Текст книги "Земное эхо законов космоса. О единстве общих законов физического и духовного миров"
Автор книги: А. Руденский
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 20 страниц)
Наши учителя – дельфины
Глубочайший уровень познания законов эволюции мироздания, сокрытый в некоторых сохранившихся до нашего времени древнейших философских трактатах, дает основание предполагать о существовании в глубокой древности высокоразвитых цивилизаций, предшествовавших нынешнему человечеству. Известны попытки найти следы возможно существовавших когда-то цивилизаций атлантов (о которых упоминал епк Платон) и даже более древних лемуро-атлантов и лемурийцев.
Приведенное в разделе 3.2 предположение о том, что существование космического Человечества началось более 20 миллиардов лет назад, де лает вполне правдоподобной гипотезу о занесении на Землю семени человеческой формы жизни из Космоса много миллионов лет назад.
Известно, что разнообразные носители генетической информации, такие как споры растений, молекулы ДНК, а также отдельные нуклеотиды и аминокислоты, входящие в состав белков, могут в условиях сверхнизких температур открытого космоса сохранять свои свойства неограниченно долго. Они могут носиться в космосе миллионы лет, пока с метеоритами или кометами не попадут на планету в пригодные для развития условия.
Характерно, что в легендах и мифах древних египтян, шумеров, таитян, инков и многих других народов единодушно утверждается, что их божественные предки прибыли на Землю с неба. Эти утверждения звучат примерно одинаково: "Наши расы ... произошли от Божественных Рас ..." 5. Древние источники "...говорят нам о семи Божественных Династиях ... как в Лемурии, так и в Атлантиде ... Богах, которые спускались со своих небесных обителей ... уча человечество астрономии, архитектуре и всем прочим наукам... Эти Существа сначала появляются как Боги ... затем как Божественные Цари и Правители" 5. Впоследствии их "... продолжали почитать как Богов, хотя они появлялись как цари в человеческой форме ..." 5. Утверждается, что в древности "...эти благодетели спускались на Землю и учили людей..." 5. В Библии прямо указывается, что "сыны неба" ("сыны Божии") положили начало рождению на Земле новой расы. Библия свидетельствует: "Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены... и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди" Быт. 6,1-4. Федор Достоевский писал: "Бог взял семена из миров иных и посеял их на сей земле...".
Имеются основания полагать, что прибывшие из глубин космоса прародители человечества первоначально нашли обитание в океанах и морях и вели водный или полуводный образ жизни. В древних мифах и легендах разных народов образ этих высших существ ("богов"), научивших людей земледелию, астрономии и другим знаниям, ассоциируется с образом Рыбы. Образ Рыбы с древности служил символом существа наделенного высшей мудростью, В частности, в Зодиаке знак Рыб соответствует высшей стадии развития существ физического мира. Аллегорически "Рыба" – это высшее существо, плавающее в Океане Мудрости.
Согласно древним халдейским легендам Прародителем или "Спасителем" человечества было Божество, именуемое Оанном (или Оаннесом) и имевшее образ Рыбы, его называли также иногда Великим Тритоном. Об индийском боге Вишну сказано: "Вишну явлен в аллегории в образе Рыбы ..." 5. Примечательно также, что в раннем христианстве "Иисус был назван Рыбою, также как и Вишну ... 5. Святой Августин, например, говорил об Иисусе: "Он есть рыба, которая живет в водах".
Образ Рыбы устойчиво ассоциируется с образом мудрого учителя. "Спаситель человечества ... именовался Рыбой" сказано в работе 5. Согласно легендам именно говорящая рыба спасла человечество, предупредив о потопе. Вспомним также упоминающуюся в русских сказках муд– рую Чудо-Юдо-Рыбу-Кит. Индийский бог Рама также явился людям, согласно легендам, в образе гигантской рыбы.
Согласно многочисленным древним индийским, тибетским и непальским манускриптам 1-й Будда, пришедший к людям более 18000 лет назад, имел необычную внешность: очень большой рост, руки и ноги его были похожи на утиные лапки с длинными пальцами, причем между пальцами были перепонки. А ступни ног были мягкие и плоские и не имели подъема (т.е. напоминали ласты). Этот Будда был один из первых "Божественных Учителей". Само имя "Будда" означает "Просвещенный" или "Просветитель" и также может быть переведено как "Пробуждающий" (от того же корня, что и глагол "будить").
Океаническое происхождение предков современных людей вполне вероятно. Согласно Библии, в частности, появление рыб предшествовало появлению людей, т.к. согласно "Книге Бытия" рыбы были созданы на 5-й день творения, а люди только^ 6-й день. Известно, что человеческий эмбрион на ранних стадиях формирования во многом напоминает рыбку. И даже у взрослых людей лобные гайморовы пазухи некоторые специалисты рассматривают как рудименты жаберных образований. Известно также, что морские животные, такие как киты, дельфины, тюлени и другие, являются родственниками медведей, куниц и других сухопутных животных и, соответственно, являются, хоть и дальними, но родственниками человеку.
Этот общий предок, этот древний прародитель человечества именовался также "Дагон". Так в работе 5 упоминается "Оанн или Дагон, "Человек-Рыба" халдеев". Образ Дагона обожествлялся и служил объектом поклонения. Так в Библии в "1-й Книге Царств" 1 Царств 5,2 упоминается храм Дагона, в котором стоял монумент самого божества Дагона, которому поклонялись посетители храма. Не сохранилось ли имя Дагона в названии современного разумного тюленя-дюгоня? Древние свидетельства сообщают также, что мать Заратуштры звали "Даг-дае", что означает "Божественная Рыба". Известно также, что в "Талмуде" слово "мессия" обозначается, как "Даг", т.е. "рыба".
Согласно легенде Рам-дагон, явившийся как воплощение Солнечного бога Вишну, "...появился в виде гигантской рыбы...", чтобы спасти человечество от Всеобщего потопа 6. Люди спаслись, привязав свою лодку к этой рыбе при помощи змеи, а не веревки (напомним, что змея – это символ мудрости). Этот символический образ означает, что наделив людей знаниями, Дагон спас людей от гибели. Дагон или "Человек-Рыба" передал людям наряду с практическими сведениями о земледелии, основах технологии и об устройстве общества, также и глубокие знания об астрономии, строении мироздания и происхождении людей на Земле.
Характерно, что в Африке обитает племя, именующее себя "догона– ми", которое хранит в виде легенд поразительные по глубине сведения о мироздании и происхождении людей. В легендах догонов утверждается, что их предки прибыли с Сириуса – звезды находящейся на расстоянии около 100 триллионов километров от Солнца. Причем догоны утверждают, что Сириус – это тройная звезда. То, что Сириус действительно не одиночная, а двойная звезда было открыто астрономами совсем недавно (первая фотография Сириуса Б была сделана только в 1970 году). А наличие третьей звезды в системе Сириуса с помощью современных астрономических средств наблюдения не удается обнаружить до сих пор. Представления африканского племени догонов о прибытии их прародителей с Сириуса находят подтверждение и в древнеегипетских свидетельствах, в которых приводятся слова Исиды, первой Божественной Царицы Египта: "Я была первая, открывшая смертным тайну пшеницы и ржи. Я та, кто поднимается в созвездии Пса ..." 5. Отметим, что в древности звездою Пса именовался Сириус. В древнем Египте Сириус считался священной звездой и ассоциировался с наиболее почитаемой богиней Исидой. Следует также напомнить, что величайший памятник древней цивилизации Сфинкс (более древний, чем знаменитые пирамиды Египта), в образе которого запечатлена и пронесена через тысячелетия идея о единстве четырех основных видов энергий, составляющих основу материального мира (Сфинкс имеет голову человека, тело быка, лапы льва и крылья орла, что символизирует единение 4-х знаков энергий Зодиака – Водолея, Тельца, Льва и Орла, ныне замененного знаком Скорпиона), ориентирован головой на восток и смотрит в наиболее характерную точку движения Сириуса по небосводу.
Не менее знаменательно то, что расположение системы пирамид в Египте от сооружений в Завиет эль-Ариане и Абу Руваше в точности соответствует расположению звезд в созвездии Ориона, причем знаменитые пирамиды в Гизе (Хеопса, Хефрена и Микерина) составляют пояс Ориона. Известно, что три звезды пояса Ориона указывают направление на Сириус, а линия, проведенная через три пирамиды в Гизе, указывает направление на легендарный священный город древних египтян Анну (позднее названный греками Гелиополис), расположенный в предместьях нынешнего Большого Каира. На то, что место расположения пирамид выбрано не случайно, указывает тот факт, что меридиан, проведенный чрез пирамиду Хеопса, делит земную сушу (и площадь океанов) на две равные половины (это по существу есть истинный нулевой меридиан).
Таким образом, система древнейших памятников цивилизации на территории Египта представляет собой построенный на Земле грандиозный аналог звездной системы Ориона – своего рода компас, указывающий на священную звезду Сириус 7. О том, что сооружение пирамид отражало представления о строении мироздания, говорит также то, что древнейшие ступенчатые пирамиды Джосера и Саккара имели по 6 ступеней, которые "...судя по всему символизируют стадии, которьґе преодолевает душа в загробном мире" 7.
Легенды догонов содержат стройную систему представлений о сотворении мира. В частности, в их легендах утверждается, что первоосновой всего был бог "Амма". Имя Амма означает "держать зажатым", "сильно сжимать в объятиях", "удерживать вместе". Амма обеспечивает связность своей обители (а она и является им самим), представляющей собой полностью замкнутое яйцо, содержащее в себе четыре первоэлемента (вспомним четыре первоэлемента оккультной философии – Огонь, Ветер, Воду и Землю). Далее легенды догонов утверждают, что "когда Амма разбил яйцо мира и вышел из него, возник вихревой ветер ... ветер был самим Аммой", причем этот выход Аммы из самого себя происходил в виде "вихревых спиральных потоков" (напомним еще раз сказанное в Библии: "Вихрь идет от Господа, вихрь грозный", а также утверждения оккультных трактатов о вихревом характере проявления божественной первоосновы мироздания: "Божество становится вихрем").
Указывалось также, что выходящая из яйца сущность Аммы вращалась и излучала частицы вещества, что сопровождалось звучанием и свечением, причем сначала всё это было скорее мыслью, чем словом. Впоследствии Амма создает 14 "наслоенных пространств", в которых затем были образованы 14 разных миров. Указанные представления очень близко совпадают с представлениями об эволюции мироздания, изложенными в главе 1 и опирающимися на совместный анализ, как многочисленных утверждений мыслителей прошлого и сведений, содержащихся в древних источниках, так и на ряд данных современной науки.
Можно полагать, что нашедшие первоначально обитание в океанах и морях прибывшие с "неба" высокоразвитые прародители человечества, впоследствии разделились на две основные ветви – одна ветвь осталась обитать в океанах и дала начало развитию современных морских животных, а другая выбралась на сушу и дала начало современным сухопутным животным и человеку. При этом эволюция оставшихся в водной среде обитателей не пошла по пути развития технически развитой цивилизации, так как стабильные условия жизни в морской среде и обилие пищи не стимулировали к этому. Не испытывая необходимости в развитии технических знаний, они пошли по пути духовного развития и в этой области в настоящее время значительно превосходят людей. Кстати, название "дельфины" происходит от корня "дельфы", что означает "прорицатели", т.е. имеющие дар ясновидения (от этого же корня и "дельфийский оракул"). Как следствие направленности на духовное развитие в среде дельфинов отсутствуют ложь, обман, преступность, намеренная жестокость и другие негативные проявления, распространенные в человеческом обществе. Они открыты к сотрудничеству (как между собой, так и с человеком), взаимопомощи. Интеллект дельфинов ориентировался на духовное развитие, тогда как у людей превалирует практицизм и конкуренция. Однако относительно комфортные и стабильные условия существования не привели у обитателей океанов к необходимости совершенствования знаний по пути развития техногенной цивилизации. Тем не менее, известно, что мозг дельфинов по сложности строения превосходит человеческий мозг.
Сухопутная же ветвь вынуждена была бороться за существование в более сложных и переменчивых условиях, что привело постепенно к появлению современного человечества и развитию техногенной цивилизации, в создании которой человечество достигло больших успехов, оставаясь в массе своей совершенно невежественными в сфере духовного развития. Эта однобокость в развитии человечества (своего рода интеллектуальный флюс современного общества) породил очень опасную ситуацию, когда обладая значительными возможностями управления энергиями физического мира при полном отсутствии представлений о необходимости соблюдения моральных принципов (вытекающих из законов сохранения энергии и информации, действующих в материальном мире и, в частности, в духовном мире), человечество достигло очень опасного состояния, угрожающего самому существованию столь однобоко развившейся цивилизации. Дальнейший прогресс в развитии возможен только на пути синтеза достижений духовной и технической цивилизаций. Необходимо срочно исправлять создавшийся опасный перекос в сознании людей, овладевших мощными средствами технической цивилизации при зачаточном уровне понимания законов духовного мира. При этом не следует забывать, что резвящиеся в океанах и морях дельфины, киты и другие морские животные не просто наши далекие родственники, но и потомки наших "Божественных Учителей" – прародителей современного человечества.
Ясновидение и многомерность времени
Свойство материи фиксировать все события, происходящие в мире, определяющее "всевидение" мироздания, означает, что вся информация обо всем, что происходит или происходило в мире, имеется в каждой точке мира. Способность избирательно воспринимать информацию, находящуюся в каждой точке единого информационного поля, проявляется в способности отдельных людей к ясновидению. Таких людей называют ясновидцами, оракулами и т.п. Однако следует подчеркнуть, что ясновидение не удел редких ясновидцев, это распространенное явление, недаром обычной является фраза "у меня было предчувствие". Ясновидцами мы называем лишь тех немногих, кто по "заказу" способен настроится на нужный объект 23. Наиболее таинственной и загадочной является способность некоторых ясновидцев "видеть" не только события уже состоявшиеся, но и предсказывать события будущего, т.е. "видеть" события еще не состоявшиеся. Это означает, что информация о событиях будущего существует каким-то образом в нашем настоящем и при определенных условиях может быть воспринята.
Принципиальная возможность видения будущего может быть объяснена только с учетом особенностей свойств духовного мира, как мира ин– формационно-энергетических структур, и различий в проявлениях свойств времени в физическом и духовном мирах.
Для правильного понимания категории времени, как было показано в книге автора "Первое Посвящение", необходимо рассмотрение физического смысла основных понятий известной нам шкалы Времени 23. Общеупотребительным является представление шкалы времени, как оси, состоящей из двух зон: Прошлого и Будущего, причем точка, разделяющая эти зоны, рассматривается как Настоящее. Собственно говоря, именно в этой точке, т.е. в Настоящем и находится наш реальный физический мир. Все, что находится в Прошлом или Будущем есть лишь некоторые информационные структуры, иллюзорные понятия, формируемые нашим сознанием. Физически объектов Прошлого, как и объектов Будущего, в нашем реальном мире не существует (т.к. мы всегда находимся в нашем Настоящем). В этом смысле шкала Времени действительно отражает мир иллюзорных представлений или точнее мир информационно-энергети– ческих образов (объектов).
Понятие Времени является категорией наиболее трудно поддающейся интерпретации, поскольку в нашем материальном мире оно явно присутствует и в то же время представляется чем-то нематериальным. В связи с этим определение физического смысла понятия Времени вызывает наибольшие затруднения 23.
Еще древнегреческий философ Плотин утверждал, что "время есть мера движения", т.е. время представляет собой некоторую сравнительную (т.е. информационную) категорию. В книге "Пространство, время и божество" философ Александер писал: "... измерение времени – в наиболее глубокой и точной своей части – основано не на движении, а на изменении свойств" 10. Лейбниц, споря с Ньютоном, высказывал мнение, что время является относительным, а не абсолютным понятием, т.е. время – это мера измерения, мера сравнения, а не что-то существующее независимо. В этом отношении мир Времени аналогичен миру физического Пространства, в котором расстояния есть лишь сравнительная характеристика, сопоставляющая размеры предметов. Лосский писал: "Если расширение принципа относительности, производимое современными физиками (Минковский, Эйнштейн и др.), окажется правильным, то нужно будет признать, что временная форма событий так же относительна, как и пространственная..."17. При этом, как отмечалось в работе Вернадского, подобно тому, как в мире физического пространства "... разные места его не могут быть одинаковыми по свойствам", так и "...пространство времени ... должно оказаться неоднородным" 10.
Теоретические положения современной науки также приводят к выводу, что поскольку "...сохранение энергии есть следствие однородности времени, а Вселенная достоверно расширяется и однородности времени...быть не может" 31.
Рассматривая Время, как мир информационно-энергетических объектов, мы вынуждены признать, что наш реально воспринимаемый в Настоящем мир занимает исчезающе малую на шкале Времени точку, поскольку любое сколь угодно малое отклонение от точки нашего Настоящего перемещает нас из "реального" физического мира в мир информаци– онно-энергетических образований. Следовательно, совершенно справедливым является утверждение: "Нет четкой границы между нами и той реальностью, которую мы воспринимаем, как существующую вне нас" 23. Этот вывод перекликается с утверждениями философов, что "...между миром "я" и миром "не-я" нет никаких перегородок..." 17. Таким образом, неизбежно следует сделать вывод об объективной реальности существования "параллельных" нашему миру информационно-энергетических пространств, что, следовательно, указывает на правомерность концепции многомерности Вселенной, т.е. реальности существования миров, временные координаты которых различаются между собой (в нашем реальном мире мы воспринимаем только одну координату времени, направленную по оси Прошлое-Будущее).
Это означает, что рассматривая мир Времени, мы вынуждены прийти к выводу, что нет оснований считать этот мир ограниченным только одной осью координат по линии Прошлое-Будущее. По аналогии с пространством физического мира, расположение физических объектов в объеме которого характеризуется тремя координатами, можно представить всеобъемлющее Пространство Времени, расположение информационно-энергетических объектов в котором также характеризуется тремя координатами. Если Пространство физического мира – это пространство физических объектов (предметов, вещей), то Пространство Времени – это пространство информа– ционно-энергетических объектов (Пространство идей, мыслей, чувств и т.д.). Пространство Времени – это Пространство духовного мира 23.
Принятие концепции о трехмерности Пространства Времени позволяет сделать вывод о том, что единое Пространство-Время Единого ин– формационно-энергетического поля является бесконечномерным, т.к. каждой точке в Пространстве Времени соответствует бесконечный мир физического пространства и каждой точке физического Пространства соответствует свой бесконечный мир Времени 23. Лосский писал: "...пространство, присущее Царству Духа, имеет бесконечное множество измерений" 17. О многомерности единой основы мироздания и безграничности энергетического потенциала Единого в "Божественной комедии" Данте сказано: "Тот, чья сила сверхобъемна" P-17, 76.
Мысль о пространственном характере Времени высказывалась ранее в ряде работ 23, 29. В частности, в работе "Новая модель Вселенной" Успенский писал: "Трехмерность времени совершенно аналогична трехмерности пространства" и "... реально существует лишь трехмерное тело времени"38. В лекции о неразрывности понятий пространства и времени, как фрагментов единого Пространства-Времени, Герман Минковский говорил: "Отныне пространство само по себе и время само по себе обратились в простые тени и только ... единство их обоих сохранит независимую реальность" 23. При этом еще в начале 19-го века Лагранж утверждал, что "для механика время может рассматриваться как четвертое измерение". Позднее Минковским была разработана "геометрия, связывающая пространство и время в четырехмерное образование...С точки зрения реальности такого мира, все, что может произойти, уже существует в будущем и продолжает существовать в прошлом. Перемещаясь по оси времени, мы только сталкиваемся с событиями в своем настоящем" 23. При этом отмечалось, что по аналогии с наличием неоднородности структуры геометрического пространства "из построений Минковского .... о неразрывном единстве пространства-времени очевидно следует, что строением и состоянием должно обладать и время" 23. Успенский писал: "По отношению ко времени мы остаемся одномерными существами и поэтому не видим параллельных времен, по этой же причине мы не видим углов и поворотов времени, а представляем себе время прямой линией" 23.
В книге.автора "Первое Посвящение" выдвинуто положение о том, что для установления расположения любой точки в Пространстве и Времени необходимо руководствоваться "...тремя координатами в Пространстве и тремя координатами во Времени...", а также "...точкой пересечения координат, определяющей начало отсчета по отношению к расположению данной точки в Настоящем" 23. Таким образом, для объектов нашего реального мира Пространство-Время следует рассматривать как шестимерный континуум, безграничность которого определяется вытекающей из свойств Единого формы Его существования наподобие сферы Мебиуса 23.
Первое упоминание о шестимерности Пространства-Времени содержится в древнейшем манускрипте "Книге Дзиан", где говорится о начальных этапах сотворения первичных элементов материального мира: "...он помещает их в Шести Направлениях Пространства..." 5.
Существование в Пространстве-Времени реального мира "... трех измерений пространства и трех измерений времени в их совершенном единстве, где каждая точка пространства связана со всем временем, а каждый момент времени – со всем пространством, когда всё находится повсюду и везде" указывает на то, что "шестимерное пространство – это реальность, мир, каков он есть" 29. "Все реальные (для нас) предметы это есть сечения шестимерных пространственно-временных объектов, которые мы не в состоянии видеть целиком" 29.
В едином шестимерном Пространстве-Времени все объекты существуют вечно и неразрывно. Теоретические положения современной науки позволяют утверждать, что "реальность природы... есть шестимерная...
составляющая синтеза информации в фазовом пространстве" 32. В книге «Сакральная геометрия» (Неаполитанский С.М., Матвеев С.А., изд. «Святослав»,2003) отмечалось: «Элементарные частицы... взаимодействуют на любом расстоянии не потому, что они обмениваются между собой таинственными сигналами (распространяющимися с бесконечной скоростью), а потому, что их разделенность – иллюзия» на более глубоком уровне реальности такие частицы – не отдельные объекты, а фактически продолжения более фундаментального свойства – единства».
Принципиально важным является тезис об обратимости времени. Указывалось, что "в современном математическом аппарате, используемом для описания энтропии в термодинамике и в теории информации, оси координат во времени и в пространстве равноправны, обладают одинаковыми свойствами, обратимы" 32. При этом анализ положений классической механики позволяет сделать вывод, что "...обратимость времени в виде тождества Якоби есть самая фундаментальная предпосылка...математического аппарата" 31. Именно отличительная особенность "информации от других физических переменных отличает ее свойство как таковой – возможность на ее основе предсказать будущее" 31 . Это связано с тем, что "информацию...определяют вариационные принципы. А они неустранимо связаны как с будущим, так и с прошлым" 31.
Единое Пространство-Время является олицетворением Вечности, понятие времени спрятано внутри него. В самом Едином, как отмечалось в главе 1, нет разделения времени. В Библии об этом свойстве Вечного сказано так: "...у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" 2Петр.З,8. Указывалось, что "для Бога нет ни прошлого, ни будущего, т.к. для Него вообще нет времени, ибо Он существует в вечности" 15. О Едином (Боге) сказано: "...нет в Нём никаких расстояний между какими-либо местами, так нет и никаких промежутков времени" 15. В Библии сказано: «Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было».
Этот же вывод содержится и в современных научных представлениях. Так, в работе 30 указывалось, что «всякое понятие о расстоянии справедливо только в данной системе измерений; при переходе к высшим системам измерений расстояние между двумя любыми точками может быть сведено к нулю или бесконечно малой величине». При этом утверждается, что «всё, что мы говорим о кривизне пространства, касается и времени. Кривизна времени... Само время имеет сложную структуру» 30.
Следовательно "...для Бога нет прошлого и будущего, ибо Он в Вечности" 15. Точно также "нельзя сказать в собственном смысле о его памяти, поскольку для Него нет никакого прошлого... для Него нет никакого будущего" 15. Поэтому для Него характерно понятие "Вечная память".
И только с рождением материального мира возникает возможность сопоставления временных отрезков, возникает понятие "времени". "Веч– ность выявила Время, беспредельность дала рождение предельности" сказано в работе 5.
Рассмотрение Пространства Времени, как бесконечной, свернутой в сферу Мебиуса, Сущности, позволяет раскрыть смысл древнего тезиса: "...Прошлое, Настоящее и Будущее суть Вечно-Сущая Троица в Едином – Абсолютном Есть" 5. Эта мысль перекликается с содержащимся в Библии утверждением: «Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было» Еккл. 3,15. Известны слова Кришны, сказанные его ученику Арджуне: "... не было того времени, когда я или ты ... не существовали, и в будущем не будет того времени воистину, когда бы мы перестали существовать" 37. Платон утверждал: "Душа наша существовала до того, как мы родились" 28. "Жизнь предшествует форме" сказано в "Книге Дзиан" 9.
О существовании единого информационного поля, в котором содержится вся информация о Настоящем, Прошлом и Будущем свидетельствует и Библия, в которой приводятся слова, обращенные к Господу: "...в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было" Пс. 138,16. Фома Аквинский свидетельствовал: "Прошлое и будущее для ангелов не отличаются, они знают его одинаково". Псалом указывает, что Господу известно всё – и прошлое и будущее: «... все пути мои известны тебе. Ещё нет слова на языке моём, – Ты... уже знаешь его совершенно» Пс.138,3. Об одновременности существования Прошлого и Будущего в едином Пространстве Времени образно сказано в еще одном свидетельстве Библии: "Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград – сеятеля" Амос 9,13. Эти примеры убеждают в справедливости слов известной ясновидящей Ванги: "...и прошлое и будущее рисуются перед моим мысленным взором одинаково ясно". Подобное же утверждение высказывалась и экстрасенсом Сафоновым, который на основе личного опыта утверждал: "Возможность диагностики пожилых людей по их детским фотографиям или изображениям говорит о том, что где-то прошлое, настоящее и будущее запечатлено навеки" 25. Не случайно древнее изречение утверждает: "Нет ни одного слова, ни одного действия, которые не отразились бы в вечности" 5. Не случайно имя древнеегипетского Бога Осириса означает «всевидящий».
Говоря о мире духовном, русский философ Лосский отмечал: "...вследствие полного взаимопроникновения всего всем здесь исчезает различие между частью и целым... Здесь нет эгоистического обособления и взаимоисключения. Всякая часть этого царства существует для целого и, наоборот, целое существует для всякой части" 17. В работе 19/ утверждалось, что «... современная биологическая наука не может обоснованно оспаривать предположение, что личность, как индивидуальный набор воспоминаний, может сохраниться и после клинической смерти». Сафонов указывает на несомненную возможность установления контактов с душами умерших: "Мои информационные контакты с усопшими через их прижизненные изображения успешны в тех случаях, когда удается вызвать умозрительные образы, подобные голографическому изображению того человека... "извлечение" душ из потустороннего мира ... происходит мгновенно. Душам неоткуда приходить, они всегда рядом, но только не в нашем мире, а в ином измерении" 25. Сафонов подчеркивает, что "информация об усопшем сохраняется, вероятно, вечно. В отдельных стрессовых для человека ситуациях его "сущность" (астральное тело, по утверждению оккультистов) может сообщить о себе информацию другим людям мгновенно и на любые расстояния" 25. Причем не только "живые" объекты способны оставлять след в информационном поле духовного мира. Сафонов ссылается на факты, которые доказывают "... на практике возможность "видеть" контуры фундаментов древних сооружений, скрытых толщей земли, некогда прорытые траншеи, редуты и прочие укрепления, оставившие след не только в материковой природе, но, видимо, и в том самом поле" 25.
Приведенные свидетельства указывают на то, что любая часть духовного мира содержит информацию обо всем мире. Детальное рассмотрение свойств духовного мира, как среды обладающей свойствами голографического поля, позволяет сделать следующий вывод: "Лептонная теория уточняет, что вокруг всех тел существуют "стоячие лептонные волны" – квантовые голограммы, вставленные друг в друга и копирующие геометрию и структуру физических тел. Каждая такая голограмма содержит всю информацию о теле, являясь его информационным двойником" 11. В той же работе отмечалось, что "на основе анализа квантово-механических взаимодействий физических полей живых и неживых объектов создаются ... варианты моделей, основанные на признании единой во Вселенной бесконечной во времени и пространстве многомерной причинно-следственной сети взаимосвязей, сети, в которой всё взаимодействует со всем с различной степенью интенсивности ... эти взаимодействия образуют некое бесконечное энерго-информационное поле, своеобразную сеть, каждая многомерная точка которой связана со всеми остальными её точками, воздействует на них и испытывает на себе их влияние. Из этого положения вытекает очень важное для нас следствие: каждая точка содержит в себе информацию обо всех других точках пространства-времени и, в свою очередь, имеет "информационное представительство" во всех других точках пространства– времени" 11. В книге «Сакральная геометрия» указывалось: «Электроны в атомах углерода в человеческом мозгу связаны с электронами мозгах других живых существ, а также со звездами и внематериальными сущностями. Сознание одного человека связано с сознанием всех людей на земле и представляет собой единое информационное поле».