Текст книги "ШУНЬЯТА - Божественная Пустота и Мистическая Физика"

Автор книги: Живорад Славинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 16 страниц)

20.

Человеческое сознание и новая

физика

В последние три века наука сделала огромный шаг в понимании физической вселенной, от мельчайших кварков до огромный квазаров. Однако внутренняя жизнь человека и других разумных существ всегда являлась для науки чёрной дырой. Проблема не ограничивается вопросом о том, верны ли научные теории о человеческой душе или нет. Проще говоря, они неполные, они ограничиваются неясными фантазиями, философскими намёками и непроверенными предположениями. Они намерено пропускают или обходят базовые компоненты человеческой природы – надличностную или вечную сущность, потому что не могут объяснить её с помощью научных технологий настоящего времени. В поиске окончательных ответов на общечеловеческие вопросы, так или иначе, они неизбежно сталкиваются с вечностью и бесконечным единством. Независимо от того, представляет ли это бесконечное количество масок, от которых мы должны освободиться, существование параллельных миров, в которые мы хотим проникнуть, математическую гипотезу или бесконечность Создателя вселенной, сложно осознать истинное Я, оставаясь связанными ограниченными вещами, конечными и эфемерными. В западных религиях существует старая традиция отождествлять Бога с бесконечным Единством, в то время как в восточных философских системах стараются уничтожить различия между единством и множественностью и отождествить Пустоту с бесконечным единством, Ничто со Всем.

Новое поколение квантовых физиков главным образом выделяет три свойства квантовой теории, которые помогают понять, как человеческое сознание проникает в материю на квантовом уровне: причинность, нематериальность и взаимосвязь. Фактически Эйнштейн считал эти свойства неприменимыми в науке, хотя он и стал одним из отцов этой теории. Однако после Эйнштейна эти свойства стали ещё важнее в квантовых теориях интерпретации мира, потому что мы всё больше и больше убеждаемся, что эти свойства, характерные для неодушевленной материи, являются внешним выражением трёх базовых свойств человеческого сознания: свободной воли, многозначности и глубокой духовной взаимосвязи.

Повторю то, о чём я говорил в одной из предыдущих глав. В психологии мы сталкиваемся с проблемой, похожей на ту, которая возникает в квантовой физике при попытке проведения измерений. Исследуя содержимое подсознания, мы неотвратимо изменяем его во время этого процесса. Например, чтобы открыть и понять содержимое подсознания, необходимо преобразовать его, что является базовым составляющим процесса реструктуризации, терапии и индивидуализации.

На субатомном уровне квантов время просто не существует. Оно создаётся, как и все явления физической вселенной, в результате коллапса волны в поле Шуньята или квантового вакуума в материальных или психологических явлениях. Многие физики чувствуют, что основа материальной вселенной может быть расширена, если первичную роль отдать сознанию, то есть материя не может существовать до тех пор, пока нет сознания, которое может выполнить коллапс волны. Другими словами сознание необходимо, чтобы «материализовать» потенциальную материю и создать «реальность».

Однако физики, которые поддерживают эту теорию, не верят, что для материализации мира должно присутствовать только человеческое сознание, потому что они убеждены, что мир существовал и до появления человека на земле. Это означает, что сознание должно существовать вне человека, даже вне животных и бактерий, если мы считаем, что мир существовал ещё до появления этих существ. Вдобавок ко всему, учёных сбило с толку открытие в их научном «царстве», в их области, что электроны, как и другие частицы, также обладают определённым видом сознания, и что они перемещаются с орбиты на орбиту способом, который мы можем прямо назвать «намеренным». Подобные открытия очень сильно не понравились Эйнштейну, который сказал, что недопустимо считать, что мышь может выполнить коллапс волны. А мысль о том, что электрон тоже может сделать это своим «сознанием», приводила его в гнев. В письме Максу Борну он говорит: «Я считаю абсолютно несносной мысль о том, что электрон, подвергнутый радиации, не только сам решает, когда ему спрыгнуть с орбиты, но также в каком направлении это сделать. Если бы это было так, то я бы предпочёл латать обувь или работать в игровом доме, чем быть физиком». (Взято из книги Фридмана «Скрытая область», 1997). Стоит отметить, что Эйнштейн не говорит, что это невозможно или что это противоречит научному знанию, но говорит только, что он не может примириться с этим явлением. Однако квантовая физика подтверждает это каждый день.

