355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Б. Сергей » Учиха (СИ) » Текст книги (страница 10)
Учиха (СИ)
  • Текст добавлен: 26 октября 2016, 21:40

Текст книги "Учиха (СИ)"


Автор книги: Б. Сергей


Жанр:

   

Фанфик


сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 34 страниц)

  Дела у меня действительно были. Пока я тренировал преобразование нейтральной чакры в чакру Воздуха, я решил порыться в обоих доступных мне библиотеках в поисках техник Воздуха. Оказалось, что их не так уж мало. Вот только они не очень разнообразны – порывы Ветра, лезвия Ветра, клинки Ветра, копья Ветра и т.д. Но мне бы и этого хватило на начало, но возникла совсем иная проблема – зачастую одна и та же техника в разных свитках описывалась по разному – разные шиноби раз за разом придумывая одну и ту же технику применяли для нее разные печати! А мне теперь надо было выбрать какой-то один вариант, но вот какой? Как оценить, который из них наиболее оптимален? Тот, в котором меньше печатей? Соблазнительно, но как оказалось, снижение количества печатей приводило к усложнению тех манипуляций, что требовалось совершить с каждой из них. И вот теперь я шел в Центральную Библиотеку, чтоб собрать всю доступную информацию по применению ручных печатей в отношении к стихии Ветра – кажется, я стану очередным шиноби, который заново будет создавать элементарные техники, затачивая их под свои знания и навыки. Буду надеяться, что из этого выйдет что-то путное.

  ***

  – Как ты это сделал? – Шикамару в недоумении, а я доволен как никогда. Я снова его сделал в шоги! Но теперь это была уже совсем другая победа – он ведь играл в полную силу, но все равно проиграл. – Как ты смог поймать меня на такой простой комбинации?! – уязвленное самолюбие даже его заставило шевелиться

  – Простоя неплохо тебя изучил, Шика – он в недоумении – Знаешь, что такое психологический портрет?

  – Могу предположить. Вероятно, это описание ключевых черт личности?

  – Именно так – я улыбаюсь.

  – И как тебе это помогло?

  – Я же сказал – я неплохо тебя изучил. Ты хорошо играешь, намного лучше меня, но у тебя есть одна проблема – ты либо слишком уверен в себе, либо меряешь уровень других по своему.

  – Повторю свой вопрос – и как тебе это помогло?!

  – А ты оказывается не всегда терпелив – я все еще улыбаюсь... – все все, успокойся. Просто ты привык придумывать и реализовывать сложные комбинации, и ждал того же от меня. И я не стал тебя огорчать – сделал пару 'пустых' ходов, которые должны были заставить тебя искать какую то головоломную комбинацию, которой и в помине не было. А за всем этим я спрятал простую и надежную как кунай схему, которой ты сам меня и научил, кстати говоря. И ты повелся. Почему? Потому что ты слишком умный?

  – Слишком умный? Разве можно быть СЛИШКОМ умным?

  – Видимо можно, раз у тебя получилось – а улыбка и не думает сползать с моих губ. Я доволен собой и тем как мне удалось обставить Шикамару

  – Вот черт! Расскажешь об этих твоих психологических портретах?

  – Почему бы и нет. Только они не мои и я не много об этом знаю. Вкратце – существует несколько черт личности, которые в той или иной мере проявлены во всех людях и степень их проявленности влияет на поведение человека определенным образом.

  – Например?

  – Хм-м-м... возьмем для примера Кибу. Доминантный и высокопримативный.

  – Доминантный – это стремящийся к превосходству, а что за высокопримативность?

  – Это степень выраженности инстинктивной части личности.

  – То есть ты Кибу животным назвал? – теперь улыбнулся и Шикамару

  – Все мы животные, не растенья же... – 'А вот по поводу Зетцу я не уверен'

  – И что нам это дает? В плане прогноза его поведения...

  – Только то, что Киба всегда и везде будет стремиться к превосходству над окружающими, которое, по его мнению, дает только сила – 'А еще – он будет безоговорочно слушаться того, чье превосходство в силе признает. Но об этом я Шикамару не скажу, это я намерен использовать сам'.

  – А что ты скажешь обо мне?

  – Ты интеллектуал, Шика. Это не значит что ты умник, хотя ты умник. Это значит, что в своих поступках ты будешь руководствоваться только трезвым расчетом. Например, даже в безвыходной ситуации ты не позволишь себе запаниковать, потому что знаешь – испугался, потерял голову, значит проиграл и погиб.

  – Это все знают...

  – Но не все способны следовать этому знанию просто потому, что понимают умом правильность этого утверждения. Чоуджи не дурак и понимает эту прописную истину, но он испугается. Не потому что трус, просто он впечатлительный, ему трудно дается самоконтроль.

  – Понятно... Спасибо за урок, Саске.

  – Всегда пожалуйста, Шика. Жаль только, что больше не получится обыграть тебя таким образом. – Я не зря затеял этот разговор. У меня было три цели – во-первых, я хотел вызвать хотя бы небольшую благодарность Шикамару за полезную информацию (которую он вскоре и так бы получил от отца или еще откуда), во-вторых, продемонстрировав доверие, я надеялся на ответное, а в-третьих, хотел ввести его в заблуждение, заодно проверив свой образ в глазах окружающих, а потому спросил – Ну а я?

  – Ты? Ты целеустремленный и уверенный в себе. Ты никого не боишься и не станешь отступать. Ты сделаешь все, чтоб достичь своих целей, но принципы тебе тоже не чужды. Ты не станешь поступать подло.

  – Хм... лестно – образ, видимо, я создавал правильный

  – Просто правда – И теперь Шикамару будет оценивать мои действия ориентируясь именно на этот образ. А он все же отличается от реальности, а значит, в случае необходимости, я смогу его удивить. Маленькая закладка на будущее.

  ***

  Тренировкам Каварими и Щита Чакры в последнее время я почти не уделял внимания – их нынешний уровень меня вполне устраивал, да и других занятий было множество – освоение передачи чакры, управление формой небольшого количества чакры за пределами тела, освоение стихии, хождение по воде. Вот именно этим я сейчас и занимался. Стоя на воде недалеко от берега того озера, что расположено на клановом полигоне я потихоньку снижал концентрацию. У меня отлично получалось стоять, ходить и даже бегать по воде, но это требовало почти предельной концентрации – ровным потоком подавать строго определенное количество чакры в обе ступни, стоя на воде, и увеличивать этот поток в опорной ноге, одновременно с его прерыванием в ноге поднятой, во время ходьбы задача не из простых. В очередной раз убеждаюсь, что в манге ситуация с тренировками значительно упрощена. Саске освоил молнию за месяц? Ха! Либо я совсем ни на что не годен в сравнении с каноническим Саске, либо Какаши гений педагогики. Иных вариантов у меня просто нет – за все месяцы, что я тренирую превращение нейтральной чакры в чакру Воздуха, я только недавно сумел разрезать лист и сдуть перо. Теперь я пытался разрезать... нет, не водопад, где же на всех желающих освоить Воздух водопадов напасешься? Особенно в скрытом песке! Я пытался разрезать бревно, обычное, но довольно толстое бревно. И сдуть куст – одиноко стоящий куст чего то вроде шиповника высотой со взрослого человека. Получалось не очень, честно говоря, – на дереве оставались лишь небольшие зарубки, а куст лишь слегка шелестел листьями на все мои потуги.

  Учитель по гендзюцу дал новую практику – три раза в неделю я пытался влить свою чакру в него без физического контакта. Получалось вроде не плохо, но сохранить форму, которую я придавал своей чакре не выходило. Зато собственно с приданием формы и ее изменением вне тела я освоился довольно легко – сказались мои тренировки в визуализации, видимо. Шар послушно превращался в пирамиду, та в конус, а конус в куб. В общем, с этим я справился быстро, даже позволил себе немного погордиться собой и угостить себя чем-нибудь праздничным. Кроме того, учитель начал мне потихоньку рассказывать о том, куда именно надо вливать свою чакру, чтоб получить нужный эффект. Вот удивительно – я это все итак знал из свитков, но только когда мне это рассказали повторно, заметил одну интересную вещь. Ведь для простейших медицинских практик, которым меня собирался обучить Йоширо-сан, тоже очень важно влить чакру в нужное место, для достижения определенного эффекта. Поделившись своим 'гениальным' наблюдением с обоими учителями, услышал почти слово в слово одинаковые ответы:

  – А что ты думал? Ведь в обоих случаях ты воздействуешь своей чакрой на тело другого человека, воздействуешь со строго определенной целью. А для этого нужно работать с определенной системой или органом. Что организм в целом, что мозг в частности, устроены по одному принципу – системному!

  – То есть гендзюцу и медицина – это родственные направления?

  – Не совсем. Скорее родственными направлениями можно считать медицину и менталистику. Точнее только одну часть медицины – все, что связано с работой с нервной системой. Есть даже предположение, что менталисты вышли как раз из медиков, специализирующихся на травмах мозга и психических расстройствах.

  – А гендзюцу?

  – А гендзюцу хотя и работает с телом человека, но использует для этого другие методы. Что медицина, что менталистика – это разделы ниндзюцу. Для их реализации ты создаешь из своей чакры в окружающем пространстве структуру с определенными качествами, и уже ею воздействуешь на объект. А в гендзюцу ты просто переносишь свою чакру в человека, и ею влияешь на течение чакры в нем. Грубо говоря – при использовании гендзюцу, ты непосредственно управляешь противником, а при ментальных и медицинских техниках – ты делаешь это опосредованно, через дзюцу.

  В медицине тоже все шло своим чередом – в самых общих чертах вливание чакры я освоил, осталось только отточить навык, чтоб вся чакра доходила до пациента, а не рассеивалась по пути. Вообще, Йоширо-сан, не смотря на свой унылый вид, оказался мужиком хорошим, и в меру общительным, так что скучно не было. Кроме того, раз в месяц я приходил нему, чтоб перенастроить костюм и подзарядить его. Прямо сервисный центр. Он тоже не ограничился одним только простейшим упражнением и тоже добавил к нему теорию – общая анатомия и физиология человека. Только почти ничего нового он мне не сказал, только информация про систему циркуляции чакры была для меня новой.

  – Многие почему-то считают, что чакру производит Очаг. Это в корне неверное утверждение! Чакра это не смесь духовной и физической энергии, это скорее просто физическая энергия, которой мы своим сознанием придали структурированную форму, создав, таким образом, управляемую энергию – чакру! Чакра сильнее обычной физической энергии, ее работоспособность (КПД?) выше за счет более сложной структуры.

  – А как же утверждение, что количество физической энергии влияет на количество чакры, а количество духовной на ее управляемость?

  – А оно верно! Да, я считаю, что духовной энергии объективно не существует, это лишь иносказание, описывающее нашу способность структурировать свою чакру и управлять ею. Но вот эта способность напрямую зависит от уровня развития нашего сознания!

  – А что такое Очаг?

  – Очаг, как и вся система циркуляции, по сути своей это граница между телом и сознанием. Но это же и 'нить', что их связывает. Очаг – центр, где сходятся тело и сознание, а система циркуляции его периферийные структуры.

  – Интересная теория. Вам стоит ее опубликовать.

  – Думаешь? Наверное, и правда стоит попробовать.

  А дальше пошла рутина. Я не говорил, что именно вот такие вот рутинные тренировки, когда нужно довести до ума что-то уже освоенное, меня напрягают больше всего? Не говорил? Значит говорю! Скучно это, а то что результат нарастает постепенно, вместо одного резкого скачка, пусть даже по прошествии того же самого времени, вызывает во мне только вздох облегчения ('Наконец то закончилось'), вместо большой радости и вдохновения. А сейчас был именно такой период – все тренировки разом вошли в фазу 'оттачиваем навык до совершенства'.

  Как же меня иногда бесило то, что я вынужден скрывать шаринган! Ладно, не вынужден, сам так решил. Но ведь не безосновательно же, а значит так надо. Стоит заметить, за последние годы я все же приучил себя к тренировкам. Не удивительно – стоило только вспомнить об Орочимару или о грядущей Четвертой Мировой Войне, как вся лень с меня слетала махом. Так вот я себя и стимулировал.

  ***

  – Ну и как твои успехи? – сегодня я в очередной раз проведал Наруто, решив поинтересоваться его результатами на поприще освоения нового навыка.

  – Хреново... Вкладывать чакру начало получаться только когда я вспомнил твой совет не напрягаться, но эффект минимальный. Я становлюсь быстрее совсем на чуть-чуть.

  – И это ты называешь плохими результатами? Да я вообще никакого ускорения в самом начале добиться не мог – вру, конечно, просто хочу его поддержать. Ускорение и усиление были, но не сильные.

  – Правда?

  – Правда. Что, будешь теперь кричать, что ты круче меня? – улыбаюсь немного ехидно, но Наруто только мотает головой

  – Нет. Для того, чтоб быть круче, мне нужно быть сильнее и быстрее. – А он поумнел, серьезно поумнел.

  – Хм-м-м... Могу дать тебе еще один совет. – Наруто аж подался вперед, внемлет – Попробуй выделить больше чакры и вложить в движение ее всю...

  – Но ты же говорил, что нужно выделять совсем немного!

  – Когда же ты отучишься меня перебивать? Правильно – потому что базовый навык надо осваивать в максимально комфортных условиях, а это возможно только при манипулировании малыми объемами чакры. А вот усилить действие можно либо увеличив объем, либо улучшив контроль. Контроль, явно не твой путь, так что увеличивай объем.

  В последнее время, с тех пор как я дал согласие на совместные тренировки, мы иногда встречались с Наруто, проводили спарринг, в котором он неизменно проигрывал, несколько минут сокрушался о том какой он слабый, а потом вдохновлялся на новые тренировки. Вот на фоне этого вдохновения я и давал ему ценные указания как стать немного сильнее. А через месяц се повторялось по тому же сценарию. Точно так же было и сегодня.

  ***

  Еще одна из моих тренировок, которой следует уделить внимание, это тренировка чувствительности. Однажды я спросил своего тренера по гендзюцу:

  – Сенсей, а как вы определяете – правильно я управляю чакрой или нет?

  – Просто чувствую?

  – Чувствуете? Это как?

  – Ну вот ты же чувствуешь свою чакру в теле? Вот и я чувствую свою и чужую, но за пределами своего тела.

  – Так вы сенсор? – я был удивлен и обрадован – может, удастся развести его на знания!

  – Нет, конечно! Просто любой опытный шиноби со временем нарабатывают определенную чувствительность к чакре. Но до уровня сенсора среднестатистическому чунину или даже джайнину далеко. Как и мне.

  – А есть способы развивать чувствительность?

  – Хочешь заняться этим? Что ж... способы есть. Сделай-ка вот какое упражнение – закрой глаза и попробуй ощутить свое сознание – то есть почувствовать все то, чем оно сейчас забито. Потом сверни его в точку, очистив от всех мыслей, эмоций и восприятий. А теперь снова разверни его, только теперь попробуй охватить им максимальный объем и концентрируйся при этом на намерении почувствовать чакру. Это не гендзюцу и не ниндзюцу, это вообще не работа с чакрой, это работа с сознанием и вниманием. Мы все что-то чувствуем, но обычно ощущения чакры заглушаются более привычными нам органами чувств и нашими мыслями. Проводя это простую медитацию, ты направляешь свое внимание на избирательное ощущение чакры в округе. Чем лучше ты владеешь разными медитативными практиками, тем проще тебе будет освоить эту, а чем выше твоя врожденная чувствительность, тем больше ты почувствуешь.

  Практике медитаций я посвящал много времени, так что с освоением новой больших проблем не было, а вот чувствительность подвела – все, что я смог почувствовать это своего учителя, стоящего в полутора метрах от меня. Ощущения были новые, необычные – как будто моя кожа стала толще, заполнив собой все окружающее пространство на два метра в округе, став одновременно воздушно прозрачной. Это действительно больше всего походило на тактильные ощущения, воспринимаемые не поверхностью, а объемом. И информативность их была выше – я чувствовал в сенсее некую глубину, в которой что-то текло. Интуитивно я оценил это как его чакру и ее объем.

  – Неплохо. Даже отлично! С первого раза получить результат удается немногим. А то, что радиус маловат, так это со временем пройдет, если практиковаться будешь.

  – А можно как то увеличить врожденную чувствительность?

  – Увеличить нет, а развить можно. Этой самой практикой. Если есть возможность, постарайся заниматься в минимуме одежды – на начальных порах она сильно мешает, ощущения кожи отвлекают.

  И вот теперь я практиковал эту медитацию постоянно – чакры она не требовала, внимания много не занимала, а значит, можно было спокойно заниматься своими делами и развивать чувствительность. Хотя сенсей меня расстроил – сказал, что с такими исходными параметрами мой радиус восприятия вряд ли вырастет больше чем до тридцати метров. Не сенсор я и им не стану. Ну и ладно! В бою и тридцать метров не мало, и если я буду способен на это к окончанию академии – это будет очень даже хороший результат!

  ***

  – Итак, Саске-кун, на сегодня твоя задача спрятаться. Искать тебя будет Киба. У тебя пять минут форы, на задание выдается тридцать минут. Территория – участок леса в пределах полигона. Все ясно? – 'Вот блин! И как я должен прятаться от нюхача? Я ведь совсем не в курсе как собак со следа сбивать. Ладно, придумаем что-нибудь'

  – Я должен спрятаться или могу просто убегать?

  – Не важно. Главное, чтоб Киба не обнаружил тебя.

  – Понятно.

  – Тогда вперед! Пять минут пошли.

  И я рванул с места в сторону леса. Прятаться от Кибы стандартными способами глупо – все равно найдет, убежать не выйдет – лес на полигоне маленький. Вот только последняя фраза Тозу-сенсея открывала передо мной новые перспективы. Я уже давно заметил, что большинство формулировок его заданий имеют одну трактовку только на первый взгляд. Не обнаружить меня Киба может многими способами и по множеству причин. Так что я, кажется, кое-что придумал.

  Углубившись в лес так, чтоб меня не было видно, несколькими предельно большими прыжками с дерева на дерево взбираюсь на вершину одного из них, что тут росли. Затаился в листве, благо маскхалат этому способствует. Да, шиноби иногда используют и столь простые способы маскировки, да и вообще разными полезными инструментами не брезгают. План был прост. Киба шел по следу, ориентируясь, прежде всего, на запах. Я немного попетлял пока добирался сюда, но не столько ради того, чтоб сбить его со следа, сколько ради приличия – иначе он что-нибудь заподозрил бы. А вот тут он должен был потерять мой след на самом деле – отдельные места были помечены моим запахом там, где я касался деревьев, но они были высоко и разнесены друг от друга на приличное расстояние. Так что хотя бы на время это Кибу собьет с пути, а мне только это и нужно.

  А вот и он. Вбежал на небольшую поляну и замер – след то прервался. Вертит головой, пытается что-то учуять, но не выходит, даже осмотрел листву над головой, бесполезно – он смотрел прямо на меня и не видел. Пошел по кругу, принюхиваясь к деревьям и как только он оказался прямо под моим деревом и спиной ко мне, я прыгнул. Я с самого начала старался занять такое положение ,чтоб можно было спрыгнуть не шумя, да и ветер в листве шумел, так что Киба ничего не услышал и не понял – удар по затылку, нанесенный еще до того, как я приземлился, надежно его вырубил. Проверив пульс и дыхание, убедился, что с ним все в порядке. И первым делом достал из стандартной аптечки, которыми нас снабжали на этих уроках, стандартное же снотворное, тут же вколов его Кибе. Все, теперь можно взвалить его себе на спину и возвращаться – задание я выполнил, оставшись не обнаруженным, а Киба до конца отведенного срока не проснется точно.

  Когда я вышел из леса, таща Кибу на себе, класс был удивлен, если не сказать больше, и только два человека выглядели полностью довольными – Тозу-сенсей и Шикамару. Предполагали что-то подобное?

  – Я так понимаю, миссию ты выполнил.

  – Так точно, Тозу-сенсей – бодро отрапортовал я. Хотя тут и не были приняты фразы из российской армии, но учителю они пришлись по вкусу. – Киба меня не смог обнаружить до последнего момента, да и время уже вышло.

  – Хех... Молодец! Впрочем, как и всегда!

  ***

  – На старт! Внимание!! Марш!!!

  И мы с Кибой срываемся с места на всей доступной нам скорости. В этот забег мы оба используем не только силу мышц, но и чакру, а значит у Кибы нет и тени шанса – он начал учится вкладывать чакру в движение всего несколько месяцев назад, а я занимаюсь этим уже несколько лет.

  Сегодня я решил показать Кибе мое абсолютное превосходство. И если на чистой 'физике' мы были почти равны, лишь с небольшим моим преимуществом, что оставляло Кибе шансы на победу в каждом нашем забеге или спарринге, то тут он должен был понять – я сильнее! То, что я не стал рассказывать Шикамару о Кибе, его инстинкты стайного хищника, вот что я хотел использовать. Среди двух собак или волков – один всегда вожак. И я должен был стать вожаком для Кибы. Мне нужен мой собственный ручной пес. Зачем мне это? Просто задел на будущее. В будущем, Киба станет главой клана и постарается вести себя разумно, но установки, что возникнут в нем в детстве, останутся. А значит, я навсегда сохраню свой авторитет в его глазах и он будет ко мне прислушиваться. Это мой первый проект, дальше надо будет найти ключи и к остальным. И как можно быстрее – пока меня еще не воспринимают всерьез.

  – Финиш! Победитель Учиха Саске! – кто бы сомневался, Киба отстал и серьезно.

  Смотрит на меня ошарашено, запыхался, никак не может отдышаться. Ну ничего, посидит под деревом минут десять, отдохнет, восстановится, а потом можно будет провести спарринг. Который он тоже сольет абсолютно и безоговорочно. Главное, палку не перегнуть – а то озлобленный Киба под боком мне не нужен и даром. Такого проще сразу усыпить... убить, в смысле.

  – Ну что, спарринг?

  – Да. Конечно. – кажется он уже понял, что ему не победить, но злобы в голосе не чувствую, а значит есть все шансы, провернуть дело и получить, чего хочу.

  – Начали! – Шикамару снова дал отмашку. Кибе, похоже, сорвало крышу. Он без раздумий бросился на меня. Все правильно – инстинкты требуют сразиться за титул вожака, и ни о какой сдержанности не могло быть и речи. Я не хотел рисковать, а потому активировал шаринган под все теми же 'очками пловца а-ля Риддик'. Киба двигался быстро, ощутимо быстрее чем обычно. И ощутимо медленнее Нейджи. Так что спарринга не вышло, было избиение. Но я все же старался щадить пусть не самого Кибу, но хотя бы его самолюбие, создавая видимость напряженного боя. Хотя, с разогнанной до предела чакрой, я сейчас двигался не только не с предельной скоростью, а где-то даже лениво. Избить Кибу пришлось сильно, до потери сознания, но повреждений я не нанес – знаю все таки как и куда бить. Когда он очнулся, я подал ему руку:

  – Спасибо за хороший бой, Киба – а в глазах только спокойная уверенность в себе и уважение противнику. Коктейль что надо, его проняло. Он пожал мою руку, но встал сам.

  – Да, бой был хорошим, но я проиграл. Ты победил, Учиха Саске. – Все! Нужные слова сказаны, мое превосходство признанно. Еще несколько раз он попытается отыграться и вернуть себе свой статус, но я уверен – ничего у него не выйдет. И только Шикамару ничего не понял. Редкая, между прочим, ситуация, так что я постарался запомнить момент.

  Уже после боя ко мне подошел Шикамару

  – Что это было, Саске?

  – Ты о чем?

  – О поведении Кибы, о чем же еще?

  – Мало ли... И что с ним не так?

  – Он признал свое поражение, более того – он признал твою победу! Для него это не характерно, и никак не вписывается в тот портрет, что ты составил

  – Эх, Шика... Вот не думал, что придется объяснять такие элементарные вещи ТЕБЕ. Сколько черт характера мы выделили в том портрете? Две? Человек, даже такой как Киба, все же посложнее устроен, ты об этом не подумал?

  – Подумал, уж поверь мне. Но это не просто дополнительная черта – его поведение полностью противоречит, тому, что я предполагал.

  – Нисколько. Просто обратной стороной его стремления доминировать, основываясь на силе, является 'заочное согласие' подчиняться тому, кто сильнее.

  – Получается, что малая детализация портрета, напрочь лишает нас возможности прогнозировать чье либо поведение?

  – Нет, конечно, иначе в этом не было бы никакого смысла. Просто нужно учитывать, что у каждой черты есть обратная сторона. В нестандартных же ситуациях прогнозировать поведение и правда сложно – там проявляется нестандартное поведение. Так что остается только стремиться к максимальной детализации портрета.

  – Скажи... А твой портрет, что я составил, тоже неполный?

  – Конечно... – 'Снятся людям неспроста эрогенные места... Тьфу ты... Не о том немного'. Я действительно не просто так устроил все это представление на глазах у Шикамару. Рано или поздно он бы и сам сообразил, что все, о чем я говорил после выигранной партии в шоги, мягко говоря, поверхностно. Сообразил бы и начал думать, и, разумеется, до чего-нибудь да додумался. А мне нужен был строго определенный вывод – мой психологический портрет не полный. Именно 'не полный', а не 'не правильный'. Пусть продолжает думать в нужном мне направлении. Хотя это 'ход конем' (или правильнее сказать 'финт ушами'?) был весьма ненадежной авантюрой, но лучше так, чем никак. С Шикамару приходится сложнее всего – он все анализирует, все подвергает сомнению, чтоб им управлять, его приходится постоянно контролировать. Да и то, не факт, что у меня получится... Другое дело Наруто и Киба! Один все воспринимает на веру, а другой прост как два рубля. Со всеми бы так...

  ***

  Ближе к концу курса у меня, наконец, получилось уверенно вливать свою чакру в другого человека – как в медицинских целях, так и в целях создания иллюзий. Но так как учебный год уже подходил к концу, оба моих учителя отказались обучать меня дальше и только выдали мне списки литературы, что я должен был освоить на 'каникулах'. Вот интересно – они сговорились что ли? Мало того, что их тренировки были похожи, так еще и шли практически синхронно. Ну да и черт с ними. Надеюсь только, что они лучше знают, как надо учить. Зато за этот год я серьезно продвинулся в теории гендзюцу, хотя толком ничему и не научился. Но понимание происходящих процессов, тоже очень важная штука, я так думаю. Будем считать это заделом на будущее.

  Единственная новая техника, точнее умение, о котором рассказал мне учитель гендзюцу – умение скрывать свою чакру. Его удивило, что за полгода, я увеличил радиус своей чувствительности почти до пяти метров, и он решил, видимо, мне немного помочь. А я только рад.

  – Большинство шиноби не способны чувствовать чакру внутри другого человека, они чувствуют ту чакру, которая изливается в окружающую среду. Точнее – они чувствуют разницу между естественным фоном и фоном повышенным, который создает вокруг себя любой шиноби, особенно если он в данный момент активно пользуется чакрой.

  – И что с этим можно сделать?

  – А свои идеи есть?

  – Думаю, можно размыть границу между пространством возле шиноби и окружающей средой. Или можно попробовать не излучать чакру.

  – Целых два предположения... Хе-хе... одно верное, а другое смертельно опасное. Сам угадаешь?

  – Скорее всего, опасное второе.

  – Почему?

  – Потому что организм сливает чакру не просто так, наверное, это для чего-то нужно. И не стоит своими кривыми руками лезть туда, в чем ничего не смыслишь.

  – Совершенно верно! Если закрыть все тенкетцу на теле... предположим, что у тебя это каким-то образом получилось... ты нарушишь функционирование чакра-системы. Сначала, все функции организма усилятся ненадолго, за счет повышения количества чакры в системе, но как только ее станет больше, чем способны выдерживать твои каналы, они начнут разрушаться. Сначала самые маленькие из них – чакра-капиляры, а потом... Потом ты умрешь, так как самые маленькие из капилляров подходят к КАЖДОЙ клетке организма и оставшись без чакры они очень быстро погибнут. Чакра – неотъемлемая часть процесса жизнедеятельности. Хотя ты продержался бы дольше меня, так как каналы у тебя развиты хорошо.

  – Намного дольше?

  – Хм-м-м... Мои клетки начнут погибать примерно через две минуты, а твои продержатся все три.

  – Маловато... А почему ваша система циркуляции развита так слабо?

  – Потому, что у меня изначально мало чакры. Потому-то я и взялся за изучение гендзюцу – оно малозатратно.

  – А что со вторым способом скрыть свое присутствие?

  – Тут все одновременно и сложно и просто. Тело излучает чакру неравномерно – есть развитые тенкетцу, а есть неразвитые. Через первые чакры уходит больше и они сильнее 'светятся'. Для частичной маскировки, достаточно закрыть их, благо сделать это не сложно – ведь наиболее развиты те тенкетцу, которыми мы чаще пользуемся. На ладонях, например. Ими просто управлять, было бы желание научиться.

  – А их закрытие не приведет к отмиранию клеток?

  – Нет, ведь остальные останутся открытыми и чакра начнет утекать через них. У этого есть два положительных эффекта. Во-первых, малоразвитых тенкетцу НАМНОГО больше развитых и равномерное распределение по ним той, чакры, что раньше утекала через ладони, не приведет к серьезному повышению фона, а значит, в сумме ты будешь 'светиться' слабее. Во-вторых, увеличение тока чакры через неразвитые тенкетцу с твоей точки зрения будет ощутимым. Это неприятно, зато позволяет управлять той, чакрой, что утекает из организма, ведь теперь ты ее чувствуешь! Ни о каких техниках речи не идет – ток чакры слишком слаб, но управляя им, ты можешь 'размазать' чакру по большей площади тем самым еще уменьшив свою 'светимость'. Делается это просто – чакру надо совсем немного закрутит вокруг себя – центробежная сила начнет отталкивать ее дальше, чем при простом излиянии и она сильнее 'размажется' по фону. Перепад с природным фоном исчезнет и тебя невозможно будет засечь. Это, конечно, если ты в идеале освоишь этот навык. К тому же от сенсоров тебя это спасет, только если ты будешь находиться на самой периферии их чувствительности.

  – Почему этот прием не помогает против сенсоров? И есть ли какой то другой, который помогает?

  – Я точно не знаю... Говорят, хороший сенсор видит 'вглубь', чувствуя чакру в теле другого человека, а не только ту, что 'вытекает' из него. Способы есть, но я их не знаю – я ведь не сенсор, а они свои тайны хранят, как и другие шиноби.

  С хождением по воде тоже все было хорошо – навык постепенно стал устойчивым, и теперь требовал лишь минимального контроля. В академии же некоторых учеников из тех, у кого был самый лучший контроль чакры, уже начали учит ходить по деревьям. В том числе и меня. Надо ли говорить, что я не очень любил эти занятия? Целенаправленно падать с дерева, раз за разом 'срываясь' из за 'плохого' контроля – то еще удовольствие. Зато, этот самый контроль благодаря этому ощутимо подрос, и вовсе не из-за того, что я шлифовал давно уже усвоенный навык. Нет, все как раз наоборот – искусственно создавать нестабильный поток чакры оказалось чуть ли не сложнее, чем удерживать его в нужной форме! Это дало толчок творческому мышлению (в котором, если уж честно, я никогда не был силен). И вот сейчас я придумывал новые тренировки для повышения контроля. Пока все было банально – в голову приходили только идеи, с изменением вектора движения чакры и точки ее приложения. Например, пройтись по воде на руках или прилипнуть к дереву спиной. Нет, и от таких тренировок был прок, но хотелось чего-нибудь более... революционного что ли. 'А ведь одна идея есть! Хотя она и не моя, а взята из манги, но может принести ощутимую пользу, даже две. Расенган!'. Сейчас, после всего, что я узнал о чакре, управлении ею и о ниндзюцу, я трезво оценивал свои шансы на овладение этой техникой. Никаких! По крайней мере, в ближайшие годы. Сами посудите – техника ранга А, которая создается за счет одного только волевого контроля без ручных печатей. Да по уровню сложности с точки зрения овладения ее можно приравнять к какой-нибудь технике S ранга! А это пока явно не мой уровень. Да и чакры на нее, должно быть, надо целое море. Но как тренировка контроля те упражнения с шариками, что Джирайя давал Наруто, просто идеальны. Так почему бы не заняться? Решено!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю