Текст книги "Книга Сверхчеловека. Учебное пособие по техникам Вада Шлахтера"

Автор книги: Вадим Шлахтер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 27 страниц)

Принцип дебильности мироздания

Еще один важнейший совет, касающийся управления людьми.

Никогда не забывайте правило «Все люди дебилы». Граница дебильности – 90 и ниже баллов в тесте на коэффициент интеллектуального развития IQ По Г. Айзенку среднее значение этого коэффициента составляет 100 единиц. Но никто почему-то не обращает внимания на замечание Айзенка: погрешность измерения составляет 10 единиц.

О чем это говорит? О том, что, в принципе, дебильно все человечество. Дебильны все, просто те, кто это осознают – боги для тех, кто ничего не понимает. Если вы это осознаете, значит, вы будете всегда использовать тех, кто пребывает в неведении.

Вы разговариваете с человеком, который думает, что вы умный. Но вы прекрасно знаете, что он дебил, и вы такой же дебил, как и он. Поэтому запомните: когда вы разговариваете с людьми, употребляйте короткие предложения, а также используйте мимику и жестикуляцию, поясняющие ваши слова.

Никогда не пытайтесь никого поразить умом и сообразительностью.

В общении с людьми вы должны быть активным, заинтересованным и дебильным.

Внутренняя адекватность

И последнее: никогда не бойтесь казаться неадекватным в глазах других людей. Внешняя адекватность не важна, главное, чтобы у вас была адекватность внутренняя.

У меня есть хороший знакомый – профессиональный военный-контрактник, из тех, про кого поет известный бард Трофим: «Афганистан, Албания, и вот теперь – Чечня...». Как-то раз он приезжал в Питер и попросил меня его встретить. Я заехал за ним на Московский вокзал, а потом мы отправились в кафе у Петропавловской крепости. Попили кофе, возвращаемся к машине – и тут наступил полдень. А в полдень, в двенадцать ноль-ноль, в Петропавловской крепости грохает пушка. Мой приятель в полсекунды делает кувырок и принимает горизонтальное положение. Потом встает, отряхивается и смеется. Такое поведение неадекватно для ленинградцев и гостей города. Но для этого человека – оно абсолютно адекватно. Услышал грохот – первым делом ложись на землю, а там видно будет.

Я приведу еще один пример внутренней адекватности, тоже в достаточной степени хрестоматийный.

Как-то раз я с дамой зашел в кафе на Караванной улице, недалеко от Невского проспекта. Мы усаживаемся, делаем какой-то заказ, а я тем временем осматриваю кафе. Сидят двое мужчин, по виду – европеец и «южанин» – оба очень хорошо одеты, явно персоны статусные. И ведут они какой-то очень неприятный разговор. Я поворачиваю голову и вижу еще двоих «южан», которые наблюдают за теми двумя собеседниками. Несмотря на то, что в кафе совсем не холодно, они не снимают длинных плащей, и левая сторона плаща у каждого из них оттопырена. А за соседним столиком сидит мужчина в бейсболке – перед ним чашечка кофе, рядом с ним сумка – и тоже наблюдает за всеми.

Я понимаю, что мы с этой дамой выбрали неудачное место. И тут вдруг «европеец» кладет на стол обе руки и громко, на все кафе говорит «южанину»: «Нет, так мы с вами никогда недоговоримся!» Человеке бейсболке вытирает салфеткой чашечку, вытирает блюдечко, заворачивает в салфетку и убирает в карман два своих окурка, после чего поднимает сумку, кладет ее себе на колени и расстегивает.

Я понимаю, что из этого кафе надо уходить прямо сейчас. Я кладу на стол купюру, превышающую стоимость заказа, беру даму за руку, и мы быстро выходим на улицу.

Мы садимся в машину, которая стоит неподалеку, и через некоторое время видим, как выходят «европеец» и «южанин», пожимают друг-другу руки и разъезжаются на своих шикарных автомобилях. Потом, галдя и размахивая руками, выходят двое «южан», садятся в неприметный ВАЗ-2109 и тоже отчаливают. И напоследок из кафе выскальзывает человеке бейсболке с сумкой через плечо и сворачивает в подворотню – уходит через дворы.

С точки зрения и дамы, и официантов, и других посетителей – я повел себя абсолютно не адекватно – сделал заказ, оставил купюру и смылся. И только товарищ в бейсболке ухмыльнулся из-под козырька, когда мы выходили – он единственный признавал мое поведение адекватным и прекрасно понимал, почему я хотел уйти из этого кафе как можно скорее.

Мое поведение было адекватно для меня – и это главное, этого вполне достаточно. Ваше поведение должно быть адекватно всегда – только для вас. Вам должно быть абсолютно безразлично, адекватно ли вы себя ведете с точки зрения других людей.

Если вы не можете объяснить себе ваше поведение, значит, вы повинуетесь каким-то внешним сигналам. Если вы не управляете ситуацией, значит, ею управляет кто-то другой. А ситуацию всегда должны контролировать вы и только вы!

* * *

Вот и все, уважаемые читатели. Теперь дело за вами. Надеюсь, что мои советы помогут вам поломать барьеры комплексов и построить с этим миром отношения, которые вас устроят.

Я желаю вам успехов в росте, в развитии, в освоении наших техник.

В качестве краткого итога всего сказанного напоминаю основные принципы взаимодействия с этим миром. Они одинаковы для всех. Всегда помните об этом – и вы будете победителем!

«10 Законов Шлахтера»:

1. Никто не будет считаться с Вами, если с Вами можно не считаться.

2. Если Вас можно использовать, значит, Вы обязательно будете использованы.

3. Либо Вы имеете этот мир, либо этот мир имеет Вас, никаких других взаимоотношений с этим миром быть не может.

4. Отношения между людьми есть непрерывно развивающаяся система. Если отношения кажутся Вам стабильными, значит, они развиваются помимо Вашей воли и Вашего сознания.

5. Ни один человек не сильнее другого, люди различаются только мотивом: кто менее замотивирован на партнера – тот и сильнее.

6. Сила – внутри нас!

7. Вера – ключ к победе!

8. Для достижения цели необходимо:

 – видеть цель;

 – видеть Путь;

 – идти вперед, невзирая на преграды!

9. Ни одна персона не отличается от другой, кроме Вашего отношения к ней и ее отношения к Вам.

10. Для роста необходимо:

 – смотреть на людей либо как на ресурсы, либо как на грязь под ногами;

 – владеть основами суггестии.

Пословицы и поговорки от Шлахтера

Большому кораблю и море по колено.

Кто с мечом к нам придет, тому и глаз вон.

Меньше знаешь – тише едешь.

Седина в бороду – потехе час.

Коня, винтовку и жену не доверю никому!

В стоге сена металлоискатель укажет на иголку.

Каждый солдат может стать генералом.

Баба с возу – потехе час.

Ум хорошо, а молчанье – золото.

Одна хорошая овца все стадо украшает.

От тюрьмы да от сумы хранит хороший адвокат.

Если с волками жить, то море по колено.

Клюнь ближнего, гадь на нижнего, лезь наверх.

Сколько волка ни корми – он все равно себе лоб расшибет.

От пешки до ферзя всего шесть шагов.

Волков бояться – выше головы не прыгнешь.

Кто с мечом к нам придет – наймем в охрану.

За одного битого до пяти лет дают.

Старый друг по-новому метет.

За двумя копейками погонишься – рубль потеряешь.

Адын пуля – и нет вони.

Собрался мстить – рой две могилы.

Не родись красивой, а поспи с продюсером.

С миру по нитке – чиновнику на виллу.

Мал клоп, да дорог.

Хитрый мудрого всегда нае..т.

Покажи дураку, как богу молиться, а сам не плошай.

Знание – сила, а сила есть – ума не надо.

БОЕВАЯ МАШИНА
НАУКА ПОБЕЖДАТЬ

От Автора

Эта не первая книга автора о психологической и физической подготовке к действиям в экстремальных боевых ситуациях. В 2002 году в Санкт-Петербурге вышла книга «Человек-оружие», с интересом встреченная читателями. Автор получил и получает до сих пор много откликов на нее. Активность читателей еще раз подтвердила серьезность и нужность этой темы.

Со времени издания той книги прошло время, накопился новый опыт. Усовершенствовались многие техники, а кое-что из прежних установок сегодня видится по – другому. Требовалось собрать материал, осмыслить и сделать общим достоянием, но все не хватало времени. Наука побеждать требует постоянной, абсолютно полной отдачи. Много сил уходит на живое обучение самых разных людей тем методам, которые разработал автор. Однако настал момент, когда стало ясно: еще немного, и это не будет сделано никогда. Знания начнут углубляться дальше, опыт разовьется в следующие направления. Отставив прочие дела, автор сел за работу.

Он не просто теоретик, хотя занимается научными исследованиями, пишет статьи и книги, разрабатывает программы семинаров и тренингов. Автор Подготовил не одну сотню высококлассных бойцов специальных подразделений различных силовых структур, с успехом действующих в «горячих точках» планеты. Все предлагаемые методы и техники родились в практической деятельности, и ею же подтверждена их высокая эффективность. Поэтому автор считает необходимым изложить свои взгляды психологическую подготовку бойца к экстремальным ситуациям, поделиться с читателем знаниями и навыками в данной области. Он не склонен афишировать собственные достижения и перечислять регалии, собранные на ниве спортивных единоборств. В профессиональной психологической подготовке куда более ценным представляется тот опыт, что накоплен им как практикующим психологом в реальных силовых конфликтах без правил или норм, а также при подготовке специалистов для различных ведомств и организаций.

Автор надеется, что его книга поможет научиться постоять за себя и тем, кто владеет боевыми искусствами, и тем, кто давно не переступал порог спортзала. Конечно, не рассчитывайте после ее прочтения выйти на ринг или татами и одолеть мастера спорта по боксу либо каратеиста с черным поясом. Однако для многих так называемых обычных людей она, по мнению автора, станет не просто интересной и полезной, но жизненно значимой, ибо сможет помочь (а то и спасти) в реальных «уличных» конфликтах и других экстремальных ситуациях. Профессиональные бойцы, к примеру, из сил быстрого развертывания или диверсионных структур тоже смогут найти здесь немало полезного для себя – особенно в том разделе, который посвящен обостренной интуиции. Существует лишь одно противопоказание для тех, кто берется за эту книгу: людям мягкосердечным, слабым, малоактивным, а главное, намеренным и впредь оставаться таковыми, читать ее не следует.

О форме изложения: эта книга – не учебник. Автор предпочитает не давать сухие инструкции, а ввести читателя в процесс психологического самопреобразования, как он привык это делать на своих семинарах, – постепенно двигаясь от простого к более сложному, давая комментарии, обсуждая возможные сложности. В тексте теоретические положения подкрепляются специальными упражнениями, которые с успехом можно выполнять самостоятельно.

Автор сердечно благодарит

– Николая Волосянкова – за дружескую помощь и участие;

– Инессу Серову – за приведение мыслей автора в порядок;

– Николая Васильевича Кудинова, мастера спорта СССР, который первым учил автора, как ломать конечности себе подобным.

Особая благодарность тем, кто повлиял на мышление автора:

– шаману Урпиулла Чори;

– раввину Арье Бродкину;

– шейху Адылбеку Каландарову – и Великому Мудрецу в звании Гвардии Капитана,

которые знают толк в закалке стали.

Психология бойца

Не бойся, не проси! Но верь в себя!

Цель этой книги – научить вас успешно выходить из силовых конфликтов и экстремальных ситуаций. Необходимых для этого условий много, но решающим является одно. Начиная занятия с группой учеников, я часто задаю вопрос: представьте, что на поединок вышли двое соперников. Один – сильный, тренированный, гордящийся мозолями на кулаках. Он собирается помериться силами. Второй – вдвое слабее, но настроенный убить противника. Кто из них победит?

Ученики задумываются, что-то прикидывают, вычисляют. А ответ прост: почти всегда побеждает тот, чья психологическая установка окажется более жесткой.

Мне вспоминается такой пример. Один человек был Вынужден противостоять троим представителям неформальной силовой структуры. Правда, и сам он был, что называется, тертый калач – незадолго перед тем провел около 6 лет в тех местах, от которых пословица советует зарекаться. Итак, перед ним стояли трое крепких парней. Первый держал в руке пистолет, двое других – острые режущие предметы. Но они пришли лишь запугать этого человека, а у него жизнь выработала установку всегда действовать на поражение.

Он молча шагнул вперед, аккуратно взял со стола бутылку водки, разбил ее о череп первого, получившейся «розочкой» снес нос с глазом второму и воткнул ее в живот последнему. И все это буквально за два – три мгновения. В результате – трое серьезно раненных, которые еще несколько секунд назад упивались своей властью над ним. Каждый из них по отдельности был сильнее, тренированнее и просто моложе своего победителя. Но у того было главное преимущество – твердая внутренняя установка.

Теперь поговорим немного об искусстве рукопашного боя. Когда-то в Китай пришел человек, которого на родине, в Индии, звали Бодхидхарма, или «Закон Разума». Это был двадцать восьмой патриарх исторического буддизма, ставший первым патриархом китайского Чань (японского Дзен). В Поднебесной его прозвали Тамо, Дарума или Бодайрума. Этот человек изложил китайцам буддийскую доктрину и, главное, научил их сражаться голыми руками. До нас дошли слова одного из его последователей:

Сказал мудрый учитель Дарума:

«Я покидаю вас,

но знание, принесенное мною,

останется с вами навеки —

высшая медитация дхьяна,

закалившая дух ваш и тело,

и великое древнее искусство

боя без оружия,

дабы не были вы беззащитны

перед лицом врага».

Так сказал учитель Дарума,

когда покидал Шаолинь.

«Высшая медитация, закалившая дух и тело», на мой взгляд, есть система работы с психикой, позволяющая использовать правильные установки для достижения победы. И первую из них я бы сформулировал примерно так: если не можешь победить честно, то победи все равно, то есть любой ценой. Сама настройка психики на победу во что бы то ни стало значительно увеличивает человеческие возможности, хотя и одной ее не всегда бывает достаточно. Далее мы рассмотрим с вами несколько основных внутренних установок психики бойца, а главное, я попробую научить вас переводить эти установки с уровня сознания на уровень рефлексов, мгновенных реакций нервной системы.

До нас дошло еще одно высказывание неистового Дарумы. Вот оно:

Я не учу вас приемам, —

так говорил Бодхидхарма. —

Я учу состоянию духа,

а приемы вы придумаете сами.

Возьмем знаменитые восемнадцать положений рук, оставленных патриархом Чань для монахов Шаолиня, которые преобразовали их в семьдесят два движения, положившие начало множеству школ воинских искусств. По моему мнению, положения рук являются лишь базовыми позициями для тренингов – но не тела, а психики! А Двигательные элементы (72 движения), связующие их, – динамический тренинг психики, результатом которого и являются движения, нацеленные на поражение! То есть первична психика, дух. Положение рук – лишь точка опоры для духа. Движение на поражение – оптимальное выражение этого духа!

Нечто подобное тому, что я пытаюсь передать в этой книге, уже излагал в своих трудах величайший мастер боевых искусств XX столетия Брюс Ли. Но, преклоняясь перед знаменитым бойцом и учителем, нужно все-таки отметить, что он не был психологом и его приемы обучения опирались на традиционные восточные принципы, во многом чуждые западному уму. Мой комплексный метод подготовки бойца в чем-то также перекликается с Универсальной боевой системой (Унибос) Андрея Медведева. Некоторые сходные черты можно обнаружить и в системе Тараса, кажется, тоже называющейся «Боевая машина», а также в славяно-горецкой борьбе, воссозданной Алексеем Константиновичем Беловым. Несомненно, все эти мастера немало сделали для формирования современной универсальной системы боевого искусства – относительно легкой в усвоении, высокоэффективной и чрезвычайно жесткой. И все-таки, не будучи профессиональными психологами, они упустили много важных, на мой взгляд, аспектов.

Изложенные в этой книге методы принципиально отличаются от всех перечисленных способов подготовки бойца. Следуя традиции, в других школах начинают работу с двигательных рефлексов и затем переходят к сознанию и разуму. Я же начинаю с отработки психологических установок, чтобы затем перевести их в плоскость двигательных рефлексов.

Как-то раз молодому участнику состязаний по карате выпал поединок с противником, значительно превосходящим его опытом и силой. Пользуясь случаем, я провел небольшой психологический эксперимент.

Напустив туману, я доверительно сообщил парню, что храню таинственное средство, удесятеряющее человеческие СИЛЫ, которое не уловит ни один допинг-контроль. Это снадобье якобы передал мне один из лам Ташилун-по. Перед выходом на татами я тщательно отмерил ему пять капель чайной заварки из специально подобранного флакона причудливой формы. Юноша выпил и сказал:

Я что-то ничего не чувствую.

Подожди, – ответил я. Сядь, закрой глаза и посиди так пару минут.

Он послушался, и уже через минуту я заметил изменения в его внешности. У юноши чуть приподнялись скулы, лицо заострилось, стало жестче.

Еще через минуту он открыл глаза, встал и спокойным ровным голосом произнес – Ну, все. Я готов. Вскоре объявили его выход, и началось что-то невообразимое. Его маститый противник летал по татами, как мячик, и молодой каратеист одержал яркую убедительную победу. После схватки он подошел ко мне и сказал: – Вот это средство! У тебя есть еще? И тут я допустил ошибку, непростительную для психолога. Вместо того чтобы поить его этим «таинственным эликсиром» перед каждым выступлением и впредь, я засмеялся и ответил:

– То, что ты выпил, – всего лишь чайная заварка. Ты поверил в свои силы!

К сожалению, этим весь эффект внушения был сведен к нулю, в последующих выступлениях этот каратеист ни разу не добился сколько-нибудь значительных результатов Но если человек поверил в свои возможности, то этим возможностям не будет предела. Вернее, предел будет определяться лишь верой человека. Это – непреложная истина.

При подготовке учеников к экстремальным ситуациям я в свое время давал им технику хождения по горячим углям. Однажды на занятиях двадцать человек один за другим проходили босиком по десятиметровой дорожке из раскаленных углей. Они шли с отрешенными лицами и внутренней убежденностью, что каждый из них – сверхчеловек, заговоренный, которому не страшно ничто. Девятнадцать прошли этот путь не дрогнув.

Но двадцатый где-то посередине пути случайно опустил глаза и увидел багровые, пышущие жаром угли. В тот же миг на его лине отразился страх, он с криком повалился на бок и выкатился из огня.

Страх, только страх и неверие в себя привели этого человека к травме. Вспомнив слова из Евангелия, я подошел к нему, взял за руку и спросил: «Маловер, зачем ты усомнился?»

Итак, основа победы – вера. Запомните один из важнейших принципов самокодирования, направленного на повышение своих психофизических возможностей. «Чтобы это работало, надо верить. Верить безгранично, верить спокойно, верить, даже если верить невозможно!» В одном из фильмов ужасов есть такая сцена: человек видит перед собою вампира и, припомнив, что нечисть вроде боится креста, срывает со стены распятие. Но вампир преспокойно забирает крест у него из рук со словами: «Чтобы это работало, нужно верить». Эти слова, пусть и сказанные нечистью, справедливы всегда и во всем.

Наш внутренний враг

Мы есть то, что о себе думаем (а точнее – важно, какой силы вера в нас живет). Если вы в глубине души ощущаете себя слабым, беспомощным, жалким существом, то какой бы мощью ни обладали ваши мускулы, в битве вы ничто. Но как только человек поверит, что он герой, способный справиться с любыми трудностями, это убеждение становится явью – и для него самого, и для окружающего мира. Так же обстоит дело и с техниками, которые я предлагаю вашему вниманию. Они работают независимо от того, верите вы мне или нет. Поверить нужно только в себя!

Разум стал для человека и благословением, и проклятьем. Он дает человеку силу и в то же время ослабляет его. Умение эффективно действовать в бою обусловливается способностью отключить свой разум. Дело в том, что страх – это порождение разума. Инстинкт же самосохранения порождает наше тело. В иррациональной психологии есть понятие «мышление туловищем» или на уровне рефлексов, которое предполагает отключение разума и, как следствие, отсутствие страха. В книге мы рассмотрим строящиеся на этом методики.

Существует много специальных тренингов имен; но для того, чтобы побороть в себе страх. Некоторые из них в виде формул самокодирования будут приведены далее. Помните: умение победить в себе страх является одним из наиболее важных.

Почему человек тонет? Именно потому, ЧТО боится этого и как можно выше поднимает голову над водой. В результате происходит неоправданный расход сил. Человек слабеет и не может противостоять стихии. Думаю, что профессиональные спасатели на воде со мной полностью согласятся. Почему пешеходы гибнут на дорогах? В большинстве случаев человек успел бы выскочить из-под колеи, если бы не парализовавший его страх. Именно страх заставляет беднягу либо застыть на месте, либо бессмысленно метаться вперед и назад. В результате – травма или даже смерть.

Инстинкт самосохранения – нечто совсем иное. Вам предстоит научиться его в себе пробуждать и культивировать. Это – важнейшее умение бойца. Чтобы обрести его, нужно пробиться сквозь пелену наслоений к своему первозданному животному сознанию, которое одновременно является сверхчеловеческим.

Чтобы выполнить любое неординарное действие, человек должен преодолеть множество барьеров. Первый из них – это барьер страха. О нем мы уже говорили. Кстати, преодолеть его легче прочих. Второй барьер – это догмы самого разного вида.