Текст книги "Дети Пятого Солнца (СИ)"

Автор книги: Владимир Андриенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 14 страниц)

Жители небольших деревушек переселяются в более крупные поселения. Особенно примечательными становятся Гиеракополь и Негада (в 128,75 и 257,5 километрах к северу от современного Асуана).

Облик этих поселений совсем не походил на бывшие до этого мелкие деревушки. Здесь все обнесено высокими стенами и здесь есть царское кладбище! Это уже атрибуты цивилизованного общества!

Это период правления бога Осириса!

Когда Осирис впервые появился среди людей, то они ничем не отличались от варваров. Они охотились на диких животных, скитались отдельными племенами по долинам и среди гор, проживали в примитивных жилищах, сражались между собой. В общем, их жизнь была суровой, некрасивой и неустроенной. А вследствие этого обычаи их были злыми, а желания грешными. То есть, сроки правления бога Ра мы можем соотнести с XII–III тыс. до н. э. Это периоды Бодарийской, Фаюмской и Маадийской культур.

В этот время четко зафиксировано появление в Египте:

Письменности, календаря, монументального строительства, законодательной системы, системы медицинских знаний.

По преданиям, именно Осирис установил справедливые законы и был истинным судьей для людей. Благодаря ему, на всей земле Египта установился длительный мир.

Остается выяснить кто же такой Осирис в действительности?

Египтологи существенно расходятся во мнениях по этому вопросу. Многие провозглашают его мифом, или просто символом постоянно воскрешающейся и умирающей природы.

Некоторые считают его реально жившим простым человеком, и только когда после смерти, причисленным к сонму богов. Подобная же история произошла с Имхотепом, строителем первой пирамиды. Архитектор и советник фараона Джосера через 2 тысячи с небольшим лет превратился в бога, чьим отцом был сам Птах.

Сами египтяне считали, что Осирис действительно жил в Египте и даже называли несколько мест его рождения как бога и повелителя.

Чёрчвард в "Детях Му" говорит:

"Осирис родился в Атлантиде (около) 22 тысяч лет назад".

Вот она тонкая нить, что может соединить нас с легендарным потерянным континентом! Но дело в том, что в целом книга Чёрчварда лично у меня особого доверия не вызвала. Однако, идея происхождения Осириса, а также Виракочи и Кецалькоатля из народа Атлантов мне кажется вполне разумной. Вспомните об некотором сходстве внешности этих богов.

Миф об Осирисе и его воскрешении перекликается с историей Иисуса Христа. Именно это дало повод ученым предполагать в нем только олицетворение сил природы. Но история Осириса уходит своими корнями много дальше.

Например, обычай брать в жены сестер утвердился в Египте после правления этого божества. Ведь он женился на своей сестре Исиде. Его брат Сет был женат на второй сестре Нефтиде. Подобные обычаи можно обнаружить у перуанских инков и у народа майя. Согласно их легендам "Луна была сестрой и женой Солнца". Первый правитель империи в Андах Манко Капак взял в жены собственную сестру.

У славян и северных народов подобное было не просто нарушением обычаев, но преступлением. Ибо браки между родственниками вели к вырождению рода и строжайше запрещались.

В Египте подобное в семьях царствующей династии считалось делом обычным. Больше того владыки Египта брали в жены не только сестер, но и дочерей. Также поступал фараон Рамсес II Великий.

Неужели те, кто дал египтянам подобные обычаи не знали, к чему это может привести? Но если посмотреть дальше в легенду, то можно понять, что боги Египта создавали божественные пары, ибо не могли по ряду причин сочетаться браком с обычными людьми. Да и, скорее всего, не были они реальными братьями и сестрами. Это позднее египтяне в своих легендах приписали пришельцам родственные связи.

Например, Исида, жена и сестра Осириса. Если в его реальности сомневаться не приходиться, то она, скорее всего, была всего лишь символом, а не реальной фигурой. В египетской религии Исида символизировала Природу, а Природа была порождающим женским началом.

Поэтому Исида в роли супруги Осириса это чистой воды символизм. Одна из египетских легенд гласит: "Исида бессмертна, лишь её наряды могут меняться со временем".

Теперь можно рассмотреть все "За" и "Против" идеи влияния на развитие цивилизации таинственных "первых богов"

"За «первых богов»

Сходство обычаев у таких столь далеких народов как индусы, египтяне, инки, майя происходят от того, что все они испытали на себе влияние инопланетной цивилизации или посланцев Атлантиды.

Так же можно сделать предположение, что инопланетные посетители Земли или атланты занесли сюда семя жизни, и именно им человечество обязано своим существованием. Доказательством тому служит миф о сотворении человека, вернее первых двух людей – мужчины и женщины. Во многих религиях они являлись прямыми потомками богов, а это ли не свидетельство в подтверждение вышеизложенного предположения?

Аналогии в мифах и легендах разных народов прослеживаются по целому ряду основополагающих событий. Вспомните, что Осирис был убит своим врагом богом пустыни Сетом, а затем возрожден к жизни и стал олицетворением постоянно умирающей и воскресающей природы. Бог ацтеков Тескатлипока (Дымящееся зекркало) изгнал (на этот раз не убил) бога Кецалькоатлся (Пернатого змея). А Осирис и Кецалькоатль выступали теми богами, что научили людей многим полезным ремеслам и вывели их на путь цивилизации.

Осирис научил людей строить храмы и почитать богов. Вследствие этого они начали вести праведную жизнь. Рука человека уже не поднималась против ближнего, и не стало кровавых убийств и беззаконий. И примечателен такой факт, что Осирис не дал египтянам одного искусства – военного. Бог пришел созидать, но не разрушать!

В доказательство этого утверждения приведем исследования профессора Р.О. Фолкнера, автора известной статьи о военной организации Древнего Египта. Он говорит, что свидетельств о наличии в стране эпохи Древнего царства постоянной армии нет. А, следовательно, не было её и в додинастический период. Постоянно существовало только ядро армии, из телохранителей фараона, которые с началом боевых действий становились офицерами в набираемом ополчении. Больше того в Египте не существовало военной науки. Командующий ополчением просто вел армию туда, где находился противник, после чего начиналась битва – со стрельбой из луков, и ударами топоров, пока у одной из сторон не иссякали стрелы и она не уступала. В таких сражениях не было элементарного здравого смысла, а не то, что стратегии. Понятия искусства фехтования вообще не существовало, а удары наносились как попало.

Ко времени Среднего царства (2134–1786 гг до н. э.) армия Египта стала более упорядоченным институтом. Армейские писари в это время стали набирать рекрутов из различных районов. Появился элитный корпус "слуг фараона" состоявший из профессионалов.

Только после нашествия гиксосов (конец Среднего царства) военное искусство начало постепенно развиваться египтяне стали применять боевые колесницы и более совершенное оружие. Например, появились мечи, но искусства фехтования по-прежнему не было. Удары наносились просто с максимальной силой.

Во времена Нового царства или империи (1575–1087 гг. до н. э.) армия стала хорошо отлаженным и грозным инструментом в политике фараонов.

То есть в том, что касается военного искусства – мы можем проследить постепенную эволюцию и утверждать, что это было действительно изобретением самих людей. Они всегда преуспевали в области уничтожения и убийства.

И то же самое можно сказать по Виракоче и Кецалькоатлю.

Значит "Боги" (инопланетяне) дали людям только умения, касаемые созидания, но не разрушения.

"Против «первых богов»

Действительно, в историях Осириса, Кецелькоатля и Виракочи есть много общего.

Но не стоит забывать о существенном расхождении в хронологии. Голода сторонники палеовизита всегда забывают об этом.

В Египте Осирис, или, некто из инопланетян или атлантов, пришел с цивилизаторской миссией в III тысячелетии до н. э.

Но почему же он, или такие как он, не пришли в то же время в Мексику и Перу?

Объединенное египтское царство начинает формироваться еще во времан царя Скопиона, т. е. 3000 лет до н. э.!

Наивысший рсцвет Древнего царства относится к царствованию фараонов IV династии. Это такие правители как Снофру (2575–2551 гг. до н. э.), Хуфу (2551–2528 гг. до н. э.), Джедефра (2528–2520 гг. до н. э.), Хафра (2520–2494 гг. до н. э.), Менкаур (2494–2471 гг. до н. э.).

Кецелькоатль был изгнан из Тулы после завершения своей миссии уже в 1000 году нашей эры! А это для сравнения времена, когда была крещена Древняя Русь (988 год). Это расцвет культуры викингов и их многочисленные боевые походы. Это время когда скандинавы основали Винланд. Именно поэтому и связывали викингов с Кецалькоатлем.

А могущественная ацтекская империя вообще было основана много позже чем египетская. Ацтеки основали Теночтитлан в 1 300 году нашей эры!

"Тройственный союз" или ацтекская конфедерация основаны, только в 1429 году!

А это значит, что два события – основание египетской империи и ацтекской (если считать от царя Скорпиона до первого ацтекского императора Ицкоатля (1428–1440 гг.) – разделяют 4429 лет!

Гибель Древнего царства в Египте относится к концу VI династии (2325–2155 гг. до н.є.). А ацтекская империя пала в 1521 году когда Кортес захватил Теночтитлан. В 1525 был казнен последний император ацтеков Куаутемок. Чтобы представить для сравнения это время основания Османской империи и царствования Ивана IV Грозного в Росии (1547–1584 гг.).

Начало государства Инков относится к 1200 году. В Европе это время крестовых походов.

И только в 1450 году Тупак Инка Йупанки покорил государство Чиму. В Европе это Грюнвальдская битва 1410 года, падение Константинополя в 1453 году.

А уже в 1532 году инка Атауальпа захвачен в Кахамарке войсками Писарро. В 1572 году окончательный захват инкского государства испанцами. В Европе это Варфоломеевская ночь в Париже.

Почему же такая разница между событиями в трех государствах, куда прибыли посланцы инпланетной цивилизации или посланцы Атлантиды? Почему?

"За «первых богов»

Отвечает Грэм Хенкок:

"Тот факт, что "взлет" цивилизации в Мексике произошел намного похже, чем на Ближнем Востоке, ничего не доказывает. Вполне возможно, что начальный импульс был дан в обоих местах одновременно, а последующее развитие могли идти воответсвенном естным условиям".

Приход индейцев в Мексику – 12 000 лет до н. э.

Приход индейцев в область Анд – 10 750 год до н. э.

Период палеолита (древнекаменного века) в Египте – 12 000 лет до н. э.

То есть после Великого Потопа сюда преселяются люди и начинают строить цивилиции. Импульс был дан!

Хенкок:

"Мне пришло в голову, что разумное обьяснение может дать подход с позиций так называемой "гипотетической третьей партии", предложенной рядом ведущих египтологов для объяснения одной из великих загадок историии и хронологии Египта.

Археологические данные свидетельствуют в пользу того, что цивилизация Древнего Египта не развивалась меддленнно, как и положенно человеческому обществу, а совсем как у ольмеков возникла внезапно и поностью сформировавшейся".

"Против «первых богов»

Историческая традиция правителя по имени Менес, делает первым фараоном объединенного Египта. И ему приписывает величайшее деяние в истории страны на берегах Нила – объединение Верхней и Нижней земель.

До Менеса, если верить традиции, Египет состоял из нескольких дюжин мелких государств под управлением местных князей. Большинство захоронений этих правителей носит скромный характер. Некоторые из могил немного богаче, некоторые – немного беднее, но ни одна не кажется достаточно богатой, чтобы быть захоронением царя. Каждое такое государство, помимо особы князя, имело собственный набор символов и знаков высшей власти, собственных богов и богинь. И такую эволюцию власти можно проследить по данным археологии.

Затем эти государства путем династических браков и завоеваний были соединены в два значительных по размеру царства Верхнее и Нижнее. Царь Верхнего Египта носил белую корону, царь Нижнего – красную. Единое и сложное государство внезапно выпрыгнуло на свет из мешанины множества мелких поселении, когда один из царей Юга завоевал Север и стал царем огромного по территории царства.

Государство действительно выпрыгнуло на свет, это бесспорный факт, но эволюция власти вполне прослеживается. В каждом из номов сформировались собственные органы власти и свои структуры, как религиозные так и политические. Почему же сторонники палеовизита говорят слово "ниоткуда"? Ниоткуда это если бы сразу из первобытных поселений Египет перешел к монархии. От безвластия к сложной и продуманной структуре. Но такого на берегах Нила мы не наблюдаем.

Об этом говорят такие значительные специалисты по истории Древнего Египта как Брестед, Тураев, Мертц.

"За «первых богов»

Несомненно, если брать за основу само возникновение единого государства в Египте, то основателем его был фараон Менес. Именно с этой позиции смотрит на историю Древнего Египта официальная история.

Но сейчас я стану опровергать само утверждение, что Менес был первым фараоном объединенного Египта, на основании других исторических источников!

Фараоны Шемсу-Гор (Спутники или последователи Гора)

Некоторые ученые предполагают, что существовало девять династий додинастических фараонов. И среди них "Почтенные из Мемфиса", "Почтенные с Севера" и Шемсу-Гор или спутники. Последние правили до фараона Менеса из первой династии. И их правление продолжалось 13420 лет. Но это совсем не утверждение, а всего лишь предположение основанное на исследованиях Грэма Хэнкока, которого еще не признали научным авторитетом. А вот следующий фараон по имени Скорпион действительно историческая личность.

Царь Скорпион персонаж легенды?

"На булаве виден и знак Скорпиона, что обозначает имя царя. Фигура Скорпиона возвышается над его слугами и это тоже характерная особенность египетского искусства. Фараона всегда изображали выше подданных, чем подчеркивали его божественное происхождение"

Итак, мы приблизились к первому великому фараону-человеку объединенного Египта упомянутому в источниках, но долгое время считавшегося простой легендой.

Был ли этот царь простым человеком или богом – посланцем далеких звезд? И был ли он вообще, или Скорпион существовал только в домыслах египетских жрецов? Может это всего лишь легенда, не имеющая реального воплощения в прошлом?

Мы будем строить предположения, ибо однозначного ответа на вопрос о самом существовании царя с таким именем нет. Но эти предположения будут основаны на реальных научных открытиях в области археологии и трудах знаменитых египтологов.

Начало истории Древнего Египта теряется в глубине веков. Согласно стандартному академическому подходу к истории развития цивилизации, в Египте, по мере высыхания североафриканских степей и превращения их в бесплодную пустыню, их обитатели постепенно заселяли долину Нила, единственное место, где было возможно земледелие. В IV тысячелетии до н. э. здесь образовались первые государства, об истории которых нам мало что известно. Немного больше сведений о следующем периоде, когда страна делилась на две части – Нижний (район Дельты и Приморья) и Верхний (Южный) Египет.

Монархи Верхнего Египта, носившие белую корону, понимали значение Нижних земель и жали удобного случая, чтобы соединить обе земли под своей десницей. И вот появился завоеватель по имени Зару-"скорпион". Он повел свою армию вниз по долине Нила, расширяя границы своего царства. Он достиг провинции Фаюм, и здесь его армия была остановлена. Но начало объединению было положено.

В 1897–1898 годах египтологом Квибелом в городе Некхет (в Хиераконтполисе) были найдены артефакты, имевшие громадное значение для изучения Додинастического периода Древнего Египта.

Фрагмент навершия булавы, которая принадлежала царю Скорпиону! А булава, начиная с раннего периода египетской истории, была символом царской власти. В течение всей истории Древнего Египта она изображалась как оружие фараона!

На булаве изображен правитель в белой короне Верхнего Египта и полном ритуальном одеянии. Перед лицом этого человека изображена звезда, которая тоже использовалась для обозначения титула фараона, а в близлежащем Шумере она обозначала божественное происхождение. Египтяне ведь многое заимствовали именно из шумерской цивилизации.

На булаве виден и знак Скорпиона, что обозначает имя царя. Фигура Скорпиона возвышается над его слугами и это тоже характерная особенность египетского искусства. Фараона всегда изображали выше подданных, чем подчеркивали его божественное происхождение.

Рядом с фараоном придворные несут тотемические знамена с изображениями символов отдельных районов, на которые Египет был поделен. Два изображают животных Сета. А это значит, что служители грозного бога пустыни, культ которого был распространен в Нижнем Египте, признавали себя подданными Скорпиона! Другой символ изображал Сокола, что олицетворял бога Гора покровителя Верхнего царства, того, кто изгнал Сета! Это ли не доказательство того факта, что именно Скорпион был первым объединителем страны и именно в его время Верхнее и Нижнее царства впервые соединились под скипетром одного владыки?

На булаве Скорпион участвует в церемонии – открывает ирригационные каналы для орошения полей. Начало основания важной постройки в Египте являлось делом исключительно царским.

Гробница в Абидосе, обнаруженная немецкой археологической экспедицией Гюнтера Дрейера в 1990 году, и названная гробницей Скорпиона, не содержит достаточно убедительных аргументов погребения этого легендарного правителя именно здесь. Не все ученые по сей день, даже убеждены, что этот царь жил в действительности, а не был простой легендой.

Доказательством реального существования Скорпиона могли бы стать серехи (имена фараона), найденные на сосудах. Серех царя Скорпиона был обнаружен на винном кувшине из Миншат-Абу-Аммар. Но и здесь мнения ученых разделились, некоторые читают эту надпись, как "Аха" (так звали одного из царей первой династии). Значит снова тупик? Снова стоит вопрос, а был ли вообще царь Скорпион?

Древнейшая дошедшая до нас древнеегипетская летопись, так называемый Палермский камень, содержит в себе имена трех последних царей додинастической эпохи. Это Скорпион, Ка и Нармер. Все они изображены с венцами Верхнего и Нижнего Египта, то есть уже как владыки всей долины Нила. Но первоначально эти цари получали только корону Юга, а Север или Дельту, захватывали потом силой оружия. Столицей этих царей, по свидетельству Манефона, мог быть город Тин (позже здесь действительно открыли царские гробницы).

Первым в списке значится имя царя Скорпиона. Но эта надпись может быть простым изложением легенды и не является четким доказательством того, что Скорпион существовал в действительности. Существование Намера подтверждается палеткой, долго считавшейся самым древним историческим документом по Египту. А есть ли документ, подтверждающий существование царя Скорпиона?

Наука не стоит на месте, и ученые отвоевывают у прошлого все новые и новые факты. В 1995 году египтологом Йельского Университета Джоном Дарнеллом и его женой Деборой Дарнелл была обнаружена в месте под названием Гебель Джаути плита размером 46 на 51 см. (после нескольких лет исследований Дарнеллы готовят к выпуску книгу, которая будет опубликована Институтом Восточных исследований Чикагского университета).

Дарнелл в интервью заявил, что "это самый ранний из известных исторических документов". "Может быть, это еще не система письма на 100 процентов, а только протоиероглифы, но изображение действительно несет информацию о том, что происходит, где происходит и кто является действующим лицом исторического события".

Ренни Фридман, египтолог Британского музея в Лондоне, подтвердил, что наеденная плита несомненный исторический документ. А это значит, что письменность в Египте появилась гораздо раньше, чем предполагали! В 1990 году немецкие археологи открыли в Абидосе царскую гробницу, где были найдены пластины из слоновой кости, покрытые символами, что относят к иероглифам. Эти символы удивительно похожи на те, что изображены на плите Дарнелла!

Фигуры на плите Гебель Джаути изображают возвращение правителя в Абидос после подавления восстания в Негаде. Над скорпионом изображен сокол. А Сокол символ бога Гора и являлся титулом царя!

Дарнеллы полагают, что это изображение царя Скорпиона. И говорят, что этот тот самый правитель, чью гробницу исследовали немцы под руководством Гюнтера Дрейера!

Исследователи задаются вопросом, действительно ли правитель, изображенный в Абидосе и Гебель Джаути, одно и тоже лицо? Символ сокола-скорпиона занимает нижний угол плиты, место не самое почетное для изображения великого царя. Но Дарнеллы утверждают, что это запись военной операции установления контроля над областью конфликтующих между собой небольших княжеств. Это провозглашение победы порядка над хаосом. Джон Дарнелл говорит, что это победа царя Скорпиона, могла быть решающей в деле объединения земель Египта. Предполагается, что данное событие произошло около 3100 года до н. э.

Как мы будем говорить позже, объедение земель приписывалось исторической традицией фараону Намеру-Менесу, как указано на его знаменитой палетке, считавшейся самым ранним письменным документом Египта. Мохаммед эль-Биали, генеральный директор по древностям западного берега Луксора, заявляет, что плита из Гебель Джаути такая же содержательная, как и палетка Намера, только более древняя. Так значит, искомый документ найден?

Большинство современных зодиакальных созвездий пришло к нам из Древнего Египта. Созвездие Тельца вполне могло воплощаться в виде бога Аписа (изображавшегося в виде быка). Созвездие Льва – это ни что иное, как небесное отражение знаменитого Сфинкса, статуя которого является крупнейшей из созданных человечеством скульптур (74 метра длиной и 20 метров высотой). Одной из важнейших богинь Древнего Египта была Исида, символом которой было крупнейшее зодиакальное созвездие Скорпиона.

Немудрено, что именно в этот период на властном горизонте Египта возникла одиозная фигура первого, официально зафиксированного наукой фараона, взявшего себе имя небесного созвездия – Скорпион. Нельзя исключить, что второе дошедшее до нас название Антареса – Сердце Скорпиона восходит еще к временам Древнего Египта.

Почему этот фараон осмелился взять себе божественное, звездное имя? Очевидно, его деяния были столь масштабны и значительны, что для своих современников он казался воплощением бога на земле. Может быть, именно отсюда и берет свое начало традиция обожествления фараонов? Какое же деяние могло настолько возвеличить человека? Изображение этого царя с двумя коронами Верхнего и Нижнего Египта подсказывает нам ответ: он сделал первую попытку объединить страну в единое царство.

Больше того, история с поисками Скорпиона дала науке новые факты того, что письменность в Египте гораздо древнее, чем полагала академическая египтология. А раз так, то Зару-Скорпион мог быть посланцем внеземной цивилизации! "Он олицетворял Осириса" и не был убит по традиции на празднике хеб-сет, как сказано в книге "Ancient Egypt: Myth & history".

"Он…правил с одиноким достоинством, носил свою корону с маленькой головной накидкой, открытой спереди, и он держал в одной руке загнутый пастуший посох, а в другой цеп. Простые люди почтительно склонялись пред ним".

Следовательно, этот фараон мог стоять рядом с Осирисом и быть его наместником.

Месопотамия на рубеже IV–III тысячелетия до н. э.

В этот исторический период в южной части междуречья Тигра и Евфрата появились первые государственные образования. К началу III тысячелетия до н. э. здесь сложились несколько городов-государств – Ур, Урук, Эриду, Ларса, Ниппур.

Это были крупные государственные образования, ибо в каждом таком городе насчитывалось до 50 тысяч жителей.

Между городами-государствами быстро началась жестокая борьба за власть. Во второй половине III тысячелетия до н. э. лидером становиться город Лагаш. Во время правления энси (царя) Лагаша Уруинимгины (2318–2312 гг. до н. э.) были проведены социальные реформы, первые в истории правовые акты в области социально-экономических отношений. А это говорит о явных признаках цивилизации!

Руины Лагаша были раскопаны во второй половине XIX века французом Эрнестом де Сазреком. Там был обнаружен хорошо систематизированный архив из более чем 20 тысяч клинописных табличек. Что говорит еще об одном атрибуте цивилизации – письменности.

В Лагаше были обнаружены скульптуры правителей города-государства. Самая знаменитая – скульптура правителя по имени Гудеа.

Из знаменитой "Стелы коршунов" (2450–2425 гг. до н. э.) мы узнаем о правителе Лагаша Эаннатуме и его борьбе против города Уммы. Что говорит об определенном уровне развития военного искусства.

Археологическое открытие Лагаша побудило ученных различных стран продолжать поиски, и так были открыты иные шумерские города Эриду, Ур, Урук.

Ур это один из древнейших городом мира был религиозным центром бога луны Сина. Основатель III династии Ура царь Урнаму постороил в городе на рубеже XXII–XXI вв. до н. э. знаментый зиккурат Ура. Это сооружение, созранившеся до наших дней, имеет высоту 21 метр, а его верхние ярусы опираются на большую прямоугольную пирамиду высотой около 15 метров. Террасы зикукурата имели разные цвета: нижняя – чёрный, средняя – красный, верхняя – белый.

Археологические раскопки Ура начались в 1922 году под руководством англичанина Леонарда Вулли. Здесь были обнаружены знаменитые царские горбницы. Всего таких зазоронений было 16 и ни одно не походило на другое. Правителей здесь хоронили в гробницах из камня или обожженного кирпича. Только две из них дошли до нас неразграбленными. Гробницы царя Абарги и царицы Шубад дали археологам богатейший материал из-за большого колличества найденных там украшений и предметов быта.

Здесь во 16 гробницах были обнаружены свидетельства человеческих жертвоприношений. Число жерт колебалось от 5 до 80.

А этот последний факт как то нестыкуется с идеей о цивилизаторской миссии богов-пришельцев. Ведь Осирис, цивилизатор Древнего Египта был против человеческих жетвоприношений. А мы довольно часто проводили анналогии между Египтом и Месопотамией.

В Древнем Египте в гробницах-мастабах I династии, обнаруженные на севере Саккара профессором Уолтером Эмери, также обнаружены скелеты умерщвленных слуг. Но этот обычай вскоре исчез, и в гробницы правителей Египта стали класть маленькие статуэтки "Ушебти" (ответчики) что заменили настоящих слуг-людей. И можно предположить, что с приходом Осириса жертвоприношения прекратилась. И исчезли они уже в поздних гробницах I династии, не говоря уже о II и III династиях.

Остатки Древней цивилизации в Индии

Благодаря раскопкам индийского археолога Раи Бахадур Даия в Хараппе были открыты руины огромного города сооруженного в III тысячелетии до н. э.

В 643 километрах от Хараппы подле селения Мохеджо-Даро обнаружен еще один подобный древний город.

И Мохеджо-Даро и Хараппа сооружены по одному плану и в одно и то же время! Существует даже гипотеза, что эти два города – столицы-близнецы одного государства. Для обоих городов характерны простота и четкость линий. Улицы городов были прямыми и пресекались под прямым углом, разделяя города на ровные квадратные кварталы. Тупиков и закоулков, характерных для городов западной Европы, здесь не было вообще! Повсеместно имелись устроенные на высоком техническом уровне водопровод и канализационные стоки. Подобного не было нигде в древнем мире кроме дворца царя Миноса на Крите.

Скажу больше, в каменных домах Мохеджо-Даро и Хараппы не было окон, но зато имелась технически совершенная система вентиляции. Как это можно научно объяснить?

К тому же наблюдаются явные нестыковки в Древним Египтом и Шумером. Да, эти цивилизации возникли приблизительно в одно и то же время. Но в индских городах полностью отсутствуют храмы или другие культовые постройки. А ведь именно храм – резиденция божества (или пришельца) – главный и типичный признак цивилизации Египта и Шумера! Почему же цивилизации Мохеджо-Даро и Хараппы не знали этого?

Индская цивилизация до сих пор хранит множество загадок, и мы до сих пор не знаем, как она в точности развивалась. Знаки местной письменности пока не расшифрованы. Хотя дешифровкой занимаются ученые многих стран мира. Долгое время пытались найти связь между индской письменность и письменами древних шумеров, хеттов, критян. Ведь торговые связи между этими государствами существовали! Доказано археологами что индское государство было крупной морской державой: имелись обширные морские и речные порты со складскими помещениями, доками и причалами. Но ключ не был найден.

В индской письменности нет того, что было в письменности народов Египта, Шумера, майя, инков, в них не было "эволюции".

Например, египетские письмена:

Первые надписи исполнены иероглифическим письмом, датируются началом III тысячелетия до н. э.

Затем мы видим иератическое письмо.

В VII веке до н. э. появилось демотическое письмо.

То есть мы четко наблюдаем эволюцию письменности.

В Индии этого движения вперед нет! От начала их древних цивилизаций и до конца стиль начертания иероглифов оставался неизменным! Почему? Ответа на этот вопрос нет до сих пор.

Итак, давайте обобщим все сказанное в этой главе. По официальным версиям первые человеческие цивилизации зародились в Шумере и Древнем Египте. Затем цивилизационный импульс перекинулся на Индию и Китай, где в долинах великих рек зародились первые государства, экономической основой которых было ирригационное земледелие.

Затем этот цивилизационный импульс перекинулся через несколько тысяч лет в другое полушарие, и там возникли цивилизации Мексики и Перу.

Это стандартная схема развития, но в ней существует множество брешей как и в теории эволюции Чарльза Дарвина. Это и цивилизации богов, от которых нам достались циклопические постройки в Древнем Египте, Древней Мексике и Древнем Перу. И объяснить, как они были построены, ученые мира не могут до сих пор.

Повелители инков спустя тысячи лет попытались создать нечто подобное, но ничего у них не вышло, как упоминалось выше. Современные японцы также попытались воссоздать пирамиду Хеопса, но снова безуспешно. И потому множатся книги о загадках древнего мира и его тайнах которые мы до сих пор так и не сумели разгадать до конца.

В следующей главе мы снова прикоснемся к этим тайнам и попытаемся найти ответ. Нас ждет путешествие в таинственную страну Дилмун.