355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Мизун » Тайны древних религий » Текст книги (страница 18)
Тайны древних религий
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 00:46

Текст книги "Тайны древних религий"


Автор книги: Юрий Мизун


Соавторы: Юлия Мизун

Жанры:

   

Религиоведение

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 23 страниц)

НОВОЕ УЧЕНИЕ (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Новое Учение о Боге

В западных религиях – иудаизме, христианстве, исламе – Бог есть Первопричина, Начало всего. В восточных религиях, в том числе и в Новом Учении, представления о Первопричине всего во Вселенной и о том, кто управляет всем в ней, принципиально отличны. Здесь с древнейших времен произошло деление на Первопричину и на богов. Первопричину на Востоке называют «Тог» или «То». Пока не было Вселенной, было То, была потенциальная возможность ее образования. Пока не было космических законов – было То и был план, по которым они возникли. О «То» в восточных религиях не говорят, что Оно (или Тот-Он) всемогущее, всевидящее, всезнающее и т. д. Это Высшее Начало не имеет никаких названий, определений, аспектов и атрибутов. Человек не в состоянии определить черты Того. Человек не может сказать, что создан по подобию Того. В некоторых философских системах То называют Брахманом, Парабрахманом, Великим Неизвестным, беспричинной Причиной, Абсолютом.

Как было описано в книге "Бог, душа, бессмертие", наша Вселенная образовывалась в результате Большого взрыва. Она существует в течение определенного времени, затем в результате сжатия погибает, сжимается в одну точку. Через какое-то время из этой точки путем Взрыва образуется новая Вселенная. И так без конца. Так вот. Вселенная то рождается, то исчезает, а То существует всегда. Согласно восточным священным писаниям при наступлении Космической Ночи, когда вся Вселенная собирается в точку, остается "все содержащее и ни в чем не содержащееся" То. То не может исчезнуть ни при каких обстоятельствах. В дальнейшем при образовании Вселенной в новом Большом Взрыве все образуется из этого То. Поэтому То во всем – в материи, в движении, в законах, в разуме, во всем. То всегда остается для человека загадкой, Великим Неизвестным.

Боги проводят в жизнь законы То. По индустской терминологии такой исполнительной силой, исполнительным богом для нашей планетной системы является Ишвару (Творящая Сила). Планетная система находится полностью на попечении этого бога – Силы. Он ее создает, управляет ею и в конце концов разрушает ее. Другие планетные системы имеют своих богов, своих Ишвару По западной терминологии Ишвару это Логос. Но этот Ишвару-Лого с имеет три лица: Брахма (творящий), Вишну (хранящий) и Шива (разрушающий). Это в индуизме. Буддизм же не признает Ишвару богом. Согласно буддизму любой человек проходит такой же путь, что и Ишвару. Ишвару подчиняется действию тех же космических законов, что и человек. В свою очередь человек в результате своей эволюции за время множества перевоплощений достигает такого же состояния, как и Ишвару. Выходит, или богов очень много, или никто не бог. Преобладает первая точка зрения, что богов очень много. Но все они подчиняются законам, диктуемым Высшим Началом. При разрушении Вселенной погибают и все личные боги, остается только То. Точнее, они не погибают, а переходят в небытие. По указанию Того они пробуждаются к бытию и творят новую Вселенную, более совершенную.

Собственно, в западной философии содержится подобное же представление о непознаваемости Божества. Да и по Библии Бога увидеть нельзя.

Сравнивая представление о Боге в восточных религиях и в западных, можно несколько вульгарно сказать так: в восточных религиях Бог находится в двух ипостасях – законодательной (То) и исполнительной (Творящие Силы). Исполнительная власть подчиняется законодательной. В западных религиях Бог и творит законы, и приводит их в исполнение. Надо ли доказывать правильность тех и других взглядов? Главное, что и восточные и западные представления признают существование одного, единственного на всю Вселенную Бога. Дальнейшие уточнения его функций и организации его деятельности излишни – не человеку судить об этом. Поэтому нам странно читать, что представление о Боге в восточных религиях более совершенно. Космофизикам, астрофизикам и вообще думающим людям, знающим законы Ньютона и Кеплера, непонятно, каким образом каждая Планетная система может управляться своим Логосом, своим Законом, своей Творящей Силой. Этого в принципе быть не может, поскольку все во Вселенной должно подчиняться одним и тем же Логосам-Законам. Понятие о Творящих Силах, об их множестве, а значит и о множестве богов, возникло в индуизме очень давно, задолго до создания Библии и Корана и задолго до того, как были поняты законы, управляющие всей Вселенной. Поэтому сравнение этих понятий о Творящих Силах, о множестве Творящих Сил, с понятием единого творящего и созидающего Бога в иудаизме, христианстве и исламе не в пользу первых. Ведь человечество развивается, его представления об окружающем мире и Первопричине всего изменяются и не являются догмой. Не можем не привести такой абзац из А.И. Клизовского, где он сравнивает христианский Символ Веры и восточные представления о Боге:

«С одной стороны, Вседержитель как будто говорит об Основной Реальности (То), но вместе с тем Он – Творец, неба и земли. Следовательно, это Творящая Сила, или Логос, но всякий Логос есть результат эволюции, но не Первопричина. Личных Богов, или Логосов, столько же, сколько солнечных систем, и, может быть, даже больше, между тем христианские теологи нашему Логосу, создавшему нашу солнечную систему, приписывают создание всей Вселенной, что, безусловно, неверно, ибо не соответствует законам эволюции».

О делении Бога на То и личных богов, Создателей, Е.П. Блаватская писала следующее: "Абсолютное Божество, долженствующее быть безусловным и несвязанным, не может быть мыслимо в то же самое время, как активный, творящий, единый живой Бог без того, чтобы идеал этот не был немедленно уничтожен. Божество, проявляющееся в пространстве и времени – эти два понятия просто формы Того, что есть Абсолютное Все – может быть лишь дробной частицей Целого (Того)… Это настолько хорошо понималось в древности, что даже умеренно религиозный Аристотель заметил, что подобный труд непосредственного творения совершенно не приличествовал бы Богу. Платон и другие философы учили тому же: Божество не может приложить свою руку к творению… Также и древний Закон сказал: "Природа есть привычка, действующая сама по себе на основании семянных принципов; она совершенствует и содержит те несколько вещей, которые в урочные периоды времени исходят из нее и действуют по законам того, из чего она была выявлена".

Е.П. Блаватская в качестве подтверждения древних представлений о Боге ссылается на древних греков, хотя было бы уместнее привести эти представления в соответствие с современной наукой. Тогда не возникло бы противопоставления космических законов Богу, о котором пишет А.И. Клизовский:

«Приписав принципу всевозможные качества, западный мир создал миф, создал такого Бога, какого никогда не было и нет. Обращаясь к Богу с молитвами и просьбами и называя своего воображаемого Бога любовью, милосердием, состраданием, премудростью, всезнанием и тому подобными прочими названиями, западный мир, в сущности, обращается с молитвами к принципу, или закону, потому что Бога как духовного Существа нет, а идеи Великого Непознаваемого западный мир не знает. Отождествив Бога, или Великое Непознаваемое, с Творящей Силой, или Личным Богам, христианство не только не создало высшего религиозного миропонимания, но ввергло западный мир в неисчислимые бедствия, направив их религиозное мышление по ложному пути. В адрес христианского Бога, который, по учению христианской церкви, есть сама любовь, сострадание и милосердие, всегда неслись и несутся бесчисленные упреки в несправедливости и в жестокости, так как верующий христианин не знает, что постигающие его удары есть действие космических законов, но не Бога».

Согласно Новому Учению отношение человека к Первопричине, Великому Непознаваемому должно исходить из того, что оно не требует ни верований, ни храмов, ни обрядов. Человек должен знать, что существуют Творческие Силы Космоса (среди них и Иисус Христос). Все эти Силы образуют Небесную Иерархию, которая и управляет Вселенной, а точнее, нашей Солнечной системой. Новое Учение ограничивает интерес человека Солнечной системой потому, что, как уже говорилось, в других частях Космоса, Вселенной действуют другие Творческие Силы. Что же касается нашей Солнечной системы, то Творческая Сила, создавшая ее, "есть Тот Единственный Бог, в руках которого находится судьба нашей солнечной системы и всего, что в ней находится, дальше которого не идут никакие наши просьбы и молитвы".

С этим утверждением, конечно, нельзя согласиться. Оно в наше время звучит анахронизмом. Информационно-биологическое поле, Мировой Разум, пронизывает всю Вселенную, а не отдельно взятую планетную систему. Космические законы едины для всего Космоса, всей Вселенной, а человек является частичкой Этого Космоса. Поэтому нельзя ограничивать Единственного Бога пределами отдельной планетой системы. Таких систем, несомненно, во Вселенной бесконечное множество. Значит, и Богов такое же количество?

Неудивительно, что, исходя из такой посылки, Будда вообще не признавал их за богов. Он молчаливо допускал существование только Того. Об этом Рамачарака писал так: "Будда не отрицал существование Того, он просто принимал Его без доказательств, как основную аксиомную истину Более того, в своей системе он ясно указал на существование Парабрахмана, или верховного Брахмана, то есть Брахмана в аспекте Небытия и Непроявления". Мы уже говорили о том, что место Личного Бога Будда занял сам. Поэтому буддизм многие западные теологи и философы считают учением атеистическим. В истинном понимании сути вопросов это так и есть, ибо что может значить Бог (Брахман) в аспекте Небытия и Непроявления? Как говорили Мухаммед и Христос, Бог проявляется во всем, абсолютно во всем, в каждом из нас.

Значит, на самом верху находится Абсолют – То, Великое Непознаваемое, Начало и Конец всего. Оно не будет понято людьми никогда, суть Его скрыта от них. Но То не управляет миром непосредственно. Миром правят Творческие Силы Космоса. Все они вместе составляют Небесную Иерархию. Это те Личные и единственные Боги-Сущности, которые существуют во Вселенной. Собственно, это те же люди, но успешно прошедшие эволюцию и поднявшиеся до высшего уровня. Среди них Христос, Будда, Мухаммед. Их очень много. К ним, например, относятся и Елена Рерих и другие. Во главе Небесной Иерархии находится Единый, Тот. Все члены Небесной Иерархии являются Сынами Божьими и Спасителями мира. Они достигли состояния полубогов, богочеловеков.

Каждый из Иерархов (Учитель) находится на определенной иерархической лестнице (лестница Иакова). Однако никому не известно, кто находится выше, а кто ниже. Этого люди не могут узнать в принципе. Поэтому спор о том, какой Иерарх выше, является бессмысленным. Новое Учение ставит всех верующих в равные условия. Об этом сказано так: "Новое Учение предоставляет полную свободу современному и будущему просвещенному человеку, если он находит необходимым чтить какое-то отвлеченное начало за своего Бога, почитать Его или в Беспредельности, "все содержащей и ни в чем не содержащейся", или в Безначальном Духе, или в Безначальной Материи, или в Космическом Сердце, или в Космическом Разуме. Одним словом, в том, в чем он желает".

Существуют миллионы Иерархов различных ступеней власти, силы и могущества. Они, а не Бог, управляют Космосом, как это считают христиане. На современном языке мы бы сказали, что в мире, источником которого является То, Великое Неизвестное, все построено на принципе самоуправления, но роль вождей-Иерархов при этом определяющая. Об этом сказано так:

«Когда собирается новая раса, Собиратель есть Иерарх. Когда строится новая ступень для человечества, Строитель есть Иерарх. Когда строится пожизненном ритме ступень, назначенная Космическим Магнитом, во главе стоит Иерарх. Нет такого явления в жизни, которое бы не имело в зерне своего Иерарха. Чем мощнее ступень, тем мощнее Иерарх!»

Таким образом. Новое Учение заменяет понятие Бога понятием Учителя-Иерарха. Но последователи Учения не должны приносить жертвы Иерархам и молиться им, а должны только признать Иерархию и почитать Иерархов как своих Старших братьев.

Иерархом может стать и земной духовный руководитель. "Все имейте Учителя на земле, – говорит Агни-Йога. Такой земной Учитель связывает вас с Иерархией Сил. – Ученик не должен быть одержимым и Учитель поработителем. Между тем требуется сознание Иерархии и согласованность действий, совмещение свободной воли с признанием Учителя. Обычно смущаются слабые умы. Конечно, условия и ограничения противоречат свободе в ее вульгарном смысле. Но осознание целесообразности и культура составляют великое значение Учителя. Принять понимание Учителя будет прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни. Эта жизненность охватит и Знание, и Творчество, и Беспредельность" (книга "Агни-Йога").

Далее мы переходим к самому принципиальному вопросу всех религий, всех философских систем. Этот вопрос задаст вам любой человек. Он состоит в том, как в мире, который создан и управляется Всезнающим и Всемогущим Богом, может существовать зло? Бог, естественно, является Богом добра. В древности признавали двух богов – бога добра и бога зла. Приносили жертвы и тому и другому. В Библии вопрос решается по-иному – от Единого Бога (Бога добра) отделяется дьявол, бывший ангел, который отказался повиноваться Богу. В конце концов дьявол должен быть побежден.

Как же проблема решается в Новом Учении? Согласно Новому Учению, Первопричина (Единый Бог) изначально биполярная, то есть состоит из двух полюсов, из двух Начал – доброго и злого. Поэтому нет необходимости искать ответ на вопрос, как, когда и почему на Земле возникло зло. Два Начала (плюс и минус) существовали изначально. Поэтому все в мире также биполярно, то есть состоит из плюса и минуса, из добра и зла. Эта биполярность характерна и для человека. Новое учение утверждает, что "как существует конечное и бесконечное, потенциальное и актуальное, положительное притяжение и отталкивание, точно так же существует сила и бессилие, разум и неразумение, тепло и холод, свет и тьма, добро и зло и т. д. до бесконечности. Но все эти противоположности являются противоположностями лишь в нашем представлении, ибо все исшедшее от Первопричины не есть добро и зло, разум или неразумение, сила или бессилие, но превращается в эти понятия сообразно нашему желанию, соответственно нашему устремлению к притяжению. Поэтому можно сказать, что между полюсами между добром и злом, между Светом и Тьмой, между разумом и неразумием находится свободная связь сознательного существа, которая определяет путь данного существа".

Очень трудно с этим не согласиться, поскольку и вся материальная часть Вселенной основана на единстве противоположностей и их противостоянии, борьбе. Таким образом, свободная воля человека позволяет ему выбирать между добром и злом, между Светом и Тьмою. Логически легко представить, что темные силы, силы зла имеют такую же организацию, иерархию, что и силы света, добра.

Представляют интерес многочисленные существа, которые, согласно Новому Учению, сейчас находятся в лагере темных сил, сил зла. Это всевозможные полусознательные чудовища отвратительного вида, существа низшего астрального плана. Астральный и Огненный Миры населены и духами стихий, которые выполняют сложную и большую работу в разных стихиях природы. Это гномы, сильфы, ундины, саламандры. Они известны как русалки, феи, домовые, лесовые, водяные и т. п. Эти существа жили вблизи человека и когда-то были его друзьями. Но человек потерял связь с ними из-за своего неверия и неумения установить контакт, а также непонимания существа проблемы. Поэтому эти существа отдалились от него. Так человек лишился их помощи. Потеряли ли что-то от этого и сами эти существа? Все в мире идет путем эволюции. Но поскольку связь человека с ними постепенно обрывается, то и его влияние на их эволюцию ограничивается. А ведь следующей стадией этих существ является человеческое состояние.

Выше этих существ по уровню развития находятся разумные темные силы. Они организованы в свою иерархию и образуют черную ложу с ее адептами и ритуальными посвящениями.

Переселение душ по Новому Учению

Переселение (перевоплощение) душ, реинкарнация, является одним из краеугольных камней, основой всех верований, религий Востока. С помощью этого закона легко и логично объясняются многие принципиальные вопросы в жизни человека. Так, например, человек (малое дитя) заболевает страшной болезнью или умирает. Где справедливость, которая должна, обязана быть на Земле и во всей Вселенной? Если же принять, что существует перевоплощение, то болезнь в этой жизни является следствием грехов в предыдущих жизнях. Другими словами, что посеешь, то и пожнешь. Обязательно пожнешь, хотя и не сразу, не на протяжении одной жизни. Значит, человека в его жизнях никто свыше не наказывает. Он наказывает себя сам, своими поступками.

Человек обладает собственной волей, правом выбора. Можно сказать, что он сам творит свою судьбу. За каждым поступком человека следует строго определенное следствие, воздаяние или наказание ему, в результате чего идет Непрерывная эволюция человека. Совершая добрые, благородные поступки, человек совершенствуется, поднимается на более высокую ступень развития. Но путь полного совершенствования очень сложный, очень длинный. По восточным учениям, в том числе и по Учению живой этики, человек в своем развитии от одной жизни к другой должен пройти все стадии, которые проходило за всю свою историю человечество, все расы, общественно-политические и профессиональные группы и т. д. Человеку в продолжение множества сменяющих одна другую жизней предстоит побывать всем (от падшего до царя, от мужчины до женщины).

В результате множества перевоплощений человек постепенно приобретает опыт и достигает абсолютного совершенства. С этого момента ему больше не надо возвращаться на Землю, перевоплощаться. Он продолжает действовать, но не в физическом обличим. Он становится полубогом, который вместе с другими такими же полубогами оказывает влияние на ход эволюции других, еще не достигших совершенства, людей. Человек, прошедший успешно в продолжение множества своих жизней всю свою дистанцию и достигший состояния абсолютного совершенства, становится Учителем. Такие люди, Учителя, образуют, согласно Новому Учению, Великую Белую Ложу. Они являются Братьям человечества, направляют его эволюцию в нужное русло.

Учение о перевоплощении легко объясняет многие из необъяснимых или трудно понятных фактов, с которыми мы сталкиваемся ежедневно. Например, почему у хороших родителей при правильном воспитании вырастают плохие дети? В свете закона перевоплощения это естественно, поскольку важно не то, кто является родителем сейчас, в этой жизни, а то, какие жизни и с каким результатом уже прожил данный ребенок до его теперешнего рождения. Другими словами, мы ждем справедливости, исходя из одной, только одной жизни. А она реализуется в продолжение значительно более длинного периода. Какого? Сколько жизней проживет человек на Земле?

В качестве ответа на этот вопрос проведем отрывок из "Чаши Востока" (письмо XVII): "…На каждой планете, включая нашу Землю, человек должен совершить семь малых кругов в семи расах (по одному в каждой) и семижды семи ответвлениях… Тем не менее, чтоб направить вас на правильный путь, скажу: одна жизнь в каждой из семи коренных рас, семь жизней в каждой из 49 под-рас – или 7x7x7 = 343 и прибавьте еще 7. И кроме того, ряд жизней в ответвлениях и веточках рас, что дает в сумме 777 воплощений человека на каждой остановке или планете. Принцип ускорения и замедления действует таким образом, чтобы исключить все низшие роды и оставить лишь один высший род для совершения последнего малого круга. Не стоит спорить из-за нескольких миллионов лет, которые человек проводит на одной планете. Возьмем лишь один миллион лет – о котором догадывалась, а теперь приняла ваша наука – как полный срок пребывания человека на нашей Земле в этом большом Круге. Допуская в среднем столетие как продолжительность каждой жизни, получаем, что тогда как он провел за время всех своих жизней на нашей планете (в этом большом Круге) лишь 77 700 лет, в субъективных сферах он пробыл 922 300 лет. Не слишком вдохновляюще для чересчур увлеченных современных реинкарнистов, которые помнят несколько своих предыдущих существований!

Если вы предадитесь каким-либо вычислениям, не забудьте, что мы вычисляли здесь лишь полные средние сознательные и ответственные жизни. Ничего не было сказано о неудачах Природы в виде недоносков, врожденных идиотов, смерти детей в их первом семилетнем цикле, ни об исключениях, о которых я не могу говорить. Также вы не должны забывать, что средняя продолжительность человеческой жизни значительно меняется в зависимости от большого Круга. Хотя должен придержать сведения по многим вопросам, тем не менее, если бы вы решили любую из этих проблем самостоятельно, моим долгом было бы сообщить вам об этом. Пытайтесь решить проблему 777 воплощений!"

Принципиально, что в каждой новой жизни человек продолжает свою эволюцию с того уровня, которого он достиг в предыдущей жизни. Так что он все время движется к вершине, хотя скорость этого движения у каждого своя. В промежутках между земными жизнями человек находится в развоплощенном состоянии на высшем ментальном плане и пребывает в Дэвачене (по индусской терминологии) или по христианской – в раю. Человек должен пройти множество перевоплощений для того, чтобы раскрылись разнообразные стороны сознания, и полнее выявить скрытые в нем силу, красоту и величие. Так учит Агни-Йога.

В какой последовательности происходит процесс перевоплощения? Еще до нового рождения человека на Земле "непреходящее тело" развоплощенного в результате смерти в предыдущей жизни, которое состоит из материи высшего ментального плана, опускается в низший ментальный план. Здесь оно при помощи Высших Существ начинает строить ментальное тело (телемысли), окружая себя материей ментального плана. Посредством этого ментального тела вновь рождающийся человек будет мыслить. После того как ментальное тело построено, оно вместе с это данного человека опускается в астральный план. Здесь же точно так же строится астральное тело из материи астрального плана. Собственно, это есть тело желаний. Посредством этого тела рождающийся человек будет выражать свои эмоции, страсти и желания. После строится эфирный двойник. Он создается из материи физического плана и представляет собой точную копию физического тела будущего рождающегося человека. Этого двойника правильнее было бы назвать оригиналом, поскольку он существует раньше человека, который должен родиться по его подобию. Физическое тело вновь родившегося человека полностью повторяет, копирует физическое тело эфирного двойника (оригинала). Только после всех этих этапов творения наступает само рождение человека.

Очень важно то, в какой семье родится человек в своей очередной жизни. Если человек в предыдущей жизни достиг высшего сознания, то решение этого вопроса предоставлено ему самому. Это значит, что он сам выбирает ту семью, где ему предстоит родиться. За людей с менее просветленным сознанием, для тех, кто не верит в бессмертие и не признает перевоплощения, вопрос, где им родиться, решают Высшие Силы – Владыки кармы. Но их решение не может быть произвольным. По их решению, малоразвитый человек должен родиться в условиях, которые строго соответствуют тому, что он наработал в прежней жизни. Таким образом, все регулируется законом причин и следствий, законом кармы.

Какова же роль родителей во всем этом длительном, многоплановом процессе рождения нового (в этой жизни) человека, их ребенка? Весьма незначительная: они дают своему малышу физическое тело – тело действий. По наследству от родителей передаются только физические особенности, характерные для той расы и нации, в которой рождается малыш. Все остальное в этот мир, в эту свою новую земную жизнь вновь рождающийся человек приносит сам. Он приносит то, что заслужил в своих предыдущих многочисленных жизнях, которые, как мы видели, длились веками. Таким образом, стремления и способности каждого родившегося человека, будь то мальчик или девочка, являются результатом его накоплений во всех предыдущих жизнях. В новой земной жизни чаша накоплений рождающегося человека должна пополниться, то есть должно происходить его дальнейшее совершенствование. В результате еще одной прожитой жизни он должен подняться на одну или несколько ступеней по восходящей спирали эволюции. Согласно теософии, на которой основывается Учение живой этики, различаются пять уровней, разрядов, классов развития людей. К самому высшему уровню относятся те, кто закончил свою многовековую дистанцию перевоплощений и достиг высшего совершенства. Им больше нет нужды перевоплощаться, они стали полубогами. Правда, их называют по-иному – Адепты, или Учителя мудрости. Все они объединены в Великую Белую Ложу и сообща руководят эволюцией всего человечества. Надо сказать, что они не лишены возможности воплощаться в новые земные жизни. Но если они к этому прибегают; то только по собственному желанию и с единственной целью способствовать быстрейшей эволюции всего человечества.

Люди, которые осознали необходимость совершенствования и сознательно создают свое будущее, находятся на втором (сверху) уровне совершенства. Эти люди стремятся ускорить свою эволюцию, поэтому между земными жизнями не проводят длительное время в блаженстве на высших планах бытия (хотя они это и заслужили), а после окончания одной земной жизни сразу же окунаются в другую, не теряя времени. Смена жизней у них столь быстрая, что они не меняют своих астральной и ментальной оболочек. Этих высокоразвитых и стремящихся к самосовершенствованию людей называют "находящимися в пути" – передышек они не признают. Каждый из них совершенствует себя под руководством Учителя, который выбирает для своего ученика не только семью, в которой тот должен родиться, но и условия жизни.

Ниже по уровню развития находятся люди, которые развиваются и совершенствуются менее быстрыми темпами. У них время между перевоплощениями может составлять не только столетия, но и тысячелетия. Это время, потерянное для эволюции. Они успевают перевоплощаться дважды или более в каждой подрасе. Во всем это люди сугубо положительные: они стремятся к высоким целям, имеют высокие идеалы, понимают суть единства жизни во Вселенной, а также единство всего человечества.

Ниже по развитию находятся люди, интересы которых не выходят за пределы своего государства, национальности, семьи. У них отсутствуют воображение и инициатива. Их эволюция к процессе перевоплощений протекает очень медленно. В каждой подрасе они перевоплощаются много раз.

Самый низкий, пятый уровень развития характерен для совершенно неразвитых людей. Это люди, которые не могут обуздать свои буйные страсти и грубую природу Их умственное развитие находится в зачаточном состоянии. Их продвижение по спирали эволюции идет крайне медленно.

Как уже говорилось, каждый человек в своих многочисленных земных жизнях должен пройти все. В частности, он должен испытать не только мужскую, но и женскую долю. Теософия утверждает, что человек не остается в одном и том же поле дольше, чем в течение семи жизней. Но этот срок не может быть короче трех жизней подряд. Так что в сотнях перевоплощений человек поочередно рождается несколько раз подряд мужчиной, а затем точно так же женщиной.

Широко распространено представление, что человек может перевоплотиться в животное или растение. Такое мнение противоречит истинному Учению Агни-Йоги, согласно которому человек перевоплощается только в человека. Правда, согласно Учению низшие царства природы (животные и растения) также перевоплощаются. Принцип такой: "все, что существует, – живет, а все, что живет, имеет тело и душу, но всякое тело вечно умирает, а всякая душа вечно рождается (перевоплощается)". Считается, что тогда как человек имеет индивидуальную душу, которую совершенствует в интересах всего человечества, растения и животные имеют душу своего вида. Поэтому растение или животное после смерти своего физического тела возвращается в созвучную душу своего вида. Цель этого – пополнить опыт для последующих жизней.

Мы детально описали, как поэтапно происходит сам процесс перевоплощения еще до рождения в новой земной жизни. Как же происходит обратный процесс – развоплощения? Согласно Учению Агни-Йоги, это происходит так. Когда наступает то, что мы называем смертью, из физического тела уходит дух. Из него выделяется эфирный двойник, матрица, по которой было создано физическое тело. Некоторые люди способны видеть эфирного двойника в первые дни после погребения на кладбищах. Его принимают за душу умершего или его привидение. На самом деле эта тень физического тела безобидна. Через короткое время она без остатка рассеивается в воздухе. После этого человек попадает в невидимый астральный мир. Обладая астральным телом, человек чувствует себя в этом мире так же реально, как он чувствовал себя в физическом мире, когда обладал физическим телом. В астральном мире, в отличие от физического, человек не может удовлетворить свои желания (которые он испытывает, как и в физическом мире), поскольку не обладает орудием исполнения желаний – физическим телом. Речь идет о желаниях физической природы. Постоянная неудовлетворенность физических желаний подобна аду, поэтому лучше было бы, переходя в астральный мир, оставить их за порогом. Это во власти умирающего человека – он должен сосредоточиться на желаниях, которые осуществимы в более высоком ментальном мире. Собственно, нахождение человека в астральном мире является как бы попутным, непродолжительным, так как он направляется в ментальный мир. От человека (от его заслуг) зависит, как долго он задержится в астральном мире, который для него с его неосуществимыми физическими желаниями может оказаться хуже ада: дни, годы, столетия и даже тысячелетия. Это действует закон причины и следствия, закон воздаяния: человек получает автоматически то, что он заслужил, что он себе подготовил своими прежними жизнями.

Когда же, наконец, человек сбрасывает с себя и астральное тело, то он оказывается в низшем плане ментального мира. Опять же его положение и, если можно так сказать, самочувствие зависят от уровня его духовного развития. Астральное тело покидает человека не сразу и не насовсем. Оно может какое-то время задержаться в ответ на излишне эмоциональные переживания родных и близких о смерти человека. Сам умерший человек также может неосознанно удерживать астральное тело, сожалея что его земная жизнь кончилась. Появление сброшенных "оболочек" часто воспринимается, как появление души умершего. С ними часто "разговаривают" на спиритических сеансах. Но на самом деле ничего сказать о потустороннем мире они не могут, они обладают информацией только о прожитой данным человеком жизни на Земле.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю