355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Большая Советская Энциклопедия » Большая Советская Энциклопедия (СИ) » Текст книги (страница 21)
Большая Советская Энциклопедия (СИ)
  • Текст добавлен: 7 октября 2016, 10:49

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (СИ)"


Автор книги: Большая Советская Энциклопедия


Жанр:

   

Энциклопедии


сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 56 страниц)

  В России развитие символистского театра было крайне противоречивым, несмотря на возникшую с начала 1900-х гг. обширную драматургию С. (произведения И. Анненского, Брюсова, Сологуба, Блока, Вяч. Иванова и др.), общность надежд на синтез искусств в современном театре (сборник статей «Театр», 1908), разработанную эстетическую программу театра С. – особенно четко в выступлениях Иванова с его проповедью «соборного искусства» (сборник «По звёздам», 1909). Однако претворение идей С. на сцене носило или эклектический, или явно декадентский характер или подменялось поисками чисто зрелищных эффектов, отвлечённой, условной декоративностью постановок (творчество В. Э. Мейерхольда). Мейерхольд, обращавшийся преимущественно к драмам западно-европейских символистов и неоромантиков, в теории (сборник «О театре», 1913) и на практике (в сотрудничестве с живописцами символистского толка – Н. Н. Сапуновым, С. Ю. Судейкиным и др.) настойчиво утверждал собственную теорию «стилизации» (т. е. создания «общего духа» спектакля), часто сводя раскрытие символического смысла драмы, игру актёров к живописной выразительности и музыкальной пластичности мизансцен («Сестра Беатриса» Метерлинка в Театре В. Ф. Комиссаржевской в Петербурге, 1906, и др.). Исключением явилась постановка Мейерхольдом в 1906 «Балаганчика» Блока (Театр Комиссаржевской, оформление Сапунова, музыка М. А. Кузмина), органично объединившая устремления драматурга, режиссёра, художника и композитора, однако прозвучавшая как пародия на «ортодоксальный» С. Удачной среди ряда попыток поставить символистские драмы на сцене Московского Художественного театра была работа К. С. Станиславского над «Синей птицей» Метерлинка (1908). около 1910 на фоне общего кризиса русского С. происходит и разочарование в возможностях символистского театра. Драматургия С. продолжает развиваться в рамках собственно литературы; режиссёры (Мейерхольд, Н. Н. Евреинов и др.), а за ними и художники обращаются к опере, балету, пантомиме, к реставрации театральных зрелищ различных эпох, к классическому репертуару, сочетая традиционные театральные формы с общими принципами «условного действия». Анализу противоречий, заложенных в самой идее современного театра С., был посвящен ряд статей А. Белого.

  С. – сложное и неоднозначное явление в художественной культуре рубежа 19—20 вв. В нём выразилось предчувствие и ожидание грандиозных социальных исторических перемен и одновременно – страх перед ними, острое неприятие буржуазного миропорядка («страшного мира») и мотивы декадентства, принятие революции и религиозно-мистические устремления. Влияние С. испытали разнообразные художественные течения 20 в. (экспрессионизм, сюрреализм, отчасти футуризм и др.). Его эстетическая доктрина осталась достоянием истории; но художественная практика крупных поэтов-символистов вошла живым наследием в искусство 20 в.

  Лит.: Горький М., Поль Верлен и декаденты, Собр. соч. в 30 тт., т. 23, М., 1953; Горький и советские писатели, в кн.: Литературное наследство, т. 70, М., 1963; Луначарский А., Собр. соч., т. 1, 4—6, М., 1964—65.

  С. в литературе. Балашов Н. И., Символизм. Малларме, Рембо, Верлен, в кн.: История французской литературы, т. 3, М., 1959; его же, [Послесловие], в кн.: Бодлер М., Цветы зла, М., 1970; его же, [Предисловие], в кн.: Сандрар Б., По всему миру и в глубь мира, М., 1974; Ivanov V., Symbolismo, в кн.: Enciclopedia Italiana, v. 31, Roma, 1936; Holthusen J., Studien zur Ästhetik und Poetik des russischen Symbolismus, Göttingen, 1957; Stepun F., Die Wege des Symbolismus, в кн.: Orbis scriptus, Munch., 1966.

  Бальмонт К., Горные вершины. Сб. ст., кн. 1, М., 1904; Анненский И., Книга отражений, кн. 1, СПБ, 1906; Белый А., Символизм, М., 1910; его же, Арабески. Книга статей, М., 1911; «Аполлон», 1910, № 8, 9, 11 [полемика о С.: статьи Блока, Брюсова, Вяч. Иванова, Белого]; Иванов Вяч., Борозды и межи. Сб. ст., М., 1916; Соловьев Вл., Русские символисты, Собр. соч., т. 6, СПБ, 1912; Литературное наследство, т. 27—28, М., 1937 [ст. о С. и публикация материалов]; Гинзбург Л., О лирике, 2 изд., Л., 1974; Максимов Д., Поэзия и проза Ал. Блока, Л., 1975; Михайловский Б. В., Из истории русского символизма, в его кн.: Избранные статьи о литературе и искусстве, М., 1969; Долгополов Л., Поэзия русского символизма. в кн.: История русской поэзии, т. 2, Л., 1969; Валентинов Н., Два года с символистами, Stanford, 1969; Модернистские течения и поэзия межреволюционного десятилетия, в кн.: Русская литература конца 19 – нач. 20 вв. 1908—1917, М., 1972; Аверинцев С., Поэзия Вячеслава Иванова, «Вопросы литературы», 1975, № 8; История русской литературы конца 19 – нач. 20 в. Библиографич. указатель, М. – Л., 1963.

  С. в изобразит. искусстве. Ревалд Дж., Постимпрессионизм. От Ван Гога до Гогена, [пер. с англ., т. 1, Л. – М., 1962]; Всеобщая история искусств, т. 5—6, кн. 1—2, М., 1964—66; Denis M., Theories. 1890—1910, 4 ed., P., 1920; Chassé Ch., Le mouvement symboliste dans l'art du XIX siécle, P., 1947; Christoffel U., Malereiund Poesie. Die symbolistische Kunst des 19. Jahrhunderts, W., [1948]; Hofstätter Н. H., Symbolismus und die Kunst der Jahrhundertwende, Köln, 1965; его же, Idealismus und Symbolismus, [W. – Münch., 1972].

  С. в театре. Гвоздев А. А., Западноевропейский театр на рубеже XIX и XX столетий, Л. – М., 1939; Ростоцкий Б. И., Модернизм в театре, в кн.: Русская художественная культура конца Х! Х – нач. XX века. (1895 – 1907), кн. 1, М., 1968; Пожарская М. Н., Русское театрально-декорационное искусство конца XIX – нач. XX века, М., 1970; Родина Т. М., А. Блок и русский театр начала XX века, М., 1972; Knowles D., La réaction idéaliste au théâtre depuis 1890, P., 1934; Dhomme S., La mise en scéne contemporaine d'André Antoine á Bertolt Brecht, [P., 1959].

  Л. К. Долгополов, В. А. Калмыков.

Г. Климт (Австрия). «Поцелуй» (картон для мозаики во Дворце столетия в Брюсселе). Акварель, гуашь. 1905—06. Австрийский музей художественных ремёсел. Вена.

О. Редон (Франция). «Глаз как шар». Рисунок углем. Около 1890.

М. Дени (Франция). «Музы». 1893. Музей современного искусства. Париж.

П. В. Кузнецов (Россия). «Голубой фонтан». Темпера. 1905. Третьяковская галерея. Москва.

Ф. Штук (Германия). «Война». 1894. Баварские государственные собрания картин. Мюнхен.

Э. Мунк (Норвегия). «Танец жизни». 1899. Национальная галерея. Осло.

Символизм. О. Бёрдсли (Великобритания). «Павлинья юбка» (иллюстрация к «Саломее» О. Уайльда). Рисунок тушью. 1894.

Ф. Ходлер (Швейцария). «Взгляд в бесконечность». 1916. Кунстхауз. Цюрих.

Ж. Минне (Бельгия). «Фонтан коленопреклоненных». Мрамор. 1898. Фолькванг-музей. Хаген.

Символическая логика

Символи'ческая ло'гика, то же, что математическая логика, т. с. «логика по предмету, математика по методу» (П. С. Порецкий), или «логика, изучаемая посредством построения формализованных языков» (Л. Чёрч). Термин «С. л.» акцентирует внимание на том обстоятельстве, что основными элементами формализованных языков, служащих «математическим методом» изучения предмета логики, являются в данном случае не слова обычных разговорных языков (хотя бы и употребляемые в каких-либо специальных значениях), а некоторые символы, выбираемые (или конструируемые из выбранных ранее символов) и интерпретируемые (истолковываемые) определённым образом, специфическим именно для данной логической ситуации и, вообще говоря, не связанным ни с каким «традиционным» употреблением, пониманием и функциями таких же символов в других контекстах.

Символы химические

Си'мволы хими'ческие, тоже, что знаки химические.

СИМЕА

СИМЕ'А [CIMEA, сокращенное от французского Comité international des mouvements d'enfants et d'adolescents (aupres dc la FMID)], международный комитет детских и юношеских организаций при Всемирной федерации демократической молодёжи – ВФДМ. Основан в 1958. Объединяет (1974) организации около 30 стран (свыше 50 млн. детей, около 500 тыс. руководителей). Деятельность СИМЕА направлена на улучшение правового и материального положения, образования и воспитания детей, на укрепление единства международного детского демократического движения. СИМЕА систематизирует и обобщает опыт работы детских демократических организаций; выступает инициатором международных акций и кампаний в защиту прав ребёнка (см. Декларация прав ребёнка). СИМЕА регулярно организует для детей международные встречи, лагеря дружбы, творческие конкурсы, спортивные соревнования и др.; проводит научные конференции, симпозиумы по актуальным проблемам воспитания и образования. Поддерживает постоянные контакты с Всемирным Советом Мира, Международной демократической организацией женщин, Международной федерацией профсоюзов учителей, ЮНЕСКО и др. Издаёт информационный бюллетень (на английском языке). В состав президиума СИМЕА входит представитель Всесоюзной пионерской организации им. В. И. Ленина. Штаб-квартира – в Будапеште. См. также Детские демократические организации.

  С. А. Фурин.

Симеиз

Симеи'з, посёлок городского типа в Крымской области УССР. Подчинён Ялтинскому горсовету. Расположен на Южном берегу Крыма, в 21 км к Ю.-З. от Ялты и в 68 км от Севастополя. Приморский климатический курорт на берегу Чёрного моря. Лето жаркое (средняя температура июля 27 °С), зима очень мягкая (средняя температура января 7 °С); осадков около 350 мм в год. Климатотерапия. Санатории для больных туберкулёзом, водолечебница, дома отдыха. Винодельческий завод.

Сименон Жорж

Симено'н (Simenon) Жорж (р. 13.2. 1903, Льеж, Бельгия), французский писатель. С 1951 член Королевской академии французского языка и литературы (Брюссель). Печатается с 1919. Роман «Питер-латыш» (1931) открыл серию ныне всемирно известных детективных романов и повестей с участием полицейского комиссара Мегрэ, где основное внимание уделено не столько детективной ситуации, сколько исследованию человеческих характеров и причин, порождающих преступления: «Мегрэ путешествует» (1958, рус. пер. 1967), «Мегрэ и бродяга» (1963, рус. пер. 1966) и др. О трагических судьбах людей в современном буржуазном мире, их одиночестве, мучительных поисках выхода из тупика, о распаде буржуазной семьи С. повествует в социально-психологических романах «Четыре дня из жизни бедного человека» (1949, рус. пер. 1968), «Президент» (1958, рус. пер. 1968), «Тюрьма» (1968, рус. пер. 1968), в своём «юбилейном» 200-м романе «Ещё есть орешники» (1969) и др. С. принадлежат автобиографические книги «Я вспоминаю» (1945), «Происхождение» (1948), «Письмо к моей матери» (1974).

  Соч.: Œuvres completes. [Romans et nouvelles, éd. par G. Sigaux], v. 1—40, [Lausanne – P., 1967—70] (изд. продолжается); Œuvres completes, [Maigret, ed. par G. Sigauxl, t. I—XXV, [Lausanne-P., 1967—1970] (изд. продолжается); Quand j'étais vieux, [t. 1—3], P., [1970-72]: в рус. пер. – Желтый пес..., [Романы], М., 1960; Неизвестные в доме. Повести и рассказы, М., 1966; Первое дело Мегрэ..., М., 1968 (Б-ка приключений. т. 12).

  Лит.: Шрайбер Э., Ж. Сименон и его «трудные» романы, «Нева», 1968, № 10; Модестова Н. А., Комиссар Мегрэ и его автор..., [К.], 1973; Lacassin F., Sigaux G., Simenon, P., [1973] (лит.); Menguv C., Ribliographie des éditions originales de Georges Simenon..., [Biux.], 1967.

  И. С. Ковалева.

«Сименс»

«Си'менс», см. в ст. Электротехнические и электронные монополии.

Сименс (единица электрич. проводимости)

Си'менс, единица электрической проводимости в Международной системе единиц (СИ). Названа в честь Э. В. Сименса. Обозначения: русское сим, международное S. С. равен электрической проводимости проводника, имеющего сопротивление 1 ом. В 19 в. под наименованием С. была известна вышедшая теперь из употребления единица электрического сопротивления, равная сопротивлению ртутного столба длиной 1 м и площадью поперечного сечения 1 мм2 при 0 °С.

Сименс Эрнст Вернер

Си'менс (Siemens) Эрнст Вернер (13.12.1816, Ленте, близ Ганновера, – 6.12.1892, Берлин), немецкий электротехник и предприниматель, член АН в Берлине (1874). Основатель и главный владелец крупных электротехнических концернов «Сименс и Гальске», «Сименс и Шуккерт» и др. Окончил Берлинское артиллерийское инженерное училище. Первые работы С. (40-е гг.) были связаны с гальванопластикой. В 1845 совместно с братом Вильгельмом изобрёл инерционный регулятор для парового двигателя. Развив идею синхронно-синфазного телеграфного аппарата Б. С. Якоби, С. в 1847 получил в Пруссии патент на телеграф такого типа и с помощью механика И. Г. Гальске начал выполнять заказы и подряды на телеграфные установки. Большие прибыли от этих подрядов, а особенно от сооружения во время Крымской войны 1853—56 телеграфной линии от Петербурга до Севастополя, дали возможность С. превратить небольшую берлинскую мастерскую в крупный для того времени завод.

  С 70-х гг. С. развивает деятельность в области сильноточной электротехники (электрическое освещение, трамвай, электрические станции и т. п.). Он изобрёл машину для наложения на провода резиновой изоляции, предложил цилиндрический якорь 2Т-образного сечения для электрической машины (1856), осуществил измерение диэлектрической проницаемости многих веществ (1859), создал ртутный эталон сопротивления (1860). К 1879 относится создание С. первой в мире опытной электрической городской ж. д. – трамвая (на берлинской промышленной выставке), к 1867 – применение и конструктивная разработка электромашинного генератора с самовозбуждением, к 1887 – создание селенового фотометра.

  Лит.: Радовский М. И., В. Сименс. 1816—1892. Основатель электрической промышленности, в сборнике: Пионеры машинной индустрии, М. – Л., 1937.

Симеон

Симео'н (864 или 865—27.5.927), болгарский князь (с 893) и царь (с 919). В результате многочисленных войн с Византией значительно расширил территорию Первого Болгарского царства, достигшего в его правление наибольшего могущества и культурного подъёма. При С. возникло богомильство.

Симеон Бекбулатович

Симео'н Бекбула'тович (до крещения – Саин-Булат) [умер 5(15).1.1616], касимовский хан, потомок ханов Золотой Орды. Появился в России в конце 50-х гг. 16 в., когда его отец, царевич Бек-Булат, перешёл на службу к Ивану IV Васильевичу. В конце 60-х гг. стал ханом Касимовского царства. Участвовал в ливонских походах 70-х гг. В июле 1573 С. Б. крестился, приняв имя Симеона. Осенью 1575 Иван IV посадил его «великим князем всея Руси», а себе выделил особый «удел». В действительности Иван IV продолжал сохранять власть в своих руках. Через 11 мес. Иван IV ликвидировал свой «удел», устранил С. Б. с «великого княжения» и пожаловал ему в удел земельные владения в Твери и Торжке. С. Б. стал называться «великим князем тверским». Этот титул и земли С. Б. потерял при Борисе Годунове. При Лжедмитрии 1 (в 1606) С. Б. был пострижен в Кирилло-Белозерском монастыре под именем Стефана, погребён в Московском Симоновом монастыре.

Симеон Логофет

Симео'н Логофе'т (Symeon Logothétes), византийский хронист 10 в. Автор хроники, охватывающей время от 842 до 948 (завершена между 948 и 963). Первые две части компилятивны, третья (от 913) оригинальна и отражает взгляды С. Л., сторонника византийской служилой знати, поддерживавшей Романа I. Хроника сохранилась в разных изводах, носящих ошибочно имена Феодосия Мелитинского, Льва Грамматика и др. Была переведена на славянский язык. Сохранились также стихотворения и письма С. Л.

  Соч.: Симеона Метафраста и Логофета описание мира, СПБ, 1905.

  Лит.: Каждан А. П., Хроника Симеона Логофета, «Византийский временник», 1959, т. 15.

Симеон Метафраст

Симео'н Метафра'ст (Symeon Metaphrastes) (2-я половина 10 в.), византийский писатель. Составитель минология, сводного корпуса греческих житий святых (148 текстов), приспособленного к церковному календарю. Часть житий переработана С. М. или написана заново. Минологий С. М. сделался господствующим в византийской церкви, способствуя унификации богослужения. Отождествление С. М. с Симеоном Логофетом спорно. С. М. принадлежат также стихотворения, речи.

  Соч. в кн.: Migne J. P., Patrologia graeca, t. 114—116.

  Лит.: Васильевский В. Г., О жизни и трудах Симеона Метафраста, «Журнал министерства народного просвещения», 1880, ч. 212; Beck Н. G., Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich, Münch., 1959, S. 570—75.

Симеон Новый Богослов

Симео'н Но'вый Богосло'в [949, Галатия (Пафлагония), – 1022, Хрисополис], византийский религиозный писатель и философ-мистик. В молодости учился в Константинополе и был на императорской службе, затем стал монахом. Сочинения С. Н. Б. развивают тему самоуглубления, самоочищения и просветления внутренне уединившейся для своей религиозной жизни личности. Авторитет церковно-иерархических институций отступает для него на задний план перед абсолютным авторитетом «духоносного» аскета, носителя личной святости. Учение С. Н. Б. о личном отношении между наставником («духовным отцом») и учеником («духовным сыном») как высшей норме религиозной жизни типологически соотносимо с доктринами исламской мистики (см. Суфизм) о связи между «муршидом» и «мурадом»; именно в такой цепи преемства сберегается «предание». Стихи С. Н. Б. представляют собой важное явление в истории византийской литературы благодаря смелости, с которой автор реформировал метрику и приближал поэтический язык к живым речевым нормам. Мистическая философия С. Н. Б. предвосхищала исихазм 14 в.

  Соч.: (греч. текст с франц. пер.) Catéchéses, ed. В. Krivochéine, trad. par J. Paramelle, t. 1—3, P., 1963—65; Chapitres theolcgiques, gnostiques et pratiques, ed. J. Darrouzes, P., 1958; Traites theologiques et ethiques, ed. J. Darrouzes, t. 1—2, P., 1966—67; Hymnes, ed. J. Koder, t. 1—3, P., 1969—73; в рус. пер. – Слова, в. 1—2, М., 1882.

  Лит.: Каждан А. П., Предварительные замечания о мировоззрении византийского мистика Х—XI вв. Симеона, «Byzantinoslavica», 1967, v. 28, №1; Krivocheine V., The writings of St. Symeon the New Theologien, «Orientalia Christiania Periodica», 1954, v. 20.

  С. С. Аверинцев.

Симеон Полоцкий

Симео'н По'лоцкий [в миру – Самуил Емельянович (по новым данным – Гаврилович) Петровский-Ситнианович] (1629, Полоцк, – 25.8.1680, Москва), белорусский и русский общественный и церковный деятель, писатель, деятель русского просвещения. Окончил Киево-Могилянскую академию. В 1656 принял монашество в Полоцком Богоявленском монастыре. В 1664 переселился в Москву; с 1667 учитель царевича Алексея, а после его смерти – царевича Федора и царевны Софьи. Автор богословского трактата «Жезл правления» (1667), направленного против патриарха Никона и вождей раскола. В 1678 организовал в Кремле типографию. По своему мировоззрению и деятельности С. П. – просветитель. В 1648 начал писать стихи на польском и белорусско-украинском языках. В русскую литературу вошёл как талантливый поэт, драматург и проповедник: сборники проповедей «Обед душевный» (1681) и «Вечеря душевная» (1683), сборники стихов «Вертоград многоцветный» (не опубликован) и «Рифмологион» (также рукописный), стихотворный перевод Псалтыри – «Псалтырь рифмотворная» (1680), стихотворные пьесы – «Комедия притчи о блудном сыне» и трагедия «О Навходоносоре царе, о теле злате и о триех отроцех, в пещи не сожженных», восхваляющая царя Алексея Михайловича и обличающая правителя-тирана (библейского царя Навуходоносора). Пользовался силлабическим стихом; явился основоположником в русской литературе поэтического и драматического жанров.

  Соч.: Избр. соч. [Подгот. текста, ст. и коммент. И. П. Еремина], М. – Л., 1953.

Симеонов Константин Арсеньевич

Симео'нов Константин Арсеньевич [р. 7(20).6.1910, с. Казнаково, ныне Калининской области], советский дирижёр, народный артист СССР (1962). В 1936 окончил Ленинградскую консерваторию. Ученик А. В. Гаука и И. А. Мусина. Выступал как симфонический дирижёр (в Ленинграде, Петрозаводске, Минске, Киеве). В 1961—1966 главный дирижёр Украинского театра оперы и балета (Киев), с 1967 – Ленинградского театра оперы и балета. Гастролирует за рубежом (в том числе дирижировал в театре «Ла Скала» в Милане), 1-я премия на Всесоюзном смотре молодых дирижёров (1946). Награжден 2 орденами, а также медалями.

К. А. Симеонов.

Симеоновская летопись

Симео'новская ле'топись, общерусский летописный свод конца 15 – начала 16 вв. Известен в единственном списке. В 17 в. С. л. принадлежала справщику (корректору) московского Печатного двора Никифору Симеонову, по фамилии которого и получила своё название. В С. л. события излагаются с 1177 по 1493. С. л. в части от 1177 по 1390 сходна со сгоревшей во время московского пожара 1812 Троицкой летописью. В части с 1390 по 1412 текст С. л. близок тексту Рогожского летописца. Текст с 1410 по 1479 совпадает с текстом Московского свода 1479. Последняя часть С. л. (с 1480 по 1493) извлечена из официального московского великокняжеского свода. Наличие в С. л. целого ряда уникальных известий, особенно по истории Москвы 14 в., определяет её большую ценность как исторического источника (Полн. собрание русских летописей, т. 18, СПБ, 1913).

  Лит.: Шахматов А. А., Симеоновская летопись XVI в. и Троицкая начала XV в., «Изв. Отделения русского языка и словесности», 1900, т. 5, кн. 2.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю