные рабочие руки, да и какая-то часть материальных ценностей не упокоивалась навечно в кладах (для перемещения в Вальгаллу), а поступала в обращение. Все это в итоге шло в плюс обществу, и его правители это отлично понимали.

Определенная часть викингов, однако, погибала в этих походах, но это не было критическим фактором. Учитывая особенности боевых повреждений и военной медицины того времени, легкие ранения не приводили к существенной утрате бое– и трудоспособности воина, а тяжелые почти неизбежно заканчивались летальным исходом. Поэтому число калек, являвшихся в дальнейшем обузой для рода, несомненно, было ничтожно мало – потенциальные инвалиды имели мало шансов покинуть поле боя и добраться домой.

В большинстве своем походы были успешны – иначе они просто не продолжались бы на протяжении почти десятка поколений. Такие катастрофы, как разгром армий 890–891 гг. в Бретани и под Левеном с потерей многих тысяч человек, были относительной редкостью. Кроме того, скандинавы достаточно рационально и мудро подходили к выбору приоритетных направлений экспансии и, как правило, не «лезли на рожон» ни тактически, ни стратегически. В этом смысле весьма показательны события первой половины X в., когда почти все прежние направления агрессии были оставлены, а новое поколение – как и четыре-пять последующих – сосредоточилось на несчастной Англии, которая стала их легкой добычей.

Правдой является и то, что внутренний прирост населения в Скандинавии, без сомнения, был достаточно высоким, что и обусловило довольно массовую эмиграцию. Одни лишь острова Северной Атлантики поглотили не менее 40 000 норвежских колонистов единовременно, без учета уезжавших туда позднее. Крайне сложно оценить численность населения Денлоо («Области датского права») в Англии, но явно речь идет не о меньшем, а о большем количестве датских и норвежских эмигрантов. То же самое можно сказать и о Нормандии, «вытянувшей» из Северных Стран десятки тысяч поселенцев. Вряд ли можно думать, что мигрантов из Швеции на Аландский архипелаг, в континентальную Финляндию, на острова и побережья Восточной Балтики было намного меньше, чем существует там населения сейчас. А это снова десятки и десятки тысяч людей.

Суммируя, мы получим крайне условную цифру, которую автор определяет приблизительно в 200 тысяч человек. Учитывая, что население всех Северных Стран в этот период демографы оценивают в условный миллион человек, мы имеем дело с колоссальной по масштабам эмиграцией, сопоставимой в процентном отношении с эллинской и финикийской. Заметим, что эта миграция не привела ни к запустению Северной Европы, ни к истощению человеческих ресурсов, ни к каким-либо демографическим катастрофам. Население успешно прирастало, а нехватка пищевых ресурсов, неоднократно отмечаемая источниками и современными исследователями, являлась стимулом и регулятором миграции – как и отдельные политические катаклизмы вроде акций Харальда Прекрасноволосого.

В этих условиях боевая убыль определенной части мужского трудоспособного и социально активного населения никак не могла служить сдерживающим фактором. В походах погибало никак не больше населения, чем убывало из Скандинавии колонистами либо вымирало от периодических голодовок. То есть боевой ущерб от походов был не столь велик и не ощущался обществом и его лидерами как что-либо неприемлемое.

Если же вернуться к точке зрения нашего среднестатистического конунга на данный вопрос, то очевидно, что для него уход за море многих представителей наиболее агрессивной и непокорной части населения был выгоден. В условиях все учащающихся попыток организации государственной власти такие люди не представляли угрозы лишь в том случае, если входили в собственную дружину. Их отплытие из страны с перспективой невозвращения смягчало ситуацию и облегчало тот самый ранний политогенез, который охватил Север ближе к концу эпохи викингов. Впрочем, этот фактор, как представляется, именно тогда и стал работать – на ранних этапах конкуренция конунгам со стороны отдельных бондов была маловероятна в силу гармоничности и патриархальности общественного устройства.

^{Каменная стела с изображениями походов}

Все сказанное, безусловно, относится к подлинно заморским походам викингов. Любители «бюджетного» варианта, оседавшие в самих Северных Странах и грабившие, в сущности, своих соседей, подвергались однозначному осуждению со стороны населения и жесткому прессингу со стороны конунгов при любом удобном случае. Эпизоды борьбы конунгов и их дружин с викингами, терроризирующими местных жителей, весьма обычны и обильны в сагах. С одной стороны – это показатель масштаба проблемы. Судя по всему, такие разбойники, во всяком случае, в середине IX – второй половине X в., представляли для Скандинавии серьезную проблему. Именно к этому периоду относится основная масса их упоминаний в текстах, как и упоминаний борьбы с ними. Именно зачистка своих владений от таких викингов являлась одним из самых эффективных и быстрых способов поднятия конунгом своего авторитета. И, кстати, демонстрировала населению необходимость вооруженной публичной власти, выполняющей полицейские функции там, где с ними не справлялись традиционные регулирующие порядок родовые институты. Вероятно, не будет преувеличением сказать, что такие викинги-смутьяны, «мальчики для битья», были самым вожделенным подарком судьбы любому конунгу, претендующему на усиление своей власти и перевод ее в статус государственной.

Кстати, не исключено, что нижняя хронологическая граница появления таких «внутрискандинавских викингов» на страницах саг не является случайной и обусловлена не только скудостью источников по более ранним временам. Вероятным кажется то, что известная перезагрузка экспансии в начале X в. сузила поле деятельности потенциальных викингов. В континентальной Европе стало не слишком комфортно разворачивать боевые действия после возникновения Нормандии; Северная Атлантика в основном была заселена; Англия не могла удовлетворить всех желающих, да и постепенно становилась полем государственной активности датских конунгов. В этой ситуации многим, преимущественно норвежским, викингам не оставалось ничего другого, как промышлять в самой Скандинавии – в Норвегии или в Датских проливах. Сокращение экспансии на Западе обратило ее отчасти внутрь Северных Стран. Несомненно, внутренний разбой существовал и раньше, но эти события его сильно стимулировали.

В силу того, что в любом архаическом обществе неизменно существует прямая связь между фактом ношения оружия и участия в боевых действиях, с одной стороны, и личной свободой и престижным социальным статусом – с другой, тотальная вооруженность и постоянная готовность к бою, как и участие в племенном ополчении, не выглядят ни необычными, ни примечательными. Примечательны лишь следствия, ставящие Скандинавию несколько особняком. Их, собственно, два.

Во-первых, скандинавы, по понятным географическим причинам особое внимание уделяли морскому способу транспортировки воинов и морским сражениям. В силу этого специфической формой организации стало корабельное ополчение – лейданг. Опять же, как было отмечено, его ранняя история от нас ускользает, но северные германцы крайне пластично примерялись к меняющимся реалиям. Оказываясь на сухопутных театрах, они тотчас становились мастерами пеших и конных набегов, как это было в период Великого переселения на континенте, оказываясь на побережье – организовывали морские походы, как англы, саксы и юты. Весьма показательны в этом отношении готы, которые, став на сотню лет вполне сухопутным народом, пересекли Европу от Балтики до Черного моря, и тут, на берегах Понта, немедленно реанимировали свои прежние морские навыки и замашки.

Во-вторых, именно у скандинавов в эпоху викингов приобрел широчайший размах частный поход, акция, организуемая на свой страх и риск отдельным предприимчивым предводителем, который мог быть и конунгом, и просто обычным могучим бондом, то есть в сущности успешным и хозяйственным крестьянином, и сыном бонда, прославившимся как боец и организатор. «Изюминка» эпохи викингов, на наш субъективный взгляд, заключается именно в этом демократизме вовлечения в стихию походов широчайших масс населения.

«Племенной поход» был известен с глубокой древности. Совсем другое дело – стихия частного похода, инициатива харизматичного и удачливого предводителя, который сам ставит цели и определяет программу похода, учитывает вкусы и запросы своей более или менее постоянной в кадровом смысле команды, отбирает потенциальных соратников. Примечательно и принципиально важно в таком походе, что члены команды – а это может быть и экипаж одного корабля, и небольшая флотилия из десятков судов с тысячами воинов на борту – в массе своей являются добровольцами. Их участие в походе – не обязанность конунгу службой, не традиция родового общества, делающая присутствие в составе лейданга обязательным, а свободная инициатива свободных людей. Что, кстати, является еще одним свидетельством специфически североевропейского социального устройства.