Текст книги "Виктор Иванов"
Автор книги: Владимир Сысоев
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)
Закат. 1 976
Собственность художника
Проклятие. 2002
Собственность художника
Погружаясь в образный мир его искусства, понимая, какая нравственная сила сосредоточена в объединенных переживаниях его героев, острее чувствуешь трагические изгибы текущего социального развития, улавливаешь обнадеживающую диалектику в непрестанной смене идей, ценностей, этических представлений. Сколько их кануло в безбрежном забвении! Однако старым вещам, на время погасшим истинам свойственно возвращаться, активно вмешиваться в процесс формирования нового художественного и общественного сознания, объединять личные усилия с энергией других людей в бесконечной борьбе за лучшее состояние жизни.
Духом человеческой солидарности проникнуто содержание одной из последних картин художника Вытаскивают лодку на безопасное место (2000). На первый взгляд, ее сюжет не выходит за рамки обыденной практики и, судя по названию, не может претендовать на значение вневременного, универсального опыта. И в самом деле, какой особый тематический смысл могут вмещать действия обычных деревенских женщин, спасающих лодку от капризов природы? Обозревая внушительное по размерам полотно, чуткий зритель уловит насыщенный эмоциональный осадок, который остается в сознании после знакомства с внешне простыми образами и незатейливой ситуацией, собравшей их вместе на бугристом берегу Оки там, где прошла почти вся жизнь самого художника.
Ледоход. 1987
Рязанский областной художественный музей
Есть что-то вселяющее надежду в согласованных переживаниях и движениях участниц сцены, в цельной, уравновешенной композиции, в подборе сдержанных, но лишенных сумрачности цветовых гармоний. Он уверен, что, как бы противоречиво ни складывалась судьба его любимой Родины, необходимость возьмет свое, существующие проблемы и трудности будут решены в интересах России при самом активном и решающем участии народных масс. Художник не сомневается в больших нравственных ресурсах и творческих потенциях народа, но при этом испытывает естественное опасение за судьбу близких ему людей в стремительно меняющемся мире. Начиная с 1970-х годов на его произведения ложится тень мучительных вопросов, тягостных раздумий. В драматически напряженном звучании их колорита, в изломах и угловатостях формы, несколько отрывистой пространственной тектонике слышатся сигналы тревоги, угадываются смутные предвестия надвигающихся испытаний. В некоторых случаях художник занимает по отношению к окружающей среде оборонительную позицию, словно пытается защитить своих близких от приближающихся невзгод, возможных потрясений. Стоит вникнуть в композиционное построение, цвето-пластическое решение таких его работ, как Автопортрет с дочерью (1972), Автопортрет с внучкой (1975), чтобы ощутить душевный настрой главного героя, далекий от радужных ожиданий, затронутый конфликтами времени, предельно мобилизовавший свои физические и нравственные силы. Естественно, только трагическим элементом не исчерпывается концепция образов, но его звучание побуждает усомниться в мнимом благополучии общественной ситуации 1970-х годов, свидетельствует о наличии в ней серьезных противоречий, негативных тенденций распада и деградации. Впрочем, предчувствия художника стали очевидными для большинства лишь после того, как оправдались со значительным превышением. До той поры печать суровой озабоченности, лежавшая на внутреннем состоянии его лучших творений, воспринималась скорее как грань философского реализма. Так, видный советский искусствовед Г.К. Вагнер в статье о творчестве Иванова возражал против попыток увязывать содержательный драматизм его произведений со страдательной стороной действительности. «Стало “модным”, – замечает ученый, – говорить о трагедийном моменте в творчестве Иванова. Откуда это взялось? Трагедия – это когда диалектика жизни поворачивается к человеку своей сострадательной и губительной стороной.
В церкви Воскресения в Исадах. 1989
Собственность художника
В Рязанском кремле. 1973
Собственность художника
Престольный праздник. 1994
Собственность художника
Праздник Покрова Богородицы. 1994
Собственность художника
Крещение. 1991
Рязанский областной художественный музей
Ничего подобного в полотнах Иванова, не исключая и Похороны в Исадах, нет! Более того, Похороны в Исадах удивительным образом перекликаются с картиной В кафе «Греко». Там (в Кафе. – В.С.) сосредоточенное размышление пятерых художников над тем, что им предстоит сделать в жизни. Здесь (в Похоронах. – В.С.) – торжественное молчание тружеников земли над неизбежностью ухода человека в ту же землю...»[1 Г. К. Вагнер. Искусство Виктора Иванова. – Художник России 1993, № 10.] Созданные Ивановым образы кажутся Вагнеру эллински гармоничными, прекрасно-благими, не ведающими противоречий между желаниями сердца и велениями разума, познавшими меру и ритм бытия, высшее благо жизни и мудрую неизбежность смерти. Действительно преобладающий в зримом и внутреннем облике его героев дух устойчивой завершенности чем-то сродни гармонической, законченной цельности пластических созданий древних эллинов. Художник мобилизует все средства, чтобы придать своим художественным идеям, их материальным воплощениям классическую форму, красоту и ценность конечного опыта. И все же мера гармонии и диссонанса, прекрасного и безобразного в произведениях Иванова заметно отличается от «изящных соразмерностей», лежавших в основе классических творений прежних веков. Она продиктована нравственной атмосферой другого времени, неизмеримо возросшим пониманием сложности, противоречивости общественной жизни, более социальным отношением к судьбе и положению человека в мире. Иванов показывает силу и величие народного духа, закаленного в тяжелейших испытаниях, знающего о трагических сторонах и жестоких конфликтах окружающей действительности. Гибель коллективной цивилизации не изменила нравственной природы творчества художника. Как и раньше, он тяготеет к деревенским мотивам, народным характерам и типам, наделяет образы мужественным величием, той духовной доблестью, что свидетельствует о героическом терпении русского народа, его готовности к могучему созидательному порыву, построению разумной, здоровой жизни.
Вытягивают лодку на безопасное место. 2000
Собственность художника
Автопортрет. 2001
Собственность художника
Указатель произведений Виктора Иванова
Автопортрет. 1943 – 4
Автопортрет. 2001 – 63
Автопортрет с внучкой. 1975 – 50
Автопортрет с дочерью. 1972 – 48
Анатолий Степашкин. 2001 – 44
Бабушка Наталья. 1940 – 5
Банный день. 1980 – 56
В годы войны. 1958-1964 – 9
В избе Целикиных. 1964 – 22
В кафе «Греко». 1974 – 32-33
В лугах. 1959– 15
В Рязанском кремле. 1973 – 60
В саду. 1977-24-25
В церкви Воскресения в Исадах. 1989 – 60
Василий Федорович Камнев. 1973 – 40
Ветеран Гражданской войны Михаил Александрович Угадчиков. 1977 – 44
Вечная память на войне погибшим, без вести пропавшим, всем родным и близким... 1971 – 43
Внучка. 1976 – 51
Возвращение с лугов. 1999 – 10-11
Вытягивают лодку на безопасное место. 2000 – 63
Голова матери. 1971 – 53
Дома рыбаков. Куба. 1961 – 30
Дорога в Красный Яр. 1976 – 22
Дорога в Пинар дель Рио. Куба. 1961 – 30
Дорога в село Ряссы. 1958-7
Е.В. Мигачева. 1979 – 40
Египет. Женщины. 1952 – 28
Екатерина Ивановна Чугунова. 1973 – 57
Женское собрание в колхозе «Красная Армия» Рязанской области. 1959 – 9
Женщина в белом платке. 1969 – 42
Женщина в красной кофте. Этюд к картине Рязанские луга. 1966 – 36
Закат. 1976 – 58
Защитники Гаваны. Куба. 1961 – 31
Иван Артемов. 1973 – 45
Игра в театр. 1977 – 23
Карнакский храм. 1959 – 28
Катя (Екатерина) Теплякова. 1970 – 6
Качели в саду. 1977 – 23
Красная земля. 1961 – 30
Крещение. 1991 – 62
Ледоход. 1987 – 59
Лошадки на Оке. 1996 – 20
Люди и кактусы. 1961 – 29
М.А. Игошина. 1968 – 42
М.Г. Бурцев. 1964 – 47
Маша. 2001 – 56
Мексиканцы. 1961 – 29
Меркулова. 1973 – 43
Мои родители. Дарья Ивановна и Иван Сергеевич Ивановы. 1994 – 47
Молодая мать. 1964 – 27
На крыльце. 1979 – 45
На Оке. 1972-54-55
На реке. 1969-20-21
На огороде. 1994 – 7
На покосе. В шалаше. 1961 – 12-13
Натюрморт с тыквой. 2001 – 57
Николай Иванович Тимохин. 1998 – 46
Нил. Набережная. 1959 – 28
Нина с Танюшей. 1947 – 49
Ока весной. 1958 – 4
Ослики. Мексика. 1961 – 29
Отдых. Египет. 1959 – 28
Переславль-Залесский. 1969 – 34
Переславль-Залесский. 1969 – 35
Переславль-Залесский. Собор на горе. 1969 – 34
Переславль-Залесский. Трубеж в дождливую погоду. 1969-35
Под мирным небом. 1982 – 16-17
Полдник. 1963-1966 – 14-15
Полдник. 1984 – 53
Полина Игошина. 1999 – 41
Полевые работы. 1959 – 15
Портрет жены. 1999 – 51
Портрет рабочего военного завода. 1942 – 6
Портрет Серафимы Котовой. 1959 – 12
Портрет Татьяны Игониной. 1959 – 12
Портрет Чугуновой. 1974 – 41
Похороны.1999 – 40
Прополка. 1959 – 8
Праздник Покрова Богородицы. 1994 – 61
Прасковья Филипповна. 1969 – 43
Прасковья Филипповна. 1970 – 47
Престольный праздник. 1994 – 61
Приокские луга. Вечер. 1984 – 36
Проклятие. 2002 – 58
Прядет бабушка Наталья. 1940 – 5
Родился человек. 1964-1969 – 26
Рождение теленка. 1977 – 37
Рязанские луга. 1962-1967 – 38-39
Света. 2001 – 27
Село Воскресенское. Мастер в шерстобитной мастерской. 1942 – 7
Село Ряссы. 1958-6
Семья. 1945 год. 1958-1967– 18-19
Сидящая девушка. 1970 – 52
Солдат И.М. Миронов. 1964 – 42
Стадо в Ряссах. 1997 – 52
Старая крепость и маяк. Гавана. 1961 – 31
Тимофей Мигачев на смертном одре. 1984 – 41
Уборка картошки. 1967 – 8
У Маши воспаление легких. 1972 – 49
Филипкин Иван. 1989 – 42
Этюд к картине Рязанские луга. Ворошат сено. 1966-37
Яблоневый сад. 1973 – 24
ISBN 5-7793-0441 -6