Текст книги "Крестовые походы. Идея и реальность"
Автор книги: Светлана Лучицкая
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 24 (всего у книги 25 страниц)
Надо сказать, что сами современники явно легко относились к широкой интерпретации специфической формы священной войны, которая была связана с духовными и материальными привилегиями, возникшими в Первом крестовом походе. Создается впечатление, что средневековые люди, осознавая различие целей, мотивов и обстоятельств крестоносных экспедиций, не видели в крестовых походах единое монолитное движение. Сначала речь шла о походах в Святую Землю, военно-религиозных экспедициях на Пиренейском полуострове, затем крестоносная практика распространилась на север Европы, в XIII–XIV вв. проводились итальянские крестовые походы, направленные против гибеллинов в защиту Папского государства, а в XVI в. христианская Европа вела оборонительные войны против турок под руководством Габсбургов и пр. – все это очень разные явления, объединенные лишь идеей единства христианского мира и практикой пожалования индульгенций. Можно сказать, что сама теория крестового похода шла за практикой, чем и обеспечивалось развитие крестоносного движения. Крестовые походы принимали самые разные формы и вряд ли возможно подвести черту под всеми этими многоликими практиками.
Мы неизбежно приходим к выводу о том, что военно-религиозные экспедиции, которые мы называем крестовыми походами, не существовали сами по себе, они не были каким-то независимым движением. Мы можем говорить лишь о том, что крестовые походы существовали в той мере, в какой они отвечали потребностям времени. Не будучи самостоятельным и единообразным по форме, крестоносное движение, как уже говорилось, отражало тенденции развития общества средневековой Европы. Крестовый поход как институт был всего лишь средством для достижения целей, отраженным светом происходящих в самых разных сферах общественной жизни процессов и явлений – таких, как церковные и политические амбиции папства, благочестивая практика мирян, особенно знати; становление «преследующего общества» (persecuting society), экономическая экспансия в различных частях Европы, развитие культа рыцарства и аристократических кодексов чести, религиозные инициативы церковных реформаторов и пр. Крестовый поход был их творением, а не они – его. В соответствии с потребностями общества, крестоносное движение всякий раз перестраивалось, его природа менялась под влиянием различных общественных и политических факторов. В сущности говоря, крестовый поход не может быть определен в его собственных терминах, так как он – подчеркнем еще раз – существовал лишь в связи с требованиями меняющегося западного контекста. Как образно сказала об этом явлении замечательный историк-медиевист О. А. Добиаш-Рождественская, крестовый поход – это «переменная величина», и хотя крестоносное движение не покрывается «всем содержанием средневековой жизни», имея собственное содержание, но тесно с ним связано. «Его рассматривают как производную от экономического и социального развития Средневековья, от политической его эволюции. Он есть все это, но и нечто иное и большее, имеющее свою резонирующую среду, своих носителей, свои формы и краски».[140]140
Добиаш-Рождественская О. А. Эпоха крестовых походов (Запад в крестоносном движении). М., 2003. С. 114–115.
[Закрыть] Крестовый поход был изменчив, как Протей, – но не потому, что это было какое-то незначительное для средневековой Европы явление – наоборот! – а потому, что он отвечал разным чаяниям и нуждам общества. И именно оно воздействовало на крестовые походы и определяло их форму и судьбу.
Наконец, last but not least – на страницах нашего исследования мы пытались показать, что крестовый поход был синтезом самых разных и самых важных идей и практик средневекового общества, давно существовавших в христианской Европе, – таких, как идеи священной войны, мученичества, искупления грехов, рыцарская идея, а также традиция паломничества и покаянная практика. Один историк справедливо назвал крестовый поход зеркалом всего христианства. Действительно, в крестоносной идеологии наиболее яркое и полное воплощение получило учение католической Церкви, в ней нашла свое отражение система западнохристианского миросозерцания. Вообще жизнеспособность крестоносного движения обеспечивалась прежде всего существованием особой устойчивой системы ценностей, которая никак не могла быть просто религиозным флером, но являлась важной чертой средневекового мировоззрения. Можно считать, что сама идея крестового похода умерла только тогда, когда изменился весь строй религиозного мышления. В заключение повторим еще раз: последнюю точку в истории крестоносного движения поставили не столько победы ислама (военные успехи мамлюков в конце XIII в. или турецкая экспансия позднего Средневековья), сколько Реформация. Но даже и после XVI в., как мы видели, крестоносное движение продолжало существовать – например, в Испании; позже оно также поддерживалось деятельностью военно-рыцарских орденов – прежде всего госпитальеров, которые еще два века боролись против турок в Средиземноморье… Как знать, быть может, в будущем историки обнаружат и более поздние сведения о крестовых проповедях, принятии христианами креста, пожаловании воинам крестовых индульгенций и пр., и смогут рассказать о других, пока еще не известных нам, запоздалых традициях крестовых походов.
