Текст книги "Газета Завтра 803 (67 2009)"

Автор книги: "Завтра" Газета

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 8 страниц)

Сергей Угольников ПРЕКРАСЕН ИХ СОЮЗ

В территориальном расположении московского государственного историко-этнографического театра есть своя специфика: он находится далеко от центра Москвы. Поэтому, добираясь до места представления, есть время подумать не только о предстоящем событии, но и предположить, что доехать вовремя сможет ограниченная аудитория. Удивление начинается именно с фойе – свободных мест на пьесе Андрея Платонова «Ученик Лицея», поставленной художественным руководителем театра Михаилом Мизюковым, нет. Достаточно быстро развеиваются и другие опасения, относящиеся к заполнению зрительного зала. Ведь пьеса Платонова, посвящённая лицейским годам Пушкина (написана в 1950 году, но увидела свет только сейчас), была создана по заказу Детского театра, что подразумевает юношеское, гиперактивное поведение «целевой аудитории». Кошмарный сон для актёров и постановщиков. Но возрастная часть публики оказывается настолько завороженной представлением, что обычных для такого случая помех – не случается.

Удерживает внимание зрителей, ровесников лицеистов и более младшего возраста, конечно же, главный герой пьесы. "Наше всё" в исполнении актёра Дмитрия Серёгина поражает как внешним сходством, так и темпераментом, непосредственностью, присущими Пушкину. Такой Александр Сергеевич действительно мог, не раздумывая, вызывать на дуэль как врагов, так и друзей, или писать эпиграммы на очень неоднозначного исторического деятеля Аракчеева. Но такая экспрессия могла бы повиснуть в воздухе без взвешенной и органичной игры всех артистов театра. Статен и уверен в себе дядя поэта (и сам поэт) Василий Львович в исполнении Виктора Присмотрова, грациозна без жеманства сестра Ольга Сергеевна в исполнении Марины Мещеряковой. Исполнители ролей Дельвига и Кюхельбекера, Пущина и Чаадаева вносят свою ноту в слаженный ансамбль.

Вызывает уважение способность режиссёра и художественного руководителя "наступить на горло собственной песне" для достижения максимального выразительного результата. В труппе этнографического театра, периодически выезжающего в экспедиции по провинции, собирающего и исполняющего народные песни: есть множество актёров, обладающих вокальными способностями. Но музыкальное оформление спектакля (от мотивов Свиридова до народных колыбельных) было избрано "классическое", соответствующее установленной "Пушкиным после лицея" гармоническому ряду. Играют свою роль и декорации, объединяющие "отечество нам Царское Село" с "Барышней-Крестьянкой" в единый образный ряд. В ограниченном сценическом пространстве имперский интерьер Лицея плавно трансформируется в бревенчатую избу с русской печью, без которой проходящее через все произведения Пушкина стремление к справедливости было бы не столь рельефным.

Этнографический характер театра вносит в постановку дополнительное своеобразие, которое делает её интересной не только для "детской" аудитории. Пушкин – создатель современного русского языка, а прозу Платонова сложно считать общедоступной. Это создаёт неожиданный эффект "увеличения смыслов", когда высокий накал "народнических" переживаний действующих лиц кажется слишком большим для сегодняшних циничных времён. Но сразу же вспоминается, что это не документальная реконструкция юношеских лет Пушкина, а художественное произведение, которое создано в совершенно определённый исторический период другим великим писателем, и хронологические несоответствия являются неотъемлемой частью авторского замысла. Игра актёров становится исследованием и путешествием, способом "рассказать историю" и увлечь самостоятельным действием. Ибо старик Державин в исполнении очень молодого Антона Парамонова умудряется быть не только резонерски нравоучительным, но и забавным, умеющим слышать то, что нужно, и выносящим вердикты благодаря способности "недослышать".

"Культурные ограничители" театральной группы увеличивают глубину поисков содержания без шелухи формальных и простых по алгоритму исполнения экспериментов. Отсутствие провокаций – провоцирует не поверхностную шумиху "вокруг", а вдумчивый интерес "внутри". Игр вокруг "мультикультурализма" (приведших к глобальному кризису) и так слишком много, публике необходима настоящая культура. Она перед нами.

Андрей Смирнов В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ

ЦЕНТР. «У Прошлого Нет Будущего» («СОЮЗ») 2008

Эта пластинка увидела свет в конце минувшего года, но по сей день остаётся актуальной, обсуждаемой, имеющей множество противоречивых – от негатива до восторга – оценок. Кому-то "У Прошлого Нет Будущего" показался проходным альбомом, имеется и несколько экзальтированная реакция – "откровение".

"Предыдущий студийный альбом "Регион 5" был в основном построен на глобальных темах. "У Прошлого Нет Будущего" более приближен к современной русской тематике. На обложке альбома использована цитата репинских "Бурлаков на Волге", тянущих баржу, подозрительно похожую на яхту "Pelorus". В композициях использованы фрагменты из произведений М.Глинки, Р.Вагнера, Ф.Шопена, И.Кальмана, Л.Делиба.

Ранние опусы Василия Шумова и "Центра", по определению А.Троицкого, представляли собой "смесь самой наивной сказочной романтики и самой конкретной битовой прозы". На последних пластинках он, скорее,как Пелевин, фиксирует образы времени, приметы эпохи, новые формы речи. Некогда обволакивал, иронизировал, обаятельно улыбался. Ныне проехался по ушам и мозгам слушателя плотно-агрессивной электронной "кувалдой". Номера вполне конкретны: "Непотопляемость", "Чёрный список", "Смена поколений", "Демократия супермаркета", "Переименомания". Или же про возомнившее себя богами "быдло с деньгами". А ведь ещё Вольтер (несомненно, приложивший руку к последующей быдлизации европейцев) предупреждал:"Когда быдло берётся рассуждать – всё пропало".

При прослушивании пластинки возникают прямые ассоциации с "окопной правдой" протестной публицистики. Такие констатации совсем не редки в общественном пространстве (правда, в поп-рок-сообществе – это почему-то удел редких бунтарей). Тем более, в ситуации кризиса некоторые болевые точки альбома могут предстать уже не вполне своевременными. Но, сказав то, что понимают многие, Шумов подчеркнул собственное художественное своеобразие. За резкой подачей встаёт целый проект, новая акция которую Шумов поименовал "Содержание".

"Идея и задача акции "Содержание" состоят в привлечении общественного внимания к тому, что в последнее время в популярной музыке, в СМИ и в жизни в целом, становится всё меньше и меньше содержания. Это не может не вызывать озабоченности у думающего человека, которому небезразлично будущее русской культуры и страны, где царит общество потребления, преобладает тирания бабла, шопинг, гламур, попса, мыльные оперы и т.п. Акция "Содержание" путем различных творческих проектов будет стараться информировать и мотивировать общество, чтобы творчество и жизнь начали наполняться содержанием".

А то, что за хлёсткими диагнозами альбома не следуют рецепты-ответы, так это потому, что Шумов – "не политикан или "кандидат для избрания на высокий пост", у которого на любой вопрос есть моментальный и бойкий ответ". "Художник… не даёт ответов на социальные или другие вопросы. Художник отражает, преломляет, вскрывает, высвечивает, пропускает сквозь себя различные измерения бытия: как материального, так и метафизического. На картинах передвижников метафорически изображены реальности русского бытия и сознания второй половины XIX века. Картины по тем временам совершенно нелицеприятные. В ту пору т.н. "приличные" художники-конформисты всё больше изображали царскую семью и всяких приближенных ко двору вельмож, купцов и генералитет. А тут – нате вам: жизнь плебса, смерть, нищета и прочие дискомфорты, изображенные передвижниками мастерски и во всей красе".

"Название альбома представляет собой слегка изменённое известное изречение "Без Прошлого Нет Будущего". Вместо "Без" идёт "У". В таком виде изречение "У Прошлого Нет Будущего", на мой взгляд, дает ответ на поиски путей дальнейшего развития нашей цивилизации. К сожалению, общество застряло в прошлом и пытается найти ответы на вопросы современного мира в этом самом дремучем прошлом, в котором, как в трёх соснах, современное общество и заблудилось. Поэтому единственным правильным, на мой взгляд, подходом для ответа на вопрос "Куда нам всем дальше идти?" будет поиск совершенно новых и ранее не рассматриваемых вариантов… Например: когда люди пытались сократить время плавания между Европой и Америкой, то создание более быстроходных кораблей проблему существенно не решало. Затем появился новый, ранее немыслимый подход: передвигаться не по воде, а по воздуху. В определенный момент произошел качественно новый подход к решению проблемы. Такой феномен в развитии и в изменении взгляда на вещи называют "Quantum Leap" или "Paradigm shift".

Первый шаг в будущее частенько делают художники.

ЧТОБЫ СВЕЧА НЕ ПОГАСЛА

Дорогие читатели, авторы, все сторонники «Завтра»! Недавно, ощутив на себе разрушительное действие кризиса, напрямую грозящее существованию газеты, мы обратились к вам – впервые за всю историю издания – за помощью и поддержкой. И были потрясены и растроганы результатом этой, поверьте, нелегкой для нас просьбы… Множество людей изо всех уголков России, из стран, входивших в СССР, из далекого зарубежья ответили: «Да! Мы готовы помочь газете, которая была и остается для нас сегодня такой же необходимой, как во все предыдущие годы».

Благодаря вам, патриоты, единомышленники, простые и добрые люди-труженики, мы "продержались" в сложный момент. На сегодня ситуация стабилизировалась, и мы, понимая ваши возможности, зная о жизненных сложностях всех, кто живет сейчас своим честным трудом, с чувством сердечной признательности к вам СНИМАЕМ ЭТУ ПРОБЛЕМУ с повестки дня. Газета будет выходить, наше общение продолжится, как продолжается уже почти двадцать лет, поэтому спокойно покупайте и выписывайте "Завтра". А если когда-нибудь жизнь и заставит нас снова искать поддержку и помощь подобного рода – мы хорошо теперь знаем, к кому обратиться и на кого рассчитывать, "чтобы свеча не погасла".

А пока – еще раз спасибо всем, кто нас спас, оказав бескорыстную, братскую помощь. Поклон вам до земли, здоровья, добра, сохранения веры в достойное грядущее Родины.

Слава России и ее людям!

Редакция «Завтра»

Евгений Нефёдов ЕВГЕНИЙ О НЕКИХ

Кто в G-20 заседал, кто от кризиса страдал, кто за спутником корейским истерично наблюдал…

Кто день НАТО отмечал, кто туда вприпрыжку мчал, кто их в Страсбурге камнями и проклятьями встречал!

Кто финансовый туман, поглотивший столько стран, так умело напускает, что растёт его карман…

Кто к событию в Дубаи, кто к пиратам-раздолбаям, направляя там процесс, свой имеет интерес.

Говоря короче, друг, – много разного вокруг… И у нас куда ни глянешь – аж захватывает дух!

Самолёт летит, смотри! Знаешь, кто сидит внутри? Самый главный! И в России самолётов тех – аж три!..

Кто-то армию страны уничтожил без войны. Не с лампасами он носит – а цивильные штаны!

Кто-то вновь попал в пожар. Кто-то вдруг под тротуар въехал прямо средь столицы, мэру делая "пиар"…

Кто-то в Сочи делит власть. Кто в театре начал красть… Кто-то памятник взрывает, не туда направив страсть.

Кто в Дом-2 вселил притон. Для других кумир – Гордон. Третьи "мирят" на экране престарелых примадонн…

Кто провёл киношный съезд, где народ друг дружку ест. Кто-то празднует победу, кто грозит подать протест…

Что за жизнь вокруг сейчас?! Объяснить могу вам в раз. В суетне, что всех достала, кто – работает у нас?!

Вы слыхали слово – труд? Был он прежде крепок, крут. А теперь в любой рекламе – бьют баклуши, пьют и жрут…

За последних двадцать лет – вспомни хоть один сюжет: поле, цех, забой и стройку ты там видел или нет?

Право, странные дела. Целый век страна жила, создавая то, что ныне разорил буржуй дотла.

Для его гребущих лап стал рабочий – просто раб. Гастарбайтер он иль русский – лишь бы не был хил и слаб.

Во житуха, пацаны… Из какой же мы страны? Тут какие-то, ребята, меры срочные нужны!..