355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Валерий Демин (Светозаръ) » Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 » Текст книги (страница 20)
Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 23:18

Текст книги "Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2"


Автор книги: Валерий Демин (Светозаръ)



сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 27 страниц)

Лишь в 1046 году Киевская Русь заключила новый мирный договор с Ромеей. В честь возобновления мирных отношений был устроен брак принцессы, дочери Константина Мономаха, с четвёртым сыном Ярослава Всеволодом. В 1053 году от этого брака родился сын – будущий великий князь Владимир Мономах. В это время Ярослав породнился со многими европейскими государями, что, однако не исключало войн и вторжений с их стороны в будущем.

Война с Ромеей несколько отрезвила Ярослава и заставила его вести достаточно самостоятельную духовно-религиозную политику, что выразилось в поставлении в 1051 году митрополитом Иллариона без согласия константинопольской патриархии, с которого, к сожалению, пошло возвеличивание Владимира, крестившего киевлян. Разумеется, это произошло с согласия Ярослава. Не случайно Илларион именовал Ярослава на иудейский манер «великим каганом».

Ярослав, которого ещё называли «Мудрым», умер в 1054 году, в год разделения христианства на правоверное и католическое. Перед смертью он разделил Киевскую Русь между своими сыновьями. Свой престол он оставил старшему сыну Изяславу. Остальным сыновьям наказал не вступать во владения других братьев. Таким образом, старший в великокняжеском роду становился великим князем.

Но такой подход к престолонаследию не обеспечивал стабильности власти, так как каждый великий князь стремился передать престол не следующему за ним брату, а своему старшему сыну. Передвижением князей далеко не всегда было довольно население того или иного княжества. В перспективе система престолонаследия настолько запутывала права князей на великое княжение, что без войн и междоусобиц обойтись становилось невозможно. Выходит, не таким уж «Мудрым» был этот «великий каган».

Усиление влияния христианства также не способствовало укреплению единства народа. Вражда поэтому тлела постоянно и выливалась в открытые столкновения при обострении экономической ситуации или внешнеполитической обстановки. Первым мощным восстанием на базе ухудшения экономической ситуации было выступление народа в Суздале в 1024 году. В том году был голод. Народ, возглавляемый волхвами, стал захватывать дворы богатых людей и разыскивать хлеб.

Христианство внесло раскол в Род. Если раньше всё созданное руками людей принадлежало Роду и потреблялось всеми членами Рода, то теперь в Роду выделились богатые и бедные, что неизбежно вело к имущественному расслоению и вражде на этой почве. Таким образом, к религиозно-миропонятийному расколу добавились социально-экономические проблемы. В этих условиях вырастала отчуждённость власти от народа, равно как стремление этой власти удержать своё господство над народом.

В этой связи воинская сила – княжеские дружины всё больше превращались в корпус жандармов, призванный держать народ в повиновении. Вследствие чего у дружинников не остаётся времени совершенствовать своё боевое мастерство. Уровень боеспособности княжеских дружин стал резко падать. К этому добавилось нежелание молодых людей из народа идти в такую дружину. В результате княжеские дружины перестают быть надёжной опорой в борьбе с внешними врагами. Выявляется необходимость привлечения наёмников из других стран или приглашение войск других государств и народов. Такую практику мы как раз видим в действиях Ярослава и Святополка.

Выявляется также необходимость дружить с тем, кто имел внушительную вооружённую силу. Отсюда как раз вытекают действия Ярослава, связанные с заключением династических браков. Но эта политика могла дать эффект только в условиях отсутствия агрессивного и сильного противника. В случае его появления созданную Ярославом и Владимиром государственную систему ждала катастрофа. И эта катастрофа громко постучала в двери в 1068 году, когда в пределы Киевской Руси пришли кимаки (половцы), а затем германские крестоносцы.

Рассения, Монголия, Хорезм и Киевско-Половецкая Русь

Так как критика позиции академической исторической науки, включая Л. Гумилёва, в изложении последующих событий заняла бы много места и времени, я намерен ею пользоваться только в исключительных случаях, чтобы основное внимание сосредоточить на изложении причинно-следственных связей и последовательности происходивших тогда событий, ибо даже у Л. Гумилёва всё это даётся в рваном и противоречивом виде. Итак, продолжим наш рассказ.

После небольшой передышки война была возобновлена. В 1208 году Субудай настиг найманов и меркитов в верховьях Иртыша, при впадении в него Бухтармы. и нанёс им тяжёлое поражение. Князь меркитов Токта в сражении был убит.

Остатки меркито-найманского войска во главе с Куч-луком ушли в Семиречье, где были приняты князем (гурханом) Джуркой, нуждавшимся в бойцах для войны с Хорезмом. Впоследствии Кучлук стал близким другом и фаворитом князя (гурхана). который выдал за него свою дочь. Но эти действия князя (гурхана) кара-киданей не одобрили жрецы Рассении, так как кара-кидани приняли к себе врагов их ставленника Чинги. Поэтому они сразу же отказали Джурке в помощи, хотя поначалу Джурка пытался втянуть меркитов и найманов в войну с Хорезмом, что вообще-то связало им руки на некоторое время. Без помощи Рассении союз разбитых меркитов. найманов и киданей серьёзной угрозы для монголов не представлял.

Коль этот противник пока не представлял серьёзной угрозы, можно было воспользоваться выгодно складывавшейся обстановкой на востоке. В это время на востоке империя чжурдженей Кинь вела войну на трёх фронтах: с китайской империей Сун. тангутами и движением «краснокафтанников». Тем не менее, несмотря на численный перевес противников, чжурджени везде одерживали победы. Положение изменилось в 1211 году. Но первый удар хан Чинги нанёс по царству Тангут. так как не было полной уверенности, что тангуты не помогут империи Кинь. Удар по тангутам был нанесён для того, чтобы принудить их к миру. Замысел удался. Кроме огромных богатств. Чинги получил крайне выгодный для него мир. Теперь можно было нанести удар по империи Кинь. Весной 1211 года Чинги взял пограничную крепость У-ша. Вскоре были взяты ещё несколько крепостей, которые считались непреодолимыми для кочевников.

Возникает вопрос, откуда у Чинги взялась современная по тому времени осадная техника, без которой штурмовать крепости было просто невозможно? Ведь воины Чинги ещё не завоевали ни одной «культурной» страны – ни Китай, ни Хорезм. Они только завершили объединение своей степной страны, где осадная техника не производилась. Для меня ответ очевиден. Чинги изготовил эту технику при помощи жрецов Рассении. После взятия приграничных крепостей империя Кинь была опустошена вплоть до Пекина. Киданьские войска империи восстали и предались Чинги, мотивируя свой поступок тем, что они братья по крови с монголами, что как раз абсолютно подтверждает нашу точку зрения о существовании дальневосточного дарийского очага. В 1213 году был взят Пекин.

Пока шла победоносная война на востоке, в Средней Асии положение стало меняться в пользу хорезмшаха Мухаммеда. Меркиты и найманы, создавшие союз с кара-киданями, не захотели воевать с Хорезмом. Они жаждали взять реванш у Чинги и искали себе для этого союзников. Джурка и кара-кидани, в свою очередь, не хотели воевать с Чинги. Разразился конфликт, в результате которого зять Джурки найман Кучлук в 1211 году захватил казну князя (гурхана) и принудил его действовать по своему усмотрению. В этом деле авантюриста Кучлука поддержала часть кара-киданьских вельмож.

Отпадением кара-киданей от Рассении и разраставшимся конфликтом среди них воспользовался Мухаммед. В 1208 году он отказался выплачивать дань Рассении, привлёк на свою сторону владетеля Хотана и занял Бухару и Самарканд. В это время войско Рассении воевало на двух фронтах. На западе с христианизировавшимися собратьями, булгарами и примкнувшими к ним уграми, а на юге с Хорезмом. За счёт переброски части сил с запада Самарканд удалось отбить, однако в дальнейшем борьба шла с переменным успехом.

В 1213 году, не выдержав позора и нервного напряжения, умирает князь кара-киданей Джурка. К власти в стране пришёл авантюрист Кучлук. Он сразу же заключил с Мухаммедом союз и стал готовить поход против Чинги. В 1216 году меркиты и найманы, надеясь на помощь Мухаммеда, двинулись в поход. Внимательно наблюдавшие за развитием событий жрецы Рассении предупредили Чинги о растущей опасности на западе, посоветовали ему заключить мир на востоке и перебросить силы на запад, так как Правители Рассении берегли своё войско.

Чинги немедленно перебросил два тьмена своего войска во главе с сыном Джучи на запад. Меркиты и найманы, пытаясь захватить как можно больше территории, оторвались от войск хорезмшаха Мухаммеда, чем и воспользовался Джучи, который стремительно атаковал противника и наголову разбил его у реки Иргиз. После первых столкновений со значительно превосходящими силами хорезмшаха Джучи отвёл свои тьмены к главным силам. Хорезмшах также не стал испытывать судьбу и отвёл своё войско на запад. Однако поражение не отрезвило Кучлука.

В 1218 году Кучлук осадил город Алмалык. А так как женой владетеля Алмалыка была монголка, то Чинги немедленно, в соответствии с требованиями Ясы, пришёл на помощь. Кучлук вынужден был отступить. Мусульманское население также стало избивать сторонников Кучлука, который вынужден был бежать на юг в Сарыкол, где был настигнут монголами и убит. Кара-кидани подчинились монголам без сопротивления. Они были включены в состав войска Чинги как отдельное 10-тысячное соединение, уравненное в правах с остальными соединениями войска Чинги. Это говорит о том, что кидани в прошлом имели небольшую численность. Так появился десятый тьмен. С этого момента войско Чинги и войско Рассении действовали совместно против Хорезма.

После ликвидации Кучлука и его сторонников Чинги направил к хорезмшаху послов с целью выяснения причины, почему Мухаммед помогал Кучлуку в войне с Джучи.

Мухаммед, полагаясь на численность своего войска, ничего лучшего не придумал, как убить послов Чинги. Убийство послов во все времена считалось делом крайне позорным. Особенно щепетильно к этому относились русо-арийские народы. Убийство послов переполнило чашу терпения. Объединённое тартаро-монгольское войско во главе с князем Чинги численностью около 120 тысяч человек вторглось в Хорезм в 1219 году.

В этом войске монголов было около 90 тысяч человек и около 30 тысяч человек составлял полевой корпус Рассении под предводительством Субудая, что составляло половину войска Рассении. Другая половина находилась на Южном Урале. Хотя численность войска Мухаммеда и составляла около 500 тысяч человек, но оно имело существенную слабость. Основная масса его использовалась для обороны крепостей. Численность же полевых войск хотя и равнялась численности тартаро-монгольского войска, боеспособность их была значительно ниже. Потерпев первые поражения в поле, хорезмийцы заперлись в крепостях, которые Чинги стал брать одну за другой.

Когда главные силы Мухаммеда были разбиты, хорезмшах бежал и укрылся на одном из островов Каспия, где и был убит. Его сын Джелял ад-дин попытался организовать сопротивление, но после ряда поражений бежал в Иран. В 1222 году Средняя Асия была завоёвана. Но так как в Иране Джелял ад-дин начал набирать новое войско, Чинги направил в погоню за ним корпус Субудая, а сам занялся закреплением захваченной страны. Джелял ад-дин, узнав, что за ним отправлена погоня, бросился в бегство в Малую Асию.

Преследовавший его Субудай подчинялся не только Чинги, но и жрецам Рассении. для которых погоня за Джелял ад-дином была лишь предлогом для того, чтобы направить этот корпус, после обхода Каспия с юга, в тыл христианизированным собратьям и их союзникам, оказывавшим упорное сопротивление войску Рассении на Южном Урале. Когда корпус Субудая повернул на север и. сметая всё на своём пути, ринулся в тыл вышеозначенному противнику. Джелял ад-дин набрал новое войско и, желая укрепить тыл, напал на Грузию, где надолго увяз.

Через некоторое время Чинги понял, что в Иране нет сил. способных создать ему серьёзную угрозу, и послал за Субудаем тьмен Тохучара. чтобы вернуть первого в ставку. Но Тохучар догнал Субудая только на Калке. Весной 1223 года корпус Субудая вышел на просторы Северного Кавказа, где столкнулся с аланами и соседствовавшими с ними крещёными половцами Юрия Кончаковича. Субудай направил к Юрию Кончаковичу послов, которые должны были убедить его, что Субудай не желает войны с половцами.

Юрий Кончакович вряд ли поверил обещаниям Субудая. но так как главные силы половцев находились на Урале, он был вынужден вступить в переговоры и соблюдать нейтралитет, чтобы выиграть время. Субудай легко справился с аланами и продвинулся до Дона. Здесь нашлись союзники. Ими оказались единоверные и этнически родственные бродники, которых Л. Гумилёв почему-то считает потомками православных хазар. Если бы бродники были потомками православных хазар, то тогда они выступили бы против Субудая и его войска.

А так как бродники правоверными («православными») не были, то они, естественно, были во враждебных отношениях с крещёными половцами и встретили войско Субудая как единоверцев. Используя помощь бродников, Субудай разгромил противостоящих ему половцев Юрия Кончаковича, а князя Котяна (тестя Мстислава Удалого) прогнал за Днепр. Не имея возможности оттянуть свои силы с востока, половецкие князья обратились за помощью в Киев. Родственные и религиозные связи сыграли свою роль.

В Киеве посчитали врагов половецких князей своими врагами. А чтобы их союзники не сомневались, что помощь будет оказана, организовали убийство послов Субудая. После этого отступать было некуда. Князьям Киевско-Половецкой Руси удалось собрать внушительные силы, около 80 тысяч ратников. Переправившись через Днепр, союзное войско, без должного порядка, бросилось преследовать тьмен Джебэ, который был выделен Субудаем для ослабления союзного войска частыми налётами. В одной из стычек Мстислав Удалой со своей дружиной даже захватил в плен тысячника Гомябека, которого отдал на расправу своим друзьям половцам.

В ходе умышленного отхода Джебэ растянул силы союзного войска и значительно ослабил его. После этого в сражение вступил Субудай с главными силами. К началу решительного сражения подошёл со своим тьменом Тохучар. Разгром союзников был страшным. Из-за неорганизованности и прямой безответственности князей погибла подавляющая часть ратников. В значительной части это произошло ещё и потому, что бежавший с поля сражения Мстислав Удалой добрался до Днепра и приказал порубить все лодки, которые войско использовало для переправы. Так христианизированные князья уже тогда «любили» христианизированных русов. Это сражение со всей очевидностью показывает, что войско Субудая в вопросах ведения войны, сплочённости, организованности, идейного единства стояло на голову выше ратей христианизированных половцев и русов.

В этой связи следует обратить внимание ещё на одну фальсификацию, которая претендует на историческое исследование сражения на р. Калке. Тем более что она была выпущена в соответствии с федеральной целевой программой книгоиздания Российской Федерации на 1994 год и вошла в серию «Великие сражения русской истории». Эта фальсификация изложена в брошюре, которая называется «Битва на Калке 31 мая 1223 года». Автор текста И. Голыженков и художник И. Дзысь использовали результаты «исследований» некоего М.В. Горелика. Профессионализм этой группы исследователей прошлого не выдерживает никакой критики.

При подготовке этой брошюры авторы опирались на те источники, которыми рекомендует пользоваться официальная историческая наука. Но эти сведения они разбавили изрядной долей собственных некомпетентных домыслов. Это касается как организации сражения, так и особенно оснащения войск. В части в организации сражения они упустили из виду, что по пятам тьменов Субудая и Джебэ шёл тьмен Тохучара. В момент, когда конные рати Киевско-Половецкой Руси преодолели р. Калку и устремились преследовать конников Джебэ, на его правом фланге развернулся тьмен Тохучара, а на левом фланге уже заранее был сосредоточен тьмен Субудая.

В это время войско Киевско-Половецкой Руси растянулось и разделилось на три части. Около 30 тысяч человек составлял передовой отряд во главе с Мстиславом Удалым и половецким князем Котяном. Этот отряд состоял из конных дружин. Средний отряд во главе с киевским князем, численностью тоже около 30 тысяч человек, ещё только подходил к р. Калке. Этот отряд в основном состоял из пеших воинов. Третий отряд, численностью около 20 тысяч человек, был без централизованного руководства. Это были отставшие дружины и те ратники из крестьян, которые были выделены для охраны стад и захваченной добычи.

Передовой отряд Мстислава Удалого и Котяна по численности не уступал корпусу Субудая, но был значительно хуже его организован, так как состоял из различных по численности и боеспособности дружин. Поэтому удар с флангов сплочённых масс конников Субудая и Тохучара легко опрокинул передовые дружины, а за ними и весь передовой отряд. Паника довершила дело. Никто, конечно же, не пытался отойти в лагерь киевского князя, который успел изготовиться к сражению на холме западнее р. Калки, как это утверждают авторы брошюры. Все дружины передового отряда бежали не останавливаясь. Мстислав Удалой, Котян и другие – к Днепру. Дружины северных княжеств – к Чернигову.

В погоню за Мстиславом Удалым и Котяном бросился Джебэ, чтобы поквитаться за Гомябека. За дружинами северных княжеств устремился Тохучар. Субудай и его тьмен преследованием не занимались. Субудай силами своего тьмена окружил войско киевского князя и стал ждать, когда жара и отсутствие воды заставят этот отряд сложить оружие. Атаман бродников Плоскиня лишь поспособствовал тому, чтобы киевляне сложили оружие побыстрее. Сам Субудай, вместе со своим двуххвостым красным бунчуком (знаменем), непосредственно в сражении не участвовал.

Он с холма руководил всем сражением. Поэтому И. Дзысь изобразил это знамя в бою неверно. Нужно иметь также в виду, что на бунчуке (знамени) Субудая изображался беркут, атакующий зайца. Два хвоста бунчука (знамени) означали наличие начальника, возглавляющего корпус, состоящий из двух тьменов. Бунчук (знамя) тьмена имело один хвост. Корпуса полевого ордынского войска Рассении, да и монголов тоже, как правило, состояли из двух тьменов. Корпус из трёх тьменов был редкостью.

И если в организации сражения авторы брошюры допустили ошибки только в расстановке сил Субудая и ведении ими преследования, то в показе экипировки войска Субудая столько оказалось личных выдумок, что диву даёшься, когда рассматриваешь их рисунки и читаешь их пояснения. Прежде всего это касается защитного вооружения. В войске Киевско-Половецкой Руси подавляющее число воинов имело в качестве защитного вооружения тягиляи. Тягиляй – это защитный доспех, сшитый из 2 слоёв кожи, между которыми вставлены и прошиты дубовые или костяные (из конских копыт) пластины. В таких доспехах часто изображаются русские богатыри на рисунках сказок.

И только князья, бояре да сотники княжеских дружин имели пластинчатые доспехи, редко кольчужные. Пластинчатый доспех также шился из кожи, на которую нашивались металлические пластины, перекрывающие одна другую. Кольчуга была полностью металлической и вязалась из металлических колец. По прочности эти доспехи шли в следующем порядке: вначале кольчуга, затем пластинчатый доспех, потом тягиляй. Войско Субудая имело только кольчужные и пластинчатые доспехи. Тягиляев у них не было. Причём рядовые воины были одеты в пластинчатые доспехи, а командиры всех степеней и витязи – в кольчуги.

Существенное отличие было и в защите головы. Шлемы (шеломы) войска Киевско-Половецкой Руси составляли громадное многообразие, какое только можно было тогда встретить в Европе. От цилиндрическо-квадратных (напоминающих вёдра) до сферических различной формы. Островерхих шлемов были единицы. В своём большинстве эти шлемы собирались из пластин разной величины. Литых почти не было. В войске Субудая в основном были островерхие шлемы. Такие шлемы позднее появятся в дружинах московских князей XIV–XVII веков. Значительная часть их была кованой. То есть, и в этом виде защитного вооружения воины Субудая превосходили противника.

Что касается щитов, то и здесь превосходство было не на стороне войска Киевско-Половецкой Руси. Большинство щитов имело плетёную ивовую основу различной формы, обтянутую кожей. На некоторых крепились металлические пластины в виде креста. Цельнометаллические щиты имели опять же только князья и бояре. В войске Субудая только часть воинов имела обтянутые кожей и усиленные металлическими пластинами щиты. Большая часть имела металлические щиты.

В оснащении ударным и метательным оружием воины Субудая имели разительное превосходство. У их противников были обычные копья, мечи и редко сабли, а также луки, посылавшие стрелу едва ли дальше 200 метров. У воинов Субудая копья были снабжены крюками, чтобы можно было стаскивать всадников противника с коней. Всё войско было оснащено саблями. Сабли легче и прочнее меча, ими удобнее рубиться в бою. И конечно же войско Субудая имело тугие луки, из которых стрелу можно было пустить на 500 и более метров.

Признавая более высокую оснащённость войска Субудая, авторы брошюры почему-то считают, что это вооружение его воины захватили в Китае и в Иране. Но здесь получается большая нестыковка. Дело в том, что сражение на р. Калке состоялось в 1223 году. До завоевания Китая было ещё далеко. Так что никакого китайского вооружения на Калке не было. Что касается Ирана, то через него Субудай действительно прошёл как нож сквозь масло. Могло ли так пройти через Иран плохо вооружённое войско? Вряд ли, тем более если там, якобы, были запасы современного оружия. Если бы были эти запасы, то обязательно появилось бы и достаточно боеспособное войско. Но его-то как раз и не оказалось.

К тому же нужно иметь в виду, что до Ирана был Хорезм, где была большая по численности вооружённая сила, но почему-то не оказавшая серьёзного сопротивления. Это произошло потому, что в организационном плане и в плане вооружения войск противники Хорезма обладали существенным превосходством, примерно таким же, как и над войском Киевско-Половецкой Руси. Значит, оснащался корпус Субудая не в Китае, не в Хорезме и не в Иране, а у себя в отечестве, в Рассении. Но для этого необходима развитая металлургия. И она в Рассении была.

В июне 2001 года я лично посетил раскоп древнего городища у села Чича Здвинского района Новосибирской области. Это поселение было покинуто жителями приблизительно за 800 лет до с.л. Но уже тогда и ранее жители этого городища пользовались бронзовыми ножами. Следующий пример имеет к сражению на р. Калке и другим событиям значительно большее отношение. В 90-е годы XX века на юге Большереченского района Омской области в урочище Батаково были произведены раскопки. В этом месте найдено более 100 археологических памятников. На высоких, покрытых лесом гривах, на пространстве в 20 километров обнаружены четыре поселения. Славянская традиция называет это созвездие поселений Вендогардом.

Город занимал площадь в 15 тысяч гектаров. Даже по современным меркам это довольно крупный город. Люди, жившие в этом городе, многое знали и умели, чего современные специалисты постичь не могут. В частности, это касается металлургии. Выбирая слой грунта, относящегося к IV веку с.л., археологи обнаружили полуразрушенные металлургические печи, с помощью которых в древности получали из болотной руды железо. Печь была устроена в грунте. К ней шли воздуховоды. Подобное производство ранее обнаруживали в Аркаиме, в 300-х километрах от Челябинска. Правда, там печи оплетала сложная система воздуховодов.

У печей в урочище Батаково (Вендогарде) оказалось только два воздуховода. В Батаково (Вендогарде) нашли шлаки и гораздо большие, чем в Аркаиме. Значит, металлургическое производство в Вендогарде работало интенсивно именно в то время, когда гуннское войско двинулось на запад. У меня нет сомнений, что именно отсюда они имели наконечники копий и стрел, которые пробивали любые доспехи их противников. Шлаки из Батаково (Вендогарда) исследовали в закрытых лабораториях военно-промышленного комплекса. После исследования заключение гласило, что древняя технология неизвестна современному металлургическому производству.

Кроме того, на раскопе были обнаружены пластинки доспеха воина, относящиеся ко II веку до с. л… изготовленные из сплава с примесью драгоценного металла, покрытого плотной коркой гидроокислов железа. Стоит ли теперь удивляться победам русов и ариев (гуннов, хуннов и парфян) над китайцами и римлянами. Один вид их войска в сияющих доспехах повергал противника в смятение. Делались же эти доспехи в Вендогарде. Всего на раскопе обнаружено 28 предметов из захоронения воина. Сейчас нет оснований считать, что это производство было заброшено в IV веке. Оно продолжало работать вплоть до середины XVI века, правда, с меньшей интенсивностью, так как появились другие металлургические центры.

Всё это позволяет утверждать, что в Рассении (Сибири) уже в далёком прошлом во многих местах существовала развитая металлургия, которая производила высококачественный металл неизвестным сейчас способом. Этот высококачественный металл, конечно же, прежде всего использовался в военном деле. Если это учесть, станет ясно, почему воины Субудая были вооружены значительно лучше своих противников, и поэтому они как нож сквозь масло проходили через целые страны, обращая их народы в ужас и смятение.

Вывод из вышесказанного следует один. Наши соотечественники сейчас смотрят на прошлое Сибири с позиций европейца, для которого она является заброшенным краем с дремучей и непроходимой тайгой, снегами и белыми медведями, где, по этой причине, ничего не происходило и не могло произойти. Это равносильно утверждению, что сейчас в Сибири нет ни городов, ни Норильского и Кузнецкого металлургических комбинатов, ни развитой оборонной промышленности и т. д. и т. п. Хотя на самом деле всё это есть, как, собственно, была в прошлом могучая Русо-Арийская Держава Рассения, которая по многим параметрам превосходила значительное число стран всего мира. Пора, уважаемые соотечественники, избавиться от европейской точки зрения на своё собственное прошлое и взглянуть на него объективно и с большим уважением.

Победой на Калке в 1223 году открылся новый этап гражданской войны в русо-арийском мире, который носил уже объединительно-миропонятийный характер. Но эта победа корпуса Субудая на Калке в 1223 году не была бесспорной. Главные силы западных половцев и их союзников находились на Урале. Субудаю пришлось принять решение о прорыве на восток. Первым, как всегда, шёл тьмен Джебэ. При переправе через Волгу на него напало объединённое войско половцев, булгар и угров. Сражение было тяжёлым. Тьмен Джебе понёс большие потери.

Но подошедшие и вступившие в сражение главные силы Субудая отбросили противника и двинулись на соединение с войском Рассении. Потери тьмена Джебэ официальная история и Л. Гумилёв истолковали как поражение Субудая от камских булгар, что. естественно, неверно. Булгары хотя и входили в объединённое войско, но не составляли главной силы в нём. И тем не менее участие войска булгар в этом сражении дало им право заявить о своей победе над противником, который ушёл на восток. Это хвастовство булгар было некритически воспринято христианскими хронистами и вошло в академические разработки.

Закрепив свои позиции в Средней Асии и дождавшись Субудая, Великий Князь Чинги повернул основную массу своих войск против царства Тангут. Тем более что тангутский царь сам дал повод для войны, так как отказал Чинги в военной помощи против Хорезма, которую он обязан был предоставить по договору 1211 года. По законам Ясы такой «друг» подлежал наказанию. Похоже, тангутский царь надеялся на поражение Чинги в войне с Хорезмом и таким образом рассчитывал освободиться от зависимости без пролития крови.

При принятии решения о войне с Тангутом впервые за долгие годы мнения Чинги и жрецов Рассении разошлись. Жрецы настаивали на организации похода на запад, тем более что противник был основательно потрёпан. Кроме того, этот поход обеспечивал достижение задачи объединения всего русо-арийского мира. Но Чинги воспротивился этому, не столько потому, что имел формальный повод к войне с Тангутом, сколько потому, что узнал о повороте корпуса Субудая жрецами Рассении на север.

Чинги проявил упрямство и увёл свои силы на восток против тангутов. В 1227 году он осадил город Эцзин-ай (ныне – развалины Хара-хото). Во время осады в августе 1227 года Чинги умер. Однако военноначальники скрыли смерть хана и добились сдачи города, жестоко расправившись с его населением. Была получена огромная добыча. Эта последняя победа Чинги обеспечила полное господство монголов над Центральной Асией, так как она повлекла за собой добровольное подчинение Тибета.

Академическая историческая наука и Л. Гумилёв считают, что ссорившийся с отцом старший сын Джучи якобы был всего лишь сторонником мягкого отношения к покорённым народам, за что и был убит. Однако дела обстояли иначе. При принятии решения о войне с Тангутом Джучи поддержал жрецов Рассении. Этого Чинги не мог простить своему старшему сыну, вот почему в начале 1227 года Джучи был убит подосланными гвардейцами стражи. Его детей Орду и Бату также ждала расправа. И они были вынуждены бежать к жрецам Рассении. Смерть великого деда спасла их от преследования. Жрецы Рассении обеспечили избрание Орду князем Южной веси Рассении (Северного и Западного Прибалхашья), а Бату – князем Южно-Уральской веси с Хорезмом в придачу.

После смерти Чинги второй сын. Чагатай – хранитель Ясы, получил в удел Среднюю Асию. Но так как он был слишком крут и строг, то Чинги перед смертью рекомендовал избрать на престол не его, а третьего сына, Угедея. получившего в удел Западную Монголию и Джунгарию. Угедей был добр, бездарен и склонен к запою, поэтому не казался опасным для военноначальников, не без оснований опасавшихся произвола хана. Четвёртый, последний сын – Толуй. получивший по древнему русо-арийскому обычаю удел своего отца, был одним из самых способных полководцев и правителей. До курултая (круга), на котором избирался хан, благодаря влиянию Субудая было учреждено регенство во главе с Толуем.

Курултай (круг), на котором ханом был избран Угедей, состоялся в 1229 году. За это время, пока основная часть войска присутствовала на курултае (круге), чжурджени и мусульмане потеснили монгольские заслоны. Поэтому после курултая (круга) войско разделилось по двум направлениям: против чжурдженей и против мусульман. Правители Рассении поняли, что не получат подкреплений, и все имеющиеся силы сосредоточили на западе. Благодаря этому в 1229 году войско Рассении разгромило объединённые силы крещёных половцев, булгар и угров у Саксина.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю