Текст книги "Подземный мир Агхарти: Тайна энергии вриль!"

Автор книги: Алек Маклеллан

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 15 страниц)

Нет никаких сомнений, что под поверхностью земли существуют загадочные подземные ходы. Джон Мичелл и Роберт Дж. М. Рикард в своей книге «Феномены» (1977) писали:

Начиная поиски осязаемых доказательств правдивости этих рассказов, мы сталкиваемся с величайшим и самым тайным археологическим секретом: существованием невероятно длинных, не поддающихся никакому объяснению систем туннелей, наполовину искусственных, наполовину естественных, которые находятся под поверхностью земли… В произведении Баринг-Гоулда «Горные замки и пещерные жилища в Европе» содержатся потрясающие материалы об обширных системах пещер и туннелей под Францией и другими странами. В «Архаической Англии» Гарольда Бейли приводятся сообщения первых путешественников о гигантских туннелях под многими участками Африки, в том числе о туннеле под рекой Каомой, «таком длинном, что каравану понадобилось время от рассвета до полудня, чтобы пройти его». В момент написания этой книги – июль 1976 года – военные снаряжают экспедицию в Южную Америку с двоякой целью – изучить загадку «технологически невозможных» каменных городов в высоких горах и исследовать обширную сеть загадочных туннелей, которые, как говорят, проходят под всей цепью Анд. Если бы мы хотели доказать существование живого мира под нашими ногами, мы не встретили бы никаких трудностей в указании входов в подземный мир и не испытывали бы недостатка в исторических свидетельствах о контактах между людьми и подземными жителями.

Мичелл и Рикард также обращают внимание на интересный момент: «Если мы допустим, подобно многим сумасшедшим и великим до нас, что в подземном мире существует жизнь, которая время от времени пересекается с нашей, то многие странные явления покажутся более понятными».

Обратившись к учению буддизма, мы и в нем найдем ряд упоминаний об Агхарти. Согласно буддийским преданиям, это царство располагается глубоко внутри планеты, а населяют его миллионы добрых TL мирных людей. Ими правит мудрое и невероятно могущественное существо, известное как Ригден Джапо – «Царь Мира». Он живет в величественном здании в столице Агхарти, что зовется Шамбала. Там он вступает в контакт с представителями «верхнего мира» и, таким образом, может влиять на судьбы «людей, живущих на поверхности». Говорят также, что «Царь Мира» непосредственно связан с тибетским Далай-Ламой.

Американский буддист Роберт Эрнст Дикхофф, более известный под именем Сунгма Ред Лама, сообщает дополнительную информацию в своей интригующей брошюре «Агхарта» (1951):

Агхарта начала свое существование около 60 000 лет назад, когда некое племя под предводительством святого человека исчезло с лица земли. Говорят, что количество обитателей того мира измеряется многими миллионами, а деятельность подземных жителей в этом причудливом царстве направляется с помощью научных достижений, превосходящих любые земные.

Говоря об Агхарте, нужно представить себе обширный подземный город-терминал, который представляет собой одну из ветвей системы туннелей, идущих под землей и под океанами… Большинство туйнелей сейчас закрыто на самом входе из-за оползней, вызванных древним потопом, а также погружением в океан целых континентов. Осталось несколько туннелей, имеющих выход на поверхность, и находятся они в Тибете, Сибири, Африке, Южной и Северной Америке, а также на уединенных островах, которые когда-то были горными вершинами Атлантиды.

Доктор Дикхофф утверждает, что допотопная цивилизация, создавшая Агхарти, процветала по обе стороны Атлантического океана, и добавляет:

Тибетские ламы придерживаются мнения, что в Америке в пещерах невероятных размеров живут уцелевшие после катастрофы, что обрушилась на Атлантиду, и эти пещеры соединены при помощи туннелей, ведущих напрямую к любому из двух континентов – к Азии или Америке; а также что эти пещеры освещены зеленым свечением, которое способствует росту подземных растений и увеличивает срок жизни человека.

Еще один американец, доктор Рэймонд Бернард, ведущий исследователь в области легенд о подземных царствах, также прокомментировал связи буддистов с Агхарти в своей книге «Подземный мир» (1960):

В буддийском мире Дальнего Востока вера в существование Подземного Мира, который называют Агхарти, общепринята и является неотъемлемой частью веры буддистов. Еще одно священное слово среди буддистов – это слово «Шамбала», название столицы Подземного Мира.

В буддийских преданиях говорится, что впервые Агхарти была заселена много тысячелетий назад, когда святой человек вел за собой племя, которое исчезло под землей. Это напоминает о Ное, который в действительности был атлантом и спас группу достойных людей перед самым потопом, что поглотил Атлантиду. Считается, что современные жители этого подземного царства владеют наукой, превосходящей любую науку на поверхности Земли, и при помощи этой науки они распоряжаются силами, о которых нам ничего не известно. Считается, что их цивилизация представляет собой продолжение цивилизаций Атлантиды и возраст ее составляет многие тысячелетия (Атлантида затонула около 11500 лет назад), в то время как наша очень молода – ей всего лишь несколько столетий.

Доктор Бернард считает, что под столицей Тибета, Лхасой, существует туннель, который ведет к Шамбале и постоянно охраняется ламами. Он также утверждает, что буддизм – это на самом деле «агхартийская философия, вынесенная на поверхность Учителями, вышедшими из Подземного Мира». Доктор Бернард пишет:

Различные гигантские статуи Будды представляют не человека Гаутаму, а скорее подземных сверхлюдей, которые вышли наверх в далеком прошлом, чтобы наставлять человечество на путь истинный и помогать ему. Эти Будды учили одной всеобщей научной религии, как посланники Агхарти, подземного Рая, достижение которого является целью всех истинных буддистов.

Возможно, самое примечательное заявление этого необычного человека (мы с ним еще встретимся на страницах этой книги) – это сообщение о том, что подземные люди путешествуют по туннелям при помощи странных средств передвижения, которые время от времени появляются в наших небесах. Имеются в виду НЛО, или «летающие тарелки»! Доктор Бернард утверждает, что они приводятся в движение теми же загадочными «природными силами», которыми овладел подземный народ!

Думаю, познакомившись с этими замечаниями доктора Бернарда и буддиста Роберта Дикхоффа, а также с преданиями, которые я пересказал выше, читатель поймет, почему легенда об Агхарти так притягательна. Но в этой книге я хотел бы четко отделить факты от выдумок.

Необходимо сразу же сказать, что это не очередная книга о «полой Земле». В последние годы было опубликовано несколько новых книг, а также переиздано несколько старых классических произведений – «Полярный призрак» Уильяма Рида (1906), «Дымящийся бог, или Путешествие во внутренний мир» Уиллиса Джорджа Эмерсона (1908) и «Путешествие внутрь Земли» Маршалла Б. Гарднера (1920). Во всех этих книгах сделана попытка доказать, что внутренняя часть нашей Земли полая и там живут люди. Это не та теория, под которой я целиком и полностью подписываюсь, но я не оспариваю в своей книге, что Земля представляет собой нечто иное, чем сплюснутый сфероид[5]5
  Согласно наиболее распространенному мнению, Земля – длина экватора которой составляет около 40 075 км, а площадь поверхности – около 510 065 700 км2 – состоит из небольшого внутреннего твердого ядра из сплава железа и никеля (диаметром 1280 км), внешней части ядра, твердой мантии из твердого камня (толщиной 2850 км), а все это покрывает земная кора (толщиной от 4,8 до 8 км). Сторонники теории полой Земли утверждают, что внутри этой внешней коры находится не твердое вещество, а мир океанов и похожих на земные массивов, куда можно попасть через отверстия на Южном и Северном полюсах или же через глубокие расселины в поверхности планеты.


[Закрыть], плотный до самого ядра. Во что я действительно верю, так это в то, что наряду с созданием искусственных туннелей могли использоваться полости естественного происхождения в Земле, чтобы сотворить таинственный мир прямо под нашими ногами. Существует ли этот мир сегодня, населен ли он и какова правда о его истоках – вот что я попытался объяснить. Это исследование, которое унесет читателя в прошлое и проведет его по страницам истории, покажет ему некоторые из темнейших провалов в поверхности Земли. Результаты исследований привели меня к поразительному заключению о протяженности и направлении туннелей, а табаке о местонахождении самой Агхарти – этой, как теперь считают некоторые крупные специалисты, сказочной Шангри-Ла, которую человек искал с начала времен.

Рука об руку с этой историей об Агхарти идет, пожалуй, еще более загадочная легенда о странной силе, известной как энергия вриль, которая долгое время ассоциировалась с подземным миром. Говорят, что эта поразительная энергия дает практически неограниченную власть любому, кто овладеет ею, – и многие стремились к этому, в том числе и самая мрачная и зловещая личность XX века, Адольф Гитлер. Мы рассмотрим его роль в поисках энергии, вриль, а также расскажем об этой силе на следующих страницах.

Но для начала, прежде чем пытаться установить, где находится Агхарти, существуют ли подземные туннели или даже что может представлять из себя загадочная энергия вриль, мы должны углубиться в историю этого замечательного подземного царства и в тайну, окружающую его. Это история, которая унесет нас на столетия назад к историческим документам разных народов…

Глава 2
Легенда об Агхарти

Легенды об Агхарти – веру в существование подземного царства, связанного с самыми дальними уголками света сетью туннелей, – можно проследить с глубокой древности. В большинстве легенд говорится о том, что подземная страна была испокон веков населена миролюбивой расой людей, которую заботила лишь чистота их жизни и которая, насколько это возможно, оказывала уравновешивающее влияние на людей, живущих на поверхности Земли.

Легко обнаружить, как глубоко уходит корнями в древность эта идея, поскольку, как заявили Луи Повель и Жак Бержье в своем замечательном обзоре «утерянного» и «оккультного» знания в книге «Утро магов»[6]6
  Русское издание: К.: София, 1994.


[Закрыть] (1960):

Самые древние религиозные тексты говорят об этом мире как о находящемся под земной корой местом пребывания мертвых и духов. Когда Гильгамеш, легендарный герой древних шумеров и вавилонян, отправился с визитом к своему предку Утнапииггиму, он спустился в недра Земли; там же Орфей искал Эвридику. Достигнув пределов Запада, Одиссей-Улисс принес жертву, чтобы духи предков поднялись из глубин и дали ему совет.

Плутон царствует в глубинах Земли над душами мертвых. Первые христиане собирались в катакомбах и, очевидно, поэтому сделали подземные глубины местом пребывания осужденных душ.

Чтобы еще более подчеркнуть этот момент, стоит процитировать Сабина Баринг-Гоулда[7]7
  Сабин Баринг-Гоулд (1834–1924) – английский писатель, переводчик, собиратель фольклора и историк.


[Закрыть]:

Чудесные пещеры, входы в загадочный подземный мир – эти мотивы являются общими для преданий во многих странах. Немецкие истории о горе Венеры, где пребывает Тангейзер; или о Фредерике Барбароссе в Унтерберге, или уэльские истории о короле Артуре в глубине горы, которого то и дело кто-то видит, или датские сказки о Хольгере Датчанине в подвале под Кроненбургом – все они указывают на широко распространенное верование в подземный мир, населенный духами.

Если мы обратимся к захватывающей книге «Архаическая Англия» (1919) археолога Гарольда Бейли, то увидим, что он продвинулся в этом предмете еще на шаг и привел целый ряд великих легендарных героев, которые, как предполагается, в сущности пришли из подземного мира. Он пишет:

Практически все «Могучие Дети» мифологии представляются вышедшими из пещер или подземелья: Юпитер был рожден в пещере, в пещере же его и почитали; Диониса, как говорят, выкормили в пещере; Гермес родился у входа в пещеру. Примечателен и тот факт, что, хотя пещера считается местом рождения Иисуса Христа в Вифлееме, святой Иероним жаловался, что в его время язычники поклонялись Тамузу, или Адонису, в той же самой пещере.

Гарольд Бейли развивает свою мысль далее и доказывает, что в самых древних текстах можно найти указания на то, что примитивный человек долго верил, что произошел из пещеры. В главе под названием «Внизу под нами» он говорит:

И этимологиями мифология в равной степени указывают на вероятность, если не достоверность того, что у древних пещера – будь то пещера искусственная или имей она естественное происхождение – рассматривалась в качестве символа и в некоторой степени точной копии Лона Создателя или Матери Природы. «Человек в своем примитивном состоянии, – говорит один из современных писателей, – считает, что он появился из какой-то пещеры, в сущности, из недр Земли. Практически во всех американских мифах о сотворении мира человек рассматривается как пришедший из недр Великой Земли-Матери». Рисунок округлой женской фигуры, очевидно представляющей Великую Землю-Мать, держащую в руке простой рог, предшественник более позднего «рога изобилия» (cornucopia), вырезан на скале в Дордони. Было доказано, что этот наскальный рисунок относится к Ориньякской эпохе и является пока единственным открытым рисунком, выполненным так называемым «народом северных оленей».

Но мы не должны слишком увлекаться рассуждениями о первобытном человеке. Необходимо сосредоточить свое внимание на особых знаках, указывающих на подземное царство, известное нам как Агхарти. С этой целью я приведу цитату еще одного ведущего специалиста в области легенд о подземных мирах, профессора Энрике Хосе де Соуза. В захватывающей статье «Существует ли Шангри-Ла?», опубликованной в «Журнале Бразильского теософского общества» в 1960 году, он пишет:

С самого начала времен у всех человеческих рас существовало предание относительно существования Священной Земли, или Рая на Земле, – места, где высочайшие идеалы человечества являются живой реальностью. Это представление присутствует в большинстве древних письменных и устных преданий народов Европы, Малой Азии, Китая, Индии, Египта и обеих Америк. В этих легендах говорится, что Священная Земля может открыться только тому, кто достоин, чист и невинен, именно по этой причине это место является центральным мотивом в детских мечтах человечества.

В Древней Греции в дельфийских и элевсинских мистериях земной рай описывался как гора Олимп и Елисейские поля. В Индии в древнейшие ведические времена это место называли Ратнасану («Острие драгоценного камня»), Хермадри («Золотая гора»), Меру («Дом богов»). Символический пик этой священной горы – небо, ее средняя часть находится на земле, а основание – в подземном мире.

В скандинавских Эддах также есть упоминание о божественном городе. У народов Месопотамии он был подземной страной Асар. У древних египтян это была земля Аменти, упомянутая в священной Книге Мертвых. И это то же самое, что Град Семи Царей Едома, или Едема, в иудейском предании. В общем, Рай Земной.

В Малой Азии существовало в прошлом и сохраняется поныне поверье о Таинственном Городе, полном чудес, в котором находится Храм Богов.

У тибетцев и монголов это место называется Эрдеми, у персов – Альберди или Ариана, Земля Предков, у евреев – Ханаан, Земля Обетованная, у мексиканцев – Тула или Тулан, ацтеки же называли его Майя-Пан. Испанские конкистадоры, пришедшие в Америку, верили в существование города Майя-Пан и организовывали многочисленные экспедиции для его поисков. Они называли его Эльдорадо, или Городом Золота. Вероятно, они узнали о нем от коренных жителей, которые называли его Манка, то есть «Город, где царь носит золотые одежды».

У кельтов эта священная земля была известна как Земля Тайн – Даст, или Дананда. В китайских преданиях говорится о стране Чивинь, или Городе Дюжины Змей. Это подземный мир, лежащий у истоков Рая. Это Страна Калкас, Калкис или Калки, знаменитая Колхида, которую искали аргонавты, отправившись за Золотым Руном.

В Средние века это место называли островом Авалон, куда отправились рыцари Круглого Стола под предводительством короля Артура и волшебника Мерлина на поиски Священного Грааля – символа смирения, справедливости и бессмертия. Когда король Артур был тяжко ранен в битве, он попросил своего друга Бедивера отправиться на лодке на край земли, добавив: «Прощай, мой друг и товарищ Бедивер, я отправляюсь в Страну, где никогда не идет дождь, где нет болезней и никто не умирает». Это Страна Бессмертия, Подземный Мир. Эта земля – Валгалла немцев, Монсальват рыцарей Святого Грааля, Утопия Томаса Мора, Город Солнца Кампанеллы, Шангри-Ла тибетцев и Агхарти буддийского мира.

Однако не, все свидетельства об Агхарти так легко систематизировать, и, углубляясь все дальше и дальше во мглу столетий, мы обнаружим ряд весьма специфических упоминаний, которые подчеркивают широко распространенную веру в существование подземного царства.

Одно из таких наиболее ранних и любопытных преданий можно найти на Востоке, где одна из легенд гласит, что первый человек Адам на самом деле пришел из Подземного Мира. Согласно словам древнего мудреца, которого называли святым Ефремом, его дом был «в середине Земли», и его слова, которые он произнес на смертном одре, были о том, что его «Спаситель и Спаситель его потомства» придет из этого же места. Далее в предании говорится, что тело Адама было забальзамировано и хранилось до тех пор, пока через туннель несколько лет спустя ни прибыл священнослужитель по имени Мельхиседек, мудрец из Подземного Мира, чтобы забрать тело и должным образом предать его земле. Эта история находит подтверждение в Коране, где Адам описывается как красивый мужчина, «высокий, как пальма». В преданиях индусов говорится, что он был царем народа Старших, который впервые ушел под землю во время гигантского катаклизма, а затем вернулся, чтобы наблюдать за возрождением к жизни послепотопного человечества.

Упоминания о подземном царстве можно найти и в записках Ганнона, карфагенского мореплавателя, который предпринял морское путешествие вдоль западного побережья Африки около 500 года до н. э. Он пишет, что слышал истории о подземных жителях, которые по уму превосходили других людей, а также «бегали быстрее лошадей», когда люди делали попытки преследовать их в туннелях. (Как мы увидим позднее, существует предание о том, что есть туннель, ведущий из Агхарти в Африку.)

Платон, великий историк исчезнувшей Атлантиды, также говорит о таинственных подземных ходах в пределах и за пределами этого могучего континента – «туннелях, как широких, так и узких, в глубинах Земли». Далее он упоминает Великого Правителя, «который сидит в самом центре, там, где пуп Земли; и он является толкователем религии для всего человечества», В сущности, легенда об Атлантиде неразрывно переплетена с легендой об Агхарти, и мы увидим это позднее, когда будем говорить о древней истории Южной Африки и туннеле-«мосте» между американским континентом и Африкой.

Римлянин Гай Плиний Старший в «Естественной истории» также упоминает о подземных жителях, которые когда-то убежали с поверхности Земли после разрушения Атлантиды. Но, в отличие от своих предшественников, он считает их людьми с очень слабо развитым интеллектом, поскольку со времен катаклизма они «пали намного ниже уровня человеческой цивилизации, если можно верить тому, что говорят». Однако Гай Плиний верит в то, что эти пещерные люди спрятали в своих туннелях «великое сокровище древних».

Разговоры о спрятанных сокровищах, естественно, привлекали внимание многих правителей, и печально известный император Нерон действительно высылал экспедиции, чтобы попытаться определить местонахождение этих тайных кладов. Со всеобщего согласия местом, где хранилось это сокровище, считалась Африка, а точнее – сеть подземных туннелей под ней. За 8 лет – с 60 года н. э. и до своей смерти в 68 году – Нерон снарядил несколько отрядов легионеров, чтобы они нашди эти туннели с сокровищем. В страхе перед гневом императора, солдаты яростно прочесывали Африку от побережья до раскаленных пустынь, предпочитая смерть возвращению с пустыми руками. Лишь получив весть о смерти Нерона, эти полубезумные остатки армии смогли наконец вернуться домой в Рим. Хотя им не удалось найти ни туннелей, ни сокровищ – вероятно, в немалой степени вследствие того, что коренные жители намеренно указывали им неверные направления поисков, – это не помешало легенде о подземном царстве существовать и дальше.

Возможно, первый подробный рассказ о действительном посещении «подземного мира» содержится в замечательном собрании сказок и воспоминаний уэльского поэта и историка XII века Вальтера Мапа «О забавных разговорах придворных». Это история о том, как король Херла, «один из древнейших британских королей», посетил как раз такое место. Некоторые специалисты предполагают, что это всего лишь выдумка о сказочной стране, но намного более вероятно, что описание, приводимое Мапом, относится к настоящему подземному туннелю, населенному подземными обитателями.

Однажды к королю Херле подошел красивый мужчина и сказал: «Я король над многими королями и принцами, а также над бесчисленными народами». Незнакомец пригласил Херлу составить ему компанию в поездке в его царство, которое, по его словам, находилось под землей. Далее Man рассказывает:

Они вошли в пещеру в высоком утесе и, пройдя некоторое время в темноте, вышли на свет, который, казалось, исходил не от солнца и не от луны, а от множества ламп, освещая королевский дворец. Последний был столь же красив в каждой детали, как и дворец Солнца у Назона [в «Метаморфозах» Овидия].

Король Херла наслаждается гостеприимством хозяина на протяжении, казалось бы, недолгого времени, а затем получает разрешение вернуться в мир на поверхности Земли – естественно, его нагружают подарками. Его провожают «к месту в туннеле, где начиналась темнота», и два монарха прощаются друг с другом. В заключение Вальтер Man пишет:

Немного времени спустя Херла снова вышел на свет солнца в своем царстве, где он обратился к старому пастуху и спросил его о новостях и о своей королеве, назвав ее по имени. Пастух в изумлении уставился на Херлу и сказал: «Сэр, я едва могу понять вашу речь, поскольку вы бритт, а я – сакс, но имени этой королевы я никогда не слышал, за исключением того, что, как говорят, давным-давно во главе очень древних бриттов была королева, носившая такое имя. Она была женой короля Херлы, а он, как гласит предание, исчез в этом самом утесе, и с тех пор на Земле его не видел никто, а теперь прошло уже две сотни лет, как саксы захватили это царство и выгнали всех прежних жителей!» Услышав эти слова, король, который считал, что пробыл в гостях всего лишь три дня, не смог скрыть изумления.

Из этого любопытного рассказа очевидно, что король Херла пробыл под землей намного дольше, чем ему показалось, хотя весьма спорно, насколько буквально мы должны понимать предлагаемый отрезок времени – две сотни лет! Характерное упоминание о способе освещения в подземном царстве практически полностью совпадает с описаниями из других источников, и остается лишь сожалеть, что рассказ не дает больше никакой информации о великом короле и о том впечатляющем мире, в котором он жил. Что касается меня, то я удовлетворен уже тем фактом, что в рассказе говорится о встрече с подземным народом.

Еще один легендарный правитель, чье имя ассоциируется с легендой об Агхарти, – это пресвитер Иоанн, который, как гласит легенда, упомянутая Сабином Баринг-Гоулдом в его «Любопытных мифах Средних веков» (1894), в XII веке «правил в роскоши где-то на Востоке». Хотя в некоторых историях утверждается, что пресвитер Иоанн был могущественным христианским императором, который владел большей частью Центральной Азии, все попытки христианских царей и священнослужителей в Европе вступить с ним в контакт закончились неудачей. Несмотря на это, чудесные истории о его стране, могуществе и богатстве были весьма популярны в Европе, а однажды даже появилось письмо, якобы написанное самим правителем. Хотя впоследствии оно оказалось подделкой, в нем содержалось одно странное предложение, взволновавшее ученых. Пресвитер Иоанн говорит: «В глуши, у голых гор, находится Подземный Мир, попасть в который можно только случайно, поскольку Земля раскрывается лишь время от времени, и тот, кто хочет спуститься, должен поторопиться, чтобы Земля снова не закрылась».

Это утверждение, а также заявление о том, что пресвитер Иоанн был «Владыкой Владык, превосходящим всех в добродетели, богатстве и могуществе», послужило доводом в пользу предположения, что в действительности он был сказочным «королем мира» Агхарти. Впервые подобная мысль была высказана Афанасием Кирхером в книге «Подземный мир» (1665). Он поместил «сердце королевства пресвитера Иоанна» в Монголии. Более поздние сторонники этой теории приводили свидетельства о том, что империя Иоанна охватывала «три Индии и сопредельные земли». Это помогло еще более укрепиться приведенной теории. Совсем недавно Андре Шалей высказал в своей книге «Великие Посвященные нашего времени» (1978) интересную мысль: «В конце концов, эзотерики всех эпох говорили о подземном царстве Агхарти, и если подумать о Средних веках, то можно заметить, что загадочный пресвитер Иоанн был не кем иным, как существом, правившим обширным непостижимым царством».

В одной из своих поздних книг «Горные замки и пещерные жилища в Европе» (1911) Баринг-Гоулд рассказывает еще одну историю о спуске в таинственное подземелье. Действие происходит сотни лет назад. Это загадочная история, но тем не менее ее стоит повторить на страницах нашей книги:

Рассказывают одну историю об отце Конраде, духовнике святой Елизаветы Тюрингской, – грубом, жестоком человеке, присланном в Германию папой Григорием IX для того, чтобы пытать и сжигать еретиков. Папа Римский назвал его своим «сыном возлюбленным». В 1231 он ввязался в спор с одним из наставников-еретиков, который, потерпев поражение, согласно рассказу Конрада, предложил показать последнему Христа и Святую Деву, которые своими собственными устами подтвердят учение, пропагандируемое еретиком. Конрад согласился на это предложение, и еретик отвел его в пещеру в горах. После долгого спуска они вошли в ярко освещенный зал, где на золотом троне сидел некий царь. Еретик с благоговением пал ниц и попросил Конрада сделать то же самое. Однако последний вынул освященную облатку и заклял видение, после чего все исчезло.

Конечно, можно только строить догадки о том, может ли этот «царь на золотом троне» быть сказочным «Царем Мира» или же вся эта история была только наваждением.

Если мы перелистаем страницы истории и углубимся в нее, то обнаружим, что немецкая легенда о Флейтисте из Гаммельна тоже имеет связь с легендой об Агхарти. Более того, по меньшей мере двое из крупнейших специалистов, Гарольд Бейли и Роберт Дикхофф, считают, что Флейтист вполне мог быть человеком из Подземного Мира! Позвольте мне процитировать Дикхоффа, чтобы дать более ясное представление о мнении обоих писателей:

Существует хорошо известная история, которую повторяют снова и снова. В ней говорится о городке в Германии под названием Гаммельн, который заполонили крысы, и о незнакомце, который игрой на своей волшебной флейте зачаровал крыс, заставив их последовать за ним к реке, где все они и потонули. Когда же Крысолову не заплатили обещанную сумму, он, снова воспользовавшись волшебной флейтой, сыграл другую мелодию, которая зачаровала всех детей в Гаммельне, заставив их последовать за ним. Когда он заманил своих жертв к определенной горе, в ней открылся скрытый подземный ход, через который прошли и Крысолов, и дети, и никто их больше никогда не видел.

Затем Дикхофф задает вопрос: «Какими знаниями об этом ходе или туннеле обладал незнакомец и куда же он исчез вместе со всеми человеческими детенышами?» Он выдвигает предположение, что пунктом назначения была Агхарти, и подводит итог: «Подобные совпадения не могут всегда быть случайными!»

В интересном примечании к этой истории Гарольд Бейли допускает, что Крысолов и дети вошли в подземный ход в горах Коппенберг, «хотя, – замечает Бейли, – я не могу сказать, есть ли в Коппенберге какие-либо туннели».

Важное место в нашей истории также занимает великий путешественник Христофор Колумб, которому принадлежит честь открытия Нового Света. Согласно его рассказам о путешествии в Америку, он услыхал историю о гигантских подземных туннелях вблизи Вест-Индии. Очевидно, он слышал эту историю от карибов в 1493 году.

Коренные жители утверждали, что в древнем царстве женщин-воительниц, амазонок, – которое, как говорили, находилось на острове Мартиника – были туннели, уходящие «за пределы человеческих знаний». Амазонки пользовались ими для укрытия от чересчур назойливых воздыхателей или от врагов во время внезапных нападений. Там они могли спрятаться; кроме того, если мужчины не оставляли своих попыток, амазонки стреляли в них из луков совершенно безнаказанно. Нет никаких записей о том, что Колумбу удалось выяснить что-либо о происхождении или протяженности этих туннелей.

Как мы увидим далее, есть также весомые исторические подтверждения существования гигантских систем подземных туннелей в Северной, Южной и Центральной Америках, но в мои намерения не входит обсуждение подобных фактов на страницах этой книги, поскольку это помешало бы мне сделать некоторые выводы в последующих главах. То же верно и для Атлантического побережья Африки, Европы и Азии, о чем мы тоже поговорим в свое время. Сейчас достаточно сказать, что все это подкрепляет утверждения, что легенда об Агхарти была известна по всему миру с древних времен.

Однако есть еще один «континент», на который нам нужно обратить внимание, поскольку именно в его древних учениях и преданиях впервые появилось наиболее завершенное и-полное представление об Агхарти. Этим «континентом» была Индия, и, как мы увидим далее, непосредственным результатом проведенного именно здесь поиска стал тот факт, что Подземный Мир изменил свой статус, перестав быть лишь легендой, хотя и весьма популярной, и превратился в важнейший объект интенсивного изучения и исследований…

Как известно каждому, кто обладает хотя бы поверхностными знаниями об Индии, этот субконтинент представляет собой настоящий кладезь древних знаний и космогонических легенд, и изучение его истории – бесконечно волнующее и прекрасное занятие. Хотя эта «история» официально документирована приблизительно VI веком до н. э., многое из того, что произошло в доисторические времена, помогло сформироваться индийской цивилизации и дало начало великим нравственным философиям, которые и доселе оказывают влияние на миллионы людей Востока. Древнейшие индийские литературные, «произведения» – гимны «Ригведы», которые явно основаны на намного более древних устных преданиях и описывают вторжение арийских племен, слияние которых с местным населением между 1700 и 1200 гг. до н. э. и сформировало в конечном счете современную нацию. Однако для нас наибольший интерес представляют эпохи дописьменного периода, поскольку именно оттуда пришли первые истории о подземном царстве.

Эти доисторические времена известны как доведиче-ские (то есть предшествовавшие текстам «Ригведы»), и некоторые специалисты считают, что в древние времена Индия занимала гораздо большую площадь, чем сейчас.