Физики сильно встревожились, потому что в их мире до появления квантовой физики не было места для сознания, поэтому неудивительно, что они начали замечать некоторые связи между сознанием и физическими явлениями только после существенных доказательств. Если электрон – это поле уплотнённой энергии, наделённой определённым сознанием, то самое маленькое существо тоже должно обладать сознанием. Однако наше удивление на этом не заканчивается, как не заканчивается разгром для консервативных учёных. Если электроны сознательны, значит все «материальные» создания наделены сознанием, будь то минерал, грязь, вода, воздух. Необходимо отметить, что подобная точка зрения о том, что вселенная – живое, обладающее сознанием существо, существовала во всех культурах, кроме западной, основанной на науке. Становится всё более очевидно, что эти мыслители только теперь с помощью квантовой физики (пусть и сложным способом) узнали, что открывает западная наука.

Большинство учёных относится к мистицизму с подозрением. Подобное отношение логично, потому что мистическое мышление диаметрально противоположно рациональному мышлению, которое является основой научной методологии. Однако погружение на базовый уровень всего живого неизбежно приведёт нас к созерцанию неразделимого Единства, о котором всё время говорят мистики. По этой причине многие известные учёные, такие как Эйнштейн, Паули, Шрёдингер, Гейзенберг и Бом приняли и даже поддержали мистические взгляды. Мистическое мышление не может служить заменой научной методологии до тех пор, пока она применима. Однако, имея дело с фундаментальными материями, включающими в себя людей и природу, методология и логика отступают, потому что они перестают отвечать требованиям. Вот что сказал отец современной науки Альберт Эйнштейн: «Если человечество хочет выжить и перейти на более высокие уровни, то важнейшее значение имеет изменение способа мышления». И тут же, чтобы убрать сомнения об открытии интуитивной или мистической реальности, он в отчаянии из-за своих консервативных последователей, ориентированных на материализм, недвусмысленно сознаётся: «Я достиг понимания элементарных законов вселенной с помощью своего рационального мышления».

Выражения мистический опыт, просветление, космическое сознание и похожие термины часто используются людьми, которые практикуют медитацию и многие системы духовного развития. Как мы увидели в предыдущих главах, всё больше и больше великих учёных начинают поддерживать этот магический мир. Подобные ощущения, реальные для тех, кто их пережил, очень сложно описать словами. Мистики часто говорят о накрывающем ощущении существования в единстве с вселенной или Богом, о кратком холистическом видении реальности или о контакте с могущественными силами взаимопроникающей любви. В чём же главная мысль? Мистики утверждают, что они способны почувствовать высшую реальность сразу, вместо долгих, утомляющих, скучных научных исследований.

Язык, с помощью которого они описывают подобные ощущения, зависит от культуры, в которой эти люди живут, и парадигмы, доминирующей над мышлением в этом обществе. Восточные мистики, испытавшие эти ощущения, обычно выделяют личные качества этого опыта, во время которого они находятся в непосредственном контакте с высшими силами, обычно с вездесущим Богом, с которыми, однако, существует невероятно сильная и крепкая связь. Восточные мистики подчёркивают цельность ощущения и обычно находятся внутри высшего сознания, потому что сливаются с ним. Известный писатель Кен Уилбер описывает типичный мистический опыт последователя восточного духовного пути: «В состоянии мистического сознания Реальность переживается напрямую и мгновенно, то есть без символических сложностей, без какой-либо концептуализации или абстракции; субъект и объект становятся единым целым без времени и пространства, что выше любой формы медитации. Универсальный язык мистики говорит о слиянии с реальностью в её «подобии» и «сущности» без размышлений, исключая слова, символы, имёна, мысли и образы».

Сущность мистического опыта является быстрым доступом к Истине, прямым и мгновенным контактом с высшей реальностью. По словам Руди Рейкера: «Центром мистической доктрины является утверждение, что реальность – это единство. Процесс, используемый мистиками, состоит из поиска способа испытать это единство напрямую. Это единство называют различными именами: Добро, Бог, Космос, Дух, Пустота и (более нейтрально) Абсолют. В лабиринтах науки ни одна дверь не открывается прямо к этому абсолюту. Однако мистическое видение достигается мгновенно или никак. Не существует пути, который бы постепенно приводил к нему...»

Теперь мы можем озвучить то, что нашим предшественникам передавалось по секрету: сознание – вездесущий фундамент, который преобразуется в энергетические и материальные манифестации, не переставая быть аспектом.

Нелокальность была принята физикой как факт (на это я обращал внимание несколько раз в предыдущих главах). Элементарные частицы могут взаимно влиять друг на друга через всю вселенную, превосходя время. Никакого сигнала от одной частицы к другой не поступает, но, несмотря на это, они соединены. То, что их соединяет, является их аспектом, который существует вне времени и пространства, – сознанием! Оно проникло в науку, оно возникло перед научными исследователями, как нечто неизбежное, и не существует возможности его исключить. Юджин Пол Вигнер, нобелевский лауреат в области физики, уже заявил: «Человек никогда не сможет понять физическую реальность, если он не станет принимать во внимание свойства своего собственного сознания».

21.

Время: последний рубеж

О неразрывном контакте человека со вселенной, в которой он живёт и о которой всё больше и больше узнаёт, как о продолжении самого себя, кратко высказался сэр Артур Эддингтон в своём призыве выйти за пределы последнего рубежа, в котором он обнаружил себя: «Каждая частичка вашего физического тела связана с каждой частичкой космоса; каждое „пространство" внутри вашего физического тела связано со всем пространством во вселенной; „невидимая" материя непрерывно вытекает из вашего тела во вселенную. Ваши мысли расширяются до вселенской мысли; ваша душа, ничем не ограниченная, купается в море космической души. Постарайтесь существовать, потому что вы являетесь бытием! Каждый раз, когда вы пытаетесь соединить чувства, принадлежащие духовной и физической стороне вашего естества, время играет ключевую роль».

Эта мысль великого учёного говорит о том, что человек достиг двери времени, пытается пройти через неё и обнаружить себя в безграничном пространстве. Как гласит вечная мудрость: «человек, который ищет, есть то, что он ищет». Если мы полностью подчиним время, значит, мы завершим нашу духовную эволюцию, поиск себя в других и других в себе самом, мы завершим свои поиски. На данной стадии развития нашего сознания подобное невозможно. Однако время было отмечено, потому что его определённым образом взяли под контроль: оно является рубежом, находясь перед которым человек старается вглядеться в тёмное неизвестное и подготовиться к грядущему, к тому, что ждёт его по другую сторону зеркала. В заключительной части этой книги я расскажу о различных попытках духовных и научных теоретиков-авангардистов перейти этот последний рубеж.

22.

Феномен воспоминаний о будущем

Рискуя надоесть вам, всё же повторю, что доминирующая парадигма быстро изменяется, каждый день появляются новые факты, новые области и новые научные и альтернативные дисциплины, которые разъедают её изнутри. Некоторое время назад в альтернативной области, называемой «феноменом воспоминания о будущем», начались интенсивные исследования. Сделанные в этой области открытия изменили доминирующее отношение ко времени. Тут же хочу заметить, что феномен воспоминаний о будущем нельзя путать с предсказанием (некоторые люди видят будущие события до того, как те проявятся физически), хотя между ними есть определённое сходство.

Ещё одно наблюдение: некоторые читатели, знакомясь с этой главой, узнают определённые ощущения, которые они уже испытывали. Возможно, они объясняли их по-разному: видения, последствия практики, ошибки, иллюзии и подобные объяснения; однако теперь эти ощущения станут понятнее.

В середине девяностых исследователи танатологического феномена (танатология – дисциплина, изучающая феномен смерти) пришли к выводу, что некоторые люди, пережившие околосмертные ощущения, могли проникать в будущее совершенно другим способом. Филлис Этуотер опрашивала людей, переживших околосмертные состояния, и людей, которые подобных состояний не испытывали, и впоследствии сравнила собранные данные. Она установила, что некоторые люди после переживания околосмертных ощущений начинали переживать эпизоды из будущего, которые ещё не проявились в настоящем времени.

В отличие от ясновидцев люди, которые испытывают феномен воспоминаний о будущем, заявляют, что они действительно переживают будущее во всех мельчайших деталях до того, как оно проявится в физическом слое действительности. Их утверждения ссылаются на события, которые бы они испытали в будущем и о которых до этого ничего не знали. Впоследствии эти события случаются абсолютно таким же образом. Этот феномен воспоминаний о будущем в своей основе отличен от других способов проявления будущного сознания, таких как пророчества, предсказания, знания заранее, ясновидения, яснослышания и, в последнее время, дистанционного видения. На самом деле, совсем немногие учёные обратили внимание на этот феномен; однако они практически всегда называли его «вспышкой грядущего». Однако казалось, что этот термин ссылался на парапсихологическую способность и, что важнее, не объяснял, что происходит на самом деле. Объяснение стало более ясным, когда Филлис Этуотер выполнила серию опытов с этим феноменом на более чем 3000 людьми. Результаты были поразительными и открыли совершенно новую экспериментальную

область. Гипотеза была следующей: следует ли нам воспринимать эти феномены, как особенные и отличные от подобных явлений, в которых элементы отличались от известных форм будущного сознания?

Воспоминание о будущем определено большинством исследователей как способность некоторых людей полностью переживать событие или целый ряд событий в субъективной реальности, до их испытания в реальности объективной, в которой они ещё только должны произойти. Обычно человек, хотя и не всегда, сразу забывает о своём видении будущего и вспоминает о нём позже после определённых сигналов, активизирующих память, позволяя предварительно полностью пережить данное событие или их ряд в субъективной реальности прежде, чем пережить тот же самый эпизод в объективной реальности. Обычно человек, хотя и не всегда, забывает его сразу после того, как увидел, и вспоминает позже, только после того, как какие-то «сигналы» инициируют воспоминания. Насыщенное чувствами воспоминание о будущем настолько детализировано, что включает в себя движения, мысли, запахи, вкусы, решения, виды и звуки как в обыкновенной физической жизни. Всё это на самом деле ощущалось как физические, эмоциональные и сенсорные ощущения, а не просто как визуальные (ясновидение), аудиальные (яснослышание), предсказательные (пророческие) или известные (предвидение) образы; и эти живые ощущения настолько полны, что пока происходит феномен, невозможно отделить их от повседневной реальности.

Этот феномен направлен строго к будущему, однако человек не воспринимает его как видение, но переживает его как реальный опыт. В него включены все чувства, и детали настолько полны и убедительны, что человек не может отличить этот опыт от реальной жизни. Он испытывает его во всех деталях: в движении тела, в прикосновении к предметам, в дыхании, испытываемых эмоциях и произнесённых словах с сопутствующими жестами. Этот опыт отличен от видений, в который человек видит происходящее, словно на экране. Воспоминания о будущем обычно возникают, когда люди активны, находятся в полном сознании, а не в изменённом состоянии сознания, которое более типично для появления будущных ощущений. Человек обычно испытывает этот феномен во время своей обычной деятельности: прогуливаясь, работая в доме или в офисе, принимая ванну, разговаривая с друзьями или родственниками и при другой похожей деятельности. Воспоминание о будущем не только происходит во время повседневной деятельности, но практически полностью сконцентрировано на ней. Это не те предсказания и пророчества, которые касаются социальных групп, к которым принадлежит сам человек, его нации или всего человечества, они касаются его повседневной жизни. Вероятно, по этой причине исследователи сначала не обращали на этот феномен внимания, потому что он не эффектный, он обладает не всеобщим, а индивидуальным значением, и человек не чувствует внутреннего желания рассказывать о нём другим людям.

Не путайте сказанное мной с дежавю. Дежавю ориентированно на прошлое и ссылается на прошлые жизни, сны, давно произошедшие разговоры и события. Преждевременное переживание будущего отличается тем, что оно имеет дело с тем, что ещё не произошло... оно касается будущего, способного проявиться в настоящем, событий, которые ещё только должны произойти, перекрывая события в настоящем времени.

Одна женщина рассказала следующую историю: «Утром я мыла посуду, когда сильный поток энергии словно оторвал мне голову. Я неожиданно оказалась на званном обеде этим вечером, увидела, кто там будет, и приняла участие в разговорах и во всём происходящем. Всё было настолько реальным. Я решила ничего не планировать на вечер, просто чтобы посмотреть, что произойдёт. И, конечно же, позвонила подруга и, извиняясь за то, что звонит так запоздало, пригласила меня на званный обед этим вечером. Мне пришлось сдержаться, чтобы не рассмеяться, и я согласилась. Придя на вечеринку, я увидела, что она была точной копией того, что я уже пережила этим утром: каждая фраза, каждый взмах рукой повторяли то, что я испытала ранее. Я рада, что „посетила" этот званный обед до того, как он произошёл, потому что я могла к нему подготовиться заранее». Вечеринка была копией испытанного утром воспоминания о будущем.

Иногда этот феномен не обладает большой силой, единственное, что человек понимает, это то, что происходит нечто экстраординарное, отличающееся от обычного состояния.

Обычно феномен воспоминания о будущем длиться всего лишь несколько секунд, или, может, минуту или две, в то время как предвещает будущее событие длительностью в несколько часов. Феномен может быть более продолжителен и охватывать будущие события продолжительностью несколько дней или даже месяцев. Воспоминание о будущем, по крайней мере, описанное мной здесь, не регистрируется в мозге как вспышка, снимок или кратковременный блеск. Это я хочу особо подчеркнуть. Воспоминание о будущем регистрируется в мозге, как будто только что был испытан во всей полноте сегмент физической реальности.

Сложно сказать в каких определённых состояниях появляется воспоминание о будущем. Кажется, что чаще оно появляется в момент полового созревания и в ситуациях, в которых человек подвержен стрессу. Оно появляется, как если бы эти эпизоды «очищали» ситуацию и позволяли человеку увидеть будущее в той области, в которой существует сильная эмоциональная нужда. Более того, существуют люди, которые испытывают этот феномен, когда духовная составляющая их жизни неожиданно становится главной, или когда, по какой-то причине в определённый период их жизни они становятся более открытыми.

Модель, в соответствии с которой этот феномен развивается, универсальна, несмотря на огромные индивидуальные различия или разные социальные ситуации, в которых он появляется. Модель воспоминания о будущем состоит из следующих базовых элементов. Обычно оно начинается с волны сильного телесного тепла вместе с чувством восторга. Иногда человек слышит звуки. Пространственно-временные отношения полностью замирают, ничто и никто не движется, и настоящий момент кажется застывшим кадром кинофильма. В то же время всё становится яснее, чувства обостряются; воздух наполняется искрами света, мерцающими или волнистыми. Человек испытывает совершенно отчётливое ощущение, что его физическое тело расширяется, и одновременно с этим расширяется окружающее пространство, в то время как предметы уменьшаются или исчезают из поля зрения.

Во время ощущения воспоминания о будущем событие из будущего временно перекрывает настоящее. Это событие проявляется во всех подробностях так, что трудно отличить его от других обыкновенных событий. Редко когда человек осознаёт причины подобных событий, потому что они кажутся совершенно естественными. Воспоминание о будущем быстро заканчивается. Временно-пространственные отношения восстанавливаются, возвращаясь к обычным пропорциям, и снова устанавливается обычный образ жизни. Однако внутри человека остаётся приятное чувство или чувство загадки, что является нормальным явлением, когда происходит что-то неожиданное. Часто это сопровождается чувством большого удивления или дрожи, часто возникающей от таинственности. Событие живёт, пока остаётся в сознании, однако под конец оно забывается.

Сложно сказать, какие сигналы инициируют воспоминание о будущем; однако, когда оно начинается, то появляется в сознании в подробнейших деталях. Человек может чувствовать себя при этом очень глупо или же как призрак, потому что в определённый момент у него может сложиться ощущение, что он – актёр, исполняющий роль. Некоторые люди ясно чувствуют, что могут изменить исход события, в то время как другие позволяют ему произойти, не вмешиваясь. Поначалу эти события могут вызывать беспокойство, но под конец они становятся логичными и уместными. Жизнь человека, который переживает эти феномены, начинает течь в приемлемой манере, и снова появляется чувство «нормальности».

Эта модель неодинакова для всех, но она присутствует в большинстве случаев. Она появляется в людях, которые испытали феномен в состоянии полного бодрствования и которые активно включили её в свою повседневную деятельность. Существуют другие люди, которые испытали воспоминание о прошлом в сонном, расслабленном состоянии, однако их очень мало. Гёте в своём очерке «Из моей жизни» описал ощущение, которое на первый взгляд похоже на галлюцинацию, но которая походит на воспоминание о будущем: «Я ехал по дороге в Дрюзенхайм, когда меня удивило престранное происшествие. Я увидел себя, скачущего мне на встречу по той же дороге на лошади, хотя на мне была одежда, которую бы я никогда не купил. Как только я пробудился от этого состояния, видение исчезло. Тем не менее, смысл в том, что восемью годами позже я ехал по той же дороге, чтобы навестить Федерика, в той же одежде, которую я видел в видении и которую надел неумышленно. Эта невероятная галлюцинация меня успокоила».

Ощущения, подобные этому, крайне редки, однако существуют люди, которые испытывают их в разное время дня, обычно, когда у них возникают серьёзные эмоциональные проблемы. Очевидно, они получают поддержку и силу от воспоминаний о будущем, которые помогают им жить дальше.

Временами некоторые люди изменяют результат, который они увидели; однако оригинальное событие может появиться позже нетронутым. Например, женщина пережила воспоминание о будущем о своём муже, в котором он попадет в серьёзную автомобильную аварию по дороге на встречу. Поэтому она настояла на том, чтобы сопроводить его, и повела машину сама. Из-за её вмешательства событие не произошло тем вечером, и авария не произошла. Несколькими днями позже её муж попал в автомобильную аварию, которая была очень похожа на ту, которую она видела заранее. Её вмешательство только изменило время события, но не само событие.

Для большинства людей время в воспоминаниях о будущем становится плотным и невероятно быстрым, но только по отношению к так называемому нормальному времени в жизни. Явление, измеренное в нормальном «объективном» времени, длится от 10 до 15 минут, в то время как во время этого события может пройти целый год, включая все детали события. Теперь становится очевидным сходство с околосмертным состоянием людей, которые тонули, падали с высоты и были в ситуациях опасных для жизни. Во время этих событий время сжимается. Единственным отличием является то, что в этих событиях, названных в психологии гипермнезией, существует параллельное течение времени в этой жизни и в ощущении человека, в котором за несколько секунд пребывания в околосмертном состоянии он видит всю свою жизнь в подробнейших деталях. В воспоминании о будущем, как я уже говорил, происходящие в настоящий момент события полностью останавливаются, подобно стоп-кадру на видеомагнитофоне, и время продолжает свой ход в воспоминании о будущем. Однако, находясь в этом состоянии, человек не чувствует, что время ускорилось и уплотнилось. Наоборот, кажется, что оно течёт нормально.

Когда мы спрашивали людей, переживших этот феномен, в чём было его предназначение, самым популярным ответом был: «Переживание опыта заранее даёт нам знание о том, что нас ждёт, позволяя увидеть, что ждёт за углом, и давая нам время подготовиться, прежде чем сталкиваться с событием». Некоторые люди восприняли этот опыт, как окно в будущее, как возможность узнать или поэкспериментировать со своей собственной жизнью. Другие говорят, что этот опыт вернул их к естественному ритму жизни и создал ясное чувство, что каждый человек и каждое событие необходимо в жизни.

Мысль о том, что эти эпизоды воспоминаний о будущем являются подготовкой для дальнейших событий, поставило некоторых исследователей в тупик, пока они не начали сравнивать их со своим поведением в детстве, особенно в возрасте четырёх лет, когда формируются височные области мозга. Дети в этом возрасте полностью направлены к будущему и они играют с проблемами жизни, которые ожидают их в будущем, когда они вырастут. Эти опыты с будущим открывают дверь к развитию их воображения, а это является важным шагом в развитии сознания.

Когда исследователи сравнили информацию о детях с информацией о взрослых, которые перенесли околосмертные состояния, они открыли весьма интересную связь. После такого сильного ощущения поведение человека радикально меняется: на поверхности появляется «внутренний ребёнок». Доминирующими свойствами их личности становятся те, которые характеризуют детей: детская изобретательность по отношению к миру, восхищение им, любознательность к явлениям и вещам в жизни и огромная радость в изучении и открытии чего-то нового.

Четырёхлетние дети не обладают чётким восприятием времени, но они чувствуют будущее как часть настоящего. Подобная жизнь в будущем даёт детям ощущение целостности и перспективы. Проще говоря, с детьми в этом возрасте происходят определённые изменения сознания. Похожее происходит с человеком, когда он испытывает шаманские видения, пробуждение Кундалини или околосмертное ощущение. После того, как человек переживает одно из этих состояний, мы сразу замечаем, что произошло что-то странное, и этот человек кажется моложе. Выражение его лица изменяется, поведение и движения тела становятся как у ребёнка, в хорошем смысле. На основании подобных данных можно сделать следующий вывод: последствия воспоминания о будущем являются важным преобразованием сознания, и в основе этого события, вероятно, лежит изменение в мозговой структуре и в химических процессах мозга.

То, что некоторые ощущения находятся в будущем, и что существует ясное воспоминание об этих ощущениях, позволяет проще принимать стресс и беспокойство, потому что человеческая психика способна адаптироваться к изменениям, которые в противном случае были бы шокирующими и опасными для разума. Подобные ощущения создают в человеке исключительное состояние безмятежности и безопасности, независимо от возраста, и, кажется, помогают развитию более высоких уровней сознания. Более высокие уровни сознания сопровождаются высшими способностями, талантами и творческими идеями, которые большинство людей никогда ранее не испытывали.

Некоторые считают, что возможно провоцировать появление воспоминаний о будущем, и что это представляет эффективный способ развития более высоких уровней сознания. Как говорит Джеймс Ван Эвери, исследователь и специалист по космической электронике, достичь этого просто. После более чем 10 лет опытов он разработал метод воспоминания о будущем и дал необходимые инструкции в своей книге. В изучении того, как вспомнить будущее, существуют некоторые ключевые элементы, которые я приведу в сокращённой форме:

Расслабьтесь и посмотрите вокруг, всматриваясь во все детали.

Используя своё воображение, как если бы вы играли, войдите во все детали вашего окружения, подобно исследователю.

Обратите внимание на то, как вы реагируете на входящую информацию. Отметьте, как вы классифицируете и в какие модели вы помещаете ваши чувственные ощущения. Делая это, будьте открытыми насколько это возможно. Делайте записи о своих ощущениях. Подробно запишите, что вы видите и чувствуете.

Начните представлять, что сцена на мгновение появляется в будущем.

Представьте одну из своих недавних проблем и увидьте её решение в будущем. Представьте, как вы запоминаете, каким образом вы её решили.

Прочувствуйте, что то, что вы делаете, является истинным ощущением. Позвольте своей системе убеждений принять вашу новую связь со временем.

Информация о том, что многие люди могут ощущать воспоминание о будущем, и более того вызывать его, говорит исследователям о том, что им необходимо пересмотреть их отношение к сущности времени. По поводу последствий воспоминаний о будущем на основании собственного опыта Филлис Этуотер говорит: «Сразу после того, как я испытала околосмертное состояние, всё вокруг меня, даже моя одежда, начали вибрировать жизнью. Последствиями этого состояния было то, что с помощью глубокого видение я поняла, что мы – священные создания, которые используют человеческие тела. В каждом из нас есть искра, которая желает объединиться с бесконечным огнём. Изменения в мозге, возникающие во время этих состояний, и преобразования сознания, которые их сопровождают, необходимы для того, чтобы осознать, кто мы есть, что мы есть, чтобы увидеть, почему мы здесь, куда мы идём и что мы можем сделать по этому поводу. Эти изменения заставляют нас начать путь вперед в нашем направлении и показывают нам, за что мы несём ответственность. Наше право не только осуществлять, но и пробуждать. Таким образом, мы всё больше становимся теми, кто мы есть. Когда мы ясно ощутим, как мы живём, ощутим единую природу будущего и настоящего, тогда мы освободимся от тирании времени».