Текст книги "Подземный мир Агхарти: Тайна энергии вриль!"

Автор книги: Алек Маклеллан

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 15 страниц)

Один ребенок подбежал к бразильцу, и, когда путешественник захотел взять ребенка на руки (у подземных людей это запрещено), на него обрушилась лавина камней, но это не причинило ему вреда. Камни оказались не настоящими, а лишь голографической проекцией. Осознав, что оставаться здесь опасно, бразилец покинул город через другой туннель. Там он встретил странника, который заявил, что, когда ему разрешают, он частенько наведывается в город и даже пользуется подземным транспортом, чтобы добраться из одного подземного города в другой. Туннель, по которому бразилец попал в город, связан по меньшей мере с пятьюдесятью другими туннелями, ведущими в таинственные города.

Автор не уверен, что этот рассказ и другие истории, услышанные в Бразилии, подлинны, так как в любом случае на рассказчика оказывала влияние материальная заинтересованность. Тем не менее все истории сходны в трех моментах: во-первых, подземные города освещены, во-вторых, в них обитает сверхраса и, в-третьих, все города соединены между собой сетью туннелей. Как говорится, нет дыма без огня. Может быть, рассказанные истории и вымышлены, но факт существования подземной расы и подземных туннелей, которые Бернард надеялся обследовать в будущем, неоспорим.

Исследования Гарольда Уилкинса, Льюиса Спенса, доктора Бернарда и других ученых доказали связь между Бразилией и Атлантидой и в то же время продемонстрировали, насколько важной была роль древних туннелей для Атлантиды и ее колоний в Южной Америке. Мы так и не выяснили, кто построил эти подземные туннели.

Если учесть, что ходы были прорыты раньше крушения Атлантиды, их могли проектировать как жители Атлантиды, так и кто-то другой. Мы обязательно вернемся к рассмотрению этой тайны в следующих главах.

Доктор Бернард приоткрыл завесу над тайной подземных туннелей, прокомментировав обнаружение «света» в туннелях. В небольшой брошюре под названием «Агхарти», опубликованной в 1951 году, буддийский учитель Роберт Эрнст Дикхофф, он же Сунгма Ред Лама (мы упоминали о нем и его работе в главе 1), подтверждает вышеупомянутый факт. Тибетские ламы рассказали ему, что пещеру освещает зеленое люминесцентное вещество, кoтopоe позволяет овощам и фруктам расти без солнечного света, а также продлевает жизнь подземных жителей.

Не менее интересным для наших расследований является заявление Дикхоффа, что подземные туннели, помимо Азии и Южной Америки, имеются и в Северной Америке. Эти туннели соединены с проходами в Южной Америке и, конечно же, с Агхарти. Вместе с туннелями в Южной Америке и Азии они образуют гигантскую систему подземных проходов, связывающую США с остальным миром! Доктор Дикхофф пишет:

Тибетские ламы придерживаются мнения, что в пещерах под США живет множество атлантов, переживших гибель их родины… и что эти пещеры посредством подземных ходов соединены как с Азией, так и с Южной Америкой.

И действительно, если взглянуть в лицо фактам, мы обнаружим, что в США тоже есть предания о подземных ходах – не менее удивительные, чем в других частях мира…

Глава 10
Подземный мир Нью-Йорка

Фрэнк Уайт был старым золотоискателем. Он провел большую часть жизни, путешествуя по самым глухим местам Калифорнии и прилегающих штатов. Внук одного из знаменитых «старателей сороковых», разбогатевшего во время золотой лихорадки в 1848 году (и затем растратившего все состояние на вино, женщин и неудачные инвестиции), Фрэнк был волком-одиночкой. Он был одержим манией найти некую «золотую» шахту, которая, как он знал, ждет его где-то на Западе.

Весной 1935 поиски Уайта дали результат. Однако Фрэнк обнаружил не вожделенные горы золота, а подземный туннель, в котором хранился один из самых удивительных артефактов, которые видели глаза современного человека.

Открытие Фрэнка стало достоянием общественности, когда он приехал в город Броули, лежащий недалеко от мексиканской границы и реки Колорадо.

Уайт рассказал, что путешествовал по горам и пустыням Калифорнии, а так же по Долине смерти и горам Хила (Аризона). Странствуя, он наткнулся на расщелину в камнях, которая вывела его к огромному подземному туннелю.

Вооруженный только шахтерской лампой, он в течение получаса шел по подземному туннелю высотой около 2,5 метров с гладкими, почти отшлифованными стенами, пока не увидел впереди свет.

«Я увидел вдалеке зловещий зеленый свет. Я пошел в его направлении и в конце концов очутился в большой пещере», – рассказывает Уайт.

В пещере Уайт нашел десятки мумифицированных тел, лежащих друг на друге. По неестественности поз умерших Фрэнк сделал вывод, что смерть настигла их внезапно. Флуоресцирующий свет делал мумий еще более устрашающими.:

Старый золотоискатель невольно дрожал, оглядывая эту пещеру смерти. Вдоль одной из стен стояли изваяния, зловеще светящиеся в зеленом свете. Возможно, они были сделаны из золота. Странно, но их лица напоминали древних богов инков. Фрэнк заметил, что мертвецы были в одежде, сделанной из кожи. Ничего подобного он в своей жизни не видел. Уайт решил, что это место служило сокровищницей. «Мне показалось, что я попал в прошлое. Эти мумии, наверное, лежат там еще с древних времен. Но сколько именно времени они уже там находятся, я не знаю», – рассказывал он в Броули слушателям.

Уайт хотел найти источник зеленого свечения, но так и не смог его обнаружить. Он заметил, что одно из отверстий в стене ведет в очередной туннель, но не рискнул воспользоваться этим проходом, потому что его заслоняли мумии. Золотые изваяния и мертвые стражи возле прохода в стене, который, похоже, охраняли еще при жизни. И даже страстное желание найти золото не могло заставить Фрэнка надолго задержаться в этом жутком месте.

В апреле 1935 года Фрэнк Уайт рассказал эту историю скептически настроенным слушателям, не раскрыв при этом истинного местонахождения туннеля. Какое-то время странный подземный туннель фигурировал в материалах некоторых калифорнийских газет (в основном в Сан-Диего), а затем этот эпизод был забыт. Небольшая группа кладоискателей, включая и самого Фрэнка, через несколько дней после этого отправилась в подземный туннель, чтобы вынести золотые статуи. Как закончилась эта экспедиция, мы не знаем.

Правдива ли эта история? Или это еще одна из красивых сказок Калифорнии? На эти вопросы мы пока не можем дать ответ. Но можем сделать вывод: во-первых, скорее всего, в Калифорнии действительно есть подземные туннели, во-вторых, как в XX веке, так и во времена, когда только краснокожие индейцы населяли Америку, всплывали сведения о существовании подземных городов, и, в-третьих, описание сокровищницы и зеленого свечения совпадают с нашими знаниями о «дорогах» к Агхарти.

Я думаю, что Фрэнк Уайт нашел один из входов в великую сеть туннелей, и если бы ему хватило смелости пройти вглубь сокровищницы, то он бы Открыл древнейшие тайны и стал обладателем знаний, которые намного ценнее золота. В своих суждениях я опираюсь на материалы Гарольда Уилкинса, опубликованные в его книге «Древнейшие тайны Южной Америки»:

В каньоне Рио-Колорадо есть такие места, где на поверхности отвесных скал выбиты стрелы, которые можно увидеть только при определенных углах падения солнечных лучей. Бродяги, охотящиеся за кладами в пустыне Хила и в безлюдной, выжженной солнцем Аризоне, верят, что такие стрелы указывают, где зарыты сокровища очень древних народов. Может быть, это – памятники древнейших рас, чьи засыпанные землей храмы, огромные каменные пирамиды (семь из которых имеют площади в квадратную милю каждый), гигантские каменные кольца, круговые стены, некогда окружавшие священные деревья, и целые ряды иероглифов напоминают о Древнем Египте или Финикии.

Для того чтобы составить собственное мнение о подземных пещерах и туннелях, нам недостаточно этой ремарки. Чтобы получить полную картину, необходимо еще изучить древнейшие легенды, повествующие о доисторической Америке.

Одна из первых североамериканских легенд рассказывает, что человечество на самом деле вышло на поверхность «из-под земли». Сабин Баринг-Гоулд в книге «Горные замки и пещерные жилища в Европе» (1911) пишет: «Одна из легенд индейцев гласит, что первобытные люди жили, как личинки, под землей, пока не поняли, что не могут обходиться без солнечного света, и вышли наружу».

Известно, что североамериканские индейцы были первыми, кто проживал на землях, которые сейчас именуются США. Исследователь-первооткрыватель Генри Р. Скулкрафт в труде «Историческая и статистическая информация об индейских племенах США» (1851–1857) отмечает:

На закате XV столетия все индейцы, проживающие на территории, которую сейчас занимают Соединенные Штаты Америки, разделялись на семь основных групп или семейств. Каждое племя говорило на своем наречии, которое несколько отличалось от языка других групп. У каждой группы индейцев были свои уникальные обычаи и традиции. Здесь проживали племена апалачей, ирокезов, дакота, шойюнов, ачалаков, чероки и алгонкинов.

Мы знаем, что Новый Свет открыли европейские колонизаторы, которых очень заинтересовали «краснокожие люди», проживающие на обнаруженных территориях. Колумб думал, что эти люди – индийцы, так как считал, что ступил на землю Индии. Не подлежит сомнению тот факт, что Колумб обнаружил уникальную расу, которая веками обитала на таинственном, изолированном от другого мира континенте.

Дальнейшие исследования показали, что индейцы, скорее всего, прибыли на американские территории из Азии через Берингов пролив. Маркиз де Надальяк в своей работе «Доисторическая Америка» (1885) пишет:

Внешние характеристики американских аборигенов указывают на сходство индейцев с обитателям североазиатского региона. Берингов пролив, соединяющий Азию и Америку, позволяет надеяться на доказательность гипотезы об их миграции. Доказано, что в древние времена Берингов пролив был покрыт льдом. И я не вижу причины, почему эти древние, похожие на современных эскимосов люди не могли использовать  этот временный мост для того, чтобы добраться до Северной Америки, питаясь в пути морепродуктами.

Таково мнение ученого о народонаселении Америки.

Хотя, как утверждает Баринг-Гоулд, индейцы верят, что? являются потомками либо подземной расы, либо, что не менее удивительно, атлантов. Давайте рассмотрим легенды, в которых упоминается истинное происхождении индейцев.

В труде «Мифы североамериканских индейцев» (1914) Льюис Спенс отмечает, что мифология «красных людей» богата легендами о мироздании и Великом Потопе. Практически все они рассказывают о происхождении индейцев. В большинстве легенд просматривается сходство с преданиями стран Европы и Азии.

«Мифы о мироздании у всех племен различны, – рассказывает Спенс. – В одних говорится, что боги сотворили Вселенную, в других – что они ее обнаружили. В-третьих речь идет о расе, вышедшей из подземного мира на поверхность и заселившей Землю». В этом контексте Спенс приводит в пример легенду индейцев зуни, пересказанную Ф. X. Кашингом в книге «Очерки о зунийских креационных мифах» (1896):

Однажды в глубинах четырех самых больших пещер в мире заводилась жизнь. На свет появились люди и животные. В тепле под землей из личинок вышли черви, из яиц вылупились птицы, появились головастики и змеи. Люди и животные постепенно росли и развивались, а виды их множились. Так глубочайшие пещеры мира наводнили живые существа, ползающие, как рептилии, в темноте. Они залазили друг на друга и совокуплялись, да так, что звуки доносились на поверхность. Наиболее умные человекоподобные особи решили бежать из этого места. Пи-шаи-ан-Кья, мудрейший из людей, возник из самого глубокого моря на земле. Он пожалел бедных животных и попытался помочь им покинуть пещеру. Но первые живые существа настолько были заняты борьбой друг с другом, что потеряли из виду мудреца, когда тот вел их по узкому, темному проходу. Пи-шаи-ан-Кья в одиночестве вышел из пещеры на землю, которая тогда являла собой скопление огромного количества островов вулканического происхождения. Мудрец нашел Творца Солнца и попросил его освободить людей и животных из пещер.

Льюис Спенс приводит пример еще более специфической легенды из собранной им коллекции мифов о творении. Эта легенда индейцев мандан (относящихся к языковой группе сиу и проживающих в районе реки Миссури), которые верили, что пришли на землю из подземного мира. Вероятно, стоит процитировать легенду полностью, так как она стала источником сведений для Баринг-Гоулда и широко распространена среди североамериканских аборигенов.

Креационный миф, бытующий в племени мандан, совпадает с представлениями о сотворении мира многих коренных американских народов.

Эта легенда гласит, что предки индейцев когда-то жили под землей возле огромного озера. Однажды несколько представителей племени наткнулись на корни виноградной лозы, тянущиеся с поверхности. Вскарабкавшись по ним, они увидели, что мир на поверхности полон животных и растений, которые можно употреблять в пищу. Вернувшись домой, они настолько красочно описали своим соплеменникам увиденный мир, что те сразу же решили поменять существование в мрачном подземелье на жизнь под солнцем на поверхности. Все племя начало карабкаться по лозе наружу. Однако не всем удалось добраться до поверхности, поскольку лоза внезапно оборвалась под весом тучной женщины.

Индейцы мандан считают, что после смерти они снова вернутся в подземное царство. Но только те из них, кто достойно прожил свою жизнь, смогут попасть в подземный мир по дну озера, а грешникам придется избрать другой путь.

В этой легенде не надо даже искать скрытые послания – о существовании подземного мира здесь говорится Прямо.

Один из мифов индейцев сиу рассказывает о храбреце, отправившемся в подземный мир. Сиу обитают на территории нынешних Северной и Южной Дакоты. И, как мы увидим далее, в этом регионе бытует множество легенд о подземных проходах.

История, вернее, одна из версий этой истории также представлена в книге Спенса «Мифы североамериканских индейцев». В ней рассказывается о вожде племени, потерявшем сына в подземном туннеле. Это случилось, когда юноша вместе с товарищами охотился на буйвола. Загнанное животное попыталось скрыться от охотников в пещере. После минутного колебания сын вождя ринулся в туннель за буйволом.

С этой пещерой было связано много преданий, и другие охотники не решились последовать за храбрецом. Прошло много времени, а бесстрашный юноша все не возвращался. Охотники решили вернуться в лагерь и рассказать о случившемся. Узнав о том, что сын его исчез, вождь племени рассердился и велел охотникам отвести его ко входу в пещеру.

Никто из юных охотников не хотел идти в пещеру, но когда вождь пообещал руку своей дочери тому, кто найдет его сына, один смельчак все же согласился войти в туннель и, не промолвив больше ни слова, скрылся в темноте. Проход круто уходил вниз. Сердце юноши бешено колотилось, а он все шел и шел по темному туннелю. Вдруг он наткнулся на нечто, лежащее на полу. Даже при скудном освещении он понял, что это мертвый сын вождя.

Индеец оттащил тело юноши ко входу и крикнул вождю, что нашел его пропавшего сына. Сам же решил продолжить исследование заинтересовавшего его туннеля.

Пройдя какое-то расстояние, индеец очутился в освещенной пещере, где на полу сидели белокожие мужчина и женщина с золотистыми волосами. Они были явно чем-то расстроены.

Храбрец осторожно приблизился к белокожим людям. Мужчина и женщина не поднимали голов, пока индеец не подошел к ним вплотную. Увидев его, они зарыдали. Индеец поинтересовался, почему они плачут. Белокожие люди ответили, что только что они потеряли единственного сына.

Последовал короткий диалог. Индеец объяснил, как попал в туннель. Пара очень внимательно выслушала собеседника, а затем сообщила, что они – жители подземного мира и, хотя им все известно о людях, живущих на поверхности, он первый, с кем им довелось поговорить. Индеец, как мог, утешал пару, и в конце концов расстроенные родители даже начали улыбаться, когда мандан рассказывал о своей жизни в деревне. Юноша попросил их помочь ему найти выход из туннеля, так как подземный проход изобиловал развилками и поворотами.

Белокожие обитатели подземного мира с радостью согласились помочь индейцу и в знак благодарности за поддержку подарили гостю два подарка – белую лошадь и железный талисман, который, по их словам, исполняет любое желание. Он мог даже растворять камни, не говоря же о возможности возвратить его домой.

Легенда гласит, что вскоре храбрый индеец вернулся домой и рассказал о своем путешествии. Вождь сдержал слово и благословил его брак со своей дочерью, а также сделал храброго индейца своим преемником.

Слава о храбром индейце и история его странствий разнеслась по всем деревням индейцев сиу. Гипнотизируя буйволов железным талисманом, а затем убивая их, юноша стал невероятно знаменитым. Все шло к тому, что храбрый индеец проживет отведенные ему дни в славе и довольстве. О том, что случилось на самом деле, рассказывает Льюис Спенс в своей версии этой легенды:

Дело в том, что второй сын вождя позавидовал своему названному брату. Он пришел в ярость, потому что считал, что титул преемника и соответствующие почести должны были достаться ему, а не его сопернику. И в голове законного наследника вождя зародилась мысль убить храброго юношу и его белую лошадь.

Во время охоты на буйволов он нашел возможность осуществить свой коварный план. Размахивая куском ткани, он заставил стадо испуганных буйволов бежать туда, где стоял соперник. Сын вождя был уверен, что преемник будет растоптан. Но когда пыль, поднятая буйволами, рассеялась, на месте, где стоял храбрец, не оказалось ни его мертвого тела, ни трупа его белой лошади. Это означало, что они вернулись в подземный мир.

Во множестве легенд варьируется эта история, но я не вижу смысла пересказывать их все. Я хочу проанализировать, как описаны подземные люди в этих легендах.

Льюис Спенс утверждает, что подземная раса живет на «земле сверхлюдей». Они обитают в подземных туннелях и пещерах с незапамятных времен и считаются высокодуховной расой, которая по своему развитию стоит на несколько ступеней выше, чем наше человечество. Они едят, пьют и развлекаются точно так же, как и мы. Они уязвимы и смертны. От индейцев они отличаются только белой кожей и светлыми волосами.

Самый знаменитый народ индейцев – апачи. Они яростно сопротивлялись вторжению европейских колонизаторов на территорию Аризоны и Северной Мексики. В их легендах упоминается о бледнокожих обитателях подземных туннелей, пролегающих под владениями индейцев. Исследования современных ученых подтверждают факт существования проходов в районе Финикса (штат-Аризона).

Апачи называют подземных жителей нумунгкаке и верят, что перед тем, как поселиться в подземных туннелях, они жили на великом острове. Был ли этот остров Атлантидой и были ли описанные в легендах индейцев люди атлантами, которые завоевали большую часть Южной Америки, мы не знаем. Гарольд Уилкинс считает оба утверждения верными. Он пишет:

Апачи заявляют, что их дальние родственники жили на огненном острове в Восточном океане. На этом острове находится великий порт. Только опытные лоцманы могли провести корабль через каменную арку, которая преграждала вход в гавань. Огненный Дракон восстал и заставил предков индейцев бежать с острова. Нет сомнений, что то был древний остров атлантов Плутон, о котором упоминал древний пунический историк Прокл. Предкам апачей пришлось скрыться в древних туннелях и пещерах гор Тиауанаку, где они прожили много лет, выращивая овощи и зерновые.

Уилкинс заявляет, что племя мандан (о нем мы уже упоминали) верит, что первыми людьми, которые вышли из туннелей, были хиапоппа, или «татуированные». Они утонули во время Великого Потопа, потому что слишком рано вышли на поверхность, чтобы посмотреть, что же происходит вокруг. Остальные же остались под землей. «Множество североамериканских легенд рассказывают о том, что таинственные туннели были построены давно вымершей бедой расой, деяния которой стали причиной мирового катаклизма», – добавляет Уилкинс.

Предоставленные сведения об атлантах Северной Америки поражают воображение, хотя и не дают ответов на все вопросы. Французский ученый маркиз де Надальяк в своей книге «Доисторическая Америка» высказывается на этот счет следующим образом:

Среди легенд различных индейских племен можно найти множество похожих мифов. Легенду о Великом потопе и Спасителе можно найти даже в фольклоре индейских племен Аляски. Кстати, именно эту легенду можно услышать практически в любой стране мира. Христианство никак не могло повлиять на формирование этого мифа у такого количества разных народов…

Различия в чертах лица и цвете коже потомков древних народов свидетельствуют о том, что Америку в древности населяли представители различных рас.

Можно смело утверждать, что раса белых людей поселилась в Америке уже после того, как эти территории облюбовали индейцы, и что белокожий народ имеет отношение к строительству множества древних артефактов, включая сеть туннелей под Северной и Южной Америками.

Де Надальяк приводит данные, полученные от индейцев:

Индейцы шони утверждают, что издревле Флориду населяли белокожие люди. Когда же на эти земли пришли индейцы, то увиденные дома и постройки «белых» удивили их, так как они оказались совсем не похожими на их собственные.

У племени тускараров очень богатая история, которая насчитывает уже три тысячи лет. Их праотцы жили на Крайнем Севере, далеко за Великими озерами. Они вышли из туннелей, чтобы властвовать в устье реки Св. Лаврентия.

Не менее поразительным является заявление У С. Блэкета, сделанное им в книге «Забытые истории Америки» (1883):

В своей книге я выдвигаю теорию о том, что в древние времена на землях Америки обитала великая раса, которая в европейской литературе упоминается как народ океанидов, то есть живущих в океане. Эти люди не были изолированы от остального мира, а, напротив, активно с ним взаимодействовали.

Предположительно, система туннелей охватывает всю территорию Америки. Проходя под Беринговым проливом, подземные пути соединяли Атлантиду с остальным миром – Африкой, Европой и Азией. Далее мы постараемся доказать эту гипотезу.

Изложенные выше факты указывают на связь подземных туннелей с культурно-историческим прошлым Америки. Есть ли современные доказательства» подтверждающие, что подземные проходы в Америке до сих пор существуют? В ходе исследований я выяснил, что в каждой из земель, упомянутых в легендах индейцев, а именно: в Калифорнии, Дакоте, районе Берингова пролива и, что очень важно, в Аризоне, могут быть найдены факты, говорящие о существовании туннелей.

Начнем с Калифорнии, где были сделаны удивительные археологические открытия, о которых рассказывает Гарольд Уилкинс.

В шахте, на стенах которой были найдены сгустки застывшей лавы, на глубине 40 метров был обнаружен череп человека примерно 30-летнего возраста. Здесь же было найдено изображение архаического человека, высеченное на стене. По обеим сторонам от этой картины были начертаны письмена на неизвестном наречии. В этом же районе под пустыней была найдена восемнадцатифутовая таинственная дамба, а в подземном проходе были обнаружены гранитные глыбы, свидетельствующие о древних горных разработках. Все это лишний раз подтверждает существование на территории Калифорнии подземных туннелей и подземных обитателей, своими корнями уходящих в эру Атлантиды.

Интереснейшую историю поведал Том Уилсон, индейский проводник, который до самой своей смерти в 1968 считался самым уважаемым человеком в Южной Калифорнии. Том принадлежал к племени карок. Одна из легенд этого народа рассказывает об удивительном человеке по имени Чарея, который носил облегающую тунику и у него были длинные светлые волосы. По словам Уилсона, он время от времени появлялся в племени, но потом исчезал в подземном проходе, как только исполнял свою миссию.

Члены племени карок верят, что под землей живут призраки из потустороннего мира. А Том Уилсон считает, что в подземном мире живут живые люди. Без сомнения, на Тома повлияло удивительное открытие, сделанное его дедушкой в начале столетия. Дед Тома нашел туннель, который на много километров уходил под землю и заканчивался пещерой, где обитали белокожие люди. Вот что об этом рассказывает Том:

Мой дед поведал мне, что таинственные люди оказали ему радушный прием и он, несмотря на то что не знал их языка, некоторое время прожил с ними в пещере. Подземные жители носят одежду, сделанную из материала, напоминающего кожу. Пещеру освещает желто-зеленый свет, идущий от неизвестного источника.

Спустя некоторое время индеец вернулся на поверхность, где его история была встречена с вполне понятным скептицизмом. А юный Том Уилсон был настолько поражен историей деда, что остаток своей жизни посвятил поискам входа в удивительный подземный туннель. До конца жизни он верил в его существование и считал, что вход в подземный мир расположен где-то в районе Невады.

На западном побережье Америки находится штат Орегон, где мы сталкиваемся с другой легендой о таинственных туннелях. Несколько экспертов, включая Эрика Нормана, автора книги «Эта полая Земля» (1972), считают, что эта история связана с легендами индейцев сиу и мандан, в которых говорится о таинственных туннелях в Дакоте, ведущих в подземное царство. Эту гипотезу трудно доказать, но если все-таки ученым это удастся, то существование туннелей в этой части Соединенных Штатов Америки и их связь с огромной сетью проходов под Канадой, Мексикой и Южной Америкой не будет подвергаться сомнению.

В последний раз «древний подземный метрополис» в Орегоне был упомянут Джорджем Уагнером-младшим. Его сжатья «О пещерах и других тайных местах мира» была опубликована в январе 1967 в журнале «Сёрч». Уагнер, собравший множество сведений об этом таинственном месте, говорит о нескольких конкретных деталях, о которых недавно ему сообщил один из его информаторов:

Он пишет, что в семидесяти пяти милях к северо-востоку от города Портленд в штате Орегон, между Портлендским и Сиэтлским разломами, глубоко под затопленной землей, лежат руины древнего города.

Информатор утверждает, что город находится на глубине восьми-десяти миль. В город и из города в разных направлениях ведет великое множество туннелей.

Статья Уагнера наводит на мысль, что ее автор верит в то, что подземный город имеет непосредственное отношение к атлантам (об этом свидетельствует упоминание о потопе) и аналогичен подобным сооружениям в Южной Америке и Азии. Эти сведения явно можно считать аргументами в пользу правдивости гипотезы о том, что американские Туннели являются частью мировой сети.

Теперь попробуем найти сведения о подземных туннелях на севере: на Аляске и в районе Берингова пролива. У жителей Аляски, в частности этнических индейцев ама-пасков, существует поверье о подземной расе, которая в тайне от всех обитала под земной корой до прибытия на эти земли индейцев. В книге «Арктическое приключение: моя жизнь на Ледяном Севере» самоотверженный путешественник Петер Фройхен неоднократно ссылается на истории об экидлшпах, или подземных людях, которые он слышал от индейцев. Проводник показал Петеру расщелины в горах, находящихся в самом сердце Аляски, недалеко от города Танана, и сказал, что уже много лет люди уходят в эти пещеры, чтобы присоединиться к экидлитам. Фройхен пишет:

Расщелины в камнях были узкими и глубокими, но индеец, довериршись своей интуиции, нашел способ пробраться под землю и безопасно доставил нас в нужное место. Проводник рассказал мне историю о человеке, который, будучи в отчаянии, сбежал из дома и укрылся в горах. Люди, принявшие решение жить под землей, либо стали призраками, либо были приняты экидлитами.

Легенды эскимосов, обитающих на Крайнем Севере, рассказывают о расе, живущей под толщей земли. У них есть система глубинных туннелей, через которые они могут выходить на поверхность. Уильям Ф. Уоррен в книге «Обретенный Рай, или Колыбель человечества» (1911) пишет, что эскимосы верят, будто их предки вышли из подземного мира, где тьму рассеивает постоянный источник света. Их предки точно знали, где находятся глубинные туннели, в то время как нынешние эскимосы понятия не имеют об их местонахождении.

Сколь ни удивительны эти сведения, но все же самая важная информация пришла с юга США, если быть точным – из Аризоны. Там ученый Чарльз Марко провел последнюю четверть века, изучая легенды о подземном мире. Чтобы формализовать свои исследования, ученый построил Центр подземных исследований в Финиксе (штат Аризона). Это место было выбрано не случайно; Марко считал, что вход в подземный туннель находится именно здесь, в месте, носящем очень интересное название – Горы Суеверий.

Марко досконально изучил все, что связано с подземными туннелями, и был уверен, что сеть глубинных проходов существует под Канадой, Южной Америкой, и особенно под Бразилией, и соединяется с туннелями в других частях света. Он пишет, что его интересует сеть туннелей под Центральной и Южной Америками, а также вход в подземный мир, находящийся в Горах Суеверий в Аризоне.

Доктор Рэймонд Бернард, который лично знаком с застенчивым и скромным Чарльзом Марко, утверждает, что тот в течение уже двадцати лет ищет вход в подземный туннель. И, несмотря на то что пока он его не нашел, заявляет, что уже вошел в контакт с подземной расой. Он ни в коем случае не прекратит свои исследования» потому что верит: только обнаружение дороги в подземную обитель может спасти человечество.

Далее я прокомментирую заявление Марко относительно контакта с подземными обитателями. А сейчас хочу поговорить о том, почему Марко считает обнаружение туннеля спасительным для человечества. Он полагает, что в атмосфере Земли постоянно повышается уровень радиации:

Я знаю, что человечество не сможет выжить на поверхности Земли и его представителям в конце концов придется спуститься в подземный мир. Некоторые верят, что летающие тарелки, когда придет время, уне-сут их с Земли. Хеффлинг говорит, что давным-давно, столкнувшись с проблемой загрязнения окружающей среды, боги Атлантиды спустились в глубины Матери-Земли и основали там подземные царства, где сегодня правят их потомки. Человечеству, чтобы спастись, придется поступить точно так же.

Моя задача – собрать группу людей, готовых отказаться от мирского существования и Спуститься со мной под землю, чтобы начать новую жизнь. Эта жизнь будет грудной, но наверняка окажется лучше прежней. С этой цепью я хочу найти подземное царство, и те, кто там обитает, укажут мне верный путь.