Текст книги "Россия накануне смутного времени"

Автор книги: Руслан Скрынников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 16 страниц)

Заключение

«Бунташным» временем называют обычно XVII в. На самом деле полоса массовых народных движений началась с середины 80-х годов XVI в. В тот период широкий размах получили городские движения. Несмотря на участие в них разнородных социальных сил, они носили в основном антифеодальный характер [608]608
  Бахрушин С. В.Классовая борьба в русских городах…, с. 213–214.


[Закрыть]. Из-за скудости источников трудно составить даже примерное представление о социальной программе и требованиях различных прослоек населения, участвовавших в выступлениях. В источниках можно найти лишь косвенные указания на то, что в московских восстаниях середины 80-х годов впервые заявили о себе кабальные люди и холопы. Однако решающую роль в московских выступлениях играли посадские люди. Они составляли основную массу восставших. По авторитетному свидетельству очевидцев, в апрельском выступлении 1584 г. участвовало до 20 тыс. человек, едва ли не все взрослое население столицы [609]609
  Пискаревский летописец, с. 87; Письмо Болоньетти от 16 мая 1584 г. – Historia Russia monumenta, t. II, p. 1.


[Закрыть]. Активность посадских низов объяснялась тем, что они особенно остро ощущали на себе последствия «великого разорения» и налоговый гнет. В 1586 г. волнения в Москве повторились. Народ вновь заставил боярских правителей сидеть в осаде в Кремле.

Аналогичные выступления имели место и в провинции. Посадские люди Соли Вычегодской 22 октября 1586 г. восстали против именитых людей Строгановых. Захватив город и вооружившись пушкой и пищалями («снарядом»), они убили главу торгового дома Семена Аникеевича Строганова, подвергли аресту его младших родственников, Никиту и Афанасия с племянниками, и хотели «всех из снаряду побити насмерть» [610]610
  Введенский А. А.Дом Строгановых в XVI–XVII вв. М., 1962, с. 50–51.


[Закрыть]. Строгановы снискали ненависть посадских людей ростовщическими операциями, спекуляциями и беспощадной эксплуатацией городской бедноты на промыслах.

Волнения в Москве повторялись периодически. После неурожая и голода 1588 г. власти ввели в столице весной 1589 г. осадное положение. Спустя два года москвичи вновь увидели на улицах города вооруженные патрули.

Крупное восстание произошло в Угличе в мае 1591 г. Сохранность следственных материалов дает исследователю редкую возможность изучить в мельчайших деталях анатомию городских движений конца XVI в. В угличском восстании участвовали, с одной стороны, дворяне Нагие, а с другой – «молодшие» посадские люди, беднота, бурлаки («казаки») с волжских пристаней. Народ расправился с главой угличской администрации дьяком М. Битяговским не только потому, что его подстрекали Нагие. Фигура государева дьяка олицетворяла для народных масс всю систему феодального гнета. Перед лицом разбушевавшейся народной стихии дворяне испытали не меньший ужас, чем дьяки и приказные. Служившие в уделе царевича Дмитрия дети боярские, не надеясь на покровительство Нагих, бежали из восставшего города. Социальные тенденции восстания особенно четко сказались в отношении его участников к богатым городским верхам. Верхи остались в стороне от движения, а в некоторых случаях пытались противодействовать «меньшим» людям. «Добрый» посадский человек И. Батусов пытался призвать народ к порядку, но толпа во главе с сапожником Титом изловила его и поволокла в тюрьму. Другие посадские богатеи – «добрые люди» И. Пашин, В. Семухин – также «с посадскими людьми не думали (не совещались. – Р. С.), те разбежались». И. Пашин и В. Буторин поспешили как можно дальше уехать от города, так как «заслышели в городе шум великий, в город и не пошли». Человек 20 посадских «меньших» людей пытались преследовать беглецов, но те укрылись в лесу, потому что «хотели их побити посадцкие люди» [611]611
  Клейн В. К.Угличское следственное дело…, л. 3, 27, 37, 44.


[Закрыть]. 30 лет спустя после восстания угличане смутно помнили об обстоятельствах гибели царевича, но по-прежнему обвиняли «добрых» людей в пособничестве государеву дьяку и прочим «изменникам» [612]612
  ААЭ, т. III. СПб., 1836, с. 150; Шереметев Г. С.От Углича к морю студеному. – Старина и новизна, кн. 7. СПб., 1904.


[Закрыть].

Социальные движения в городах оказали влияние на формирование политики, получившей наименование «посадского строения». В законодательном материале «посадское строение» не отразилось, как и многие другие годуновские нововведения. Это затрудняет его оценку. Отрывочные данные о разных городах помогают обнаружить лишь общее направление годуновской политики, отвечавшей требованиям посада, и в особенности его влиятельной купеческой верхушки. В Волхове, Кореле и Ростове власти предпринимали попытки вернуть на посад старых тяглецов, ушедших на помещичьи земли либо переселившихся в городские дворы феодалов, или, как тогда говорили, «заложившихся» за дворян. В Казани и Зарайске администрация конфисковала и приписала к тяглу несколько монастырских слобод, во Владимире пополнила посад крестьянами патриаршей слободы, в Калуге «збирала» на посад оброчных крестьян из монастырских и дворцовых владений [613]613
  Смирнов П. П.Посадские люди и их классовая борьба до середины XVII в., т. I. М. – Л., 1947, с. 165–167, 173, 175.


[Закрыть]. Возрождение платежеспособной тяглой общины в городах отвечало и интересам казны, и интересам посада. Власти не забыли о московских волнениях первых лет правления Федора и с помощью уступок старались предотвратить их повторение.

Мерам Годунова недоставало последовательности. Они не были санкционированы законом и проводились лишь в отдельных местностях. В целом они носили противоречивый характер. Власти пытались возродить города ценой прикрепления членов посадской общины к тяглу. Покровительствуя городам, монархия направляла их развитие в феодальное русло. Проводя «посадское строение», власти строго разграничили дворян (их называли служилыми людьми «по отечеству», или происхождению) и прочих воинских людей (их называли служилыми людьми «по прибору» и набирали из числа горожан). Тех, кто не принадлежал к феодальному сословию, облагали податями наряду с посадскими людьми. Известно, что в Переяславле и Зарайске «стройщики» Бориса приписали к тяглу городовых пушкарей и других служилых людей «по прибору» [614]614
  Там же, с. 171, 173.


[Закрыть]. Сословные различия все глубже раскалывали городское общество. Включенная в состав податного сословия служилая мелкота в полной мере испытала на себе гнет крепостнического государства. «Посадское строение» в конечном счете обострило социальные противоречия в тех городах, где оно было проведено, и оказало существенное влияние на ход первой Крестьянской войны.

Городские движения, пережив подъем в середине 80-х годов XVI в., пошли затем на убыль. В сельской местности протест масс против феодального гнета неуклонно нарастал начиная с 90-х годов. Отмена Юрьева дня и проведение в жизнь Указа о сыске беглых крестьян безмерно расширили власть феодальных землевладельцев над сельским населением. Дворяне вводили в своих поместьях барщину, повышали оброки. Крестьяне с трудом приспосабливались к новому порядку вещей. Они мирились с утратой права «выхода», пока им сулили близкие «государевы выходные лета». Но шли годы, и они все больше убеждались в том, что их жестоко обманули. Крестьяне протестовали против усиления крепостного гнета, как могли. Чаще всего они бежали от своих землевладельцев. Появились и более грозные симптомы.

В начале 90-х годов правительство провело обширный розыск о крамоле в южных уездах государства. Розыск начался с того, что в Москву явился некий дворянин из Алексина и донес на своего крестьянина, будто тот возводит многие вины на правителя Бориса Годунова. В ходе следствия выяснилось, что у крестьянина были единомышленники – «многие простые люди украинские». Власти перехватали крамольников «не токмо в одном граде (Алексине. – Р. С.), но и во всей украине». Многих «простых людей» замучили на пытках, «а иных казняху и языки резаху, а инии по темницам умираху» [615]615
  ПСРЛ, т. XIV, с. 44.


[Закрыть]. Расправа с «простыми людьми» показала, что верхи со страхом встретили симптомы брожения в народных массах.

Начиная с 90-х годов XVI в. в русских источниках все чаще стали появляться сообщения об убийствах помещиков «разбойниками», о разгроме поместий и т. п. [616]616
  Корецкий В. И.Закрепощение крестьян и классовая борьба в России, с. 264–267.


