Текст книги "Богини с дурной репутацией. Книга для плохих девочек"

Автор книги: Трина Роббинс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)

Изанами

Как повествует легенда, прежде чем появилась страна Япония, ее надо было создать. Так что бессмертная супружеская пара, Изанами и Изанаги, была послана богами на землю. Боги дали супругам драгоценное копье и велели им создать жизнь на земле. Изанами и Изанаги посмотрели на бескрайний океан, каким в те дни являлась Земля, с Плавучего Небесного Моста, и перемешали воды магическим копьем. Когда они вытащили копье из воды, с него упали капли, образовавшие первую земную твердь. Первая супружеская пара спустилась в свой новый дом, и впервые Изанами как следует разглядела своего мужа и нашла его очень привлекательным.

«Вау, ты такой крутой, – воскликнула она. – Давай займемся сексом!»

Изанаги пришел в некоторое раздражение, поскольку он считал, что раз мужчина – он, подобное предложение должно исходить от него, но он не мог устоять перед подобным предложением, тем более что Изанами была настоящей красавицей с блестящими черными волосами ниже пояса и сверкающими черными глазами, так что он ответил: «Конечно!»

Как только они позанимались любовью, Изанами забеременела и родила. Первым ее отпрыском было крошечное существо, похожее на пиявку, которое скрылось в воде, а вторым ребенком оказался маленький остров, состоявший из одной пены.

«Ну что это за дети? – посетовал Изанаги. – Неужели нас послали на Землю, чтобы мы рожали пиявок и пену? Что-то тут не так!» И супруги отправились обратно на Плавучий Небесный Мост просить помощи у богов.

«Вы совершили ошибку, – объяснили боги. – Инициативу должен проявлять мужчина, а не женщина. Возвращайтесь обратно и начните все сначала».

Изанаги воскликнул: «Так я и знал!», но Изанами осталась недовольна вердиктом. Тем не менее, они вернулись на свой остров. В этот раз Изанаги повернулся к жене и сказал: «Боже, ты такая красотка! Давай займемся сексом», а Изанами ответила ему «С удовольствием».

Теперь они уже готовили на газе! В скором времени Изанами родила один за другим острова, которые образовали Японию, а потом деревья, горы, реки и ветра. Далее они с Изанаги зачали богов: богиню солнца Аматеразу, бога бурь Сусаново и богиню луны Цукийоми. Несмотря на многочисленные беременности и роды, Изанами удалось сохранить свою сказочную фигуру! Супруги наслаждались каждым мигом зачатия новой жизни до тех пор, пока Изанами не родила Огонь, который убил ее (можете себе представить!).

Изанаги был безутешен. В ярости он выхватил меч и отсек голову своему пламенному отпрыску. Конечно, огонь убить невозможно, но из капель крови младенца появились восемь горных вершин и еще восемь богов. Потом Изанаги отправился ко входу в Царство мертвых и, горько всхлипывая, стал призывать возлюбленную вернуться: «Изанами, созданные нами земли еще не закончены. Нам еще многому предстоит дать жизнь. Пожалуйста, вернись!»

Изанами услыхала его плач и осторожно пробралась к воротам в мир живых. Она выглянула из ворот и тихонько окликнула Изанаги, но сама оставалась в тени, чтобы муж не мог ее увидеть.

«Ах, если бы ты пришел немного раньше, – сказала она мужу. – Я уже успела съесть пищу мертвых, и теперь я не уверена, что смогу вернуться в мир живых».

Изанаги продолжал упрашивать: «Прекрасная Изанами, любовь моя, я не могу без тебя жить! Никакая другая женщина не сможет занять твое место! Я буду вечно любить тебя одну!»

Изанами была глубоко тронута. «Хорошо. Я схожу к Повелителю мертвых за разрешением. Но тебе придется подождать меня здесь. Не спускайся в Царство мертвых и, что бы ты ни делал, не смотри на меня!»

– Обещаю! Только поторопись, прошу тебя!

Итак, Изанаги остался ожидать возлюбленную у ворот в Царство мертвых. Он ждал. Ждал.

Наконец он потерял терпение. «Женщины! – заворчал он. – Как долго они собираются. Наверное, она укладывает волосы, решает, какое надеть кимоно, примеряет туфельки. Надо поторопить ее».

Он вытащил из волос деревянный гребень, подпалил его от костра и, освещая им путь как факелом, спустился в темный туннель подземного мира. Вскоре он заметил впереди себя туманный образ своей жены. Он ускорил шаг и поравнялся с ней. Изанами услыхала его шаги за спиной и обернулась. При свете своего импровизированного факела Изанаги увидел свою жену впервые с тех пор, как она умерла.

Она была отвратительна! Из ее пустых глазниц выползали черви. Кожа клочьями свисала с тела. Нос был изъеден! Разве мог он такого ожидать?

Изанаги повернулся и побежал обратно в Мир живых так быстро, как только позволяли его дрожащие ноги. Он крикнул жене на бегу: «Извини, мне пора бежать, времени совсем не осталось! Может быть, мы как-нибудь пообедаем вместе, только ты мне не звони, я сам позвоню тебе!»

Изанами пришла в ярость. «Я просила тебя не смотреть на меня! Теперь ты опозорил меня перед всеми мертвыми!» И она пустилась за мужем в погоню в сопровождении девушек-демонов, уродливых жительниц Ада. Изанаги вытащил из волос второй гребень, изломал его и бросил за спину, где он превратился в виноградную гроздь. Изанами остановилась посмотреть. «Еда из мира живых!» – воскликнула она, засовывая виноград в рот и делясь им со своими демоническими подругами.

Изанаги ускорил бег, тяжело дыша и надеясь, что виноград остановил Изанами, но когда он обернулся, чтобы посмотреть, он увидел, что она снова преследует его и с ее тела сыплются клочья гниющей кожи. Она вытянула вперед свои костлявые руки, от которых отломились два пальца. «Вернись ко мне, мой сладкий, и крепко поцелуй меня! Ты ведь обещал любить меня вечно!»

Да, действительно. Изанаги оторвал кайму от своего головного платка и кинул за спину. Она превратилась в побеги бамбука, и Изанами вместе с подругами-демоншами надолго задержались, чтобы пожрать их, а затем опять возобновили погоню. Преследуя убегающего от нее возлюбленного, Изанами кричала: «Обманщик! Ты сказал, что не можешь жить без меня! Тогда оставайся со мной в Царстве мертвых! Пройдет немного времени, и ты перестанешь чувствовать непривычный запах!» Но Изанаги летел как ветер. Он помедлил лишь на мгновение, чтобы оторвать еще одну кайму от головной повязки. На этот раз она превратилась в персики, но только на мгновение остановила Изанами и ее дьявольских подруг.

Наконец, прийдя в отчаяние, Изанаги обхватил кусок скалы, такой огромный, что поднять его было по силам только тысяче мужчин. Он перекатил валун и преградил им путь своей умершей супруге. Изанами просто рассвирепела. Она не могла взобраться на валун, не могла обхватить его. Она перегнулась через валун и завизжала вслед Изанаги: «Крыса! Ты обещал мне вечную любовь, а теперь передумал из-за нескольких несчастных червяков! Я тебя проучу! Каждый день я буду красть души тысячи людей из страны живых».

«Ну и что? Большое дело, – отвечал Изанаги. – Каждый день я буду давать жизнь полутора тысячам новых людей».

Выбравшись наверх, Изанаги прыгнул в ручей, чтобы смыть с себя запах праха, а безутешная Изанами печально побрела в Царство мертвых, где она теперь была правительницей.

Женщины, восставшие из мертвых

Независимо от своего происхождения, все мифы сходятся в одном – невозможно вернуться живым из Царства мертвых. Правда, Инанне это удалось, но ей пришлось прислать себе замену. Иногда герою разрешалось возвращаться на землю на весенние или летние месяцы, как в случае с Думузи или греческой богиней Персефоной. Однако Персефона совершила ту же ошибку, что и Изанами – успела что-то съесть, будучи в подземном царстве, и хотя это что-то было всего лишь несколькими зернышками граната, ей пришлось вернуться и каждые шесть месяцев в году быть царицей Царства мертвых.

Иногда мужчины спускались в Царство мертвых за своими возлюбленными, но их попытки ни разу не увенчались успехом. Греческий герой и певец Орфей, подобно Изанаги, спустился под землю в надежде вызволить оттуда свою умершую невесту Эвридику, и ему почти удалось вывести ее из Аида. Однако Эвридика предупреждала его «Не оглядывайся!», а Орфей не смог устоять от искушения и бросил взгляд через плечо, чтобы убедиться, что любимая следует за ним. Сделав это, он нарушил законы Царства мертвых и потерял Эвридику навеки. Как и Орфей, Изанаги нарушил запрет супруги, и вы сами видели, чем все это кончилось!

7
ЖЕНЩИНЫ, КОТОРЫЕ ИЗБЕЖАЛИ КАРЫ ЗА УБИЙСТВО

Артемида

Греческая богиня Артемида не была похожа на всех прочих богинь, у которых были привлекательные, но зачастую неверные смертные любовники. Она предпочитала женщин, что неудивительно, если повнимательнее присмотреться к мужчинам из ее семьи. Ее собственный отец, верховный бог Зевс, был в конечном счете Грязным Старикашкой. Ему было не менее тысячи лет, а он все никак не мог угомониться – рыскал по Земле и пытался соблазнить (в чем обычно преуспевал) молодых красивых смертных девушек. Его не останавливало и то, что он был женат на Гере, матери богов. В своих усилиях быть первым в совращении очередной юной красавицы он иногда принимал странный облик – скажем, лебедя или золотого дождя. Вам ни к чему во всех подробностях знать, что эти древнегреческие девы делали с лебедями и золотыми монетами, но в случае с Зевсом это, как правило, срабатывало. Когда Зевс воспылал страстью к Каллисто, нимфе, которая была подружкой Артемиды, он принял облик самой Артемиды и опять преуспел.

Тот факт, что поведение Каллисто по отношению к тому, кого она приняла за Артемиду, вылилось в то, что она забеременела, способен многое рассказать вам о сексуальной жизни Артемиды и ее подруг.

Что касается брата-близнеца Артемиды, солнечного бога Аполлона, то он принадлежал к тому типу мужчин, которым неизвестно значение слова «Нет». Он просто преследовал нимфу Дафну и не желал оставить ее в покое даже после того, как она прямо велела ему убираться. Наконец, измученная столь упорным преследованием, она попыталась бежать, но Аполлон бросился за ней в погоню. Он был богом и бежал быстрее, поэтому, почувствовав, что Аполлон ее нагоняет, Дафна была вынуждена превратиться в дерево из страха быть изнасилованной. В наши дни подобному распутнику быстренько бы укоротили руки, обвинив в сексуальных домогательствах, но Аполлон был богом, и в те времена ему поклонялись. Конечно, ему помогало то, что он был поэтом и музыкантом с классическим греческим профилем и золотыми кудрями; по-видимому, женщины не в состоянии устоять перед музыкантами.

Артемида, со своей стороны, мало интересовалась музыкой или поэзией – может быть, за исключением стихов Сафо. Она была богиней луны, а еще богиней охоты и, несмотря на свои золотые локоны и полумесяц, который она носила во лбу, она по всем статям больше напоминала юношу. В свободное время, остававшееся у нее после работы в Олимпийском Центре подготовки женщин или организации ежегодного парада геев, лесбиянок, транс– и бисексуалов, она больше всего на свете обожала носиться по лесам с луком и стрелами, охотясь на животных. Мысли об убийстве зверей ее не волновали. Да что там говорить, не волновали ее мысли и об убийстве людей!

Когда она обнаружила, что Каллисто стала матерью-одиночкой, разгневанная богиня почувствовала, что ее предали. Она превратила бедную нимфу и ее ребенка в медведицу и медвежонка и использовала их в качестве живых мишеней. К счастью, Зевс хоть раз совершил добрый поступок – взял двух медведей на небо, где они превратились в созвездия Большой и Малой медведицы.

Но больше всего Артемиду приводили в бешенство мужчины. Она не желала иметь ничего общего с этими потными, волосатыми, громкоголосыми мерзкими существами. Беда тому, кто посмеет попасться ей на пути!

^{Большая и Малая медведица}

Однажды благородный юноша Актеон, который тоже был хорошим охотником, оказался в лесу вместе со своими гончими. Он бродил между деревьев, высматривая дичь, и тут услыхал девичье хихиканье. «Какой странный зверь, – подумал он, а в следующий миг воскликнул: Или это девушки! Откуда в лесу взяться девушкам?» И он пошел на звуки, оставив своих собак. Вскоре он вышел на полянку с маленьким озером, в котором прыгали обнаженные нимфы, подставляя тела под струи небольшого водопада, плескались в воде и предавались любовным играм в мягкой траве.

Непривычный к такому зрелищу Актеон спрятался за прибрежными кустами и стал наблюдать. В какое-то мгновение в наступившей на секунду тишине Артемида услышала тяжелое дыхание со стороны кустов. По мановению ее руки кусты чудесным образом раздвинулись и открыли взору богини Актеона, который, скорчившись, наблюдал за игрищами. Бедный юноша впервые осознал, что подглядывал за самой богиней. Он попытался выдавить из себя извинения: «Я очень сожалею, простите меня, я только что подошел и ничего не видел, честное слово, и в любом случае, никто ничего не узнает…»

Но Артемида не была настроена принимать извинения. Она стояла перед Актеоном прямая как натянута струна, с руками, сжатыми в кулаки. Когда она заговорила, тон ее был холоден как лед. «Я терпеть не могу мужчин. Но больше всего я ненавижу, когда мужчина за мной подглядывает». И она щелкнула пальцами.

^{Греческие нимфы}

Внезапно Актеон почувствовал, что с его телом что-то происходит. Руки его удлинились и превратились в передние ноги животного, ноги тоже сделались длиннее и тоньше. На лбу выросли ветвистые рога. Артемида превратила его в оленя! В это время на поляну выскочили его собаки.

Актеон позвал собак по именам, приказывая им успокоиться и лечь. Однако команды, исходящие от оленя, естественно, не оказали на собак желаемого эффекта. Несчастному юноше пришлось спасаться бегством от собственных собак. Миф говорит о том, что собаки разорвали Актеона на клочья, но Артемиде не было до этого никакого дела. Она повернулась к своим нимфам, пожала плечами и проворчала: «Не надо было ему сердить меня».

Сокрушительницы

Артемида была не единственной богиней, жестоко обращавшейся с мужчинами. Турецкая богиня Кибела была еще хуже. Хотя большинству богинь древнего мира нравились сексуальные отношения с мужчинами – в случае с Иштар/Инанной секс являлся священным таинством – несчастные мужчины, поклонявшиеся Кибеле, доходили до полной невменяемости и сами себя кастрировали, швыряя отрезанные органы к ее ногам. После этого им разрешалось облачиться в женскую одежду, накрасить лица и служить богине в ее храме – древний и извращенный вариант современной операции по перемене пола.

Мужчинам лучше было не попадаться на пути богини ацтеков Коатлику. Она носила на шее ожерелье из черепов, как богиня Кали, а ее юбка была сшита из половых членов ее кастрированных любовников.

Женщина-Гризли

Представители северо-западных индейских племен часто рассказывали легенды о Женщине-Гризли. Как следует из самого ее имени, она была внешне похожа на огромную медведицу-гризли, обладавшую магической силой и любившей человечину. Однажды ей хитростью удалось проникнуть в деревню, где она даже стала женой вождя племени. Странно, но казалось, что ни ее муж, ни прочие члены племени даже не подозревают о том, что она – медведица. Возможно, она убила и сожрала настоящую жену вождя и теперь носила кожу убитой: женщина-гризли уже совершала подобное ранее, и ей почти удалось уйти безнаказанной.

Огромная женщина-медведица была свирепой и голодной – она всегда была голодна, – и она решила сожрать всех женщин в деревне. Она отправилась по ягоды, собрала пять полных корзин и показала их женщинам. Те пришли в полное изумление. «Где ты набрала столько ягод?!» – спросили они.

«Вон на том острове, – отвечала она. – Завтра утром я могу отвезти вас туда на своем каное. Ягод там видимо-невидимо».

На следующее утро женщина-гризли посадила в каное двадцать женщин и повезла их на остров. На этом острове действительно росло невиданное количество ягод, и женщины собирали их и если сколько душе было угодно. Но когда они собрались уезжать, женщина-гризли сказала им: «Уже темнеет, а я устала. Давайте переночуем на острове. Зато завтра мы сможем набрать еще больше ягод».

Женщины легли вокруг костра. Женщина-гризли спела им магическое заклинание вместо песни, чтобы они поскорее уснули. А потом она убила их всех, съела сколько смогла, а остальных припрятала на потом.

На следующее утро она поплыла на своем каное в деревню с десятью корзинами ягод. «Посмотрите, что послали вам женщины! – сказала она остальным жительницам деревни. – Они все еще на острове, собирают ягоды. Если хотите, завтра я могу отвезти туда еще нескольких из вас».

Женщинам понравилось это предложение, потому что ягоды были спелые, сладкие и сочные, так что на другое утро женщина-гризли посадила в каное еще двадцать женщин и повезла их на остров. Когда они причалили, то, естественно, не увидели ни одной женщины из первой группы, потому что женщина-гризли всех их сожрала, но она объяснила это так: «Они сейчас на другой стороне острова, где ягод еще больше. Начинайте собирать здесь, а я скоро вернусь».

Оставив женщин наполнять корзины ягодами, она побежала на другую сторону острова, где принялась распевать во всю глотку. Потом бегом вернулась обратно и сказала: «Другие женщины вовсю веселятся на том конце острова. Слышали, как они поют?»

^{Женщина-Гризли}

Чтобы новая группа женщин ничего не заподозрила, женщина-гризли затянула песню. Скоро все женщины уже пели «Майкл, к берегу греби» и «Хава Нагила» и собирали ягоды. Потом женщина-гризли снова помчалась на другой конец острова, где она пела «Камбайя» во всю мощь своих легких, чтобы обмануть женщин. Так она целый день бегала из конца в конец, побуждая живых женщин петь еще и еще и распевая за мертвых. К тому времени как село солнце, ей не пришлось притворяться уставшей, она действительно еле держалась на ногах, простите, на лапах. Но она бодрствовала до тех пор, пока ей не удалось убить и этих женщин и съесть столько, сколько вместил желудок. Остатки она убрала на потом.

И в третий раз женщина-гризли отправилась в деревню с десятком корзин, полных свежих ягод. Оставшиеся женщины обступили ее и набивали рты спелыми ягодами. Вдруг маленькая девочка по имени Водяная Букашка спросила: «А где же все те женщины, которых ты отвезла на остров?»

Женщина-Гризли не любила Водяную Букашку. Девчонка была слишком смышленой. Ее назвали Водяной Букашкой, потому что она была похожа на водяное насекомое, которое могло долго оставаться неподвижным, а затем внезапно жалило. Однако медведица-колдунья выдавила из себя ухмылку и потрепала девочку по волосам: «Они все еще собирают ягоды на острове. Какой умный ребенок, хе, хе, хе».

Когда рот женщины-гризли раздвинулся в усмешке, девочка обратила внимание на то, какие у той огромные и острые зубы. Когда медведица погладила девочку по голове, Водяная Букашка заметила, что вместо рук у нее огромные мохнатые лапы с острыми когтями. Прочие женщины ничего не заметили, они столпились вокруг медведицы с криками: «Возьми завтра меня на остров!», «И меня тоже!»

«И меня» – добавила Водяная Букашка.

Женщина-гризли ответила: «Нет. Ты слишком мала». А про себя подумала: «От девчонки можно ждать беды».

Водяная Букашка ушла и сделала вид, что играет со своими куклами. Однако ночью она забралась на дно каное и спряталась под грудой корзин. Женщина-гризли заметила ее, только когда они почти доплыли до острова и было поздно возвращаться обратно. «Маленькая мерзавка! – разъярилась женщина-гризли. – Только будешь путаться под ногами! Да еще начнешь рассказывать обо мне лживые байки другим женщинам!»

Водяная Букашка ничего не ответила. Она тихо сидела в лодке, сжимая в руках любимую куклу, которую прихватила с собой. Когда женщины вышли на берег, женщина-гризли отправила их собирать ягоды. Потом сказала: «Мне надо попудрить нос. Я скоро вернусь». И она побежала на другой конец острова.

^{Водяная Букашка}

Водяная Букашка последовала за ней. Девочка была достаточно маленькой и проворной, чтобы остаться незамеченной. Из-за куста она наблюдала, как женщина-гризли остановилась на полянке и громко затянула песню. Потом она прокралась за медведицей дальше, к куче веток. Земля вокруг была усыпана человеческими костями. Водяная Букашка наблюдала за тем, как женщина-медведица подняла ветки и сосчитала спрятанные под ними мертвые тела, чтобы убедиться, что все они на месте. Любой человек, даже не такой смышленый, как Водяная Букашка, сумел бы догадаться, что происходит.

Водяная Букашка повернула обратно и изо всех сил помчалась к женщинам на берегу, стараясь поспеть раньше страшной людоедки. «Это не жена вождя, а Женщина-Гризли! – задыхаясь, проговорила девочка. – Она уже убила и съела других женщин и собирается сожрать и нас! Но не показывайте ей, что вы все знаете. Я сама обо всем позабочусь».

Едва она успела все это проговорить, как из леса появилась женщина-гризли. Водяная Букашка только и успела шепнуть женщинам: «Ведите себя так, будто ничего не произошло». Но теперь и женщины ясно видели два мохнатых коричневых уха, торчавших в тех местах, где человеческая кожа, которую носила женщина-гризли, неплотно прилегала к шерсти.

Женщина-гризли почувствовала, что что-то неладно. «Что, Водяная Букашка уже успела наговорить про меня гадостей?» – грозно спросила она.

«Нет, нет, что ты», – уверили ее женщины. Но когда женщина-гризли попыталась затянуть песню, женщины ее не поддержали, потому что их душа не лежала к пению. Вскоре село солнце, и женщина-гризли предложила переночевать на острове. Водяная Букашка подобрала на берегу раковины моллюсков. Когда она легла, то прикрыла раковинами глаза, чтобы женщина-гризли не заметила, что они у девочки открыты. Водяная Букашка не спала и прислушивалась к пению женщины-гризли, которая завела магический напев, чтобы усыпить женщин.

«Вот как она это делает», – думала маленькая девочка. Она запомнила песню колдуньи. Вскоре все женщины уже спали, конечно, за исключением Водяной Букашки. Она встала и подбросила еще веток в костер. Женщина-гризли сказала: «Зачем ты это делаешь? И так уже слишком жарко. Ложись спать!»

Водяная Букашка опять легла и притворилась спящей. Через некоторое время женщина-гризли очень тихо поднялась с места и стала проверять, спят ли остальные женщины. Только она склонилась над первой спящей женщиной и приготовилась убить Водяная Букашка снова встала и подбросила дров в огонь.

«Черт возьми, ты собираешься спать? Вот маленькое отродье!» – заругалась женщина-гризли и снова легла.

На этот раз Водяная Букашка запела магическую песню, которую запомнила. Женщина-гризли уже очень устала, потому что полночи ждала, когда же заснет неугомонная девочка, так что не успела Водяная Букашка запеть песню, как медведица погрузилась в сон. Быстро и бесшумно Водяная Букашка разбудила остальных женщин. Они на цыпочках добрались до каное и поплыли в обратный путь.

К сожалению, Водяная Букашка не допела до конца магическую песню, так что женщина-гризли скоро проснулась. Увидев, что женщины убегают от нее, она схватила другое каное и поплыла за ними вслед. Женщины отплыли раньше, и похоже было, что медведице не удастся их догнать, так что она высморкалась и швырнула им вслед свои сопли. Это было не просто омерзительное зрелище, сопли медведицы были ядовиты, и если бы они попали в женщин, они бы их убили.

Все то время, пока медведица преследовала женщин и пыталась их убить, она орала им вслед: «Эта маленькая мерзавка наговорила вам обо мне кучу лжи, это так?! Не слушайте ее, я ваш друг!»

Но, конечно, она никого не смогла обмануть.

Вскоре каное, в котором находились Водяная Букашка и другие деревенские женщины, приблизилось к берегу, а женщина-гризли продолжала свою погоню и все так же кричала им вслед. Вождь услыхал шум, взобрался на крышу своего дома и стал глядеть на реку. Он увидел женщин в каное и преследующую их в другой лодке огромную красноглазую медведицу, с которой клочьями облезала человеческая кожа, а из пасти текла пена и торчали острые желтые зубы. Вождь взял лук и стрелы и выстрелил в женщину-гризли.

Медведица завопила на вождя: «Ты что, с ума сошел, что стреляешь в меня? Я же твоя жена, идиот; ты что, меня не узнаешь? Эта мерзавка оболгала меня, не верь ей!»

Женщина-гризли быстро настигала лодку с деревенскими женщинами. Стрелы вождя в нее не попадали, пока у него не осталась только одна, последняя стрела. В отчаянии он выпустил в медведицу последнюю стрелу. Она подняла лапу, чтобы заслониться, и стрела пронзила ей маленький палец. Случилось так, что сердце женщины-гризли находилось как раз в ее маленьком пальце, так что стрела расколола его надвое и убила страшную медведицу.

Существует много легенд о женщине-гризли, которые заканчиваются ее смертью, однако она никогда не остается мертвой, поскольку никто не знает, как правильно разделаться с ней. Так что в следующей легенде она снова оказывается живой.

Как сыграть на положительной стороне Женщины-Гризли

Несмотря на свой неутолимый голод, побуждающий ее пожирать людей, существовал один способ умиротворить женщину-гризли. Эта ужасная медведица действительно любила секс. В одной из легенд Женщина-Гризли волокла мужчину к своей пещере, намереваясь убить и сожрать его (она уже успела растерзать и съесть его братьев), когда, отчаянно барахтаясь, он случайно не схватил ее за половые органы. Женщина-медведица мгновенно изменилась. Она осторожно положила мужчину на землю и смахнула с него пыль. «Разожгите огонь, – приказала она своим детенышам. – Ваш новый отец замерз. Ему нужно отогреться, он должен чувствовать себя хорошо». И она оставила мужчину в живых, чтобы он делил с ней постель. Мы не можем с уверенностью сказать, каково это – заниматься сексом с медведицей, но решительно предупреждаем вас: не пробуйте этого дома!