Текст книги "Парацельс"

Автор книги: Владимир Проскуряков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 10 страниц)

ПРИМЕЧАНИЯ

Авиценна (испорченное от Ибн-Сина, 980—1037) – арабский философ и врач. Написал ряд трудов по вопросам метафизики, логики и психологии, находился под влиянием неоплатонизма и особенно Аристотеля. Из медицинских сочинений Авиценны наибольшей популярностью пользовалась его книга «Канон», являвшаяся в эпоху средневековья основным источником медицинских знаний. У Авиценны были также труды по естественным наукам, алхимии и астрономии.

Агриппа фон Неттесгейм, Генрих Корнелий (1486–1535) – разносторонний ученый, близкий к гуманистам, обладал пытливостью и независимостью мысли и боролся против фанатизма и схоластических предрассудков. Мировоззрение его во многом носит характерную для того времени мистическую окраску, вместе с тем он обнаруживал критическое отношение к современной ему науке; в этом направлении построено его сочинение «О тщете наук», исследующее общие основы научного познания, В своем другом произведении «Сокровенная философия» Агриппа подробно изложил систему магии. Из некоторых мест сохранившейся после его смерти переписки с друзьями можно предполагать, что сам он отрицал значение магии. Агриппа прожил жизнь, полную приключений, много скитался по Европе, за смелые выступления неоднократно подвергался преследованиям со стороны церковных и светских властей.

Анабаптисты (греч. перекрещенцы) – приверженцы религиозных сект, получивших широкое распространение, главным образом, в Германии в эпоху Реформации. Сущность учения анабаптистов сводится к следующему: христианское учение извращено духовенством в угоду сильным мира сего; государственная власть – злое, языческое начало; следует стремиться к полному равенству людей, что достижимо только при общности имущества; источником познания истины может быть только внутреннее откровение; духовенство и священные книги не могут служить авторитетом; крещение младенцев, ввиду их несознательности, недействительно. Анабаптисты были связаны с революционным движением крестьян во время крестьянской войны. (О восстании анабаптистов в Мюнстере и организации ими коммунистических общин в Моравии рассказано в тексте книги.)

Ансельм Кентерберийский (1033–1109) – средневековый богослов и философ. Дал так называемое онтологическое доказательство бытия божия, согласно которому раз бог мыслится совершенным существом, то он должен существовать, ибо несуществование было бы отрицанием совершенства. Несостоятельность такого доказательства доказана материалистами XVII и XVIII веков и Кантом.

Apec, Илиад, Эссатум, Яфнеус, Архей – термины натурфилософии и медицины Парацельса. В частности археем он называл некое верховное начало, которое управляет химическими процессами в организме человека.

Аретей Каппадокийский, Руф Эфесский, Орибаз – авторы медицинских сочинений II–IV веков.

Ариосто Лодовико (1474–1533) – итальянский поэт эпохи Возрождения. Отразил в поэме «Неистовый Роланд» настроение придворной знати периода расцвета торгового капитала, ее жажду жизни и страсть к приключениям.

Бордэ Теофиль (1722–1776) – известный французский врач, придерживавшийся взглядов, аналогичных со взглядами Шталя (см. ниже).

Бэкон Фрэнсис лорд Веруламский (1561–1626) – английский канцлер и философ. Автор грандиозной попытки обновления науки при помощи новой индуктивной логики, порывающей с учением Аристотеля и схоластикой. Маркс говорил о Бэконе, что он «является родоначальником английского материализма и всей опытной науки новейшего времени».

Гален Клавдий (ок. 131–200) – крупнейший врач, анатом, физиолог и философ. Родился в Малой Азии (Пергаме). Замечателен своими раоотами в области физиологии и анатомии. Создал свою медицинскую школу (галеновская медицина), которая до XVII века занимала первенствующее место во врачебном мире.

Гваяковое дерево (бакаут) – вечнозеленое дерево из семейства цигофиловых; растет в тропической Америке. Порошок из древесины и гваяковая смола употреблялись в качестве лечебного средства от сифилиса.

Гутер Яков (шапочник по ремеслу) – вождь радикального крыла моравских братьев (анабаптисты). Сожжен в Тироле в 1536 году за свои революционно-демократические взгляды.

De natura rerum – о природе вещей.

Иоанн Лейденский, собств. Боккельзон (1510–1536) – вождь анабаптистов. Родился в городе Лейдене (Голландия). Долго странствовал портняжным подмастерьем по Голландии и Англии. В начале 1534 года Иоанн Лейденский, вместе со своим учителем Яном Матюсом, отправился в город Мюнстер (в Вестфалии), где в то время шла ожесточенная борьба между городской демократией и правящей верхушкой, об’единившейся вокруг местного епископа (краткая история мюнстерского восстания изложена в тексте книги). Иоанн Лейденский после смерти Матюса был признан анабаптистами пророком и в его руках была сосредоточена вся власть в городе.

Коллоквинта Мессуаева – лекарство, названное по имени Мессюэ (Июханна Ибн Мазавахи, 777–857) арабского ученого и врача.

«Корабль дураков» – сатира в стихах, написанная немецким гуманистом и поэтом Себастьяном Брантом (1457–1521). В этой сатире в тяжеловесной по форме аллегории изображены глупцами: алхимики, ростовщики, паразиты-монахи, князья, взяточники-судьи. В ней отразились господствовавшие накануне реформации настроения и, несмотря на религиозный консерватизм самого Бранта, эта сатира была как бы литературным предвестником реформации.

Латифундия – крупные частные земельные владения.

Люцифер – одно из наименований дьявола в христианской литературе.

Макр Флоридус – произведение по вопросам ботаники (IX–X вв.), о котором говорил Парацельс в своих лекциях. Это произведение считалось никчемным и ненаучным, что также совпадало с оценкой Парацельса.

Махаон – по греческому мифу опытный во врачевании сын Асклепия (греческий бог врачебного искусства). По преданию Махаон и брат его Подалирий – князья Трикки в Фессалии – с тридцатью кораблями принимали участие в походе на Трою, где они были врачами греков и храбрыми бойцами. В городе Герекии в Мессении Махаону было воздвигнуто святилище, куда стекались больные для исцеления со всей Греции.

Мом (Момус) – в древнегреческой мифологии олицетворение злословия, сын Ночи. По преданию Мом лопнул от злости, не сумев найти недостатков у богини красоты Афродиты.

Муциан Руф (прозвище Rufus, т. е. рыжий) (1471–1526) – немецкий туманист, был одним из разностороннейших ученых своего времени и пользовался большим влиянием как глава группы гуманистов, которая во время рейхлинского спора выпустила известное сатирическое произведение «Письма темных людей».

Озиандер (1498–1552) – реформационный деятель, рано примкнул к Лютеру и в 1522 году был первым евангелическим проповедником в Нюренберге, принимал участие в редактировании книги Коперника и написал к ней предисловие.

Орден иоаннитов – один из самых ранних духовно-рыцарских орденов. Основан около половины XI века итальянскими рыцарями, примкнувшими к общине итальянских купцов, построивших в Иерусалиме госпиталь при храме св. Марии; отсюда название «госпитальеров». Вскоре после взятия Иерусалима госпитальная братия отделилась от церкви св. Марии и сделала своим патроном Иоанна Крестителя; отсюда название «иоанниты». В конце ХШ века под напором мусульманского мира иоанниты вынуждены были отступить сначала на о. Кипр, а потом на о. Родос. Родос был завоеван ими в 1309 году и находился в их руках около 200 лет. В 1530 году иоанниты переселились на о. Мальту и с тех пор орден получил название «Мальтийского».

«Письма темных людей» – сатирическое произведение немецкого гуманиста Ульриха Гуттена (1488–1523), направленное против схоластики и обскурантизма (мракобесия).

Плиний Кай Секунд Старший (23–79) – римский писатель и ученый; писал по различным вопросам (естественно-историческим, историческим, военным и др.). До нас дошло только 37 томов написанной им «Естественной истории» – первое замечательное энциклопедическое сочинение, охватывающее все области знаний того времени. Наблюдая историческое извержение Везувия (79 г.), Плиний погиб, задохнувшись в дыму.

Правом избрания императоров священной римской империи пользовались семь курфюрстов – сильнейших светских, а также духовных владетельных князей.

Симон из Генуи умер в 1303 году. Автор книги «Ключ здоровья».

Матеус Сильватикус умер в 1342 году. Автор книги «Пандект медицины».

Франк Себастьян (1500–1542) получил богословское образование, написал ряд сочинений на социально-религиозные и исторические темы, придерживался взглядов христианского коммунизма.

Шталь Георг Эрнст (1660–1754) – известный врач, был профессором в Галле и потом в Иене; придерживался виталистических взглядов и был противником материалистических механистов, объяснявших жизнь, здоровье и болезнь человеческого организма исключительно законами физики, механики, гидростатики и химии. Одновременно был выдающимся химиком и является автором теории флогистона.

Эразистрат (жил в первой половине 111 века до нашей эры). Великий александрийский врач, сторонник Книдосской школы и противник медицины Гиппократа.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Сочинения Парацельса изданы Iohann'ом Huzer'ом в 10 томах в Базеле в 1589– 90 гг. Большое, критически обработанное новое издание собр. сочинений Парацельса начало издаваться с 1922 г. Karl'ом Sudhoff'ом в Мюнхене и Берлине в изд-ве Ольденбурга.

2. Sudhoff. Versuch einer Kritik der Echtheit der paracelsischen Schriften. II B. Berlin. 1894 u. 1899.

3. Schubert und Sudhоff. Paracelsusforschungen, II B. Frankfurt a. M. 1887–1889.

4. F. Mооk. Theophrastus Paracelsus. Würzburg. 1876.

5. Lessing. Paracelsus. Berlin. 1839.

6. Marx. Zur Würdigung des Theophrastus von Hohenheim-Berlin. 1842.

7. Hartmann. Life of Phil. Theophrastus Paracelsus. London. 1887.

8. Kahlbaum. Theophrastus Paracelsus. Basel. 1876.

9. R. Julius Hartmann. Theophrast von Hohenheim. Stuttgart und Berlin. 1904.

10. F. Strunz. Theophrastus Paracelsus. Sein Leben und seine Persônlichkeit. Leipzig. 1903.

11. F. Strunz. Paracelsus. 1924.

12. F. Strunz. Theophrastus Paracelsus. cSclentia». 1. IX. 1933.

13. F. Оundоlf. Paracelsus (2. Auil. 1928).

14 H. Pren. Das System der Medicin des Theophrastus Paracelsus. Berlin.

15. E. О. V. Lippmann. Entstehung und Ausbreitung der Alchemie. II B. 1919 u. 1931.

16. Wilhelm Matthiessen. Die Form des religiôsen Verhaltens bei Theophrast von Hohenheim. Düsseldorf. 1917.

17. Emanuel Rad1. Geschichte der biologischen Theorien in der Neuzeit. keipzig. 1913.

18. Ernst Darmstaedter Arzney und Alchemie. Paracelsus Studien. Leipzig. 1931.

19. F. Strunz. Astrologie, Alchemie, Mystik. München. 1928.

20. F. Mauthner. Der Atheismus und seine Geschichte im Abendlande.

21. Мейер-Штейнег и Зудгоф. История медицины. Гиз. 1926 г.

22. Менье. История медицины. Гиз. 1926.

23. Фр. Даннеман. История естествознания. T. I. Медгиз. 1932.

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Парацельс. С портрета маслом неизвестного художника.

Университетский преподаватель с учениками. С гравюры на дереве 1523 г.

Аудитория алхимика конца средних веков. С гравюры XV века.

Городская жизнь Германии в первую половину XVI века. С гравюры на дереве Ганса Зебальда Бэгама.

Аптека. С гравюры на дереве. 1497 г.

Вид города Базеля. С rpавюры Лейцеля по рисунку Шерниньяна.

Эразм Роттердамский. С гравюры на меди Дюрера.

Врач с помощниками у постели больного. С гравюры на дереве 1497 г.

Листовка о Парацельсе с его портретом. С гравюры на меди XVI века.

Врачи в больничной палате. С гравюры на меди 1632 г.

Портрет Парацельса за год до смерти. По рисунку Августина Гирцфогеля.

Рецепт, написанный рукою Парацельса.