Текст книги "Мы и они"
Автор книги: Зинаида Гиппиус
сообщить о нарушении
Текущая страница: 38 (всего у книги 39 страниц)
На острие*
Весы. 1907. № 5 (вторая часть статьи «О „Шиповнике“»)
«Баня с пауками» – из романа Ф М. Достоевского «Преступление и наказание» (в монологе Свидригайлова. Ч 4. Гл. 1).
Бедный город*
Весы 1906 № 8.
…народ празднует взятие Бастилии. – День штурма тюремной крепости Бастилия 14 июля 1789 г., ознаменовавший начало Великой Французской революции, стал с 1880 г. национальным праздником Франции.
Парижские фотографии*
Весы 1907. № 2. В очерках отражены впечатления Гиппиус о жизни в Париже в 1906–1908 гг. См. об этом подробно: Соболев А. Л. Мережковские в Париже (1906–1908) // Лица: Биографический альманах. Вып. 1. М.; СПб, 1992.
Франциск I (1494–1547) – французский король.
Публицистика 1899-1916*
В публицистическом разделе этого тома представлено большинство статей, очерков, заметок, рецензий Гиппиус, напечатанных в периодических изданиях в 1899–1916 гг. (главным образом под псевдонимами: Антон Крайний, Антон Кирша, Витовт, Л. Денисов, Лев Пущин, Никита Вечер, Н. Ропшин, Роман Аренский, Товарищ Герман, X).
Две драмы А. Толстого*
Мир искусства. 1899. № 5.
Толстой Алексей Константинович (1817–1875) – поэт, прозаик, драматург. Автор драматической трилогии «Смерть Иоанна Грозного» (1866), «Царь Федор Иоаннович» (1868), «Царь Борис» (1870).
О если бы живые крылья… – Цитата из первой редакции стихотворения Ф. И. Тютчева «Чему молилась ты с любовью…» (1851). В копии автографа Н. В. Сушкова: «Ах, когда б живые крылья / Души, парящей над толпой, / Ее спасали от насилья / Безмерной пошлости людской!»
«Царь Борис» – эта трагедия впервые была поставлена в петербургском Эрмитажном театре в 1890 г. На сцене императорского Александрийского театра спектакль прошел безуспешно в 1898 г.
…благодаря особенному успеху… «Царя Феодора». – После 25 лет цензурного запрета премьера спектакля «Царь Федор Иоаннович» прошла с триумфальным успехом 12 октября 1898 г. в петербургском театре Литературно-артистического кружка. А через два дня постановкой этой трагедии (режиссеры К. С. Станиславский и А. А. Санин) открылся Московский Художественный Общедоступный театр (МХТ). Когда 26 января 1901 г. театр показал пьесу в сотый раз, Станиславский записал: «Успех „Царя Федора“ был так велик, что сравнительно скоро пришлось праздновать его сотое представление. Торжество, помпа, восторженные статьи, много ценных подношений, адресов, шумные овации свидетельствовали о том, что театр в известной части прессы и зрителей стал любим и популярен. Было собрано более двенадцати тысяч подписей под адресом поклонников театра. Адрес от зрителей Москвы написан на пергаменте с превосходным рисунком в красках под старинное рукописное издание. Целые кипы листов с подписями были поданы в ларе, обитом старинной парчой. На этом спектакле все без исключения артисты участвовали в народных сценах, а мне пришлось петь гусляра в сцене на Яузе» (Музей МХАТ. Архив К С. Станиславского. № 27).
Успех… такой архипошлой пьесы, как «Принцесса Греза»… – Драма французского поэта и драматурга Эдмона Ростана (1868–1918) «Принцесса Греза» (1895) в театре Литературно-артистического кружка шла с января 1896 г. и давала самые большие сборы, конкурируя с «Властью тьмы» Л. Н. Толстого.
На берегу Ионического моря*
Мир искусства. 1899. № 7-12.
Дюрер Альбрехт (1471–1528) – немецкий живописец, рисовальщик, гравер, теоретик искусства.
Бёклин Арнольд (1827–1901) – швейцарский живописец, оказавший влияние на становление символизма. Автор мифологических и аллегорических картин.
Прерафаэлиты – английские художники и писатели 2-й половины XIX в., стремившиеся возродить «наивную религиозность» искусства Раннего Ренессанса (до Рафаэля). «Братство прерафаэлитов» было основано в 1848 г. поэтом и живописцем Д. Г. Россетти, художниками Дж. Э. Миллесом и X. Хантом.
Играли «Mascotte». – «Маскотта» (1880) – оперетта французского композитора Эдмона Одрана (1840–1901), вошедшая в репертуар многих театров Европы, в том числе и в России (под названием «Красное солнышко»).
Ада Негри (1870–1945) – итальянская поэтесса.
Пан – в греческой мифологии волосатое и бородатое божество стад, лесов и полей; отличался страстной влюбчивостью.
Г. Протопопов и красота*
Новый путь. 1903. Nb 9 (под псевдонимом Антон Крайний).
Протопопов Михаил Алексеевич (1848–1915) – критик, представитель народнического направления, превозносивший роль общественных идей в искусстве и отвергавший эстетические критерии. Автор книги «Литературно-критические характеристики» (1898).
Добролюбов Николай Александрович (1836–1861) – критик, публицист.
Пилат Понтий – римский прокуратор (правитель) Иудеи в 26–36 гг. н. э., по приговору которого был распят Иисус Христос.
Сорок лет тому назад произошло «разрушение эстетики»… – «Разрушение эстетики» (1865) – статья Дмитрия Ивановича Писарева (1840–1868) из серии работ, в которых критик с позиций воинствующего нигилизма ниспровергает эстетику и эстетические авторитеты, в первую очередь А. С. Пушкина, Гёте, Бетховена, Моцарта, Рафаэля, Рембрандта и др.
Огюст Конт (1798–1857) – французский философ, один из основоположников позитивизма и социологии.
…заглянуть и в «Этику» Спинозы… – «Этика» (1677) – одно из основных сочинений нидерландского философа Бенедикта Спинозы (1632–1677).
Н. К. Михайловский*
Новый путь. 1904. №. 2 (в разделе «Некрологи» под псевдонимом Антон Крайний). Николай Константинович Михайловский (15 ноября 1842 – 28 января 1904) – публицист, социолог, критик В 1893–1903 гг. неофициальный главный редактор журнала «Русское богатство», придавший журналу, по словам его соредактора В. Г. Короленко, характер «ярко радикальный».
Спенсер Герберт (1820–1903) – английский философ и социолог, один из родоначальников позитивизма
Из записной книжки*
Новый путь. 1904. № 9 (под псевдонимом Антон Крайний).
Маленький Лев Толстой, сын великого… – Лев Львович Толстой (1869–1945) – сын Л. Н. Толстого, публицист, прозаик, драматург, скульптор. Автор романа «Поиски и примирение» (1902) о «толстовстве» (отец отрицательно отозвался о романе сына). Активно сотрудничал в газете «Новое время». С 1918 г. в эмиграции.
Маленький шут… издал другой манифест… – Вероятно, публицист, критик, прозаик, историк литературы Николай Александрович Энгельгардт (1867–1942), с которым ниже полемизирует Гиппиус.
…знаменитое место из письма Пушкина… – Полемику о гражданственности поэзии Пушкин вел в основном в переписке с будущими декабристами К. Ф. Рылеевым и А. А. Бестужевым (Марлинским), убежденными сторонниками поэзии агитационно-пропагандистской. «Драматического писателя, – объяснял свою позицию Пушкин в письме к Бестужеву в конце января 1825 г., – должно судить по законам, им самим над собою признанным». Рылеев же 20 ноября 1825 г. взывал к Пушкину: «На тебя устремлены глаза России; тебя любят, тебе верят, тебе подражают. Будь Поэт и гражданин».
Рылеев Кондратий Федорович (1795–1826) – поэт-декабрист, автор «Дум», о которых Пушкин во второй половине мая 1825 г. писал Рылееву: «Все они на один покрой: составлены из общих мест. <…> Национального, русского нет в них ничего, кроме имен…».
Щедрин – псевдоним прозаика, публициста Михаила Евграфовича Салтыкова (1826–1889).
…Достоевский, который… должен был притупить свое обоняние до дружбы с Мещерским… – В конце 1872 г. Ф. М. Достоевский, одолеваемый отчаянной нуждой, предложил В. П. Мещерскому стать редактором его газеты-журнала «Гражданин». Здесь он начал публиковать свой знаменитый «Дневник писателя». Однако вскоре писатель понял, что совершил ошибку, и 19 марта 1874 г. отказался от редакторства ретроградного издания.
Хомяков Алексей Степанович (1804–1860) – поэт, прозаик, религиозный философ, публицист; один из вождей славянофильства.
Аксаковы – семья писателей и публицистов-славянофилов: Сергей Тимофеевич (1791–1859), его сыновья Константин (1817–1860) и Иван (1823–1886).
«Журнал для всех» – см. примеч. к статье «Последняя беллетристика».
Стихи о Прекрасной Даме*
Новый путь. 1904. № 12 (в разделе «Литературные заметки», под псевдонимом X).
«Без божества, без вдохновенья». – Из стихотворения А. С. Пушкина «К ***» («Я помню чудное мгновенье…»; 1825).
Такова книжка А. Блока «Стихи о Прекрасной Даме». – Цикл из десяти стихотворений «Стихи о Прекрасной Даме» (название придумал Брюсов) Блок впервые напечатал в московском альманахе «Северные цветы на 1903 год». А 25 октября 1904 г. (на обложке 1905 г.) под этим названием в издательстве «Гриф» вышла его первая книга, в которую он включил 93 стихотворения из почти 750 написанных.
Я вышел в ночь – узнать, понять… – Первая строфа стихотворения Блока без названия (1902).
Я, отрок, зажигаю свечи… – Первая строфа стихотворения Блока без названия (1902).
«Дева Радужных Ворот» – см. примеч. к статье «Влюбленность».
Вечная Женственность – символический образ из стихотворения Вл. С. Соловьева «Das Ewige-Weibliche» (нем. «Вечная Женственность»; 1898), заимствованный из 2-й части трагедии Гёте «Фауст».
София Премудрость – основной образ в философско-религиозных трудах Вл. С. Соловьева В работе «Россия и вселенская церковь» он пишет: «Посвящая древнейшие свои храмы святой Софии, субстанциальной Премудрости Бога, русский народ дал этой идее новое воплощение, неизвестное грекам (которые отождествляли Софию с Логосом)… наряду с индивидуальным, человеческим образом Божества, наряду с Богоматерью и Сыном Божиим – русский народ знал и любил под именем святой Софии социальное воплощение Божества и Церкви Вселенской».
Вхожу я в темные храмы… – Первые две строфы из стихотворения Блока без названия (1902).
Только образ, лишь сон о ней… – Из стихотворения Блока «Вхожу я в темные храмы…».
Покраснели и гаснут ступени… – Из стихотворения Блока, начинающегося этой строкой (1902).
И с этой ветхой позолоты… – Из стихотворения Блока «Мы преклонились у завета…» (1902).
Это не «Бедный рыцарь», имевший свое «виденье, непостижное уму»… – Имеется в виду стихотворение А. С. Пушкина «Жил на свете рыцарь бедный…» (1829).
Я, изнуренный и премудрый… – Из стихотворения Блока, начинающегося этой строкой (1902).
Я к людям не выйду навстречу… – Первая строфа стихотворения Блока без названия (1903).
…«восковой огонек»… «Робко пламя церковной свечи…» – Из стихотворения Блока «Мой любимый, мой князь, мой жених…» (1904).
«Не сотвори себе кумира» – см. Вторую книгу Моисееву Исход: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (гл. 20, ст. 4–6).
…В роще косматый беззвучно дрожит… – Последняя строфа стихотворения Блока «Плачет ребенок. Под лунным серпом…» (1903).
…посвященное Олениной-д'Альгейм… – Имеется в виду стихотворение «Темная, бледно-зеленая..» (1903), которое Блок посвятил камерной певице (меццо-сопрано) Марии Алексеевне Олениной-д'Альгейм (1869–1970), после того как 30 ноября 1903 г прослушал в ее исполнении «Детскую» М. П. Мусоргского.
Я их хранил в приделе Иоанна… – Из стихотворения Блока, начинающегося этой строкой (1902).
Над кем смеются?*
Новый путь. 1904. № 12 (в разделе «Литературные заметки», под псевдонимом X)
Не устарел же Ревизор. – Комедия Н. В. Гоголя «Ревизор».
Санчо Панса – герой романа Сервантеса «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский».
Островский Александр Николаевич (1823–1886) – драматург
Варламов Константин Александрович (1848–1915) – актер Александрийского театра с 1875 г, популярный комик-буфф, исполнитель ролей в «Ревизоре» Гоголя, «Горячем сердце» и других пьесах Островского.
Давыдов Владимир Николаевич (наст, имя и фам. Иван Николаевич Горелов; 1849–1925) – актер Александринского театра с 1880 г
«Отец» (1887) – импрессионистская драма шведского прозаика, поэта, драматурга Юхана Августа Стриндберга (1849–1912), с успехом шедшая в 1904 г. в петербургских театрах Новом и Александрийском
Потоцкая Мария Александровна (1861–1940) – актриса Александринского театра.
<За час до манифеста>. Письмо Д. В. Философову*
Возрождение (Париж). 1957. № 64 (под рубрикой «К 40-летию Февральской революции») Публикацию предваряет следующее предисловие литературного секретаря Мережковских, поэта, прозаика, критика, публициста Владимира Ананьевича Злобина (1894–1967):
{{}Ты знала путь к заветным срокам
И в свете дня ты зрела ночь
Но мщение судеб пророкам
Все знать – и ничего не мочь.
Д. Мережковский
Напечатанное ниже неизданное письмо З. Н. Гиппиус-Мережковской адресовано Дмитрию Владимировичу Философову и датировано 17 октябрем 1905 года. На первой странице, сбоку, приписка: «Писано за час до манифеста».
Каково бы ни было политическое значение этого документа, его автору нельзя отказать ни в проницательности, ни в стремлении к объективной оценке происходивших в России, в 1905 году, событий, в частности, работы социал-демократической партии (большевиков), ее программы и методов проведения этой программы в жизнь. Тогда, в 1905 году, значенье, какое 3 Гиппиус придает социал-демократам, нынешним большевикам, и ее абсолютная уверенность в их конечной победе, могли казаться и многим, наверно, казались преувеличенными. Ныне эти сбывшиеся пророчества по сравнению с тем, что мы, русские, пережили и что нас ждет впереди, кажутся бледными схемами. У Достоевского, в его демонологии (в «Бесах»), где с удивительной точностью вскрыта истинная природа большевизма и даже угадано время переворота (после Покрова) – картина куда ярче и страшнее. Все это, однако, верно, лишь посколько мы остаемся в рамках данного документа. Да и сама Гиппиус делает, в начале письма, оговорку: «Я все это пишу, – замечает она в скобках, – абсолютно без всяких рассуждений, без метафизики, совсем иначе, нежели всегда. Под другим углом».
Нет, дело, конечно, не в том, что у Гиппиус не хватило воображения или что атмосферу большевистского Октября она плохо улавливала. Напротив. Немногим дано было чувствовать смертоносность идущей на мир грозы так, как ее чувствовала она и следила за ее приближением с той тревогой, с какой она следила. Этой вещей тревоги полны большинство ее произведений, особенно стихи Так, в канун рокового 14-го года она пишет:
На сердце непонятная тревога,
Предчувствий непонятный бред.
Гляжу вперед – и так темна дорога,
Что, может быть, совсем дороги нет.
Но словом прикоснуться не умею
К живущему во мне – и в тишине.
Я даже чувствовать его не смею:
Оно как сон. Оно как сон во сне.
Но ведь в том-то и беда, что, чувствуя всем своим существом близость катастрофы, она не находит для нее имени, не связывает ее ни с какой земной реальностью, не сознает, что душивший ее всю жизнь кошмар гибели, перед виденьем которого она немеет, – неизбежное следствие неизбежной победы большевиков, на глазах у всех делающих свое темное дело.
Вот, главным образом, отчего в своем письме к Философову, где она, между прочим, революцию промежуточную, «февральскую», не предусматривает, считая победителями единственно возможными большевиков, она в большевистской победе не видит ничего непоправимого.
И в этом, т. е. в разрыве между чувством и сознанием, в постоянно двоящейся воле, а временами в ее полном параличе, – трагедия не только Гиппиус, но и многих ее современников».
«По делам их узнаете истину их». – Неточная цитата из Евангелия от Матфея, гл. 7, ст. 20: «Итак по плодам их узнаете их».
…известий о Харькове и Потемкине… – Имеются в виду эпизоды революции 1905 г. восстания харьковских рабочих и матросов на броненосце «Князь Потемкин Таврический» (14–25 июня)
Тоска по смерти*
Свобода и культура Еженедельник под ред С. Л. Франка и П. Б. Струве. СПб, 1906. 1 мая. № 7 (под псевдонимом Н. Ропшин).
Монтаньяры – политическая партия во французском Национальном конвенте (1792–1795), вождем которой был Ж. Дантон (1759–1794).
Жирондисты – политическая группировка в период Великой Французской революции, состоявшая в основном из торгово-промышленной и земледельческой буржуазии
…Спиридонова убила Луженовского… – Террористка из боевой дружины партии социалистов-революционеров Мария Александровна Спиридонова (1884–1941) по заданию эсеров расстреляла в Борисоглебске командира отряда Г. Н Луженовского, подавлявшего крестьянские волнения. Убийца была приговорена к смертной казни, замененной бессрочной каторгой. Освобождена А. Ф. Керенским в марте 1917 г. С 1920-х гг. в ссылках и тюрьмах С началом Великой Отечественной войны расстреляна.
Иван Александрович – неудачник*
Весы. 1906. № 8 (под псевдонимом Антон Крайний). С 251 Иван Александрович Хлестаков – герой комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»
«О мистическом анархизме» (1906) – эстстико-философскос эссе Г. И. Чулкова со вступительной статьей Вяч. И. Иванова Книга вызвала полемику, в которой наряду с Гиппиус приняли участие В. Я. Брюсов («Мистические анархисты»), А. Белый («О проповедниках, гастрономах, мистических анархистах и т. д.») и др. Полемику Чулков воспринял как «литературный скандал»: «Началась небывалая литературная и личная травля» (Чулков Г. Годы странствий).
Платон (428 или 427–348 или 347 до н. э.) – древнегреческий философ
Трихина*
Весы. 1907. №. 5 (под псевдонимом Товарищ Герман).
«Перевал» (М., ноябрь 1906 – ноябрь 1907) – «журнал свободной мысли», издававшийся С. Кречетовым (наст, имя и фам. Сергей Алексеевич Соколов).
Осип Дымов (наст имя и фам Иосиф Исидорович Псрсльман; 1878–1959) – прозаик, драматург, журналист. С 1913 г. в США. Автор романа «Томление духа» (1912), в котором узнаваемы Д С. Мережковский, Ф. Сологуб, М. Горький, и мемуаров «Что я помню» (т. 1–2, Нью-Йорк, 1943–1944).
Вилькина Людмила (Изабелла) Николаевна (в замужестве Виленкина; один из псевд. Никита Бобринский (1873–1920) – поэтесса, прозаик, переводчица. Вторая жена (с 1890-х гг., официально с 1905 г) Н. М. Минского (Виленкина).
…Городецкий. очень недоволен Кондратьевым, который плохо его похвалил. – Имеется в виду рецензия А. А. Кондратьева в «Перевале» (1907. № 3) о сборнике «Ярь».
Кондратьев Александр Алексеевич (1876–1967) – поэт, прозаик, критик, переводчик. Гиппиус знала Кондратьева с 1903 г., когда он сотрудничал в «Новом пути»
…тургеневской Бизюкиной… – Дарья Николаевна Бизюкина – «правоверная нигилистка» из романа Н. С. Лескова «Соборяне», увлеченная идеями тургеневского Базарова (роман «Отцы и дети»).
Театр Мейерхольда – так называли новаторские постановки, которые режиссер Всеволод Эмильсвич Мейерхольд (1874–1940) осуществлял на сценах МХТ (1898–1902), театров В. Ф. Комиссаржсвской (19061907), Александрийском и Мариинском (1908–1917).
Среды Иванова – петербургский кружок литераторов, художников, музыкантов, собиравшихся с осени 1905 до лета 1912 г. на «башне» у Вяч. И Иванова и его жены Л. Д Зиновьсвой-Аннибал (их квартира размещалась в угловой башне дома).
«Театр Диониса» – культовые оргиастичсскис празднества (дионисии) в честь бога виноградарства и виноделия, устраивавшиеся в Древней Греции. Кульминацией празднеств были фаллические процессии
Блока Чулков прямо износил, истер – С этим суждением Блок решительно не согласился. В письме к А Белому от 6 августа 1907 г. он пишет: «Критики, основанной на бабьих сплетнях (каковую позволила себе особенно Зин. Гиппиус в статье о „Перевале“, по пов<оду> меня и Чулкова), – не признаю. Считаю, что такая критика должна оставаться на совести ее сочинителя. <…> К Георгию Чулкову имею отношение как к человеку, и возмущаюсь выливанием помоев на голову его как человека. Считаю это непорядочным» (Андрей Белый и Александр Блок. Переписка. 1903–1919. М.: Прогресс – Плеяда, 2001. С 307–308).
Дева Радужных Ворот – см. примеч. к статье «Влюбленность»
Мы и они*
Весы. 1907. № 6.
Братская могила*
Весы. 1907. № 7 (под псевдонимом Антон Крайний).
…«Елеазар» я, кажется, упоминал даже на этих самых страницах. – См. статью «Человек и болото».
«К звездам» – сборник товарищества «Знание», кн. 10. СПб., 1906. Драма с триумфальным успехом шла в Вене в октябре 1906 г. В России спектакль, поставленный В. Э. Мейерхольдом вместе с труппой В. Р. Гардина в Тсриоках (премьера 27 мая 1907 г.), успеха не имел.
«Дачники» (1904), «Варвары» (1906) – пьесы М. Горького
…Андреев своим «Иудой»… – Повесть «Иуда Искариот», опубликованная в сборнике товарищества «Знание», кн. 16 (СПб., 1907), вызвала полярные суждения. Луначарский назвал повесть «литературным шедевром», и с ним согласились В Л. Львов-Рогачсвский, А. А. Блок, Е. Ляцкий. В числе тех, кому «Иуда» не понравился, был Л. Н. Толстой, написавший о ней: «Ужасно гадко, фальшь и отсутствие признака таланта».
…покойнички в рассказе Достоевского воспользовались «последним милосердием» для заголения и обнажения. – Эпизод гротескно-сатирического рассказа Ф. М. Достоевского «Бобок», входящего в «Дневник писателя» (газета-журнал «Гражданин». 1873. 5 февр. № 6). Герой рассказа литератор Клиневич обратился на кладбище с призывом к покойникам: «Господа! я предлагаю ничего не стыдиться. <…> Заголимся и обнажимся!»
Семенов Евгений Петрович (наст, имя и фам. Соломон Моисеевич Коган; 1861–1944) – журналист.
Зиновьева-Аннибал (наст. фам. Зиновьева) Лидия Дмитриевна (1866, по др. сведениям 1865–1907) – прозаик, драматург, хозяйка литературного салона. Жена Вяч. И. Иванова.
…взгляните в «Кошницу» Ор. – Имеется в виду альманах «Цветник Ор. Кошница первая Сборник лирический и драматический» СПб: Оры, 1907 «Оры» – издательство, основанное в 1907 г. Вяч. И. Ивановым. Поэт смог выпустить помимо альманаха всего несколько книг своих друзей – Зиновьсвой-Аннибал, Блока, Ремизова, Чулкова, А. Д. Скалдина, В. В Бородасвского
…«серый Некто», экспроприированный у Метерлинка. – См. примеч. к статье «Человек и болото»
Кузмин Михаил Алексеевич (1872–1936) – поэт, прозаик, критик, драматург, переводчик, композитор. Его роман о гомосексуалистах «Крылья» (Весы. 1906 № 11) шокировал не только читателей, но и критиков. С резко отрицательными отзывами наряду с Гиппиус выступили И. Ф. Анненский, М. Горький и др. Защищали Кузмина А. А. Блок и В. Э. Мейерхольд, поставивший пьесу по скандальному роману в театре В. Ф. Комиссаржсвской.
Анекдот об испанском короле*
Весы. 1907. № 8 (под псевдонимом Антон Крайний).
Поприщин – герой повести Н В. Гоголя «Записки сумасшедшего» (1834), помутившееся сознание которого навязало ему мысль, что он король испанский.
Письмо в редакцию*
Весы 1907 № 9 (под псевдонимом Антон Крайний).
Вслед за этим письмом опубликовано заявление Вяч. И Иванова, являющееся ответом и на критику Гиппиус
«По просьбе г. Вяч. Иванова перепечатываем из № 379 газеты «Товарищ» его письмо в редакцию.
Прошу вас дать место в вашей уважаемой газете нижеследующему заявлению.
Сообщение г. Семенова, со слов моего товарища Г. И. Чулкова, о «мистическом анархизме» в журнале «Mercure de France» (16 июля с. г.) отнюдь не соответствует моему пониманию «мистического анархизма», приемлемого мною лишь в том смысле, какой я придаю ему в статьях, посвященных мною этому предмету. Вместе с тем неправильное освещение придано в означенных сообщениях моим личным воззрениям и задачам руководимого мною издательства «Оры». Этот вынужденный протест ничего не изменяет в моих общих симпатиях к личности и общественно-философским исканиям Г. И. Чулкова.
Вячеслав Иванов».
…тургеневскую Кукшину смешал с Бизюкиной. – Авдотья Ни-китишна Кукшина – недалекая, вульгарная псевдонигилистка из романа И. С. Тургенева «Отцы и дети». Бизюкина – нигилистка из романа Н. С. Лескова «Соборяне».
Репа*
Весы. 1908. №-2 (под псевдонимом Антон Крайний).
…Андреевская «Тьма». Вот уж ее встретили! – Рассказ Л. Н. Андреева «Тьма» (альманах издательства «Шиповник». 1907. Кн. 3) вызвал острые споры. Похвальные отзывы опубликовали многие, в том числе А. Г. Горнфельд, Г. Полонский, Н. М. Минский, А. А. Блок («в этой вещи вы превзошли самого себя… „Тьма“ является самым гениальным из ваших произведений») и другие. Рассказ посчитали ущербным идейно и художественно В. В. Боровский, А. В. Луначарский, А. В. Амфитеатров, Р. В. Иванов-Разумник, Ю. И. Айхенвальд, Л. Н. Толстой, М. Горький (по его мнению, «Тьма» – «отвратительная и грязная вещь»; эта грубая оценка стала одной из причин разрыва дружбы двух писателей).
«Проклятие зверя», кажется, не встречено особыми восторгами. – Об этом рассказе Андреева критики писали сдержанно-скептически, за исключением Айхенвальда, которому он показался фальшивым, мнимо глубокомысленным.
Щепкина-Куперник Татьяна Львовна (1874–1952) – драматург, прозаик, поэтесса, переводчица.
Боборыкин П. Д. – см. примеч. к статье «Последняя беллетристика».
Серафимович А. С. – см. примеч. к статье «Слово о театре».
Федоров Александр Митрофанович (1868–1949) – прозаик, поэт, драматург, переводчик, художник, мемуарист. С 1896 г. жил в Одессе, где познакомился с И А. Буниным. В 1920 г. эмигрировал в Болгарию, где возглавлял Союз русских писателей и журналистов, преподавал в гимназии.
…«томлениями» Сологуба? – Имеется в виду мистерия Сологуба «Томление к иным бытиям», опубликованная в кн. 3 «Факелов» (СПб., 1908).
Ауслендер Сергей Абрамович (1886–1943) – прозаик, драматург, критик.
Ремизов А. М. – см. примеч. к статье «Все против всех».
Гарин Н. (наст, имя и фам. Николай Егорович Михайловский; 1852–1906) – прозаик, публицист, инженер-путеец.
Айхенвальд… о литературном творчестве Льва Толстого… – Айхенвальд Ю. И. – автор знаменитого трехтомника «Силуэты русских писателей» (шесть раз переиздававшегося), в котором один из лучших очерков посвящен Л. Н. Толстому.
«Письма из Сибири» – имеются в виду очерки А. П. Чехова «Из Сибири», впервые публиковавшиеся в газете «Новое время» в 1890 г.
Декаденты и сознание*
Русская мысль. 1908. № 2 (под рубрикой «Из дневника журналиста»).
«Новое религиозное сознание и общественность» (СПб., 1907) – программная монография Н. А. Бердяева, посвященная нсохристианству («мистическому реализму»), прилагаемому к проблемам социальным.
…статья Бердяева и «Перевал»… – Имеется в виду статья «Метафизика пола и любви» (Перевал. 1907. № 5, 6), вошедшая в книгу Бердяева «Новое религиозное сознание и общественность».
…Эллис… напал на Бердяева… – Имеется в виду статья «В защиту декадентства. По поводу статьи Н. А. Бердяева „Декадентство и общественность“» (Весы. 1907. № 8) критика, поэта и теоретика символизма Эллиса (наст, имя и фам. Лев Львович Кобылинский; 1879–1947). Автор, критикуя статью Бердяева, которая называлась «Декадентство и мистический реализм» (Русская мысль. 1907. № 7), заявил, что это – «выступление уже прямо против искусства».
Ноуменальное и феноменальное – в философии две сущности: умопостигаемая и данная нам в опыте, постигаемая при помощи чувств.
…книга Le Roy «Dogmes et critique»… – Книга французского философа Эдуарда Леруа (1870–1954) «Философские этюды и религиозная критика. Догмат и критика» на русском языке вышла в 1911 г. под названием «Догмат и критика» (с предисловием Н. А. Бердяева).
Толстой и Плеханов*
Русская мысль. 1908. № 2 (под рубрикой «Из дневника журналиста»).
Л. Толстой написал «Не убий никого». – Поводом для написания этой статьи, опубликованной с цензурными сокращениями в газете «Слово» (1907. 6 сентября. № 245) и перепечатанной другими газетами, послужил арест редактора издательства «Обновление» Николая Евгеньевича Фельтена (1884–1940) за издание статей Толстого «Не убий», «Солдатская памятка» и др. Редактор был приговорен к шести месяцам тюрьмы.
Яблоновский А. А. – см. примеч. к статье «Выбор мешка».
Острая точка*
Русская мысль. 1908. № 2 (под рубрикой «Из дневника журналиста»).
…как старик Базаров у Тургенева. – Имеется в виду роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» (1862) и его главный герой.
«Огарки» (1906) – так назывались молодые герои одноименной повести С. Г. Скитальца, «люмпены», талантливые выходцы из народа.
«Тьма» Андреева – см. о ней в примеч к статье «Репа».
…с его (Меньшикова) дубровинско-союзной точки зрения… – М. О. Меньшиков был одним из организаторов Всероссийского национального союза (1908), программные положения которого были сформулированы в его статьях: «восстановление русской национальности не только как господствующей, но и государственно-творческой». В этом он смыкался с ультрапатриотической позицией Александра Ивановича Дубровина (1855–1921), врача, председателя главного совета националистического «Союза русского народа», издателя и редактора газеты «Русское знамя». В 1912 г. основал и пожизненно руководил «Всероссийским дубровинским союзом русского народа». Репрессирован большевиками.
…последнее заголение покойничков Достоевского в рассказе «Бобок»? – См. примеч. к статье «Братская могила».
Добрый хаос*
Образование. 1908. № 7 (под псевдонимом Антон Крайний).
«Литературный распад» – критические сборники (книги 1-я и 2-я), вышедшие в Петербурге в 1908 и 1909 гг.
М. Неведомский – наст, имя и фам. Михаил Петрович Миклашевский (1866–1943), публицист, критик. В 1906–1909 гг. сотрудничал в журнале «Современный мир». Лучшие его статьи этого периода вошли в книгу «Зачинатели и продолжатели. Поминки, характеристики, очерки по русской литературе от дней Белинского до дней наших» (1916).
Луначарский. недоволен. Литературой – сплошь… – Имеется в виду статья А. В. Луначарского «Тьма», опубликованная в книге 1-й сборника «Литературный распад».
«Но есть свет истинный…» – Неточная цитата, которой заканчивает статью «Тьма» Луначарский: «Свет же истинный есть идеология рабочего класса, это свет истинный – и тьма не объемлет его!»
Португалов Виктор Вениаминович (1873–1930) – публицист, сотрудничавший в изданиях «Наша жизнь», «Товарищ», «Современное слово» и др. С 1920 г. в эмиграции.
Иорданский Николай Иванович (1876–1928) – публицист, сотрудник журналов «Образование», «Мир Божий» (с 1906 г. «Современный мир»).
Гапон Георгий Аполлонович (1870–1906) – священник, агент охранки, организатор шествия («кровавого воскресенья») петербургских рабочих 9 января 1905 г., расстрелянного войсками. Повешен группой рабочих-эсеров.
…лекция Андрея Белого… «Социал-демократия и религия». – Эта лекция А. Белым была прочитана 22 февраля 1907 г. в пользу парижской эмигрантской кассы.
Мережковский читал затем «О насилии». Народу была масса – Лекция Мережковского состоялась 21 февраля 1907 г. «Было чуть не 1000 человек, – вспоминает Гиппиус. – А возражения пришлось перенести еще на другой вечер. Среди оппонентов был <…> и Андрей Белый» (Гиппиус-Мережковская 3. Дмитрий Мережковский. Париж, 1951. С. 170).
