Текст книги "Подземный мир Агхарти: Тайна энергии вриль!"

Автор книги: Алек Маклеллан

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 15 страниц)

При исследовании туннелей выяснилось, что проходы частично были образованы вследствие естественных процессов, в то время как другие явно имели искусственное происхождение. Стены были настолько гладкими, что казалось, будто их отшлифовали с помощью каких-то инструментов.

Эти проходы, которые, по моему мнению, ведут в Монголию, аналогичны тем, что были обнаружены в Азербайджане четверть века спустя. Странные звуки, доносившиеся из пещер, и удивительный свет, который, казалось, шел из бездонного колодца, заставили советских ученых заняться исследованием подземного прохода. К своему удивлению, исследователи обнаружили «целую систему подземных проходов, которые соединялись с туннелями в Грузии и проходили через весь Кавказ». Петр Колосимо в книге «Земля вне времени» (1968) пишет об этом открытии::

Изначально ученые придерживались мнения, что это доисторические пещеры: возле входа в них были найдены древние письмена и человеческие останки. Последующие исследования показали, что людские кости были более древними, чем письмена. Также выяснилось, что большинство пещер ведут в туннели под горой… Пройдя по одному из туннелей некоторое расстояние, ученые оказались в просторном подземном зале, высота которого составляла около шестидесяти пяти футов. Несомненно, зал построили высокоразвитые существа, но какова была их цель? Ключ к этой тайне до сих пор не найден. Ответ лежит в глубине заблокированной части туннелей.

Я считаю, что русский автор прав в своих предположениях, и далее в своей книге он очень (может, даже не осознавая этого) близко подходит к разгадке:

Врата в эти туннели всегда имеют одинаковую форму.

Везде гладкие стены и узкие арочные проходы. Самое интересное, что эти подземные ходы почти аналогичны тем, что были найдены в Центральной Америке.

Так и должно быть, ведь эти туннели – часть всемирной системы подземных ходов!

Далее автор рассказывает: советские ученые придерживаются мнения, что обнаруженные ими туннели являются составной частью громадной системы проходов, которая включает в себя подземные дороги в Иране, в районе; Аму-Дарьи в Туркменистане и на русско-афганской границе. «А возможно, – добавляет он, – даже подземные лабиринты Центрального и Восточного Китая, Сибири и  Монголии».

В Сибири ходят рассказы о подземных проходах в Алтайских горах, известных заснеженными, опасными тропами. Где-то здесь находится место под названием Эргор, которое, по слухам, является вратами в страну, которую местные жители называют Беловодьем – Священной Землей (аналог Агхарти).

В статье «История Беловодья», которая была опубликована в 1916 году в журнале Западно-Сибирского географического общества, ученый Белошинов пишет, что местное население верит в легенду, согласно которой подземное царство – «это рай на Земле, где нет горя и бед». Один старик рассказал автору, что если у человека хватит силы духа добраться до этого места, то народ Беловодья встретит его гостеприимно и даже, возможно, позволит ему остаться, если сочтет достойным.

Комментируя эту легенду, Белошинов пишет:

Эти старики пытаются выдумать себе сказочную страну; какое-то время Алтайские горы считались убежищем народа Беловодья, но затем предполагаемое местонахождение подземного царства переместилось в Гималаи.

В Монголии мы находим еще более интересные упоминания о «земном рае». Роберт Дикхофф отмечает:

Монгольские племена верят, что Агхарти сотворено древнейшей цивилизацией. Подземное царство, по их мнению, находится в Афганистане, и подземные туннели по всему миру ведут в это мистическое место.

Николай Рерих был убежден, что не только высшие ламы и местное население знают о существовании Агхарти, но и некоторые правительства получили некую информацию о подземном царстве, позволяющую им вступать в споры на сей счет с чужестранцами. Рерих в Удан-Баторе услышал историю о таинственном круге, выложенном из огромных каменных глыб, который указывал на один из входов в Агхарти. Указав на камни, старик сказал Рериху:

Здесь народ чудь ушел под землю. Когда в наши края пришел Белый Царь и здесь выросли березы, племя чудь не захотело покориться новому владыке. Они ушли в подземный мир и закрыли проход огромными глыбами. Когда наступит новая эра, придут люди Беловодья и принесут человечеству новые знания, а с ними вернется и народ чудь вместе с сокровищами, которые они унесли с собой.

Рерих говорит, что пустыня Гоби в течение длительного времени ассоциировалась с легендой об Агхарти. Многие люди считают, что Шамбала лежит под ее песками. «Нет ничего удивительного в том, что мы обнаружили в Монголии множество упоминаний об Агхарти, – пищет Рерих. – Ведь у народов этой страны очень развиты духовные силы».

В юго-восточной части пустыни Гоби были найдены доказательства существования Агхарти. Они были обнаружены в Дунхуане, что на границе с Тибетом.

В скалистой местности, примерно в шестнадцати километрах от ближайшего населенного пункта, обнаружилось несколько искусственно созданных гротов, которые называют «пещерами тысячи Будд». Они были вырыты где-то между 357 и 384 годами нашей эры. Тогда буддизм пришел в Китай и стал государственной религией. В этих пещерах нас заинтересовала таинственная лестница, ведущая к проходу в лабиринт туннелей, который, теряясь в кромешной тьме, ведет на юг. Этот факт заинтересовал Петра Колосимо, которого я цитировал ранее. В своей книге «Не от мира сего» (1969) автор пишет:

Считается, что первые пещеры были построены не буддийскими монахами, а кем-то, кто был намного древнее. Бытует мнение, что такие сооружения скрывают врата в лабиринты туннелей, простирающихся под большей частью Центральной Азии. Это проходы, ведущие в легендарные Шабмалу и Агхарти. Буддийские монахи охраняли подступы к подземной системе проходов от грабителей, которым хотелось найти спрятанные сокровища.

В Дунхуане, в гроте под номером пятьдесят восемь, археологами был обнаружен алтарь в форме спящего Будды. Возле Будды изображена толпа верующих, а также злые и добрые духи. Мы можем отнести это просто к изыскам скульптора, но стоит все же отметить, что некоторые из скульптурных изображений сильно смахивали на американских индейцев!

Не является ли это еще одним доказательством связи Между Американским континентом и отдаленными районами в самом сердце Азии? Трудно придумать какое-то другое объяснение этому феномену.

В Китае наше мысленное путешествие по системе подземных туннелей закончилось. Мы стартовали из Америки, прошли весь этот континент, затем через Атлантиду попали на юг Африки, оттуда – в Египет, Индию и Гималаи. После этого мы отправились на север через Берингов пролив. И, наконец, побывали в России, Монголии, Сибири и Китае. Теперь нам осталось посетить всего одну страну – таинственный Тибет. Я считаю, что именно под страной, взобравшейся на безмолвное плато, лежат туннели, ведущие в подземное царство Агхарти, и город, который называется Шамбалой, – это столица таинственного мира.

Тибет, который долгие столетия был «закрыт» для остального мира, несомненно является одним из самых таинственных мест на Земле. Тибет, начиная с 1700 года, находился под властью Китая. В 1951 году духовный лидер страны Далай-Лама был изгнан из страны, а большую часть населения, которое составляли преимущественно монахи, выгнали из монастырей. В 1965 году, вскоре после установления в Китае абсолютной власти Мао Цзэдуна, Тибет провозгласил свою автономию. Тайна, окутывающая эту землю – а это 471 тысяча квадратных миль, – считается непостижимой.

Множество писателей, которых я цитировал в этой книге, высказывали свои предположения относительно месторасположения Шамбалы. Некоторые из них считают, что священный город находится где-то в пещерах Гиндукуша, другие же верят, что центр Агхарти расположен под песками бескрайней пустыни Гоби. Агхарти, предположительно, может находиться в том районе Афганистана, который когда-то оккупировали советские войска, а может быть где-то в Китае, Роберт Дикхофф не сомневается, что Шамбала находится в долине Сангпо в Китае, хотя у него нет никаких доказательств этому. А его единомышленник Эрик Норман в качестве аргумента приводит слова американского ученого Дока Андерса, утверждающего, что вход в подземный мир «расположен под семью пирамидами возле Сяньфу, столицы провинции Шэньси». Один старый лама-поведал Андерсену, что тайны Агхарти покоятся именно в этих таинственных сооружениях. Он сказал, что вход в туннели находится под пирамидами. По его словам, «эти проходы пролегают под океанами и соединены с пирамидами в Египте, а также с древнейшими монастырями».

Несмотря на резонность утверждений старого священника, я лично убежден в том, что Шамбала находится именно под Тибетом. А конкретнее – священный город, по моему мнению, располагается под долиной реки Брахмапутра. Это одно из немногих мест на Земле, где есть абсолютно все условия – включая водные ресурсы и воздух – для существования подземного поселения.

Моя теория основывается на классической книге «Дорога в Шамбалу», которая была написана Таши-ламой III триста лет назад. Эта книга был переведена один-единственный раз. В 1915 году ее перевел великий немецкий ученый-востоковед Альберт Грюнведель, Грюнведель, эксперт по Китаю и Тибету, автор двух книг: «Буддийская мифология Тибета и Монголии» (1900) и «Буддийские города в Китайском Туркестане» (1912), ставших классикой, был идеальной кан – дидатурой для перевода книги Таши-ламы. Географические указатели и символические аллюзии делают работу ламы трудной для чтения и еще более трудной для интерпретации. Пояснения Грюнведеля позволяют читателю осознать важность заложенной в книге информации и сделать собственные выводы. Николай Рерих, который ознакомился с этой книгой, рассказывает о трудностях, возникающих на пути у того, кто ищет Шамбалу:

На Востоке верят, что существуют две Шамбалы – земная и небесная. Множество споров вокруг местоположения земной Шабмалы. Некоторые исследователи считают, что она находится на Крайнем Севере. Они полагают, что на это указывает северное сияние, которое многие считают отражением сияния невидимой Шамбалы. Есть и другое объяснение этой гипотезы – одним из названий столицы Агхарти является Чанг-Шамбала, что в переводе означает «Северная Шамбала». (Это учение зародилось в Индии, где все, что находится за Гималаями, считается Севером.)

Другие, исходя из какой-то другой информации, помещают Шамбалу в пустыню Гоби, на Памир, в Туркменистан. Такие расхождения в вопросе о том, где может находиться подземное царство, вызваны вполне объективными причинами. Во всех легендах и всех книгах о Шамбале координаты таинственного места зашифрованы символами, которые являются абракадаброй для непосвященного человека. Только знание названий древних буддийских городов и их расположение может помочь найти Шамбалу.

Не испугавшись подобных сложностей, я методично стал просматривать немецкий текст и в конце концов обнаружил наиболее важные, по моему мнению, указания на месторасположение Шамбалы.

Во-первых, в своей книге Таши-лама не раз говорит, что подземное царство лежит в «долине к западу от Лхасы», а также неоднократно в этом контексте упоминает многочисленную общину под названием «Гора Сумеру», которая располагается где-то в этом районе. Глядя на карту Тибета, можно заметить, что река, текущая к западу от столицы, называется Брахмапутра. На берегу этой красивейшей реки в 150 милях от Лхасы стоит Шигадзе, второй по величине город в Тибете, занимающий практически всю площадь долины вплоть до монастыря Таши-Лунпо. Покопавшись какое-то время в литературе, я обнаружил, что название Шигадзе переводится как «великая масса» или «Гора Сумеру». Теперь понятно, почему Таши-лама столь часто ссылался на эту общину. В рукописях буддистов «Гора Сумеру» не раз упоминается как легендарная и священная.

Во-вторых, Таши-лама заявляет, что Шамбала «граничит со священным озером». Вернувшись к карте и взглянув на долину реки Брахмапутры, мы с легкостью нашли «священное озеро». Это озеро Манасаровар. Площадь его составляет 100 квадратных миль, и оно имеет восьмиугольную форму. Считается, что Манасаровар – один из самых больших резервуаров пресной воды в мире. Озеро находится на 15500 футах над уровнем моря. Тибетцы называют его Ца-Ринпочё (Священное озеро), и ему отведено специальное место в мифологии индусов, так как на расстоянии всего нескольких миль от этого места находятся четыре самых великих реки Индии: Инд, Сутлей, Ганг и, конечно, Брахмапутра. Если у меня и были какие-то сомнения по поводу того, что это то самое озеро, то они моментально рассеялись, ведь Таши-лама сказал, что это озеро «находится в тени священной горы». Ведь именно возле Манасаровара находится гора Кайласа, или просто Вершина, почитаемая тибетцами и возвышающаяся над всеми горами, лежащими к северу от реки. Ее высота около 7000 футов, ее вершина заснежена, и считается, что в горе множество пещер и расщелин.

В-третьих, – и, наверное, это самое главное доказательство моей гипотезы – Таши-лама утверждает, что, используя лазы в священной горе, некоторые ламы средь бела дня могли встретиться со священным народом Шамбалы. Проведя еще одно небольшое исследование, я вновь убедился в том, что мои расчеты верны. В книге «Великое Плато» (1905) капитан С. Дж. Роулинг приводит описание горы Кайласа (Кайлаш): «Индусы и последователи Магомета верят, что эта гора является обителью богов. Они считают, что боги пьют воду из озера, находящегося на ее вершине, и живут в пещерах этой горы. Для них это Святая гора».

Все приведенные мною сведения, казалось, Хорошо увязываются со словами ламы, и поэтому я был уверен, что обнаружил месторасположение – Шамбалы – город находится в долине реки Брахмапутра и граничит с Шигадзе на востоке и озером Манасаровар на западе. Все указывало на то, что вход в подземный город расположен в горе Кайласа. В другой книге, к которой я обратился после тщательного изучения перевода Грюнведеля, я нашел информацию, которая укрепила мою веру. Книга была опубликована в 1909 году и называлась «Три года в Тибете». Ее автором является японский теософ Экай Кавагути. В книге он описывает Манасаровар и прилегающие к нему территории:

Это единственный рай на Земле. Здесь обитает живой Будда. Пятьсот святых живут в горе Кайласа, которая лежит на северо-западе от этого места, и пятьсот бессмертных построили свои дома в Ман-ри, что к югу от земного рая. Все они наслаждаются вечным счастьем… Я думаю, любому человеку хотелось бы увидеть это место, но, к сожалению, согласно древним рукописям, мы не можем узреть его нашими смертными глазами. Мы можем лишь почувствовать священную атмосферу этой местности и ощутить безмерное вдохновение.

Имеющиеся у нас сведения о теософах и их вере в Агхарти, Шабмалу и «Царя Мира» указывают на то, что в мире есть люди, которые разделяют мои убеждения.

Я уповаю на то, что читатель согласится: приведенные выше факты позволяют с большой долей вероятности утверждать, что сердце подземного мира находится под Тибетом. Но до тех пор, пока страна будет закрыта для путешественников с Запада, ни я, ни кто-либо другой не сможет проверить эту гипотезу.

Независимо от того, является ли моя теория разгадкой тайны, у нас еще остались нерассмотренные вопросы, касающиеся подземного мира. В частности, мы не уделили должного внимания туннелям, ведущим прямо к Агхарти. Могли ли обычные люди покрывать огромные расстояния, используя эти туннели? Если да, то каким транспортом они при этом пользовались? И, что более важно, кем были эти люди и какая современная информация может подтвердить их присутствие на Земле? И наконец, кем является таинственный правитель подземного царства, известный как «Царь Мира»?

Все эти моменты мне хотелось бы обсудить в заключительной главе нашей странной истории.

Глава 13
Обитель «Царя Мира»

За то время, что я писал эту, книгу, я наткнулся на сведения о подземных туннелях, ведущих в Агхарти, не относящихся к мировому маршруту, который был рассмотрен в предыдущей главе. Я, конечно, мог бы проигнорировать эти сведения и расценивать их как информацию, не связанную с изучаемым мною объектом. Но что-то не позволило мне выбрать подобную линию поведения, и я почувствовал, что поступлю нечестно, если не расскажу читателю и об этих проходах. Я скомпоновал те обрывки информации, которые мне удалось собрать, и решил вернуться к ним в заключительной главе книги.

Теперь, когда у меня есть возможность еще раз пересмотреть сведения о туннелях, лежащих «вне маршрута», я начинаю понимать, что принял правильное решение. Я пришел к выводу, что система туннелей, ведущих в Агхарти, может быть лишь одним из ответвлений другой, еще более широкой сети проходов! Вполне возможно, что дорога в подземное царство была построена только для того, чтобы присоединить все страны к «золотой дороге», которая упоминается в южноамериканских легендах как главная система. Я не вижу причины, почему в таких странах, как Великобритания, Франция и Германия, не быть скрытым ходам, которые ведут в Агхарти. Конечно, у меня есть доказательства, подтверждающие эту гипотезу, включая и мой собственный опыт, о котором я рассказывал в самом начале книги! Давайте рассмотрим некоторые из них.

Первую зацепку я обнаружил в книге под названием «Мистическая неизвестность». Автором этого труда, который был опубликован в 1969, является французский журналист и археолог Роберт Шарро. Книга оказалась кладезем удивительных и в то же время странных сведений, которые, по словам автора, были известны только Посвященным. Шарро утверждает, что люди поселились на Земле намного раньше, чем считают ученые: человечество – самая последняя из рас, населяющих нашу планету.

В своей книге Шарро посвящает целую главу «тайне Агхарти и Шамбалы», он пишет:

Агхарти – это таинственное подземное царство, которое, как говорят, скрывается под Гималаями, где до сих пор живут все Владыки Мира. Агхарти является священным центром мира. Сердце подземного мира расположено в сооружении, построенном по принципу, напоминающему устройство пирамид: внешней оболочкой служат Гималаи, криптой (обителью), защищенной от земного и космического загрязнения, является само царство Агхарти. Но как удалось обитателям царства настолько развить духовные силы, способность к концентрации и медитации в этой отрезанной от всего мира норе? Получается, что огромный потенциал человеческого и сверхчеловеческого «эго» может в полной мере скорее раскрыться в закрытой обители, чем в открытой, загрязненной среде. С другой стороны, возможно, совершенным знаниям и нет необходимости в развитии и дополнении.

Далее Шарро рассказывает об одном своем интересном наблюдении:

Считается, что в Агхарти ведут четыре входа: один находится между лапами сфинкса в Гизе, другой – под Мон-Сен-Мишель, третий – в ущелье в лесу Броселианд и, наконец, главные ворота расположены в Тибете.

Первое, что меня поразило в его словах, это то, что двое из четырех ворот в подземный мир, не считая тех, что находятся в Египте и Тибете и о которых я многое узнал, расположены на родине писателя – во Франции! Так как Шарро ничем не подкрепил своего предположения, я решил провести свое собственное расследование.

К сожалению, я был разочарован его результатами. Кроме устного фольклора, я не смог найти никакой информации, которая могла бы подтвердить предположение Шарро относительно существования подземных туннелей под Мон-Сен-Мишель и таинственным лесом Броселианд. Но, учитывая саму природу тайны Агхарти, это вовсе не означает, что таких доказательств не существует.

Тем не менее в книге С. Баринг-Гоулда «Горные замки и пещерные жилища в Европе» (1911) я нашел несколько действительно весомых доказательств того, что под Францией пролегают подземные туннели. В своей книге Баринг-Гоулд рассказывает о том, как обрушилась ночью 13 февраля 1834 года церковь в Пикардии, «наверное, одной из самых древних провинций Франции»:

Сначала было высказано предположение, что церковь обрушилась в результате землетрясения, но затем выяснили истинную причину происшедшего. Под церковью находилась целая сеть подземных туннелей, и своды некоторых из них в один прекрасный день обвалились. Ученые провели обследование этих проходов. Они прошли по туннелям так далеко, насколько это было возможно, а затем, вернувшись, составили план подземного сооружения.

Оказалось, что это не единственное место, где были обнаружены подземные лабиринты. Было найдено около ста туннелей, и их число постоянно увеличивается. Все обнаруженные туннели похожи друг на друга. К какому периоду или эпохе они принадлежат? Некоторые из них невероятно древние.

Эти строки уже комментировались и до меня. Ученые, делавшие это, считали, что эти подземные дороги вполне могут иметь отношение к легенде об Агхарти[31]31
  Существует любопытное французское поверье, в котором говорится, что время от времени из глубоких пещер возле Марселя доносятся странные звуки. Историк Е. Лукан пишет: «Ходят слухи, что земля трясется и ходит ходуном и из пещер доносятся зловещие звуки». Так как звук, доносившийся из пещер, напоминал «гудение машин» и из темноты иногда вырывалось зеленое свечение (эти два фактора мы обсудим далее), было высказано предположение, что ущелье имеет отношение к легенде об Агхарти.


[Закрыть].

Еще в одной изученной мною книге рассказывается о подземных туннелях в Германии. Я имею в виду «Внутри Земли». Автором этой работы является доктор М. Дореаль, который в 1946 опубликовал эту книгу. В то же время в свет вышла книга «Загадка Шейвера», о которой я упоминал ранее. Доктор Дореаль утверждает, что в подземный мир ведет множество входов, включая врата в Тибете, пустыне Гоби, Южной Америке (Юкатан), Северной Америке (Калифорния), Канаде и Германии.

В подземном царстве, по его словам, живут потомки «богоподобной расы, которая обитала на земле до того, как Адам объявился на нашей планете». Дореаль уверовал, что люди эти были высокими, красивыми, продолжительность жизни была велика. Он говорит, что не все представители этого народа покинули землю. Некоторые из них до сих пор живут в подземных центрах, оберегаемые космическими стражами.

Я нахожу предположение о существовании сверхлюдей в Германии интригующим, ведь местность, о которой говорится, в течение долгого периода считалась пристанищем ведьм. Согласно легендам, накануне великого шабаша ведьмы и ведьмаки со всей Европы слетались сюда на пир нечистой силы. Этот район наводил на местное население суеверный ужас, и все, что казалось необычным, списывалось на происки ведьм. Несомненно, тот факт, что ведьмы выбрали именно эти пещеры для проведения своих ритуалов, показателен, но все же нельзя утверждать, что эти истории имеют отношение к подземному царству. К тому же в свете собранных мною сведений об Агхарти я считаю, что подземный мир вряд ли может быть связан с такого рода поклонением дьяволу.

Посему тайна подземных туннелей в горах Гарца в Германии так и осталась неразгаданной[32]32
  Возможно, история, изложенная в книге доктора Джорджа Хартвига «Подземный мир» (1871), поможет нам найти ответ на эту загадку. Поэтому я представляю ее вам без лишних комментариев: «В 1848 году, американский джентльмен убедил проводников сопровождать его из пещеры Баумана в горах Гарца в путешествии, целью которого являлась разведка некоторых троп в ущелье. Странникам было непросто карабкаться по скользким камням и пересекать глубокие рассеяний, которые тонули в непроглядном мраке, но охваченные любопытством и духом приключений путешественники шли вперед, попадая все в новые и новые пещеры. Внезапно свет их фонарей начал тускнеть, а случайно разбитый компас навел их на мысль, что следовало бы повернуть назад. Двадцать четыре часа странники бродили по подземному лабиринту, пока не увидели зеленоватое свечение, которое излучал небольшой холмик, похожий на те, что находят в таинственных обителях гномов. Отвыкшие от солнечного света путники обрадовались своей находке. Францу Бауману, первооткрывателю пещеры, повезло меньше. Коварные развилки подземного лабиринта сбили с толку опытного шахтера, который заблудился в проходах пещеры. Во время поисков выхода фонарь его погас. Три дня он бродил в темноте до тех пор, пока, изнемогая, не упал возле выхода из пещеры. Ему хватило сил лишь на то, чтобы вкратце рассказать о своем фатальном путешествии».


[Закрыть]. Хотя у Баринг-Гоулда оказалось припасено еще немало интересных фактов относительно туннелей в Германии. В книге «Горные замки и пещерные жилища в Европе» он рассказывает, что нашел доказательства существования подземных проходов под Адерсбахом и Викельсдорфом, которые находятся недалеко от древних границ Богемии и Силезии:

В 1866 году прусская армия, вторгшись в Богемию, обнаружила, что многие местные жители таинственным образом исчезли: оставили пустые дома и конюшни, но забрали с собой все пожитки и скотину. Такие же инциденты имели место и во время Тридцатилетней войны, и во время Семилетней – захватчики не нашли ни единой живой души и в итоге излили свою злость, уничтожая посевы и сжигая деревни. Куда же девались жители? В лабиринты Адерсбаха и Викельсдорфа ведет лишь одна тропа. До 1824 года о существовании подземных лабиринтов, где тогда спаслись многие жители, никто не знал.

Баринг-Гоулд рассказывает, что невозможно было ни проследовать вглубь туннелей, ни определить, куда они ведут. Местное поверье гласит, что одному из этих туннелей дано название «Южная Сибирь», потому что через него «можно попасть в заснеженные районы».

Петр Колосимо в книге «Земля вне времени» (1968) называет еще несколько туннелей, которые, по его мнению, сходны с теми, что были обнаружены в Южной Америке. Он пишет:

Удивительно, что туннели подобного рода можно найти практически в любом уголке мира. Кроме Южной Америки, они существуют также в Калифорнии, Виргинии, на Гавайях (эти проходы, вероятно, служат связующим звеном с островами архипелага), в Океании и Азии, Швеции, Чехословакии, на Балеарских островах и на Мальте. Огромный туннель соединяет Испанию и Марокко, при этом исследована лишь небольшая часть его, составляющая около тридцати миль. Считается, что именно таким способом неизвестные в Европе «обезьяноподобные варвары» добрались до Гибралтара. Ученые полагают, что эти проходы являются частью гигантской системы, которая связывает самые отдаленные участки нашей планеты.

К сожалению, время, расстояние и отсутствие детальных сведений не позволили мне проверить информацию относительно «новых» туннелей, о которых упоминал автор. Тем не менее многие из поведанных им историй имеют аналоги в фольклоре. Несомненно, легенды указывают на то, что у главной подземной системы, ведущей в Агхарти, есть «ответвления».

И наконец, перейдем к Великобритании, где я услышал множество истории о целой системе туннелей. Самыми знаменитыми из них, наверное, являются истории о пещерах Чизлхерст в Кенте. Хотя полностью система туннелей до сих пор не исследована – было пройдено Только около тридцати миль, – полученных данных достаточно, чтобы сделать вывод, что связь этой системы с легендой об Агхарти доказать трудно. Тем не менее это место определенно окутывает тайна. Несколько лет назад У Дж. Николс, вице-президент Британского археологического общества, написал следующее в своем отчете:

Самое интересное в этих пещерах то, что в них существуют своего рода галереи, из которых есть входы во множество комнат, имеющих форму апсиды или полукруга. Всего там около тридцати помещений, в некоторых из них – обведенные мелом алтари, которые, кажется, что-то скрывают Может быть, это и не так; но обнаружена тайная комната, вероятно служившая спальней для священника, это подтверждает мою теорию. Это место – сплошная загадка: сотни признаков указывают на то, что здесь некогда находился подземный Стоунхендж. Удивительно, сколько всего неизведанного нас окружает.

Гарольд Бейли, автор «Архаической Англии», также говорит о ряде туннелей в Великобритании, он также упоминает Кент в главе «Под Землей». «Эта страна, – пишет он, – на удивление богата туннелями, которые связаны с мистической личностью по имени Дэн Хоул, а также системой проходов в Чизлхерсте и Блэкхитсе», Любопытно, что автор упоминает, хоть и вкратце, об огромных туннелях и подземных ходах в Йоркшире, которые «имеют отношение к расе, живущей под землей». Он говорит, что некоторые предания гласят, что под землей живут феи, в других же, более древних, говорится, что упомянутые во многих легендах подземные жители являются предками человечества, они сыграли главную и основную роль в появлении человеческого существа. Очевидно, что Бейли не знал, какую точку зрения выбрать, и вполне резонно, будучи скорее археологом, чем мифологом, оставил эту тайну и занялся другими делами.

Эта информация дополнила те сведения, которые я получил, когда попал в туннель в Йоркшире. Я до сих пор не уверен, столкнулся ли я тогда с тем, что можно считать частью легендарной подземной системы Агхарти. Хотя заявление Шарро в книге «Мистическая неизвестность» дало мне основания не отказываться от этой версии: «Центр находится в Шамбале в Гималаях, – пишет он. – А в Англии есть связанное с этим центром место, которое, хоть и не окружено стенами, недоступно человеку».

События того летнего дня, которые дали начало моим исследованиям таинственного «затерянного мира», поставили вопрос, не дающий мне покоя до сих пор: возможно ли, что Агхарти и его жители – кем бы они ни были – живут по сей день на земле? И не превратилась ли легенда в прах?

Я вскоре понял, что первой подсказкой в моем поиске таинственной страны Агхарти стала информация о странном зеленоватом свечении.

Какой бы материал я ни брал, я везде находил упоминания о том, что туннели были иллюминированы удивительным светом, который практически во всех источниках назывался зеленым. И Фердинанд Оссендовский, и Николай Рерих, которые привезли из Азии первую детализированную информацию об Агхарти, ссылались на этот феномен, о котором уже не раз слышал читатель.

Рерих полагает, что подземные жители использовали этот свет под землей для того, чтобы заменить солнце. Зеленоватый свет не только, по его мнению, освещал их мир, но и помогал им выращивать растения, а также продлевал их жизнь. Эрик Норман разделяет точку зрения Рериха. Он пишет в одном из своих последних исследований: «Тибетские ламы утверждают, что секретные туннели и подземные города освещает необычный источник зеленого света, который благоприятно влияет на растения, здоровье жителей, а также на продолжительность их жизни».

Аналогичный феномен был замечен на другом конце света – в Южной Америке. Гарольд Уилкинс рассказывает, что местное население, проживающее в районе шахт и туннелей, часто сталкивается с подобного рода светом, который они называют la luz del dine го, или «денежное свечение». «Таинственный свет обычно виден только на закате, – говорит Уилкинс, – он ползет по земле, как змея, излучая зеленоватое или белое свечение. В другой раз он может возникнуть в форме колонны, вертикального луча света, наподобие того, что исходил из храма инков». Несмотря на то что Уилкинс, как и я, знал сьнаучном объяснении этого феномена, который по мнению ученых представлял собой не что иное, как выбросы газа или болотные блуждающие огни, он все же придерживался мнения, что причиной необычного свечения служит «подземный металл». Доктор Рэймонд Бернард и Роберт Дикхофф, которые занимались исследованиями Бразилии, считают, что зеленоватое свечение служит для освещения Агхарти.

Я же нашел одну интересную деталь, которая вполне может служить подтверждением всех этих суждений. Она была изложена в книге Петра Колосимо «Земля вне времени».

Ходят слухи, что некий исследователь нашел в джунглях Амазонки вход в подземный лабиринт, который «освещен изумрудным солнцем». Желая не попасть в лапы огромного паука, он поспешно ретировался из туннеля, но во время бегства заметил в глубине туннеля людские силуэты.

Похожий случай произошел с одной английской леди в подземной пещере в совершенно другой местности. Этот инцидент описан В. Т. Стэдбм в книге «Невымышленные истории о привидениях» (1897). История датируется концом XIX века, и я представляю ее читателю без комментариев. В журнале «Люди, мифы и магия» этот случай расценивается, как доказательство «факта, что некоторые из подземных жителей время от времени появляются в астральной форме на поверхности земли». Вот что женщина поведала Стэду: