355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юри (Артур) Каптен (Омкаров) » Мифы медицины традиционной и нетрадиционной » Текст книги (страница 4)
Мифы медицины традиционной и нетрадиционной
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 20:46

Текст книги "Мифы медицины традиционной и нетрадиционной"


Автор книги: Юри (Артур) Каптен (Омкаров)


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц)

Когда ученик, к примеру, с 17 до 18 часов «поднимает Кундалини», а потом идет на кухню пить чай, – эта профанация оказывается сравнительно безобидным занятием. Но год-два подобных практик, и Кундалини может действительно проснуться, и тогда уже становится не до смеха. Практикующим йогу известно выражение «обожженные чакры»; это—один из самых легких результатов неправильного подъема внутренних энергий. Лично я после этого явления приходил в себя примерно два года(!). И, к счастью, на том и закончил «поднимать Кундалини».

Что говорят о подъеме сил Кундалини другие мастера йоги? – Приведу один отрывок из книги Б. К. С. Айенгара «Древо йоги» (с.179–181):

«Когда сознание, действовавшее до этого времени как субъект, понимает, что оно не является самостоятельным источником света, оно жертвует себя Душе. Колебания сознания прекращаются. Теперь ограничения происходят естественным образом. Мозг успокаивается. Он становится пустым. Он прекращает Вести себя как субъект и становится объектом, пассивным и восприимчивым. В тот миг, когда мозг превращается в объект, наш рассудок в равной мере распространяется повсюду. Это означает, что ида и пингала. Солнце и Луна, уравновешены и уступают Дорогу третьему свету, божественной силе Сушумны – Кундалини.

В «Хатха Йога Прадипике» говорится, что Кундалини пробуждается только когда на вас снизошла благодать, так что все усилия по ее высвобождению бесполезны до тех пор, пока на нас не снисходит Божья милость. Что об этом говорит Патанджали? Он говорит, что мы не можем знать, когда на нас снизойдет благодать, так что мы должны подготовить все необходимое для того, чтобы принять ее, когда она придет к нам. Он говорит: «Будьте физически крепки, умственно уравновешены и духовно готовы принять ее».

Патанджали очень хорошо показал, что те средства, которыми нас наделила природа, органы действия и восприятия, ум. рассудок и сознание, предназначены для служения их господину, Душе. Если вы знаете, как их использовать, они становятся вашими верными слугами. Эти средства даны как друзья, помогающие внутренней сути, но если сама внутренняя суть не знает, как ими пользоваться, они становятся ее хозяевами и причинами несчастий, болезней, нарушений и колебаний. Патанджали говорит о «бхоге» и «апаварге». «Бхога» означает «пойманный в сети мирского», а апаварга – «захваченный силой божественности».

Асаны и пранаямы являются источником, позволяющим создавать и сохранять одухотворенную энергию Кундалини, которая есть не что иное, как энергия Космоса. Если внутренняя энергия вашего ума и внешняя энергия едины, ничто не может навредить вам. Вы божественная личность, и вы воспримите божественный свет без всякого вреда. Но может так случиться, что в результате практики йоги на вас снизойдет божественной озарение, а ваша внутренняя энергия недостаточно сильная, чтобы воспринять эту силу, она принесет вам несчастье или нарушит равновесие вашего тела. Поэтому вы должны подготовить себя к ее появлению, чтобы, когда божественный свет снизойдет на вас, ваше тело, ваш разум и ваши нервы смогли принять его. Мы уже говорили о целительных процессах йоги, но помните, что йога не только целительная, но и профилактическая система. И сейчас мы говорим не только о теле, но и о разуме и душе.

Учитель проводит в школе урок, и все ученики слышат одни и те же слова. Но хотя они и слышат одни и те же слова, или даже пишут одинаковые слова в своих тетрадях, они получают разные оценки. Один учится отлично, другой средне, а третий неудовлетворительно. Все слышат одни и те же слова, все прилагают старание, но, тем не менее, схватывают и понимают материал по-разному, и никто заранее не может сказать, кто именно получит «отлично». Сила Кундалини подобна этой отметке. Вы можете получить хорошую оценку, даже если вы не занимаетесь йогой; иногда божественное озарение даруется, как хорошая оценка. Но если вы работаете хоть чуть старательнее, вы полу чае те лучшую отметку, и чем больше вы работаете над собой, тем большее вы обретете. Эту энергию можно заработать, и, когда она достигает полной зрелости, ваши старания подобны дереву, приносящему плоды. Суть всего дерева заключена в ею плодах. Точно так же, сущность всей вашей практики заключена в божественной энергии Кундалини.

Эффекты китайской гимнастики

В буквальном переводе китайское слово «ци-гун» как раз и обозначает особое искусство в управлении невидимыми энергиями ци. Индийское слово «Прана» и китайское «ци» означают фактически одно и то же, а именно—невидимые обычному глазу эфирные и более тонкие потоки энергий, пронизывающих все космическое пространство. Пока что современная наука признает лишь электромагнитные составляющие природных энергий, хотя, с позиций йоги или ци-гун, это—лишь частичное проявление энергий Праны-ци.

Внешне гимнастические комплексы ци-гун напоминают нечто среднее между красивым медленным танцем и известной еще со времен советского застоя «производственной гимнастикой». При этом внешняя простота многих движений чаще всего оказывается обманчивой– трудно сначала поверить в волшебство самооздоровления и самоисцеления через медленное разведение рук в стороны и вверх, круговые движения локтей и кистей…

Но все «секреты» китайских гимнастических комплексов связаны не столько с тем, какие движения делаются, сколько как они исполняются. Правила ци-гун предусматривают строго определенную синхронизацию каждого движения с фазами «вдох-выдох», с ориентацией практикующего по сторонам света и с особыми внутренними ощущениями, контролирующими откуда именно исходят двигательные импульсы. Кроме того, как коренное отличие от западной физкультуры, почти все движения ци-гун делаются в состоянии максимальной расслабленности, так что подразумевается предельный минимум физических энергозатрат. Поэтому, хотя внешне многие движения ци-гун кажутся очень простыми, на практике достичь мастерства в их исполнения вовсе непросто. Здесь прежде всего требуется квалифицированный инструктор, долгий личный опыт и настойчивость в занятиях.

Что касается инструкторов—здесь есть много проблем. Так, самый распространенный современный миф рассматривает едва ли не каждого приезжающего на Запад китайца как мастера ци-гун. Но лично я знаю много случаев, когда приезжие китайцы, выдававшие себя за знатоков ци-гун, на самом деле приезжали зарабатывать доллары с доверчивых простаков. Эти «мастера» не только сами делали немало ошибок в упражнениях, но и не поправляли начинающих, когда те неправильно исполняли даже основные стойки или базовые движения. Отчасти это вызвано еще и слабым знанием китайцами русского языка. В итоге общая картина подобных занятий, за которые иной раз берут с каждого по 50–80 долларов, сводится к следующему: «делай так, делай так—халасо!».

Со всей ответственностью могу заявить, что российские наставники по ци-гун нередко оказываются куда более продвинутыми и куда более чуткими к внутренней энергетике упражнений, нежели китайские собратья. Все дело не в национальности, а в уровне квалификации и степени личной продвинутости.

Основные целительные эффекты китайских комплексов ци-гун связаны с двумя типами явлений:

1) с активизацией энергопотоков в эфирных меридианах, протекающим по известным «китайским» меридианам, и механическим перемешиванием энергий внутри аурического кокона. Тем самым устраняются «пробки» и застои энергий, нормализуется энергообмен (а, следовательно, и весь обмен веществ с катаболическими и анаболическими биохимическими реакциями).

Есть данные, что 80 % болезней обусловлены наличием именно энергетических «пробок» в эфирных меридианах и застоями эфирных энергий, и только 20 % заболеваний вызваны недостатком жизненных энергий. Этот последний момент (т. е. сугубо «механическое» перемешивание энергий) роднит китайские динамические комплексы с европейскими крайне упрощенными и потому гораздо менее эффективными аналогами типа аэробики.

2) привлечением извне дополнительных количеств жизненных энергий ци с последующим их встраиванием в общую энергетику аурического кокона человека. Тем самым компенсируются прежде всего возрастные потери энергий и существенно замедляется старение как следствие энергетического истощения и износа функциональных систем.

Преимущества китайских комплексов оздоровительной гимнастики сводятся к следующим основным моментам:

1) принцип минимизации мышечных усилий и отсутствие каких-либо существенных физических нагрузок делает разнообразные виды гимнастики (типа «Парящего Журавля», «Разминки Дракона», Тайцзи-цюань, Багуа-чжан, «Игр пяти зверей», «Восьми кусков парчи»…) крайне желательными для лиц пожилого возраста; начинать делать этимедленные движения можно и в 70, и в 80 лет… Но и для молодежи они чрезвычайно полезны, так как, помимо крепкого здоровья, они усиливают в женщинах грациозность, а в мужчинах силу и навыки к боевым искусствам;

2) отсутствие необходимости в гимнастических залах, спортивных снарядах или в дорогих тренажерах. Для наполовину нищего населения России этот фактор оказывается весьма значимым;

Каких-либо негативных явлений или психических «сдвигов» от практик китайских комплексов ци-гун нет! Например, при исполнении упражнений Тайзи-цюань вы не найдете никаких побочных эффектов, негативных последствий для здоровья, и у вас от таких занятий никогда «не поедет крыша».

Если негативные последствия и есть, то они связаны почти исключительно с явлениями духовно-психологического характера. Нежелание направлять привлекаемые силы и энергии на духовные цели чаще всего приводит к возрастанию эгоизма, а из-за накопления больших запасов ци в области низа живота практикующий может терять этический контроль. Это, в свою очередь, приводит часто к избыточной похоти и гиперсексуальности. Неслучайно в иных группах китайской гимнастики или у-шу тренеры-наставники спят со своими ученицами (иногда с несколькими сразу).

К тому же очень многие матера ци-гун (как и в случае с адептами Хатха-йоги) начинают непомерно гордиться своими успехами, и тогда они впадают в грех гордыни и тщеславия. Иной практикант может порой даже вообразить, что принцип Кармы и другие законы Вселенной теперь не для него, что он вышел за пределы их действия и теперь может делать, что ему угодно. К счастью подобное вырождение адепта Хатха-йоги или ци-гун в черного мага—явление сравнительно редкое, и смерть успевает унести такого гордеца раньше, чем он успеет полностью деградировать в духовном отношении.

Опасности энергетических практик

Выше уже не раз говорилось об опасностях энергетических практик. Надо сказать, что последние связаны не только с активизацией чакр или с подъемом Кундалини, но также, например, с так называемой «внутренней алхимией» китайской даосской йоги. Поэтому стоит еще раз вернуться к рассмотрению опасностей энергетических практик, когда занимающиеся стараются управлять внутренними потоками энергии.

Справедливости ради надо сказать сразу: фактически все системы саморегуляции и восточные оздоровительные гимнастики, начиная уже с некоторых уровней, по мере индивидуального совершенствования их исполнения, становятся практиками управления внутренними энергиями. Это относится не только к упражнениям ци-гун, но и к «обычным» асанам Хатха-йоги, к комплексам боевых искусств типа Каратэ, у-шу или таиландского бокса…

Более того, это не только нормальное явление, но и свидетельство реального прогресса в занятиях. Так оно и было принято изначально: сначала ученик нарабатывал способности чувствовать внутренние энергии, затем руководить ими, структурируя определенным образом энергопотоки, затем привлекать внешние энергии Праны-Ци и встраивать их определенным образом в энергетику своей ауры… Так было всегда, и не стоит бояться такого естественного продвижения занимающегося по пути реального мастерства.

Стоит бояться лишь нежелательных нарушений в энергетике, возникающих из-за неправильного исполнения соответствующих практик или недооценки тех или иных факторов.

Когда с вами занимается квалифицированный тренер (не обязательно китаец!), ему должны быть известны так называемые правила «предусмотренных ощущений». Эти правила предусматривают, что исполнении тех или иных элементов гимнастических комплексов или даосских практик алхимического характера у практикующего происходит разогрев итой или иной части тела или органа или же практикующий испытывает «щелчки», похожие на похрустывание в суставных сочленениях, легкое головокружение или чувство эйфории… Эти «предустановленные ощущения» сигнализируют, что энергии пошли в правильных направлениях или же что что занимающийся достиг той или иной ступени мастерства и потому можно двигаться дальше.

Основные правила для самоисцеления

Стоит здесь поделиться рядом рекомендаций, которые позволят вам не только встать на путь крепкого здоровья, но и перевести физические составляющие своей жизни на качественно более высокий уровень.

Системные аспекты

Системность в самом общем виде означает учет и принятие во внимание не одного или двух, а всего комплекса обуславливающих факторов одновременно. Системность в вопросах оздоровления одного человека или всего населения России естественно предполагает одновременный учет всех системных воззрений о структуре человека и всего комплекса факторов, обусловливающих здоровье или, наоборот, возникновение болезней.

Но казалось бы столь простые истины на практике еще раз обнаруживают непримиримые противоречия между существующими ортодоксальными воззрениями официальной науки и древних медицинских систем Востока. Прежде всего, основной подход западной медицины к здоровью связан с мифом о том, что стоит лишь избавиться от вредных привычек и вести здоровый образ жизни, как все население едва ли не автоматически станет здоровым (а исключения тогда будут связаны лишь с врожденными наследственными заболеваниями, которые тоже в перспективе будут ликвидированы благодаря успехам генной инженерии и евгенике).

И, как говорится, скоро лишь сказка сказывается… Ибо противоречия между западными и древневосточными воззрениями начинаются уже изначально в ответе на вопрос, что считать «здоровым образом жизни»? Разве можно стать здоровым, лишь бросив курить и встав на лыжи? Чего стоят, например, западные привычки запивать пищу водой, или выпивать в заводской столовой неизменный компот после плотного обеда? Можно ли приветствовать мощные мускулы западных культуристов, когда на руках вылезают варикозные раздутые вены? Как долго живут западные спортсмены?

За последние 60–80 лет западная медицина сделала большие шаги вперед, начав изучать не только психологию человека, но и влияние эмоционально-психического настоя на физическое здоровье людей. Но сотни и даже тысячи кабинетов психоаналитиков, например, в одном только Нью-Йорке не научат людей «не печалиться», «не расстраиваться», «посмотреть на жизнь или данную конкретную ситуацию по-иному»… Это может и должен сделать лишь сам человек.

Хотя иные обстоятельства социальной жизни могут оказаться настолько тяжелыми, что психологической помощи со стороны просить не только можно, но и нужно (!), следует отметить, что из-за увеличения числа психоаналитиков есть тенденция к тому, что люди разучиваются сами справляться с решением жизненных проблем, становятся более мягкотелыми в плане психологической устойчивости и «психологической выносливости»…

Поэтому основную роль в деле массового оздоровления населения, как я полагаю, имеет именно пропаганда конкретных знаний (пусть поначалу сугубо книжных или теоретических) о человеке и причинах возникновения болезней. И, что касается многомерного, многоуровнего и воистину системного подхода, следует особенное внимание уделить духовно-нравственной составляющей здоровья.

В обществе с преобладанием упаднических настроений и социального пессимизма, когда нет или очень мало стимулов работать вообще – в таком обществе не может быть здоровья, физического и психического благополучия. Продолжающаяся война российских чиновников против своего народа, страх не наворовать, пока воруется, отсутствие всяких стимулов для предпринимателей (все равно всю прибыль отнимут в бездонную бочку ненасытной государственной машины) – Россия продолжает вымирать, и успех ЦРУ США и западных спецслужб в деле уничтожения когда-то сильного потенциального врага очевиден.

Основная масса россиян вынуждена сейчас поклоняться золотому тельцу, тогда как в духовно-нравственной сфере по-прежнему господствует почти полное отсутствие какой-то иной системы ценностей. И подобная ситуация должна рано или поздно отрикошетить обратно по тем, кто ее создал. Но пока… Пока же, чем больше граждан России умрет, – тем больше нефти и газа можно будет продать на Запад… Парадоксально, но государству сейчас выгодно превышение смертности над рождаемостью (!), и низкая продолжительность жизни снимает целый ряд социальных проблем.

В таких общественных условиях нового застоя и массовой бездуховности населения сохранить хорошее и бодрое настроение возможно прежде всего не волнуясь и не расстраиваясь из-за того, что вы никак не можете изменить.

Эпоха конца 1980-х—начала 1990-х гг., когда каждый советовал и рекомендовал, как обустроить Россию, по-видимому закончилась. Ибо не менее, а то и куда более значимо—как изменить самих себя. Мой первый наставник по йоге еще в мае 1980 г. сказал мне: «Если ты видишь какую-то неправду вокруг себя, не отождествляйся с ней, не впускай ее вовнутрь себя. Твое истинное «Я» с этой неправдой не имеет ничего общего». Это правило сильно помогало мне долгие годы сохранять психическое здоровье, помогает жить и сейчас.

Так или иначе, если мы действительно хотим быть здоровыми и жить полноценной жизнью, мы должны пересмотреть все аспекты своей жизни, от мельчайших деталей до общего отношения к ней. Лично я считаю, что без развития религиозности никакое физическое здоровье просто не возможно. Но все мы родились очень разными, и существует немало религий, каждая из которых содержит в себе бесценные жемчужины Истины.

Итак, если мы не хотим жить бесцельной и беспорядочной жизнью, повинуясь постоянно меняющим импульсам и веяниям сиюминутных желаний, то должны многому научиться. Что же касается физического, эмоционально-психического и умственного здоровья, я хотел бы свести эти свои рекомендации к следующим основным аспектам.

Самый общий момент или правило состоит в следующем. Убедившись в полной несостоятельности западной официальной медицины в целом ряде аспектов или областей, активно осваивая нетрадиционные, а то и вовсе мистические практики, в то же время никогда не говорите: «не обращайтесь к врачу» или «не принимайте никаких лекарств».

В деле нетрадиционного целительства, приступая к очередному пациенту, дилетант уверен, шарлатан спокоен, а профессиональный целитель завидует их уверенности и спокойствию. Взаимосвязанность различных аспектов деятельности организма настолько высока, а мы все оказываемся настолько разными, что очень часто одни и те же методы лечения, полезные для одних, оказываются вредными или даже опасными для других.

Просчеты, недооценка каких-то факторов или переоценка применяемых средств случаются у всех, и если у меня самого что-то вдруг заболит, я сначала обращаюсь к официальной медицине и ем таблетки, а затем уже серьезно приступаю к самолечению, в том числе—от западных таблеток.

Профессиональный целитель (и это относится не только к целителям восточной ориентации или знахарям, но и к западным врачам) должен учитывать одновременно как можно больше факторов, определяющих ожидаемые эффекты применения того или иного метода или комбинации лечебных средств. Эти факторы сводятся к трем основным категориям: 1) индивидуальным особенностям пациента; 2) особенностям внешней среды и 3) особенностям выбираемых целительных средств или методов. Более подробно эти моменты обобщены в Таблице 1.

Например, при синдромах избытка инь и недостатке ян рекомендуют гречу, но греча, приводя к усилению легких энергопотоков стихий Эфир (Акаша) и Воздух, в целом все-таки противопоказана людям типа Ветра (то есть тощим и маленьким). Неподходящие лунные сутки могут сделать малоэффективным или вовсе опасным лечение зубов или другие специфические приемы лечения (например, Шанкпракшалана-крию), да и рекомендуемое питание для «Скорпионов» может вовсе отличаться от пищевых продуктов или трав, полезных для «Овнов» или «Водолеев»…

Проанализировав данные, представленные в Таблице 1, нетрудно убедиться самим, что квалификация опытного восточного врача требовала еще в древности и требует сейчас минимум 10–12 лет обучения. Тогда и только тогда он сможет учитывать целый ряд сопутствующих факторов и особенности взаимодействия лекарственных средств с особенностями индивидуальной конституции. В итоге квалифицированный врач учитывает как минимум 4–5, а то и все 7 признаков-факторов, выделяя из них ведущие и второстепенные, тогда как дилетант может уверенно назначить лечение по всего лишь 1–2 характеристикам, а шарлатан вообще действует по интуиции.

Этот более внимательный и детализированный подход с учетом системных моментов показывает, что целесообразно распознавать и различать тренера-инструктора по ци-гун или йоге, чьей работой будет лишь общее оздоровление и укрепление жизненного потенциала людей, врача-медика, призванного исцелять человека, устраняя острые болезненные явления, и экстрасенса. Последний может совершать настоящие чудеса диагностики, но оказаться в итоге бессильным в подборе лечебных процедур и конкретных лекарственных средств.

Научитесь самодиагностике, умейте слушать свой организм.

Если вы хотите действительно быть здоровыми и свести к минимуму зависимость от врачей, прежде всего следует наработать себе хотя бы минимальные навыки в самодиагностике.

Возьмем из сугубо древних знаний к примеру физиогномику. Китайцы считают, что цвет лица свидетельствует о состоянии организма. Это его внешнее проявление, показатель работы органов, крови и энергии, а также возможных патологий.

Специалисты по акупунктуре по разнообразию возможных оттенков кожи судят о наличии энергии и крови в органах, о развитии заболеваний, так как внутренние органы тесно связаны с кровообращением, а нарушение функционирования какого-либо органа имеет серьезные последствия для циркуляции крови.

Красноватый оттенок кожи обычно вызван следующими причинами:

· перегрев организма или застой кровообращения;

· лихорадка при гриппе;

· заболевания сердца (обычно – багровый цвет лица, холодные руки и ноги, редкий стул).

Желтоватый цвет лица, как правило, свидетельствует о заболеваниях селезенки и желудка.

Цвет кожи также зависит от внешних факторов, например, ветра, изменения температуры окружающей среды. Отсутствие цвета, то есть когда кожа бледная, означает упадок энергии, раздражительность, недомогание, анемию и шок. Здоровая бледная кожа должна быть немного розоватой.

Зеленоватый цвет появляется тогда, когда в одном из органов образовался застой. Зеленый цвет, напоминающий траву, свидетельствует о серьезных нарушениях в печени. Черный цвет под глазами или в других областях кожи говорит о почечной недостаточности или малокровии.

Если ненормальный цвет кожи распространяется вверх по лицу, это плохой сигнал, если вниз, то, как правило, хороший. Так утверждают китайские целители.

Отчетливое проявление цвета означает легкое недомогание, тогда как неотчетливое – хроническое и более серьезное заболевание. Многочисленные белые пятна на лице или на ногах могут быть вызваны инфекцией, а красные, особенно на щеках, – перегревом определенного органа.

Китайцы утверждают, что цвет кожи лица свидетельствует о состоянии:

· кровообращения;

· нервной системы;

· пищеварительной системы.

Яркость цвета связана с циркуляцией крови. Румянец на лице будет означать здоровье, как тела, так и разума. Отклонения нервной системы выражаются зеленым, желтым, красным или черным тонами.

У многих людей зеленый оттенок появляется вокруг рта и носа. Это свидетельствует о том, что не в порядке сердечно-сосудистая система. Если цвет лица стал пятнистым или если верхняя и нижняя части его различаются по цвету, либо правая и левая стороны имеют разные оттенки, то это заболевание пищеварительной системы. Если на лице появляется ощущение жжения, это говорит о нарушении работы желудка. При этом верхняя губа сигнализирует о состоянии желудка, пищевода и привратника желудка. Нижняя губа отражает возможные проблемы с толстой и тонкой кишками. Если обе губы кажутся обвисшими, это свидетельствует о плохом пищеварении и недостатке питательных веществ, а также о неудовлетворительной работе кишечника.

Яркие красные губы говорят о высоком кровяном давлении и респираторных заболеваниях. Белые губы показывают, что организму не хватает кислорода. Темно-лиловые губы – показатель переизбытка холестерина в организме.

Другим источником информации для изучения состояния организма является радужная оболочка глаза и цвет кожи вокруг глаз. Скопление жидкости, вызванное слабыми или истощенными почками, является причиной появления темно-синих кругов под глазами, подобно тем, которые возникают при стрессе или недосыпании. Отекшие мешки и синие круги под глазами отражают дисфункцию половой системы.

Мешки коричневого оттенка, которые часто образуются у тех, кто злоупотребляет алкоголем и жирной пищей, свидетельствуют о больной печени. Если человек страдает гепатитом или другим заболеванием печени, белки глаз приобретают желтоватый оттенок.

Кожа может сигнализировать о перегрузке организма шлаками не только цветом и запахом, но и сыпью, угрями, прыщами и различного рода экземами.

Прыщи и язвы на коже являются показателями того, что в организме нарушена гармония. Если прыщи возникают на спине, это свидетельствует о заболеваниях легких и почек; если в области грудной клетки – о нарушениях в легких и сердце; на лбу – о вялости работы кишечника; на щеках – о больных легких (особенно у курильщиков); на носу – о слабости сердца; вокруг рта (часто во время менструаций у многих женщин появляется раздражение на подбородке и соседних областях) – следует обратить внимание на работу почек и половых органов.

Высыпания на коже и слизистых оболочках могут быть результатом применения различных медикаментов – как внутрь, так и наружно: антибиотиков, кортикостероидов, сульфаниламидных препаратов, лосьонов, кремов и др. Иногда причиной может быть инфекция.

Сыпь может появиться и от употребления некоторых пищевых продуктов, например, грибов, клубники, меда, яиц и др., а также возникать от холода или жары.

Родинки и бородавки в китайской медицине считаются признаками переизбытка определенных веществ в организме. Китайцы утверждают, что родинки появляются в первую очередь у людей, сконцентрированных на самих себе. Образованию бородавок способствует переизбыток протеина и животных жиров в организме.

Сильный рост волос на щеках и над верхней губой свидетельствует о гормональных проблемах; глубокая морщина между глазами – о нарушениях в работе желудка и печени.

Как видите, все, что происходит внутри нашего организма, отражается снаружи, и поэтому, для того чтобы вылечить кожу лица, следует заняться лечением внутренних органов. Тогда вы сразу заметите, как изменились ваши глаза, кожа и волосы.

* * *

Распознавание внутренних энергий – основа как для самодиагностики, так и для многого иного, связанного с контролируемой управляемостью формы.

Общее правило контроля состоит в следующем: сначала распознавание, затем дифференцирование и очищение, а затем – структурирующий контроль. Об этом уже не раз говорилось выше.

Без распознавания хотя бы самых общих ваших внутренних состояний говорить о каким-то контроле будет просто неправомерно.

Как тоже ранее заявлялось, вовсе не обязательно видеть эти энергии напрямую, и можно опираться на тонкую чувствительность, на особое безмолвное знание или тонкие интуитивные механизмы распознавания. Иными словами, здесь не следует «открывать» Третий глаз напрямую и становиться ясновидящим в типичном понимании этого слова.

Впервые столкнувшись с необходимостью высвобождения энергии, прежде всего в процессах контролируемых грубых и тонких чисток, вы сами все больше и больше начнете почувствовать потребность научиться распознавать внутренние энергии, привыкнуть к контролю, сохранить психические энергии (относимые нередко к категории «дух», или шэнь) и не допустить перерасхода внешней (мускульной) силы.

В то же время, развитие навыков ощущения внутренних энергий дает очень многое для возможностей самодиагностики и предотвращения заболеваний. Например, застой энергий в какой-то области или участке тела ощущается сначала как некая тяжесть, неприятный дискомфорт, и лишь затем появляется ощущение ноющей боли… Своевременно заметив такие застойные явления вы можете их устранить акцентированием практик по перемешиванию энергий, динамическими прогулками или пробежками.

Да и вообще, отслеживание реакций тела и ощущение наступающих болезнетворных состояний позволяет начинать лечение раньше, нежели эти негативные явления станут проявляться на физическом плане в виде болезней.

Но, конечно, наука изучения внутренних энергий намного шире и многоаспектнее. Причем аспект поддержания здоровья – сугубо казалось бы прагматическая выгода – оказывается здесь далеко не самой главной темой. Есть еще немалое множество разных других аспектов, нюансов и явлений…

Так, энергия Ян основывается на сжимании мускулов вокруг костей; энергия Инь скорее напоминает сильный порыв ветра с далеких полей, который овевает вас. Согласно теории кунг-фу шаолиньской школы, именно энергии Янского типа являются главной движущей силой.

В противоположность этим взглядам, Тайцзи-цюань, школы Дзю-до и и Айкидо, акцентирует внимание в основном на те формы энергии, которые требуют опыта и искусства, на энергии Иньского типа; в школах Тайцзи-цюань внешняя мускульная сила не имеет никакой ценности. Тот, кто полагается на грубую силу мышц, верит, что чем больше он будет сосредоточиваться на ней, тем более значительной она станет. Ценители же умелой и искусной энергии знают, что эффективность ее использования зависит от умения вырабатывать энергию и обращаться с ней.

Так или иначе, искусный контроль внутренних энергий в динамике и в статике означает, прежде всего, сначала требование научиться их распознавать. В методическом плане имеет потому ценность ознакомиться с теми энергиями, распознавать которые учатся все мастера Тайцзи-цюань.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю