Текст книги "Земное эхо законов космоса. О единстве общих законов физического и духовного миров"

Автор книги: А. Руденский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 20 страниц)

Три глубинных уровня Айн-Софа представляют собой царства неподвижной ("спящей") Идеи (застывшей, непроявленной Мысли). Следующий уровень Кетер не случайно назван "перводвижение" – на этом уровне происходит первое пробуждение Идеи (первое движение мысли). Это сначала спокойное (ламинарное) движение на этапе Хокмы становится более бурным (турбулентным), что на этапе Бины приводит среду идеального мира в метастабильное состояние с последующим выплеском анизотропной энергии и рождением материального мира.

Истоки концепции мироздания, изложенные в "Каббале", уходят своими корнями в халдейскую "Книгу чисел" и древнеегипетские храмовые знания. В частности, "буквы в "Каббале" связаны с их изначально египетскими прототипами ..." отмечалось в работе 27.

Последовательность 10-ти миров "Каббалы" лежит в основе нумерологии, "магии чисел", дающих основание утверждать, что "миром правит число". Пифагор, прошедший посвящение в храмах египетских жрецов, изложил глубинные основы философской науки о числах в своей книге "Священное слово", в которой раскрывалась связь между свойствами чисел и законами природы. "Священная математика" Пифагора (в отличие от современной математики) рассматривала "... Число не как абстрактное количество, но как существенное и деятельное качество верховной Единицы ... Наука чисел была наукой живых сил, божественных качеств в действии, как в мирах, так и в человеке, как в макрокосме, так и в микрокосме" 37.

Согласно этому учению от Единого Числа (от Единицы) рождаются все остальные числа. "...Эти суть Естества, Пламена, Начала ... Числа ..." сказано в "Книге Дзиан" 5. Эта же мысль утверждалась и в "Каббале": "... Мир был создан ... Числом, Числами и Перечисленными" 5. Основной принцип священной науки чисел образно выразил Бальзак: "Бог есть Число, одаренное движением...". В древнейшей "Книге Дзиан" сказано: "Познайте: нет ни первого, ни последнего, ибо все есть Единое Число, исшедшее из He-Числа" 5. Если "He-Число" есть символ идеального мира, то "Единое Число" есть символ "Бытия", т.е. материального мира. Теоретические положения современной науки также приводят к выводу об определяющей роли чисел. Поскольку "информация ...является основой всего сущего" 24, а мерой информации является энтропия (напомним, что "...энтропия есть число, характеризующее функцию распределения энергий..."), то, следовательно, совершенно обоснованным является вывод, что "для природы определяющее есть само число возможных состояний, сами вероятности состояния" 31. Это означает, что каждая материальная сущность соответствует совершенно определенному (своему индивидуальному) числу, определяющему вероятность существования именно этой структуры.

Десять миров "Каббалы" олицетворяются 10-ю числами, из сочетания которых образуются все остальные числа. Отсюда следует вывод, что персональное число (код) любой сущности (будь то человек, атом или некая мысль, т.е. любая из "перечисленных" сущностей) отражает структуру взаимодействия разных уровней материи в строении этой сущности. Таким образом, знание "персонального" числа раскрывает глубинную основу этой сущности, позволяет управлять ею, дает власть над ней. На этом основана глубинная философия "магии чисел", которая не имеет ничего общего с примитивным манипулированием числами.

Душа человека, как и любая материальная сущность, также соответствует некоторому определенному (персональному) числу. В общем, душа человека представляет собой относительно сбалансированную (в большей или меньшей степени) систему духовных структур различных уровней.

Теряя связь с физическим телом (после его смерти), душа человека на начальном этапе самостоятельного существования ощущает влияние мира ангелов, как мира света и любви. В дальнейшем в процессе слияния души с

единым духовным миром (в процессе развоплощения) душа человека последовательно проходит в обратном порядке все шесть этапов, соответствующих шести уровням структурной организации материи духовного мира.

На начальном этапе развоплощения энергия, удерживающая содержащихся в душе демонов в рамках относительно сбалансированной системы, постепенно релаксирует (растворяется в океане духовного мира) и уже ничем не сдерживаемая свора освободившихся демонов вырывается наружу, раздирая душу на части. Энергия демонов терзает душу до тех пор, пока длится процесс релаксации этой демонической энергии. Затем душа оказывается в мире воспоминаний, отдельных образов, мыслей, чувств и т.п. Пройдя этот мир, душа постепенно приближается к порогу полного очищения от любых содержащихся в ней обособленных элементов материальной природы, т.е. подходит к порогу полного слияния с Единым.

Считается, что полное отделение души от физического тела происходит в течение примерно трех "дней". Далее прохождение каждого из последующих этапов развоплощения (т.е. приближения к Единому) занимает по 6 "дней". Следовательно, ключевыми днями в процессе развоплощения души, знаменующими переход от одного уровня структурной организации материи на другой, являются 3-й, 9-й, 15-й "дни" и т.д., вплоть до 39-го "дня", когда завершается процесс слияния с Единым. Вот почему 40-й "день" отмечается, как полное освобождение души от оков материального мира.

Итак, пройдя путь структурных преобразований, путь последовательного развития и усложнения своей внутренней структуры, материя неизбежно замыкает круг эволюции и в итоге вновь возвращается к исходному состоянию. Jiao Цзы указывал: "Сущности цветут в неиссякаемом разнообразии. Все они возвращаются к своему корню". Древний санскритский манускрипт прекрасно иллюстрирует момент перехода к началу нового творения материального мира: "К завершению Пралайи (промежуточный период между двумя "творениями" или эманациями нашей феноменальной вселенной) великий Некто Единый, остающийся неизменным в бесконечности и вечности, отбросил свою тень, которая преломилась в беспредельном пространстве и, эволюционируя из собственного отражения, ощутила желание самостоятельно творить познаваемые создания" 6.

Процессы эволюции материи, её воплощения и развоплощения идут в среде Единого одновременно. Весьма образно эта картина представлена в Библии видением "лестницы", соединяющей "небо" и "землю": "...вот лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней" Быт. 28,12.

Полностью пройдя путь развоплощения и отразившись в зеркале идеального мира, образы материального мира погружаются в Зазеркалье, давая импульс для нового восхождения по ступеням структурной организации – от образования первичного поля бесструктурной проявленной энергии до наиболее сложных всеохватывающих структур физического мира с последующей их неизбежной деструкцией и возвращением вновь в лоно вечного океана изотропной энергии. Эти циклы повторяются вечно и "... наша Вселенная есть лишь одна из бесконечных серий, не имеющих ни начала, ни конца" 5.

Космические циклы

Цикличная повторяемость этапов рождения и эволюции материального мира есть форма существования Единой Бесконечной Жизни, вечной основой которой является бездонная глубина идеального мира. Все многообразие структур материального мира определяется особенностями взаимодействия четырех основных видов энергий – энергии излучения "ян" и энергии поглощения "инь", каждая из которых может быть либо в свободной форме (форме энергии движения, т.е. в форме кинетической энергии), либо в связанной форме (в форме потенциальной энергии).

Каждый объект материального мира представляет собой структуру, которая образовалась в результате тех или иных комбинаций этих основных видов энергии.

Важно отметить, что энергетические поля не имеют границ, поэтому информационно-энергетическое поле любого объекта заполняет собой всю Вселенную.

Так, например, свет звезды летит через пространство миллионы и миллиарды лет. И даже, если звезда погаснет, свет, рожденный ею, будет продолжать лететь во Вселенной. Более того, этот свет не только летит всегда вперед, но он, отражаясь, летит и назад и во все стороны, т.е. свет звезды заполняет собой всю Вселенную. Этот образ света звезды может быть приложен и к любому виду излучения и к любому объекту Вселенной – человеку, камню, электрону. Образ любого объекта, как и образ любого события (т.е. трансформаций объекта) навсегда заполняет собой всю Вселенную. Поскольку любой объект, даже любой электрон, заполняет собой всю Вселенную, то, следовательно, энергетические спектры всех объектов мира в той или иной степени взаимодействуют с энергетическими спектрами всех других объектов Вселенной. Наибольшее взаимное влияние при этом оказывают наиболее близко расположенные и наиболее крупные объекты. Так, в частности, любой объект на Земле подвержен в первую очередь влиянию тела самой Земли, а также Солнца, Луны, планет Солнечной системы, звездных скоплений нашей Галактики. Их влияние создает основной фон энергетических воздействий на все процессы происходящие на Земле. На этот фон накладываются влияния разнообразных частных воздействий от близко расположенных крупных объектов, горных цепей, проходящих циклонических атмосферных вихрей, подземных движений, землетрясений и др. Так, например, движение циклона средней величины с диаметром 500 км и толщиной активной зоны 2км, имеющего вовлеченную массу около 100 млрд. тонн, оказывает заметное влияние на состояние информационно-энергетического поля, что, в частности, сказывается на самочувствии людей и поведении животных.

Чижевский писал: "Не только Солнце, ближайший к нам источник энергии и жизни, оказывает на нас свое великое влияние, но и весь окружающий мир, с бесконечным количеством небесных тел, является источником ряда воздействий, раскрытие которых, по-видимому, составит одну из увлекательнейших задач грядущей науки" 35.

Французский* ученый Анри Пуанкаре писал: "Звезды шлют нам не только видимый и грубо ощущаемый свет, действующий на наше телесное око; от них исходит также иной, более тонкий свет, проясняющий наш ум...". Известно, что «ядро Галактики (находящееся в направлении созвездия Стрельца) является источником очень сильных синхротронных излучений, которые воспринимаются живыми организмами» 8

Роль космических влияний была детально рассмотрена ещё в фундаментальном труде Клавдия Птолемея "Тетрабиблосе", котором сказано: "Стоит лишь немного задуматься, как станет ясно, что некая сила, исходящая из вечного эфирного вещества, распределена повсюду и пронизывает всю область вокруг Земли, окрестность которой подвержена изменениям..." и Солнце, Луна, планеты и созвездия "...всегда оказывают тем или иным способом влияние на всё, что есть на Земле ..." 15. В частности, Птолемей писал: "Луна, как ближайшее к Земле небесное тело, также оказывает сильнейшее влияние на всё земное, ибо большинство земных предметов, одушевленных и неодушевленных ... изменяется вместе с нёй: реки ускоряют и замедляют своё течение в зависимости от лунного света, моря чередуют приливы и отливы в зависимости от её восходов и заходов. Растения и животные целиком или какой-то своей частью идут на убыль вместе с ней" 15.

О силе влияния Луны говорит тот факт, что высота лунных приливов и отливов в некоторых местах океанов может достигать 10м и более. Земная кора также подвержена влиянию Луны. Так, например, в районе Москвы почва дважды в сутки поднимается и опускается на 40 см.

Подобно влиянию Луны в результате "... прохождения неподвижных звезд и планет по небу ... земные предметы испытывают соответствующее влияние". При этом "аспекты светил относительно друг друга посредством сочетания и смешения их предрасположений также вызывают множество сложных изменений" 15. Известно, в частности, что "радиопомехи особенно усиливаются, когда планеты по отношению к Солнцу находятся под прямым углом друг к другу или в противостоянии (т.е. образуют угол в 180°) или в соединении” (угол 0°) 18. В разделе "Тетрабиблоса", названном "О силе неподвижных звезд", Птолемей, ссылаясь на знания, полученные от более древних авторов, пишет, что "согласно наблюдениям предшественников" характер действия звезд схож с действием планет, только проявляется слабее. Особенности расположения звезд определяют особенности характера их влияния, подобно особенностям влияния различных планет. В частности, Птолемей указывает, что, например, "звезды в голове Овна действуют как силы Марса и Сатурна, если их смещать, а звезды во рту Овна – как сила Меркурия..., звезды в его задней ноге – как сила Марса, и звезды в хвосте – как сила Венеры" 15. Далее Птолемей пишет: "Из звезд в Стрельце звезды, находящиеся на острие стрелы, оказывают такое же действие, как Марс и Луна, звезды на луке и на кисти, в которой Стрелец держит лук, воздействуют как Юпитер и Марс, скопление на лбу – как Солнце и Марс, звезды на мантии и спине – как Юпитер и в меньшей степени как Меркурий, звезды на ногах – как Юпитер и Сатурн, прямоугольник – как Венера и в меньшей степени как Сатурн" 15. Согласно Птолемею, из числа созвездий, не относящихся к Зодиаку, звезды в Большой Медведице имеют такое же влияние (но в меньшей степени) как Марс, яркие звезды в Драконе действуют подобно Сатурну, Марсу и Юпитеру, звезда Арктур – как Юпитер и Марс, а звезды в Кассиопее действуют подобно Сатурну и Венере. Отмечалось также, что влияние туманности Андромеды схоже с влиянием Венеры, а яркая звезда южного полушария – Порцион действует подобно Меркурию. Из звезд в Орионе Ригель и Бетельгейзе действуют как Марс и Меркурий, остальные – как Юпитер и Сатурн" 15.

Ещё в древности было замечено, что влияние космических объектов на происходящие на Земле процессы наиболее отчетливо проявляется в 12– летних (космических) циклах. Эти 12-летние циклы связаны с периодическими изменениями энергетического фона Солнечной системы, связанными с обращением вокруг Солнца наиболее крупной планеты Солнечной системы Юпитера. Известно, что на долю Юпитера приходится более 50% всей энергии вращения Солнечной системы (т.е. общего момента количества движения в Солнечной системе), тогда как на долю самого Солнца приходится около 2%. Поэтому именно положение Юпитера на его орбите вокруг Солнца оказывает определяющее влияние на структуру энергетического спектра в Солнечной системе. Период обращения Юпитера вокруг Солнца составляет около 12 лет и именно этот 12-летний цикл оказывает заметное влияние на процессы, происходящие на Земле. Глубокое изучение цикличности процессов, происходящих на Земле, проведенное Чижевским 35, показало, что продолжительность циклов не равна строго 12-ти годам, а, как и продолжительность оборота Солнца, вокруг своей оси, составляет в среднем несколько менее 12 лет. Это связано с тем, что помимо Юпитера, на продолжительность циклов оказывает некоторое (и переменчивое) влияние и расположение других планет солнечной системы, а также то, что период обращения самого Юпитера также несколько меньше 12-ти лет и составляет около 11,8 лет 27. Эта разница в 0,2 года вызывает некоторое смещение в календарных сроках проявления влияний энергетического спектра в следующих друг за другом 12-летних циклах. И только через 5 таких 12-летних циклов указанное смещение практически полностью компенсируется (т.к. 5x0,2 составляет практически ровно один год). Именно поэтому 5 следующих друг за другом 12-летних циклов несколько отличаются между собой, а практически полностью идентичное влияние проявляется через 60 лет (считается, что абсолютно точное совпадение происходит один раз в 720 лет). Эти 5 несколько различных между собой циклов различаются в восточном гороскопе по "цветности" и обозначаются как белый, желтый, красный, синий или черный. "Цвет" цикла указывает на степень смещения начала соответствующего цикла относительно астрономического начала года. О существовании полного 720-летнего цикла упоминается ещё в "Ригведах": "О 12-ти спицах – и оно не изнашивается – вращается колесо закона по небу, на нём парами сыновья стоят: 7 сотен и 20" (РВ 1,164). В Вавилоне основным циклом развития мира считался период продолжительностью 3600 лет (720 х 5 = 3600).

Циклические изменения энергетического состояния среды, согласующиеся с 12-летними циклами изменения солнечной активности, проявляются в характере распределения спектра информационноэнергетических влияний соответствующих особенностям вида энергии, преобладающей в каждый конкретный период цикла. Указанные 12– летние циклы изменений энергетического состояния среды оказывают влияние на процессы, протекающие на Земле и, в частности, определяют особенности фонового влияния на характер формирования и функционирования земных организмов, на те или иные особенности их поведения. Вернадский писал, что структуры мозга "...являются продуктом, с планетой неразрывно связанным, со структурой ее пространства-времени, проявлением ее космического воздействия ..." 10.

Подобная цикличность происходящих на Земле процессов и последовательность смены характера космических влияний в пределах солнечного цикла была положена в древности в основу восточного (китайского) гороскопа, отражающего указанный 12-летний цикл, в котором каждому году в пределах цикла присвоено имя одного из 12-ти животных. Подбор символов каждого года в образе одного из 12-ти животных и порядок их чередования в пределах солнечного цикла далеко не случаен и отражает последовательную смену основных особенностей влияния спектра информационно-энергетических воздействий космического излучения, наиболее ярко проявляющихся в разные годы солнечного цикла. Эти 12 животных чередуются в следующем порядке: Тигр, Кот, Дракон, Змея, Лошадь, Коза, Обезьяна, Петух, Собака, Кабан, Крыса, Бык.

Анализ характерных особенностей энергетического фона каждого года, олицетворяемого одним из 12-ти животных, отражает особенности сочетания 4 основных видов энергий в составе фонового космического излучения, характерного для каждого из 12 годов солнечного цикла. Эти виды энергий следующие: Эе – это свободная энергия "ян" (свободная энергия духовного мира), Эд – это связанная энергия "ян" (связанная энергия духовного мира), Эп – связанная энергия "инь" (связанная в веществе энергия физического мира), Эк – свободная энергия "инь" (свободная энергия физического мира). Сочетание этих 4-х видов энергий определяет все особенности строения и функционирования всех объектов материального мира. Соотношение между влияниями этих 4-х видов энергий в составе инфор– мационно-энергетического спектра в разные периоды солнечного цикла меняется, что и является причиной последовательной смены характера фоновых космических влияний на формирование земных организмов.

В частности, преобладающее влияние энергий Эк в составе спектра способствует более активному развитию в процессе формирования организмов структур, определяющих склонность к активным действиям в физическом мире (т.е. проявлению двигательной активности, "агрессивности").

Преобладающее влияние энергий Эп способствует более активному формированию структур, определяющих более благоприятные возможности для развития физической мощи (силы и выносливости).

Преобладающее влияние энергий Эд способствует более активному развитию структур, определяющих наиболее благоприятные условия для развития и формирования духовного потенциала (развития разума, мудрости).

Преобладающее влияние энергий Эе способствует более активному развитию структур, определяющих благоприятные возможности для активной деятельности внутреннего мира (быстроты реакции, чуткости, сообразительности).

Для каждого из знаков характерна та или иная степень проявления влияния каждого из видов энергий. В частности, в годы солнечного цикла, которые соответствуют таким знакам как Петух, Собака, Кабан и Крыса, формируются в наибольшей степени качества с преобладающей ориентацией на активные действия во внешней среде (двигательная активность, агрессивность), поскольку эти знаки соответствуют той части спектра, для которой характерны наибольшие уровни влияния энергии Эк. Наибольший уровень агрессивности характерен для таких знаков как Собака и Кабан.

Напротив, такие знаки как Дракон, Змея, Лошадь и Кот расположены в той части спектра энергий, в которой наибольшее влияние оказывает

энергия Эд, стимулирующая склонность к деятельности во внутренне^ мире (т.е. рассудочной), что позволяет считать их символами мудрости, склонности к философствованию. Не случайно Дракон и Змея считаются символами мудрости, а Кот – это, несомненно, философ.

Наиболее высокие уровни энергий Эп указывают на благоприятные условия для формирования физической мощи, что характерно для таких знаков как Бык и Тигр. Напротив, такие знаки, как Коза и Обезьяна, расположены в зоне с наибольшим уровнем проявления энергии Эс, что способствует формированию быстроты реагирования на изменения внешних условий (чуткости, подвижности) при сравнительно меньших уровнях собственного энергетического потенциала.

Таким образом, в год Обезьяны стимулируется наивысший уровень подвижности (как физической, так и нервной системы), т.е. формируется сочетание высокой двигательной активности и сообразительности с малой склонностью к философствованию.

В год Петуха стимулируется высокая двигательная активность в сочетании с высоким уровнем агрессивности. В год Собаки стимулируется наивысший уровень двигательной активности и агрессивности в сочетании с высоким уровнем сообразительности.

В год Кабана стимулируется наивысший уровень агрессивности в сочетании с высоким энергетическим потенциалом. В год Крысы стимулируется высокий уровень агрессивности в сочетании с высоким энергетическим потенциалом.

В год Быка стимулируется наивысший уровень энергетического потенциала в сочетании с высокой агрессивностью, но при низкой двигательной активности. В год Тигра стимулируется наивысший уровень энергетического потенциала в сочетании со склонностью к любопытству.

В год Кота стимулируется высокий уровень склонности к философствованию в сочетании с низкой двигательной активностью.

В год Дракона стимулируется наивысший уровень склонности к разумности (мудрости) в сочетании с высоким энергетическим потенциалом и низким уровнем агрессивности.

В год Змеи стимулируется высокий уровень разумности в сочетании с достаточно высоким уровнем чуткости при низком уровне агрессивности.

В год Лошади стимулируется высокий уровень сообразительности, чуткости и двигательной активности при низком уровне агрессивности. В год Козы стимулируется наивысший уровень чуткости при достаточно высокой двигательной активности, но низком уровне энергетического потенциала.

Таким образом, Собака и Кабан – это олицетворение двигательной активности, агрессивности. Дракон и Змея – это олицетворение мудрости, рассудительности. Коза и Обезьяна – это олицетворение быстроты реак-

ции, чуткости и подвижности, а Бык и Тигр – это олицетворение физической мощи, огромной потенциальной энергии.

Указанные особенности влияния спектра фоновых энергетических влияний позволяют прогнозировать вероятность проявления основных черт поведения человека, родившегося в год, соответствующий тому или иному знаку, поскольку именно в этот год (первый год его жизни) формируются основные механизмы, определяющие особенности его физиологического строения и тип нервной системы. Это и дает основу для составления астрологических гороскопов при учете, естественно, что указанные влияния являются лишь фоновыми и на точный прогноз оказывает влияние множество других факторов (условия жизни, воспитание, генетические особенности).

Естественно, на поведение людей и животных, на рост растений и природные процессы наряду с фоновым 12-летним солнечным циклом оказывают очевидное влияние и краткосрочные суточные циклы, смены дня и ночи, лунные циклы и пр.

Однако, несомненно, что основные типы темпераментов людей формируются непосредственно под влиянием указанных особенностей информационно-энергетического спектра космических влияний в первый год их жизни. В частности, преимущественное влияние кинетической энергии Эк стимулирует, по-видимому, склонность к проявлениям холерического темперамента, высокие значения уровня потенциальной энергии Эп стимулируют склонность к проявлению черт характерных для флегматиков, высокие уровни влияния энергии Эд стимулируют проявление черт характерных для меланхоликов, а высокие уровни влияния энергии Эс стимулируют проявление черт характерных для сангвиников.

Соотношение указанных 4-х основных видов энергий определяет ин– формационно-энергетическую структуру любого материального объекта и, соответственно, определяет особенности проявляемых этим объектом свойств и основные черты его поведения.

Циклические изменения соотношений между этими 4-мя видами энергий определяют процессы изменения информационно-энергетической структуры материальных объектов и, следовательно, процессы эволюции, происходящие в материальном мире.

Поскольку проявление энергий Эс и Эд определяется характером информационно-энергетического спектра на трех уровнях, соответствующих стадиям "чистой воды", а энергий Эп и Эк – на трех уровнях, соответствующих стадиям "мутной воды", то, следовательно, на каждой из трехуровневых стадий ("чистой" и "мутной" воды) возможно возникновение 8 вариантов сочетания энергий типов "ян" и "инь".

Это означает, что всего возможно существование * 64-х вариантов комбинаций этих энергий в составе 6-ти уровневого структурно-энергетического спектра материального объекта, шесть уровней которого соответствуют шести стадиям структурирования материи духовного мира. Если на первичном уровне состояния материи (стадия "Звука”) существуют два состояния среды энергетического поля – сгущение и разряжение, то на втором этапе эволюции материи (стадия "Света") с возникновением вихрей появляются ещё две разновидности состояния энергетического поля – излучение (под действием возникших центробежных сил) и поглощение (под действием центростремительных сил).

Таким образом, на втором этапе существуют 4 формы состояния энергетического поля. На третьем этапе появляется новый фактор – наличие поверхностей, разделяющих одну зону энергетического поля от другой. Это означает появление ещё двух видов состояния энергии – поверхностной (неуравновешенной) и объемной (уравновешенной) и, следовательно, третий этап характеризуется существованием 8-ми форм состояния энергетического поля. На четвертом этапе возникают относительно стабильные структуры в среде духовного мира и, следовательно, общее число форм состояния энергетической среды ещё раз удваивается и достигает 16 (24= 16). На пятом этапе эволюции материи возникают устойчивые ассоциации структурных элементов поля и вхождение или невхож– дение в эти ассоциации ещё раз удваивает число возможных состояний энергетической среды, доводя общее число форм состояний энергии до 32 (2⁵ = 32). И, наконец, на шестом этапе эволюции материи духовного мира общее количество возможных вариантов состояния энергетического поля достигает 64 (2⁶ = 64). Дальнейшее нарастание сложности строения любой материальной структуры определяется той или иной комбинацией этих 64-х исходных элементов.

Таким образом, существуют всего 64 основных форм состояния энергетической среды объектов материального мира, принципиально различных по своему строению. Все бесконечное многообразие реально существующих структур материального мира укладывается в эти 64 основные группы, проявления свойств которых имеют принципиальные отличия между собой.

Принцип циклической последовательности преобразований строения структур материального мира был известен ещё в глубокой древности и отражен в глубочайшем философском трактате "И Цзин" ("Канон Перемен"), известном в Китае ещё 8 тыс. лет до н.э.38.

Глубина системы "И Цзин" поистине безгранична и её заслуженно считают одним из подлинных чудес света. В частности, Лейбниц отмечал, что в "И Цзин" впервые в истории человечества была выдвинута идея о двоичной системе счисления, на чём основана современная вычислительная техника. В основу "И Цзин" положено 8 символов, состоящих из трех линий сплошных или прерывистых (триграмм), сочетания которых образуют 64 варианта символов, состоящих из 6-ти линий (гексаграмм). Символы, положенные в основу "И Цзин", тесно связаны с представлениями о 4-х видах энергий управляющих материальным миром. Китайский философ Чжу Си (XI1 век) писал: "Четыре стихии породили восемь триграмм". Название трактата "И Цзин", обычно переводимое как "Канон Перемен" или "Книга Перемен", точнее по смыслу можно представить как "Путь Преобразований" (либо как «Закон движения»), т.к. в нем изложен порядок преобразований 64 символов (гексаграмм), составленных из 6 линий двух видов: сплошной линии либо прерывистой линии. Сплошная линия символизирует энергетику типа "ян", а прерывистая линия – энергетику типа "инь". Различные сочетания энергий типов "ян" и "инь" на разных уровнях строения гексаграмм отражают различия в структурно-энергети– ческих спектрах, выражаемых каждой конкретной гексаграммой.

"По теории "Книги Перемен" весь мировой процесс представляет чередование ситуаций, происходящее от взаимодействия и борьбы сил света и тьмы, напряжения и податливости, и каждая из таких ситуаций выражается одним из этих знаков, которых в "Книге Перемен" всего 64. Они рассматриваются как символы действительности..." писал Ю.К.Щуцкий 38.

Следует отметить, что циклические процессы преобразований, происходящие в материальном мире, могут иметь различную глубину и продолжительность. Известен, в частности, 26000-летний цикл звездной прецессии (точнее 25920-летний, вытекающий из того, что точка равноденствия смещается по зодиакальному кругу на 1° каждые 72 года и следовательно полный оборот в 360° завершается через 25920 лет). Этот цикл также связан с 12-летним циклом (25920= 12 х 3 х 720. Число 25920 зашифровано в знаменитом «Числе Зверя» 666!. В Библии сказано: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число Зверя, ибо... число его шестьсот шестьдесят шесть!». Сочтем произведение 6x6x6! (где 6! есть факториал равный 6=1 х2хЗх4х5х6 = 720). Произведение 6x6x6! дает точное значение периода звездной прецессии 25920 лет. Наряду с относительно краткосрочными циклами космических влияний на развитие жизни на Земле оказывают воздействие и грандиозные по длительности циклы, связанные с вращением Солнечной системы вокруг центра Галактики (отметим, что ось вращения Земли расположена так, что южное полушарие всегда ориентировано по направлению к центру Галактики).