Текст книги "По Подмосковью (Путеводитель для автотуристов)"

Автор книги: Юрий Александров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 17 страниц)

Спрос на гжельскую керамику день ото дня повышается. Гжельский фарфор стал предметом большого интереса коллекционеров.

Эта популярность понятна: ведь фарфор Гжели – одно из ярчайших явлений русской национальной культуры.

На Гжельском заводе изготовлялись также декоративные плиты, которые применялись при строительстве павильонов ВДНХ, высотных зданий и других сооружений столицы.

Продолжая путь по Егорьевскому шоссе, можно вскоре познакомиться еще с одним старинным центром, где производится керамика. Слева от шоссе расположен поселок Турыгино. В нем действует старейший завод художественной керамики, изготовляющий посуду и сувенирную скульптуру. В формах изделий и декоративной росписи сохраняются традиционные мотивы узоров, характерные для гжельских мастеров. Их отличает богатство растительных и геометрических орнаментов.

В Турыгине находится силикатно-керамический техникум, при котором открыт музей с образцами гжельской керамики.

В селе Хотеичи сохранилась пятиглавая церковь, построенная в 1823 году в стиле архитектуры предшествующего столетия.

В Ильинском погосте находится Воскресенская церковь, выстроенная в 1840 году в стиле ампир.

Мы приезжаем в Егорьевск – крупный центр текстильной промышленности. В далеком прошлом здесь, на высоком правом берегу реки Гуслянки, было село Высокое, впервые упоминаемое в документах XV века. В XVI столетии, после постройки деревянной церкви в честь Георгия Победоносца, не сохранившейся до наших дней, село стали называть Егорье-Высокое. В 1778 году село переименовали в уездный город Егорьевск. Основными занятиями его населения были ремесло и торговля.

В 1825 году в Егорьевске появилось ручное ткацкое производство, а вскоре и ткацкая фабрика с паровой машиной. Вслед за этим здесь стали создаваться одно за другим текстильные предприятия. И уже в начале второй половины XIX века Егорьевск стал значительным торгово-промышленным центром Рязанской губернии.

В погоне за большими прибылями владельцы фабрик нещадно эксплуатировали рабочих. Смена длилась 12 часов при низкой заработной плате и штрафах за мельчайшие проступки. Особенно бесправным было положение рабочих на фабрике Хлудова. Непосильный гнет и произвол фабрикантов вызывали начиная с 1893 года неоднократные волнения рабочих. В начале XX века егорьевские текстильщики вливаются в общий поток борьбы российского пролетариата. В 1904 году создается Егорьевская организация РСДРП, которая с самого начала ее возникновения была большевистской. Под руководством этой организации к концу 1905 года образовался профессиональный союз текстильщиков.

Рабочие Егорьевска активно участвовали в революционных событиях 1917 года. После победы Великой Октябрьской социалистической революции в Егорьевске велась большая работа по борьбе с неграмотностью, по развитию сети культурно-просветительных и медицинских учреждений. Было развернуто жилищное строительство, осуществлена реконструкция текстильных фабрик, начато сооружение предприятий других отраслей народного хозяйства. Его-рьевцы поддержали развернувшееся в стране стахановское движение и делегировали ткачиху Д. П. Чистову в 1935 году на I Всесоюзное совещание стахановцев, где она выступила с речью.

В грозные годы Великой Отечественной войны многие жители Егорьевска сражались на фронтах, строили оборонительные сооружения начподступах к Москве, самоотверженно работали в тылу.

Ныне егорьевцы заняты мирным, созидательным трудом. Множатся славные рабочие традиции хлопчатобумажного комбината «Вождь пролетариата», меланжевого комбината и других предприятий легкой промышленности, а также станкостроительного завода «Комсомолец» и завода асботехнических изделий. В городе открыты Дворец и районный Дом культуры, кинотеатры, библиотеки, два парка культуры и отдыха. Успешно осуществляется генеральный план реконструкции города, призванный сделать облик города более ярким, значительным.

В городе сооружен памятник А. И. Тупицыну и А. В. Островскому – участникам революции 1905 – 1907 гг., погибшим от рук черносотенцев. Установлен памятник рабочему-революционеру Г. П. Конину, чье имя присвоено Дворцу культуры.

В Егорьевске в 1921 – 1923 гг. жил и учился в школе авиации легендарный летчик Герой Советского Союза В. П. Чкалов.

25 марта 1925 года в Егорьевске на XII уездном съезде Советов выступал Председатель ЦИК СССР М. И. Калинин.

Об этих и многих других событиях из жизни города рассказывают экспозиции краеведческого музея. Интересующиеся архитектурой могут осмотреть в Егорьевске памятник деревянного зодчества – Казанскую церковь, построенную в 1790 году в стиле классицизма.

В 37 км к северо-востоку от Егорьевска находится город Шатура. Он возник в связи со строительством Шатурской ГРЭС – первой в стране районной электрической станции, работающей на торфе, построенной по ленинскому плану ГОЭЛРО.

В короткий срок, за полтора года, была построена сначала временная электростанция, торжественно открытая 25 июля 1920 года, а 6 декабря 1925 года состоялся пуск первого генератора Большой Шатурской ГРЭС, ныне ГРЭС № 5 им. В. И. Ульянова-Ленина. Благодаря использованию местного топлива она стала одной из самых экономичных электростанций страны.

Шатурская ГРЭС сыграла жизненно важную роль для Москвы в грозные дни осени и зимы 1941 года, когда фашистские полчища подошли к столице. В то время эта электростанция была единственным поставщиком электроэнергии в Москву и на оборонные заводы.

Большие перемены произошли в рабочей биографии Шатуры в последние годы. С вводом новых блоков мощность ГРЭС № 5 возросла в пять раз. Здесь работает объединение «Шатурторф», в которое входит шесть комплексно-механизированных торфо-предприятий. Вырос крупный мебельный комбинат, построены многие другие предприятия. Город украсили новые жилые кварталы.

Здесь мы завершаем свой рассказ о достопримечательностях, расположенных вдоль Егорьевского шоссе, возвращаемся в Люберцы, чтобы продолжить знакомство читателей с памятными местами и памятниками архитектуры, находящимися вдоль Рязанского шоссе.

На 29-м км Рязанского шоссе расположен поселок Октябрьский, выросший в 1927 году из деревни Баулино. В 1722 году по распоряжению Петра I здесь был основан казенный завод, где делали материалы для походных палаток. Сейчас на месте прежней фабрики высятся корпуса опытной прядильно-ткацкой фабрики им. Октябрьской революции, на старом фабричном дворе сохранились постройки петровских времен.

Поселок Октябрьский хранит память о пребывании здесь Владимира Ильича Ленина. При въезде в поселок, справа по ходу автомашины, установлена памятная стела.

Впервые в деревню Баулино Владимир Ильич приехал в январе 1921 года, затем – 13 февраля того же года. Вместе с ним были брат Д. И. Ульянов и группа товарищей. В. И. Ленин побывал на фабрике, интересовался в беседе с секретарем партийной организации жизнью коллектива.

Вечером В. И. Ленин по просьбе рабочих выступил в клубе. Он рассказал о международном и внутреннем положении страны, о путях строительства социализма. Владимир Ильич похвалил рабочих фабрики за строительство ими железнодорожной ветки от станции Быково до предприятия и, узнав, что они с перебоями получают хлеб, обещал помочь. Через 4 дня из Москвы пришел вагон с хлебом. В. И. Ленин посоветовал рабочим организовать продотряд, что и было сделано. Этот отряд, собрав эшелон хлеба, не только упорядочил снабжение местного населения, но и отдал долг государству, вернув ранее полученный вагон зерна.

В память о посещении В. И. Лениным фабрики на ее здании была установлена мемориальная доска.

Здание клуба, где выступал перед рабочими Владимир Ильич, находилось на том месте, где сейчас, слева по ходу автомашины, стоит памятник В. И. Ленину и располагается новое здание клуба, получившего его имя. Здесь ежегодно 13 февраля проходят торжественные заседания, посвященные памяти вождя пролетариата.

Поселок Октябрьский. Новое здание клуба, построенное на месте старого клуба, где в 1921 году выступал перед рабочими В. И. Ленин

По пути нам встретятся многие населенные пункты с интересной историей. Через небольшую деревню Жилино в 1812 году отходили из Москвы русские войска под командованием М. И. Кутузова. Сохранился фундамент дома, в котором останавливался главнокомандующий.

Из Жилино влево уходит шоссе, проходящее через Быково, Раменское, а также на Егорьевск. О достопримечательностях, расположенных вдоль него, рассказывается в главе «По Новорязанскому шоссе».

Старинное село Мячково находится на 36-м км Рязанского шоссе в 2 км справа от него. Оно расположено на берегу Москвы-реки возле впадения в нее Пахры. Известно своими каменоломнями. Здесь еще в XIV веке добывали белый камень, который шел на строительство Москвы. Из него возведены некоторые здания внутри Московского Кремля и Московские соборы.

В XVI – XVII вв. мячковский камень использовался меньше, чем прежде, но начиная с царствования Петра I, когда в Москве развернулось каменное строительство, его добыча вновь возросла. В XIX веке в Мячково было организовано производство каменных плит. Сейчас этот камень применяется на реставрационных работах и для отделки некоторых кирпичных зданий.

Неподалеку от деревни Чулково, находящейся на Рязанском шоссе, на правом берегу Москвы-реки возвышается Боровский курган. По преданию, курган был насыпан на могиле воинов и местных жителей, погибших в сражении с ордами Батыя. Позднее на холме соорудили монастырский храм, служивший одновременно наблюдательным пунктом. До наших дней он не сохранился.

С Боровского кургана в сентябре 1812 года М. И. Кутузов начал знаменитый марш-маневр русских войск, отходивших под натиском армии Наполеона по Рязанской дороге. Под прикрытием арьергарда из казаков Кутузов, скрытно от неприятеля, повернул свои войска в сторону Тульской и Калужской дорог. Ничего не подозревавшие французы продолжали преследовать казаков и лишь спустя несколько дней поняли, что идут по ложному следу. Тем временем основные силы русской армии, оторвавшись от противника, получили возможность для отдыха и подготовки к новым боям в более благоприятных условиях. Они прикрыли важные в стратегическом отношении районы южнее Москвы и сковали свободу передвижения неприятельских войск. Этот маневр, получивший название Тарутинского по имени села Тарутино, куда отошла русская армия, признан классическим образцом военного искусства.

Большую роль в Отечественной войне 1812 года сыграло партизанское движение, в котором участвовали и жители Чулково, а также других окрестных сел и деревень. В память об этих событиях справа у дороги установлена стела.

На 51-м км Рязанского шоссе находится село Кривцы. В прошлом оно принадлежало богатому роду Талызиных, а с XVIII века – Волконским. Здесь в 1708 году была построена небольшая Смоленская церковь с трапезной и колокольней.

Эта церковь, находящаяся справа по ходу автомашины, взята под охрану государства как памятник русской архитектуры. Стройностью своих форм, изящной колокольней, тонкой обработкой карнизов, наличников и портала она свидетельствует о незаурядности неизвестного мастера. По внешнему виду этот сельский храм напоминает городские церкви, сооруженные в стиле московского барокко XVII – XVIII вв., получившем теперь название «дивное узорочье».

Из села Кривцы налево идет дорога на Софьино, где на берегу Москвы-реки находилась не сохранившаяся до наших дней усадьба царицы Софьи. Из построек XVIII века уцелела Никитская церковь, сооруженная в 1770 году по типу пятиглавых храмов XVII века с барочным декором.

За селом Кривцы слева от Рязанского шоссе, примерно в 4 км, на противоположном берегу Москвы-реки находится село Маркове. Здесь в бывшей усадьбе князя Я. Н. Одоевского сохранился интересный памятник архитектуры XVII века – Казанская церковь. Она построена в 1672 – 1680 гг., как предполагают, крепостным зодчим П. Потехиным и поражает своим редкостным убранством. Кирпичные стены декорированы белокаменными деталями и зелеными изразцами, а основные карнизы и наличники окон покрыты резьбой. Все это придает фасадам церкви своеобразный скульптурный характер.

Внутреннее убранство памятника было выполнено мастерами Оружейной палаты. Иконостас главного храма с иконами датируется первой половиной XVIII века. Придельный иконостас XVII века передан в Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева.

Продолжая путь по Рязанскому шоссе, мы вскоре увидим справа дорогу, ведущую в Денежниково, где находится архитектурно-парковый ансамбль конца XVIII века. От бывшей усадьбы И. Л. Талызина, построенной в стиле классицизма, здесь остались главный дом с флигелями, одна из башен, служебное здание и заросший парк с прудом. Наибольший интерес из сохранившихся сооружений ансамбля представляют изящные четырехколонные портики тосканского ордера двух небольших флигелей и западная двухъярусная башня, имевшая преимущественно декоративное значение. Эта башня называлась «Арсенал» и использовалась для хранения старинного родового оружия.

На 56-м км Рязанского шоссе на высоком правом берегу Москвы-реки расположены Бронницы.

Впервые Бронницы упоминаются в летописи 1453 года под названием села Бронича, принадлежавшего московским князьям. Происхождение его названия имеет два объяснения. Одно из них говорит о том, что в этом селе жили мастера бронного дела – бронники, изготовлявшие воинские доспехи: кольчуги, панцири и латы. По другому преданию, село получило название Бронича из-за частых столкновений с кочевниками – браней, которые тут происходили.

В конце XVII века Бронича являлась царским хозяйственным поместьем. Здесь был основан один из первых государственных конных заводов. В 1781 году село было преобразовано в уездный город Бронницы, на гербе которого изображен конь на зеленом лугу. Этот герб можно увидеть при въезде в город, справа но ходу автомашины.

Бронницы до сих пор сохранили прежний свой облик и застройку, столь типичные для провинциальных русских городов. До Великой Октябрьской социалистической революции в Бронницах не было крупной промышленности. Местные жители работали на небольших шерстяной, бумагопрядильной и свечной фабриках, занимались хлебопашеством, торговлей, извозным промыслом.

Ныне этот район известен овощеводством и полеводством, здесь по-прежнему развито коневодство. Продолжают развиваться и старинные промыслы, в частности ювелирное производство.

На центральной площади Бронниц высится собор Михаила Архангела. Он был сооружен в 1705 году, через пять лет после того, как село было подарено Петром I А. Д. Мен-шикову. В этом архитектурном памятнике сочетаются объемная композиция посадского храма XVII века и декор московского барокко. Вытянутый по вертикали четверик контрастирует с низкими апсидами и трапезной. В трехрядности световых проемов храма чувствуется влияние Рязанского собора, хотя в целом он напоминает московские пятиглавые храмы.

Внутри Архангельского собора сохранилась лепная отделка – всевозможные цветы и травы красивым узором покрывают его стены и своды. Этот прием редко встречается среди памятников архитектуры Москвы и Подмосковья. Сохранился и искусно отделанный иконостас начала XVIII века.

Соборная колокольня построена позже, в 70 – 80-е годы XIX столетия, и по своей архитектуре близка к колокольням Новодевичьего и Новопетровского монастырей.

Находящаяся поблизости от собора Иерусалимская церковь интересна как образец позднего классицизма в культовом зодчестве. Она была построена в 1834 году по проекту известного архитектора А. Шестакова, ученика М. Ф. Казакова.

В некрополе перед Архангельским собором находятся могилы декабристов М. А. Фонвизина и И. И. Пущина, проведших последние годы жизни под Бронницами, в усадьбе Марьино. Оба они активно участвовали в движении декабристов и, будучи осуждены – первый на 8 лет каторги и последующее поселение в Сибири, а второй – на 20 лет каторги, особенно сблизились в ссылке.

Памятники на могилах М. А. Фонвизина и И. И. Пущина поставлены Н. Д. Фонвизиной (урожденной Апухтиной), которая последовала в Сибирь за своим осужденным мужем. Там она провела 27 лет и вернулась в свое родовое поместье Марьино вместе с М. А. Фонвизиным только в 1853 году. Однако вскоре ее супруг умер, и Н. Д. Фонвизина спустя два года вновь поехала в Сибирь к старому другу мужа И. И. Пущину. Оттуда они вернулись вместе, и в 1857 году в Марьино состоялось бракосочетание 52-летней Н. Д. Фонвизиной и 59-летнего И. И. Пущина. Дом в Марьино стал местом, где отбывшие наказание декабристы всегда могли найти поддержку и помощь.

Однако сибирская ссылка подорвала здоровье Пущина, и, прожив в Марьино всего лишь два года, он скончался, а Н. Д. Пущина (Фонвизина) пережила его на десять лет, проведя последние годы в Москве, где место ее захоронения не сохранилось.

К некрополю у Архангельского собора приходят наши современники, чтобы отдать дань уважения первым революционерам-дворянам, вставшим на борьбу с царским самодержавием.

Ныне село Марьино слилось с Бронницами и стало частью городской территории.

К архитектурным достопримечательностям Бронниц относится комплекс зданий бывших казарм кавалерийского полка, построенных в начале XIX века в классическом стиле ампир, с бельведером над воротами и башнями по углам, а также Гостиный двор, состоящий из четырех одинаковых корпусов, соединенных в каре и имеющих фасады с простой обработкой без колонн.

В 8 км от Бронниц мы увидим стелу с изображением колхозника и колхозницы со снопом. Она установлена у въезда в известный подмосковный колхоз-миллионер «Борец». Он объединяет десять населенных пунктов и специализируется на овощеводстве и животноводстве молочного направления.

В селе Никитское, расположенном на 78-м км Рязанского шоссе, сохранился небольшой, но типичный архитектурный ансамбль барских усадеб XVIII века. Он начал формироваться в 60-х годах XVIII века, когда принадлежал Апраксиным. Наивысшего положения в обществе Апраксины добились, породнившись с царем Федором Алексеевичем. После его смерти в 1682 году Апраксины участвовали в боярской группировке, которая способствовала возведению на престол Петра I, брата Федора Алексеевича по отцовской линии. При Петре I Апраксины по-прежнему пользовались доверием государя, были могущественны и богаты. В конце XVIII века новыми владельцами усадьбы стали князья Куракины. Они заново перестроили усадьбу без учета прежней планировки территории. Это привело к тому, что новое здание получило невыгодную ориентацию – на северо-восток. Из-за этого основной фасад усадебного дома, обращенный к пруду и деревне, оказался в тени.

Однако этот просчет не помешал неизвестному архитектору создать привлекательную загородную резиденцию московской знати.

Он украсил главный фасад основного корпуса усадьбы портиком с шестью стройными белокаменными колоннами коринфского ордера. Сюда же выходил не сохранившийся до наших дней чугунный балкон. По бокам основного корпуса были построены флигеля, в одном из которых помещался театр. На флигелях повторялся мотив коринфского портика, но с заменой колонн полуколоннами и сокращением их количества до четырех, что подчеркивало значимость центральной части здания.

Все три здания соединялись крытой, полукруглой в плане, галереей, которая благодаря общему местоположению усадьбы всегда смотрелась, как говорится, «на просвет». Это придавало поэтической усадьбе декоративность. Перед домом был цветник, террасами спускавшийся к пруду. Так выглядела усадьба Никитское в XVIII веке.

До наших дней здесь сохранились основной дом с одним флигелем, служебная постройка, церковь и остатки регулярного липового парка с копаными прудами.

Сооружение служебной постройки относится к началу XIX века. Это одноэтажное кирпичное здание на белокаменном цоколе, обращенное главным фасадом к речке. Помимо полуциркулярных окон фасад украшен пилястрами.

Кирпичное с белокаменными деталями здание Владимирской церкви было построено на целое столетие раньше. С ней соединена одноэтажной трапезной палатой трехъярусная колокольня со шпилем. Церковь почти лишена декоративных украшений и поэтому строго смотрится на фоне колокольни, имеющей оригинальные архитектурные формы эпохи барокко. Легкая, нарядная колокольня подчеркивает монументальность церкви.

Первый ярус церкви имеет форму куба, а второй и третий – восьмигранны. Различная освещенность граненых стен усиливает впечатление объемности всей постройки. Глядя на Владимирскую церковь, легко представить ее внутренний вид. Просторная, без колонн, высоко над головой – большой купол, росписи которого освещаются через окна восьмигранного барабана.

Владимирская церковь является памятником архитектуры петровского времени, которое историки называют веком преобразований.

От Степанщино влево уходит дорога на город Воскресенск – крупнейший центр в Московской области по производству строительных материалов, химической и машиностроительной промышленности. Он получил статус города в 1938 году, унаследовав название рабочего поселка, образованного в 1934 году при одноименной железнодорожной станции. Такой быстрый рост Воскресенска был обусловлен развернувшимся в этом районе строительством крупных промышленных предприятий. В короткий срок здесь ввели в эксплуатацию крупнейший химический комбинат. Днем его рождения принято считать 22 января 1931 года, когда были изготовлены первые тонны минеральных удобрений. С тех пор Воскресенский химический комбинат, ныне производственное объединение «Минудобрения» им. В. В. Куйбышева, стал ведущим предприятием по производству минеральных удобрений и других химикатов для народного хозяйства.

В 1936 году в Воскресенске вступило в строй еще одно крупное предприятие – цементный завод «Гигант». Он снабжал цементом ведущие стройки первых пятилеток, в том числе канал Москва – Волга, Московский метрополитен.

В 1938 году в городе был создан комбинат «Красный строитель» – крупнейшее в те годы в стране и Европе предприятие по производству асбоцементных изделий. Тогда же построили заводы – «Машиностроитель», строительных материалов, провели реконструкцию текстильных фабрик.

В послевоенные годы из Воскресенска непрерывным потоком шли грузы на восстановление разрушенных фашистами Сталинграда, Смоленска, Орла и других городов.

Сегодня Воскресенск – не только крупный индустриальный город, промышленная продукция которого экспортируется более чем в 50 стран мира, но и значительный научный и культурный центр столичной области. Здесь ведется научно-исследовательская работа, имеются техникумы, Дворцы культуры, библиотеки, Дворец спорта «Кристалл».

Воскресенцы чтут память своих земляков, погибших в боях с немецко-фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной войны. Монумент-памятник погибшим, на парапете которого горит Вечный огонь славы, установлен неподалеку от площади Ленина.

В черте города находятся старинные усадьбы. С начала XVIII века известна усадьба Кривякино, в старину называвшаяся Красное Сельцо. С 1790 года она принадлежала коломенскому купцу, отцу писателя И. И. Лажечникова. Здесь будущий автор провел юношеские годы. Красное Сельцо описано им в романах «Немного лет назад» и «Новобранец 1812 года».

Сохранившийся усадебный дом построен в стиле барокко с чертами раннего классицизма. Однако как выглядело это здание в годы жизни здесь И. И. Лажечникова, представить трудно, поскольку оно подвергалось перестройкам.

Прилегающий к усадебному дому парк по характеру планировки делится на регулярный и пейзажный. В первом из них, разбитом с северной стороны, сохранились липовые аллеи, а во втором – использована система старых прудов.

Недалеко от этой усадьбы находится другая усадьба – Спасское, сооружение которой относится ко второй половине XVIII века. В дальнейшем, в первой половине XIX века, она принадлежала Н. М. Смирнову, чья жена, урожденная А. О. Россет, была известна литературными салонами в Москве и Петербурге и дружила со многими деятелями русской культуры.

В 1851 году в Спасском гостил Н. В. Гоголь.

В то время, по дошедшим до нас описаниям, в усадьбе находились большой дом дворцового типа с колоннадой и круглой залой, два флигеля, обширный английский парк с мостиками, гротами и регулярный плодовый сад. От дома к пристани на Москве-реке спускался зеленый партер.

Однако во второй половине XIX века новые владельцы усадьбы осуществили полную ее перестройку с сохранением прежней планировки и парка. Усадебный дом был сооружен в 1872 году в подражание загородным дворцам французского Возрождения. Оригинальны по композиции так называемые «Змеиные ворота», ведущие на парадный двор. Они сложены из камня и вкомпонованы в земляной вал, ограждающий двор со стороны подъезда к усадьбе. В большом пейзажном парке конца XVIII века, переходящем в лес, сохранились липовые аллеи, мостики и рвы.

На правом берегу Москвы-реки расположены селения Марчуги и Сабурово. По преданиям, названия их происходят от фамилий татарских воевод – Марчуха и Сабура, перешедших на службу к московским князьям и принявших христианство. Родоначальник боярского рода Сабуровых Федор Сабур был одним из участников Куликовской битвы.

Село Марчуги в XVI веке принадлежало князю М. Ф. Пожарскому – отцу полководца Дмитрия Пожарского. Здесь, в Марчугах, прошло его детство.

В 6 км от Воскресенска, близ Москвы-реки, расположено село Троицкое. Около этого села осенью 1606 года во время первой крестьянской войны иод предводительством И. И. Болотникова произошло крупное сражение между армией Болотникова и правительственными войсками, закончившееся победой восставших. Попытка Василия Шуйского задержать продвижение повстанцев к Москве не удалась. Вскоре они подошли к столице и осадили ее.

На территории Воскресенского района сохранилось немало памятников культовой архитектуры XVII – XVIII вв. Среди них – Троицкая церковь в селе Фаустове и церковь Зосимы и Савватия Краснохолмской соловецкой пустыни, выстроенная на рубеже XVII – XVIII вв., Троицкая церковь в Конобееве (1702 год), также Троицкая церковь в Константинове (1797 год), Воздвиженская церковь в Марчугах (1 768 год), деревянная Казанская церковь в Петровском (1777 год). Знакомство с этими архитектурными памятниками расширяет наше представление о мастерстве русских зодчих.

От Воскресенска в 23 км к северо-востоку находится Егорьевск, о котором рассказано в этой же главе.

А мы возвращаемся в Степанщино. В 4 км от него с правой стороны Рязанского шоссе в селе Прусы находится оригинальное сооружение XVI века – Ильинская церковь. Этот небольшой каменный храм впервые упоминается в документах 1578 года. Неоднократные переделки в последующее время не изменили основных форм здания. Шатер этого храма поставлен на куб без промежуточного внешнего объема восьмерика, который был обязателен в архитектуре подобных объектов того времени. Вход украшен порталом с высоким и острым килевидным завершением. Колонки портала имеют граненые дыньки и капители нестандартного профиля.

В Непецино, справа по ходу автомашины, там, где когда-то была дворянская усадьба, находится архитектурный памятник эпохи зрелого классицизма – Знаменская церковь. Она построена в 1806 году. Здание храма, завершенное купольной ротондой, обработано по сторонам четырехколонными портиками ионического ордера. Тема портика повторена и на восточном фасаде алтаря. Небольшие медальоны над окнами дополняют наружное убранство церкви белокаменным и лепным декором. Архитектурные формы, их изящество и нарядность сближают памятник с современными ему парковыми сооружениями. В прошлом к церкви примыкала колокольня, от которой остался только первый ярус. В Непецино сохранился парк с прудом, относившиеся прежде к усадьбе.

Недалеко от села Непецино, с правой стороны Рязанского шоссе, на берегу реки Северки расположено село IIIкинь. Здесь сохранился один из значительных памятников зрелого классицизма – Духовская церковь. Она построена в 1794 – 1800 гг. Некоторые исследователи полагают, что автором проекта был зодчий М. Ф. Казаков.

Здание храма выглядит очень торжественно. Его ближайшим прототипом служит собор Александро-Невской лавры в Ленинграде. Редко встречавшаяся в русской архитектуре базилика вытянута с запада на восток и завершена массивной световой ротондой. Лоджию западного фасада фланкируют парные башни колоколен. Чрезвычайно эффектно выглядит обнесенная колоннадой полуротонда алтарного выступа. Масляная живопись в интерьере церкви относится ко второй половине XIX века.

После осмотра этого памятника архитектуры мы возвращаемся на Рязанское шоссе и продолжаем свой путь к Коломне.

Панорама этого интереснейшего в архитектурно-историческом отношении древнего города Подмосковья открывается слева по ходу автомашины, примерно на 92-м км Рязанского шоссе. Первое летописное упоминание о Коломне относится к 1177 году, хотя археологические раскопки говорят о том, что поселения здесь находились намного раньше.

Восемь столетий назад Коломна принадлежала Рязанскому княжеству и постоянно была объектом притязаний Владимиро-Суздаль-ских князей. Город часто подвергался опустошительным набегам кочевников. В 1306 году Коломна окончательно вошла в состав Московского княжества и стала передовым форпостом в борьбе с ордынскими завоевателями. Московские князья, понимая значение Коломны, занимавшей выгодные экономические и военно-стратегические позиции в центре Руси, способствовали развитию ремесел, торговли, укрепляли и строили город.

Здесь московский князь Дмитрий Донской в 1380 году собирал русскую рать перед Куликовской битвой. Победа на Куликовом поле с большой радостью была встречена на Руси, о чем свидетельствуют строки из повести конца XIV века «Задонщина»: «На Москве кони ръжут, звенит слава по всей земле Русской. Трубят трубы на Коломце, в бубны бьют в Серпухове, стоят стязи у Дона у великого на брези… Русь великая одолеша Мамая на поле Куликове».

В Коломне происходили важные политические события. В 1552 году Иван Грозный принял здесь решение о походе на Казань. В начале XVII века, в период Крестьянской войны под предводительством И. Болотникова, город был крупным станом восставших. Не раз жители Коломны отбивали польских интервентов и тушинцев и освобождали дорогу на Москву.

В годы Крестьянской войны под руководством Степана Разина крестьянство уезда и беднейшие жители посада сочувствовали восставшим. Коломичи открыто выражали свое сочувствие и пугачевцам.

Во второй половине XVII века Коломна утратила свое прежнее оборонное значение, однако по-прежнему оставалась крупным торговым центром. В городе появились мануфактуры, мастерские, а затем фабрики и заводы.