[Закрыть]В отдельных случаях крестьяне оказывали массовое неповиновение феодалам. Подобного рода выступление произошло в вотчинах Иосифо-Волоколамского монастыря в 1594–1595 гг. Крестьяне отказались платить монастырю оброки и исполнять барщину. Прошло несколько месяцев, прежде чем старцам удалось «крестьян острастити и смирити» [617]617
  Смирнов И. И. Классовые противоречия в феодальной деревне в России в конце XVI в. – Проблемы истории материальной культуры, 1933, № 5–6.


[Закрыть].

В начале XVII в. борьба угнетенных масс вылилась в открытые вооруженные выступления в масштабах отдельных районов, а затем и всей страны. Начальным рубежом Крестьянской войны стало восстание Хлопка в 1603 г. Этому восстанию предшествовала полоса вооруженных выступлений, охвативших обширную территорию. Отряды повстанцев, или «разбоев» (так именовали их официальные источники), формировались преимущественно из беглых крестьян и холопов. Когда умножилось «разбойство в земле Рустей, – повествовал летописец, – царь Борис посылал на них многажды своих воевод» [618]618
  ПСРЛ, т. XIV, с. 58.


[Закрыть]. Как показал В. И. Корецкий, в 1602–1603 гг. власти посылали дворян «за разбойники» из Москвы, Можайска, Вязьмы, Тулы, Коломны, Суздаля и других городов [619]619
  Корецкий В. И. Формирование крепостного права и первая Крестьянская война в России, с. 210–212.


[Закрыть].

Правительство вынуждено было посылать воевод против «разбоев» уже при царе Федоре, в середине 90-х годов. Подтверждением может служить документальная запись Разрядного приказа 1595–1596 гг.: «Того же году (7104) посланы в Лух для сыску разбойнова князь Борис Петрович Татев, да Борис Васильев, сын Собакин, да дьяк Григорей Чириков. И князь Борис Татев взят к Москве, а на ево место послан Василей Андреевич Замыцкой» [620]620
  ГБЛ, собр. Горского, № 16, л. 437 об.


[Закрыть]. Территория бывшего Луховского удельного княжества, сравнительно удаленная от Москвы, стала первым очагом вооруженного выступления «разбоев». Движение приобрело такие масштабы, что местные власти не смогли с ним справиться и обратились за помощью к Москве. Оттуда для подавления «разбоев» были направлены несколько видных дворян с военным отрядом.

Таким образом, уже в середине 90-х годов в замосковных уездах можно было наблюдать всполохи пожара, охватившего спустя десятилетие всю страну.

Податный гнет и неволя гнали крестьян из старых феодальных центров на окраины. В глубинах «дикого поля», далеко за пределами оборонительной черты, образовались казацкие общины, постоянно пополнявшиеся крестьянами. Успехи казацкой вольницы вызывали глубокую тревогу в московских верхах. Пока тихий Дон служил надежным прибежищем для беглых крестьян, крепостной режим в Центре не мог восторжествовать окончательно. Власти сознавали, какую опасность таит в себе бурлящая окраина. Предпринятые ими меры для ограничения казачьей вольности обернулись, однако, против них самих. Открытое восстание казаков ускорило Крестьянскую войну.

Грандиозная Крестьянская война начала XVII в., явившаяся прямым ответом на установление в стране крепостного режима, потрясла феодальное государство до самого основания.

Список сокращений

ААЭ – Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедицией Академии наук.

АЕ – Археографический ежегодник.

АИ – Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией.

АФЗХ – Акты феодального землевладения и хозяйства XIV–XVI вв.

АЮ – Акты юридические.

БАН – Библиотека Академии наук СССР.

Временник ОИДР – Временник Общества истории и древностей российских при Московском университете.

ГБЛ – Государственная библиотека имени В. И. Ленина.

ГИМ – Государственный Исторический музей.

ГПБ – Государственная Публичная библиотека имени М. Е. Салтыкова-Щедрина.

ДАИ – Дополнения к Актам историческим.

ДДГ – Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв.

ДРВ – Древняя Российская Вивлиофика.

ЛОИИ – Ленинградское отделение Института истории АН СССР.

ОР – Отдел рукописей.

ПДС – Памятники дипломатических сношений.

ПКМГ – Писцовые книги Московского государства.

ПРП – Памятники русского права.

ПСРЛ – Полное собрание русских летописей.

РАНИОН – Российская ассоциация научно-исследовательских институтов общественных наук.

РГО – Русское географическое общество.

РИБ – Русская историческая библиотека.

РИО-Русское историческое общество.

СГГД – Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел.

ТКДТ – Тысячная книга 1550 г. Дворовая тетрадь 50-х годов XVI в.

ТОДРЛ – Труды отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР.

ЦГАДА – Центральный государственный архив древних актов.

ЧОИДР – Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете.

Иллюстрации

Сражение с татарами. С Ремезов. БАН

Посольский двор. А. Олеарий.ГПБ

 Великий Новгород. Софийская сторона. А. Олеарий. ГПБ

 Великий Новгород. Торговая сторона. А. Олеарий.ГПБ

Иван IV. Портрет XVI в. Национальный музей Копенгаген

Русский боярин. А. Олеарий.ГПБ

 Дворянская конница. XVI в. С. Герберштейн. ГПБ

 Вооружение всадника. XVI в. С. Герберштейн.ГПБ

Поход Ермака в Сибирь. С. Ремезов. БАН

 Парадное оружие XVII в. Оружейная палата

 На верхней иллюстрации – копейки при Федоре Ивановиче (верхний и средний ряд); деньга при Федоре Ивановиче (нижний ряд). Эрмитаж

На нижней иллюстрации – копейки при Борисе Годунове (верхний ряд). Лже-Дмитрии (средний ряд слева), Василии Шуйском (средний ряд справа), Владиславе (нижний ряд). Эрмитаж.

Шапка Мономаха. XIII—XIV вв. Оружейная палата.

Русские обряды XVII в.:

свадьба,

крещение ребенка,

похороны. А. Олеарий.ГПБ

Угличское следственное дело 1591 л. 26 об. ЦГАДА.

 Угличское следственное дело 1951 г., л. 13. ЦГАДА.

 Угличское следственное дело 1591 л. 14. ЦГАДА.

Угличское следственное дело 1591 л. 26. ЦГАДА.

Угличское следственное дело 1591 г., л. 28. ЦГАДА.

Угличское следственное дело 1591 г., л. 51. ЦГАДА.

Угличское следственное дело 1591 г., л. 52. ЦГАДА.

Ивангород. XVII в. А. Олеарий.ГИБ

Казань. XVII в. А. Олеарий. ГПБ.

Продвижение отряда Ермака по сибирским рекам. С. Ремезов.БАН

Шапка Казанская. XVI в. Оружейная палата.

Кадило 1598 г. Оружейная палата.

Потир Ирины Годуновой. 1598 г. Оружейная палата.

 Златокузнецы и писцы за работой. Лицевой летописный свод. XVI в ГИМ.

 Солеварение. Житие Зосимы и Савватия ГИМ.

Варка пива. Лицевой летописный свод XVI в. ГИМ.

Помол зерна на ручном жернове в правом углу миниатюры, изображающей пленение и ослепление Василия II. Лицевой летописный свод. XVI в. ГИМ.

Работа лопатой, мотыгой. Житие Зосимы и Савватия XVI в. ГИМ.

Плавание Ермака по сибирским рекам. С. Ремезов.БАН

Сибирские племена. С. Ремезов. БАН.

 Сбор дани в Сибири. С. Ремезов.БАН.

Крестьянская курная изба (1615-1616 гг.) А. Гетерис. ГПБ

Пахота, сев, жатва. Лицевой летописный свод. XVI в. ГИМ.

Начало утвержденной грамоты об избрании Бориса Годунова. (Соль-Вычегодский список. Начало XVII в.). ГПБ.

Подписи на утвержденной грамоте (Соловецкий список. Начало XVII в.). ГПБ.

Братина золотая с чернью. XVII.

Красная государственная печать на документе XVI в ЦГАДА.

Запись об И. П. Шуйском во вкладной книге Кирилло-Белозерского монастыря. XVI в. ГПБ.

Подпись Бориса Годунова. Грамота XVI в. ЦГАДА.

Наградной золотой Бориса Годунова в 1 червонец. (лицевая и оборотная сторона).  Эрмитаж.

Портрет Бориса Годунова. XVII в. Частная коллекция.

Пир. А. Олеарий.ГПБ

Царский кабак. XVII в. А. Олеарий. ГПБ.

Представление скоморохов. А. Олеарий.ГПБ

В лавке. А. Олеарий. ГПБ.

Постоялый двор. А. Гетерис.ГПБ.

 Коломна. А. Олеарий.ГПБ.

Касимов. А. Олеарий. ГПБ

Нижний Новгород. А. Олеарий. ГПБ.

Глебово (1615—1616 гг.). А. Гетерис.ГПБ