Текст книги "Дети Пятого Солнца (СИ)"

Автор книги: Владимир Андриенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 14 страниц)

Глава 3
Американский след детей Атлантиды

«Такую фигуру невозможно было бы создать даже с помощью фотографического промера. Эти линии действительно абсолютно прямые, мы бы не получили такого результата, даже воспользовавшись современной аэрофотосъемкой. И такая прямизна сохраняется на протяжении многих миль».

Мари Райхе

В 1552 году вышла в свет книга Франсиско Лопеса де Гомара «Всеобщая история Индий и завоевания Мексики». Автор утверждает, что высокие культуры индейцев, завоеванных Кортесом, являются остатками культуры атлантов.

Философ и учёный Френсис Бекон также отождествлял Америку и Атлантиду.

В 1689 году французский картограф Сансон помещает Атлантиду на территории Южной Америки – в Бразилии.

Значит Атлантида и Америка одно и тоже? Но, судя по диалогам Платона, Атлантида погибла, а Америка существует по сей день. В найденной в 1870 году "Книге Чилам Балам" с пророчествами майя сказано: "Земля начала содрогаться. И упал огненный дождь, и упал пепел, и упали скалы и деревья. В Великий Змей был похищен с небес. И вот одним ударом нахлынули воды. Небеса упали и суша утонула. И в один миг великое разрушение закончилось. И Сейба, Великая Матерь, поднялась среди воспоминаний о гибели мира земли". А это говорит о гибели таинственного континента.

В XIX столетии рождается новая наука – американистика, изучающая культуры американских индейцев. Её основоположник аббат Брассер де Бурбур, на склоне своих лет сделал сенсационное заявление. Древние цивилизации Центральной Америки – наследие атлантов! В одной из рукописей индейцев майя, Мадридской, он обнаруживает карту Атлантиды, а под ней расшифровывает надпись: "Пропасть воды – кипящая лава – колебания земли – Вершина – вулкан".

Чтобы найти истину следует обратиться к поиску древней прародины индейцев и ответить на вопрос, откуда же они пришли в Америку? Откуда пришли белые жители Нового Света ответить не трудно. Каждому школьнику известно о Христофоре Колумбе и открытии им нового континента. Так же все знают кто такие Кортес и Писарро. Это события истории уже европейских народов и по ним мы имеем массу источников и свидетельств. Но можно ли найти достаточное количество подобных свидетельств о тех людях, которых первые европейцы в Америке называли аборигенами?

Проблема выяснения древней прародины индейцев – одна из основных проблем американистики. Каких только версий мы не находим здесь! Можно заблудиться и потеряться в громадном количестве предположений и научных работ по этому поводу.

Говорили, что индейцы не жили в Америке как автохтонное население этого континента. А это значит, что они откуда-то пришли и где-то есть их древняя прародина? Вот он вопрос, на который хотелось бы найти ответ.

Итак, что же говорят по этому поводу?

Епископ Бартоломе де Лас Касас искал ответ в Библии. Он выдвинул версию об израильском происхождении индейцев. Ведь в священном писании прямо говориться об изгнании десяти племен израилевых из Палестины. И одно из этих племен и стало основателем новой цивилизации. И вскоре эта гипотеза нашла сотни приверженцев. В XVI веке в их числе были Диего Дуран и Гонсалес Фернандес де Овьедо, в XVII – Хуан де Торкемада и Грегорио Гарсия.

Поддерживал эту идею и израильский раввин Менас ибн Израэль. Он написал знаменитую книгу "Происхождение американцев" вышедшую в 1650 году в Амстердаме и переведенную на десятки языков.

Но в Третьей книге царств (глава IX, стих 27 и 28) сказано: "…И послал Хирам на корабле своих подданных-корабельщиков, знающих море, с подданными Соломоновыми; и отправились они в Офир, и взяли оттуда золота четыреста двадцать талантов, и привезли царю Соломону". (Цит. по книге М. Ститнгла Индейцы без томагавков. М.: Прогресс. 1978. – С.34)

А это значит, что эта самая земля Офир и есть та самая искомая прародина индейцев? Эта страна находиться, где-то за морем это раз! Там найдены несметные богатства это два! Следовательно, это описание весьма подходит под описание Перу! Хуан де Акоста говорит: "Многие полагают, что земля Офир, о которой сказано в священном писании, и есть наше Перу".

Кое-кто полагал, что индейцы потомки древних финикийцев, ибо только они могли в то время совершать дальние морские путешествия! Финикийцы основали Карфаген, а после того как римляне изгнали их оттуда и разрушили город, переехали на новое место жительства в Америку!

Предками индейцев считались не только финикийцы, но и древние шумеры, и египтяне, и даже африканские берберы! Так, где же истина? Кто они индейцы Америки и откуда они пришли?

После утверждения в научном мире теории Чарльза Дарвина, что пришла на место теории сотворения изложенной в Библии, предков индейцев стали искать в самой Америке. А что если и они произошли от обезьян, но только тех, что проживали в Америке, а не в Африке и Европе?

Но сейчас доподлинно известно, что в Америке человекообразные обезьяны не водятся. В 20-е годы 20-го века этот факт пытались опровергнуть, но неудачно. Но это еще не говорит, что их там раньше в доисторические времена быть не могло. Флорентино Амегино сторонник теории полигенизма – учения, по которому отдельные группы людей возникали самостоятельно, независимо друг от друга – утверждал, что индейцы Америки одна из таких ветвей эволюции.

Амегино составил таблицу американских предков индейцев. Древнейшего он назвал тетрапротогомо. Затем он разместил трипротогомо, дипротогомо и протогомо.

Последователь Амегино Войтех Фрич пошел еще дальше. Он утверждал:

"Раскопки доказывают не только то, что часть индейцев автохтонна, но и то, что все человечество и все млекопитающие происходят из Южной Америки. Человек вместе с различными представителями животного мира вышел из Патагонии и Африки и, пройдя через Азию, Северную Америку, Панаму, а также через иные, ныне опустившиеся на дно океана континенты, вернулся назад уже в совершенно ином обличье". (Цит. по книге М. Ститнгла Индейцы без томагавков. М.: Прогресс. 1978. – С.35)

Но теория Амегино и его доказательства были опровергнуты! Никакие предки человека в Америке не жили! И американисты снова стали пред задачей отыскать древнюю прародину индейцев.

Джеймс Чёрчвард поместил её в таинственную страну Му, что погибла в результате грандиозного катклизма! Писатель Моисес Бертони древней прародиной индейцев назвал Аркинезию, что давно погрузилась в воды Тихого океана.

Милослав Стингл за единственно правильную выдает теорию об азиатском происхождении индейцев Северной Америки. А из Северной они могли легко перебраться в Южную. Стингл говорит:

"Неопровержимые доказательства азиатского происхождения индейцев предоставили нам одновременно несколько наук. Во-первых, антропология, установившая множество явственно выраженных монголоидных черт в строении тела. Помимо выступающих скул, особый интерес представляет так называемое "монгольское пятно" – небольшое, четко ограниченное скопление пигмента в области поясницы, типичное для большинства представителей желтой расы, населяющих Азию. Такое пятно и поныне можно наблюдать у большого числа только что появившихся на свет индейцев. Позднее, но еще в детском возрасте, это "монгольское пятно" у них пропадает".

Предположения Стингла также вполне подтверждаются данными таких наук как археология и физика. В результате применения метода датировки известного под названием Углерод С 14, с большой точностью удалось определить возраст останков скелетов людей и животных, обнаруженных в пещерах времен раннего палеолита.

Опираясь на данные антропологии, археологии, физики установлен возраст переселения древних охотников из Азии в Америку – это произошло 20 – 30 тысяч лет назад. Совершенно очевидно, что азиатские предки индейцев переселились в Америку не сразу, а постепенно, несколькими волнами.

Но остается еще один вопрос как они пресекли океан? На этот вопрос ответят геологи. Они утверждают, что когда предки индейцев переселялись из Азии в Америку, все пространство Севреной Америки было покрыто огромным ледником. Кончался он далеко на юге, на территории нынешних США, в штатах Массачусетс, Индиана, Иллинойс, Миссури. Этому последнему висконсинскому оледенению предшествовали еще три ледниковых периода. И доподлинно известно, что четвертый американский ледниковый период окончился примерно в то же время, что и европейское вюрмское оледенение – 9 тысяч лет до н. э.

Таким образом, первые американцы, направляясь на юг, прошли по ледяному панцирю, высота которого составляла в среднем 1500 метров. Возможно ли такое? Геологи отвечают что да! Еще 40 тысяч лет назад западнее Скалистых гор открылся первый большой проход. И по этому естественному коридору и прошли первые охотники времен раннего палеолита в поисках добычи. Эту версию подтвердил и известный американский ученный чешского происхождения Алеш Грдличка. Он искал и находил следы длительного пути первых пришельцев в Северную Америку. О результатах своих раскопок он рассказал в книге "Аляскский дневник".

В Северной Америке мы сталкиваемся с еще одной загадкой в истории американских индейцев, которая может нам помочь разобраться в их происхождении. Называется она – маунды. Что же это такое?

Маунды это разнородные земляные насыпи и развалины различных сооружений из глины и камня. Некоторые из них обычные курганы, что имею форму круга или эллипса и являются древними захоронениями.

Другие маунды простые земляные насыпи, на которых возводились в древности деревянные храмы и святилища.

Но самые загадочные из маундов – фигурные. Они встречаются в штатах Висконсин, Огайо. Это остатки весьма обширных насыпей, очертания которых воспроизводят в огромном увеличении контуры тела какого-либо животного. В Огайо мы можем наблюдать два маунда напоминающих змей. Один из них имеет 300 метров в длину. Тело "рептилии" изгибается и заканчивается гигантской спиралью.

В штате Висконсин также имеется "крокодилий маунд", что изображает американского аллигатора длиной до 60 метров. Там же были обнаружены маунды изображающие гигантских птиц с распростертыми крыльями.

Большой маунд в Южной Дакоте воспроизводит очертания черепахи.

Современной науке известны 24 маунда в форме птиц, 11 оленьих маундов, 16 маундов, изображающих кролика, 20 медвежьих маундов и тд. Всего только в штате Висконсин зарегистрировано 483 маунда.

Но вот вопрос – кто и зачем их сооружал? Ведь это дело далеко не простое. Для сооружения маунда в Кахокиа в штате Иллинос потребовалось не менее 634 355 кубометров земли! И это в эпоху, когда не было даже простой лопаты! Как ответить на этот вопрос? Такие усилия и ради чего?

В Северной Америке могильные маунды появляются около трех тысяч лет тому назад. Творцами этих маундов были люди аденской культуры, получившей свое название от одного из знаменитых маундов, что был обнаружен в местечке Адена. Люди этой культуры строили эти громадные могильники в честь преклонения пред памятью своих покойников.

Скифы в северном Причерноморье строили такие же громадные курганы над могилами своих царей. Но земледелие у народа аденской культуры только зарождалось и потому социальное расслоение у них было только в самом зачаточном состоянии. То есть у них не было царей и знати. Для кого же они строили эти могильники?

Вслед за аденакой культурой следует хоупвеллская, представители которой уже строят не только гигантские надгробья но и маунды для религиозных обрядов! Люди этой культуры в отличие от аденцев были оседлыми земледельцами, и основу их питания составляла кукуруза. И посему это общество быстро расслаивается на привилегированных и непривилегированных.

Хоупвельская культура исчезает в середине первого тысячелетия нашей эры и её на смену приходит культура Миссисипи. Именно эта культура строит в этой части Северной Америки гигантские храмовые маунды и земляные ступенчатые пирамиды.

Но ответить на вопрос кто такие строители маундов пока не удалось. Слишком невысок был уровень цивилизации и развитости их предполагаемых строителей. Значит, кто-то научил их это делать. А может быть, и помогал.

Кого же так могли почитать аденцы как не богов или пришельцев из других миров? А может быть, посланцев погибшей Атлантиды?

Теперь давайте переместимся из Северной Америки в Южную. Там мы найдем продолжение темы маундов.

Следы пришельцев, или древних атлантов, по мнению Робера Шарру, можно было отыскать во многих уголках Земного шара. Особенно явными они были в долинах Наска и Ика. Здесь на южном побережье Перу были обнаружены следы загадочных культур доколумбовой Америки.

История началась с того, что немецкий археолог Макс Уле откопал здесь множество погребений, в которых нашел ткани, золото, фигурки из дерева, красочные сосуды. Керамика Наска отличается яркой многоцветной росписью и, вероятно, предназначалась для погребальных обрядов. Сосуды покрыты яркими изображениями птиц, животных, растений, мифических монстров.

Традиционно в росписях Наска присутствуют три темы: плодородие почв, мир океана и тема человеческих жертвоприношений. В ранний период все замыкалось на божестве индейцев в золотой маске. В руках это существо держит отрубленные головы!

Иногда это существо изображено в сопровождении других богов и чудовищ. Бог кормит одно из них в виде громадной птицы с громадными челюстями вместо клюва. И кормит он его человеческими головами!

Вот вам зловещее и угрожающее название – "культура отрубленных голов"! Потому что отрубленные головы – один из главных мотивов росписей индейцев наска.

В техническом отношении эта цивилизация не знала металла, и не пользовались гончарным кругом. Свою великолепную посуду они лепили вручную! Но общество наска примитивным назвать нельзя. Главным центром этой культуры был город Куачи, который некогда занимал площадь около квадратного километра. А главный храм-пирамида этого города ничем не уступает пирамидам Гизы и пирамидам Тиауанако!

Но не о пирамидах мы станем говорить сейчас. О них речь пойдет впереди. Это не самые загадочные следы цивилизации в Наска. Самое удивительное было открыто много позже.

Самая большая загадка Наска – знаменитые рисунки в пустыне. Это без сомнения самое масштабное произведение искусства в мире! И обнаружить его смогли только пилоты летавшие на долиной на небольшом аэроплане. Летчики обратили внимание на величественные узоры, открывшиеся с высоты птичьего полета.

Открытие летчиков заинтересовали археологов, и они стали с интересом изучать этот феномен. Американский ученный Пол Коксок говорил:

"Линии можно было различить, только если смотреть на них вдоль. Несколько ядров в сторону – и ничего нельзя было заметить".

Коксок первым различил, что под ними располагалось четкое изображение большой птицы, различить которую с земли было просто невозможно. Вот почему ранее её никто не замечал.

Дальше американец обнаружил изображение гигантского паука и множество иных рисунков изображавших различных животных или геометрических узоров.

Коксок первым задал вопрос, что это за народ, оставивший такие послания? И главное, кому это послание было адресовано?

В 1946 году к исследованиям Коксока присоединилась доктор Мари Райхе, известный математик из Германии. Райхе считает, что авторы рисунков использовали фиксированную единицу измерения, равная 0,66 см. Фигуры выкладывались по специально построенному плану в масштабе, который был перенесен на поверхность земли с помощью веревок, прикрепленных к камням-маркерам.

"Длина и направление каждого отрезка были тщательно промерены и зафиксированы, – пишет Райхе. – Приблизительных примеров было бы недостаточно, чтобы воспроизвести такие совершенные очертания, которые мы видим с помощью аэрофотосъемки: отклонение всего на несколько дюймов исказило бы пропорции рисунка. Фотографии, сделанные таким образом, помогают представить, какого труда это стоило древним умельцам. Древние перуанцы, должно быть, обладали оборудованием, которого нет даже у нас и которое, в совокупности с древними знаниями, тщательно скрывалось от завоевателей, как единственное сокровище, которое нельзя похитить". (Цит. По книге А. Низовского 100 великих археологических открытий. М.: Вече. 2002. – С 450.)

Вслед за Райхе в 1972 году изучать рисунки Наска прибыл знаменитый Джеральд Хопкинс.

"Такую фигуру невозможно было бы создать даже с помощью фотографического промера, – говорит ученый. – Эти линии действительно абсолютно прямые, мы бы не получили такого результата, даже воспользовавшись современной аэрофотосъемкой. И такая прямизна сохраняется на протяжении многих миль". (Цит. По книге А. Низовского 100 великих археологических открытий. М.: Вече. 2002. – С 451.)

Следовательно, снова перед нами след высокоразвитой цивилизации? Ведь пояснить загадку рисунков Наска не сумел, ни один из приведенных нами ученных. Мария Райхе откровенно заявила:

"Что наиболее впечатляет в этих наземных рисунках – это их огромные размеры в сочетании с совершенными пропорциями. Как они могли изобразить фигуры животных с такими точными очертаниями и точно выведенными размерами – загадка, которую мы разрешим не скоро, если вообще разрешим".

Конечно, если предположить, что создатели рисунков умели летать – то объясняется все довольно просто, и слова Райхе можно подвергнуть сомнению. Но это еще более фантастичное предположение! Летательный аппарат в Южной Америке в III веке до н. э. и IV веке нашей эры?! Тогда нужно верить в пришельцев со звезд!

Хотя американец Билл Спорер заявил, что индейцы могли подниматься в воздух на аэростатах! Свое расследование он начал со старинной легенды о мальчике по имени Антаркви, который помогал инкам в сражении, летая над укреплениями противника и сообщая о расположении их отрядов. Спрашивается как он мог летать? При помощи воздушного шара! И сегодня известно, что некоторые индейские племена для своих церемоний используют воздушные шары.

Далее Спорер выяснил, что древние перуанцы использовали в своих материях лучшее переплетение, чем мы используем при изготовлении современной парашютной ткани: 205 на 110 нитей на квадратный дюйм!

Больше того Спорер обнаружил на глиняных горшках Наска, изображения воздушных шаров!

Перуанцы делали шар из крепкой ткани и под ним разводили огонь, наполняя его. Затем садились в плетенную корзину и оправлялись в полет. Эта версия кажется довольно правдоподобной и может хоть как то пояснить как делались рисунки Наска!

Из всех гипотез гипотеза Спорера самая лучшая, но и здесь ответы не на все вопросы. Ладно, предположим, они могли корректировать построение своих гигантских рисунков. Но в чем была цель их создания? Зачем столько усилий и материальных затрат? Во имя чего?

Сторонники идеи космических пришельцев заявляли, что это древний космодром, а рисунки навигационные знаки для кораблей пришельцев! Но идея посадочных площадок вообще не выдерживает никакой критики. Земля в долине Наска мягкая и совсем не походит на площадку космодрома. Да и при технике дальних космических перелетов, которой должны были владеть инопланетяне, примитивно было бы строить сооружения из камня. Пришельцы же не жили в каменном веке.

Но также абсурдны утверждения советских толкователей этих рисунков. Они считали рисунки Наска только всего лишь астрономическим календарем для определения сроков сельскохозяйственных работ. Но смысл делать такой календарь видимым только с большой высоты? Зачем прилагать для этого такие титанические усилия, даже если они и использовали аэростаты? Не проще ли просто высечь этот календарь на простом камне и поставить его в центре своей деревни?

Советский академик Фесенков решительно заявлял, что никаких пришельцев нет, и не было:

"Все идеи о том, что в недавнем прошлом были какие-то посещения Земли посланниками с других космических тел, которые вступали в контакты с различными народностями, представляются полностью необоснованными и противоречащими данным современной науки".

Но эта точка зрения также ничем не обоснована. Советский ученный выдает желаемое за действительное. В СССР отрицали теорию палеовизита ибо она не вписывалась в советскую историческую доктрину научного материализма. Вот и все! Вот почему ничего другого Фесенков сказать не мог.

Загадка долины Наска не разгадана до сих пор. У современных ученых нет однозначных ответов на вопросы, как это было сделано и почему. Поэтому Наска еще ждет своих исследователей.

Глава 4
Куда уходили боги и люди после смерти?

«Загробная жизнь знатного египтянина, как и его гробница, считались, по воззрениям древних египтян, священными и неприкосновенными. Проклятие умершего, особенно его души-двойника и гения хранителя Ка… падали на того, кто пытается нанести вред усыпальнице».

Геннадий Босов

Итак, в предыдущей главе, мы кратко рассмотрели вопросы происхождения цивилизации американских индейцев, и расследование привело нас к следу детей Атлантиды. Пришло время рассмотреть эти гипотезы с иной стороны.

Теперь посмотрим, что могут нам рассказать мумии людей, живших несколько тысячелетий назад. О чем могут свидетельствовать давно закрытые темной печатью Смерти уста?

Начнем с похоронных обрядов ряда народов, где использовалась мумификация покойников. В Древнем Египте отношение к умершим и похоронные обряды существенно отличались от подобных обрядов у многих других народов.

Фараонов и вельмож хоронили очень помпезно и с ними в могилу уходили груды золота, оружие и ценные предметы быта. Но не этот аспект был отличительной чертой египетского обряда. Как раз так поступали практически все народы.

Например:

При раскопках царских гробниц в Уре (Древний Шумер) было обнаружено 200 тонн золота и различных драгоценностей! В последний путь шумерских царей сопровождали рабы и наложницы, различные животные – их останки найдены в могилах повелителей.

При похоронах скифских и сарматских вождей в могилу вместе с правителями шло немало богатой утвари, оружия, золота, драгоценных камней. Вождей сопровождали животные (в основном лошади) и рабы.

Не менее помпезными были и похороны славянских вождей. Византийский писатель VI века Маврикий писал о славянах, что "они скрывают необходимые вещи под землей, не имея ничего лишнего снаружи".

И подобное продолжалось многие столетия подряд. В X веке уже в эпоху Киевской Руси арабский путешественник Ибн-Фадлан во время своего пребывания на Волге оставил описание погребения знатного руса, умершего вдали от родной земли. В последний путь умершего сопровождали и сокровища, и жертвенные животные, и невольница, добровольно решившая уйти вслед за господином.

Стремление припрятать свои ценности свойственно многим народам и истоки этого обычая теряются в глубине веков. Связано подобное поведение, нашему современнику кажущееся абсурдным, с тем, что люди воспринимали свое загробное существование прямым продолжением земного бытия. Разумеется, что богатый в земной жизни, хотел остаться богатым и после смерти. Вот и тащили они с собой в загробный мир ценности и рабов. Особенно пышные похороны устраивались царям, вождям, знатным воинам, жрецам.

Но будем отталкиваться не от схожестей, а от различий. А какое же главное отличие было в египетском обряде похорон от других? Это – мумификация.

Древний обычай мумификации покойников был характерен только для Древнего Египта, если говорить о Древнем Востоке. Но подобный же обычай мы обнаруживаем в далекой стране индейцев-инков Перу, что в Южной Америке. За океаном! Здесь также было важно не только снабдить покойника денежными средствами и предметами обихода, но и сохранить его тело от тлена. Возникает вопрос – зачем?

Тела фараонов сохраняли, а великие владыки других народов уходили в иной мир, и никто после исполнения всех погребальных обрядов больше не думал об их станках. Они или гнили в земле, или просто сжигались на погребальных кострах. Знаменитый Аттила, бич народов и стран, был погребен в 453 году в земле. В степи упокоился потрясатель Вселенной Чингисхан. Их могилы не найдены до сих пор. И остались от этих владык, даже если кто-нибудь обнаружит эти захоронения, разве что скелеты. Мумии же фараонов Рамсеса II и Сети I можно видеть и сейчас! Конечно, вид они имеют неприглядный и страшный, но это и неудивительно, если посчитать их возраст.

Трепет охватывает при приближении к телу Рамсеса II Великого. Грозный владыка стран, великий строитель и завоеватель, муж сотни жен и отец 111 сыновей и 51 одной дочери пред нами! Именно в этом теле некогда жил столь неукротимый дух и бешенная энергия! В такие минуты чувствуешь прикосновение к истории и древности. Но остается вопрос, зачем было сохранять тело этого старика?

Ответ на него есть уже давно. Об обряде мумификации в Египте говорил в своих трудах еще греческий историк Геродот.

Загробная жизнь знатного египтянина, как и его гробница, считались по воззрениям древних египтян, священными и неприкосновенными. Египтяне считали, что тело одарено жизненной силой в виде его нематериального двойника "Ка". Этот двойник появлялся на свет вместе с телом. Наряду с "Ка", человек обладал ещё и душой, что изображалась в виде птицы с человеческой головой. Хотя душа могла принимать и облик цветка лотоса, змеи, крокодила и т. п.

Но все это не могло существовать отдельно от тела. И это один из аспектов проблемы, почему в Египте придавали такое значение его сохранности после смерти.

Сам же обряд мумификации берет начало с того момента, когда бог Гор соединил разрубленные части тела своего отца бога Осириса, убитого Сетом, и спеленал его полосками льняного полотна. Отсюда и пошла традиция изображать бога в виде мумии. Затем крылатая Исида начала читать заклинания над телом, и Осирис снова обрел жизнь. Впоследствии он стал судьей и верховным правителем царства мертвых.

А если предположить, что Осирис и Гор были пришельцами из других миров, то легенда приобретает совсем иное значение. Здесь можно предположить столкновение между самими пришельцами, которое потом и превратилось в легенду о братьях Осирисе и Сете. В результате этого столкновения Осирис был ранен и для протых людей эти раны были несовместимы с жизнью. Но сын Осириса Гор излечил своего отца. Значит мумификация была воспринята египтянами как продолжение жизни после смерти.

Так она стала обязательной частью ритуала погребения в Древнем Египте.

А еще раньше египтяне хоронили своих покойников прямо в пустыне, в сухом и горячем песке. Песок высушивал тела и превращал их в мумии естественным путем. Ведь воздух и почва Египта сами по себе обладают превосходными консервирующими свойствами для сохранения тела. Но вряд ли это тогда имело принципиальное значение. Просто таковы были особенности климата.

Постепенно погребальные церемонии усложнялись и появились покрывала-саваны из звериных шкур, могилы стали выкладывать внутри кирпичом, вошли в обиход гробы, преобразившиеся затем в саркофаги.

Развитие цивилизации сделало искусственную помощь необходимой; ибо тела погребенные в песке, не нуждаются ни в чем, кроме жара и сухости, но когда были построены гробницы и тела мертвых были убраны с солнца, процессы гниения пошли без помех. Так и получила развитие мумификация.

Лучшие описания процесса мумификации дошли до нас из произведений греческих историков Геродота и Диодора. Согласно первому, существовало три метода, различавшихся по тщательности и по цене. При самом дешевом способе внутренности очищались, а затем тело помещалось в натр, сухой или в растворе. Натр, природная составляющая углекислой и двууглекислой соды, применяется для обезвоживания, так что его использование в сухом или твердом виде понятно. Но Геродот говорит, что натр использовался в растворе, в котором вымачивалось тело. Состояние самих мумий в некоторой степени подтверждает слова греческого историка. Нередко большей части эпидермиса, включая корни волос на теле, недостает, а в некоторых случаях отсутствуют одна или две конечности, замененные палками. Продолжительное вымачивание – 70 дней, по Геродоту, – в натриевой ванне может вызвать отделение эпидермиса и даже отделение конечностей. Однако эти феномены могут быть вызваны другими факторами. Если тело не было передано бальзамировщикам непосредственно после смерти, отделение эпидермиса и конечностей могло быть вызвано разложением.

Любопытно, что Геродот специально отмечает некоторые случаи, когда бальзамирование откладывалось умышленно.

"Жен людей высокого ранга не отдают бальзамировщикам непосредственно после смерти, как вообще тела наиболее красивых и ценимых женщин. Только через три или четыре дня после смерти их относят бальзамировщикам. Это делается для того, чтобы помешать бальзамировщикам иметь с ними сношение".

Современные эксперты согласны, что некоторые из исследованных ими мумий находились на продвинутой стадии разложения, прежде чем их передали бальзамировщикам, и что почти во всех случаях это относится к женщинам.

Самый модный и самый дорогой способ мумификации включал в себя изъятие внутренних органов, за исключением сердца и почек, которые почти всегда находят на месте. Мозг извлекался через ноздри железным крючком, а кишечник – через надрез, сделанный в нижней части живота. Внутренние органы обрабатывались и помещались в четыре контейнера, так называемые канопы, а те, в свою очередь, в специальный квадратный ящик. Пустые телесные полости очищались, смазывались, затем применялся натр, как и в двух других методах. Брюшная полость заполнялась хлопком или опилками, после чего тело обмывалось, обрабатывалось маслом или драгоценными благовониями и, наконец, пеленалось.

Для пеленания использовалась тонкая хлопковая ткань, разрезанная на полосы и обмотанная вокруг конечностей и тела; иногда даже пальцы рук и ног пеленались отдельно. Ткань и подложки увеличивали объем ссохшегося от обезвоживания при бальзамировании тела. Иногда для заполнения особенно впалых частей тела применялись дополнительные хлопковые прокладки либо внешние контуры тела, включая женские груди, моделировались в гипсе.

После того как мумия была спелената и помещена в гроб, выполнялась другая процедура: специально приготовленную жидкую смолу наливали на пелены и в гроб. Это могло быть неким помазанием или просто предназначалось для сохранения тела. В некоторых случаях смола проникала в ткани тела и вызывала химическую реакцию, в которой плоть растворялась. Однако величайшей угрозой надеждам покойного на бессмертие во плоти было не разложение, а грабители могил. Воры часто разрушали мумии в поисках драгоценностей, которыми украшались тела. Египтяне Древнего царства боролись с этой ужасной возможностью: они высекали статуи самих себя, которые помещали в гробницы и которые могли при необходимости выполнять жизненные функции. Ни один человек не исчезал полностью, если от него хоть что-то оставалось – его подобие или хотя бы имя, высеченное на камне.