Текст книги "Мы – Донские казаки. Документы, факты, очерки истории станицы Луганской XVII – ХХ вв."

Автор книги: А. Сизенко

Соавторы: В. Черепахин,В. Федичев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 27 страниц)

В 1791 г. значительная часть крестьян переходит казачье сословие: Апостоловы, Головковы, Голубовы, Григоровы, Калюжновы, Са су новы, Слеса-

ревы, Сухоиваненковы, Терновские, Цаповы, Шаровы, Шереметьевы, Шпа-

ковы, Щипакины.

Годы Жители

мужского пола

Ж ители

ж енского пола

1802 870 760

1823 2662 2201

1854 4546 5065

В связи с постоянными столкновениями России и Польши, на Дон с

1752 по 1798 гг. переселяются польские шляхтичи, дворяне, которых приписывали в казаки. Удалось восстановить фамилии некоторых переселенцев: Ивановские, Ладошины, Нестеровы, Смоленские, Тихановские, Шар-

пил ины (18, 19 – Л. 89-90).

К середине XIX столетия в ст. Луганской, как и во многих других станицах, назрела проблема перенаселения, в результате чего приходилось

уменьшать надельный пай казакам. Необходимо было принимать срочные меры. И здесь помог сам ход исторического движения.

С 1801 г. Россия вела боевые действия на Кавказе. Е1 ходе военных

столкновений с горцами, прекрасно себя зарекомендовали донцы, и пра-

26

Типичный казачий курень начала XX ст.

казака х. Кондрашова Федичева Андрея Семеновича.

вительство предприняло попытку решить вопрос малоземелья Дона с одной стороны, и укрепить позиции России на Кавказе – с другой. 31 января

1845 г. император Николай I повелел основать на Сунже и Ассе поселение, под именем Сунженского линейного казачьего полка. Для переселения с Дона необходимо было назначить 6 урядничьих и 300 казачьих

семей. Поскольку желающих отправиться в «горячую точку» насчитывалось

в несколько раз больше, чем планировалось, кандидатов приходилось

выбирать жребием. Что же ожидало переселенцев на новом месте? Об

этом красноречивее всего говорит Высочайший приказ: «Судьба переселенцев на месте нового водворения обеспечивается всеми удобствами; для них устраиваются жилища, засеваются поля, заготовляется продовольствие и ожидается из среды нас, верная защита от горцев. Даруются столь

значительные денежные всепомоществования, какие превосходят меру

всех ожиданий; облегчать всеми средствами достатка и изобилия» (20 -

Я 33-35;.

В 1853 г. Главнокомандующий отдельным Кавказским корпусом предложил Военному министру переселить на Лабинскую линию Донских, Кавказских и Малороссийских казаков. Новая станица располагалась бы при

слиянии рек Окарта и Хорза. К переселению допускались лица, желающие участвовать в жребии, по следующим категориям: 1. все служилые казаки с. семьями. 2. Отставные казаки, имеющие одного сына не моложе

16 лет, или двух и более не моложе 14 лет. В 1854 г. Николай I подписал

указ о переселении казаков на Лабинскую линию и учреждении там Но-

волабинской, Темиргоевской и Курганской станиц (21 – Л. 4-7).

27

Приводим список казаков ст. Луганской переселившихся на Кавказ с

1845 по 1861 гг.: Астапцев Григорий Яковлевич (5)*, Баранцов Леон Митрофанович (2), Болдырев Афанасий Тимофеевич (3), Дьяков Герасим (2), Калинин Семен Иванович (3), Маликов Конон Трофимович (3), Пономарев Иосиф Семенович (3), Пшеничное Петр Матвеевич (2), Ретивов Кирей

Прокофьевич (5), Салельников Мартын Яковлевич (5), Семенченков Алексей Дмитриевич (3), Сухоревский Савелий Андреевич (2), Фоменков Григорий Иосифович (3), Черепахин Яков Антонович (3), Щипакин Иван Артемович (4) (2 0 -Л. 8 7 о Ш ; 2 2 – П. 50206-504).

В связи с малоземельем донцов, 8 апреля 1872 г. Военный Совет Областного Правления решил основать новый конезавод в Задонской степи

с урочищем Карачегшаки. В новом населенном пункте планировалось поселить казаков, выделяя им по 30 десятин земли на душу населения. Всего же за 15 лет необходимо было переселить 2300 человек. Первые два

года в Карачегшаки могли отправиться только те семьи, которые имели у

себя в станице менее 20 десятин земли. 10 июля 1875 г. Высочайшим приказом урочище Карачеплаки переименовывается в ст. Великокняжескую

(23-Л . 1-35).

Список луганцев переселившихся в ст. Великокняжескую в 1873-1883

гг. Баранов Степан Васильевич (6), Баранцов Дмитрий Алексеевич (3), Буянов Иван Емельянович (5), Голодное Иван Федорович (9), Городовиков

Степан Емельянович (6), Горшков Макар Павлович (6), Григоров Алексей

Киреевич – урядник (5), Григоров Артем Гаврилович (8), Григоров Вакула

Михайлович (8), Григоров Иван Федосеевич (8), Григоров Калистрат Петрович (2), Григоров Михаил Федорович (11), Григоров Петр Михайлович (6), Дубенцов Василий Федотович (4), Ерошенков Григорий Петрович (10), Зен-

цов Артем Прокофьевич (13), Зенцов Даниил Никитович (8), Зенцов Захар

Лукьянович (5), Зенцов Михаил Ильич (7), Зенцов Никифор Андреевич (5), Зенцов Николай Акимович (4), Зенцов Пантелей Гаврилович (2), Золкин

Григорий Павлович (3), Золкин Ефрем Федорович (5), Золотарев Корней

Федотович – урядник (6), Зотов Егор Абрамович (4), Зотов Никита Абрамович (8), Иванчиков Анисим Иванович (2), Иванчиков Ефим Анисимович (10), Иванчиков Иван Васильевич (7), Кнышев Александр Васильевич (5), Кны-

шев Антон Васильевич (4), Ковалев Яков Степанович (2), Колесников Василий Данилович (3), Колесников Сидор Степанович (7), Костылев Евдоким Степанович (4), Костюков Трофим Тарасович (3), Краснянский Васи-

лий Ефимович (5), Краснянсков Максим Никифорович (4), Краснянский

Никифор Корнеевич (6), Крюков Андрей Кондратович – урядник (4), Крюков Кострикий Евграфович (4), Кузюбердин Михаил Федотович (2), Кулешов

Иван Семенович (7), Куликов Антон Васильевич (6), Кулиничев Тихон Филиппович (3), Кулиничев Филипп Романович (3), Курохтин Иван Емельянович (10), Курохтин Павел Иванович (3), Левченков Андрей Филиппович (5), Левченков Емельян Павлович (9), Лисавенков Иппатий Тимофеевич (5), Лысогоров Иван Иванович (6), Макаренков Иван Родионович (3), Макаров

Емельян – урядник (5), Маноцков Марк Анисимович (8), Маноцков Михаил

* В скобках количество человек в семье

28

Андреевич – урядник (7), Марьечкин Григорий Петрович (2); Марьечкин

Константин Григорьевич – урядник (8), Мельников Александр Иванович (5), Никишин Захар Емельянович – урядник (8), Полковников Демьян Андреевич (6), Поляков Архип Иванович (8), Пономарев Ефим Степанович (5), Пономарев Федор Иванович (4), Попов Иван Спиридонович (2), Попов

Петр Иванович (4), Пшеничное Гордей Антонович (6), Пшеничное Дмитрий

Петрович – уряднлк (4), Ревунов Григорий Тимофеевич (7), Ретивов Афанасий Зиновьевич (3), Ретивов Иван Васильевич (4), Романцов Аксентий

Иванович (1), Романцов Кузьма Аксеньевич (3), Романцов Стефан Семенович (2), Савченков Гордей Фомич (8), Савченков Леон Фомич – урядник

(6), Савченков Самуил Фомич (6), Сафонов Прокофий Филиппович (2), Си-

моненков Василий Федорович (6), Соколов Стефан Федорович (8), Соколов Трофим Селиверстович (3), Сотников Ермолай Степанович (2), Сотников Михаил Ермолаевич (3), Стехин Андрей Андреевич (6), Стехин Дмитрий Петрович (5), Стехин Петр Григорьевич (4), Сухоиваненков Василий

Евдокимович (5), Сухоревсков Семен Тарасович (4), Титов Владимир Ильич (9), Титов Захар Никитович (6), Титов Никита Федорович (6), Трищенков

Федор Афанасьев ич (14), Туреев Андрей Иванович – урядник (4), Туркин

Андрей Тимофеевич (3), Федичев Василий Иванович (8), Филатов Корней

Прокофьевич (6), Черепахин Алексей Ефимович – урядник (6), Черепахин

Иван Иванович (5|, Черепахин Илья Сысоевич (1), Чернышев Фёдор Петрович – урядник (7), Шаров Михаил Наумович (6), Шевцов Аким Яковлевич

(3), Шевцов Клим Павлович (8), Шевцов Павел Данилович (3), Шевцов Пор-

фирий Климович (3), Шпаков Федор Анисимович (5) (2 4 – Л. 90~92об; 2 5 -

Л. 189-192об; 2 6 – Л. 3,4,102, 105-394).

16 мая 1858 г. между Россией и Китаем, в г. Айгунь (на правом берегу

Амура), был подписан договор о торговле и территориальном разграничении в Приамурье и Приморье. Айгунский договор устанавливал право

за Россией на левый берег р. Амур, начиная от р. Аргунь до устья (27). По

инициативе генерал-губернатора Восточной Сибири графа Муравьева в том

же году было образовано Амурское казачье войско из переселенных забайкальских казаков. В 1860 г. на основании положения об Амурском казачьем войске сформировали Уссурийский казачий пеший батальон. В его

задачу входило обеспечение порядка на границе с Китаем (28).

В начале ноября 1893 года Комитет Сибирской железной дороги (СЖД) приступает к планированию Положения о переселении казачьих семей

Войска Донского в Приамурский край. Причины, побудившие Комитет обратиться к таким действиям, – это соображения, вызванные потребностями сооружения дороги и, прежде всего, охраной ее от всевозможных

нападений «китайских хищников» (29 – Л .10). Необходимость увеличения

численности каза*– ьего населения по рр. Амур и Уссури признали Приамурский генерал-губернатор и Войсковой Наказной Атаман Приамурского казачьего войска. Положение Комитета СЖД было утверждено императором Александром III 18 ноября 1893 г.

Главным услоЕ.ием при выборе семей для переселения – способность

выставить достаточное число казаков служилого разряда, т.е. казаков псщ-

29

лежащих службе в полках 2-й и 3-й очереди. В течении пяти лет со дня

переселения в Приамурский край, мужчины освобождались от службы в

мирное время. Казаки обязаны были приобрести строевую лошадь, установленное обмундирование, снаряжение и вооружение.

Казаки Уссурийского Казачьего войска участвовали в боевых действиях в Китае (1900-1901) выставив 600 человек, в Русско-японской войне

(1904-1905) так же отрядив 600 человек в действующую армию, а во время Первой мировой войны (1914-1918) в боевых действиях участвовало

2500 человек.

Список казаков ст. Луганской, переселившихся в Приамурский край: Владыкин Корней Иванович (5), Владыкин Николай Иванович (4). Владыкин Протас Харлампиевич – урядник (8), Голубов Кондрат Иванович (9), Ивановское Порфирий Федотович (7), Крестьянинов Михаил Кондратович

(5), Пшеничное Игнат Николаевич (4), Пшеничное Тихон Николаевич (4), Сухоревская Прасковья Федотовна – вдова казака (1) (30 – Л. 1-9об; 31 -

Л. 48, 48о6, 50, 536-538об, 764, 824; 32 – Я 398, 398об, 409-412; 33 – Я

407-427об). Интересный факт; среди переселенцев в Приамурский край

из ст. Великокняжеской был казак Федичев Георгий Василь евич, отец которого в 1883 г. переехал из ст. Луганской в Сальский округ.

В 1911г. начинается массовое переселение казаков в ст. Орловскую

Сальского округа, а уже через два года там образовываются самостоятельные хутора. Таких хуторов было 19 и назывались они по месту, откуда

родом были поселяне: Романовский, Гундоровский, Быстр? некий, Луганский (34 – Я 432-433). 7 июля 1914 г. еще 167 семей ст. Луганской изъявили желание переехать в Сальский округ, однако начавшаяся Первая Мировая войны помешала сбыться этим планам (35 – Я 240).

Список казаков-луганцев переселенцев: Алимов Григорий Яковлевич

(6), Баранцов Григорий Иванович (8), Баранцов Иван Гаврилович (11), Головков Корней Иванович (7), Данилов Михаил Иванович (3), Долотин Кузьма Андреевич (11), Дудников Павел Арефьевич (6), ЗенцоЕ Иван Сергеевич (12), Зенцов Поликарп Стефанович (10), Зенцов Порфирий Михайлович (9), Зотов Андрей Стефанович (8), Зотов Гавриил Иванович (11), Зотов

Захар Емельянович (10), Зотов Захар Тимофеевич (10), Зотов Семен Емельянович (6), Ивановский Алексей Иванович (10), Ивановский Тимофей

Васильевич (8), Иванченков Спиридон Гаврилович (7), Иванченков Яков

Гаврилович (6), Калинин Александр Сергеевич (7), Калинин Константин

Захарович (11), Калинин Леон Михайлович (8), Кириченков Амфилофий Никитович (9), Кириченков Антон Максимович (10), Киселев Александр Ефимович (7), Киселев Иосиф Ефимович (12), Киселев Мефодий Ефимович (7), Ковалев Николай Васильевич (5), Коханов Иван Макеевич (10), Кресгъя-

нинов Стефан Николаевич (9), Крюков Никита Сидорович (7), Кузюбердин

Иван Кузьмич (9), Кузюбердин Кузьма Константинович (9), Курилин Михей

Фирсович (6), Кухтин Сидор Петрович (10), Левченков Андрей Ерофеевич

(10), Макаров Алексей Тимофеевич (10), Мельников Иван Петрович (5).

Никитин Аркадий Петрович (11), Никитченков Петр Сидорович (11), Пономарев Антон Малафеевич (11), Пономарев Петр Миронович (9), Пшенич-

нов Антон Гёрасимович (4), Пшеничнов Павел Герасимович (7), Пшеничное Павел Иванович (8), Пшеничнов Тихон Николаевич (5), Пшеничнов Харитон Наумович (10), Ретивов Андрей Иванович (4), Ретивов Семен Данилович (10), Рябухин Фадей Семенович (12), Савченков Семен Иванович

(7), Саракуров Семен Архипович (8), Сафонов Иван Васильевич (10), Сафонов Семен Васипьевич (7), Соколов Григорий Андреевич (5), Соколов

Иван Давыдович (6), Соколов Федор Иванович (4), Сухоиваненков Яков

Дмитриевич (8), Сухоревский Венедикт Филимонович (12), Сухоревский

Даниил Леонтьевич (7), Сухоревский Иван Михеевич (9), Сухоревский Михаил Сергеевич (6), Сухоревский Павел Семенович (9), Сухоревский Яков

Стефанович (9), Сухоревский Яков Тимофеевич (7), Трищенков Никифор

Игнатович (7), Туреев Никита Киреевич (8), Федичев Роман Дмитриевич (7), Федичев Стефан Андреевич (11), Филатов Алексей Михайлович (9), Фир-

сов Даниил Антонович (8), Фокин Дорофей Ильич (11), Черепахин Трофим

Анисимович (3), Черноморов Ефим Александрович (8) (34 – Л. 104-105об, 206-217, 499-501, 844об. 3 6 – Л . 409).

К 1917 г. в самой ст. Луганской и 53 хуторах проживало 6348 служилых

казака. Ниже приводится попный список хуторов юрта: Александровский, Баранов, Благовещенский, Болотенный, Больше-Сизый, Валуйский, Верхне-

Герасимов, Верхне-Минченков, Верхне-Ольховый, Верхне-Платинский, Вер-

хне-Теплый, Верхне-Чугинский, Лащина, Воротынцев, Гандилов, Гуркин, Золотарев, Ивановский, Калинов, Камышенный, Колесников, Кондраиюв, Кой-

Ог, Крепи, Макаров, Малинов, Мало-Сизый, Нижне-Герасимов, Нижне-Мин-

ченков, Нижне-Ольховый, Нижне-Платинский, Нижне-Теплый, Нижне-Чугин-

ский, Нижняя Лащина, Никишин, Новорыксин, Паськов, Петровский, Погорелое, Подгаевский, Подгорный, Подпесочный, Попов, Пшеничный, Реше-

тилов, Средне-Герасимов. Средне-Ольховый, Средне-Теплый, Таловый, Хря-

щевский, Чернышов, Шаров, Юганов, и два выселка: Малинов, Воротынцев.

Примечание:

2. Сизенко А.Г., Федичев В.В., Черепахин В.П. Мы – Донские казаки. Документы, факты, очерки истории станицы Луганской ХУН-ХХ вв. – Луганск,

2006.

3. Сулин И.М. Краткое описание

станиц Области Войска Донского. Станицы по Донцу//Донские епархиальные

ведомости. 1892. №6. 15 марта.

1.Казачий рубеж 2007. №3. Июль. 7. ГАРО. Ф. 301. Оп. 9. Д. 1011.

8. ГАРО. Ф. 301. Оп. 8. Д. 2311.

9. ГАРО. Ф. 301. Оп. 8. Д. 1885.

10. ГАРО. Ф. 301. Оп. 8. Д. 2350.

11. ГАРО. Ф. 3. Оп.1 . Д. 698.

12. ГАРО. Ф. 3. Оп.1 . Д. 696.

13. ГАРО. Ф. 3. Оп.1 . Д. 552.

14. ГАРО. Ф. 301. Оп.8 . Д. 1888

15. Памятные книжки Области Войска Донского.

4. ГАРО. Ф. 697. Оп. 2. Д. 776. 16. ГАРО. Ф. 46. Оп. 1. Д. 53.

17. ГАРО. Ф. 301. Оп. 24. Д. 883.

18. ГАРО. Ф. 341. Оп. 1. Д. 23.

19.ГАРО. Ф. 341. Оп. 1. Д. 185.

20. ГАРО. Ф. 344. Оп. 1. Д. 544.

21. ГАРО. Ф. 46. Оп. 1. Д. 604.

5.ГАРО. НСБ. Экономическое описание казачьих станиц ОВД с 1877 по

1907 гг. (Станицы Донецкого округа).

Инв. № 12318.

6. ГАРО. Ф. 229. Оп. 1. Д. 2127.

31

22. ГАРО. Ф. 46. Оп. 1. Д. 670.

23. ГАРО. Ф. 301. Оп. 10. Д. 20.

24. ГАРО. Ф. 301. Оп. 10. Д. 101.

25. ГАРО. Ф. 301. Оп. 10. Д. 112.

26. ГАРО. Ф. 301. Оп. 10. Д. 113.

27. Сб. договоров России с Китаем

1689-1881 гг., СПБ., 1889.

28. О.В. Агафонов. Казачьи Войска

Российской Империи. М., 1995.

29. ГАРО. Ф. 301. Оп. 5. Д. 132.

30. ГАРО. Ф. 301. Оп. 5. Д. 136.

31. ГАРО. Ф. 301. Оп. 5. Д. 156.

32. ГАРО. Ф. 301. Оп. 7. Д. 5068.

33.ГАРО. Ф. 301. Оп. 7. Д. 5082.

34. ГАРО. Ф. 301. Оп. 10. Д. 2063.

35. ГАРО. Ф. 301. Оп. 10. Д. 2226.

36. ГАРО. Ф. 301. Оп. 10. Д. 2109.

ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ СТАНИЦЫ

Духовное развитие казачьей станицы начиналось с православной веры.

Вера, которая наставляла людей в сложных жизненных ситуациях, помогала преодолеть трудности, увидеть радости, то есть, такой необходимый

культурный стержень общества. До 1917 г. этому процессу уделялось очень

много внимания. Развиваться духовной жизни общества способствовала

в первую очередь церковь, а также местные приходские учебные заведения. Станица Луганская не стала исключением. Начиная с 1695 г. на территории юрта было построено 10 храмов, открыто более 20 приходских

училищ и церковно-приходских школ. К сожалению, в архиве не сохранилось полной информации по данной теме.

Николаевская церковь ст. Луганской. В конце XVII в., по устным преданиям старожилов, околс озера Станичного находился родник, который

наполнял чистой водой криницу. Казаки посчитали данное место благодатным, и возвели здесь часовню с расположенной в центре иконой Па-

раскевы-пятницы. В 1694 г. строительство церкви идет полным ходом, о

чем свидетельствует прошение станичного атамана Данилова к Петру I о

выделении подвод для перевозки церковного колокола. Новый деревян-

ный храм во имя Св. Николая Чудотворца освятили 9 марта 1695 г. (1 – С.

^ 221). С 1752 г. в обязательном порядке в церкви ведутся метрические записи о рождении, бракосочетании и смерти. В Государственном архиве

Ростовской области сохранилась первая метрическая книга станицы Луганской. Просуществовала Николаевская церковь до 1754 г. Именно в этом

году, 24 марта, на станичном сборе было принято решение разобрать

старый храм, и возвести новый, но уже каменный. Чтобы восполнить будущие затраты, бывшую Николаевскую церковь разобрали и продали в слободу Голодаевка Таганрогского округа.

Началом возведения каменной церкви во имя Св. Николая Чудотворца, полностью на средства прихожан, принято считать 1773 г. (2 – С. 252).

Храм строился довольно долго. Такая задержка была связана с пересе-

пением жителей станицы на новое место. В документах не удалось обнаружить точную дату окончания и освящения церкви. В клировых ведомостях постоянно приводился год 1783, как дата окончания строительства (3

– Л. 25), но существовала еще одна версия -1781 год. На это указывают

Сведения станичного атаманы урядника А.Н. Малахова, опиравшегося на

32

церковные архивы станицы, предоставленные XIII Археологическому съезду (4 – Я 447об). Освящение придела Симеона Столпника и архидьякона

Стефана происходило 26 и 27 августа 1783 г. Храмовый праздник отмечался ежегодно 6 декабря во имя святителя Николая Чудотворца.

До 1829 г. Николаевская церковь находилась в ведении Воронежского архиерея, а затем Донской духовной консистории. С 1829 по 1847 гг.

была центром благочиния, которое возглавлял священник Алексей Петрович Баженов (5 ~ Я 2о6). В 70-х гг. XIX в. в результате очередной реформы она вошла в состав Митякинского благочиния. Определением Донского Епархиального начальства от 14 апреля 1915 г. для более правильного и скорого судебно-административного решения образовали Волошине-

кое Благочиние. В состав нового Благочиния входили и церкви Луганской

станицы, а именно: Рождества Богородицы (х. Верхне-Теплый), Петропавловская (х. Чугинка), Андреевская (х. Верхняя Платина) и Иоанна Богослова

(х. Нижне-Теплый) (6 – С. 316-317, 325).

Количественный состав причта Николаевской церкви ст. Луганской постоянно менялся. Первоначально он состоял из 3 священников, дьякона

и 3 пономарей (позже псаломщиков). Для нужд священнослужителей станичное правление выделило 33 десятины земли. Ежегодной оплаты причту

полагалось: 60 руб. священнику и по 30 руб. остальным. Помимо этого духовные лица получали добровольное подаяние прихожан.

Церковь простояла более ста лет без капитального ремонта. В 1884 г.

жители, обеспокоенные ветхостью храма, на станичном сборе принима-

” X 17СгЩ»“ г “ 1 т п 0 ■•– •_ •’

Ст. Луганская. Свято-Николаевский храм (фото до 1937г.)

ют решение о необходимой реконструкции и о постановке новых иконостасов. Областное Войсковое правление поручает инженерам строительного дела оценить масштаб будущих работ. Однако отчет инженеров в Войсковое правление поступил лишь 25 июля 1906 г. С чем связана такая

задержка, выяснить не удалось. По проекту и смете строителей, на ремонт необходимо было выделить 9133 руб., а на установку новых иконостасов – 9103 руб. По решению Правления работы должны начаться в 1906

г., поскольку наличных средств у церковного попечительства насчитывалось 12 тыс. руб. Остальную недостающую сумму необходимо собрать за

счет прихожан и благотворителей (7 – Л. 307,307об).

В 1907 г. в Николаевской церкви были устроены с обеих сторон приделы с алтарем и арки в боковых стенах, а 3-4 ноября 1908 г. поставлены

новые алтари, освящены престолы и три иконостаса. На устройство арок

и иконостасов потребовалось 1724 руб. 82 коп. (8 – Л. 395). На 1911 г. ограда вокруг храма с северной стороны была железная, а с остальных кирпичная, крытая листовым железом (9 – Л. 17).

Церковь Рождества Богородицы в х. Берхне-Теплом ст. Луганской.

О строительстве церкви в х. Верхне-Теплом практически нет никаких данных. Известно лишь, что храм был возведен на средства прихожан в 1865

г. Полная стоимость его обошлась в 7800 руб. Строевой материал по разрешению Войскового правления вырубался в “заповедных” лесах. Церковь

построили деревянную на каменном фундаменте, с такой же колокольней и оградой. Причт проживал в своих собственных домах, располагавшихся на станичной земле. Исключение составляли иногородние священнослужители, арендовавшие места жительства. В качестве компенсации, из хуторской казны им ежегодно выплачивалось по 20 руб. серебром (10

– Л. 11-12). Причт состоял из 2 священников, дьякона и 2 псаломщиков, содержание их возлагалось на прихожан. Храмовый праздник отмечался

18 сентября в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

В 1905 г. на сборе граждан х. Верхне-Теплого принимается решение

обратиться в Войсковое правление с просьбой построить новую церковь

во имя Рождества Богородицы. Старый храм не вмещал всех желающих

прихожан и приводил “к большой тесноте и постоянной давке” (11 – Л. 12). I 23 августа 1906 г. правление официально разрешает строительство будущей церкви, пожертвования для которой должны были передать местные

жители. Вся сумма исчислялась в 31036 руб. (12 – Л. 556-556об). Собирать деньги поручипи казакам: Никифору Филипповичу Волокиткину и Леону Анисимовичу Родионову. В случае недостачи финансирования, Благочинный священник В. Зеленсков разрешил разобрать и продать старую

церковь.

Проект будущего храма в х. Верхне-Теплом на 1500 человек разработал гражданский инженер Г.М. Сильников. 9 сентября 1911 г. Митякинс-

кий благочинный священник Н. Семенов сообщил Архиепископу Донскому и Иовочеркасскому об окончании строительства. Однако необходимо

было, чтобы церковь принял независимый гражданский инженер. Таковым инженером стал Маркелов, указавший на ряд недостатков по завершению строительства. Во-первых: слабые перекрытия неспособны выносить сильные вегры. Во-вторых: на крыше в нескольких местах обнаружена течь. В-третьих: имелись значительные щели на хорах, где мог провалиться человек. В-четвертых: еще раз покрасить наружную обшивку. В-пятых: отсутствовала боковая дверь. В-шестых: цоколь церкви запачкан потеками смолы. Е!се вышеуказанные недостатки инженер Маркелов рекомендовал исправить максимум за полтора месяца, истратив на это 400

руб. (11 – Л. 42, 4:2об, 44).

Все имеющиеся финансовые средства уже были израсходованы, и такой незначительный ремонт готовой церкви затянулся на долгие пять лег.

17 октября 1916 г. благочинный священник освятил новый каменный храм

Рождества Богородицы (11 – Л. 51). Старую деревянную церковь в том же

году разобрапи и продали в х. Верхне-Минченков Луганской станицы. При

освящении церковь получила имя – Успенской, церковь, которая и по сей

день действующая.

Троицкая церковь в х. Нижне-Герасимовом ст. Луганской. Жители хуторов Нижне-и Верхне-Герасимова 12 июня 1863 г. обратились с прошением к Архиепископу Донскому и Новочеркасскому о постройке собственного молитвенного дома. Просьба эта была связана с тем, что хуторянам

постоянно приходилось далеко добираться до ближайшей станичной Николаевской церкви, а именно 20 верст. Мастер-подрядчик обязывался возвести сооружение к 29 июля 1863 г.(13 – Л. 10-10об). Троицкий молитвенный дом в июле того же года освятил Благочинный священник.

Г)о записям клировых ведомостей, можно увидеть, что уже 1865 г. на

средства прихожан была построена Троицкая церковь в х. Нижне-Гераси-

мовом. Церковь возвели деревянную на каменном фундаменте, покрытую листовым жсглезом. Ограда вокруг нее деревянная и решетчатая (14 -

Л. 107). В новом храме не было ни икон, ни церковной утвари. По указанию Благочинного священника необходимые предметы передавались

безвозмездно из Николаевской церкви ст. Луганской. Из предметов наиболее ценных – Евангелие, напечатанное “в 1703 году при царе Петре Алексеевиче” (13 – Л. 60). На содержание причта жалованья не полагалось.

Духовным лицам разрешалось пользоваться доходами от прихожан за исправление духовных треб.

Петропавловская церковь в х. Путинском ст. Луганской. 3 ноября 1868

г. на имя Войскового Наказного атамана Войска Донского генерал-лейтенанта Черткова поступило прошение от Путинского и Калиновского хуторских обществ. Жители просили разрешить им построить в хуторе собственный молитвенный дом во имя Св. Апостолов Петра и Павла. До означенного времени казаки ходили в ближайшую Воскресенскую церковь сл. Маш-

лыкиной, к которой они были приписаны. Однако населенные пункты разделяла р. Деркул, и весной в период половодья все контакты между ними

прекращались (15 – Л. 1-1 об). Уже 8 ноября 1868 г Войсковое правление

дает положительный ответ и направляет материалы для дальнейшего рассмотрения в Донскую Духовную консисторию.

Хуторяне собирались возвести молитвенный дом на собственные сред35

ства, по чертежам урядника Ивана Васильевича Наумова (53 лет от роду).

Помимо всех расходов, связанных со строительством, на содержание причта выделялось бы ежегодно 600 руб. серебром (15 – Л. 14об).

По прошествии года жители двух хуторов решают построить новую церковь в х. Чугинкском или в х. Калинове. 9 октября 1869 г. Бла гочинный священник Петр Лавров дает согласие, при условии сооружения за счет хуторян “приличных домов” для будущего причта. Калиновчане отказались, сославшись на небольшое количество людей в их хуторе, но обязались всевозможно помогать чугинцам во время будущих построек (15 – Л. 26). В

течение месяца для священника и псаломщика возвели дома с тремя и

двумя “чистыми комнатами, кухней”, а также со всеми необходимыми пристройками. Материалом послужило вербовое и тополевое дерево, крыша

сделана из тёса. Будущему священнику свой новый дом предоставил казак Петр Андреевич Черепахин, получив, в качестве компенсации, из станичной казны 300 руб. серебром. Чугинцы выдвинули единственное условие, чтобы дома составляли собственность церкви, а не будущего причта.

План Петропавловского храма, по примеру Верхне-Тарасовской церкви, составили и предложили урядники: Иван Сухоревский, Семен Ивановский и казак Василий Зотов (15 – Л. 38). Стоимость будущей постройки оценена в 12500 руб. Церковь построили деревянную на каменном фундаменте с тремя позолоченными главами и тремя колоколами (один 10 пудов и два по 2 пуда веса). Освящена она была Благочинным священником 11 марта 1875 г. Храмовый праздник отмечался 29 июня во имя апостолов Петра и Павла*.

Вознесенская церковь в х. Камышном ст. Луганской. Церковь во имя

Вознесения Господня в х. Камышеном деревянная на каменном фундаменте, покрыта листовым железом. Построена на средства прихожан. Освящена в 1892 г. Митякинским Благочинным священником (4 – Л. 448).

Андреевская церковь в х. Верхняя Плотина ст. Луганской. Казаки хуторов Верхняя и Нижняя Плотина были приписаны к церкви Рсждества Богородицы в х. Верхне-Теплом. Жителям приходилось постоянно преодопевать

по 9 -11 верст, а во время престольных праздников в храме начиналась

“большая теснота” (16 – Л. 1). Чтобы избежать вышеуказанных неудобств, хуторяне просят разрешение построить свою собственную церковь, на что

27 июня 1893 г. благочинный священник, рассмотрев все доводы, дает со-

гласив. Инициаторами возведения нового храма стали: урядник Изот Никитович Кулаков и казак Мокий Борисович Пономарев. 20 июля 1893 г. свое

участие в строительстве подтвердили жители х. Гандиловского.

Место для церкви выбрали в 80 саженях от хутора, на левой стороне р.

Плотина около балки Макаровой. Возле будущего храма проходила дорога – ст. Митякинская – х. Верхне-Теплый – г. Старобельск Харьковской губернии (16 – Л. 15). Церковь решили назвать во имя Св. преподобного

мученика Андрея, в память избавления Августейшего семейства от опасности при крушении поезда 17 октября 1888 г.

* по старому стилю.

На момент подачи прошения хуторяне уже собрали 3000 руб. Сбором

пожертвований занимался казак Матвей Митрофанович Туркин. Общая

стоимость возведения церкви была оценена в 15440 руб.

Дом для священника соорудили круглый, четырехкомнатный, покрытый листовым железом. Расходы оплатила станичная казна – сумма 1500

руб. Храм построили деревянный на каменном фундаменте с один куполом и тремя колоколами (один 20 пудов и два по 2 пуда). Алтарь поставили пятигранный с четырехгранным престолом из липового дерева. Ограды вокруг храма не было Освятили церковь 16 февраля 1899 г.

П окровская церковь в х. Нижне-Ольховом ст. Луганской. 20 апреля

1899 г. на Нижн€»-Ольховском хуторском сборе жители выразили желание

возвести новую церковь, с самостоятельным причтом. Представителями

от общества выступили урядник Кузьма Калистратович Кузюбердин и казак Александр Герасимович Ретивое, инициаторами строительства – урядник Иван Федоре вич Чаков и казак Василий Матвеевич Чаков (17 – Л. 15).

Место для будущей церкви казаки выбрали на южной стороне хутора, на песчанике в районе центральной площади. Храм находился между

большими дорогами в равном удалении от хх. Верхняя и Нижняя-Ольхо-

вая, а также Паи|ина. Во время зимы была бы защищена от сильных ветров и вьюг; а весной от наводнений. Приходское кладбище располагалось

всего в 150 м. от церкви (17 – Л. 24). Всему причту, жители обещали построить удобные дома, каждый из которых 150 кв. м. с необходимыми хозяйственными пристройками.

На момент педачи прошения в Войсковое правление, хуторяне собрали сумму в размере 2000 руб. (за один день). Сбором пожертвований за*

нимались казаки Кондрагт Петрович Чаков, Игнат Семенович Ротов, Андрей Емельянович Плешаков и Михей Кузюбердин. Строительство обошлось

в 11798 руб.

Завершили строительство церкви в конце 1901 г Поскольку она еще

была не освящена, то прихожане просили причт Николаевской церкви ст.

Луганской испраЕЛять службы и в Покровском храме, разумеется, за вознаграждение. Однако им в этом отказали, причем в достаточно резкой