Текст книги "Истории о Триаде"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

Ольга

Возможность отрабатывать свою карму через тела было для меня потрясающим открытием! Действительно сложнее всего изменить представление о себе. До этого я старалась расплавиться, потечь и слиться с окружающим миром, но подобная визуализация не была слишком эффективной, куда более продуктивным оказалось разрывать на кусочки свое тело, приглашая всяких неприятных зверушек. Страх помогает освободиться от других мыслей, почувствовать свое присутствие в этом мире, независимо от тела. И действительно, представление о себе отдаляется. То же касается и негативных эмоций, вызывая их образы и ощущая их внутри, можно избежать их воздействия на себя, и это приводит к аннигиляции негативной кармы. Я даже предположила, что духовные практики через страдания основаны именно на этом.

В практике с визуализацией богинь, все образы были комфортными, все они с разной периодичностью присутствуют в моей жизни. Провела аналогию со своими настроениями и увидела прямую взаимосвязь. Сделала вывод о уместности и неуместности применения этих образов в различных ситуациях, что бы они не возникали спонтанно, и не уводили в сторону, а работали на меня, избавляли от неведения.

Елена

Сначала практиковали мужчины, а мы сидели вокруг и хлопали в ладоши. Я просто хлопала и смотрела на них, но постепенно стало возникать чувство причастности, единения, желания помочь, поддержать. Все очень преобразились во время танца, и хотя выражали себя по-разному, было что-то всеобъединяющее.

Потом началась наша практика. Очень интересно было входить в образы Богинь, суть которых 3 проявления энергии. Танцевать в образе Дхумавати оказалось очень классно и интересно – ощутить себя этакой брюзгливой, уродливой, противной, склочной и каверзной старухой Шапокляк. И понять, что где-то глубоко внутри каждой из нас прячется эта старушка, и какая она со стороны, и стоит ли она того, чтобы демонстрировать ее другим. Кали-Дурга – воительница где-то наиболее близка к моему внутреннему состоянию на этапе обучения в МОЙУ. И, наконец, Лакшми-Шри – это танец Влюбленности с Ним, единственным, с Абсолютом, в то же время было ощущение Всех мужчин, находившихся в зале одновременно единым целым.

Анна

Первая часть практики, когда танцевали мужчины, впечатлила ничуть не меньше, чем вторая, когда танцевали женщины. Наблюдала за всеми вместе и за каждым в отдельности. Было ощущение, будто я вместе с ними проходила все стадии, чувствовала невероятное напряжение, сопереживание и даже какую-то ответственность за все происходящее. Очень хотелось как-то поддержать ребят в таком серьезном процессе трансформации. Вторая часть прошла быстрее, но далась легко. Возможно, я чего-то не поняла, но мне было очень легко следовать указаниям. Я просто делала то, что говорил Вадим. Сосредотачивалась на образах богинь, и танцевала уже не я, но словно богини во мне. Так Дхумавати требовала совершенной Анриты, двигалась, сгорбившись, с малым количеством угловатых движений. Дурга – с гордо поднятой головой, расправленными плечами. Шри – радуясь жизни, как молодая девушка на лугу в лучах весеннего солнца. Во время формирования и растворения образов я сидела, было ощущение, что это я и не я в одно и то же время. Очень хочется научиться всех богинь брать под контроль, гармонизировать их проявления в себе, сделать их уместными. Я словно пережила на личном опыте понимание того, что, вообще говоря, Богиня-то одна, она едина, а вот проявлений ее великое множество.

Марина

Опять ощущение, что дисгармонично не хочется жить. Пробовала отработать в этих визуализациях представления жестокости, злобы, чего-то черного (плохого), получилось! Сложно быть плохой – вот мои ощущения. Затратно как-то и никуда в перспективе не приводит, если так жить. Образ – визуализация богини Лакшми был мне очень близок, так и хотелось на нее потратить больше времени. Некоторые практики визуализации давались сложновато, но я их просто притягивала, чтобы войти в образ и отработать. Хорошая практика, жизненная. Это хорошо, что в ней можно отработать то, что в жизни может и не произойти на физическом уровне. Буду практиковать визуализации и тем самым предотвращать прорастание зерен кармы.

Наталья

Обе части – созерцание мужчин и творение тел оказались очень необычными и воодушевили меня. Ощущения совершенно разные.

1) Созерцание мужчин.

Опять стало открываться сердце, и я рыдала, когда понимала, что всех мужчин порвали духи и они перестали существовать. Чувствовала невосполнимую утрату, боль, поднялось возмущение, хотела сама порвать обидчиков, созерцать их мучения мне было жутко. Всплыли отпечатки, казалось бы, прошлых жизней, когда всех мужчин разом убивало не войне, и женщины оставались в одиночестве. Это ужасно!

Когда мужчины стали визуализировать себя Богами, я была шокирована, как прекрасны они все!!! Я ощущала беспредельную любовь и восхищение каждым!!! Поняла, что глупости они иногда творят лишь от неведения, что каждый из них прекрасен, чист и просто сам БОГ!!! Господи, как я их всех люблю!!! Свет творящего сознания просто прекрасен! Спасибо всем мужчинам, и у меня одно пожелание к вам: оставайтесь Богами!!! Просто умоляю ВАС!!!

Осознала, увидела со стороны, как глупо ассоциировать себя с кем/чем-либо, кроме Абсолюта!!! Чувствую освобождение великое и благодарность!!! Хочется плакать…!

2) Растворение тел, визуализация себя в виде Богинь.

Дхумавати – я прямо кайфовала от собственной мерзости!!! Я была ужасна и мне это было по кайфу!

Кали-Дурга – поистине мой настоящий образ в жизни, я давно это поняла, поэтому он мне дался легко, чувствовала себя Богиней с совершенным голым телом, разрушающим все неведение! В жизни (обычно на работе) я обычно тем и занимаюсь, что периодически воюю с серостью и невежеством коллег. Этот образ особенно легко дался под впечатлением «Таис Афинской».

Шри-Лакшми тоже божественна, но далась труднее, хотя песня была забавная, оттого и богиня у меня вышла озорная!

Михаил

Рассказали, как визуализировать трех основных Богов и Богинь – Брахму, Шиву, Вишну, Дхумавати, Кали-Дургу, Лакшми. Мы приступили к практике, и первое, что надо было сделать, это растворить тело. Я не стал заморачиваться и решил пропустить через себя образы как пойдут. И действительно, чем больше я поддавался эмоциям, ощущениям и находился в состоянии отрешенности, тем проще у меня получалось исполнить танец. Ощущения от самих же танцев были такими, словно сам Абсолют хочет объяснить, как Его слышать через разные формы. Т.е как бы невербально Он передавал образ Его восприятия. Ну конечно, как себя вести от Его имени.

Когда танцевали Богини, я ощущал на себе эмоционально атмосферу, даже лицо принимало соответствующие формы.

Анастасия

Мужчины

Женщины сели вокруг, смотрели. Я была заворожена этим действом, это было настолько мощное, сильное, великолепное, незыблемое, властное!!! Все вместе они были воплощением мужественности, невозможно было оторвать свое внимание от них – как одно целое и как каждый в отдельности. Такие великолепные! Думала, какое счастье, что мужчины ЕСТЬ!!!

Женщины

Глубоко погружаться в практику удавалось только пару раз, все остальное время отвлекалась на движения – уже знаю за собой, что медитации и визуализации идут очень хорошо, когда я в неподвижном состоянии, но когда подключается физическое тело, оно оттягивает на себя большую часть внимания, так как приходит много ощущений через него. Задалась вопросом, как с этим работать. Понимаю, что надо было соединять ощущения тела с образом, но, то образ вырисовывался ярко, то уходила в ощущения, а соединить не удавалось.

Олег

Танец растворения мне не совсем удался, я не мог сосредоточиться на образе, танец Брахмы был немного лучше, Вишну как хранитель был мне понятен. Но с закрытыми глазами мне было тяжело танцевать, чтобы затем расслабиться… Думаю, что буду практиковать в более спокойной обстановке (иногда на визуализации надо сосредоточиться, чтобы образ был ярче). Но смысл практики я понял. Кроме того, у меня сейчас, видимо, период чистки, и иногда возникает дискомфорт.

Техникой пробовал растворить свое тело, но создать образы пока не получилось – я не мог найти подходящий образ. У меня в крия йоге и хатха йоге больше интересного происходит. Наверно, надо больше таких практик, где много элементов. Если было бы так просто разобраться со своей кармой!

Анастасия

Практика растворения – Дхумавати – Кали – Лакшми была очень мощная, я меняла образы как одежду, и была в каждом гармонична, органична, брала от каждого его сильные стороны.

А.

– Теория – все понятно, интересно, есть над чем подумать и попрактиковать самостоятельно.

– Практика – мужская часть – сразу становится понятно, насколько осознанно ты к ней подходишь. Жизнь, как говорится, главный экзаменатор.

– Практика – женская часть – Богиня Шри явилась мне! Я плакал! Продолжаем раскапывать негативную карму «сухого пня», проявляющуюся в свете ее запредельной любви.

Катрин

Практика – это вообще нечто! Было очень здорово. Я реально ощутила себя и Дхумавати, и Кали-Дургой, и Лакшми, очень интересные ощущения! Как будто я перемещалась все время куда-то с каждым образом. И потом, когда я уже вернулась в себя, почувствовала какое-то облегчение.

Кажется, что я выдавила из себя все негативные эмоции, которые во мне сидели и ждали момента, чтобы вырваться наружу. Обязательно буду практиковать. Мне очень понравилось.

Ольга

Мне кажется, что я полностью провалила эту практику.

Теория, предшествовавшая практике, захватила меня целиком и полностью, поразила до основания, вдохновила, пробудила бурю эмоций и отчаянное желание практиковать. Само предвкушение «избавления» от всех тел, характера и привычек вызывал легкий мандраж, словно предчувствие ветра перемен, который несет в себе нечто новое, замещая привычное. Это и приятно, и волнительно. Мне почему-то хотелось расправиться с образом себя самым жестоким образом, хотя я не переношу насилия ни в каком виде, мне хотелось разбудить в себе все самое злобное и агрессивное. С нетерпением ждала наступления самой практики.

Но сама практика не принесла мне ожидаемых результатов, не было соответствующих условий снаружи, чтобы то, что находится под пятьюстами замками внутри, вышло вовне. Я знаю, что у каждой практики есть свои цели, и тот сценарий, по которому она проводится, выбран для того, чтобы сделать ее более интенсивной. Но у меня ничегошеньки не получилось! Ни капелюшечки! Ни намека! Я не стеснялась и не старалась работать на «публику», меня просто терзало желание провести эту практику в несколько иной атмосфере: другое освещение и совсем другая музыка, которая помогла бы раскрыться. Музыка оказывает на меня сильнейшее воздействие, если она мне нравится, то я становлюсь этой музыкой, теми образами, которые она несет. Я не могу рвать и метать как Кали, под легкую эстрадную музыку. Часть меня говорит о том, что это смешно.

Я знаю, что это все условности, но видно пока еще не доросла до того уровня, на котором возможно их преодоление, на котором возможно не растворятся в музыкальном настроении, а творить свое, невзирая на окружающий мир.

Андрей

Растворение давалось с трудом, мне сложно было представить как моё представление о себе исчезает. Не помогали даже демонические существа, которых я приглашал, они действовали как-то лениво, не охотно и в конечном итоге сами растворялись.

Зато создание было легко и не принужденно.

Особенно легко получился Шива. Сам по себе возник образ война с двумя саблями, которыми он помогает мучаемым полумертвым существам, отрубая их Я от разложившихся представлений о самих себе, тем самым освобождая.

Самое невероятное впечатление оказали на меня танцы девушек. Видимо это было подобие транса. Когда все мужчины хлопали в ладоши, а девушки танцевали, было ощущение единства. Девушки все вмести казались пламенем огня, а каждая в отдельности его лепесточком. И на какое-то время границы между девушками слились, все они были одним целым.

Андрей

Вторая часть теории подтвердила мои догадки насчет целей анриты. Предлагаемая методика может несколько шокировать непосвященных, поэтому не буду описывать подробно, что конкретно предлагалось визуализировать в процессе новой анриты. Но суть её в мысленном избавлении от своего физического тела разными способами.

Затем предстояло самое интересное – «визуализация» нового себя. Мужской образ содержал в себе магическую троицу – Создателя (Брахма), Хранителя (Вишну) и Разрушителя (Шива). Для йогинь в качестве образов предлагался свой набор Богинь. О нем я здесь писать не буду (участницы напишут сами, если сочтут нужным).

Попробую описать свои ощущения и своё впечатление от этой волшебной практики.

Первыми делали практику мужчины. Мы расположились в середине зала, а девушки сели вдоль стен и по просьбе Вадима должны были поддерживать нас своими аплодисментами.

Признаюсь, заходя в это женское окружение, я совсем не представлял, что мне нужно будет там делать. Но буквально через пару минут все встало на свои места. Ведущий достаточно доходчиво обрисовал наши дальнейшие действия.

Зазвучала музыка и началась анрита. Я начал двигаться свободно и в то же время максимально некрасиво, выполняя любые спонтанные движения, представляя как мое тело постепенно растворяется и исчезает. Огромное спасибо милым йогиням, которые своими аплодисментами творили чудо. Создавался мощный резонанс с ритмом музыки и моих движений, который буквально разрывал все старое и мешающее. С каждой секундой я всё меньше чувствовал вес своего тела, и к окончанию анриты оно стало почти невесомым.

Был правда маленький нюанс. Когда около 20 мужчин на небольшом «пятачке» выполняют энергичные танцевальные движения с закрытыми глазами, велика вероятность «зацепить» друг друга. Мне «повезло» с этим два раза, причем, весьма ощутимо. Но это мелочи.

В конце анриты я испытывал чувство абсолютной легкости, даже невесомости. Но когда мы легли на пол, моё тело непроизвольно выгибалось в такт музыке и аплодисментам. У меня проскользнула мысль, что со стороны это может выглядеть не очень эстетично, но за ней следом прилетела другая – пусть всё идет как идет – расслабься здесь все свои.

Анрита растопила мой старый айсберг – мою старую внутреннюю вселенную. Моё состояние в тот момент надо бы описать стихами, но пока не могу к сожалению.

Настал момент истины. Вадим объявил, что теперь мы становимся Создателями– Брахманами.

Зазвучала новая музыка. Аплодисменты стали более энергичными. Я закрыл глаза и представил, что до этого момента не было ничего и я создаю с нуля вселенную. Моё состояние описать словами очень сложно. Это похоже наверно на то самое запредельное состояние о котором написано в аксиоматике. Я чувствовал мощнейший подъем энергии и представлял как эта энергия охватывает безграничные пространства и сплетаясь с моим сознанием творит новую реальность. С этим чувством я казалось, парил, постоянно перемещаясь между группой моих сотворцов и поддерживающих нас своей энергией йогинь.

Это было состояние полного блаженства, которое фиксировалось моим разумом, не смотря на почти полное поглощение процессом. Я был мокрым от пота, но хотел, чтобы происходящее длилось бесконечно.

Я сделал в этом образе несколько кругов, постоянно расширяя свою вселенную.

Образ Хранителя– Вишну требовал другого танца, и он совершенно легко и спонтанно родился в моем теле и разуме. Это произошло очень легко, как будто я всю жизнь только и делал, что был таким Хранителем. Именно на этом этапе я получил второй ощутимый удар в челюсть, который внес в процесс сохранения дополнительную остроту и реалистичность.

Как ни странно, для меня оказалось сложнее войти в образ Разрушителя – Шивы. Дело в том , что в обычной жизни мне доставляет большее удовольствие работа связанная с разрушением старого и наведением порядка. Т.е метод энергии преобладает во время отдыха. Моя любимая работа на даче – косить траву и колоть дрова.

Если первые два образа и соответствующие им движения получались спонтанно, то образ Разрушителя требовал подключения разума. Возникла мысль делать движения, имитирующие боевые удары ногами и руками, но так как я двигался большую часть с закрытыми глазами, была большая вероятность нанести вред окружающим. Поэтому пришлось выбрать мягкий стиль – типа ушу.

После завершения разрушительного этапа мы легли на пол, и в состоянии полного покоя я ощутил, что эти три состояния образуют во мне особый сплав упругий и прочный как сталь высочайшей пробы. Я ощущал безграничную внутреннюю силу и свободу. Кстати эти ощущения я стараюсь вспоминать для вхождения в ресурсное состояние.

Затем настал черед йогинь входить в свои образы. Мы от души аплодировали, стараясь отдать свой долг. Надеюсь, это помогло богиням выйти на новый виток своего развития. Ведь это были не просто аплодисменты, это была резонирующая чистая прана.

Практика 3: Танец влюбленной пары

Описание практики

Юноши и девушки сначала в Анрите растворят свои тела, затем, спонтанно, начнут создавать свои собственные тела в том образе, в котором они захотят себя видеть, а так же визуализацией творить себе партнеров по танцу. Т.е. вы визуализируете образ, с которым танцуете. Скажем, вы – девушка, и вы визуализируете себе тот образ своего партнера, своего будущего мужа, или жену, своего реального мужа, или жену, но только с теми качествами божеств, которые вы бы хотели, чтобы они проявляли. И мы несколько усложним эту практику, мы добавим туда элементы Ньяса Йоги – прикосновения. Вы визуализируете образ и едва дотрагиваетесь до человека, до этого визуализационного образа. И напоминаю вам основной параметр Ньясы – это позвоночный столб, затем уже все остальное.

Вы визуализируете образ, затем, во время танца, вдруг попадается реальный мужчина, берете, и накладываете один на другой, и делаете Ньясу уже реальному человеку. Затем в танце, этот реальный мужчина куда-то переместился, опять образ, следующий, следующий, т.е. вот эта игра перехода, от образа к реальному, от реального к образу.

Отзывы:

Ольга

Еще до того как я успела представить себе образ, он тут же появился в виде реального человека, потом следующего, следующего. Первое время мне удалось удерживать образ, казалось что в моих партнерах меняется что-то совсем незначительное, а сама суть остается неизменной. Но ближе к середине я перестала что либо контролировать. Ньяса приносила такое удовольствие, что не получалось ни на чем сосредоточиться. Возможно практика совместной визуализации не получилась, но зато я полностью растворилась в приятных ощущениях от прикосновений и благодарности. Все таки Ньяса для меня самая любима практика!

Елена

Эта часть практики получилась менее всего, но была для меня очень полезной, поскольку я почувствовала, что иллюзия может быть настолько неуловима, что принимает образы истинной реальности, но если ощутить вкус жизни в рите, то гораздо легче уловить где истина, а где заблуждения, так как рита ускользает, если появляются иллюзии.

Сначала, когда мы делали анриту, мне даже казалось, что растворить себя и создать визуализационные образы себя и парнера удалось. Но танец с партнером показал, что не до конца растворилось что-то из внутренних комплексов, какие-то зажимы не ушли. И очень трудно было визуализировать образ партнера – он потом все время куда-то ускользал, превращался во что-то общее, хорошее приятное, но не совсем конкретное. А во время ньясы еще и ритм начал периодически теряться, и все воедино никак не хотело складываться. Уже после практики пришло понимание и «нащупывание» тех крючочков моего ЭГО –«совершенство», от которого протянулись резиночки ассоциативных связей, которые и мешали гармонии танца. Зато я узнала некоторые «имена» своей кармы, и есть над чем работать.

Анна

Эту практику выполняла так же не первый раз, но теперь все было совершенно по-другому. Божественно! Гармонично, так по-доброму, так чутко, ненавязчиво, просто удивительно, как такое возможно. Казалось, есть только я и мой космический партнер, проявляющийся прикосновениями многих. Было свежо, много свободного пространства (?!). Что же изменилось? Может, мое восприятие?.. Ньяса была настолько спонтанной, гармоничной, аккуратной. Хотя в голове был конкретный образ партнера, проявлялся он всей Вселенной, а не отдельно взятым человеком.

Марина

Визуализация в Анрите, Рите удавалась. Образы приходили, удавалось их удерживать. Ньяса на определенном этапе не только помогла, но, кажется, что без нее вообще было бы сложно. Визуализация + Ньяса – это очень действенно помогает в закреплении визуализации, по-настоящему. Внутри – вдохновение.

Наталья

Эта часть прошла спокойно, было приятно совмещать образ визуализации мужчины в танце с встречаемым настоящим образом, правда забыла о своем сотворенном теле, вся сконцентрировалась на партнере!

Вообще же я очень рада, что наконец-то пошли реальные практики. Вспоминаю время теоретического материала, постоянно всплывал вопрос о практиках, и вот они наконец-то!

Михаил

Как всегда масса ощущений. Это, пожалуй, самая мощная практика. Но надо ее переварить. В этот раз было намного проще держать образ, а точнее поймать единый образ между всеми девушками.

Еще получилось отделить сам принцип сознания и энергии и просмотреть, как они взаимодействуют.

Анастасия

Растворение тела в Анрите прошло очень хорошо и легко, как-то сразу в движении возник образ, что при каждом движении тела от меня оделяются клеточки, частички и разлетаются, так легко было расставаться, рассыпаться, как звездная пыль. Сразу почувствовала, что нет тела как целого, а есть скопление частичек – облако пыли.

Создать образ себя потом тоже было не сложно, но был больше не образ, а ощущения – ощущала состояние того образа, который создавала. И образ мужа получился совершенно божественный! Все то, что увидела в мужчинах во второй практике – весь блеск сознания, все великолепие все вложила в этот образ. Какой он был прекрасный! Встречая реальных мужчин в танце, очень гармонично накладывала образ, было очень радостное, гармоничное взаимодействие.

Анастасия

Практика визуализации с ньясой…одни эндорфины, нет слов. Когда я танцевала с воображаемым партнером, мне казалось, что я растворилась во Вселенной! Когда я делала ньясу в танце с партнером, мне казалось, что я танцую и делаю ньясу Вселенной. А когда партнеры делали мне ньясу, у меня по позвоночнику пробегал ток, и ньясу мне делала вся Вселенная…

А.

Все прекрасно, но не удалось расслабиться полностью. Очень сложно было заставить себя прикасаться к девушкам, к тому же вся практика моя прошла с закрытыми глазами, это была моя первая Ньяса, и было не понятно, что делать. В следующий раз все будет иначе.

Катрин

Практика мне тоже очень понравилась, я слилась с образом Лакшми, Ньяса йога – от прикосновений прямо волны проходили по телу. Это здорово!

Ольга

После провала второй практики мне было обидно, что я не могу погрузиться в эти прекрасные практики, что я просто хотела уйти. Но потом решила тренировать сознание и остаться до конца.

На этот раз растворение удалось лучше. И в этом, наверное, мой самый большой успех за весь вечер: вопреки неудачным попыткам, я продолжила пробовать и у меня немного получилось.

В целом семинар оказался для меня открытием в теоретическом плане, я с жадностью впитывала полученную информацию, которую намерена использовать на практике. В практическом плане, я обнаружила в себе железобетонную неподвижную стену, об которую хочется побиться головой, хотя это вряд ли поможет.

Андрей

Мне показалось, что эта часть удалась хуже, чем должна была. Видимо сказалась усталость.

Андрей

Я сожалею только о том, что на неё осталось очень мало времени. Её можно сравнить с великолепным десертом. Наверно истинный десерт и должен быть таким – очень маленьким и безумно вкусным. Мой комментарий к этой практике будет соответствующим.

Всё было сказочно, хоть мне и не сразу удалось найти себе пару. Описать словами мои ощущения от этих прикосновений невозможно. К сожалению, длилась эта сказка всего несколько мгновений. Тем не менее, осталось нежное послевкусие как от очень хорошего вина, которое вспоминается до сих пор. Как жаль, что быстро всё закончилось. Я очень надеюсь, что нам удастся повторить это волшебство.

Домой я возвращался, излучая такую счастливую энергию, что несколько раз ловил на себе заинтересованные взгляды…

После этого семинара я утвердился в своем намерении специализироваться в будущем именно на рита йоге.

Безграничная благодарность Вадиму за проведение семинара и Виктории за подготовку и невидимое присутствие.

Всем участникам огромное спасибо за создание мощнейшего поля сознания и энергии, без которого вряд ли был бы такой поразительный эффект от семинара.

Желаю всем абсолютной свободы и запредельного счастья!!!

5. Отзывы о Семинаре: Рита-Ньяса 2011-02-27

Практика 1. «Паровозик»

Описание практики:

Эта практика, позволяет понять насколько сочетание Риты и Ньясы важно в каждодневной повседневной жизни. Мы сделаем упражнение, которое в простонародье называется «паровозик», а заключается оно в том, что люди становятся друг за другом очень-очень плотно впритык, при этом им надо будет двигаться вместе стройной колонной.

Смысл этого упражнения заключается в следующем: что если вы не чувствуете Риту с окружающей Вселенной, то вы будете страшно уставать, двигаясь таким образом. Каждый шаг, каждый сантиметр продвижения будет требовать от вас колоссальных усилий. Но затем, если вы уловите, где ваша личная гармония сочетается с гармонией всего коллектива и всех остальных людей, вдруг начинает вырабатываться некий ритм или некая Рита, и вы начинаете действовать как единый организм. В таком случае вы сможете часами ходить в таком положении, не испытывая усталости. Но, сначала всех ждет очень большая усталость, потому что мы не в Рите. Мы в Анрите – это санскритский термин, который объясняет причину всех наших проблем.

Если мы живем в Рите, то рано или поздно мы приближаемся к моменту, когда формулировка наших желаний совпадает с реализацией наших желаний. Если же мы живем в Анрите, то формулировка и реализация начинают отставать по времени. Выстраивается цепочка наших желаний, которые ждут возможности осуществиться, а по сути дела ждут, когда мы не будем мешать им осуществляться. Эта цепочка желаний другими словами называется Карма или закон причины и следствия. Обычно под кармой западный человек подразумевает что то отрицательное, но на самом деле понятие кармы не обязательно отрицательное или что то положительное. Вопрос в другом, что какие-то посылы, которые мы сделали раньше и которые должны были привести к положительному результату, когда начинают сбываться с запозданием, воспринимаются нами как резко отрицательные. Поэтому миром правит глупость и все наши страдания от глупости.

Глупость порождена Анритой – нашей неспособностью жить так, чтобы наша свобода увеличивалась не за счет кого-то, а чтобы свобода всех увеличивалась одновременно.

И еще раз, так как мы все цивилизованные люди, у нас есть какая-то частная жизнь, частный ареал нашей маленькой вселенной, куда мы никого не пускаем. Так как мы долго обманывали других, мы боимся, что будут обманывать нас, так как мы сами делали какие-то неблаговидные поступки, то мы теперь ожидаем от других неблаговидных поступков. Это заставляет нас дистанцироваться друг от друга, в результате мы перестаем друг друга чувствовать, впадаем в Анриту и начинаем генерировать желания или попытки их выполнить в отрыве от других. Это входит в конфликт с другими, и мы получаем сдачу в виде негатива, в виде наших подрезанных крыльев или еще чего-нибудь, что доставляет массу неприятного.

Мы сделаем одно из этих упражнений, которое поможет нам все-таки понять, что если мы живем в социуме, но не чувствуем его, то мы просто обречены на цепочку разочарований. Наоборот, если же мы чувствуем социум, в котором мы живем, ощущаем его на своей, что называется шкуре – мы никогда не принесем боль или страдания другим, но так же точно и они не сделают этого, потому что они будут чувствовать вас. Друзья, осмысленных негодяев, чрезвычайно мало во Вселенной. Это все больше тупость.

Отзывы:

Анастасия

Еще до того, как Вы начали говорить, я себе записала в блокнот, что самое подходящее слово, которое может описать мои ощущения, это «в безопасности». Действительно, когда мы все объединились в паровозик, я почувствовала себя частью целого, и этим же целым одновременно. И мне было очень уютно, комфортно. И в какой-то момент я расслабилась до такой степени, что вошла в свое какое-то домашнее состояние, когда я чувствую себя совершенным ребенком. И мне казалось, что если кто-то сейчас наступит на провод, то одной из моих лапок будет больно, и мне захотелось этот провод убрать. Большое спасибо всем, что через Вас удалось почувствовать Абсолют. Я не была единицей в этот момент, а была со всеми вместе.

Алена

Ощущение безопасности и в тот же момент было ощущение какой-то ответственности за все происходящее. Я понимала, что я часть, мы целое, но в другой момент я понимала, что от меня тоже зависит эта общность. Было трудно в начале практики, когда мы спотыкались. Но в какой-то момент, когда я расслабилась, встроилась в этот паровозик, вообще было ощущение какого-то парения, мне казалось, что я еле касаюсь пола, как будто перепрыгиваю, ощущалась легкость, не надо было вообще никаких усилий прилагать.

Юля

Замечаний и впечатлений много. Скажу об основных. Во-первых, когда мы шли какое-то время в Рите, и кто-то сбивался, например, я (зацепилась, споткнулась не важно) и получалось, что все кто за мной шел, я им причиняла огромное страдание своим сбоем с Риты. Это естественно меня выводило из баланса, я пыталась что-то переделать, и на это уходило много энергии, сил, времени. Это то, о чем Вы говорили до практики. Во– вторых, чем плотнее прижимаешься к впереди идущему человеку (это говорит о степени доверия), чем плотнее, тем проще почувствовать поворот, даже если у человека мышца вперед пошевелилась, если поворот крутой тебя уже не занесет. Т.е. чем больше доверия, тем ты больше маневрируешь, и соответственно не сможешь сбиться с ритма. В-третьих, когда все идут в Рите возникает некий резонанс, который имеет огромную силу. Это эффект качелей, если не попасть в этот резонанс, то просто может снести голову.

Анна

Мне очень было приятно быть ведомой, и от меня ничего не зависит, я не решаю, мне было комфортно. В какой-то момент мы все сомкнулись, я поняла, что вообще нет ведущего, а ведущие мы все. Я не могу описать свои чувства, но я этот момент отследила, меня он очень впечатлил, что вообще нет ведущего.