Текст книги "ШУНЬЯТА - Божественная Пустота и Мистическая Физика"

Автор книги: Живорад Славинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 16 страниц)

Вы также заметите, что когда в вашем сознании нет никакого содержимого, кроме самого сознания, вы продолжите существовать и будете это осознавать. В такие моменты, вы не только обладаете сознанием, но и осознаёте, что обладаете им. Это осознание является единством, потому что в этом единстве знание и процесс познавания соединяются воедино. Это состояние не обладает свойствами физической вселенной, потому что оно находится за её пределами. Эти три элемента, которые обычно разделены в жизни, соединены Истинным Сознанием внутри него, как если бы он был внешним наблюдателем.

Чтобы лучше понять, каким образом вездесущность и безграничная Шуньята формируются в ограниченное и размещённое в пространстве поле сознания, которое составляет ваше «Я» и «Я» любого другого существа, я предлагаю следующий пример. Представьте, что ваша сущность заполняет всю комнату, в которой вы находитесь. Сущность, которая заполнила всю комнату, можно назвать вездесущей Шуньятой. Она едина и неделима. Теперь давайте посреди комнаты повесим занавеску. Ваше сознательное существование заполняет всю комнату, однако появился другой уровень существования: кроме вездесущей Шуньяты теперь существует одна сущность в одной части комнаты, и другая сущность – в другой. Другими словами внутри вездесущей Шуньяты, которая является вашей истинной природой, существуют также относительные сущности. Сущности по обе стороны занавески являются относительными, потому что ни одна из них не существует кроме как в отношении к другой половине. Эти две сущности неразделимы, потому что одна не может существовать отдельно от другой. Они являются аналогом двойственности, которую мы наблюдаем в жизни: субъект, который переживает чувства, и истинная сущность или объект. В этом процессе приобретения опыта одна уплотнённая и локализованная часть безграничной Пустоты живёт через другие локализованные и уплотнённые части.

Под конец шуньята-семинара участнику становится ясно, по крайней мере на краткий миг, что не существует продолжительного личностного «Я». Личностное «Я» появляется, когда Пустота уплотняется в одной части и отделяется от бесконечной абсолютной Пустоты. Определённые ощущения проходят через неё, такие как звуки, мысли, чувства любви и ненависти, ощущение уникальности и неповторимости, чувство бесполезности в сравнении с другими частями Пустоты, которые воспринимаются, как другие «Я», ощущение того, что «Я» лучше других и т. д.

Когда все различия исчезают, остаётся только Пустота, осознающая себя, Статика, Чистое Сознание без содержимого... называемое как угодно в других системах. Как сказал Альдос Хаксли: «Последняя и самая важная дисциплина невербального обучения – искусство духовного видения... знание высшего „не Я", которое преодолевает эго, и „ не Я", которое всё же ближе, чем дыхание, ближе, чем наши руки и ноги, наполняет человеческую жизнь, конечную и высшую цель личного существования».

18.

Причинность: причина и следствие

Все западные цивилизации построены на понятии причинности, которое основывается на чередовании причины и следствия. Причинность – самое важное свойство так называемого реального мира, в котором мы живём. Она – фундамент естественной науки, потому что в ней мы видим причину определённых проявлений или последствия определённых действий. Мы ощущаем причинно-следственную связь как основу всего нашего существования. Когда мы бьём по столу, мы слышим звук. Наш удар – причина, а звук – следствие. Мы щёлкаем выключателем, электричество доходит до лампочки, и в комнате зажигается свет. Причина – прохождение электричества, свет – следствие. Мы выполняем свою работу и получаем деньги. Работа – причина, деньги – следствие. Мы тратим деньги, и больше у нас их нет. Трата денег – причина, их отсутствие – следствие. Повторю снова: вся наша цивилизация, и особенно наука, построены на причинности, которая зиждется на причинно-следственных связях.

На обычном уровне мышления или на макроуровне, который основывается на законах классической физики, причинно-следственный принцип полностью оправдан. Однако когда мы погружаемся к истинной основе жизни, на более глубоком и более истинном уровне, на квантовом уровне или уровне Шуньяты, временное чередование причины и следствия иллюзорно, потому что время там не существует. Иллюзия линейного причинно-следственного чередования является результатом восприятия предметов нашими органами чувств: от одного предмета к другому, от одной секунды к третьей, от этого к тому, от того к другому и т. д. То есть наше восприятие происходит линейно, от одного чувственного опыта к другому.

Основой всех наших чувств является базовая реальность Шуньяты или Чистого Сознания без содержимого, которое появляется, подобно облакам в голубом небе. Это есть Матрица реальности, которая всегда одного возраста и в которой не существует деления на настоящее, прошлое и будущее. Однако опыт воспринимается изолированными частями и эта логистика ограниченной модели перекрывает единую матрицу Шуньяты или Чистого сознания. Таким образом, логика линейного чередования причины и следствия становится рамкой, в которой люди видят свой мир и поэтому обязательно сжимают неразделимую многомерную реальность в линейный образ. Вот просветлённая мысль Альберта Эйнштейна: «Такие люди как мы, которые верят в физику, знают, что различия между прошлым, настоящим и будущим являются лишь иллюзией, которую мы упорно поддерживаем».

Подобная иллюзия превращается в точку зрения, жизненную позицию и перспективу. Как я уже сказал, на макроуровне это необходимо. Однако на более

глубоком и истинном уровне, она является ограниченной, неверной и приносит лишь

вред!

Представьте, что вы никогда не видели собаки. Тогда представьте, что вы видите первую собаку в своей жизни. Она идёт с другой стороны стены, в которой есть одна очень узкая щель, через которую вы её видите. Стена практически полностью блокирует поле зрения, вы можете видеть только через эту щель. Когда собака подходит к противоположной стороне стены, через щель вы сначала видите кончик её носа, затем голову, затем передние лапы, туловище, задние лапы и, наконец, хвост. Каждый раз, когда вы видите собаку через щель, вы наблюдаете последовательное развитие событий. После большого количества подобных наблюдений, вы будете убеждены, что кончик носа является причиной головы, что голова является причиной передних лап, что передние лапы являются причиной туловища, а туловище является причиной хвоста.

Мысль о том, что собака может существовать как целое, возможно, даже не возникнет в голове человека, который привык видеть собаку через щель. Стена с щелью символизирует наше сознание, основанное на информации, которую оно получает от физических органов чувств, что не позволяет увидеть всю реальность как единое целое, но только узкий кадр из всей возможной существующей информации в каждый настоящий момент. Однако холистическая реальность единства превосходит этот узкий кадр. Эта холистическая реальность является реальностью целостности, чей символ в нашем примере – целая собака.

Настаивая на жёсткой причинности, учёные были вынуждены спускаться по цепи причин, чтобы найти основание жизни, потому что, желая открыть первопричины, наука не может остановиться в какой-то точке и прекратить свой поиск более глубоких и базовых причин исследуемых ими проявлений. Этой процедурой было доказано, что для науки рискованно основываться на причинности как на непостижимом законе. Людвиг фон Берталанфи, создатель общей теории систем, подчеркнул: «Кажется, что единственной целью науки является анализ отдельных причинных цепей, путём разбития реальности на небольшие изолированные единицы. Таким образом, физическая реальность разбивается на точки или атомы, живые клеточные организмы, поведение на комбинацию импульсов, а восприятие на отдельные чувства и т. д. Поэтому причинность представляется в сущности однонаправленной; в ньютоновской механике солнце притягивает планеты, ген в оплодотворённой яйцеклетке производит человека и его наследственные свойства, бактерии являются причиной того или иного заболевания, и элементы духовной жизни идут один за другим, подчиняясь закону ассоциаций, как камушки в бусах».

Самым важным элементом причинно-следственной связи является время. Причина всегда предшествует следствию. Так происходит в повседневной жизни. Однако в глубоких духовных ощущениях, также как и в передовой физике, мы понимаем, что не существует большой разницы между причиной и следствием, они не отдельные части, потому что они оба – лишь маленькие поля уплотнённой Пустоты в безграничном поле разреженной Пустоты, то есть единства.

Квантовая физика бесспорно доказала, как мы ранее видели, что электрон может одновременно существовать в двух местах, и это сбивает с толку многих учёных, потому что в этом случае любое объяснение, базирующееся на причинности, не подходит. Время – это путь, который нам необходимо пройти от одной точки пространства к другой. Если частица одновременно находится в двух местах, время теряет смысл, или лучше сказать, не существует. То, что на более глубоком уровне жизни все явления являются частью неразделимого целого, также демонстрирует опыт Алана Аспекта. Этот эксперимент показывает, что на уровне частиц, на фундаментальном уровне жизни, причинно-следственная связь, показывающая различия между двумя предметами, не существует, потому что есть только один предмет.

В последней фазе шуньята-семинара, в которой мы говорим участникам о том, что на фундаментальном уровне понятия причины и следствия не существуют, участники уже глубоко погрузились в Пустоту, и границы между необычными ощущениями потеряны. Следующее упражнение особенно подчёркивает исчезновение ощущения временной связи между причиной и следствием. Ведущий семинара направляет участников следующим образом.

Закройте глаза и наблюдайте за Пустотой перед вами. Уплотните часть этой Пустоты в образ того, как вы приходите сегодня утром на этот семинар. Вспомните всё как можно ярче. Войдите в ощущение, почувствуйте его так сильно, насколько можете. Вы уже знаете, как это сделать: увидьте то, что видели, услышьте то, что слышали, почувствуйте то, что чувствовали. Отступите от этого ощущения и наблюдайте за ним, как будто оно – воздушный шар, парящий перед вами в разреженной Пустоте, и скажите себе: «Причина».

Переместите внимание в другую область, где ничего нет кроме Пустоты, и уплотните часть этой Пустоты так, чтобы перед вами появился образ вас, сидящего здесь. Создайте этот образ настолько ярко, насколько это возможно. Войдите в это ощущение, прочувствуйте его как можно сильнее: увидьте то, что видели, слышали и чувствовали несколько минут назад... Теперь отступите от этого ощущения и рассматривайте его, словно воздушный шар, парящий напротив вас в разреженной Пустоте рядом с первым шаром. Сохраняя на нём своё внимание, скажите себе: «Следствие».

Рассматривайте оба этих шара как уплотнённую Пустоту, парящую перед вами.

Затем поменяйте местами шары, которые представляют эти два ощущения, вот так: поместите причину, в виде уплотнённой Пустоты, в одну сторону; а образ вас, сидящего здесь, который вы до этого определили как следствие, поместите в другую сторону. Теперь рядом с ними создайте уплотнённую Пустоту и образ того, как вы приходите сюда этим утром, образ, который вы определили как причину.

Теперь наблюдайте за ними, парящими перед вами близко друг к другу, как за уплотнённой Пустотой в той же разреженной Пустоте. Обратите внимание, что происходит в результате этих действий. Как и следовало ожидать, и причина и следствие исчезнут, потому что они растворятся в единстве Шуньяты.

МУРАКАМИ

Пятнадцать лет назад в Белграде Мураками, в том время величайший мастер карате, вёл семинар по этому виду спорта, который также назывался «мураками». Кроме всего он показал участникам так называемый «ветер смерти». Мураками занял ужасно плохую позицию для защиты: он упёрся лбом в стену и стоял только на одной ноге, другая была согнута в коленном суставе и упиралась в колено опорной ноги; выпрямившись, он стоял с поднятыми руками и закрытыми глазами. Одновременно позади него, знаменитый З.В., профессиональный и опытный тренер карате из Белграда, занял атакующую позицию. В определённый момент он должен был ударить Мураками ногой в спину. Если бы ему это удалось, то последствия для Мураками были бы очень плохими, потому что он бил невероятно быстро и сильно. Вокруг них собрались участники семинара. Мастер внезапно ударил... но нога разрезала воздух! В тот момент, когда его нога была в том месте, где находился Мураками, японский мастер уже был у него за спиной. Они повторили эксперимент. На этот раз З.В. ждал гораздо дольше (2-3 минуты), прежде чем ударить, но результат был тем же. Было очевидно, что Мураками перемещался со своего места, прежде чем нога ударяла его. Следствие проявилось до причины.

Помощники Мураками сказали участникам семинара, что Мастер демонстрировал эту способность американской полиции в Лос-Анджелесе при гораздо более сложных обстоятельствах. Он находился в том же положении, а американский полицейский целился ему в спину из пистолета. Ему было дано разрешение стрелять в Мураками в любой момент. Опыт повторяли несколько раз перед поражёнными полицейскими, и каждый раз, когда пуля врезалась в стену, Мураками уже был за спиной стрелявшего полицейского. На замедленной съёмке было видно, что он переместился со своего места до того, как появлялась пуля, в этот момент он всегда был за спиной у стрелявшего полицейского.

Объяснение согласуется с нашим знанием квантовой физики и безвременной матрицы Шуньяты. В ней (повторю слова физика-авангардиста) нелокальность, время и пространство не имеют значения. Японский Мастер, после долгих лет духовной практики, вышел из поля времени и пространства и смог перевернуть последовательность причины и следствия.

РЕТРОПСИХОКИНЕЗ: СЛЕДСТВИЕ ПЕРЕД ПРИЧИНОЙ

Как я упоминал ранее, причинность была принята в повседневной жизни и в научном мышлении в мире макроявлений. Однако в последнее время даже в областях, где правит парадигма причинно-следственной связи, увеличивается количество опытов, которые подкрепляют демонстрацию Мураками. В 1994 году в «Физическом вестнике», Генри Стапп опубликовал статью, которая среди его консервативных коллег была объявлена «научной ересью», потому что он ввёл некоторые опыты ретропсихокинеза, выполненные в 1992 году парапсихологом Гельмутом Шмидтом. Стапп говорит, что Гельмут Шмидт в своих опытах нашёл способ заставить своих учеников «влиять на события, которые уже произошли в прошлом».

Участниками эксперимента были спортсмены, имеющие дело с боевыми возможностями. Им давалась серия чисел на электронном экране, которые сначала были получены прибором, который выдавал случайные числа, основываясь на радиоактивном распаде. Участники пытались мысленно влиять на представленные на экране случайные числа, которые были определены несколькими месяцами ранее. Статистический результат этого психокинетического действия был очень значителен, потому что, основываясь на причинности, подобный результат был бы возможен только в одном случае из тысячи проведенных опытов.

Чтобы читатели лучше поняли сказанное, я приведу простейший ретропсихокинетический эксперимент, который сможет выполнить любой читатель самостоятельно. Этот и многие подобные опыты доказали, что на макроуровне появление следствия до его причины также возможно, что означает, что причинная зависимость более не является верной. Этот опыт был создан Гельмутом Шмидтом.

РЕТРОПСИХОКИНЕТИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Представьте, что ваш друг уезжает в путешествие, и вы хотите отправить ему сообщение, которое он должен получить через три дня, ровно в три часа. Чтобы упростить опыт, предположим, что это сообщение очень простое, например, «да» или «нет», представленные красным и зелёным цветом соответственно.

♦♦♦ Приготовьте 100 пустых конвертов, 100 кусочков зеленой бумаги, 100 кусочков красной бумаги и немного алюминиевой фольги, чтобы заворачивать в неё конверты. Разделите кусочки бумаги по цветам и оберните их в фольгу так, чтобы не был виден их цвет. Поместите два кусочка одного цвета в каждый конверт. Таким образом, у вас получится 100 запечатанных конвертов, и в каждом из них будет два кусочка бумаги одинакового цвета. В 50 конвертах будет по два зелёных кусочка бумаги, и в 50 других конвертах будет по два кусочка красной бумаги.

♦♦♦ Запечатайте конверты и тщательно их перемешайте, чтобы вы не знали, бумажки какого цвета находятся в конвертах.

♦♦♦ Попросите друга взять одиннадцать конвертов. Достаньте кусочки бумаги из каждого конверта, один из кусочков отдайте другу, другой – оставьте себе. Таким образом, у каждого из вас будет 11 кусочков бумаги одинакового цвета. Однако вы не будете знать, какого они цвета, потому что они обёрнуты в фольгу.

♦♦♦ Незадолго до того как вы решите, когда ваш друг получит сообщение, решите, каким оно будет: «да» или «нет», например, да – зелёный цвет, нет – красный. Предположим, что вы остановились на зелёном, что означает «да». Теперь сконцентрируйтесь на кусочках бумаги, на каждом по отдельности, желая, чтобы кусочек бумаги был зелёным, и после этого психокинетического действия, уберите фольгу и посмотрите, какого цвета кусочки бумаги. В удивительно большом количество случаев, статистически будет больше зелёных кусочков, чем красных, и у вашего друга будет тот же результат, когда он уберёт фольгу со своих кусочков бумаги, чтобы посмотреть какого они цвета.

Необязательно, чтобы у вас было именно 11 конвертов – подойдёт любое нечётное число. Главное, чтобы их число было относительно невелико, по сравнению с общим количеством конвертов.

Объясняется этот результат психокинетическим воздействием на прошлое. Обратите внимание на то, что ваш друг взял конверты в прошлом, то есть, основываясь на здравом рассудке и мысля причинно-следственным способом, это действие уже произошло, и на него невозможно влиять. Тем не менее, несколько повторенных опытов доказывают, что влиять на прошлое возможно ретропсихокинетическим способом. Существование ретропсихокинетического феномена порождает множество новых вопросов о природе времени, о связи сознания и материальной реальности и о понятии причинности. Создатели квантовой физики подготовили нас к неожиданностям, потому что они сами постоянно с ними сталкивались. Нильс Бор предлагает следующее предположение: «Одновременно с расширением нашего знания, мы также должны изменить мировоззрение на более убедительное, чтобы привести наши чувства в порядок».

Вернер Карл Гейзенберг выражает похожий подход: «Существующие научные понятия покрывают только очень ограниченную часть реальности, и часть, остающаяся до сих пор неизведанной и непонятой, невероятно велика. Каждый раз, когда мы движемся от известного к неизвестному, мы надеемся, что поймём его. Однако, в то же время, мы должны выучить новое значение слова „понимание "».

19.

Квантовый вакуум

Восприимчивый разум и знания прошлой физики говорят нам, что вакуум является пустотой, не обладает формой, он – последнее ничто. Сегодня множество научных дисциплин также разделяют это мнение главным образом потому, что исследуемые ими явления не зависят от свойств вакуума. Несмотря на это любознательный ум не сильно помогает двум наукам, работающим напрямую с вакуумом – квантовой физике и космологии. Чтобы иметь данные о вакууме, вторая из этих двух дисциплин должна пользоваться открытиями первой, потому что доминирующая космологическая теория относительности на сегодняшний день не обладает необходимыми средствами, чтобы исследовать микроскопические уровни, где основные свойства вакуума играют ключевую роль.

Квантовая физика открыла неожиданные свойства вакуума, и теперь наше знание полнее. Эти открытия удивили не только простых людей, но и большинство учёных, не заинтересованных напрямую в подобных исследованиях. В этой главе приводится необходимый минимум знаний для понимания этой книги.

Большей частью мы думаем о пространстве как о пустоте, что оно пустое, чистое и не имеет структуры. Пространство обычно рассматривается в виде фундамента, на котором появляются структуры и формы; проще говоря, пространство – это место, где существует материя. Однако в последние десятилетия исследования так называемых точек нулевой энергии или квантового вакуума указывают, насколько подобный подход к пространству неверен.

Точка нулевой энергии – новая возникающая парадигма, и её признание обязательно изменит множество подходов, принятых физиками. В конце концов, она утверждает, что вакуум не пустой! Напротив, он представляет собой уплотнённую цельность, абсолютную наполненность потенциала в состоянии идеального баланса; поэтому этот невообразимый потенциал не может быть открыт, и потому он действует как Пустота, вакуум или молчание. Кажется, что каждая точка вакуума является местом концентрации бесконечного количества энергий со всех направлений одновременно так, что все эти энергии взаимно уничтожаются, и вакуум ведёт себя как пустота. Однако если в нём появляется несбалансированное или асимметричное состояние, он создаст то, что мы называем проявленной материей. На основании такой аналогии, все формы материи являются просто формами асимметрии вакуума. Количество потенциальной энергии в квантовом вакууме, которое было высчитано большим количеством физиков (во главе с Вилером), достигает немыслимого значения равного десятичному логарифму от 115 энергии на кубический сантиметр. Это значит, что только в одном кубическом сантиметре существует больше энергии чем во всей

материи во вселенной со всеми триллионами галактик, в каждой из которых есть миллионы звёзд. Кто-то скажет, что её больше, чем общее количество атомов в материальной вселенной. Это количество энергии практически немыслимо для человеческого воображения; однако эта энергия является одинаковой во всех частях вакуума и поэтому не может быть зарегистрирована или использована, по крайней мере, на основании существующих знаний. Энергию можно использовать и про неё можно узнать, только если существует разница в энергетических потенциалах между разными точками, но в вакууме подобной разницы не существует. Естественно, с таким огромным количеством энергии в вакууме бессмысленно говорить в экономике или политике об истощении или нехватке энергии. Единственная проблема, которую, однако, очень сложно решить, – найти способ использовать эту энергию, как попытался это сделать Тесла, чтобы человек мог распоряжаться этой энергией так же, как солнечным светом или воздухом. Каждое создание начинается из Пустоты, вакуума, пустого пространства. Это Пустота наполнена потенциальной манифестацией. Пустота не обладает личностью или личностным существованием. Численное обозначение, символизирующее Пустоту, – ноль является наиболее загадочным из всех чисел, хотя некоторые говорят, что ноль едва ли можно назвать числом. Ноль часто неправильно понимают, потому что на самом деле его невозможно понять напрямую. Он не олицетворяет ни предмет, ни явление. Он не обладает геометрическими свойствами. Он непостижим, но, несмотря на это, все числа на нём основываются. Пустота, чей математическим символ – ноль, является неподвижным основанием, на котором создаётся всё остальное.

Пустота – это базовая матрица, она одновременно многомерная, проницаемая, творческая, безголосая, вечная, неограниченная, бесполая, и является отцом и матерью всего сущего. Очевидно, что она – вечный порядок и баланс. Чтобы проиллюстрировать это утверждение, мы можем использовать два мегалита, которые опираются друг на друга, касаясь, но сохраняя при этом полный баланс и спокойствие, даже если в этой точке и существует невероятно мощный энергетический потенциал. Вакуум вездесущ, подобно океану невероятно уплотнённой энергии с видимой вселенной, плавающей на его поверхности, подобно мыльной пене.

Пустота – это отсутствие всего, с чем мы оперируем в повседневной жизни. Это состояние, в котором элементы не создают никаких сочетаний, в котором не появляются никакие явления. Это состояние, в котором существует только скрытые непроявленные силы. Так как Пустота представляет собой область, в которой полностью отсутствуют какие-либо проявления, то её невозможно осознать рациональному человеческому разуму, несмотря на то, что он может, в конечном счете, понять её с помощью метафор и интуиции. Кроули указывает на это в своём Дневнике, выполняя кабалистический анализ слов: «...В иудейском языке „AL" и „LA" с точки зрения кабалы идентичны по своему численному значению „31". AL означает Бог, а LA значит „нет". Бог – это „нет" или ничто. Это не отрицание существования Бога; это просто означает, что он не является тем, что человеческий разум может понять».

Дион Форчун более точно описывает свой опыт шуньяты, называя её Величайшим Непроявлением, но значение остаётся тем же: «Непроявленность – это чистое существование. Мы не можем сказать, что его не существует. Даже, если она Непроявленная, она всё равно существует! Она является источником, из которого всё происходит. Это – единственная „реальность ". Это – единственная сущность, единственная стабильность; остальное – лишь явления и развитие. Всё, что мы можем сказать о Непроявленности, это то, что она просто ЕСТЬ. Это глагол „ быть, являться ", который вернулся назад к истоку („ Существование существует "). Это истинное состояние „бытия" без свойств и без прошлого. Мы можем сказать, что эта та вещь, которую мы не знаем, потому что, чтобы знать что-то, это должно быть проявлено, а если это проявлено, то это уже не Непроявленность.

Непроявленность – это великое ничто; одновременно с этим она – бесконечный, ещё не реализованный потенциал. Его можно лучше представить в виде межзвёздного пространства».

Невозможно точно описать Шуньяту, потому что она вне слов. Поэтому все мистические традиции используют метафоры, так как они позволяют приблизиться к чему-то, что в своей сущности невозможно определить. В европейской средневековой традиции для обозначения Пустоты часто используется символ Святого Грааля, как точки контакта с духовными мирами. Несомненно, он направляет наши мысли и чувства в Пустоту. Легендарные поиски Святого Грааля представляют собой поиски Истины в самом широком смысле этого понятия и поиски Истинного Я в личном смысле.

В мистических традициях истории используются часто в роли метафор. Вор украл драгоценный камень из иконы в буддийском храме. Это опечалило священников этого храма, однако Мастер храма сказал: «Глупый вор, который забрал его по своей человеческой глупости, будет источником только неприятностей и преступлений. Он не забрал нашего величайшего сокровища, ибо кто может украсть Пустоту? Вы большие грешники, чем он, потому что вы без причины отвергаете наше величайшее бесценное сокровище».

Шуньята – единственная истинная реальность. Всё остальное является временным и нереальным. Данная мысль может быть оспорена типичным рациональным европейцем; однако в Шуньяте нет ничего ужасного. Она не нечто тёмное и летаргическое, а напротив представляет собой полное сознание. Она – источник всех возможный проявлений в настоящем, прошлом и будущем. Из неё происходит Истинное Я и все его чувства. Когда мы теряем в Пустоте все свои индивидуальные свойства, мы становимся большим, чем есть на самом деле.

История суфийской мистической традиции также приводит нас к этой концепции. Мистик медитировали годами, и когда чувствовал, что готов к объединению с Богом, он шёл и стучался в двери к Богу. И он слышал голос божий, говорящий: «Кто это?» – «Это я», – отвечал мистик. И господь говорил: «Возвращайся».

Через пять лет мистик снова стучался в двери господни, и ему задавался тот же вопрос: «Кто это?» – «Это я», – кричал мистик как можно громче, чтобы подчеркнуть, как сильно он хочет объединиться с Высшим Сознанием. «Возвращайся», – отвечал Господь.

После многих лет, которые мистик уже перестал считать, он обнаружил, что стоит напротив двери господней и мягко постучал. «Кто это?», – спросил Господь. «Это ты», – отвечал мистик и, наконец, почувствовал связь с Богом.

Сознание Пустоты, Чистое Сознание, Статика, Брахма, Аин, Великое Непроявленное, Скрытый порядок, Истинное Я или Сознание без Объекта – различные термины для определения источника (который традиционные религии называют Господом), из которого происходит всё, и в который всё в конце возвращается,. Общее значение всех этих возвышенных концепций заключается в бесконечности небытия.

Упражнения в заключительной части шуньята-семинара покажет участникам, что общая основа всего сущего, живых существ или неодушевлённой материи – Чистое сознание или Шуньята. И здесь сходятся учения восточных мистических традиций и результаты экспериментов квантовой физики.

Многие люди ищут Бога в своей жизни, представляя его в человекоподобном образе «личности», наделённой сверхъестественной силой и знаниями. Они надеются, что он станет решением их проблем. Так как Господь всемогущий и мудрый, то, когда они найдут его и объединятся с ним, по крайней мере, часть его света снизойдёт и на них. Ощущения просветлённых мистиков существенным образом отличаются. Филип Капло изменил свои ожидания в ходе многих лет практики дзен и написал следующее: «Всю жизнь я слышал, что Бог милосерден. Когда же я, наконец, встретил Бога, то обнаружил, что он не плохой и не хороший, не жестокий и не милосердный. Я понял, что в большинстве случаев Бог – совсем не Бог!».

Ощущения просветлённых людей существенным образом отличаются от детских надежд, поддерживаемых традиционными религиями. В одной дзен-притче молодой монах после тяжёлого труда достиг просветления и увидел Истину во всём, куда бы он ни посмотрел. Ему внушали омерзение непросветлённые люди, которые лишь поклонялись определённым символам, отделённым от безграничного моря Сознания или Истины. В этом раздосадованном состоянии вошёл он в буддийский храм, в котором люди преданно молились вокруг золотой статуи Будды, и в гневе плюнул на неё. «Безумец, что ты делаешь?» – закричали собравшиеся люди. – «Ты плюнул на Будду, на Истину!» – «Кто-то говорит мне, где Истины нет, поэтому я могу плюнуть туда», – ответил просветлённый, который узрел Будду, Истину или Шуньяту во всём сущем.

Понимание нулевой энергии вакуума было одной из важнейших ступеней в истории человеческой расы, потому что в этом понимании содержится потенциал, чтобы полностью изменить наше видение мира и зародить силу в нашем сознании, которая освободит человеческое воображение до невероятного уровня, по значимости равного освобождению нулевой энергии из Пустоты.