Текст книги "Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1"

Автор книги: Валерий Демин (Светозаръ)

сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 24 страниц)

Македония, Персия, Русколань и Рассения

Победа русов (скифов) над персами 512 года до с.л. дала мощный толчок для консолидации других народов. Этот процесс по-разному отразился на народах русов (фракийцах и македонянах). Фракийцы совместно со скифами вышли победителями в борьбе с персами, поэтому они не испытывали необходимости в изменении своей общественной организации. Македоняне находились между греками и фракийцами. Номинально эти народы входили в Борею. Но к 500 году до с.л. Борея, по существу, распалась, так как фракийцы больше тяготели к Русколани, а македоняне всё более и более тяготели к Греции.

Этим двум народам противостояли персы, которые развернули ряд захватнических войн. Македоняне испытывали постоянное давление с их стороны. До V века до с.л. македоняне имели традиционную славяно-арийскую организацию (федерацию Родов), что обеспечивало централизацию действий только в исключительных случаях, в частности, в случае ведения войны. В условиях постоянной угрозы такая организация общества уже не могла обеспечить эффективную защиту. На этом фоне в V веке до с.л. в Македонии начинается процесс централизации. Война требовала перехода к централизованному государству и в среде русо-арийского мира.

Значительный шаг в укреплении центральной власти в Македонии сделал Александр I (495–450 годы до с.л.). Ему удалось объединить под своей властью всю Нижнюю Македонию и поставить в зависимость глав Родов Верхней Македонии (горной части страны). Объединение произошло в результате борьбы за освобождение от персидского владычества. Победе над персами способствовали тесные экономические и культурные связи, которые Александр завязал с греками, за что ему дали прозвище Филэллин («друг эллинов»).

Однако то, что македоняне могли простить своим князьям в военное время, в мирное время терпеть ещё не могли. Продолжение усиления центральной власти при Архелае (413–399 годы до с.л.) вызвало яростное сопротивление прежде всего глав Родов и волхвов, в результате чего Архелай был убит. Ослабление центральной власти в Македонии привело к новым попыткам персов воспользоваться этой слабостью. Это заставило македонян вновь сплотиться. После этого психологический барьер был преодолён и македоняне перешли к самодержавной, царской, системе власти.

В годы правления Филиппа II (359–336 годы до с.л.) эта система, благодаря его выдающимся способностям, ещё более укрепилась. Совет глав Родов и волхвов был заменён на совет гетеров – «товарищей царя». Народное собрание (вече) больше не собиралось. Филипп II развернул строительство городов и всячески содействовал развитию торговли. Опираясь на добычу золота в Пангее, Филипп ввёл денежную систему, которая была построена на одновременном обращении золотых и серебряных монет, размениваемых по твёрдо установленному курсу.

Развитие торговли и введение денежного обращения способствовали накоплению в руках Филиппа больших денежных средств, что позволило ему создать высокобоеспособные вооружённые силы и начать активную внешнюю политику. Опираясь на аристократию, ремесленников и зажиточное крестьянство, он создал армию, состоящую из легковооружённой и тяжеловооружённой пехоты, а также конницы. Легковооружённая пехота мало чем отличалась от греческой. На неё возлагались задачи завязки сражения (боя) и обеспечения флангов тяжеловооружённой пехоты.

Тяжеловооружённая пехота от греческой отличалась существенно. Во-первых, она получила на вооружение длинное, до 5 метров копьё-сариссу, что позволило ей перейти к ударной тактике фаланги. Если в греческой фаланге копьё металось в противника и редко находило цель, а далее приходилось в рукопашной схватке на мечах искать решение в бою и сражении, то македонская фаланга, имея длинное копьё, которое удерживали сразу 10 бойцов, могло использовать инерцию движения фаланги, опрокидывая первых самых боеспособных воинов противника, а за ними и всех остальных, довершая избиение противника мечами.

Если греческую фалангу, имевшую 8 рядов, ещё можно было прорвать сосредоточением сил, как это осуществил фиванский полководец Эпаминонд, то македонскую фалангу практически прорвать было невозможно, так как она имела 16 рядов. Обладая большой ударной мощью и эффективностью на коротком расстоянии, македонская фаланга была недостаточно маневренной и могла действовать в основном на сравнительно ровном поле, нуждаясь в обеспечении флангов. Легковооружённая пехота не всегда могла справиться с этой задачей.

Крайне необходима была конница. В греческих армиях конницы не было, потому что греки не умели разводить лошадей. Не разводили боевых лошадей и македоняне. Ослы и малорослые лошади для этой цели не годились. Скаковых боевых лошадей разводили русы (скифы). Ещё в XVII веке до с.л. они поставляли лошадей в Малую Асию гетам. Поэтому скаковых лошадей можно было взять только у скифов. Но этому препятствовала появившаяся между македонянами и скифами враждебность, которая подогревалась греками и отходом македонян от традиционной организации общественной власти, а также состоявшимся завоеванием Фракии.

Укрепив свою власть в Македонии, Филипп приступил к расширению своего государства. На данном этапе это могло произойти за счёт этнически родственных фракийцев, которые, кстати, не оказали Филиппу серьёзного сопротивления. Объединив силы Македонии и Фракии, Филипп мог теперь поставить задачу подчинения Греции. В 352–345 годах до с.л. в Греции сложились две партии. Одна выступала за объединение с Македонией, её возглавляли Исократ и Эсхин. Другая выступала против Филиппа, её возглавлял Демосфен. Демосфен доказывал, что Филипп варвар, с которым объединяться нельзя. Называя Филиппа варваром, Демосфен прекрасно знал, что македоняне пришли с севера и они этнически родственны русам (скифам), которых греки тоже называли варварами.

В результате ряда удачных действий Филиппу удалось принудить греков к заключению Филократовамира, однако он не дал Филиппу свободы действий, так как его попытка овладеть городом Перинф у Геллеспонта в 340 году до с.л. привела греков к объединению и сокрушительному поражению македонского флота. После этой неудачи Филипп понял, что он может победить только на суше. Но на суше без конницы победить было тоже трудно. Филипп неоднократно предлагал русам (скифам) передать ему или продать племенных жеребцов для разведения лошадей.

Но русы (скифы), попавшие под влияние греков, отказали Филиппу в продаже жеребцов. Филипп понимал, что война не даст ему лошадей, так как скифы уведут их в степи. Тогда он пошёл на хитрость, предложив Великому Князю Русколани Атею организовать игры, с включением в них укрощения необъезженных жеребцов. Атей не обнаружил подвоха и согласился организовать соревнования. Это произошло в 339 году до с.л. На место соревнований Атей привёл свой род. Вместе с женщинами и детьми прибыло более 20 тысяч человек и несколько тысяч лошадей.

Филипп привёл с собой часть людей, имевших лёгкое вооружение. Остальное войско было разделено на две группы, которые окружили место соревнований. Воины Атея пытались оказать сопротивление, но были перебиты македонянами. Девяностолетний Великий Князь Атей тоже был убит в этой схватке. Войско Филиппа захватило почти 20 тысяч пленников и несколько тысяч лошадей, в том числе 2 тысячи племенных жеребцов. Этот случай окончательно испортил отношения между македонянами и русами (скифами), между Македонией, правопреемницей Бореи, и Русколанью. Этот раскол позднее трагически отзовётся на судьбе обоих народов русов.

Захват большого количества лошадей позволил Филиппу создать конницу и уже в следующем 338 году до с.л. разгромить объединённые войска греков в Херонейском сражении, где проявил себя с лучшей стороны его сын Александр, командовавший конницей. После этой победы Филипп с каждым греческим полисом заключил оборонительно-наступательный союз, а затем в Коринфе собрал синедрион, на котором, кроме Спарты, были представлены все греческие полисы. На этом совещании были провозглашены: прекращение войны в Греции, установление всеобщего мира, создана греко-македонская конфедерация. Главой конфедерации стал царь Македонии. Кроме этого было принято решение о начале войны с Персией.

Однако в Греции многих такой оборот событий не устраивал. Сторонники Демосфена в массовом порядке мигрировали в Малую Асию и Причерноморье, возбуждая у персов и русов (скифов) враждебность против македонян. Нет ничего удивительного в том, что греки городов Малой Асии в большинстве своём, выступили против Александра Македонского и вредили ему как могли в течение всей войны. В Малой Асии они были разбиты и частью бежали в Причерноморье, в частности в Крым, где и нашли себе пристанище, опору и помощь со стороны русов (скифов), необдуманно оказавших грекам эту помощь.

Готовясь к войне с Персией, Александр Македонский постарался укрепить тылы. В 335 году до с.л. он предпринял поход на север и разбил гетов, охранявших рубежи Русколани за Дунаем, а также подавил восстание иллирийских племён и фиванцев. После этого Александр был возведён в ранг Верховного Предводителя вооружённых сил греко-македонской конфедерации. Для ведения войны с Персией Александром был создан греко-македонский союз. В нём Македония доминировала над всеми остальными полисами Греции. В этот союз вошли не все греческие полисы. Города-полисы Апеннин и Малой Асии в этот союз не вошли, так как они относились к Македонии враждебно.

Весной 334 года до с.л. греко-македонская армия переправилась через Геллеспонт. В армии Александра насчитывалось около 30 тысяч человек пехоты и 5 тысяч конницы. В Македонии Александром был оставлен Антипатр – полководец старшего поколения с 14 тысячами войска, а во Фракии Зопирион для подготовки новой армии на случай отражения удара бежавших в Причерноморье греков и русов (скифов). В мае 334 года до с.л. на реке Граник состоялось первое сражение с противником.

Решающую роль в нём сыграла македонская конница. Ожесточённое сопротивление войскам Александра оказывали греческие наёмники, опиравшиеся на помощь греков Причерноморья. Особенно упорно сопротивлялись города-полисы Галикарнас и Милет. Именно поэтому греческие города-полисы Малой Азии не были включены в Коринфскую конфедерацию даже после их подчинения Александру.

Упорное сопротивление греков Малой Асии, помощь им греков Причерноморья и опасения Александра, что они могут подбить русов (скифов) на осуществление похода в Малую Асию через Кавказ, заставили его отдать приказ Зопириону, своему наместнику во Фракии, начать поход для завоевания Причерноморья. Александр вряд ли рассчитывал, что Зопириону удастся разгромить скифов в Причерноморье. Но он был уверен в том, что Зопириону удастся оттянуть на себя основные силы русов (скифов) и обеспечить Александру время для сокрушения организованного сопротивления греческих наёмников и Дария III в Персии.

Собрав 30 тысяч войска, в основном из фракийцев, Зопирион в 332 году до с.л. без особого труда овладел рядом городов Русколани и в 331 году до с.л. осадил «наиболее срединный пункт во всей приморской Скифии» город Ольвию. Осада Ольвии продолжалась почти полтора года. Русы (скифы) и греки вынуждены были сосредоточить сюда все силы, которые смогли собрать, тем самым развязали руки Александру в Малой Асии, но заставили Зопириона отступить.

При отступлении македоно-фракийское войско, преследуемое русами (скифами), погибло. Погиб и Зопирион. Но несмотря на свою гибель, Зопирион выполнил главную задачу. Он сковал опасного противника в самый ответственный момент похода Александра Македонского, когда против него ещё осуществлялось организованное сопротивление греческих наёмников и войск Дария III.

Трагический опыт Зопириона особенно важен для организации боевых действий. Этот опыт хорошо показывает, как важно каждому частному начальнику знать и понимать роль своей части в решении главной задачи и сознательно обрекать себя и своих подчинённых на гибель, обеспечивая общую победу. Если учесть, что в это время русов (скифов) победить было невозможно, то Зопирион достоин высшего отличия за мужество и волю в выполнении поставленной задачи. А так как подобные поступки являются наиболее трудными при ведении боевых действий, то на этом примере должен воспитываться весь без исключения личный состав вооружённых сил.

Действия Зопириона и Антипатра, разгромившего спартанское войско царя Агиса и войска его союзников у Мегалополя в 331 году до с.л., обеспечили тылы Александру и дали ему возможность победоносно закончить войну. Эта война показала превосходство не только тактики, но и стратегии Александра Македонского. Персидская империя так и не смогла восстановить свои силы после резни, устроенной иудеями. Многие народы империи, желая окончательно освободиться из-под власти ослабевших персов, встречали Александра как освободителя.

Академическая историческая наука доказывает, что только народы Средней Асии оказали упорное сопротивление Александру. Это не соответствует действительности. Попытка Спитамена поднять против Александра население Средней Асии окончилась неудачей. Дело в том, что Спитамен был приверженцем зороастризма и Персидской империи. Но и то, и другое отвергалось значительной частью населения Средней Асии. К тому же Средняя Асия была спорной территорией между Рассенией и Персидской империей. А некоторые народы Средней Асии, в частности согды, явно тяготели к Рассении.

После разгрома войска сатрапа Персидской империи Бесса и войска Сатрака в Средней Асии активное сопротивление А. Македонскому оказывал только Спитамен, которому даже удалось уничтожить отряд Менедема (2 тысячи человек пехоты и 300 всадников). Однако его войско не могло воспрепятствовать переправе армии А. Македонского через реку Яксарт (Сыр-Дарью), которая тогда впадала в Каспийское море. А. Македонский скрыл это поражение и приказал готовить переправу. За трое суток македоняне связали 12 тысяч плотов для переправы конницы и фаланги. Лёгкая пехота должна была переправляться на мехах.

Чтобы пресечь переправу А. Македонского через Яксарт (Сыр-Дарью), князь южной веси Рассении Картасий выдвинул к реке войско ассагетов, возглавляемое его братом Картасисом. Картасис, видя приготовления македонян, направил к Александру посольство из 20 человек. Возглавлял посольство один из жрецов Рассении. Это посольство должно было усовестить, устрашить Александра, а также предложить ему союз. Содержание речи жреца не оставляет в этом сомнений:

«Если бы Боги захотели величину твоего тела сделать равной твоей жадности, ты не уместился бы на всей Земле; одной рукой ты касался бы востока, другой запада, и, достигнув таких пределов, ты захотел бы узнать, где очаг Божественного Света. Ты желаешь даже того, чего не можешь захватить. Из Греции устремляешься в Асию, если тебе удастся покорить весь род людской, то ты поведёшь войну с лесами, снегами, реками и дикими зверями. Что ещё?

Разве ты не знаешь, что большие деревья растут долго, а выкорчевываются за час? Глуп тот, кто зарится на их плоды, не измеряя их высоты. Смотри, как бы, стараясь взобраться на вершину, ты не упал вместе с сучьями, за которые ухватишься. Даже лев однажды послужил пищей для крошечных птиц; ржавчина поедает железо. Ничего нет столь крепкого, чему не угрожала бы опасность даже от слабого существа.

Откуда у нас с тобой вражда? Никогда мы не ступали своей ногой на твою территорию. Разве в наших обширных лесах нам позволено быть в неведении, кто ты и откуда пришёл? Мы не можем никому служить и не желаем повелевать.

Знай, нам даны такие дары: упряжка быков, плуг, копьё, стрела и чаша. Этим мы пользуемся в общении с друзьями и против врагов. Плоды, добытые трудом быков, мы подносим друзьям; из чаши вместе с ними мы возливаем вино Богам; стрелой мы поражаем врагов издали, а копьём – вблизи. Так мы победили царя Сирии, затем царя персов и мидийцев и, благодаря этим победам, перед нами открылся путь вплоть до Египта.

Ты хвалишься, что пришёл сюда преследовать грабителей, а сам грабишь все племена, до которых дошёл. Лидию ты занял, Сирию захватил, Персию удерживаешь, бактрийцы под твоей властью, индов ты домогался; теперь протягиваешь жадные и ненасытные руки к нашим стадам. Зачем тебе богатство? Оно вызывает только больший голод. Ты первый испытываешь его от пресыщения; чем больше ты имеешь, тем с большей жадностью стремишься к тому, чего у тебя нет. Неужели ты не помнишь, как долго задержался в Бактрии? Пока ты покорял бактрийцев, войну начали согдийцы. Война у тебя рождается из побед. На самом деле, хотя ты самый великий и могущественный человек, никто, однако не хочет терпеть чужестранного господина.

Перейди только Танаис, и ты узнаешь ширину наших просторов, нас же ты никогда не настигнешь. Наша бедность будет быстрее твоего войска, везущего с собой добычу, награбленную у стольких народов. В другой раз, думая, что мы далеко, ты увидишь нас в своём лагере. Одинаково стремительно мы бежим и преследуем.

Поэтому крепче держись за свою судьбу. Она выскальзывает, и её нельзя удерживать насильно. Со временем ты лучше поймёшь пользу этого совета, чем сейчас. Наложи узду на своё счастье: легче будешь им управлять. У нас говорят, что у счастья нет ног, а только руки и крылья: протягивая руки, оно не позволяет схватить себя также и за крылья.

Наконец, если ты Бог, ты сам должен оказывать смертным благодеяния, а не отнимать у них добро, а если ты человек, то помни, что ты всегда им и останешься. Глупо думать о том, ради чего ты можешь забыть о себе. С кем ты будешь воевать, в тех сможешь найти верных друзей. Самая крепкая дружба бывает между равными, а равными считаются те, кто не угрожает друг другу силой.

Не воображай, что побеждённые тобой – твои друзья. Между господином и рабом не может быть дружбы; права войны сохраняются и в мирное время. Не думай, что мы скрепляем дружбу клятвой: для нас клятва в сохранении верности. Это греки из предосторожности подписывают договоры, призывая при этом Богов; наша Вера – в соблюдении верности. Кто не почитает людей, тот обманывает Богов.

Никому не нужен такой друг, в верности которого сомневаешься. Впрочем, ты будешь иметь в нас стражей Асии; если бы нас не отделял Танаис, мы соприкасались бы с Бактрией; за Танаисом мы населяем территории вплоть до Фракии; а с Фракией, говорят, граничит Македония. Мы соседи обеих твоих стран, подумай, кого ты хотел бы в нас иметь, врагов или друзей».

Вот образчик дипломатии, которой владели жрецы Рассении. Упоминание Танаиса, в одном случае Сыр-Дарьи, а в другом Дона, Фракии и Македонии, показывает их понимание геостратегического положения Рассении и Русколани и ограниченность возможностей А. Македонского. В то же время они дают установку на замирение и организацию дружеских взаимоотношений, рассчитывая при этом на поворот его войска против государства Нандов в Индии.

Александр вежливо выслушал посла, но поступил, как посчитал нужным. Летописец древности Руф сообщает в этой связи следующее: «Царь ответил, что он воспользуется своим счастьем, и их советами, последует велению судьбы, которой доверяет, и их совету – не поступать безрассудно и дерзко». После этого послы были отпущены. Кстати, переговоры велись без переводчиков. Это говорит о том, что языковое родство македонян, русов и ариев тогда ещё было настолько близким, что они без труда понимали друг друга.

Затем Александр переправил свои войска на северный берег Яксарта (Сыр-Дарьи), нанёс поражение войску Картасиса и продвинулся на 80 стадиев (до двадцати километров). Войско ассагетов потеряло несколько тысяч человек убитыми и ранеными. А. Македонский потерял убитыми 60 всадников, 100 пехотинцев и около тысячи бойцов было ранено. Это сражение произошло в 329 году до с.л. Здесь явно сказалось превосходство регулярной армии А. Македонского над ополчением ассагетов, состоящим из разновеликих и разнобоеспособных родовых дружин.

Однако дальше в степи и леса Рассении А. Македонский благоразумно не пошёл, а вновь вступил в переговоры с послами Рассении. Вскоре был заключён мир. Нам здесь нужно иметь в виду, что современники А. Македонского не находили различий между Рассенией и Русколанью. Обе эти страны ими объединялись в единую Великую Скифию. Как только Александр Македонский, не желая обострения отношений, начал переговоры о мире и союзе, ассагеты отловили Спитамена и предали его смерти. Собственно по-другому и быть не могло, так как миропонимание Аристотеля и Александра Македонского мало чем отличалось от миропонимания жрецов Рассении.

Заключение мира и союза с Рассенией позволило Александру привлечь дополнительные силы для осуществления похода в Индию, на котором настаивали жрецы Рассении. В этом походе его армия насчитывала около 135 тысяч человек, две трети которой составляли русы и арии. На подготовку армии как раз и ушли 328 и 327 годы до с.л. Но это же заключение мира А. Македонского с Рассенией обострило её отношения с Русколанью, которая не пошла на союз с ним.

Поражение от войска А. Македонского имело также то последствие, что жрецы Рассении сделали правильные выводы в вопросе организации своего войска. Войско, состоящее из родовых дружин разной численности и боеспособности, а также ополчения, было заменено на постоянное, профессиональное полевое войско. До прихода А. Македонского родовые дружины порубежных весей имели воинов двух видов: ассаки и ассагеты.

Последние в официальной исторической науке именуются массагетами, что не вполне верно. По месту нахождения гетов называли: тирагеты, пенян-геты, танагеты, рсигеты и т. д. Поначалу ассаков и ассагетов отличало друг от друга оружие, которым они пользовались. Ассаки ввели в употребление секиры, а ассагеты ввели в употребление мечи. За это их ещё называли меченосцами. Ассаки в основном контролировали восточные рубежи в Средней Асии, а ассагеты – западные.

Во время войн с Персией ассаки разработали тактику охраны рубежей. Так как персы всегда пытались напасть внезапно и большими силами, выявилась необходимость постоянно наблюдать за ними. Ассаки разбили свои дружины на малые отряды, как правило, в составе 9 воинов. Каждому такому отряду был выделен участок рубежа для несения службы. Этот отряд на своём участке рубежа находился не на одном месте. Он ежесуточно менял своё местоположение, чтобы охватить наблюдением весь участок рубежа и не дать противнику напасть на него внезапно. Вот это перемещение (кочевание) с места на место вдоль рубежа породило новое название ассаков. Их ещё стали называть кочующими саками или косаками, на современный лад – казаками.

После того как А. Македонский ушёл завоёвывать Индию, ведуны Рассении приступили к созданию своего регулярного войска. В случае сбора войска каждая дружина действовала в сражении самостоятельно, более показывая удаль в схватках поединщиков и коротких сшибках дружин с отрядами противника, нежели слаженность и напор всего войска. Такая тактика была тактикой устрашения противника, которая приводила в расстройство слабо организованного и плохо подготовленного противника. Войско А. Македонского таким способом победить было невозможно.

Выявилась необходимость менять организацию войска и тактику его действий. Все родовые дружины были собраны и расформированы. Вместо них появились тысячи и тьмы. Тьма (тьмен) имела десять тысяч воинов и витязей во главе с тысячниками и темником. Кроме создания стройной организации, была отработана и тактика этого регулярного профессионального войска. Она теперь предполагала слаженность действий всех частей войска и мощный напор в решительный момент сражения. То есть тактика устрашения была заменена на тактику изматывания и сокрушения.

Кроме создания стройной организации и отработки тактики действий войска, были внесены изменения в управление Русо-Арийской Державой Рассенией и войском. Князья уже не могли больше совмещать управление весями и народами с постоянной воинской деятельностью. Поэтому они сосредотачиваются на управлении весями и народами и отходят от управления регулярным профессиональным войском.

В их подчинении остаются только дружины старшего войска, которые были призваны готовить молодое пополнение. Теперь гетманы вместе с темниками стали отвечать за военную безопасность Рассении. В то же время вместе с ведунами они стали управлять Рассенией. Реорганизация войска осуществлялась гармонично. Основные его силы были собраны в крупные соединения – тьмы (тьмены). В то же время для наблюдения за рубежами и переправами на водных преградах выделялась особая часть войска. Подразделения этой особой части войска, в зависимости от того, где они несли службу, назывались косаками (козаками) или бродниками.

Побеспокоились и о вооружении. Так как войско в основном было конным, то его снабдили мощными луками и разработали систему подготовки воинов-лучников. Кроме лучного вооружения было создано отличное защитное вооружение. Ведуны Рассении организовали в Вендогарде (находившемся в то время в урочище Батаково нынешней Омской области) производство сплавов из титановых и железных руд с примесью драгоценных металлов.

Из этих сплавов, имевших большую прочность, стали изготовлять пластинчатые доспехи, шлемы, мечи, наконечники стрел и копий. Благодаря прочности сплавов эти наконечники пробивали лучшие доспехи китайцев, македонян, а затем византийцев и римлян. Это вооружение имело ещё и то качество, что при попадании на него солнечных лучей начиналось сияние, создававшее впечатление, будто появилось небесное воинство.

Благодаря своей организации, боевой подготовке и вооружению постоянное профессиональное полевое войско Рассении стало действительно непобедимым на долгие годы. Эти преобразования были осуществлены с 320 по 300 год до с.л. Возникает, естественно, вопрос, как же в самом начале называлось это войско? Разобраться в этом нетрудно. Гунны, появившиеся почти сразу после походов А. Македонского, не являются неким новым народом, как считает официальная историческая наука.

Понятие «гунны» состоит из двух слов: геты и унны. Геты – русо-арийские воины, а унны переводятся как объединённые. Уния – это объединение. Следовательно, унны означают «объединённые». Объединённые геты (Гунны) – так называлось постоянное профессиональное полевое войско Рассении с III века до с.л. и до VI века с.л. В связи с тем, что средства на содержание войска не увеличивались, так как ведуны и князья Рассении, к сожалению, не пожелали менять величину отчисляемого дохода, сложились условия подталкивания войска к совершению походов за добычей, а в некоторых случаях и к уходу его в другие края, чтобы покорять и подчинять другие народы и жить за их счёт.

Покорённые народы отчисляли 10 % своего дохода в пользу войска, которые и были названы «иго». Естественно, это «иго» не хотели выплачивать прежде всего князья покорённых народов. Поэтому войску, призванному защищать Рассению, почти сразу же пришлось решительно пресекать эгоистические устремления удельных князей и их сторонников.

Вывод из войн и побед Александра Македонского состоит в том, что в конечном счёте только степень сопротивления народа той или иной страны определяет ход и исход всякой войны. Особенно показательны в этой связи примеры Пирра и Ганнибала. Пирр – царь греческого полиса Эпира в 280–275 годах до с.л. вёл войну с Римом. Одержал ряд не менее громких побед над римлянами, чем Александр Македонский над персами, но в конечном счёте вынужден был отступить. Такая же участь постигла Ганнибала в 218–201 годах до с.л.

Распад Персидской империи поэтому следует объяснять не только и не столько полководческим гением Александра Македонского, сколько внутренней слабостью этой империи. Историки академической науки утверждают, что после смерти А. Македонского созданная им империя распалась. Это верно. Быстрый распад государства, созданного А. Македонским, был обусловлен нерешённостью ряда вопросов, имеющих в этом случае первостепенное значение. В первую очередь должны быть решены вопросы престолонаследия, административно-территориального деления и наместничества.

Ничего этого А. Македонский сделать не успел. Поэтому «товарищи царя», безусловно, считавшие себя равными друг другу, после смерти А. Македонского разобрали между собой страны, которые совместно завоёвывали, и стали там самостоятельными царями. Будучи военными вождями, они уже не могли вернуться к Родовой федерации. Поэтому самодержавно-имперский путь организации власти был для них единственно возможным. Не случайно, что между некоторыми из них возникли враждебные отношения и даже войны.

Действиями Филиппа Македонского и его сына Александра под эгидой Македонии на короткое время была создана империя. Правда, это была короткая яркая вспышка, во время которой Великая Македония некоторое время диктовала свои условия значительной части мира. Однако она не смогла объединить русо-арийский мир, так как на самодержавно-имперской основе его объединить было невозможно, что вполне выявилось на отношениях Македонии и Русколани.

Таким образом, мы видим, что имперская организация власти проникает в среду русо-арийского мира и обостряет отношения внутри него, несёт с собой зачатки гибельных последствий. На этом примере мы ещё раз убеждаемся, что война является катализатором создания имперского государства, а также углубления кризиса русо-арийского начала. Этот процесс в дальнейшем стал необратимым и продолжил набирать обороты.

Продолжение следует