Текст книги "Не поход боевой, а шикарный круиз (СИ)"

Автор книги: Влад Савин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 17 страниц)

   А я помню, что тогда в ресторане Кук (глава отряда повстанцев, зачем-то переодетый официантом) сам подошел к столику адмирала Лазарева. Он был ко мне спиной, и далеко от меня – но после предельно короткой беседы, из-за соседнего стола вдруг вскочил офицер, и выкрутил Куку руку за спину, причем никакого ножа я не видел. И сразу все понеслось – значит, Лазарев тоже знал? Вряд ли в зале при всех могли быть переговоры – скорее обусловленный ответ, одно или два слова, понятные тем, кто в процессе, согласие или отказ, да или нет. Ответ не понравился Лазареву, и он дал команду – его "адъютант", первым набросившийся на Кука, был тот же офицер НКВД, который допрашивал меня, угрожая пыткой – командир его телохранителей, прикомандированных от русского ГБ? Какие договоры могли быть у адмирала, занимающего высокий пост в советском ВМФ, а не в политике, с украинскими повстанцами? Или Лазарев попутно состоит в штате и другой Конторы?

   А после, вызвали меня. Когда и у судей, и у публики, уже сложилось устойчивое мнение, кто виновен. И этой публике, среди которой были и мои собратья по перу, предъявили мой блокнот – как пример лжи, готовой вылиться на головы западному читателю. Мои оправдания, что это лишь "предварительные наброски", которые в окончательный вариант не вошли бы, вызывали лишь смех в зале, и гневные вопросы судей:

   -И как "пьяные офицеры толпой насиловали украинских девушек, так что крики раздавались по всему пароходу", это тоже наброски? Или как "беременную женщину разорвало на куски, гранатой при штурме", это ваш авторский вымысел? Вы хотите сказать, что у вас "свобода слова" понимается по Геббельсу, "чем чудовищнее ложь, тем скорее ей поверят"?

   Что поделать, господа – человек не совершенен. Так уж повелось, что читающая публика любит смаковать кровь, насилие, убийства – а я, в сочувствии к повстанцам, изобразил то, что хотел изобразить. Но слова прозвучали "не в то время и не в том месте", и эффект был прискорбный. "Дейли Экспресс" от меня открестилась и вышвырнула вон. И меня не брали ни в одну приличную газету – "мы разделяем ваши политические убеждения, мистер Гарднер, но поймите правильно, наша репутация, и доверие читателей...". А когда я, доведенный до отчаяния, обратился к Стэну Уилкинсу из редакции "Экспресс" (кто телеграфировал мне, взять билет на тот проклятый пароход), раз вы меня так подставили, то возместите, а то я ведь тоже могу всякие неприятные вопросы вам обеспечить, то услышал ответ:

   -Оливер, дело не в том, что вы в чем-то виноваты. А в том, что у газеты возникли проблемы из-за вас. И наименьшей потерей для репутации было, сделать вас крайним – ничего личного, просто бизнес. И выслушайте дружеский совет – Британия не полицейское государство, как Советы, но с этими джентльменами, вы поняли, о ком я говорю, лучше не ссориться. Если станете болтать лишнее, то весьма вероятно, станете жертвой грабителей, или вас машина собьет, или случайно выпадете из окна – мало ли что могут придумать... Вы живы, вы дома – а потеря работы, это такая мелочь в сравнении с двадцатью годами в русском ГУЛАГе!

   И тогда я решил написать книгу. Отдать последний долг тем борцам за свободу Украины, отвагу которых я видел – и не мог защитить на том судилище, которому рукоплескала не одна Совдепия, но, к сожалению, и мои соотечественники. Видя лишь "пиратство", и совершенно не думая, что толкнуло юных героев на этот безнадежный шаг. Если бы я был адвокатом на том процессе, то я бы сказал:

   -В любой нации, лишь меньшинство (как правило, из образованного населения) готово отстаивать подлинно национальные интересы. А большинство же, это просто инертная масса, довольная лишь тем, что живет, сыта, удовлетворяет свои инстинкты. Готовая пойти за любым, кто ее накормит, оденет, даст работу и жилье, обеспечит закон и порядок – забыв свою веру, кровь и язык. Скажите, господа судьи – как следует поступать национальной элите, когда предает толпа?

   ОУН-УПА воевало против собственного народа? Нет, это истинные представители украинской нации воевали против предателей – что с того, что эти предатели составили большинство? Что делать с теми, кто ради сытости и покоя готов отринуть истинные, дедовские знамена, той великой Украины, которая раньше простиралась до Волги – и стать московитами, и по духу, и по вере, и по языку? В Киеве больше не слышна украинская речь – потому что эта территория уже заселена этническими русскими (азиатской расы), а европейцы-украинцы вытеснены в Карпаты! Дикая периферия Великой Украины (еще именуемой Киевская Русь) попала под власть Орды, и стала азиатским Московским царством – а теперь пытается распространить свое влияние обратно на исконно славянские земли. Польша испытала это полтораста лет назад – когда оказалось, что народ в большинстве своем недостоин лучших сынов своей нации, великодержавной шляхты. Повстанцы из ОУН-УПА кажутся излишне жестокими – нам, привыкшим к Хартии Вольностей и Конвенциям ведения войн. А как им быть, в войне против собственного народа, большинство которого стало врагами, предателями своей нации? Когда предать гораздо выгоднее, чем сохранить верность? Когда принять чужой порядок – значит, быть сытым и в тепле, а отстаивать дедовский, это добровольно подвергнуть лишениям себя и свою семью. Когда, чтобы удержать под знаменем своих же бойцов, нет никаких иных средств, кроме самого жестокого террора. Даже по подозрению, казнить возможно и невиновных – потому что нет никакой возможности в достоверном расследовании. И нет надежды, что придут освободители с запада, и принесут свободу.

   Прежде, чем строить царство божие – надо выполоть сорняки, отделить овец от козлищ. Прежде чем осуждать украинского повстанца, поймите, как ему было тяжело! Когда он должен был своими руками убить отца – не благославившего на "греховное" дело. Мать – не захотевшую забыть прежние времена. Брата – посмевшего взять оружие против. Сестру – не захотевшую порвать с русскими подругами. Жену – не надевшую украинское платье. Сына – за то, что он скажет хоть слово по-русски. Это ужасно, скажете вы – но подлинно виновны в том русские, отравившие души невинных людей своим ядом, а не те, кто вынужден был исполнить приговор! Придется разрушить все, что русские построили, чтобы освободиться – при лучине сидеть и деревянной сохой пахать, но разве не лучше быть голодными, но свободными, чем сытыми, но в рабстве? Так склоните головы перед идущими на смерть. Готовыми пройти через кровь и грязь – ради свободы. Ще не вмерла Украина – вслушайтесь в каждой слово этой песни! Когда я впервые услышал этот гимн, написанный в прошлом веке даже не украинцем, а группой каких-то поляков, едва ли не ради смеха вольно переведших на украинский широко известную "еще Польша не сгинела", то она мне показалась жутким похоронным завыванием, вместо победного марша, не вдохновение солдат, идущих в бой (как в оригинале), а стон рабов, еще только мечтающих восстать. Затем я пробовал увидеть прекрасное и величественное содержание за уродливой формой – и склонил голову перед величием повстанцев, под самым страшным гнетом хранящих мечту о свободе.

   Я сказал бы это, будь на том суде адвокатом – а не свидетелем, могущим в любой момент стать обвиняемым. И никто бы не услышал меня, сгинувшего в ледяном Гулаге среди сибирских дикарей. Потому я промолчал там – и говорю здесь. А кроме того, я очень надеюсь, что эта книга будет иметь у нашей публики коммерческий успех, и принесет мне намного больший гонорар, чем тот, что я так и не получил за репортаж с "Нахимова". Разве это не будет также благом для дела свободы?

И.В.Сталин. Из речи, произнесенной по радио 14 июля 1953.

   Некоторые политические деятели и печатные издания западных стран поднимают сейчас вопрос о "независимости Украины".

   Интересно, что бы ответило правительство Великобритании или США тем, кто повел бы речь о независимости например, Шотландии или штата Техас? (

прим.авт. – по американским законам, за призыв к сецессии, т.е. отделении от США какой-то территории, смертная казнь.

) Так неужели еще есть те, кто не понял, с Советским Союзом в таком ключе разговаривать бесполезно. Уж сколько находилось таких, кто наши земли считал "бесхозными", и где сейчас те желающие? Скольких еще агрессоров нам надо похоронить, чтобы так называемая мировая общественность уверилась в незыблемости советских границ?

   Речь идет никоим образом не о требовании немедленно дать независимость Украине, а о некоем "моральном осуждении" якобы имеющего место угнетения нами украинского народа? Так простите, а что тогда вообще это за заявление, не имеющее целью конечный результат. Но я сейчас хочу обратить внимание на другое – а есть ли вообще объект для требований, существует ли единое целое, именуемое "Украина"?

   В состав еще недавно существующей Украинской ССР входили следующие основные регионы.

   Донбасс – Ворошиловградская и Донецкая области. Чисто индустриальный регион, полностью русскоязычный, самым тесным образом связанный с соседними областями РСФСР, и по этническому составу, культуре, практически ничем от них не отличающийся. Был включен в состав УССР административно, по тактическим соображениям. Желательно было уже тогда, по окончанию Гражданской войны, отыграть назад – исправлено лишь сейчас, регион передан РСФСР.

   Советская Украина – от Донбасса до границы 1939 года. Индустриально-аграрный регион, с развитой промышленностью и коллективизированным сельским хозяйством. Присутствует некоторое количество украиноговорящего населения. Но в целом, также сильно связан с РСФСР, как на хозяйственном, так и на бытовом, родственном уровне.

   Западная Украина – Галиция, Волынь, Закарпатье. Промышленность до недавнего времени отсутствовала, сельское хозяйство мелкое хуторское. Совершенно иной национальный состав, поскольку эти земли никогда не входили в Российскую Империю. Язык совершенно отличный даже от того "украинского", на котором в Киеве говорят. Гораздо большая роль Церкви, причем в отличие от двух первых регионов, и религия другая – униатство (сейчас поверхностно "перекрещенное", после упразднения Унии Святым Престолом, но сохраняющее по сути прежние черты), католицизм, а также иудаизм. Связан с Советской Украиной до недавнего времени был очень слабо.

   И это лишь основные различия! Можно еще назвать Одессу, игравшую роль "южных торговых ворот" Российской Империи, а теперь СССР – и оттого, исторически имеющую как совершенно особый этнический состав, где заметно влияние балканских народов, так и наличие связей не с Киевом, а напрямую, с Москвой. Северо-восток (Сумщина) весьма тяготеющий к России. Или север Волыни – так же, к Белоруссии. Да и даже Западная Украина не едина – четко прослеживаются различия между Галицией-Волынью, Закарпатьем и Буковиной, уж там никто не перепутает закарпатских русинов, венгров, буковинцев и галичан! Так что же связывает между собой столь разнородные части в единое целое, раз уже речь зашла о некоей единой Украине?

   Экономика, общее хозяйствование (раз уж мы материалисты, начнем с этого)? Нет – экономика Донбасса и Советской Украины в гораздо большей степени ориентирована на общесоюзные (как прежде, на общеимперские) нужды – уголь и руда Донбасса, порт Одессы, верфи Николаева и Херсона, и конечно, житница для всей России. Говорить же о каком-то вкладе и направленности экономики Западной Украины вообще нельзя, из-за слабости таковой.

   Этнический состав, культура? Снова нет – различия между Киевом и Москвой гораздо меньше, чем между Киевом и Львовом. Западная Украина резко выделяется на общем фоне – но мы говорим, повторяю, об Украине в целом? И нет ничего, что объединяло бы в этом плане все части Украины – причем отсутствовало бы в РСФСР.

   Общая история? Снова – нет. И опять тут Западенщина в стороне – поскольку до 1939 года, совсем недавних времен, она входила в состав совсем иных государств. А Восточная Украина, что позже стала Советской, сделала свой выбор триста лет назад, словами Богдана Хмельницкого, "навеки с Москвой и Русским народом" – южная же ее часть, бывшее Дикое Поле, вообще прежде не имело своей истории до прихода русских войск, "времен Очакова и покоренья Крыма", и заселялось выходцами из России – ведь не один же гоголевский Чичиков намеревался посылать крестьян "в Херсонскую губернию", и "беглые в Новороссии" были в огромном числе, и на николаевские верфи, где строился Черноморский флот, собирались мастеровые из центральной России. И этот выбор, общей исторической судьбы с русским народом, Советская Украина подтвердила в годы Великой Отечественной войны, в массе поднявшись на смертельную борьбу с немецким фашизмом. А вот с Западной Украиной не все было однозначно, там бывало всякое. Характерно, на ее территории поначалу вовсе не было советских партизан – а после, отряды и соединения, перешедшие с Советской Украины, сражались на Волыни, в южном Полесье, но не в Галичине. Хотя природа там столь же подходящая для партизанского движения, не степь, а горы и леса – из которых мы сколько лет после Победы вычищали бандеровские шайки. С немцами эти "герои сала" не воевали – зато в штыки встретили Советскую Власть!

   А существует ли украинский этнос? Это прежде всего – национальная идея. Так назовите мне идею, лозунг, который увлек бы за собой и уроженца Харькова или Полтавы, и жителя Львова? Когда я спросил об этом в одном кругу товарищей, так мне ответили – есть такой лозунг. Всех увлекал, на фронте – "за Родину, за Сталина, за СССР". Так никто не сомневается, что украинцы, это часть советского народа. А чтобы чисто украинское? Не помнит никто! Не счесть героев, уроженцев Украины, оставивших яркий след в русской, а позже в советской истории. А кто назовет героев чисто украинских, но не русских – вернее, в данном контексте, могущих быть лишь "антирусскими"? Найдутся и такие – Мазепа, Петлюра, Бандера – позор для любой страны, которая имела бы несчастье назвать их соотечественниками!

   Что же остается? Как вышло, что например в 1918 году была провозглашена Украинская Рада? И события, которые развернулись вследствие этого, стоили много крови, прежде всего самим украинцам? Так я напомню – благо, живы еще многие из тех, кто застал те события, кто помнит. Когда некоей личности очень хочется сесть на трон, вообразить себя не кем-то, а "царем украинским". Пользуясь смутным временем, что сейчас не до него – самому бы поправить, руку запустить в казну. И плевать, что первым международным договором независимой Украины была капитуляция перед Германией! Вот только на каждую ушлую личность находится еще более ушлая и подлая, которой тоже хочется на трон – за Грушевским пришел Скоропадский, за ним Петлюра, ну а после, "под вагоном территория, а в вагоне Директория". Пока наконец не пришла народная, Советская Власть, и навела порядок!

   А как совсем недавно, в год Победы, гражданин Кириченко тоже вообразил себя "царем украинским", и в сговоре с бандеровцами устроил Киевский мятеж? Как после показывал на допросе, желал, чтобы "Украина це доминион", со своей армией, посольствами, внешней торговлей – ну а он там полновластный правитель, вроде старорежимного гетмана. Вот только еще до подавления мятежа, со своими дружками власть не поделил, успели передраться насмерть. А Киев пришлось штурмом брать, и сколько пролилось крови – бандитов не жалко, жаль дураков, кто им поверил. Тогда, в Киеве, главным от бандеровцев был Василь Кук, "генерал" УПА. Тот самый, который сейчас хотел наш пароход захватить, и бежать за границу. Поняв, что "царем украинским" ему не быть уже никак.

   Так что же сейчас стоит за словами наших западных "друзей" о независимости Украины? Приятные воспоминания о временах, когда "самостийную" грабили все, кому не лень – немцы, поляки, румыны, даже греки. Не говоря уже об англо-французских интервентах, которые высадившись в Одессе и следуя за армией Деникина, грузили в эшелоны и на корабли все ценное, до чего могли дотянуться. Именно потому такие как Василь Кук надеются на то, что на Западе их встретят с распростертыми объятиями и отблагодарят за верную службу. Ведь "у Англии нет друзей, есть интересы", и "в Европе уже не осталось мерзавцев, которых Англия не жаждала бы взять к себе не службу". И богатый опыт покупки лояльности туземных вождей, которые уже сами обеспечивают на своей территории, британский интерес.

   Советский Союз – не Занзибар? Так они не умеют по-другому. И думают, а вдруг получится? Найдется еще один Кук или Кириченко – и толпа тех, кто поверит, что жить в самостийной Украине которая "це Европа" будет лучше, чем в СССР. И пусть дураки умирают за иностранный интерес – им ведь совсем не надо знать, кто платит их атаману!

Москва, Лубянка.

   Помещение для допроса. Окон нет, мебель прикручена к полу.

   -Осужденный Штеппа доставлен.

   -Так заводи, свободен.... Ну что же вы, Константин Феодосьевич, и вашим, и нашим, всю свою жизнь? И хоть бы при этом не лгали! Были офицером в армии Врангеля, в двадцатом в плен попали – и ведь не расстреляли вас злобные большевики, а дозволили карьеру сделать, и очень неплохую – докторскую диссертацию вы защитили, стали профессором Киевского университета, сначала завкафедрой, затем декан исторического факультета, и депутат Киевского горсовета. И чего тебе не хватало, сволочь? Ах да, с двадцать седьмого, одновременно с профессорством, числились осведомителем НКВД – кстати, ваши доносы на коллег, соседей, и просто знакомых, сохранились у нас в архивах. Там и на вашего наставника Грушевского, который вас считал самым лучшим из своих учеников, тоже есть, вот бы огорчился Михаил Сергеевич, если бы довелось ему прочесть, что вы про него пишете.

   Вот только не надо сейчас из себя "жертву режима" изображать. Арест в 1938 году – иные на Колыме сгинули, лагерной пылью, а вы меньше чем через год на свободу, и в университет, на прежнюю должность. И чем вы за то Советской Власти отплатили – при немцах, член Киевской городской управы, редактор поганой газетенки, удостоившийся благодарности самого гаулейтера Коха за гнусные антисоветские пасквили, и в то же время, нештатный агент-осведомитель гестапо (ваши доносы на советских патриотов тоже в архивах есть). При бегстве немцев с Украины, ты, сцуко, еще успел с ними драпануть, и даже в Берлине еще один поганый листок издавал, для власовцев и бандеровской сволочи. Пытался бежать дальше на запад, к американцам, однако в Мюнхене был задержан СМЕРШ. И за все это, по совокупности, даже не "четвертной", а всего пятнадцать лет, это кто ж такую неуместную гуманность проявил? (

прим. все факты биографии К.Ф.Штеппы подлинные. Кроме последнего – у нас он был одним из учредителей Мюнхенского института по изучению СССР, активным сотрудником НТС. С 1952 в США, сотрудничал с ЦРУ, умер в Нью-Йорке в 1958

).

   Итого, сколько вы уже отсидели, больше половины срока? Увы, Константин Феодосьевич – Военной Коллегией Верховного Суда, дело возвращено на доследование. И по всему, вам на "четвертной" тянет – это если не будет доказана ваша причастность к событиям в Бабьем Яру, тогда вышак. Впрочем, даже если вариант первый – сидеть вам придется не в Караганде, а где-нибудь на северах, и на хлебную должность, вроде учетчика, не надейтесь, с штрафной пометкой в личном деле. Нет, есть еще и третий вариант – ну да, подписка, и "на опыты". Что – простите, не расслышал?

   Ну, вы же образованный человек, Константин Феодосьевич. Приятно с такими иметь дело. Да, есть четвертый вариант – иначе зачем бы вас сюда этапировали, решение суда вам и в лагере могли зачитать, и здравствуй, Колыма! А как вы смотрите на то, чтобы вернуться к профессорству? Нет, не в лагере, ну что за шутки? В Львовском университете.

   Вам воды налить? Ну, чудненько. Конечно, не просто так! Вы, конечно, с последней научной литературой не знакомы? Ну вот, теория "этнологии", кстати, поддержанная самим товарищем Сталиным. Что основа любой нации, это "этнос", то есть коллектив людей, объединенный общей Идеей, то есть целью, а также имеющий уникальные стереотипы поведения, определенные ведением хозяйства, окружающим ландшафтом и историей коллектива. И за эту Идею члены этноса реально готовы жизнь отдать. Да, это и Вера может быть, как в любимые вами казацкие времена был Андрий, сын Тараса, православным, и считался казаком – а как перешел в веру католическую, стал уже поляком. Но вообще-то идея любой может быть – и "За Веру. Царя, Отечество", и "Пролетарии всех стран соединяйтесь", и "За Родину, за Сталина" – важно лишь, чтоб за нее кто-то готов был, грудью на амбразуру.

   Так я вас спрашиваю – вас, первого ученика самого Грушевского – что тогда есть украинский этнос? А нету его вовсе! В козацкие времена, сами запорожцы называли себя "русскими", как синоним православных. Само слово "украинцы" впервые появилось в польских документах шестнадцатого века, для обозначения вспомогательных войск при панах, ну как в эту войну полицаи. Никакой такой "украинской" идеи не было и близко – когда Богдан Хмельницкий провозгласил "навеки с Москвой и русским народом", на Правобережье еще почти полвека паны-атаманы грызлись меж собой, не за ридну Украину, а исключительно, кому первым паном быть, и поляков призывали, себе в помощь, и татар. Флаг ваш желто-синий, это цвета знамени шведского, когда Карл под Полтаву пришел, и велел мазепинцам себе ленты нацепить, чтобы их от русских казаков отличать. Ну а после – настал на Украине мир да покой, под рукой российской, и никаких таких "украинских" побуждений не было, до времен недавних. Что говорите – бунт Кармалюка, в 1830х ? Ну так это чистой воды пугачевщина была, "бей и грабь" – никаких национальных предпочтений и лозунгов не отмечено, и как среди "кармалюков" были на равных и украинцы, и русские, и поляки, и евреи, так и чужих эти робин гуды резали без всякого разбора.

   Так все-таки про этнологию – раз главный признак этноса, это Идея, то ее выразители, это герои, вы согласны? А назовите мне хоть одного героя Украины – чтоб именно за нее, а не за Россию, на русской службе? Мазепа – ну знаете, такой швали в любой нации хватало, вот захотелось на трон влезть, не гнушаясь средствами, было бы выгодно, он хоть за черта и его мать орал, а не только за Украину. А реально, когда появилось "украинство", чтоб против русских? Да, верно – вот какая украинская Идея? А именно – "мы не русские, мы им враги"! И с какого времени это в истории, где впервые отмечено?

   Верно – Австро-Венгрия, ее восточная провинция, конец девятнадцатого века. Подобно тому, как Бисмарк, после присоединения Эльзас-Лотарингии советовал всячески поощрять местный национализм, "чем больше будут чувствовать себя эльзасцами, тем меньше французами". В Вене думали так же – если все "украинские" общества, кружки и тому подобное получали поддержку из австрийской казны. И разведка тоже руку приложила, это ж какая агентура может быть? Были конечно идеалисты, вроде Ивана Франко, которые на эту приманку ловились – приятно ведь, когда твоя нация выше всех, мы культурные европейцы, а к востоку лишь сирые и убогие русские варвары?

   Да нет, не шучу. Вот представьте, каким у вас в воображении рисуется "украинец", пусть даже карикатурно – такой чубатый, толстый, в шароварах. И кому этот образ будет больше соответствовать – киевлянину или галичанину? Вот только вопрос – если Галичина никогда с нашей Украиной в одном государстве не была (ну если не брать совсем уж старину глубокую), то причем тут киевские и полтавские земли? А ведь западенцы всерьез считают, что они, это щирые, ну а прочие, презренные русские полукровки!

   Ну и что мы имеем в итоге? Что украинская "самостийность", есть сознательный проект врагов России – сначала Австро-Венгрии, затем панской Польши, и после Германии. А никакого "украинского" этноса нет – есть лишь географическое понятие "Украина", территория, население, и все! Мы же не считаем отдельным народом рязанцев или сибиряков, хотя отличия и в говоре, и в быте, есть?

   Ну вот, я и рассказал вам всю "генеральную линию", которой вам, ученику самого Великого Грушевского, отца-основателя, надлежит следовать. Нет, сразу все это на головы восторженных учеников валить не надо, не воспримут – инерция мышления, знаете ли... Конкретику с вами еще обсудят, но гнуть надо именно туда. И не дай бог, забудете!

   Ведь приговор ваш не отменен, а приостановлен. И если надо, достанем вас хоть из-под земли! Поедете тогда на "четвертной" в солнечный Магадан – туда сейчас рабочая сила требуется, дорогу до Якутска тянуть, кайлом махать на свежем воздухе при морозе минус пятьдесят.

   Ах да, ну и конечно, подписочку. Как вы делали уже – обязуюсь сотрудничать и сообщать...

Анна Лазарева. Москва,

31

июля 1953.

   -Пантелеймон Кондратьевич! Товарищ Пономаренко! Да что же это такое?! Он же палач, главарь, у него руки в нашей крови! И ему – прощение? Вместо заслуженной петли?!

   Я искренне возмущена. Забыть не могу, как тогда, на "Нахимове", Илюшенька меня спросил после:

   -Мама, а что этот дядя хотел со мной сделать?

   Ничего бы он с тобой не сделал, мой сыночек! Когда мы все были рядом. А теперь уже точно не сделает никогда, ничего и никому, уж это я тебе обещаю! Как же такому можно – дальше жить?! Вы в его раскаяние верите – что он устал, и больше с Советской Властью воевать не хочет? Однажды уже поверили,

там

! Знаю, что больше он и в самом деле оружия в руках не держал и боевиками не командовал. А, отбыв пустяшный за свои дела срок, книжки и статьи писал, числясь ученым-историком при Академии Наук УССР и зарплату получая! Писал (под маской научной беспристрастности) "правду о борьбе украинского народа за независимость", вдохновляя таких, как Ющенко, Кравчук и прочая шваль, что в девяносто первом вспомнят о "самостиной неньке". Слышала, что после этой войны много лет спустя старые бомбы и снаряды находили, обезвреживали – так на мой взгляд, идейные "мины" еще опаснее, поскольку сбивают с пути многих! И я очень хочу, чтобы при любом повороте истории, сама бандеровская идея осталась чем-то запредельно гнусным и грязным, а никак не знаменем, которое поднимут в иной эпохе! Чтобы помнили "героев сала" не подобием наших партизан, а теми, кем они на самом деле были, палачами собственного народа, гораздо охотнее убивающими безоружных "зрадныков", чем воюющими с Советской Армией и войсками НКВД. И чтоб сами слова "самостийная Украина", "слава Украине" вызывали бы у наших советских людей то же отвращение, что "тысячелетний Рейх" и "хайль Гитлер". Нет никакой самостийной украины, не было и не будет никогда!

   -В интересах дела – отвечает Пономаренко – ты шире смотри. Вот он раскаялся, переметнулся – окажет это деморализующее влияние на прочих бандеровцев? Сделает их войну менее эффективной, сократит наши потери? Значит, оправдание уже есть! А насчет прочего – ты не беспокойся, не заживется он на этом свете. Если его "обращение" где он призывает своих прекратить борьбу и сдаваться, завтра в газетах будет опубликовано. И сам он на свободе, вместо того, чтобы в лагерную пыль. Как бандеровцы к "зрадныкам" относятся, не забыла? Ну а если промедлит их месть – то товарищ Смоленцев берется подсобить. И будет пан Кук, искренне раскаявшийся в грехах, убит подлыми сторонниками Бандеры. Из чего СССР также выгоду извлечет. Нет и не может быть у нас милосердия к врагам – по секрету скажу, товарищ Сталин, прочтя как он сам в той истории для нацистских преступников смертную казнь отменил, а Хрущев их помиловал в пятьдесят пятом, сказал – "я был старый дурак, но Никитка совсем идиот". У нас хоть один нацистский палач, не обязательно СС, кары избежал? И товарищи в ГДР молчали в тряпочку, не думали вступаться. Так и этого – пусть пока поболтается, зрадныком! Впрочем, возможен еще вариант, что ему, "по вновь открывшимся обстоятельствам", приговор двадцать пять лет от звонка до звонка, и негласно, на опыты, товарищ Зенгенидзе жаловался, ему экземпляров не хватает. Как и эту, Ира Стырта, как ее по-настоящему – туда же.

   -Ну тогда, не возражаю! – мстительно усмехаюсь я – пожалеет еще, тварь, что не повесили.

   Профессор Зенгенидзе Георгий Артемьевич, с сорок третьего года поставленный на медико-биологическую лабораторию "Арсенала два" (курчатовского хозяйства), так и остается главноответственным за всю медицинскую часть советского Атоммаша. Включая и лаборатории, где на подопытном материале исследуют влияние радиации на живой организм, и способы предохранения и излечения. Помимо ни в чем не повинных мышей, собак, кроликов, морских свинок и обезьян, в состав подопытных входят и люди – согласно закону, приговоренный к высшей мере может добровольно ходатайствовать (в письменном виде), о замене расстрела или повешения на двадцать пять лет медицинских экспериментов. Палачи СС и гестапо, предатели Родины, убийцы-рецидивисты – пусть хоть так послужат во благо СССР! Поначалу в законе было, двадцать пять лет, из которых десять экспериментов, или пятнадцать на опасных стройках народного хозяйства – причем отказ от продолжения по требованию участника, это немедленное исполнение приговора, а прекращение по состоянию здоровья, это двадцать пять лет начиная с этого момента (как правило, тот же приговор, с подорванным здоровьем в лагере не выживают). Затем оставили двадцать пять на весь срок – с расчетом, что до конца не доживет никто. А так как подопытных уже не хватало, то нередко случалось, что подходящему контингенту просто давали подписать уже составленное ходатайство, и лаборатория ждет. Скоро, наверное, придется на невиноватых шимпанзе переходить. Женщины там тоже побывали, для изучения влияния на именно их организм – Вера Пирожкова (сдохла в пятьдесят первом, тварь!), и Тонька-пулеметчица (эта жива пока, ее позже поймали). Теперь и эта гадючка Стырта прибавится. Ну а Куку – туда и дорога.

   Тем более, что знал Василь Кук очень много, и рассказывал охотно, поганую жизнь свою спасая. Например про то, как организовано было, что видные бандеровцы в города перебирались из схронов и жили там припеваючи. При этом сохраняя связь с лесом – с одной стороны, во избежание дезертирства, запрещено было самовольно "легенду" и адрес менять, не уведомив Центральный Провод (а если такая необходимость экстренно возникала, то надо было на новом месте к "ответственному" подойти, ну прям как прописку оформить). А с другой, и лес о них не забывал, подкидывал на безбедную жизнь, денежные переводы в размере хорошей зарплаты – хотя в последние год-два сильно бандеровская казна обеднела. Что-то касаемо этой системы мы знали, а что-то и нет – не попадался нам прежде кто-то уровня Кука. Так что кончится скоро вольная жизнь главарей УПА!