Текст книги "Тень креста (СИ)"

Автор книги: Вячеслав Паутов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 11 страниц)

Королева Тира Датская узнала о поражении и смерти мужа, находясь в Швеции – при дворе брата – Свена Вилобородого и его супруги – Сигрид Гордой. И для неё эта весть стала непоправимым ударом. Тира никогда и никого не любила, считая любовь и верность суетной блажью и уделом простолюдинов: настоящей любовью этой женщины стали власть и богатство. Теперь же Тира оказалась совсем не у дел – без своего дома, без королевства, без наследства и без будущего. На этом её жизнь закончилась, так ничего в ней не добившись, Тира стала приживалкой у чужих людей. Но гордость Тиры Харальдсдоттер Датской была не меньше, чем у Сигрид Гордой, известной ценительницы королевской чести, достоинства и королевских традиций. Бывшая королева Норвегии покончила с собой ужасной смертью – она заморила себя голодом, так говорят саги. Но шведы считают, что от полнейшей безысходности гордячка Тира приняла яд.

Люди Эйрика Хаконссона заняли Нидарос и дворец Олава Трюггвасона без боя – все, кто мог защитить столицу норвежского короля, пали в битве у Свёльда. В королевском дворце поселились Эйрик Хаканссон и его родственники. По настоянию Свена Вилобородого Нидарос был переименован в Тронхейм. Это название сохранилось и по сей день – норвежцы следующих столетий не стали его менять: история должна быть историей, плохая или хорошая, она всегда история родины для последующих поколений Норвегии. Епископ нидаросский Альбан Ирландец и святой отец Матеус из епископства Познанского, что в Полонии, служили церкви Христовой до последних дней, срока пришествия Олава Святого и его времени. Они покинули этот мир, но ряды их последователей стали верными христианами многострадальной Норвегии. Послудующие епископы и святые отцы церкви страны были представлены урождёнными норвежцами. А сами норвежцы добровольно стали носителями креста, как позиции противления захватчикам и иностранному засилию. Подросшие и возмужавшие Рольф Харальдссон – сын Лодочника, и Турстейн Гамлиссон – сын Гамли Лейвссона, крещённые покойным Николасом Ронским, стали добрыми христианами и пошли за Оловом II Святым. Тридцатитрёхлетними – в возрасте самого Христа, они пали в сражении при Стиклестаде, обороняя этого норвежского короля, который и сам не уберёгся от гибели.

Во всех перипетиях времён и противостояний разным врагам Норвегии собор бывшего Нидароса остался Нидаросским. Город оставался по-датски названным Тронхеймом, а церковь, в последствии разросшаяся в собор, продолжала носить название Нидаросского собора Христа. Сама нидаросская церковь увековечила имя Олава Трюггвасона, как первокрестителя Норвегии. Все остальные короли – последователи Олава Трюггвасона принимали корону Норвегии в Нидаросском соборе Тронхейма.

Кузнец, мастер Хаки не скрывал своей приверженности новой власти, всячески пытаясь ей угодить. Но доверия не заслужил. От Христовой веры мастер не отказался, потому новые владельцы Нидароса-Тронхейма относились к кузнецу с недоверием и подозрительностью. Обида сгубила Хаки: он тяжело заболел и вскоре покинул Божий свет.

Хозяин постоялого двора Орм Ульфссон – скрытый союзник ярла Эйрика Хаконссона и датский соглядатай продолжал привольную жизнь. Смена власти не отразилась на его достатке, но пришлые ничего не знали о тайной жизни содержателя постоялого двора, по-прежнему считая того человеком Олава Трюггвасона. Посетителей стало больше, но и пьянства прибавилось – христианский закон язычникам не писан. Во вспыхнувшей пьяной драке, которую Орм путался разнять, неизвестный ударил Ульфссона ножом в сердце. Виновного не нашли: в мелькании рук, ног и тел, даже лица его никто запомнить не смог.

Эйра Толковательница Рун осталась среди простых людей, проживавших за стеной Нидороса и помогала им, как могла. Среди нидаросской бедноты, с приходом новых хозяев она никуда не делась и не разбогатела, из уст в уста передавалась история "нидаросского волка" и его конца. Главными героями в ней выступали градоправитель Гамли Лейвссон и Огге Сванссон, сын гауларского ярла, скрывавшийся под личиной церковного послушника, упоминался и святой отец Альбан Ирландец, как образец носителя новой веры, как человек достойный доверия. Совсем старой и уже немощной Эйра дожила до времён Олава Святого. Но к той поре она же не могла ни радоваться, ни печалиться.

В битве у Свёльда отец Огге Сванссона – Сван Гуннарссон раненым попал в плен к йомсвикингам. Один из них – Вагн Окессон, внук бывшего конунга Пальнатоки, восхищённый мужеством и отвагой старого воина, выкупил его у Сигвальди, а потом дал свободу. Прозвище Свана – Удачливый Мореход ещё раз сыграло свою роль в судьбе этого гауларского ярла. Вскорости младший брат Огге – Рёскви Сванссон стал новым ярлом Гаулара.

Спустя пятнадцать лет после трагедии у Свёльда, сторонники нового норвежского короля Олава Харальдссона, прозванного Святым, отвоевали Нидарос, и город этот вновь стал норвежской столицей под названием Тронхейм, которое сохранилось и по сей день. Имена же Олав и Харальд давно стали для Норвегии судьбоносными. И многие последующие поколения норвежских христиан принялись так называть своих новорождённых детей. А после гибели короля Олава Харальдссона Святого в сражении при Стиклестаде до полной христианизации и независимости Норвегии остались долгие тридцать лет.

___________________

Omnia transit memoria aeterna est... (лат.) – Всё проходит, только память вечна.