Текст книги "По Подмосковью (Путеводитель для автотуристов)"

Автор книги: Юрий Александров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 17 страниц)

Медвежья пустынь. Здесь, в 12 км от Пешноши, на реке Сестре находятся два интересных памятника архитектуры XVI и XIX веков. Это церковь Рождества богородицы и деревянная Спасская церковь, перенесенная сюда из села Дулова в 1809 году. На плановой и объемной структуре этой рубленой, обшитой тесом церкви сказалось влияние форм каменной архитектуры классицизма.

На этом наше путешествие по Рогачевскому шоссе завершается. Мы возвращаемся в Красную Горку и продолжаем двигаться по Дмитровскому шоссе.

Старинное село Федоскино расположено на 35-км Дмитровского шоссе. Оно получило всемирную известность как родина замечательного народного искусства русской миниатюрной живописи на лаковых изделиях.

Еще в конце XVIII века здесь было организовано производство козырьков к военным головным уборам. Эти козырьки делались из прессованного картона и затем покрывались лаком. Вскоре в Федоскино начали изготовление табакерок, шкатулок и других предметов из папье-маше. Их украшали изящными миниатюрами. В 1910 году местные живописцы объединились в промысловую кооперативную артель.

Большие творческие возможности открылись перед ними после Великой Октябрьской социалистической революции. В 1931 году по просьбе старых мастеров, изъявивших желание передать свое искусство молодежи, в селе была организована художественная школа. Федоскинцы стали шире использовать при создании своих произведений образцы русской классической живописи, больше создавать собственных оригинальных композиций. Изменился и ассортимент художественных изделий. Наряду с предметами бытового назначения стали изготавливаться призовые кубки, декоративные блюда. С 1949 года начала производиться и роспись по серебру.

Ныне федоскинские живописцы трудятся в благоустроенном здании с удобными мастерскими, большим залом, подсобными механизированными цехами. В селе есть музей творчества их земляков.

В Федоскине родился А. Г. Железняков, памятник которому мы уже видели на развилке Дмитровского и Долгопрудненского шоссе. Здесь, в поселке, ему также установлен памятник.

На 38-м км Дмитровского шоссе, с правой стороны на живописных берегах реки Учи расположена бывшая усадьба Марфино. Первое упоминание о ней относится к 1585 году, когда усадьба именовалась Шибрино и принадлежала думному дьяку, начальнику посольского приказа В. Я. Щелкалову. Постройки того времени не сохранились. В конце XVII века владельцем усадьбы стал воспитатель царя Петра I Б. А. Голицын, назвавший ее по имени своей жены Марфы. Спустя столетие усадьба переходит от Голицыных во владение Салтыковых. Новый ее хозяин граф П. С. Салтыков был крупным военачальником, под его командованием русские войска одержали ряд побед в Семилетней войне (1756 – 1763 гг.).

При нем в имении с середины XVIII века проводятся большие ирригационные работы, перестраивается во многом и сама усадьба. В начале XIX века владельцами усадьбы стали Орловы, родственникам которых, Паниным, пришлось после нашествия французов в 1812 году, разграбивших и сжегших имение, почти всю ее заново отстраивать.

После Великой Октябрьской социалистической революции в бывшей усадьбе размещался дом отдыха. Во время Великой Отечественной войны здесь был госпиталь летчиков, а ныне – опять дом отдыха.

Марфино – один из интереснейших подмосковных архитектурных парковых ансамблей XVIII – первой половины XIX вв. При подходе к усадьбе открывается великолепный вид на дворец, построенный в псевдоготическом стиле, оригинальный мост и красивый парк с прудами.

Самый ранний марфинский памятник, сохранившийся до наших дней, – церковь Рождества богородицы, построенная в 1707 году. Она стоит на возвышенности и привлекает внимание гармоничным объемом и прекрасно выдержанными пропорциями при сочетании разных архитектурных стилей. Сооружалось это здание крепостным архитектором В. И. Белозеровым, который, по преданию, был засечен насмерть за то, что для поддержки купола поставил внутри церкви без ведома хозяина массивные столбы-пилоны. Могила трагически погибшего зодчего находится неподалеку от храма, на местном кладбище.

На одной оси с церковью Рождества богородицы находится зимняя Петропавловская церковь.

Она перестраивалась в середине XIX века и, не отличаясь оригинальной композицией, повторяет архитектурные формы ренессанса, явно уступая архитектуре летней церкви.

Из зданий начала XVIII века на территории бывшей усадьбы сохранились два корпуса псарен, украшенных восьмиколонными портиками тосканского ордера. Они обращены в сторону регулярного парка и по своему виду напоминают богатые помещичьи дома.

Между корпусами псарен раньше стояла башня, где хранилось охотничье снаряжение и был музей птиц и зверей, убитых или пойманных на охоте. В псарнях содержалось до тысячи собак.

В парке уцелели также две беседки. Одна из них – полукруглая, служившая, видимо, музыкальным павильоном, находится на границе регулярного парка. Эта беседка-полуротонда, перекрытая полукупольным сводом, который поддерживают колонны дорического ордера, очень эффектно смотрится на фоне зелени и видна со всех аллей парка. Оригинальные формы имеет другая беседка, получившая название «Миловида». Она расположена над спуском к пруду, в пейзажном парке. Это двухъярусная беседка-ротонда. Ее восьмигранная нижняя часть обработана рустом и прорезана со всех сторон входами, за которыми видна дорическая колоннада, а второй ярус представляет собой легкую, воздушную восьмиколонную ионическую беседку, увенчанную небольшим куполом. Беседка «Миловида» украшена статуей Аполлона – покровителя искусства. Предполагают, что автором проекта этой беседки был один из крупнейших русских архитекторов эпохи классицизма – Н. А. Львов.

Восстановление погибших в 1812 году сооружений усадьбы осуществлялось под руководством московского архитектора М. Д. Быковского, который являлся учеником знаменитого Доменико Жилярди. По проектам Быковского были заново отстроены главный дом, флигели, службы и двухарочный мост через пруд, служивший главным въездом в усадьбу. Этот диковинный мост с небольшими башенками по сторонам колонной галереи и крупными боковыми арками воспринимается как средневековое сооружение. Не менее оригинально смотрится и пристань, охраняемая грифонами. Словно замок, выступает из-за деревьев дом усадьбы, обильно украшенный башенками, зубцами, арками и другими деталями декора.

Применение готических форм во всех этих зданиях подчеркивает их единство и создает запоминающийся романтический ансамбль.

В 4 км от Марфино находится бывшая усадьба Никольское-Прозоровское. Здесь в XVIII – XIX вв. был создан архитектурный ансамбль в стиле барокко, имитирующий постройки Растрелли. Усадебный дом не сохранился. Уцелели лишь церковь, построенная в 1792 году в классическом стиле, и некоторые парковые сооружения. В настоящее время в Николо-Прозоровском размещается дом отдыха.

Севернее находится село Рождествено-Суворове, где прежде была усадьба великого полководца А. В. Суворова, приобретенная в 1773 году его отцом – генерал-аншефом В. И. Суворовым.

Усадебный дом, стоявший на холме, сгорел во время Отечественной войны 1812 года. На его месте находится сельская школа. Сохранилась церковь Рождества богородицы рубежа XVII – XVIII вв., перестроенная А. В. Суворовым. В объемной композиции и характере богатой пластической разработки фасадов храма использованы традиции русского зодчества XVII века. Сочные формы декоративного убранства выполнены в стиле московского барокко.

Под церковью – склеп, в котором в J 775 году был погребен отец полководца. Надгробный памятник в виде каменного саркофага установлен по распоряжению А. В. Суворова у южной стены церкви. До наших дней сохранился парк.

Мы завершаем осмотр живописных усадеб и возвращаемся на Дмитровское шоссе. Вскоре, после поселка Некрасовский, магистраль пересекает полотно Савеловской железной дороги и идет слева от нее. С другой стороны виден канал имени Москвы.

Икша. Рабочие находящегося в этом поселке комбината строительных материалов и деталей, выросшего на базе дореволюционного гвоздильного завода, были одним из передовых отрядов пролетариата Дмитровского уезда. Здесь была организована 23 мая 1917 года первая в уезде ячейка РСДРП(б), а позднее, в сентябре 1917 года, и первая организация Союза молодежи «III Интернационал».

В районе Икши в начале декабря 1941 года проходила линия фронта. Здесь держали оборону воины 64-й морской стрелковой бригады.

Вскоре впереди показываются постройки поселка Деденево. Любителям активного отдыха он более известен по названию находящейся здесь железнодорожной станции «Турист». Отсюда начинаются многие маршруты пеших и лыжных походов. Неподалеку от станции расположен Дом юного туриста.

Из Деденево влево идет дорога к деревне Парамонове. Это излюбленное место тренировок и соревнований горнолыжников. Рядом с деревней, на братской могиле советских воинов, павших здесь поздней осенью 1941 года в боях с немецко-фашистскими захватчиками, установлен памятник.

После Деденево, справа по Дмитровскому шоссе, на бывшем высоком берегу реки Яхромы, там, где сейчас плещется Яхромское водохранилище, находится поселок Свистуха. Здесь в 1903 году приобрел небольшой земельный участок и построил дачу известный русский живописец С. В. Иванов. Он был одним из основателей Союза русских художников, принимал участие в революционных событиях 1905 года и в числе первых обратился к теме революционной борьбы русского крестьянства и пролетариата. Его кисти принадлежат картины «У острога», «В дороге. Смерть переселенца», «Бунт в деревне», «Расстрел» и многие другие произведения, отображающие трагическую судьбу крестьян, события первой русской революции. С. В. Иванов создал также цикл картин на темы русской истории, среди которых наиболее известны «Смута», «Приезд иностранцев в Москву 17 столетия», «Царь. 16 век».

В Свистухе сохранились дом и мастерская С. В. Иванова. Здесь же покоится и прах художника, скончавшегося 3 августа 1910 года. Надгробная плита выполнена по рисунку А. М. Васнецова.

В живописной местности на высоком холме близ канала имени Москвы расположен город Яхрома. Он вырос из небольшого поселка, возникшего вокруг текстильной фабрики в середине XIX века.

Местные ткачи активно участвовали в революционном движении. Крупная стачка рабочих-очесывалыциков здесь состоялась еще в 1897 году. Во время забастовок 1905 года были созданы боевая дружина и Совет рабочих депутатов, который выработал ряд политических и экономических требований к хозяевам фабрики и взял на себя руководство предприятием. Забастовка была подавлена присланной в Яхрому воинской частью, а Совет рабочих депутатов арестован.

В годы первых пятилеток старая фабрика была полностью реконструирована и превратилась в мощное текстильное предприятие. Большое значение для развития Яхромы имело строительство канала Москва – Волга, трасса которого прошла между железнодорожной станцией и фабричным поселком. Здесь расположен шлюз № 3, поднимающий суда на высоту 8 м. На башнях шлюза установлены скульптурные изображения каравелл Колумба – символ мужества мореходной профессии.

В 1940 году значительно выросший рабочий поселок Яхрома был преобразован в город. Вскоре ему пришлось выдержать тяжелые испытания. В районе Яхромы в ноябре – декабре 1941 года шли ожесточенные бои с немецко-фашистскими захватчиками, которые пытались обойти Москву с севера. Враг ввел в действие на Дмитровском направлении две танковые, две пехотные и одну моторизованную дивизии. Гитлеровцам удалось ценой больших потерь форсировать канал и прорваться в город. Однако оккупация Яхромы длилась недолго – уже 8 декабря 1941 года она была освобождена советскими войсками.

В городе установлены два памятника. Один – на братской могиле советских воинов, другой – в центре Яхромы: противотанковое орудие на постаменте. При прядильно-ткацкой фабрике создан музей боевой славы.

Мы покидаем Яхрому и продолжаем свой путь по Дмитровскому шоссе. После переезда на другой берег канала имени Москвы за железнодорожным полотном мы попадаем в поселок Перемилово. Здесь 28 и 29 ноября 1941 года советские войска вели ожесточенные бои с немецко-фашисткими захватчиками, прорвавшимися со стороны Яхромы. Особенно ожесточенное сражение развернулось тогда в районе Перемиловской высоты, занимающей господствующее положение на восточном берегу канала.

К утру 29 ноября 1941 года гитлеровцы были выбиты из Перемилова и деревни Семешки и отброшены за канал. В результате этого контрудара части 1-й ударной армии ликвидировали угрозу прорыва фронта на канале Москва – Волга и вынудили противника перейти к обороне на западном его берегу. 8 декабря части 1 -й ударной армии освободили Яхрому.

В этих боях воины Советской Армии проявили мужество и героизм. В память о них в дни празднования 25-летия разгрома немецко-фашистских войск на Перемиловской высоте был сооружен монумент воинам 1-й ударной армии. Памятник, созданный по проекту скульпторов А. Постола, В. Глебова, Н. Любимова и архитекторов Ю. Кривущенко, А. Каминского, И. Степанова, представляет собой установленную на постаменте отлитую из бронзы фигуру солдата, устремившегося вперед с автоматом в высоко поднятой руке.

Один из древнейших городов Подмосковья Дмитров расположен на берегу реки Яхромы. Он был основан ростово-суздальским князем Юрием Долгоруким в 1154 году, то есть спустя всего лишь семь лет после первого упоминания о Москве. Свое название город, заложенный как форпост Владимиро-Суздальского княжества, получил в честь сына Юрия Долгорукого – будущего владимирского князя Всеволода Большое Гнездо (его второе, христианское, имя – Дмитрий). В состав Московского княжества Дмитров окончательно вошел в XVI веке, после многолетней междоусобной борьбы между князьями.

Развитию города в XIV – XVII вв. во многом способствовало его выгодное географическое положение на пересечении дорог из центра страны на север и рек, ведущих к Ладожскому озеру. Однако в конце XVII века главный торговый путь от Москвы на север переместился и стал проходить через Ярославль, Вологду, Тотьму и Великий Устюг.

Оставшись в стороне от него, Дмитров потерял свое былое значение, но в середине XVIII века вновь оказался на оживленной торговой дороге между Москвой и новой столицей – Петербургом.

В 1781 году Дмитров стал уездным городом и получил новую регулярную планировку.

В городе много мест, связанных с историей революционного движения. В сквере, близ валов городища находится памятник жертвам кулацкого мятежа в 1918 году.

Большое развитие получил Дмитров в годы Советской власти. Строительство канала Москва – Волга вызвало индустриализацию города, расширение сети автомобильных и железнодорожных магистралей, приток населения. Эта тенденция характерна и для послевоенного развития Дмитрова. Здесь появилось много новостроек – жилых и общественно-культурных зданий, выросли современные промышленные предприятия, город благоустраивается.

Осенью 1941 года в районе Дмитрова шли ожесточенные бои с немецко-фашистскими захватчиками. В городе на братской могиле советских воинов установлен памятник – танк Т-34. В краеведческом музее развернута экспозиция, посвященная разгрому немецко-фашистских войск под Москвой.

С Дмитровом и его окрестностями связаны имена П. Я. Чаадаева, Л. Н. Толстого, В. М. Васнецова, П. А. Кропоткина, декабристов М. П. Бестужева-Рюмина, С. Г. Волконского и др.

В городе сохранилось немало историко-архитектурных памятников.

Впечатляют земляные валы дмитровского кремля – памятник древнерусского военно-инженерного искусства, они имеют высоту до 13 м. Рубленые деревянные стены и башни не уцелели до наших дней. Известно, что таких башен было восемь, а в кремль вело два въезда – с северо-востока, от реки Яхромы и с противоположной стороны – по направлению к сохранившемуся до сих пор Борисоглебскому монастырю.

Древнейшее монументальное сооружение, расположенное на территории кремля, – Успенский собор. Он был возведен в 1509 – 1523 гг. и традиционен по своему плану и объемному построению – четырехстолпный пятиглавый храм с тремя гранеными апсидами, стоящий на высоком подклете. Безвестный зодчий наделил этот храм такой изысканностью и пропорциональностью, что он выделяется из всех подобных зданий того времени. По своей архитектуре Успенский собор близок к Архангельскому собору Московского Кремля, но он богаче русскими национальными чертами, хотя и оформлен скромнее. Собору свойственна динамичная пластика – все детали его фасадов имеют крупный рельеф и выполнены с большим мастерством. Свои первоначальные формы храм сохранил более всего в своей верхней части, так как внизу окружен позднейшими застройками – галереей и маловыразительной по своей архитектуре колокольней. В соборе сохранился иконостас, относящийся, судя по ажурной растительной резьбе, к концу XVII века.

Успенский собор сейчас активно посещается туристами и экскурсантами. Здесь разместился Дмитровский краеведческий музей, созданный в 1918 году при участии видного общественного деятеля, ученого и революционера П. А. Кропоткина, который в Дмитрове провел последние годы своей жизни. В музее хранится большая коллекция изделий Дмитровского фарфорового завода, основанного в XVIII веке.

Другим интересным памятником архитектуры является ансамбль Борисоглебского монастыря, известного с 1462 года. Его одноглавый собор производит большое впечатление лаконичностью и простотой своих форм, мощью кирпичных стен. Он был сооружен в 1537 году и несколько раз подвергался перестройкам. В 1656 году к собору был пристроен Алексеевский придел. Стены монастыря с угловыми башенками, воротами и миниатюрным надвратным храмом сооружены около 1687 года. В целом, несмотря на значительные перестройки, ансамбль Борисоглебского монастыря отличается соразмерностью своих сооружений и особым архитектурным обликом.

Среди других памятников культовой архитектуры Дмитрова выделяются Введенская и Троицкая Тихвинская церкви.

Храм Введения в Заречной слободе сооружен в 1766 году в стиле русского барокко и при общем традиционном построении имеет удивительную стройность стремящихся ввысь ярусов, особую художественную утонченность пропорционального строя. Прекрасные детали, гармонично расположенные на фасадах, подчеркивают выразительность и масштабность архитектурных масс здания, а замечательные капители пилястр, барочные наличники и оригинальное завершение купола дополняют убранство церкви.

Троицкая Тихвинская церковь, находящаяся на Пушкинской улице Дмитрова, построена четверть века спустя, в 1801 году. Она является характерной для стиля русского барокко, сохраняя в то же время местные черты. Это особенно заметно по масштабам и пропорциям плоских пилястр, по оформлению оконных наличников и по устройству купола церкви.

Сохранились в Дмитрове и старинные жилые здания, представляющие художественный интерес. К их числу относится построенный в конце XVIII века вблизи храма Введения двухэтажный дом купцов Тугариновых. Несмотря на то что он полностью утратил первоначальные интерьеры, его внешний облик и сейчас выделяется своими пропорциями и изящными деталями. В них отражается переходный период от барокко к классицизму. Строгие лопатки-пилястры, сдержанные обрамления окон подчеркивают представительность здания.

Интересен и небольшой деревянный особняк с портиком, построенный в XIX веке в стиле русского классицизма. В нем сейчас располагается детская музыкальная школа.

Мы покидаем Дмитров и отправляемся дальше на север. Недалеко от железнодорожной станции Каналстрой шоссе разветвляется на две дороги, одна из них уходит влево, в сторону Дубны, а другая по-прежнему устремлена прямо на север. По ней мы продолжим наше путешествие к городу Талдом.

У села Даниловская Слобода находилась скромная усадьба Поливановых, где родился и провел детские годы декабрист М. П. Бестужев-Рюмин. Будучи двадцатилетним подпоручиком Полтавского пехотного полка, он являлся с 1823 года одним из активнейших деятелей Южного общества, а после его объединения в 1825 году с Обществом соединенных славян руководил вновь организованной Славянской управой. Был среди авторов различных вариантов плана переворота, а также Прокламации и Катехизиса, которые читались перед восставшими ротами и распространялись в районе Киева среди крестьян. После подавления восстания Черниговского полка М. П. Бестужев-Рюмин был арестован и 13 июля 1826 года повешен в Петербурге в числе пяти руководителей восстания.

Из зданий усадьбы сохранились сильно перестроенный двухэтажный кирпичный дом, флигели и Никольская церковь, сооруженная в 1768 – 1771 гг. в стиле московского барокко. Фасады храма нарядны и пластически выразительны. Уцелел также небольшой регулярный липовый парк.

В поселке Вербилки находится широко известный Дмитровский фарфоровый завод, основанный еще в 1766 году. В советское время его цехи полностью реконструированы. Здесь производятся высокохудожественные изделия: посуда, вазы, фигурный фарфор. Их росписью занимаются талантливые художники. Продукция этого предприятия экспонировалась на многих международных выставках, где неизменно получала высокие оценки. Образцы художественного фарфора и посуды представлены в заводском музее.

В 110 км к северу от Москвы расположен город Талдом. Первое упоминание о нем как небольшой деревне в семь дворов относится к 1677 году. Ее рост в XVIII и XIX веках был связан с развитием торговли и промыслов, особенно сапожного.

В Талдоме установлены памятники одному из организаторов Советской власти, члену РСДРП с 1905 года, комиссару продовольствия Н. Собцову, убитому в мае 1918 года кулаками, и комсомолке-разведчице Зине Голицыной, героически погибшей 29 декабря 1941 года у поселка Пено Калининской области в боях с немецко-фашистскими захватчиками.

Прошлое и настоящее Талдома ярко показано в экспозиции краеведческого музея. Здесь представлено много образцов фарфоровой, стекольной, обувной и скорняжной промышленности, кустарных промыслов, изделий из дерева, плетений из соломки, вышивок, набивных тканей, предметов домашнего крестьянского ткачества…

В музее имеется экспозиция, посвященная писателю М. Е. Салтыкову-Щедрину, уроженцу Талдомского района. В ней представлены вещи из усадьбы Спас-Угол, где прошли детские годы писателя, а также представлены его произведения, изданные в 60 – 80-е годы XIX века.

Недалеко от Талдома находится село Спас-Угол. В усадьбе близ этого села 15 января 1826 года родился великий русский писатель М. Е. Салтыков-Щедрин. Здесь он провел и свое детство. Увезенный отсюда в десятилетнем возрасте, писатель больше в этих местах не жил, но многократно приезжал и гостил по нескольку дней.

Впечатления детских лет наложили глубокий отпечаток на творчество писателя и нашли отражение в его произведениях «Пошехонская старина» и «Господа Головлевы». Вспоминая прошлое, М. Е. Салтыков-Щедрин писал в «Пошехонской старине»: «Я вырос на лоне крепостного права, вскормлен молоком крепостной кормилицы, воспитан крепостными мамками и, наконец, обучен грамоте крепостным грамотеем. Все ужасы этой вековой кабалы я видел в их наготе».

После осмотра бывшей усадьбы мы возвращаемся назад, к развилке у Каналстроя, и направляемся в один из самых молодых городов Подмосковья – Дубну.

Город расположен в 128 км от Москвы, на Волге, недалеко от впадения в нее реки Дубны. Образован в 1956 году в связи с организацией Объединенного института ядерных исследований и является ныне крупным, всемирно известным научным центром.

Первоначально задуманный как небольшой поселок, город с годами стал современным, многоэтажным, с интересным силуэтом архитектурного ансамбля вдоль берега Волги.

Дубна – город международного сотрудничества во имя торжества разума человека, торжества дружбы народов. Об этом напоминает символическая надпись на одном из городских зданий: «Атом – не солдат, атом – рабочий».

ТУРИСТУ – ДЛЯ СПРАВОК

Туристско-экскурсионные организации

Долгопрудненское бюро путешествий и экскурсий (Долгопрудный, Московское шоссе, 31-3. Тел. 408-69-22).

Экскурсии: «Из истории города Долгопрудного» (авт.), «В мире театра» (пеш.).

Дмитровское бюро путешествий и экскурсий (Дмитров, ул. Загорская, 11-а, Тел. 185-37-59).

Экскурсии: «Город, в котором мы живем» (авт.), «По дорогам боев городов Дмитрова и Яхромы» (авт.), «Фарфоровый завод» (Вербилки) (пеш.), «Дмитровское швейное объединение «Юность» (пеш.), «Дмитровская офсетная фабрика» (пеш.).

Музеи

Дмитровский краеведческий музей. (Дмитров, Историческая площадь, д. 11). Проезд с Савеловского вокзала до ст. Дмитров.

Талдомский краеведческий музей. Талдом, ул. Салтыкова-Щедрина, 41. Проезд с Савеловского вокзала.

Ярославское шоссе

Ярославское шоссе

Тайнинское

Мытищи

Калининград

Костино

Жостово

Черкизово

Тарасовка

Любимовка

Пушкино

Братовщина

Мураново

Воздвиженское

Городок

Абрамцево

Загорск

Щелковское шоссе

Пехра-Покровское

Щелково

Гребнево

Комягино

Фряново

Ярославское шоссе служит в пределах Москвы продолжением проспекта Мира и ведет на северо-восток области. Оно является частью общесоюзной магистрали с индексом 9. В прошлом столетии оно начиналось от бывшей Крестовской заставы (ныне – Рижская площадь). Возникло шоссе на месте древней дороги на Переславль-Залесский и Ярославль, известной еще с XII столетия. Спустя два века по ней ездили в Троице-Сергиев монастырь, затем – в Архангельск. Дорога много раз меняла свое название: Троицкая, Переславская, Архангелогородский тракт. Многое в Москве напоминает об истории этого пути: Переславские улицы на месте бывшей Переславской ямской слободы, возникшие в XV столетии вдоль дороги, сёла Алексеевское и Ростокино, где строились великокняжеские и царские путевые дворцы. В XVII столетии вблизи от дороги находились вотчины князей Черкасских, Хованских, Пожарских: Свиблово, Лионозово, Медведково, которые дали имя современным крупным жилым массивам.

Множество событий видела эта дорога. По ней проезжал московский князь Дмитрий Иванович, названный после победы на Куликовом поле Донским. По ней возвращался в Александровскую слободу после победоносного похода на Казанское ханство Иван Грозный. Здесь проходило народное ополчение под командованием Д. М. Пожарского, освободившее Москву от польских интервентов. Здесь мчался к могучим стенам Троице-Сергиевого монастыря Петр I, чтобы укрыться за ними во время стрелецких выступлений и заговора сводной сестры Софьи. По этому тракту шел в Москву и Михайло Ломоносов, сын помора, ставший гордостью отечественной науки.

Осенью 1812 года тысячи москвичей по нему покидали город, не желая подчиниться воле императора Наполеона.

Ярославская дорога вошла в историю отечественной культуры. Множество произведений русской литературы написано в местах, примыкающих к историческому пути или связано с впечатлениями о нем. Многие художники запечатлели на своих полотнах места, помнившие еще великого живописца Древней Руси – Андрея Рублева.

Отличительная черта Ярославской дороги – ее богатство лесами. Пересекая вначале территорию Москвы вблизи Сокольников с ее мачтовыми вековыми соснами, она оставляет справа громадный массив заповедника Лосиный остров. За Пушкином еловые леса сменяются лиственными. За Хотьковом в облике леса начинает выступать дуб. Встречаются здесь и осина, рябина, орешник и, конечно, белоствольная береза. Пологие холмы перемежаются ложбинами с вьющимися по ним речками, открывая широкие панорамы лесных далей. Холмистый рельеф – примета проходящего здесь восточного склона Клинско-Дмитровской гряды.

Почти параллельно шоссе (шоссейная дорога была проложена в середине XIX века) проходит железная дорога ярославского направления – одна из первых железных дорог Московского узла. Железнодорожная линия вначале доходила только до Троице-Сергиева монастыря, и сама дорога в то время называлась Троицкой. В 1870 году было открыто движение до Ярославля, а через 27 лет – до Архангельска.

Ныне древняя дорога, ведущая на северо-восток от Москвы стала частью популярного туристского маршрута – Золотого кольца России.

За Московской кольцевой автодорогой на Ярославском шоссе располагается старинное село Тайнинское, известное с начала XV столетия, в то время оно называлось Танинское и принадлежало князю Владимиру Андреевичу Храброму, прославившемуся во время Куликовской битвы. Позже селом владели московские великие князья и цари. Сохранились сведения о посещениях Тайнинского Иваном Грозным. 18 июля 1605 года здесь произошла встреча Лжедмитрия I с М. Г. Нагой – матерью убитого в Угличе царевича, восьмой женой Ивана Грозного, постриженной в монахини. Однако ее признание мнимого сына не помогло упрочить положение ставленника польских панов, вскоре убитого восставшими москвичами.

Сохранившийся в Тайнинском храм был построен в 1675 – 1677 гг. по указанию царя Федора Алексеевича. Традиционная композиция приобрела здесь ярко выраженные индивидуальные формы: над удлиненным четвериком поднимаются пять стройных барабанов, завершающихся куполами. Декор из фигурного тесаного кирпича обрамляет карнизы, кокошники, окна. Храм соединен с шатровой колокольней двусветной трапезной. Опирающиеся на мощные столпы хоры церкви сообщаются с трапезной арками. На хоры можно пройти по наружным лестницам, которые расходятся от центрального входа, украшенного рундуком в форме полой бочки. Два верхних рундука завершаются шатрами, которые первоначально были покрыты поливной черепицей зеленого цвета. В столь необычной и сложной композиции фасада трапезной проявилось взаимовлияние деревянного и каменного зодчества Древней Руси.

Расцвет Тайнинского падает на вторую половину XVII столетия, когда одновременно с храмом здесь был построен новый деревянный путевой дворец для царя Алексея Михайловича. В нем он останавливался во время охоты или по пути в Троице-Сергиев монастырь. С конца XVIII века царская резиденция в связи с переносом столицы в Петербург приходит в упадок (до наших дней дворец не сохранился).

Рядом с Тайнинским расположен крупный районный центр – промышленный город Мытищи. Первые упоминания о многих окрестных селениях, вошедших в состав Мытищ, относятся к XV веку. На месте Мытищ в древности находился мыт – пункт сбора проезжих пошлин с людей и судов. Отсюда и название. Как населенный пункт Мытищи известны с XVII столетия. В конце XVIII века здесь началось строительство водопровода для снабжения Москвы питьевой водой из обнаруженных ключей. В 1779 году Екатерина II издала указ «генерал-поручику Бауру произвесть в действо водяные работы для пользы престольного нашего города Москвы…». Вода мытищинских ключей собиралась в кирпичные бассейны под тесовыми крышами, откуда стекала в выложенную кирпичом галерею, по которой и поступала самотеком в разборные бассейны города. Тогда был сооружен акведук в Ростокине, ныне вошедший в черту Москвы.