Текст книги "Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги?"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 12 страниц)

Требование 4. Чтобы стать нашим очным студентом, Вы должны регулярно, из расчета два раза в неделю, посещать занятия йогой, которые мы проводим для всех желающих заниматься йогой в разных залах и центрах. Необходимо также регулярно посещать теоретические и практические семинары по йоге, которые проводятся для всех желающих из расчета один семинар в месяц.

Чтобы быть заочным студентом, Вы должны два раза в год приезжать на прохождение практических занятий и семинаров.

Чтобы преподавать йогу людям, вы должны пропустить её сначала через себя, узнать, как это делается. Человек, который будет преподавать йогу нашей традиции, безусловно, должен достаточно долго просто заниматься йогой, прежде чем начнет сам преподавать. Иначе возникает анекдотичная ситуация, когда человек посетил всего несколько наших занятий, а уже учится на преподавателя йоги от нашей школы. Вы должны походить к нам на йогу, по меньшей мере несколько лет, прежде чем у вас будет моральное право преподавать её самому. Поэтому, за все годы вашего обучения вы должны будете набирать количество занятий и семинаров, чтобы к вашему выпуску из Университета ваше пребывание в йоге было никак не меньше четырех лет. Иначе вам самим будет неудобно перед людьми, которые будут приходить к вам на занятия, когда по окончанию вашего обучения вы будете преподавать. Человек, который сам практиковал йогу той или иной школы менее четырех или пяти лет, но который уже сам преподает йогу, воспринимается крайне негативно в йога сообществе. К сожалению, таких сомнительных преподавателей, которые сами практиковали йогу полгода и уже сами начинают учить других, считая себя Учителями йоги, в настоящий момент очень много.

Организация и проведение занятий и семинаров по йоге требует временных и финансовых затрат, поэтому за их прохождение приходится платить каждому участнику, который на них присутствует. Хоть мы всячески стараемся снизить эту плату, но места, в которых проводятся занятия и семинары, могут быть никак не связаны с Университетом. Поэтому у нас нет возможности устанавливать стоимость занятий, семинаров и лекций. Что касается специальных занятий, семинаров и лекций, то расходы по их проведению могут быть частично или полностью покрыты нашими спонсорами, при условии, что сами студенты также возьмут на себя работу по бесплатному распространению йоги для блага всех людей. То есть, ваше обучение в течение четырех лет будет состоять как бы из двух частей. Первая часть – это посещение обычных занятий, лекций, семинаров по йоге, которые являются платными, как и для каждого интересующегося йогой человека. Вторая часть состоит из специальных занятий, семинаров и лекций, которые могут быть для Вас полностью бесплатными, если наши спонсоры найдут для себя возможным и в дальнейшем покрывать все связанные с обучением издержки. Из этого следует, что Вы должны так планировать свой бюджет, чтобы Вы могли посещать занятия, за которые взимается плата.

Предполагается, что по завершению своего обучения очный студент будет также проводить платные занятия, семинары, лекции для людей, интересующихся йогой. Наш опыт показывает, что преподавать йогу бесплатно в настоящий момент не представляется возможным по очень многим, иногда совсем неочевидным причинам, поэтому мы исходим из того, что будущий выпускник будет просто вынужден проводить платные занятия, семинары и лекции. И в связи с этим очень странное впечатление производят люди, которые хотят учиться на преподавателей йоги, чтобы преподавать йогу, и будут просто вынуждены преподавать её платно, но в то же самое время сами не хотят ходить на такие же платные занятия, семинары и лекции, даже в ту школу, от имени которой они затем будут преподавать йогу. У нас сразу зарождается серьезное подозрение в искренности намерений такого человека.

Иногда доходит до курьезных случаев, когда человек заявляет, что он уже долго практиковал йогу в другой школе, и ему не надо больше ходить на общие занятия. Но тут возникает сразу вопрос: почему этот человек не остался учиться на преподавателя в той школе, куда он ходил до этого. И совершенно дикие случаи, когда нас начинают обвинять в том, что мы таким образом пытаемся зарабатывать деньги, якобы приглашая на бесплатные курсы преподавателей, чтобы человек ходил на обычные занятия. Большей глупости и придумать нельзя. Затраты прямые и косвенные на подготовку одного преподавателя столь значительны, что их не покрыть никакими «схемами» и «заманиловками». То есть, степень вменяемости таких обвинителей заслуживает очень пристального изучения. А виной этому тот факт, что нашим спонсорам не безразлична судьба йоги, и они решили оплатить всю ту часть обучения, которая непосредственно связана с подготовкой преподавателей йоги, то есть специальные занятия и лекции. Они делают это бескорыстно, не ожидая никакого признания, а в ответ получают лишь обвинения. Это лишний раз показывает, насколько «светлая карма» у некоторых претендентов на звание преподавателя йоги. Эти люди во всех подозревают те черты характера и поведения, которыми сами в избытке награждены. Любые, даже самые благородные начинания тут же начинаются толковаться неправильно.

Оценить свой бюджет на йогу Вы сможете, если зайдете на сайты тех йога центров, где проходят наши занятия, семинары и лекции. Но, строго говоря, если Вы претендуете на то, чтобы быть очным студентом, Вы должны уже быть студентом вольным слушателем и по меньшей мере какое-то время посещать наши общие занятия, семинары и лекции. То есть, если Вы ходили на наши занятия, семинары и лекции и тратили какое-то количество средств на это, то будучи студентом, Вы будете тратить столько же. Вот почему, перед тем как стать нашим студентом, мы требуем, чтобы кандидат походил какое-то время на наши занятия и смог оценить, насколько для него приемлема учеба у нас.

Конечно, бывают разные кармические случаи, и случается, что кто-нибудь из очень перспективных студентов испытывает известные материальные трудности. В таких случаях мы стремимся в индивидуальном порядке придумать способ, чтобы помочь человеку. Но в то же время вызывает недоумение человек, который не находит средств на прохождение занятий и семинаров, а в то же время тратит их на посещение каких-то других семинаров и занятий, тратя на это иногда просто несоизмеримые суммы денег.

Точно такая же ситуация и с заочными студентами, только их траты будут более концентрированны в течении времени их посещения Университета. Оценить траты в случаи заочных студентов очень трудно, так как сюда прибавляется стоимость проезда и проживания. Поэтому этот вопрос решается студентом со своим куратором.

Чтобы стать заочным студентом, вы должны узнать как можно больше о нашей школе и пройти соответствующее собеседование. Для этого надо изучать архивы нашей школы йоги. Поэтому вам надо приобрести видео и аудио архив лекций по йоге. Наличие архива будет необходимым условием вашего заочного обучения, так как у вас не будет возможности посещать наши лекции большую часть вашего обучения и это вы будете компенсировать самостоятельной работой. Объем Архива более 710 Gb (это объем 150 DVD дисков) содержит более 280(!) часов видео и аудио лекций и семинаров по йоге DVD качества. Более 150 полуторачасовых лекций , более 10 шести часовых семинара по разным направлением йоги. Некоторые из них вошли в те или иные интернет йога курсы и вместо того, чтобы скачивать их через интернет, вы сможете просмотреть их в DVD качестве.

Этот архив наиболее важен для людей, живущих вдали от крупных городов, где скорость подключения к интернету низкая, дорогая и нестабильная. Архив представляет собой жесткий диск (винчестер) SATA который вы можете вставить в свой компьютер. Пожалуйста, убедитесь что ваш компьютер поддерживает современные жесткие диски. Стоимость Архива 2000 рублей при условии, что вы предоставляете свой жесткий диск объемом не менее 800Gb. Стоимость Архива 5500 рублей, если это наш жесткий диск. Средства, вырученные от продажи архива идут на развитие йоги и помощь людям, преподающим йогу. Чтобы получить архив вам надо связаться с куратором Глобального Йога Архива по адресу [email protected] .

Требование 5. Вы должны помнить, что идете учиться в Университет на преподавателей йоги, чтобы в будущем помогать простым людям, а не для того чтобы достичь "заоблачных" состояний в йоге или решить проблемы в своей личной жизни, психического или физического здоровья. Также не для того чтобы стать "профессором философии" от йоги.

Иногда приходится сталкиваться с некорректным мнением будущих студентов о том, что в Университете их будут учить "сверхспособностям" или достижению каких-то "мистических" переживаний, или, по крайней мере, чудесам акробатики. Задачей Университета является обучение студента на преподавателя йоги, который реально, практически, будет нести людям вполне конкретные виды и упражнения йоги. В задачи Университета не входит "просветление" отдельно взятых студентов и обучение их разного рода "сверхспособностям" или обретению ими "самадхи" и т.д. Это личный путь студента. Если это произойдет, мы будем искренне рады за вас, если же вы не преуспеете в этом, то с нашей точки зрения ничего в этом страшного нет. Главное, чтобы вы стали квалифицированным преподавателем йоги.

В задачи Университета не входит решение ваших частных проблем в личной жизни или проблем с работой, творчеством, преодоление всяких фобий и страхов, решение проблем, связанных с вашим здоровьем или самочувствием. Это не значит, что эти проблемы не должны решаться вами или что в Университете работают бесчувственные к чужим проблемам люди, это всего лишь означает, что для решения этих проблем существуют другие организации, учреждения, люди, или занятия йогой, заточенные исключительно на помощь всем желающим преодолеть свои личные проблемы. Если учеба в Университете поможет вам в решении этих личных проблем, то мы также будем рады за вас. Но постоянно помните, что задачей Университета является подготовка людей, которые сами будут помогать другим людям решать разнообразные проблемы их жизни. Если же все-таки вы идете в Университет решать свои проблемы, то вы должны знать, что нет никаких гарантий с нашей стороны, что вы их решите. Вы можете попросту потерять свое время, что не приветствуется в учении йоги, и является нарушением второго принципа йоги.

Правда, иногда бывает, что студенты, проходя обучение, и помогая другим людям, самым непостижимым образом решают свои личные проблемы. В йоге говорится, что если человек помогает кому-либо, то Вселенная тут же начинает помогать этому человеку. Если такое происходит, мы счастливы за человека, если же нет, то мы вряд ли чем можем помочь.

Люди в первую очередь нуждаются в практических упражнениях, которые помогут им сделать первые шаги в своем самопознании и тем самым разрешить многие проблемы своей жизни. Ведь знание – это сила. Теория нужна в том объеме, чтобы можно было делать практику. У нас нет возможностей, чтобы в полном объеме давать всю известную нам теорию йоги студентом. Это бы, вероятно, заняло большое количество времени, измеряемое десятилетиями. Но современный мир не может так долго ждать. Люди не могут так долго ждать.

Конечно, мы стараемся давать теорию йоги на высоком уровне и достаточно глубоко. Но мы не можем делать из каждого студента "профессора философии" от йоги. Есть учебная программа, которую обязан пройти каждый студент. Но это не значит что Университет – это место, где будут отвечать на все вопросы бытия, которые только сможет придумать для себя студент. Как говорится в поговорке – "Один глупец может задать столько вопросов, что сто мудрецов за всю свою жизнь не ответят". Обучение студентов длиться несколько лет. За это время последовательно изучается один раздел йоги за другим с разбором соответствующих философских концепций. Поэтому надо набраться терпения. С другой же стороны, мы призываем каждого студента размышлять самостоятельно, параллельно изучая дополнительные курсы и материалы нашей школы йоги.

Если у нас есть возможность ответить на тот или иной вопрос, мы с удовольствием это делаем. Но иногда для этого просто нет времени и сил. Особенно, когда студент начинает "терроризировать" преподавателей теми вопросами, которые будут рассматриваться на высших циклах обучения. Поэтому еще раз, мы призываем к терпению.

Требование 6. Вы должны помнить, что в Университете наше отношение к студентам, которые изучают йогу для того, чтобы преподавать её людям, чрезвычайно требовательное. И оно диаметрально отличается от нашего отношения к тем, кто изучают йогу для себя лично.

Отношение к людям, которые просто изучают йогу для себя очень толерантное и максимально ненавязчивое. Каждый из таких людей берет только то и в той последовательности, в какой хочет и может, и у нас нет никакого морального права требовать от них что-либо. Совсем другое дело – студенты, которые в дальнейшем понесут йогу людям. Это совсем другой статус и совсем другое отношение с нашей стороны. Мы должны быть уверены, что вы серьезно относитесь к своему обучению. Некоторые психологически не готовы к тому, что кто-то будет строго требовать от них выполнение всех обязанностей студента. Особенно, когда человек изучал у нас йогу для себя лично, а затем поступил к нам на курсы. То есть, к человеку проявлялось внимание без каких-либо требований, а как только он стал студентом, то на первый план выходят требования.

Иногда некоторые претенденты заявляют, что хотят изучать только высшие йоги, а все другие предметы или базовые йоги они либо уже прошли до этого, либо не желают изучать. В особенности это касается людей, которые учились в других школах йоги, а потом бросили своих учителей, чтобы быстро пройти обучение на преподавателя йоги, и преподавать от себя лично, в обход своих предыдущих учителей. Если вы станете нашим студентом, то вы должны будете изучать йоги в той последовательности, в какой они будут преподаваться вам, и с теми требованиями, которые предъявляются всем без исключения студентам, даже если вы до этого уже обучались где-либо еще и значительно преуспели в этом.

Требование 7. Вы должны чувствовать, что йога – это ваше призвание, что йога стала неотъемлемой частью вашей жизни, и вы имеете силу, упорство и волю практиковать и распространять это древнее учение дальше.

Никто, кроме вас самих не поймет, является ли преподавание йоги вашим призванием. Вы можете долго и с чрезвычайной пользой заниматься йогой для себя лично, но это вовсе не значит, что преподавание йоги именно ваше призвание, и вы справитесь с этой работой. Преподавание йоги – это тяжелая, а иногда неблагодарная работа. В будущем, став преподавателем йоги, вы можете уставать в чрезвычайной степени от этой работы. Помните, что заниматься йогой для себя лично и преподавать йогу другим – это две разные вещи. Некоторые люди идут на курсы преподавателей йоги, чтобы получить, как они говорят, «на черный день» еще одну специальность, чтобы «было, где работать, если их уволят с основной работы». Мы не против того, чтобы по окончанию Университета наши студенты совмещали преподавание йоги со своей основной работой где-либо еще. Более того, иногда мы это даже приветствуем, так как это делает преподавателя более независимым человеком, ведь йога утверждает, что цель человека – быть свободным от всего, даже от самой йоги. Но многие годы преподавания йоги у нас в стране, да и по всему миру показывают, что на один час преподавания йоги уходят от пяти до десяти часов подготовительной работы преподавателя, а это придется совмещать с чем-либо еще.

Требование 8. Вы должны будете постоянно демонстрировать оптимизм, коммуникабельность, инициативу, конструктивизм, хорошее настроение. Вы не должны сеять вокруг себя склоки, уныние, апатию, вечно «ныть» о своих проблемах. Если вы попадете в какие-либо трудности, связанные с вашей учебой, работой или жизнью, вы должны незамедлительно информировать нас об этом, и мы подумаем, что сможем для вас сделать. В рамках Университета вы не должны сеять раздор, склоки, публично, в истерической форме выяснять отношения с другими, сплетничать, «перемывать всем косточки», плести интриги, вести себя нагло и надменно.

Если вы не выработаете в себе привычку сеять вокруг себя оптимизм, вы едва ли станете преподавателем йоги. А если и начнете преподавать, то от вас начнут шарахаться люди, так как у них полно своих проблем, и они пришли к вам, чтобы решить их, а не лицезреть ваше печальное настроение. Вы должны быть сильной, состоявшейся личностью, готовой реально, на деле помогать людям, и знать, чем вы хотите заниматься в жизни. Люди, которые вечно плачут и у которых вечные проблемы в жизни, едва ли способны сеять надежду, оптимизм и действительно помогать людям. Поэтому, если вы претендуете на роль преподавателя йоги, вам следует прекратить «ныть» о том, как у вас все в жизни плохо, а проявлять силу и упорство в самопознании и помощи людям. Иногда некоторые студенты ожидают, что как только они начнут учиться в Университете, то все решения за них будет принимать кто-то другой, и их личным проблемам будет уделяться повышенный интерес со стороны преподавателей. Это заблуждение. Вы пришли учиться, чтобы помогать людям. Если же вы не привыкли брать на себя ответственность в принятии решений, вам будет тяжело помогать людям в их проблемах.

Если вы постоянно демонстрируете «беспричинное» плохое настроение во время учебы, то мы это не будем приветствовать. Вы должны спокойно изложить причину своего плохого самочувствия или настроения, чтобы мы смогли решить, есть ли у нас возможность, чем-либо помочь вам. Как будущий преподаватель йоги, вы в первую очередь должны думать не о «проблемах», а о решениях. Мы не должны узнавать о ваших затруднениях от третьих лиц – у нас просто может не оказаться ни возможности, ни времени косвенно выяснять все ваши обстоятельства и понять, почему у вас плохое самочувствие.

Совершенно недопустимо, когда студент начинает демонстрировать поведение недопустимое не только в йоге, но и в любом воспитанном, цивилизованном обществе. Это выглядит дико и совершенно неприемлемо в рамках Университета. Когда студент начинает плести интриги, провокационными действиями вовлекает других в склоки, ссоры, пустые споры, выяснения отношений, начинает «качать права», разлагать дисциплину учебного процесса, сплетничает о других, с удовольствием "перемывает косточки" другим, ведет себя нагло и надменно, позволяет себе истерические выходки с криками и шумом на глазах у ни в чем не повинных людей. Как только мы выявляем подобное поведение, мы безжалостно отстраняем студента от учебного процесса до дальнейшего выяснения всех обстоятельств. Если факт подтверждается, и никакие предупреждения не действуют, то мы вынуждены отчислить студента.

Действительно, бывают разные жизненные ситуации, когда в человеке просыпается его звериная карма и требуется обуздать её, не давая вырваться ей наружу, проанализировать её и устранить. Если же человек не может и не желает держать себя в руках, то, вероятно, ему еще рано учиться на преподавателя йоги, иначе какое он создаст впечатление о йоге своим поведением. Особенно, когда человек демонстрирует этот негатив публично, и тем самым провоцируя на такое же поведение других людей. Это начинает приобретать лавиннообразный процесс. Как грипп, заражая окружающих, такой человек полностью блокирует всю учебу.

В йоге этот процесс известен с древности, в разделе карма-йоги он известен как причинные чистки. В узких кругах современных йогов это иногда называется «эпидемией причинной шизофрении», когда человек вдруг ни с того ни с сего становиться неадекватным, заражая всех окружающих. Под действием «эпидемий причинной шизофрении» в древности, вероятно, начинались войны, «охоты на ведьм», политические судебные процессы над «врагами народа» вспышки ксенофобии, погромы и так далее. Бороться с этим можно только прививкой в виде Первого и Второго принципов йоги. Средство сдержать распространение – карантин или изоляция пока человек не переболеет.

Требование 9. Вы должны быть готовы серьезно учиться и работать.

К будущим преподавателям мы предъявляем повышенные, и даже жесткие требования к работе и учебе. Мы будем требовать от вас полной отдачи в учебе. Никакой «халявы» вы у нас не найдете. Вы – будущий преподаватель и понесете учение йоги дальше; вы будете обязаны разбираться во многих теоретических и практических аспектах йоги досконально. Ведь люди, которых вы будете учить по окончании Университета, уникальны, каждый со своим волшебным внутренним миром. Подумайте об этом прежде, чем прийти к нам учиться. Пожалуйста, помните, что йога – это не ремесло, где достаточно разучить десяток-другой поз и зазубрить пару-тройку умных фраз; это не способ зарабатывать деньги, по принципу «вчера учил аэробике, сегодня йоге, завтра акробатике».

Преподавание йоги – это тяжелая, ответственная, часто неблагодарная работа. Эта работа много даст вам в будущем на вашем внутреннем пути самопознания, но она много потребует от вас. В мире сейчас расплодилось огромное количество учебных заведений, которые учат всему на свете, объявляют грозные требования для студентов, а на деле – единственное, что им нужно – это то, чтобы студент регулярно платил деньги за это, так называемое обучение. Сложилась практика, что можно получить какое угодно серьезное образование, как говорится, «не приходя в сознание», главное – время от времени маячить перед глазами у преподавателей и исправно платить деньги. Многие студенты этих заведений интуитивно понимают эти негласные правила игры и понимают, что по сути можно не учиться вообще. Мы не хотим повторения такой ситуации в Открытом Йога Университете, мы пресекаем такие вещи на корню. Именно поэтому мы всеми силами стараемся сделать наше обучение бесплатным, чтобы безжалостно отчислять всех несерьезно относящихся к учебе студентов, а не играть в эти лицемерные игры в имитацию учебы.

Требование 10. Вы должны уметь пользоваться современными достижениями науки и техники и средствами коммуникации. У вас должен быть компьютер со всей соответствующей гарнитурой.

Люди, практикующие йогу, ведут самые различные образы жизни. Некоторые утверждают, что йог должен жить в «пещере», ходить «пешком», и ему запрещается смотреть телевизор, пользоваться компьютером, телефоном и интернетом. Не наша задача подтверждать или опровергать эти утверждения. Наша задача – готовить преподавателей йоги; а в современных условиях мы для этого в значительной степени используем компьютеры, средства коммуникаций, интернет и все другие возможности. Поэтому, если у вас нет компьютера, и вы не собираетесь его приобретать, если у вас нет выхода в интернет, то у нас не будет никакой возможности обучать вас.

Крайне желательно уметь быстро печатать. Вы должны уметь работать с компьютером на достаточно хорошем уровне, так как значительная часть процесса обучения проходит с использованием компьютерных программ и дистанционных курсов. Желательно знать хотя бы азы английского языка, чтобы хоть на примитивном уровне общаться с учителями йоги, которые живут за границей.

То есть, с одной стороны, вы должны будете знать древнюю традицию йоги, а с другой стороны – прекрасно чувствовать себя и в современной цивилизации. В противном случае, как вы будете учить йоге современных людей? Вы просто не будете понимать те условия, в которых они живут и их каждодневные проблемы. Если вы до этого сознательно избегали всех современных средств общения и передачи информации, то вам потребуется срочно наверстать упущенное. Если вы все же считаете, что компьютер, интернет, телефон не для вас (так как все это якобы отвлекает от йоги), если предпочитаете контактировать с внешнем миром по минимуму и уединенно жить в своей «пещере», то, вероятно, вы не сможете быть студентом нашего Университета, так как не сможете даже получать домашнее задание через Интернет и использовать все учебные пособия, которые хранятся на наших сайтах. В таком случае вам следует поискать другой путь в преподаватели йоги.

Итак у вас должны быть:

Компьютер на котором вы могли бы работать, прослушивать и просматривать лекции по йоге.

Подключение к сети Интернет.

Гарнитура, наушники с микрофоном, веб камера, для участия в Skype конференциях, Web конференциях, интернет аудио видео диспутах.

Желателен МР3 плеер, чтобы прослушивать аудио лекции по дороге на работу и т.д.

Требование 11. Вы должны знать, куда идете учиться. Вам должен быть близок именно наш подход в йоге. Если вы еще мечетесь в выборе между школами йоги, то вам пока лучше не приходить к нам.

Иногда нам задают странный вопрос: «Скажите, почему у вас в школе йоги какие-то вещи не такие, как в какой-то другой, объясните причину этой разницы». Но мы зачастую просто не знаем ничего о других школах йоги, и объяснить не можем.

Иногда звучат не менее странные предложения: «Возьмите из другой школы йоги, которая мне нравится, какие-то положения и вставьте в свою школу йоги, тогда я буду у вас учиться». Понятно, что мы не спешим следовать этому совету.

Есть много самых разных подходов к изучению йоги в разных школах. Хотя йога – единое учение, но разные учителя дают своим ученикам разные методики. Все школы йоги одинаково хороши, вам не следует думать, что где-то учат лучше, а где-то хуже. Для разных людей нужны разные подходы. Но вам лично надо твердо определиться, какой подход является именно вашим и строго придерживаться этого подхода. «На одну и ту же гору нельзя подниматься одновременно двумя разными тропинками», следует выбрать одну из них, иначе легко заблудиться, перепрыгивая с одной на другую. В противном случае, вы рискуете быть недоучками, которые набрали разрозненной информации то там, то тут и не имеют серьезного знания йоги.

Уже сейчас вам следует узнать о нашей школе как можно больше, чтобы точно для себя определить, подходит ли вам наш подход в йоге или вам следует искать другие школы йоги. Чтобы узнать о нас как можно больше, вам следует познакомиться с нашей школой йоги через материалы на наших сайтах: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru; через видео и аудио материал: «Хатха йога. Самоучитель», «Крия йога. Самоучитель», «Кундалини мантра йога. Самоучитель»; наши аудиокниги: «Йога Сутра Патанджали с комментариями», «Ананда Лахари с комментариями», «108 афоризмов Тантра йоги» и «Шива Самхита с комментариями» и многое другое. Некоторые из этих материалов можно приобрести в нашем магазине.