Библиография
Общая литература
1. Добиаш-Рождественская О. А. Эпоха крестовых походов. Запад в крестоносном движении. М., 2017 (5-е изд).
2. Добиаш-Рождественская О. А. Крестом и мечом. Приключения Ричарда I Львиное Сердце. Послесл. Б. С. Кагановича. М. 1991.
3. Заборов М. А. Введение в историографию крестовых походов (Латинская хронография XI–XIII веков). М., 1966.
4. Заборов М. А. Историография крестовых походов (литература XV–XIX вв.). М., 1971.
5. Mayer Η. Е. Geschichte der Kreuzziige. Stuttgart, 1965 (Пер. на англ.: Mayer Η. Е. The Crusades. Oxford, 1972).
6. Murray A. V (ed.) The Encyclopedia of the Crusades. Santa Barbara; Denver; Oxford, 2006. Vols. 1–4.
7. Richard J. Les croisades. P., 1996.
8. Riley-Smith J. (ed.) The Oxford illustrated history of the Crusades. Oxford, 1995. (Пер.: История крестовых походов. Пер. с англ. Е. Дорман. М., 1998).
9. Runciman S. A History of the Crusades. Cambridge, 1952–1954. Vols. 1–3.
10. Setton К. M. (ed.) A History of the Crusades. Madison, 1955–1989. Vols. 1–6.
Часть I
Глава 1. Как возникла идея крестового похода
1. Портных В. Л. Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию. СПб., 2017.
2. Blake Е. О. The Formation of the «Crusading Idea» // Journal of ecclesiastical History. 1970. Vol. 21. P. 11–31.
3. Blumenthal U. R. Der Investiturstreit. Stuttgart, 1982.
4. Charanis Р. Byzantium, the West and the Origin of the First Crusade // Byzantion. 1949. Vol. 19. P. 17–36.
5. Cowdrey Η. E. J. Pope Urban II and the Idea of Crusade // Studi medievali. 1995. Vol. 36. № 2, P. 721–742.
6. Cowdrey Η. E. J. Pope Gregory’s Crusading Plan of 1074 // Outremer: Studies in the History of the Crusading Kingdom of Jerusalem presented to Joshua Prawer / Ed. B. Z. Kedar, Η. E. Mayer, R. C. Smail. Jerusalem, 1982. P. 21–40.
7. Cowdrey Η. E. J. The Peace and the Truce of God in the 11th century // Past & Present. 1970. Vol. 46. № 1. P. 42–62.
8. Erdmann C. Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens. Stuttgart 1935 (nep. на англ.: Erdmann C. The Origin of the Idea of Crusade. Oxford, 1977).
9. Flori J. La Premiere Croisade. L’Occident chretien contre l’islam (aux origines des ideologies occidentales). P., 1992.
10. Gieysztor A. The Genesis of the Crusades: the Encyclical of Sergius IV (1109–1112) // Medievalia et Humanistica. 1948. Vol. 5. P. 3—23.
11. Gilchrist J. The Erdmann Thesis and the Canon Law // Crusade and settlement. Papers read at the first conference of the Society for the Study of the Crusades and the Latin East and presented to R. C. Smail / Ed. P. Edbury. Cardiff, 1985. P. 37–45.
12. Grabois A. Les pelerins occidentaux en Terre Sainte au Moyen age // Studi medievali. 1989. Vol. 30. P. 15–48.
13. Munro D. C. The Speech of Urban II at Clermont 1095 // American Historical |Review. 1906. Vol. 11. № 2. P. 275—293
14. Riley-Smith J. Crusading as an Act of Love//History. 1980. Vol. 6. P. 177–192.
15. Somerville R. The Council of Clermont and the First Crusade // Studia Gratiana. 1976. T. 20. P. 325–339.
16. Wilkinson J. Jerusalem Pilgrims before the Crusades. Warminster, 1977.
Глава 2. Как восприняли призыв папы римского средневековые миряне
1. Alphandiry Р., Dupront A. La Chretiente et l’idee de la croisade. P, 1995.
2. Bull M. Knighty Piety and the Lay Response to the First Crusade (The Limousin and Gascogny, c. 970—c. 1130). Oxford, 1993.
3. Constable G. Medieval Charters as a Source for the History of the Crusades // Idem Crusaders and Crusading in the 12th century. Farnham, 2016. P. 93—116.
4. Crozet R. Le voyage d’Urbain II et ses negotiations avec le clerge de France, 1095–1096 // Revue historique, 1937. T. 179. P. 270–310.
5. Duby G. Le chevalier, la femme et le pretre. P, 1984.
6. Flori J. Pierre l’Ermite et la Premiere croisade. P, 1999.
7. Richard J. Departs de pelerins et de crois6s bourgignons au XI siecle. A propos d’une charte de Cluny // Annales de Bourgogne. 1988. T. 60. P. 99—101.
8. Riley-Smith J. The Motives of the Earliest Crusaders and the Settlement of Latin Palestine, 1095–1100 // English Historical Review. 1983. Vol. 98. № 3. P. 721–736.
9. Rousset P. Les origines et les caracteres de la Ргегшёге croisade. Neucha-tel, 1945.
Глава 3. «Дорога к Гробу Господню»
1. Лучицкая С. И. Образ Другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. СПб., 2001 (2-е изд. 2017).
2. Brundage J. Prostitution, Miscegenation and Sexual Purity in the First Crusade // Crusade and settlement… P 57–65.
3. Cowdrey Η. E. J. Martyrdom in the First Crusade // Crusade and settlement. Papers read at the first conference of the Society for the Study of the Crusades and the Latin East and presented to R. C. Smail / Ed. P. Edbury. Cardiff, 1985. P. 51–56.
4. Duncalf F. The Peasant’s Crusade // American Historical Review. 1921. Vol. 26. P 440–453.
5. France J. Victory in the East. A Military History of the First Crusade. Cambridge, 1994.
6. Lapina E. Warfare and the Miraculous in the Chronicles of the First Crusade. University Park: Pennsylvania State University Press, 2015.
7. Lobrichon G. 1099. Jerusalem conquise. P, 1998.
8. Morris C. Policy and Vision: the Case of the Holy Lance at Antioch // War and Government in the Middle Ages. Essays in Honour of J. O. Prestwich / Ed. J. Gillingham & J. C. Holt. Cambridge, 1984. P. 33–45.
9. Porges W. The Clergy, the Poor, and the Non-combatants on the First Crusade // Speculum. 1946. Vol. 21, No. 1. P. 1—23.
10. Riley-Smith J. The First Crusade and the Persecution of Jews // Persecution and Toleration (Studies in Church History). Oxford, 1984. P. 51–72.
11. Riley-Smith J. Death on the First Crusade // The End of Strife /Ed. D. M, Loads. L., 1984. P. 14–31.
12. Riley-Smith J. The First Crusade and St Peter // Outremer: Studies in the History of the Crusading Kingdom of Jerusalem presented to Joshua Prawer / Ed. B. Z. Kedar, Η. E. Mayer, R. C. Smail. Jerusalem, 1982. P. 41–63.
13. Tattersall J. Anthropophagi and Eaters of Raw Flesh in French Literature of the Crusade Period: Myth, Tradition and Reality // Medium Aevum. 1988. T. 57. P. 240–253.
Глава 4. Папство и священная война
1. Трубецкой Е. Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства. М., 2004.
2. Cowdrey Η. Е. J. Pope Gregory VII (1073–1085). Oxford, 1998.
3. Erdmann C. Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens. Stuttgart, 1935.
4. Flori J. La guerre sainte. P., 2001.
5. Morris C. The Papal Monarchy: The Western Church from 1050 to 1250. Oxford, 1980.
6. Noth A. Heiliger Krieg und Heiliger Kampf in Islam und Christentum: Beitrage zur Vorgeschichte und Geschichte der Kreuzziige. Bonn, 1966.
7. Noble T. F. X. The Republic of St. Peter: The Birth of the Papal State, 680–825. Philadelphia, 1986.
8. Partner P. The Lands of St. Peter: The Papal State in the Middle Ages and the Early Renaissance. L., 1975.
9. Rist R. The Papacy and Crusading in Europe, 1198–1245. NY, 2009.
10. Russell F. C. The Just War in the Middle Ages. Cambridge, 1975.
11. Schramm P. E. Kaiser, Konige und Papste. Stuttgart. Stuttgart, 1968–1971. Bd. 1–4.
12. Ullmann W. The Growth of Papal Government in the Middle Ages: A study in the ideological relation of clerical to lay power. L., 1955.
Глава 5. Западная Европа и латинский Восток в XII веке
1. Constable G. The Second Crusade as Seen by Contemporaries // Idem. Crusaders and Crusading in the 12th century. Farnham, 2016. P. 229–301.
2. Constable G. Two Notes on the Anglo-Flemish Crusade of 1147–1148 // Ibidem. P. 302–311.
3. Eickhoff E. Friedrich Barbarossa im Orient. Kreuzzug und Tod Friedrichs
I. Tiibingen, 1977.
4. Gervers M. (ed.) The Second Crusade and the Cistercians. NY, 1992.
5. Gillingham J. Richard Coeur-de-Lion: Kingship, Chivalry and War in the Twelfth Century. L., 1994.
6. Grabois A. The Crusade of Louis VII: A Reconsideration // Crusade and settlement. Papers read at the first conference of the Society for the Study of the Crusades and the Latin East and presented to R. C. Smail / Ed. P. Edbury. Cardiff, 1985. P. 94—104.
7. Kedar B. Z. (ed.) The Horns of Hattin. Proceedings of the 2. Conference of the Society for the Study of the Crusades and the Latin East: Jerusalem and Haifa 2–6 July 1987. L., 1992.
8. Lyons, M. C. & Jackson D. E. P. Saladin: Politics of the Holy War. Cambridge, 2001.
9. O’Banion Р. J. What has Iberia to do with Jerusalem? Crusade and the Spanish route to the Holy Land in the Twelfth Century // JMH. 2008. Vol. 34. № 4. P. 383–395.
10. Phillips J. The Second Crusade: Extending the Frontiers of Christendom. L., 2007.
11. Purkis W. Crusading Spirituality in the Holy Land and Iberia c. 1095– c. 1187. Woodbridge, Rochester, 2008.
12. Tyеrman C. Were There Any Crusades in the Twelfth Century? // English Historical Feview. 1995. Vol. 110. P. 553–577.
Глава 6. «Дело креста» в XIII веке
Общие работы:
1. Brundage J. Medieval Canon Law and the Crusader. Madison, 1969.
2. Housley N. The Later Crusade, 1274–1580. From Lyons to Alcazar. Oxford, 1992.
3. Muldoon J. Popes, Lawyers, and Infidels: The Church and the Non-Christian World 1250–1550. Philadelphia, 1979.
4. Purcell M. Papal Crusading Policy, 1244–1291. Leiden, 1975.
5. Roscher H. Papst Innocenz III und die Kreuzziige. Gottingen, 1969.
6. Tyerman C. The Invention of the Crusades. Toronto, 1998.
О Четвертом крестовом походе:
7. Queller D. The Fourth Crusade: the Conquest of Constantinople 1201–1204, Philadelphia, 1977.
8. Madden Th. F.& D. E. Queller. The Fourth Crusade: The Conquest of Constantinople. Philadelphia, 1997.
9. Nicol D. M. Byzantium and Venice: A Study in Diplomatic and Cultural Relations. Cambridge, 1992.
Об альбигойских крестовых походах:
10. Costen М. The Cathars and the Albigensian Crusade. Manchester, 1987.
11. Mark G. P. A Most Holy War. The Albigensian Crusade and the Battle for Christendom. Oxford, 2008.
12. Marvin L. W. The Occitan Heresy: A Military and Political History of the Albigensian Crusades, 1209–1218. Cambridge, 2008.
13. Sumption J. The Albigensian Crusades. L., 1978.
О крестовых походах на Пиренейском полуострове:
14. O'Callaghan J. F. Reconquest and Crusade in Medieval Spain. Philadelphia, 2003.
15. Hillgarth J. N. The Spanish Kingdoms.1250–1516. Oxford, 1976. Vols. 1–2.
О северных крестовых походах:
16. Крестоносцы и Русь. Конец XII в. – 1270 г. Тексты, перевод, комментарий / Изд. В. И. Матузова, Е. Л. Назарова. М. 2002.
17. Christiansen Е. The Northern Crusades: the Baltic and the Catholic frontier, 1100–1525, L., 1980. (2ded. 1997).
18. Fonnesberg-Schmidt I. The Popes and the Baltic Crusade, 1147–1254. Leiden, 2007.
19 Murray A. V. (ed.) The Clash of Civilizations in the Medieval Baltic Region. Farnham, 2009.
20. Murray A. V (ed.) Crusade and Conversion on the Baltic Frontier. Aider-shot, 2001.
21. Urban W. The Livonian Crusade, Washington, 1981.
22. Urban W. The Prussian Crusade. Lanham, 1980.
23. Tamm M. How to justify a crusade? The conquest of Livonia and new crusade rhetoric in the early thirteenth Century // JMH. 2013. Vol. 39. № 4. P. 431–455.
О крестовых походах против светских правителей:
24. Баткин Л. М. Гвельфы и гибеллины во Флоренции // Средние века. М., 1959. Вып. 16. С. 23–48.
25. Housley N. The Italian Crusades: the Papal-Angevin Alliance and the Crusades Against Christian Lay Powers, 1254–1343, Oxford, 1982.
26. Housley N. The Later Crusade, 1274–1580. From Lyons to Alcazar. Oxford, 1992.
27. Kennan E. Innocent III and the First Political Crusade: A Comment on the Limitations of Papal Power // Traditio. Vol. 27. № 1. P. 231–249.
28. Strayer J. The Political Crusades of the Thirteenth Century // A History of the Crusades / Ed. К. M. Setton. 6 vols. Vol. 2: The Later Crusades, 1189–1311. Madison, 1969. P. 343–375.
О крестовых походах в Святую Землю:
29. Jordan W. С. Louis IX and the Challenge of the Crusade: A Study in Ruler-ship. Princeton, 1980.
30. Le Goff J. Saint Louis. P. 1996. (Пер.: Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой / Пер. с фр. В. И. Матузовой; коммент. Д. Э. Харитоновича. М., 2001).
31. Painter S. The Crusade of Theobald of Champagne and Richard of Corn-well, 1234–1241 // A History of the Crusades / Ed. К. M. Setton. Vol. 2: The Later Crusades. 1189–1311. Madison, 1969. P. 362–480.
32. Powell J. M. The Anatomy of a Crusade, 1213–1221. Philadelphia, 1986.
33. Richard J. Saint Louis, roi de France feodale, soutien de la Terre Sainte. P., 1983.
О «народных» крестовых походах:
34. Dickson G. The Advent of the «Pastores» // Revue beige de philologie et d’histoire. 1980. Vol. 66. № 2. P. 249–267.
35. Dickson G. The Children’s Crusade. Medieval Histiry. Modern Mythisory. L., 2010.
Глава 7. «Осень крестового похода»
Общие работы:
1. Housley N. (ed.) Reconfiguring the Fifteenth-Century Crusade. L., 2017.
2. Housley N. (ed.) The Crusade in the Fifteenth Century: Converging and competing cultures. L.; NY, 2018.
О проектах крестовых походов в начале XIV в.:
3. Rousset Р. Histoire d’une ideologie. La croisade. P. 1983.
4. Schein S. Fideles Crucis. The Papacy, the West and the Recovery of the Holy Land, 1274–1314. Oxford, 1991.
О крестовых походах на Восток:
5. Близнюк С. В. Короли Кипра в эпоху крестовых походов. СПб., 2014.
6. Близнюк С. В. Крестоносцы позднего Средневековья: король Кипра Пьер I Лузиньян. М., 1999.
7. Housley N. Crusading and the Ottoman threat: 1453–1505. Oxford, 2013.
8. Setton К. B. Lutheranism and the Turkish Peril // Balkan Studies. 1962. Vol. 3. P. 133–168.
О папской политике:
9. Housley N. The Italian Crusades: the Papal-Angevin Alliance and the Crusades Against Christian Lay Powers, 1254–1343. Oxford, 1982.
10. Menache S. Clement V. Cambridge, 1998 (2 ed. 2009).
11 Setton К. M. The Papacy and the Levant (1204–1571). Vol. 1: The Thirteenth and Fourteenth Centuries. Philadelphia, 1976; volume 2: The Fifteenth Century. Philadelphia, 1979.
12. Ullmann W. Origins of the Great Schism: A Study in Fourteenth-Century Ecclesiastical History. Hamden, 1972.
О крестовых походах на Пиренейском полуострове:
13. Edwards J. The Spain of the Catholic Monarchs, 1474–1520. Oxford, 2000.
14. Edwards J. Reconquista and Crusade in Fifteenth-Century Spain // Crusading in the Fifteenth Century: Message and Impact / Ed. N. Housley. Basingstoke, 2004. P. 163–181.
15. Goiii Gaztambide J. Historia de la bula de la cruzada en Espana. Vitoria, 1958.
О северных крестовых походах:
16. Бессуднова М. Б. Россия и Ливония в конце XV века. Истоки конфликта. М., 2015.
17. Paravicini W. Die Preussenreise des Europaischen Adels Sigmarigen, 1989–1995. Bd. 1–2.
18. Urban W. The Samogitian Crusade, Chicago, 1989.
О рыцарстве и позднесредневековых крестовых походах:
19. Хейзинга Й. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. М., 1988.
20. Demurger A. Vie et Mort de l’ordre du Temple. P., 1989.
21. Iorga N. Philippe de Mezieres et la croisade au XIV siecle. P., 1896.
22. Keen M. Chivalry. Yale, 1984.
23. Menache S. The Templar order: a failed ideal? // The Catholic Historical Review, 1993. Vol. 79. P. 1–21.
24. Paviot J. Les dues de Bourgogne, la croisade et l’Orient (fin XIVe siecle– XVe siecle). P, 2003.
О гуситских крестовых походах:
25. Fudge Th. A. The Crusade against Heretics in Bohemia, Ashgate, 2002.
26. Tonzar D. Vznik a vyvoj novodobe husitske teologie a Cirkev Ceskoslovenska husitska Karolinum. Praha, 2002.
Глава 8. Критика крестового похода и упадок крестоносного движения
1. Aurell М. Des chrеtiens contre les croisades: ХIIе – XIIIe siecles. P., 2013.
2. Housley N. The Later Crusade, 1274–1580. From Lyons to Alcazar. Oxford, 1992.
3 Kedar B. Z Crusade and Mission: European Approaches Toward the Muslims. Princeton, 1984.
4. Throop P. A. Criticism of the Crusade: A Study of Public Opinion and Crusade Propaganda. Amsterdam, 1940.
5. Siberry E. Criticism of Crusading: 1095–1274. Oxford, 1988.
6. Tyerman C. Some Evidence of English Attitudes to the Crusade in the Thirteenth Century // Thirteenth Century Studies / Ed. S. Lloyd et al. Woodbridge, 1986. P. 168–174.
7. Tolan J. (ed.) Medieval Christian Perceptions of Islam: A Book of Essays. NY., 1996.
8. Workman Η. B. John Wyclif: A Study of the English Medieval Church. Oxford, 1926.
Часть II
Глава 9. Как организовать крестовый поход
О проповеди:
1. Гумберт Романский. О проповеди креста / Изд. В. Л. Портных. СПб., 2016.
2. Cole Р. The Preaching of the Crusades in the Holy Land 1095–1270. Cambridge; Mas, 1991.
3. Maier C. Preaching the Crusade. Cambridge, 1994.
4. Maier C. Crusade Propaganda and Ideology: Model Sermons for the Preaching of the Cross. Cambridge, 2000.
О финансировании похода:
5. Cazel F. A Financing the Crusades // Settton К. M. (ed.) A History of the Crusades: The Impact of the Crusades on Europe. Madison, 1989. P. 116–149.
6. Constable G. The Financing of the Crusades H Idem Crusaders and Crusading in the 12th century. Farnham, 2016. P. 93—116.
7. Gottlob A. Die Kreuzzugssteuern des 13 Jahrhunderts. Heiligenstadt, 1892.
8. Lunt W. E. Papal revenues in the Middle Ages. NY, 1934.
Глава 10. Кто такие крестоносцы
Общие работы:
1. Портных В. О. Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию. СПб., 2017.
2. Constable G. The Cross of the Crusaders // Idem Crusaders and Crusading in the 12th century. Farnham, 2016. P. 45–92.
3. Markowski M. «Сrucesignatus»: its origin and early usage // JMH. 1984. Vol. X. № 1. P. 157–165.
О ритуале принятия креста:
4. Brundage J. Crucesignari: the rite for Taking the Cross in England // Traditio. 1966. Vol. 22. P. 289–310.
5. Gaposchkin C. From Pilgrimage to Crusade: The Liturgy of Departure, 1095–1300 // Speculum. 2013. Vol. 88. № 1. P. 44–91.
6. Pennington K. The rite for Taking the Cross in the Twelfth Century // Traditio. Vol. 30. 1974. P. 420–434.
О «привилегии креста»:
1. Bridrey E. La condition juridique des croises et le privilege de croix, P., 1900.
8. Villey M. La croisade. Essai sur la formation de la theorie juridique. P., 1942.
О крестовой индульгенции:
9. Bysted A. The Crusade Indulgence. Spiritual Reward and the Theology of the Crusades, c. 1095–1216. Leiden, 2015.
10. Paulus N. Geschiche des Ablasses in Mittelalter von Ursprung bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts. Paderborn, 1922–1923. Bd. 1–3.
11. Purcell M. Papal Crusading Policy: the Chief Instrument of Papal Crusading Policy and the Crusade to the Holy Land From the Loss of Jerusalem to the Fall of Acre, 1244–1291. Leiden, 1975.
12. Schaefert R. Images, Jurisdiction and the Treasury of Merits // JMH. 1996. Vol. 22. № 2, P. 237–246.
Глава 11. Как достичь Святой Земли
1. Balard М. Les Transports des Occidentaux vers les colonies du Levant au Moyen age // Maritime Aspects of Navigation / Ed. K. Friedland. Koln, 1989. P. 3–25.
2. Dufourcq Ch.-E. L’impossible voyage en Terre Sainte // Les croisades / Ed. R. Delort. P., 1988. P. 21–32.
3. Mollat du Jourdain M. Les problemes navales de croisade // Cahiers de civilisation medievale. Poitiers, 1967. T. X. № 3–4. P. 345–359.
4. Richard J. Le transport d’Outremer des croises et des pelerins (XII–XV ss.) // Orient et Occident au Moyen age: contacts et relations (XII–XV ss.) L., 1976. P. 27–44.
5. Tafel G. L. F. Via Egnatia: Roman Military Roads Linking Illyria, Macedonia and Thrace. L., 1842 (reed. Variorum Reprints, 1972).
Глава 12. Военно-политическая система и «колонизация» земель в государствах крестоносцев
О латинском Востоке:
1. Лучицкая С. И. Источниковедческие особенности «Иерусалимских ассиз» // Средние века. М., 1988. С. 51–68.
2. Balard М. Les Latins en Orient (XIе – XVе siecle). P., 2006.
3. Forey A. J. The Military Orders. From the Twelfth to the Early Fourteenth Centuries. L., 1992.
4. Prawer J. The Latin Kingdom of Jerusalem: European Colonialism in the Middle Ages. L., 1972.
5. Prawer J. Crusader Institutions. Oxford, 1980.
6. Riley-Smith J. The Knights of St John in Jerusalem and Cyprus, c. 1050–1310. L., 1967
7. Richard J. Le royaume latin de Jerusalem. P., 1953 (Пер.: Ришар Жан. Латино-Иерусалимское королевство. Пер. с франц. А. Ю. Карачинского. Вступит, статья С. В. Близнюк. СПб., 2003).
О франкской Греции:
8. Карпов С. П. Латинская Романия. СПб., 2000.
9. Карпов С. П. История Трапезундской империи. СПб., 2017.
10. Arbel В., Hamilton В., Jacoby D. (ed.) Latins and Greeks in the Eastern Mediterranean after 1204. L; NY, 1989.
11. Chrissis N. G. Crusading in Frankish Greece. A Study of Byzantine-Western Relations and Attitudes, 1204–1282. Turnhout, 2013.
12. Chrissis N. G. & M. Carr, (ed.) Contact and Conflict in Frankish Greece and the Aegean, 1204–1453 / Ed. Nikolaos G. Chrissis & M. Carr. Farnham, 2014.
13. Jacoby D. Recherches sur la Mediterranee orientale du XIII au XV siecle. Peuples, societes, economies. L., 1979.
14. Lock P. The Franks in the Aegean, 1204–1500. L.; NY. 1995.
15. Longnon J. L’empire Latin de Constantinople et la Principaute de Moree, P., 1949.
Глава 13. Культура государств крестоносцев
1. Алексидзе А. Д. Мир греческого рыцарского романа (XIII–XIV вв.). Тбилиси, 1979.
2. Карпов С. П. Латинская Романия. СПб., 2000.
3. Медведев И. П. Мистра. Очерки истории и культуры поздневизантийского города. Л., 1973.
4. Boase Т. S. R. Ecclesiastical Art in the Crusader States in Palestine and Syria // Seton К. M. (ed.) A History of the Crusades. Volume IV: The Art and Architecture of the Crusader States. Madison, 1977. P. 69–139.
5. Boase T. S. R. The Arts in Frankish Greece and Rhodes // Ibid. P. 208–250.
6. Bon A. La Moree franque. Recherches historiques, topographiques et archeologiques sur la principaute d’Achai'e. P., 1969.
7. Burnett Ch. Antioch as a Link between Arabic and Latin Culture // Occident et Proche Orient / Ed. A. van den Abeele. Turnhout, 2000. P. 1–78.
8. Folda J. Crusader Art: The Art of the Crusaders in the Holy Land, 1099–1291, Aldershot and Burlington, 2008.
9. Runciman S. Mistra: Byzantine capital of the Peloponnese, L., 1980.
Часть III
Глава 14. Византия и крестоносцы
1. Canard М. La guerre sainte das le monde islamique et dans le monde Chretien // Revue africaine. 1936. Vol. 79. № 2. P. 605–629.
2. Gill J. Byzantium and the Papacy. 1198–1400. New Brunswick, 1979.
3. Harriss J. Byzantium and the Crusades. Hambledon and London, 2003.
4. Laurent V. L’idee de guerre sainte et la tradition byzantine // Revue historique du sudest europeen. 1946. Vol. 23. P. 71–98.
5. Lemerle P. Byzance et la croisade // Relazioni del X Congresso Internazionale di Scienze Storiche, III: Storia del Medievo, Firenze, 1955. P. 595–621.
6. Lilie R. Byzantium and the Crusader States 1096–1204. Transl. J. C: Morriss & J. E. Ridings. Oxford, 1994.
Глава 15. Крестовые походы и ислам О Ближнем Востоке XI–XIII вв.
1. Eliseev N. Nur-ad-Din: un grand prince musulman de Syrie au temps des croisades, (1118–1174). Damas, 1967.
2. Hillenbrand C. The Crusades. Islamic Perspective. NY, 2000. (Пер.: Хилленбранд К. Взгляд с Востока. Мусульманская перспектива. Пер. А. Матвеев, А. Федоровский. СПб., 2008).
3. Mohring Н. Saladin. Der Sultan und seine Zeit, 1138–1193. Miinchen, 2005.
4. Sivan E. L’lslam et la croisade: Ideologic et propagande dans les reactions musulmanes aux croisades. P., 1968.
О мусульманской Испании:
5. Ведюшкин В. А., Попова Г. А. (отв. ред.) История Испании. Том 1. С древнейших времён до конца XVII в. М., 2012.
6. Defourneaux М. Les Franсais en Espagne au XIet–XII siecles. P., 1949.
7. Ferreiro A. The Siege of Barbastro, 1064—65: A Reassessment // JMH. 1983. Vol. P. № 2. P. 129–144.
8. Guichard P. et Soravia B. Les royaumes de tai'fas, R, 2007.
9. O’Callaghan J. F. A History of Medieval Spain. NY, 1983.
О мамлюках:
10. Irwin R. The Middle East in the Middle Ages: The Early Mamluk Sultanate 1250–1382. L., 1986.
11. Nicolle D. The Mamluks. 1250–1570. Oxford, 1993.
Об османской экспансии:
12. Петросян Ю. А. Османская империя: могущество и гибель. М., 2017 (2-е изд.).
13. Housley N. Crusading and the Ottoman threat: 1453–1505. Oxford, 2013.
14. Inalcik H. The Ottoman Turks and the Crusades, 1329–1451 // Settton К. M. (ed.) A History of the Crusades: The Impact of the Crusades on Europe. Madison, 1989. P. 222–275.
Часть IV
Глава 16. Образы крестовых походов в европейской культуре
1. Заборов М. А. Историография крестовых походов (литература XV–XIX вв.). М., 1971.
2. Constable G. The Historiography of the Crusades // Idem Crusaders and Crusading in the 12th century. Farnham, 2016. P. 3—44.
3. Dupront A. Le Mythe de Croisade. P., 1997. 4 vols.
4. Jaspert N. Ein Polymythos: Die Kreuzziige // Mythen in der Geschichte / Hg. H. Altrichter u.a. Romach, 2004. P. 202–235.
5. Rousset P. La Croisade. Histoire d’une ideologic. P., 1990.
6. Siberry E. The New Crusaders Images of the Crusades in the Nineteenth and Twentieth Centuries Aldershot, 2000.
7. Siberry E. Tasso and the Crusades: History of a legacy // JMH. Vol. 19. № 1. 1993 163–169.