355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владимир Андриенко » Сын фараона и жрец Анубиса (СИ) » Текст книги (страница 4)
Сын фараона и жрец Анубиса (СИ)
  • Текст добавлен: 21 октября 2016, 23:31

Текст книги "Сын фараона и жрец Анубиса (СИ)"


Автор книги: Владимир Андриенко



сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 12 страниц)

– Да. Он пересек грань того что дозволено. Его солдаты заняли все посты во дворце и меня не пустили в фараону. Хотя я уже 20 лет вхожу в покои владыки нашего, да живет он вечно, беспрепятсвенно.

– И это правда?

– Такая же правда как то, что Нил ежегодно разливается и дарит иссушенной солнцем черной земле плодородный ил. Он решил ограничить права номархов Египта. Иными словами вернуться к тому, что было при великих фараонах династии Джосера!

– Но это вызовет войну, Птахотеп! Номархи не признают его права! Они не пойдут на такие перемены! Нельзя в одночасье вот так изменить законы Аменемхета I.

Птахотеп это хорошо понимал.

– Конечно не пойдут. Волей первого фараона ныне царствующей династии Аменемхета I был установлен доныне существующий порядок в стране Кемет! Номархи передают свою власть по наследству, и каждый в своем номе имеет свои войска, свои храмы и свой двор. Могут ли они согласиться, что завтра все, что они получили по наследству от отцов, дедов и прадедов заберет себе фараон? И безродные выскочки вроде Аха станут владеть номами? Начнется война и царство развалиться.

– Верно! – проговорил Амени. – Верно! Фараоны династии Аменемхет II, Сенусерт III, и нынешний Аменемхет III много жаловали номархам. И что теперь? Все это отберет Эвиб‑Ра? Который даже еще не фараон!

– Но принц нанес удар неожиданно и теперь, Амени, жди большой крови. Царство Верхнего и Нижнего Египта ждет развал. А на границах в Сирии неспокойно. Если Египет ослабнет, то может со временем попасть под пяту чужеземцев.

– И мы будем сидеть и ждать?

– Мы? – старик на мгновение задумался, но затем ответил. – Нет. Ждать мы не станем. Я противник политики Эвиб‑Ра. И я не раз говорил про это фараону. Принц знает об этом. И в этом моя беда, Амени.

– Что ты хочешь сказать этим?

– Эвиб‑Ра не выпустит меня из дворца.

– Запрет нас здесь?

– Запрет? А ты бы на его месте запер? Он прикажет нас умертвить. Иначе, зачем ему менять стражу фараона? Я же говорил, что не зря принц набирает наемников! Это люди не связаны с нашими богами и с нашими традициями. Они станут убивать, если он прикажет, и не будут задумываться, зачем это нужно и к чему приведет.

– Но так нельзя! – Амени вскочил со всего табурета и тот упал на пол с глухим стуком.

– Нам стоит начать действовать, Амени. И действовать немедленно.

– Ты знаешь, что нужно делать, Птахотеп? – спросил главный казначей.

– Да. Но решишься ли ты поддержать меня? Дело опасное и непростое.

Амени сжал кулаки и произнес:

– Я готов на все. Говори, что нам делать!

– Фараон Аменемхет уже старик и он должен умереть. Его время пришло. А вслед за ним умрет и его наследник Эвиб‑Ра.

– Но тогда…

– Тогда мы коронуем принца Аменемхета. Пусть он немного побудет фараоном.

– Немного? Что ты хочешь этим сказать? – спросил Амени.

– А ты желаешь служить Аменемхету? – усмехнулся старик. – Признайся мне честно.

– Нет.

– Я также не желаю. И всерьез думаю о смене династии.

– И я думал про это, Птахотеп. Смена династии! Именно!

– Но все делать нужно постепенно.

– Это верно. Но для начала фараон Аменемхет III должен умереть быстро.

– Верно. На днях.

– На днях? Фараон может протянуть три‑пять месяцев, почтенный чати Птахотеп.

– Может и протянуть, а может и умереть завтра. И не смотри на меня так. Я совсем не сошел с ума. Я знаю, как убрать с нашего пути и фараона и его соправителя.

– И как это сделать?

– Яд богини Сехмет….

Тени в лабиринте.

Эвиб‑Ра снова оказался в Лабиринте и картинки будущего погасли.

– Ты посмотрел на то, что произойдет в будущем, мой принц. В реальности богини истины Маат, ты умрешь, и Египет станет развиваться без тебя. В реальности Исефет, ты останешься жить.

– Я бы выбрал богиню Исефет, если, как ты утверждаешь, я Тот, кому предоставили выбор.

– Ты уже сделал свой выбор, мой принц?

– Да.

– Бесповоротно?

– Я желаю блага своей стране! И то, что я видел в реальности Исефет, мне понравилось больше.

– И ты не желаешь смотреть дальше?

– Дальше? Это не все?

– Ты можешь увидеть все на много лет вперед, мой принц. Желаешь продолжать наше путешествие?

– И до каких пор мы сможем продолжать? – спросил Эвиб‑Ра.

– До тех пор пока ты, мой принц, не скажешь «хватит». Итак?

– Тогда продолжаем наше путешествие.

– Отлично. Перед тобой снова реальность Маат….

Часть 1

Реальность Маат

«Ты слишком мало знаешь о богах»

Читай внимательно эти наставления.

Они откроют перед тобой знание и воспитают тебя.

Человека, погруженного в неведение, они преображают в мудреца.

Если их будешь читать тому, кто ничего не знает,

Благодаря тебе познающий очистится.

Да поведут тебя наставления эти к новым далям.

Храни их в своем сердце.

Тени в лабиринте.

Жрец провел принца Эвиб‑Ра в помещение, что было отведено богине истины Маат.

– Здесь ты узнаешь истину, мой принц. Но ты слишком взволнован.

– Я возмущен предательством! То, что я слышал в доме моего отца. Там свила гнездо измена! Я был прав, когда задумал давить номархов! И я действовал слишком нерешительно! Нужно было наносить удар и не колебаться!

– Снова ты говоришь о предательстве. А само это понятие вещь весьма относительная, мой господин. Ведь ты сам предал их! Ты сменил стражу во дворце, и ты нанёс по ним удар в реальности Исефет. Они ответили тебе тем же!

– Но я наследник фараона!

– И что с того? Отчего ты решил, что тебе дано право решать, что истинно, а что нет? Это тебе сказали жрецы, которых ты засыпал дарами?

– А разве мое право царствовать не освящено богами?

– Ты слишком мало знаешь о богах Египта, принц. Я даже скажу тебе больше, ваши жрецы в большинстве своем также мало знают об истинной природе божества. Основная проблема людей – невежество. Если бы его не было, то мир был бы прекрасен, мой принц.

– Легко ли править умными людьми, жрец?

– Править трудно. Но жить среди них легко. А правители желают управлять толпой необразованных людей живущих потребностями тела и не понимающих высшей истины.

– Но нужно ли быть образованным простому земледельцу? Подумай, если каждый, кто должен такать камни или ремонтировать каналы станет читать папирусы и думать о высшей истине? Что тогда настанет?

– И потому ваши жрецы освятили от имени богов такой миропорядок, какой выгоден им. Так, мой принц? Знания хранятся и умножаются в храмах.

– Именно в храмах.

– Давай продолжим наше путешествие, принц. Может, там мы и найдем ответы на твои вопросы. Посмотрим сейчас на мир без тебя.

– Реальность Маат?

– Да. Вот сейчас богиня Маат даст тебе возможность увидеть номарха заячьего нома, который мало чтил богов, но хорошо кормил жрецов.

– Ты о Тутхотепе?

– Да. Ведь мы оставили его в страшной опасности.

– Я помню про это. Он вкусил красного пива с ядом богини Сехмет.

– В той реальности Где нет тебя, мой принц. Нам стоит сейчас туда вернуться и на время позабыть о реальности богини Исефет, где ты существуешь.

– Трудно мне примириться с мыслью, что меня нет, жрец.

– Это всегда трудно, мой принц. Но пора узнать, что с ним будет дальше. Да и не только с ним….

Время действия: 44 год правления фараона Верхнего и Нижнего Египта Аменемхета III

1797 год до н. э.

Место действия: Город Иттауи, «соединяющий обе земли» – столица Верхнего и Нижнего Египта. Дворец Птахотепа.

Тутхотеп, номарх заячьего нома, принял решение и стал слугой Птахотепа. Он желал сохранить свою жизнь. О яде Сехмет ему рассказали страшные вещи…

Старый жрец Птаха, к которому он обратился за советом, рассказал ему, что в древней легенде о богине Сехмет‑Мстительнице, есть слова о яде этой богини.

– Ты знаешь, что Сехмет, богиня‑львица известна под именем «Око Ра», номарх? – спросил его жрец Птаха.

– Да, и она жена бога Птаха. Это также говорят жрецы.

– Это так. Много храмов Сехмет есть у нас в Мемфисе, откуда я прибыл. И Сехмет покарала врагов Ра, во время Великой мести, так говорят жрецы Ра. И тогда же зародилась легенда о яде Сехмет, который можно дать жертве только вместе с красным пивом. Но точно сказать, что это такое я не могу.

Тутхотеп схватился за голову. И зачем он только пил пиво в доме Птахотепа?

– Но секрета этого яда никто не знает, – сообщил жрец.

– Никто?

– Да. Он был утерян уже давно. Еще во времена фараона Снофру. Тогда, насколько я знаю, умерли последние хранители.

– А мог ли кто‑нибудь сохранить секрет яда? – спросил номарх.

– Нет, это вряд ли, но кто может это сказать наверняка?

– Значит, секрет все же мог сохраниться? Говори точнее, жрец.

– Мог и сохраниться. Но если этот яд будет использован, то горе тому человеку, на которого он обрушиться. Это я могу сказать тебе с точностью!

– А что с ним может случиться?

– Яд Сехмет превращает человека в чудовище. И он не просто умирает, но умирает тысячу раз. И обратить этот процесс невозможно. Если только яд богини начнет действовать. А зачем тебе знать про это, номарх?

– Нужно! Более ты мне ничего не скажешь?

– Нет.

– Тогда прощай, жрец….

Тутхотеп прибыл в дом чати фараона и униженно ждал его до полудня, когда старый чиновник пожелал его принять.

– Мой господин ждет тебя, – высокий нубийский раб пригласил номарха войти в покои Птахотепа.

Тот сидел в резном кресле и просматривал отчеты своих писцов. Сегодня Птахотеп занимался своими личными делами и просчитывал доходы.

– Я прибыл к тебе, Птахотеп…

– Я знаю, зачем ты прибыл, номарх. Ты принял верное решение, Тутхотеп. И потому я дам тебе право жить!

– И ты дашь мне противоядие от яда Сехмет? – вскричал номарх.

– Противоядие? От этого яда противоядия нет. Жрец, к которому ты ходил не сказал тебе этого? Нельзя избавиться от гнева богини с головой львицы просто так, выпив какого‑то отвара. Но пока я не захочу, чтобы ты умер, ты будешь жить.

– Как так?

– А вот так. Не думаешь же, ты, что я открою тебе тайну яда богини? Но я могу гарантировать тебе жизнь. Разве этого мало?

– Понял тебя, почтенный Птахотеп, – с покорностью склонил голову Тутхотеп.

– Ты станешь служить мне! И мы вместе станем трудиться ради блага страны Кемет. Ты скоро соберешь в доме своем многих номархов и скажешь им, что от принца Аменемхета нужно добиваться расширения прав.

– Расширения прав номархов в ущерб правам фараона? – удивился номарх.

– Это разве не то чего ты хотел и раньше?

– И ты желаешь того же, Птахотеп? – спросил номарх.

– А с чего ты взял, что я враг твоему делу? Нет. Я желаю править Верхним и Нижним Египтом от имени нового фараона Аменемхета IV. Он будет носить двойную корону, но не будет управлять. А вы, номархи, поможете мне сделать нового фараона моим рабом.

– Рабом? – слова старого Птахотепа пугали номарха.

– Пусть фараон сидит на троне и пусть участвует в процессиях. Пусть обращается к богам. Пусть развлекается и охотиться. Но пусть не вмешивается в дела управления. Пусть он будет символом страны. Символом, но не более.

– Но могу ли я поручиться за согласие других номархов?

– Многие из них верят тебе. Вот и используй это.

– Но ведь фараон Аменемхет III еще жив.

– Завтра фараон умрет. Уже завтра. Уже не дни, но часы нашего фараона сочтены.

– Завтра?

– Выпустив в мир месть богини Сехмет, и поразив её гневом тебя, я решил поразить и фараона. Он был моим господином, и я, верно служил ему. Да, так было! Но он стал слаб. А слабые не могут править страной Кемет. Египту нужен сильный правитель. Разве я не подхожу на его роль?

– Ты признаешься в том, что умертвил фараона Аменемхета III? – номарха объял ужас. Этот старик был демоном, а не человеком.

– Фараонов умертвляли и ранее в истории страны Кемет и не один раз. Мне боги даровали мудрость и понимание обстоятельств! Мне! И потому я решился на это!

Тутхотеп склонил голову. Каким могуществом стал обладать этот старик! Он сделал то, на что он сам никогда бы не решился.

– Могу я спросить, господин?

– Спрашивай.

– Но если яд богини убьет самого фараона, то и меня…

– Ты можешь не беспокоиться о своей жизни и своем здоровье, Тутхотеп. Я уже сказал тебе это. Я могу управлять местью богини Сехмет.

– Управлять?

– Ты желаешь постичь тайное? Но если еще кто‑то будет знать об этом, то это повредит мне. И потому я сохраню свою тайну.

– Я все сделаю, как ты велишь, господин!

– Вот и отлично. Иди и жди моих приказов, Тутхотеп. Пока не покидай Иттауи. Живи здесь! И не беспокойся за свою жизнь пока ты мой слуга!

Тени в Лабиринте.

Эвиб‑Ра спросил жреца Ра‑Тауи:

– А ты знаешь, что такое этот страшный яд? Может быть, Птахотеп никаким секретом и не владеет? Может, он просто взял номарха из Гелиополя на испуг?

– Нет. Птахотеп сказал правду.

– Значит он убийца моего отца?

– Да. Мне известна тайна Сехмет. Но ты можешь не переживать. Твой отец умер легко. Этот яд только сократил его мучения и Птахотеп, по большому счету, оказал фараону услугу.

– Услугу? Лишив его жизни?

– Именно так. Твоего отца ждал страшный и мучительный конец. Но ему была послана судьбой легкая смерть.

– Но этот яд может убивать и по иному, жрец? Я ведь все правильно понял?

– Да. Красное пиво Сехмет может убивать и медленно и мучительно. Знаешь, что такое «Проклятие Тысячи Смертей» в мире Дуат? Конечно, не знаешь. И ваши жрецы не знают этого.

– А что это?

– Наследие ушедших эпох, мой принц. Этому научили нас древние. Птахотеп, что пользуется этим проклятием и сам точно всего не знает. Яд богини не разрушает тело. Он воздействует на разум. Он разделяет дух‑«Ка» и тело‑«хат».

Принц был испуган словами жреца.

– Что это значит?

– Ты имеешь возможность сейчас видеть то, что произойдет в будущем. Но этот процесс контролирую я. А если он пойдет бесконтрольно, и твоя сущность «Ка» станет скитаться по мирам и реальностям, случайно занимая иные тела?

– Я не совсем понял…

– И не нужно тебе пока ничего понимать, мой принц! Понять повелителей Первого времени не просто. Но сейчас нас ждут! Твой отец умер! Идем смотреть на мир без него….

Место действия: Город Иттауи, «соединяющий обе земли» – столица Верхнего и Нижнего Египта. Дворец Фараона. Смерть повелителя Верхнего и Нижнего Египта.

Аменемхет III, фараон Верхнего и Нижнего Египта, знал, что к нему пришла смерть. И он уже не попытался сопротивляться. Его время ушло и он оставлял великое царство, которое некогда принял от отца фараона Сенусерта III, его судьбе.

Сожалел ли он о том, что не может передать сыну такую же власть, какую предал ему самому его отец? Нет. Старому царю было понятно, что времена переменчивы и династия, основанная Аменемхетом I, постарела. И пришло время уступить место иным людям и потому боги наказали его младшего сына невысоким умом и некрасивой внешность, а его старшего сына они призвали к себе.

Он призвал архитектора Сенусертаха и отдал последние распоряжения по поводу своей гробницы и похорон.

– Прощай, мой друг! Я ухожу и более не смогу оказывать тебе покровительство. А мой сын Аменемхет не слишком тебя любит. И вряд ли я смогу переубедить его за то время что мне отпущено.

– Это так, мой государь и друг. Но пусть сбудется то, что угодно богам. Не стоит тебе переживать обо мне в твой смертный час. Ты и так подарил мне много чего и сделал мою жизнь счастливой…

Главный казначей фараона Амени находился в большом зале для приемов, где собрались высшие чиновники и вельможи Египта. Он разговаривал с главным чати фараона Птахотепом.

Они стояли подле большой расписанной колонны, на которой был изображен фараон и бог Гор с головой сокола. Птахотеп со скорбным лицом произнес:

– Наш владыка фараон Верхнего и Нижнего Египта Аменемхет III готов отправиться в свое последнее путешествие.

– Это так, – согласился Амени.

– И теперь многие станут бороться за власть, почтенный казначей.

– Принц‑наследник вступит в свои права и все пойдет своим чередом, – не согласился Амени, но сам он знал, что Птахотеп прав.

– Не желаешь говорить откровенно, Амени? – старик посмотрел на молодого чиновника. – Принц Аменемхет слаб и из него никогда не получиться настоящего фараона. Он не его отец и не его дед. И ты это знаешь! Теперь править станет не фараон, но тот, кто будет рядом с ним, и к кому он будет прислушиваться. Рядом с ним есть бывший раб сириец! Фараон благоволит к нему, но неужели кто‑то потерпит его у власти?

– Неужели он станет прислушиваться к тебе, Птахотеп?

– А почему ты считаешь, что не будет? – спросил старый чати.

– Молодой принц не сильно ценит тебя, – ответил Амени. – Он считает, впрочем, не он один, что твои лучшие годы мудрости в прошлом. Скажи мне, кто станет за тебя из группировок при дворе?

– Многие номархи – мои сторонники. А номовая наследственная знать много чего решает в Египте.

– Вот как? Сильно сомневаюсь в этом, – ухмыльнулся Амени.

– А ты не сомневайся, Амени. Вон как раз прибыл твой отец, первый жрец Себека. Он знает больше твоего. Поговори с ним и, может быть, ты пожелаешь продолжить наш разговор.

Амени действительно увидел отца, который в сопровождении жрецов бога крокодила пришел во дворец. Он сразу направился к нему. Лицо у отца было озабоченное.

– Отец.

– Сын мой, наши дела не так хороши, как можно было ожидать, – сразу сказал жрец Себека. – Я видел рядом с тобой Птахотепа? Чего хотел этот старый пройдоха?

– Я толком его не понял, но очевидно он желает, чтобы я примкнул к его партии при дворе.

– И что ты ему сказал? – оживился старый жрец.

– Ничего. Разве за ним есть сила?

– Номархи становятся на его сторону. Тутхотеп, номарх Заячьего нома, заявил, что именно Птахотеп станет защитником их интересов при дворе. А Тутхотепа сразу подержали номарх Тина и номарх нома Двух Стрел. А за ними пойдут и другие.

– Но как такое могло произойти?

– Не знаю, сын. Но это так и нам нужно с этим считаться. Сейчас же иди к нему и скажи, что ты станешь его поддерживать….

В зал вошла в сопровождении придворных женщин принцесса Себекнофру. И верховный жрец Себека сразу направился к ней.

– Я прибыл поддержать принцессу Верхнего и Нижнего Египта в её горе.

– Спасибо тебе, великий жрец бога Себека, в честь которого я получила свое имя.

– Во мне ты всегда найдешь не только духовного наставника, но и друга, принцесса. Поверь, что мне ты всегда можешь излить свои горести, и я сумею помочь тебе.

– Спасибо тебе, жрец. Я буду это помнить. Но сейчас я должна идти к отцу.

Принцесса удалилась в покои умирающего фараона.

Верховный жрец Себека снова осмотрел зал и множество вельмож и жрецов здесь присутствующих.

Отельной группой стояли его противники жрецы солнечного бога Амона‑Ра в ослепительных белых одеяниях. Эти посматривали на него с опаской. Они уже знали о его планах относительно возвышения культа Себека. И они не допустят его к трону фараона. Во всяком случае, попытаются это сделать.

Жрецы Хатор заняли выжидательную позицию. Тоже самое можно было сказать и про жрецов Монту – Священного быка войны. Жрецы Баст* (*Баст – богиня кошка) и жрецы Буто (*Буто – богиня змея) были во вражде с культом Себека, да и значение их было ничтожно.

Жрецы же богини Нейт могли стать его союзниками. Но он знал, что эти рисковать не станут. Они примкнут к нему только в случае его победы. А до неё было еще далеко.

К нему приблизился жрец небесного бога Геба из Омбоса. Это был средних лет полный человек с круглой лысой головой.

– Ищешь среди этой толпы союзников, почтенный жрец Себека? – спросил тот напрямик.

– Про что говорит, почтенный служитель бога неба?

– О том, что Крокодилу Солнца нужен союзник. И бог Геб вполне может таким союзником стать. Я здесь представлю жрецов Геба. И у меня есть полномочия войти с тобой в союз.

– Ты откровенен. Но стоит ли верить тебе?

– А почему нет? В Омбосе Себек она из ипостасей Геба. И возвышение Себека станет и возвышением Геба. Геб древний бог, сын Нут, муж своей матери, великий бог.

– А с чего ты взял, почтенный, что я и служители культа Себека хотят возвысить бога крокодила больше, чем это есть сейчас?

– А разве нет?

– В Фивах, где властвует Амон‑Ра чтят и Себека. С чего мне ссориться с почтенной корпорацией жрецов Солнца?

– Если так, то и говорить не о чем, почтенный верховный жрец Себека.

Жрец Геба демонстративно повернулся к жрецу бога крокодила спиной, но тот остановил его:

– Погоди, почтенный жрец. Неужели наш разговор, только начавшись, сразу завершится?

Тот снова повернулся:

– Значит, ты согласен принять нашу помощь? Но мы потребуем для Геба много чего, в случае твоей победы.

– Ты хотел сказать, почтенный, вы потребуете много чего для себя, для жрецов бога?

– Это оно и тоже. И мы обеспечим тебе поддержку и других культов. И если принцесса Себекнофру взойдет на престол….

– Принцесса?

– Но про это мы поговорим в ином месте.

– Согласен с тобой, жрец Геба.

В этот момент группа жрецов вышла из покоев фараона. По их лицам было понятно, что фараон Верхнего и Нижнего Египта скончался.

Жрец Амона встрепенулся и заголосил:

– Владыка наш, повелитель вечности, властитель истины, великий фараон Аменемхет III, оставил нас! Он призван богами в их чертоги и отныне нам нужен новый владыка!

Все взоры устремились к громадной статуе Амона‑Ра. Но каменный бог оставался недвижим.

Жрец Себека прекрасно знал этот фокус жрецов Амона‑Ра и усмехнулся про себя. Сейчас появиться принц Аменемхет и жрецы приведут в движение механизм, и бог двинет рукой в его сторону. Этими трюками можно было легко обманывать простодушную толпу ремесленников и земледельцев, но совсем не тех, кто собрался в этом зале.

В зал вошел в сопровождении приближенных принц Верхнего и Нижнего Египта Аменемхет. И сразу при его появлении бог двинул рукой и все пали ниц перед новым владыкой Египта, наследником фараона и избранником Амона‑Ра.

– Да живет вечно, наш новый владыка и повелитель, фараон Аменемхет IV! – провозгласили жрецы бога Солнца и все собравшиеся подхватили этот возглас.

– Да живет вечно!

– Жизнь! Кровь! Сила! Фараон! Фараон! Фараон!

– Благодарю вас мои верные подданные! – громко произнес новый фараон. – Пусть боги и великий бог солнца Амон‑Ра наставят меня на путь во благо страны Кемет!

Тени в лабиринте.

Ра‑Тауи снова переместил принца в лабиринт. Принц был впечатлен увиденным. Его младший брат стал фараоном! Никчемный принц Аменемхет, а не он!

– Видел?! Изменники всегда изменники. И мой брат стал фараоном! И они кричали ему славу! Все кричали!

– Таковы придворные и таковы нравы тех, кто находиться у власти. Так было, так есть, и так будет. Власть как настоящий яд отравляет того, кто пьет из её кубка.

– И я тоже отравлен властью, жрец? – принц Египта посмотрел на жреца Анубиса.

– Пока я не могу ответить на этот вопрос, мой принц. Ты сам ответишь на него, когда придет время. А пока пойдем смотреть дальше.

– Я не желаю видеть больше ничего. Находиться в зале, где провозгласили фараоном моего брата…

– Мы попадем уже в то время, когда фараона, твоего отца, станут хоронить, мой принц. Часть ненужных и тягостных для тебя подробностей мы пропустим….

Место действия: Хавар. Новая гробница. Погребение умершего повелителя Верхнего и Нижнего Египта Аменемхета III.

Саркофаг с мумией фараона Аменемхета III был установлен на большие сани с широкими полозьями, которые группа слуг должна была тянуть до самой гробницы. Сани были сверху обиты золотыми пластинами.

Птахотеп стоявший подле саней отдал приказ начинать скорбное шествие. Слуги фараона взяли в руки веревки и потянули сани вперед.

Наследник Аменемхет был первым кто шел за санями. На принце был роскошный наряд фараона. Его треугольный передник, вытканный золотом, сверкал знаками владыки. Его голову украшал немес – царский головной убор, изготовленный из ткани, сплетенный в узел сзади, с двумя длинными боковыми фалдами. На сандалиях нового фараона переливались самоцветы.

За ним следовали дальние родственники царского дома и все придворные чины и офицеры дворцовой стражи покойного фараона. Наряды их были много скромнее чем у фараона. Они соблюдали траур, и траур требовал от придворных и чиновников скромности.

Принцесса Сбекнофру шла следом за своим братом, будущим фараоном. Она видела, что брат мало скорбит по отцу. Фараон мало ценил своего младшего сына и тот платил ему тем же.

«Он весь разувается от спеси, после того как статуя Амона указала рукой на него, – думала принцесса. – Бог подтвердил его право быть фараоном. Хотя какой бог! Это сделали жрецы Амона, и мой братец уже одарил их за это по‑царски».

Рядом с подругой была верная Ата.

– Ты видишь его, Ата? Смотри, как он доволен тем, что стал фараоном.

– Твой брат не будет хорошим владыкой, Себекнофру.

– Думаешь, я не знаю о том, Ата? Но меня сейчас волнует не это. Захочет ли он сделать меня своей женой?

– Каждому хочется получить такую красавицу как ты, госпожа. А вот меня мой отец Сапат прочит за номарха Заячьего нома Тутхотепа.

– Вот как? С каких это пор? – этого Себекнофру не знала.

– С недавних. Он, очевидно, получил кое‑какие заверения в от Птахотепа, верховного чати, который желает остаться на своем посту и дальше при твоем брате, Себекнофру.

– Ну, это вряд ли, Ата. Аменемхет терпеть не может Птахотепа. За это могу поручиться.

– Да, но Птахотеп привлек на свою сторону номархов, и они окажут ему поддержку. А те надавят на твоего брата. И он отдаст меня. Что ему счастье какой‑то служанки.

– А ты не желаешь за Тутхотепа, Ата?

– Я ненавижу этого номарха, госпожа. Он мне противен. Ты видела его тело? И мне идти замуж за этого любителя кутежей и грязных оргий?

– Да, Тутхотепа нельзя назвать приятным мужчиной, Ата, – согласилась принцесса. – Но при его дворе в Гелиополе нравы свободные. Что помешает тебе там завести дружка? У Тутхотепа не менее сотни наложниц и рабынь для услад. Вряд ли он станет тебя мучить долго.

– Себекнофру! Я уже дала слово другому, быть его женой. И никто не сможет меня заставить нарушить это слово, хоть я и всего лишь женщина.

– Это офицер гвардии дворца Менес?

– Он, – согласилась Ата.

– Но совсем недавно, ты говорила мне, что не выделяешь этого офицера больше чем иных. Разве не так?

– Так. Но я стала его женщиной с тех пор, госпожа. А он стал моим мужчиной. В полном смысле этого слова, принцесса…..

Сириец Урах, приближенный слуга нового фараона шел среди притворных и внимательно оглядывал их. Сириец готовился стать одним из первых вельмож государства. Но он был не глуп в отличие от своего господина и понимал, что такое его царственный друг. Такого фараона ничего не стоило обвести вокруг пальца и потому Урах должен знать все придворные интриги.

«Птахотеп сумел склонить на свою сторону номархов. Тутхотеп подержал его столь яростно, что это вызвало удивление многих, – думал Урах. – И желание у Птахотепа одно. Он желает сохранить за собой пост главного чати. И я бы не прочь занять этот пост. Но пока такой возможности у меня нет. Принцу еще стоит утвердиться на троне фараонов. Но на что же рассчитывать мне? Что я могу получить уже завтра? Пост главного казначея? Нет. Амени перешел на сторону Птахотепа. А хорошо было бы взять в руки казну такого великого царства. Пост церемониймейстера дворца? Пожалуй, я смогу его получить, но что даст мне столь малая должность? На что я смогу влиять? Почти ни на что. Они не могут простить мне то, что я сириец, а не египтянин. Стоит мне породниться со знатной египетской семьей, и тогда я смогу укрепиться среди египетской верхушки. Но кого наметить на роль моей будущей жены? Уж не Ату ли? Она служанка принцессы и пользуется влиянием. Её отец придворный фараона. Хотя он не знатного рода. Нет нужно кого‑то позначительнее».

И подобные мысли тревожили каждого из громадной процессии придворных. Все они думали в этот час о своей собственной судьбе. Каждый хотел сохранить за собой свою должность и все связанные с ней доходы….

Процессия достигла царской гробницы. Она была центром нового некрополя, который по приказу фараона выстроил архитектор Сенусертах.

Сама пирамида была довольно большой 102 на 102 метра и впечатляла взоры. Вход в погребальную камеру был прорублен с юга и сейчас был открыт. Подле него суетились сотни людей.

Сенусертах постарался на славу. Его сын Синух, который возглавлял камнесечцев, также. Камера для саркофага царя была вытесана из желтого кварцита и толщина стен в ней составляла 60 метров! Все стены усыпальницы были покрыты надписями, что перечисляли подвиги покойного фараона.

– Мы постарались, сын, – прошептал архитектор на ухо сыну.

– Все так и таращатся на тебя, отец. Ты великий архитектор. И новый фараон Аменемхет IV не посмеет быть неблагодарным.

– Ее как посмеет, сын мой. Не сразу, конечно, но посмеет. И потому мои ларцы с драгоценностями сегодня займут место в усыпальнице фараона, как только мумия и саркофаг владыки Верхнего и Нижнего Египта будет перенесена в гробницу.

– Но кто может кроме тебя создать подобное?

– Это может понять умный человек, но наш новый фараон совсем не такой. Синух, ты мой сын и наследник. Твой отец и твой дед великие строители.

– Но мне далеко до деда и до тебя, отец. Смогу ли я стать таким же строителем? Я сомневаюсь в этом.

– Ты многое сможешь, сын. Но наше дело не сильно занимает тебя. И это плохо. Мы выдвинулись как архитекторы. Помни об этом…

Слуги сняли драгоценный саркофаг с мумией с саней и поставили его вертикально, лицом на юг. Жрецы богов Египта окружили саркофаг и вознесли молитвы богам. Затем вперед вышел наследник фараона.

В руки принцу сунули большой папирус с ритуальным текстом. Тот развернул его и стал читать:

– Приветствую великих богов! Приветствую владык жизни и владык смерти! Приветствую того, кого зовут владыка истины!

Жрецы Амона‑Ра снова возвели руки к небу. За ними тоже сделали и жрецы иных богов и богинь Египта. В этот период, авторитет бога солнца, фиванского Амона, был на вершине божественной пирамиды Египта. Именно его Амона славили как верховного владыку смерти и главного судью душ умерших, а не традиционного Осириса, который занимал это место в период Древнего царства.

Главное для души усопшего теперь было попасть на солнечную лодку Амона‑Ра. Жрецы Ра в Гелиополе говорили, что после смерти душа направлялась в сторону запада и входила в первое часовое деление поземного мира. И главное было удержаться на этой лодке и противостоять миру тьмы. В этом могли помочь многочисленные заклинания, написанные жрецами солнечного бога.

В папирусах, составленных для фараона Аменемхета III, были все необходимые заклинания и очистительные формулы. Новый фараон зачитал ритуальную исповедь усопшего владыки:

– Я, повелитель Верхнего и Нижнего Царства!

Я владыка и повелитель над повелителями!

Я фараон!

Я повелитель народов!

Я правил справедливо и не забывал богов!

Я не совершал несправедливостей!

Я не делал того, что не было угодно богам!

Я не загружал слуг моих работой сверх меры!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю