Текст книги "По Подмосковью (Путеводитель для автотуристов)"

Автор книги: Юрий Александров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 17 страниц)

Южнее Борисова находится древний город Верея, впервые упоминающийся в летописях в начале XIV века. Он возник на крутом правом берегу реки Протвы как крепость, принадлежавшая Московскому княжеству. От того времени сохранились лишь земляные валы. Позже Верея неоднократно переходила от одного княжества к другому, была в XV столетии столицей самостоятельного княжества, а при Иване Грозном окончательно вошла в состав Московского государства.

До Великой Октябрьской социалистической революции Верея была небольшим городом с малоразвитой промышленностью. К числу небольших городов относится она и сейчас. Однако в ней созданы и действуют такие современные предприятия, как швейная фабрика, завод строительных материалов, леспромхоз, молокозавод, мастерские Московского экспериментального механического завода, передвижная механизированная колонна, линейное управление автомобильных дорог. Изменились социальная структура города, его облик.

Среди подмосковных городов Верея в наибольшей степени сохранила старинную рядовую застройку, камерный, соразмерный человеку масштаб. Это придает особый характер архитектурному облику этого города, органично связанного с окружающей природой. Почти из каждого его уголка видны леса, подступающие со всех сторон.

К северо-востоку от центральной площади высятся земляные валы кремля – древнейшей части города. Нашествия врагов с запада не обошли стороной Верею. Ее разоряли войска польской шляхты в начале XVII столетия, в 1812 году возле Вереи развернулись ожесточенные бои русских войск с армией Наполеона.

Город хранит память о мужестве и героизме советских воинов и партизан в годы Великой Отечественной войны.

Несмотря на большие разрушения, причиненные гитлеровскими захватчиками, многие историко-архитектурные памятники уцелели. В дни оккупации в городе действовало комсомольское подполье.

Юные патриоты передавали жителям сводки Совинформбюро, которые тайно слушали по радио, организовывали саботаж приказов немецкого командования, переправляли советских людей в партизанский отряд, организовали побег арестованных комендатурой военнопленных. Гестаповцы расправились с бесстрашными комсомольцами, подвергнув их зверским пыткам.

В январе 1942 года 110-я и 113-я стрелковые дивизии после жестоких боев освободили Верею от оккупантов. Воины Красной Армии похоронили комсомольцев-подпольщиков в братской могиле в центре города рядом со школой, в которой они учились. На памятнике высечены имена героев: Николай Нечаев, Владимир Скворцов, Константин Раков, Борис Захаров, Николай Кононов.

За высокими земляными валами, которыми обнесен кремлевский холм, находится древнейшее сооружение города – собор Рождества. Он был возведен из кирпича в 1552 году князем Владимиром Андреевичем Старицким, стремившимся закрепить Верею за своим княжеством. Последующие перестройки придали собору черты провинциального барокко. На мощном четверике, который является древнейшей частью сооружения, возвышается массивный восьмерик с декоративной небольшой луковичной главкой. Четырехстолпный собор сохранил первоначальный план XVI столетия с тремя алтарными апсидами, белокаменные перспективные порталы килевидной формы. С запада к четверику примыкают трапезная и стройная трехъярусная колокольня, украшенная спаренными колоннами, – образец классицизма начала прошлого века.

В подклете трапезной находится могила генерала И. С. Дорохова, партизанский отряд которого освободил Верею от наполеоновских войск 29 сентября 1812 года. Над кремлевским холмом возвышается бронзовая скульптура героя Отечественной войны 1812 года. И. С. Дорохов изображен в кавалерийской форме с ментиком и саблей в руках. Исполненная стремительного движения, скульптура особенно эффектно смотрится с изгиба дороги, поднимающейся на кремлевский холм.

XVIII век подарил Верее довольно много каменных построек. В их числе – Богоявленская церковь в Заречье – также образец барокко конца столетия. На массивном двусветном четверике, завершающемся треугольными фронтонами, поднимается восьмерик, украшенный спаренными пилястрами, а над ним восьмигранник светового барабана с фигуркой главкой. Трехъярусный храм превышает по высоте соединенную с ним одноэтажной трапезной колокольню, построенную по тому же принципу – «восьмерик на четверике». Завершает ее каркасный деревянный шатер.

Два десятилетия спустя была сооружена церковь Константина и Елены (ныне на Советской улице). Та же композиционная схема, характерная для барокко («восьмерик на четверике»), в этой кирпичной постройке приобретает более строгие формы, свойственные раннему классицизму.

Ильинская церковь, построенная в 1803 году на Больничной улице, более отчетливо являет черты, присущие классицизму. Оригинален по своим формам трехсветный куб храма, мало чем отличающийся от жилого дома. Каждый его фасад завершается треугольным фронтоном. Лишь непропорционально маленькое декоративное пятиглавие да алтарная апсида выдают назначение здания. Необычно узкая двусветная трапезная объединяет храм и трехъярусную с крупными проемами звонов колокольню.

Среди памятников гражданской архитектуры особый интерес представляют торговые ряды, построенные в прошлом столетии. Это один из немногих в Подмосковье сохранившихся образцов торгового сооружения, которым располагал в то время почти каждый город. Одноэтажные кирпичные здания с четким ритмом аркад образуют внутренний прямоугольный двор, на который ведут проезды с каждой из сторон.

На холме напротив въезда в Кремль возвышается двухэтажное здание уездного училища, построенное в конце XVIII века в классическом стиле. Местоположение в значительной степени определило характер архитектуры памятника. Угол, обращенный на площадь, отмечен полуротондой со спаренными пилястрами, над которой возвышается рустованный барабан с уплощенным куполом. Едва обозначенные ризолиты с треугольными фронтонами как бы обрамляют полуротонду, связывая центр здания с боковыми крыльями, фасады которых почти лишены декора. Здание училища – редкий для подмосковных городов пример раннего классицизма, сочетающегося со следами барокко.

На противоположном берегу Протвы из города хорошо виден реставрированный ансамбль бывшего Спасского монастыря. Пятикупольный собор, построенный во второй половине XVII столетия, чрезвычайно живописен. Строгий кубический объем храма отмечен по углам пилястрами, имеет пышные наличники окон и завершается пятиглавием. С западной стороны в него ведет крыльцо с рундуками на кувшинообразных столпах. С левой стороны от крыльца асимметрично расположена высокая восьмигранная колокольня, украшенная цветными изразцами и завершающаяся традиционным шатром с тремя рядами звонов.

С многочисленными памятниками и рядовой застройкой прошлого тактично соседствуют новые жилые и общественные здания, придающие Верее современный характер.

Западнее Вереи, на берегу Протвы, расположено село Тропарево. Здесь сохранилась Покровская церковь, построенная в 1713 году. Ее отличают красота и выразительность архитектуры так называемого нарышкинского барокко. Это один из последних по времени постройки образцов этого направления в Подмосковье. Композиция памятникацентричнаиуравновешенна. Двусветный четверик украшен пышными наличниками окон и килевидным перспективным порталом, спаренными колонками по углам и развитым карнизом из белого камня. Над ним возвышаются два восьмерика, которые завершает барабан, несущий луковичную главу. Восьмерик и алтарная апсида также имеют богатый белокаменный декор. Оригинально расположен вход на колокольню: лестница проходит в западной стене трапезной.

Тропарево – памятное место в революционной истории. В 70 – 80-х годах прошлого века здесь в усадьбе профессора А. О. Армфельда бывали народники Н. А. Морозов, Софья Перовская, Вера Фигнер и также бывший в те годы народником Г. В. Плеханов.

Следующий поворот налево от Минского шоссе ведет к селу Сивково, раскинувшемуся на берегу реки Мжут. Сохранившийся здесь Преображенский храм построен в 1685 – 1687 гг. по заказу патриарха Иоакима в вотчине его брата. Приземистая од-нокупольная постройка завершалась ранее рядами традиционных для XVII столетия кокошников. Фасады сохранили столь же характерный декор, колонки, наличники окон. С востока выступает трех-частная алтарная апсида, столь же богато украшенная. С юга к храму примыкает придел, а с запада – трапезная. В толще западной стены четверика устроена ложа для патриарха. Колокольня в стиле ампир построена в 1828 году по проекту Д. Г. Григорьева.

Последнее в пределах Московской области памятное место вновь возвращает нас к суровым дням Великой Отечественной войны. 141-й км Минского шоссе знаменит тем, что в январе – апреле 1942 года здесь вела ожесточенные бои 82-я мотострелковая дивизия. Возле деревни Хващевки установлен монумент «И х было десять тысяч» в память о воинах, которые сражались на вя-земском направлении зимой 1942 года. Он воздвигнут на средства, собранные московскими комсомольцами. На плите надпись: «Мы не забудем тех, кто отдал жизнь за наше счастье». Южнее монумента – семиметровой высоты курган. На его вершине – обелиск в память героев.

Минуя границу Московской области и продолжая движение по Минскому шоссе, можно осмотреть историко-архитектурные памятники в городах Гагарине, Вязьме и Смоленске.

ТУРИСТУ – ДЛЯ СПРАВОК

Музеи

Мемориальный музей Зои Космодемьянской (деревня Петрищево Рузского района. Проезд с Белорусского вокзала до ст. Дорохове, далее автобусом).

Музей боевой славы имени Веры Волошиной (деревня Крюково. Проезд с Киевского вокзала до Наро-Фоминска, далее – автобусом).

Можайское шоссе

Можайское шоссе

Одинцово

Перхушково

Дарьино

Большие Вяземы

Захарове

Покровское-Засекино

Дорохове

Картино

Старая Руза

Аннино

Волынщина

Палашкино

Осташево

Моденово

Можайск

Бородино

Успенское шоссе

Подушкино

Барвиха

Усово

Успенское

Иславское

Дунино

Звенигород

Введенское

Ершово

Дютьково

Коралово

Волково

Васильевское

Тучково

Наро-Осаново

От Троицкой башни Кремля берут свое начало западные магистрали столицы – проспект Калинина, продолжающий его по другую сторону Москвы-реки Кутузовский проспект, проспект маршала Гречко и, наконец, Можайское шоссе. Они проходят на месте древней дороги на Можайск, а с XV века – на Смоленск. Дорога называлась Можайской, Смоленской, Старой Смоленской, древней Смоленской. В XVIII веке она начиналась у Дорогомиловской заставы Камер-Коллежского вала – в то время границы Москвы.

Эта дорога имела для Москвы большое военное и экономическое значение, так как Можайск стоял в верховьях Москвы-реки, он был городом-крепостью, защищавшим западные рубежи Московской земли, через него и Смоленск шел единственный до середины XVII века торговый путь на Литву, Польшу, в другие страны Западной Европы. По этой дороге ездили Иван Грозный и Петр I, «государевы» послы и западные дипломаты, московские купцы, торговавшие с Ригой, смоленские и можайские купцы, путь которых лежал в Кафу (название Феодосии в XIII – XVIII вв.). Она видела в XIV веке набеги Золотой Орды и литовских князей, в XV веке – феодальные войны, а в XVI веке – опустошительную Ливонскую войну, в XVII веке по ней прошли польские интервенты – отряды самозванцев Лжедмитриев I и II.

В 18-12 году по Старому Смоленскому тракту тянулись подводы с беженцами, обозы с ранеными, шли конные и пешие полки – русская армия отступала, чтобы дать Наполеону сражение под безвестным тогда селом Бородино. И менее чем через два месяца по этому же тракту откатывалась после сражения под Малоярославцем французская армия.

Важной транспортной артерией Западного фронта было Можайское шоссе в годы Великой Отечественной войны. Здесь проходила Можайская линия обороны. Бородинское поле опять стало ареной ожесточенных сражений. И ныне там, рядом с памятниками русской армии 1812 года, надгробия над братскими могилами советских воинов.

Начало пути по этому шоссе совпадает с Минским шоссе.

Первый крупный населенный пункт маршрута от развилки с Минским шоссе – город Одинцово. Впервые упоминание об Одинцове встречается в документах 1627 года. В то время село принадлежало боярам Исленевым. Впоследствии его владельцы не раз менялись. В 1812 году после Бородинского сражения русские войска I и II западных армий, двигаясь к Москве, останавливались в Одинцове.

В конце прошлого века Одинцово стало популярным дачным местом Подмосковья. Сюда на отдых приезжали многие выдающиеся деятели культуры. В 1891 году здесь жил поэт В. Брюсов, на даче у художницы Карзинкиной часто бывал И. И. Левитан. После революции имение Карзинкиной было национализировано, в нем была открыта дача ЦК партии. В 1920 – 1921 гг. в Одинцове несколько раз отдыхал В. И. Ленин. Здесь он беседовал с крестьянами соседнего села Акулова.

Одинцово – один из самых молодых городов Подмосковья, преобразованный из рабочего поселка в 1957 году. Его отличают контрасты городской современной архитектуры и пригородной застройки, сочетание многоэтажных зданий – и домов дачного типа. В последнее время город быстро рос, в нем поднялись многоэтажные дома, были построены Дом культуры, торговый центр «Маринка», универсам, «Детский мир», другие магазины, поликлиника, больничный комплекс, школы, дошкольные учреждения, кинотеатр. Растет и производственная база района, центром которого является Одинцово. Созданы крупные современные промышленные предприятия: завод огнеупорных изделий, комбинат «Стройиндустрия» и другие.

В городе сохранился интересный памятник классицизма – Гребневская церковь в виде ротонды (1802 года).

Из Одинцова можно продолжить путь по Можайскому шоссе или же, свернув на проселочную дорогу, проехать на Успенское шоссе, к Барвихе и далее к одному из древнейших городов Подмосковья – Звенигороду.

На дороге, ведущей к Барвихе, расположено село Подушкино, памятное тем, что здесь в 1883 году на даче своего брата жил П. И. Чайковский. Здесь он написал Вторую сюиту для оркестра и кантату «Москва», работал над корректурой оперы «Мазепа». 27 июня композитор писал из Подушкина: «… чем более знакомлюсь с этой восхитительной по живописности и обилию лесов местностью, тем более наслаждаюсь ею. Занятия мои состоят теперь в корректуре «Мазепы». Понемножку начинаю также писать новую сюиту, но торопиться не намерен». В другом письме, отправленном 10 августа, Чайковский сообщает: «… бес композиторства овладел мною с непобедимой силой, и все свободные часы я отдаю своему новому симфоническому сочинению – сюите». В селе сохранилась усадебная аллея, по которой часто гулял П. И. Чайковский.

Село Барвиха, находящееся уже на самом Успенском шоссе, памятно тем, что в нем летом 1918 года неоднократно отдыхал В. И. Ленин. Его сестра, М. И. Ульянова, вспоминала: «Другой дачи не было, и чтобы подышать свежим воздухом в свободный день, мы… взяли себе за правило выезжать хотя бы на несколько часов за город, забирая с собой вместо обеда бутерброды. Ездили в разных направлениях, но скоро излюбленным местом Владимира Ильича стал лесок на берегу Москвы-реки, около Барвихи. Мы выбирали уединенное место на горке, откуда открывался широкий вид на реку и окрестные поля, и проводили там время до вечера.

…Иногда к нашей машине, когда мы проезжали по деревне, со всех ног бежала стая белоголовых крестьянских ребятишек с просьбой «покатать» их. Владимир Ильич, который очень любил детей, просил Гиля остановиться, машина заполнялась до отказа шумной ликующей толпой ребят.

…Как ни примитивен был такого рода отдых – о другом в то время трудно было думать, – он оставлял у всех нас очень хорошее воспоминание, и мы возвращались домой освеженные и довольные». В память о пребывании В. И. Ленина в окрестностях Барвихи в 1969 году в селе открыт памятник (скульптор Н. А. Щербаков, архитектор А. Н. Душкин).

Барвиха памятна и тем, что здесь отдыхали и лечились В. И. Качалов, К. С. Станиславский, М. П. Лилина, М. М. Блвдменталь-Та-марина. Длительное время жил писатель А. Н. Толстой.

В окрестностях сохранились оборонительные валы и рвы древнего городища. Местные жители называют его «усадьбой князя Серебряного».

С именем В. И. Ленина связано также Усово, расположенное на Успенском шоссе. Сюда он приезжал в апреле 1918 года на охоту. Лесная сторожка, где у лесника Е. А. Лаврова останавливался Ленин, отмечена мемориальной доской. В окрестных селах Ильич беседовал с крестьянами. В санатории Усово жил последние годы жизни великий русский ученый Н. Е. Жуковский.

Далее за Усово находится крупное птицеводческое хозяйство – госплемзавод «Горки-И». Совхоз этого же названия был основан по инициативе Ф. Э. Дзержинского еще в 1924 году. Это было одно из самых первых больших хозяйств Подмосковья. Госплемзавод обеспечивает птицефабрики своего объединения и другие подмосковные предприятия яйцом наиболее перспективных пород кур.

Успенское шоссе идет почти параллельно Москве-реке по живописной местности, богатой лесами. Имя этому шоссе дало старинное село Успенское, которое известно с XIV столетия. В конце прошлого века здесь построил в своем имении загородный дом известный фабрикант С. Т. Морозов. В 1897 году в нем жил И. И. Левитан, а позже, по-видимому, по его совету, – А. П. Чехов. Писатель сообщал об этом так: «На днях был в имении миллионера Морозова, дом, как Ватикан, лакеи в пикейных жилетах с золотыми цепями на животах, мебель безвкусная, вина от Леве, у хозяина никакого выражения на лице – и я сбежал». В Успенском сохранился храм конца XVIII века, архитектура которого следует образцам предшествующего века, но включает ряд элементов барокко (декор барабанов, тимпаны над четвериком и т. д.). Вблизи села сохранились курганы древних славян.

От Успенского шоссе, по дороге, идущей вдоль правого берега Москвы-реки, можно проехать через Иславское, в Дунино и далее – к Звенигороду.

В бывшей усадьбе Иславское, относящейся к XVIII – XIX вв., сохранилась построенная в 1799 году Спасская церковь – образец зрелого классицизма в архитектуре. Отличающийся простотой форм и гармоничностью композиции, почти лишенный декора, храм стоит на высоком цоколе на крутом берегу Москвы-реки. Неподалеку находятся остатки усадьбы: парк и хозяйственная постройка. В окрестностях Иславского – древнее городище и курганы, относящиеся к XII – XIII вв.

Дунино. Дом-музей М. М. Пришвина

В деревне Дунино, расположенной на берегу Москвы-реки, в начале нашего столетия жил скульптор С. Т. Коненков, а в первые годы после октября – участница народовольческого движения В. Н. Фигнер, позднее поселился известный ученый-биохимик А. Н. Бах. В 1946 году небольшой деревянный дом приобрел писатель М. М. Пришвин. Он полюбил этот поэтический уголок и прожил здесь более 7 лет.

Ныне в Дунине открыт мемориальный музей писателя. В доме все сохранилось так, как было при жизни Пришвина, скромно и просто. В столовой – единственная добротная вещь – буфет, созданный загорскими кустарями. Диван – это просто два ящика грубой плотницкой работы. По стенам висят любительские снимки – Пришвин страстно увлекался фотографией. Маленький самовар – его по утрам ставил сам хозяин, радиоприемник «Рига-10». У окна – деревянный бюст самого Пришвина – единственная вещь, которой не было в доме при жизни Михаила Михайловича.

Столь же скромна обстановка комнаты писателя. Это и его спальня и кабинет. Кровать железная, простая, оставшаяся от времен войны, скромно убранная, письменный стол также простой, канцелярский. Интересна запись Пришвина: «… еще страшнее думать, что я… перестану в лесах сидеть на мокрых пнях и сочинять, и куплю себе настоящий писательский письменный стол». Подчеркивая своеобразие обстановки, в которой он творил, Михаил Михайлович пишет: «Кабинет не так-то мне уж нужен. Напротив, только в кабинете я почувствовал, как независим мой внутренний мир от кабинета». На столе, под стеклом, лежит план дунинского леса, который обычно писатель брал с собой во время прогулок. Здесь же – охотничьи сапоги, а на спинке кровати – палка-стул, который позволял ему отдыхать на природе. На стенах развешаны ружья: Пришвин был страстным охотником. Рядом с правительственными наградами, документами – любимые книги. Они собраны в шкафах. Среди них особенно ценные – с автографами. В частности, книга А. М. Горького «Мои университеты», присланная автором из Италии с надписью: «Собрату М. М. Пришвину. М. Горький. 15/1. 1926 г. Неаполь».

Далее шоссе приводит к одному из древнейших городов Подмосковья – Звенигороду. Расположенный на холмистом высоком левом берегу Москвы-реки, у впадения в нее речки Жерновки, он возник как крепость, оборонявшая Москву с запада. Впервые Звенигород упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты в 1339 году. Материалы археологических раскопок свидетельствуют о том, что город существовал еще до нашествия на Русь полчищ Батыя. Расцвет его относится к рубежу XIV и XV вв. ко времени княжения младшего сына Дмитрия Донского – Юрия Звенигородского. В это время были возведены белокаменные храмы – ценнейшие произведения древнерусского искусства. Звенигородский кремль окружен земляными валами, сооруженными, во-видимому, в самом начале XV века, когда князь Юрий вступил в борьбу с Москвой за великокняжеский престол. Высота валов кремля со стороны реки, где крутизна холма особенно велика, была сравнительно незначительна, с противоположной стороны она достигала 8 м. С внутренней стороны валы облицовывались камнем, а над ними возвышались дубовые стены, которые до наших дней не сохранились.

На самой возвышенной точке холма на рубеже XIV и XV вв. сооружен Успенский собор. Четырехстолпный однокуполь-ный храм сложен из белого камня. Собор завершают закомары, над которыми поднимаются восемь кокошников, окружающих основание светового барабана. Венчает храм шлемовидная глава. Позднейшие перестройки исказили внешний вид памятника, получившего четырехскатную кровлю.

Фасады собора богато декорированы. Вдоль них проходит тройной пояс резного орнамента. Колонки членят их, образуя по углам пучки. Входы в собор украшают перспективные порталы с дыньками. Изысканно нарядный стройный и величавый храм поражает удивительно верными пропорциями. Художник П. А. Радимов говорил, что собор «на Городке» похож на красавца богатыря в холщовой вышитой рубахе и золотом шлеме.

Исследование памятника помогло установить его сходство с Рождественским собором Кремля – самым древним памятником Москвы, который возвела великая княгиня Евдокия Дмитриевна – вдова Дмитрия Донского в 1393 – 1394 гг. в память победы русских войск на Куликовом поле. Ученые высказали предположение, что оба памятника были построены одними и теми же мастерами. Поэтому собор «на Городке» помогает воссоздать облик ран немосковских храмов, не сохранившихся до нашего времени. Вот почему изучение раннемосковской архитектуры обычно начинают с Успенского собора в Звенигороде.

Для росписи собора был приглашен Андрей Рублев. Вместе со своими учениками он украсил фресками интерьеры. На западных гранях восточных столпов сохранились поясные изображения Фрола и Лавра, которые некоторые ученые приписывают Андрею Рублеву.

В 1918 году были обнаружены три большие иконы с поясными изображениями Спаса, апостола Павла и архангела Михаила. Одна из них служила ступенькой лестницы, другие лежали в сарае под поленницей дров. Это оказались иконы «Звенигородского чина» работы Андрея Рублева. Переданные после реставрации в Третьяковскую галерею, они получили мировую известность.

Перед западным фасадом расположена трехпролетная двухъярусная звонница, напоминающая по своим формам древнерусские звонницы. Но она датируется началом прошлого столетия.

К историческому периоду возвышения Звенигорода, когда был сооружен Успенский собор, относится основание неподалеку от княжеской резиденции Саввино – Сторожевского монастыря. Место для него – возвышенность Сторожи на левом, крутом берегу Москвы-реки, но немного выше по течению – выбрал в конце XIV столетия Савва, ученик Сергия Радонежского и духовник звенигородского князя Юрия. Деревянные постройки монастыря с самого начала стали оборонительным форпостом на пути к укрепленному городку князя. В ходе археологических раскопок последнего времени были обнаружены фрагменты деревянной монастырской стены.

Звенигород. Ансамбль бывшего Саввино-Сторожевского монастыря

Современный облик архитектурного ансамбля сложился в XVII столетии, когда Звенигород получил значение царской резиденции Алексея Михайловича. Благодаря этому строительство велось чрезвычайно быстро, и в течение шести лет оно было завершено. Недавно установлено, что автором крепостных сооружений был «каменных дел мастер» И. Шарутин, много строивший и в Москве. В качестве образца был взят, по-видимому, ансамбль Троице-Сергиевой лавры. Но последующие века нанесли значительный ущерб памятнику. В XVIII – XIX столетиях одна из крепостных башен и северное крыльцо царского дворца были разобраны, ряд построек утратил первоначальный облик.

Собор Рождества Богородицы воздвигнут при Юрии Дмитриевиче в 1405 году. Он явился композиционным центром, вокруг которого складывался в течение веков один из самых значительных архитектурных ансамблей Подмосковья. Храм во многом похож на своего ровесника – Успенский собор «на Городке». Однако он уступает ему в стройности и изяществе форм. Это также крестовокупольное четырехстолпное сооружение с одной главой. Его фасады украшают пояса белокаменной резьбы, в которой можно усмотреть подражание более совершенному орнаменту Успенского собора. Порталы входа – перспективные с килевидным завершением. Но здесь не ощущается то высокое мастерство, которым отмечен последний памятник.

В последние годы в ходе реставрационных работ восстановлено позакомарное завершение в виде трех ярусов кокошников. В то же время обнаружены и законсервированы фрагменты фресок начала XV столетия, созданные художниками круга Андрея Рублева. Расчищены скрытые позднейшими записями фрески середины XVII века, которые выполнила группа живописцев под руководством Степана Рязанца.

По-видимому, именно в монастырском соборе и находились иконы «Звенигородского чина» кисти Андрея Рублева, обнаруженные возле собора «на Городке».

Рождественский собор значительно изменил первоначальный облик: в середине XVII века к нему пристроены Саввинский придел, две паперти и западное крыльцо. В это же время сложился архитектурный комплекс, в который входят трапезная, Преображенская церковь и звонница. Они возвышаются над высоким подклетом, где размещалась поварня с ледником и колодцем. Служившая для торжественных царских приемов и праздничных церемоний трапезная по своим размерам не уступала Грановитой палате в Московском Кремле, но имела не один, а два столпа, поддерживающие своды.

К южной стене трапезной примыкает трехъярусная звонница с живописным трехшатровым завершением и красным крыльцом. Асимметрию в композицию сооружения вносит башня с часами голландской работы. На звоннице находился колокол, отлитый здесь же в 1667 году литейщиком Александром Григор (по-видимому, Григорьевым), как сообщала надпись на нем. Изображение колокола украшало старинный герб города. С восточной стороны к трапезной примыкает небольшая Преображенская церковь, воздвигнутая в 80-е годы того же столетия на средства царевны Софьи.

Значительный интерес представляют гражданские постройки монастыря, также относящиеся к XVII веку. Это дворец царя Алексея Михайловича – крупное сооружение, протянувшееся с западной стороны от собора почти на 100 метров. Первый этаж со сводчатыми покрытиями имеет богато декорированные фасады с наличниками окон и порталами входов, в которых заметны барочные мотивы. Строительство его относится к 1652 – 1654 гг. Второй же этаж, лишенный украшений, возведен позднее, во время правления Софьи.

С противоположной стороны от собора возвышаются значительно более нарядные и живописные Царицы ны палат ы, предназначавшиеся для первой жены Алексея Михайловича – М. И. Милославской. Они привлекают внимание великолепно выполненными наличниками окон и особенно парадным крыльцом. Кувшинообразные колонки поддерживают его шатровое завершение. Белокаменный декор рельефно выделяется на фоне красного кирпича кладки. Со стороны крепостной стены палаты возвышаются на высоком подклете, образуя как бы второй этаж.

У западного прясла стен сохранился Братский корпус, воздвигнутый в середине XVII века. В это же время строились и крепостные сооружения. Руководил этими работами, в которых принимали участие более тысячи мастеров, зодчий И. Шарутин. Протяженность монастырских стен – 750 м, а толщина – 3 м. Они имеют три яруса боя, с внутренней стороны – боевую платформу, на которой находились защитники крепости во время осады. Из семи башен сохранилось шесть. Все они граненые, что позволяло лучше противостоять артиллерии противника. Лишь одна – самая красивая, получившая поэтому название Красной. – квадратная в плане. В ней пробиты два асимметричных парадных входа, которые защищали мощные ворота. В ходе реставрационных работ на этой башне восстановлен шатер из теса, увенчанный «смотрильней» (смотровой площадкой), с луковичной главкой.

В белокаменном Рождественском соборе, в Троицкой церкви, в Царицыных палатах и других помещениях развернуты экспонаты Звенигородского историко-краеведческого музея. Он знакомит с разнообразными материалами археологических раскопок «на Городке», которые проводились под руководством академика Б. А. Рыбакова. Среди находок – бронзовые ножи, замки, остатки стеклянных браслетов XII века, обгорелые части бревенчатой стены XV – XVI вв., обнаруженной археологами на территории монастыря. Копии разнообразных документов, предметы крестьянского и помещичьего быта, рисунки, гравюры, картины, образцы оружия, продукция крестьянских промыслов и другие экспонаты рассказывают об истории Звенигородского княжества, основании монастыря и его феодальных владениях, о разорении Звенигорода во время польско-шляхетской интервенции начала XVII столетия, экономическом развитии края, выступлениях крепостных крестьян против помещиков и крепостного права.

Большой раздел экспозиции посвящен событиям Великой Октябрьской социалистической революции, истории советского периода. Специальная экспозиция знакомит посетителей с разгромом немецко-фашистских войск под Москвой, боевыми действиями армии генерала Л. А. Говорова в районе Звенигорода, который фашистам захватить так и не удалось, об уроженцах города, удостоенных звания Героя Советского Союза. Музей дает представление о современной жизни города, его развитии как центра курортной зоны Подмосковья.