Текст книги "Лидер нового типа"

Автор книги: Раш Майрон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 9 страниц)

Эффективный лидер, как усердный служитель

В секулярном мире у лидерства много лиц и стилей. Написано бесчисленное количество книг, произнесено множество речей с целью определить и объяснить разнообразные методы, применяемые лидерами. Историки скрупулезно изучают события мировой истории и жизнь людей, влияющих на их ход, пытаясь объяснить нам, что сделало этих людей великими.

В последние несколько десятилетий психологи, социологи, философы, деятели образования и консультанты по менеджменту затратили огромное количество времени, средств и сил, чтобы открыть и объяснить жаждущему миру магическую формулу производства эффективных лидеров. В последние годы этим прибыльным делом занялись почти все университеты, колледжи и школы бизнеса, предлагая курсы лекций, семи нары, практические занятия по технике эффективного лидерства. И в то самое время, когда одна теория лидерства с помпой сменяет другую, всевозможные наши организации и институты сообщают, что испытывают все возрастающую нехватку компетентных лидеров.

Вы можете вздохнуть с облегчением – я не стану утомлять вас изложением этих теорий. На эту тему имеется множество книг, в том числе новейших, и вы можете использовать их в качестве хорошего заменителя снотворных таблеток, если вам не спится.

Поскольку эта книга посвящена библейским принципам лидерства, которым учил и которые практиковал самый эффективный мировой лидер – Иисус Христос, мы в этой главе рассмотрим именно этот тип лидерства и попробуем построить на его основе необходимую нам ролевую модель. Мы попытаемся также сопоставить философию и стиль лидерства Иисуса Христа со стилем, господствующим в секуляоном мире, и сравнить результаты.

В фокусе лидерства

Сердцевина лидерства – это власть. Каждый лидер обладает определенным количеством власти. В секулярных организационных структурах чем выше положение определенного лица на иерархической лестнице, тем больше у него власти. Точный объем власти, доступный в том или ином положении, всегда зависит от индивидуальных способностей лидера, от его умения приобретать и удерживать власть. Однако не сама власть, а способность распоряжаться ею определяет ваши качества как лидера.

Сама по себе власть ни плоха, ни хороша. Сам лидер выбирает, использовать ли ее на добро или на зло. Авраам Линкольн использовал федеральную армию и свою власть президента Соединенных Штатов для освобождения рабов в своей стране. Адольф Гитлер использовал германскую армию и свое положение главы немецкого народа для убийства миллионов евреев и попытки установить власть над всем миром.

На протяжении всей человеческой истории власть была самым вожделенным и самым ценным достоянием. Человек никогда не в состоянии до конца насытиться властью. Ему могут надоесть секс, слава и все те вещи, которые приобретаются за деньги, но, кажется, он никогда не сможет полностью удовлетворить жажду власти.

Человеческая история – это прежде всего повествование о нашем стремлении управлять своим будущим, своей судьбой, а также будущим и судьбой других. Каждое сражение в каждой войне, большой или малой, было результатом нашей ненасытной жажды власти и обладания.

Власть для служения

Иисус Христос три года учил двенадцать Своих учеников быть лидерами, ответственными за создание первоначальной церкви, а затем послал их на служение миру. Перед тем, как они стали «командой Иисуса», у этих двенадцати был очень маленький – если был вообще – опыт формального лидерства. Один из них был сборщиком налогов, другие – рыбаками и торговцами, то есть они принадлежали к тому социальному слою, из которого вряд ли могли выйти лидеры всемирной организации. То были люди, как вы и я. У них были те же самые нужды, заботы и побуждения, как у нас с вами. Они сокрушались, оплачивая счета, так же, как мы сегодня. И они так же хотели подняться вверх по социальной лестнице, чтобы добиться того, что мы сегодня называем успехом. Эти двенадцать были похожи на любых других двенадцать человек, сидящих на скамьях любой церкви мира.

И вот, сложилась ситуация, когда Иисус понял, что Его двенадцать учеников нуждаются в интенсивном курсе обучения лидерству. Эта ситуация описана в 20-й главе Евангелия от Матфея. Однажды мать двух учеников, Иакова и Иоанна, подошла к Иисусу с просьбой: «Скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем» (ст. 21).

Не объем власти, а ваша способность распоряжаться ею определяет ваши качества как лидера

Подумайте над этим требованием. Она просила Господа наделить ее сыновей высшим – сразу же после Иисуса – положением в Его организации. Она хотела, чтобы ее сыновья обладали властью, которую дает это положение. Держу пари, что они сами же ее об этом попросили! Но разве это удивительно? Две тысячи лет назад люди, как и сегодня, наперегонки взбирались по иерархической лестнице.

Иисус объяснил этой предприимчивой женщине, что у Него нет власти раздавать места, что подобные решения принимает Его Отец – глава организации. Обратите внимание на реакцию других десяти учеников, когда они заметили, как мать Иакова и Иоанна просит Иисуса за сыновей: «Услышавши сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев» (ст. 24). Почему остальные были так возмущены? Потому что все они тоже претендовали на высшие места! Они так же стремились к власти, как Иаков и Иоанн. Иисус понял это и почувствовал здесь серьезную проблему. Он собрал всех учеников и объяснил им различие между мирским подходом к лидерству и подходом Его, Иисуса.

Обратите внимание на поучения в ст. 25-28:

«Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».

Я почти физически чувствую их недоумение и возмущение: «Ты сошел с ума? Никто не руководит организацией так, как требуешь Ты! Каждый знает, что если трудишься, карабкаясь по лестнице, то в награду получаешь власть, авторитет, признание, престиж,– все, что связано с высоким положением!»

Лидер использует власть двумя способами: чтобы служить или чтобы служили ему

Давайте внимательно рассмотрим, что сказал Иисус. Сначала он указывает, что в мире власть употребляется для того, чтобы лидеру служили его последователи, а он управлял ими. И тут же ясно говорит, что в Его организации лидеры так вести себя не должны.

Если мы желаем быть лидерами в «организации Иисуса Христа», мы должны служить своим последователям. Заметьте, что в приведенном отрывке используется слово «должен». Тем самым Иисус утверждает, что из этого правила нет исключений. Нет никакой лазейки.

«В миру» люди полагают, что лидеры имеют право использовать власть, которую дает им их положение, в собственных интересах. Они говорят: «Ему стоило больших трудов добиться высокого поста; теперь он имеет право пользоваться плодами своего труда». Но Иисус говорит иное: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом».

У лидера есть две возможности: следовать путем «мира» или путем Иисуса Христа. Лидер использует власть двумя способами: чтобы служить или чтобы служили ему. Если вы лидер, вы должны сделать выбор. Какой философии лидерства вы последуете – мирской или Христовой?

Почему у нас так мало готовности служить?

Во все большей степени христиане заменяют библейские истины мирскими теориями и принципами. То же происходит в области лидерства и теории организации. Христиане часто попадаются на приманку мирской философии лидерства. Почему? Ответ прост. Подобно светским лидерам, мы не хотим поступиться властью, которую дает нам это положение. Взять на себя роль служителя для христианского лидера зачастую так же трудно, как и для нехристианского.

Двенадцати ученикам было легче последовать примеру Иисуса, потому что Он был их наставником и живым примером служащего лидера в действии. Однако сегодня не у многих христиан есть наставник, который был бы таким лидером. Большинство христианских лидеров воспитаны на светских принципах, поэтому нам так не хватает ролевых моделей активного, живого, служащего лидера.

Принцип служащего лидера, которому учил и который осуществлял Иисус Христос, оказал глубокое воздействие на Его последователей и был одной из причин быстрого роста ранней церкви. Многие новозаветные писатели начинали свои творения, отождествляя себя со служителями.

Другой причиной того, что христианство неохотно следует примеру лидерства, поданному Иисусом Христом, является укоренившееся убеждение, что библейские принципы не подходят для современного мира. Мы быстро приближаемся к такой эпохе в христианстве, когда наши религиозные лидеры будут больше дискутировать о значимости Библии, чем применять ее принципы на практике.

Когда футбольная команда от матча к матчу играет все хуже, тренер возвращается к самым основам игры. На тренировках он отрабатывает со спортсменами приемы перехвата, «опеки», передач, бега и т. д. Сейчас христианство напоминает футбольную команду, которая проигрывает одну игру за другой. Мы более не являемся светом для падшего и страдающего мира. Многие из наших крупнейших деноминаций быстро теряют своих членов. По воскресеньям двери церквей остаются закрытыми, кафедры пустыми. И в это самое время учения вроде коммунизма и движения «Нью Эйдж» завоевывают мир.

Мы быстро приближаемся к такой эпохе в христианстве, когда наши религиозные лидеры будут больше дискутировать о значимости Библии, чем принять ее принципы на практике

Христиане должны вернуться к истокам. Нам нужно вновь научиться принципам, которым учил и которые осуществлял Иисус Христос, и сделать Его Самого нашим наставником в лидерстве. Только тогда церковь сможет ответить на запросы мятущегося, падшего и отчаявшегося мира.

Результаты работы служащего лидера

Многие лидеры ошибочно полагают, что если они будут служить своим последователям, то на них будут смотреть как на слабых, мягких людей, не пригодных к лидерству. Нет ничего более далекого от истины. Лидер, который служит своим последователям, действует более эффективно, нежели традиционных лидер. Классический пример результатов действий не служащего лидера мы можем найти в 12-й главе 3-й Книги Царств. Глава начинается с воцарения в Израиле сына Соломона – Ровоана. В стихе 6 говорится, что новый царь советовался со старцами, приближенными Соломона, спрашивая у них совета, как он должен управлять своим народом. Старцы ответили: «Если ты на сей день будешь слугою народу сему, и услужишь ему, и удовлетворишь им, и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни» (ст. 7).

Старцы советовали новому царю быть служащим лидером, но ему не по душе была идея служить своему народу. В конце концов, он был царем, а всякий знает, что служат царю, а не он служит другим. Царь Ровоам пренебрег советом старцев и отправился к молодым людям, с которыми вместе вырос, спросить, как ему управлять народом. И они посоветовали ему: «Так

скажи народу сему, который говорил тебе и сказал: "отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нас"; так скажи им: »мой мизинец толще чресл отца моего. Итак, если отец мой обременял вас тяжким игом, то я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами» (ст. 10-11).

Эти молодые люди сказали: «Используй власть и силу, которые дает тебе твое положение, чтобы принудить народ повиноваться и служить тебе». Именно это и попытался сделать Ровоам. И вскоре десять из двенадцати колен восстали против деспотического правления Ровоама и образовали отдельное государство под властью Иеровоама.

Из этого эпизода можно извлечь несколько важных уроков. Как и всякий другой лидер, царь Ровоам, очевидно, желал и нуждался в сотрудничестве и поддержке со стороны своих подданных. Старцы пытались показать ему, в чем ключ эффективного лидерства: если ты идешь навстречу нуждам своих последователей, то они всегда будут помогать тебе в твоих нуждах. Однако Ровоаму, как и большинству сегодняшних лидеров, эта идея служения своим последователям (подданным) не понравилась. Положение царя приносило ему почитание окружающих, и он воспользовался им, чтобы попытаться управлять своими подданными и заставить их служить ему. Он пожал те же плоды, что и все другие лидеры, когда они стараются обратить людей в рабство,– восстание. Ровоам потерял большую часть своих подданных по причине авторитарного стиля лидерства.

Вместо того, чтобы сделать церковь поводырем слепых, мы скоро будем призывать слепых управлять церковью

Если вы хотите быть эффективным лидером, который следует библейским принципам, посвятите себя служению своим последователям. Взамен они всегда будут приходить вам на помощь в ваших нуждах.

Идти навстречу нуждам

Иисус Христос сказал ученикам, что если они хотят быть первыми в Его Царстве, то они не должны следовать мирской практике лидерства. Они должны служить своим последователям так же, как служил им Он. Тогда возникает вопрос: «Что значит быть служащим лидером?» Мы должны ответить на него, помня заповедь Иисуса Христа.

Служитель – это тот, кто идет навстречу нуждам человека, которому он служит. Если в жаркий день вы хотите пить, а я предложу вам теплую куртку, то значит, я не служу вам, потому что не иду навстречу вашей потребности. Вам нужен стакан свежей, холодной воды, а не куртка. Я служитель только тогда, когда удовлетворяю вашу потребность. Служащий лидер видит свою задачу в том, чтобы идти навстречу нуждам своих последователей.

Светские сообщества стараются убедить людей, что последователи должны трудиться для лидера, а Иисус Христос говорил, что лидер должен трудиться для последователей. Советские лидеры стремятся использовать свою власть и авторитет, чтобы заставить последователей удовлетворять их нужды. Служащий лидер употребляет власть и авторитет, чтобы идти навстречу нуждам своих последователей, ибо все они – и последователи, и лидер – работают ради общей цели группы.

Если вы хотите выполнить Христову заповедь и стать служащим лидером, то прежде всего вы должны узнать, в чем нуждаются ваши последователи. Не зная этих потребностей, вы не сможете их удовлетворить, а для узнавания требуются некоторые усилия. Если потребности вам известны, то, возможно, вы в состоянии помочь. Иисус Христос во время Своего земного служения посвятил много времени нуждам других. Он равно служил и бедным, и богатым.

Резюме главы

Мы обязаны все настойчивее говорить о различии средств, которыми действует церковь и которые использует «мир». Церковь теряет сегодня почву не потому, что ее ответы неверны. Это происходит потому, что она воспроизводит «мир», который никогда не ставит важнейшие вопросы на первое место. Вместо того, чтобы сделать церковь поводырем слепых, мы скоро будем призывать слепых управлять церковью – с очевидными результатами.

Сердцевина лидерства – власть. Будет ли власть позитивной или негативной силой, определяется выбором, который делает лидер. Эффективный лидер – это прежде всего эффективный служитель.

Индивидуальное применение знаний

1. Назовите несколько причин, по которым лидер неохотно служит своим, последователям:

дома,

в церкви

в своей малой группе, + на работе.

2. Изучите Мф 20:25-28:

почему некоторые лидеры стремятся использовать свою власть, чтобы манипулировать последователями?

как это характеризует лидера?

составьте перечень средств, с помощью которых вы намерены более эффективно служить своим последователям в четырех указанных выше сферах. Затем опишите результаты.

Учиться руководить с любовью

Очень немногие лидеры и те, кто пишут на тему лидерства, понимают значение в этой сфере любви к ближнему. Иисус Христос не только понимал необходимость для лидера действовать с любовью, но Он выдвигал ее в качестве требования к своим последователям, которые в перспективе должны были стать лидерами. Апостол Павел, один из величайших лидеров первоначальной церкви, разъясняет нам смысл и важность любви в знаменитом фрагменте из Первого Послания к Коринфянам:

«Если я говорю языками человеческими и ангельским, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а любви не имею,– то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею,– нет мне в том никакой пользы» (1 Кор 13:1-3).

Какое сильное утверждение о значении любви! Из этого утверждения мы должны сделать вывод, что любовь для лидеров важнее, чем вся власть, которую они могут употребить.

В пятой главе мы говорили о том, какую важную роль играет любовь в установлении и поддержании единства группы. В этой главе мы рассмотрим отдельные признаки любви и способы, которыми лидер должен ее реализовывать.

В 1 Кор 13:4-8 дано исчерпывающее описание любви. Сейчас мы увидим, каким образом указанные там признаки должны проявляться во всем том, что делает лидер.

Любовь терпит

Терпение необходимо каждому лидеру. Время от времени многие лидеры молятся: «Господи, дай мне терпения с этими людьми!» Но некоторые из них на самом деле думают: «Господи, сделай так, чтобы эти люди не раздражали меня!» Вебстеровский «NewWorldDictionary» определяет «терпение» как «перенесение боли, страданий и т. д. с самообладанием, не жалуясь; сдержанное отношение к оскорблениям, разного рода проволочкам, путанице и т.п.»

Терпение предполагает, что вы сохраняете спокойствие, когда вас оскорбляют последователи, когда работа не выполнена в срок или при выполнении ваших поручений допущены ошибки и путаница. Это не означает, что вы должны быть безразличны к тому, что кто-то преступая некую черту, сознательно не выполняет распоряжений или бросает вам открытый вызов, а это значит, что вы не платите таким людям злобой и местью. Вы контролируете свои чувства и остаетесь спокойны.

Терпение позволяет лидерам сохранить спокойствие и здравомыслие даже в очень тяжелых ситуациях. Поскольку терпение является выражением любви, для руководителя оно гораздо ценнее власти и силы.

Любовь милосердствует

Когда последователи испытывают наше терпение, мы не только должны сохранять спокойствие (быть терпеливыми), но также должны быть снисходительны, милосердны к ним. Большинству лидеров это дается с трудом, так как у них есть много способов отплатить обидчикам, вплоть до удаления их из своей группы.

Когда мы говорим о том, что есть любовь, то говорим прежде всего о делах. Недостаточно убеждать последователей, что вы любите их – вам это нужно доказывать делами. Ибо дела говорят о том, что у вас на сердце.

Любовь не завидует

Завистливые, ревнивые лидеры опасны. Они завидуют достижениям своих последователей и относятся к ним с подозрительностью. Если вы носите в сердце зависть или ревность к своим последователям, то от этого неизбежно пострадает эффективность работы вашей группы или организации.

У лидера нет необходимости хвастаться достижениями они сами свидетельствуют в пользу лидера

Зависть приводит к тому, что лидер теряет из вида дело и цели, ради которых работает его группа. Она создает атмосферу недоверия, а в перспективе и ненависть, то есть нечто прямо противоположное любви. Завистливый лидер не созидает, а разрушает личности своих последователей. Если вы испытываете к кому-то из них зависть или ревность, то, значит, вы их не любите, а если вы их не любите, то вы нарушаете прямое повеление Иисуса. Вам необходимо просить прощения у Него и у того человека, которому вы завидуете. А затем изменить свое поведение.

Любовь не превозносится

Само превозношение и хвастовство – признак эгоизма. Хвастливые люди пытаются привлечь внимание к своим способностям. Любовь никогда не стремится привлечь к себе внимание – она всегда направлена на других. У лидера нет необходимости хвастаться достижениями. Они сами свидетельствуют в его пользу.

Эффективные лидеры озабочены тем, чтобы ободрить и стимулировать своих последователей, они стараются вселить в них веру в успех. Христианство своими успехами не только указывает на вашу сосредоточенность на себе, но также снижает самооценку и веру в успех у ваших последователей.

Любовь не гордится

Гордость, высокомерие выражаются в превозношении самого себя при одновременном унижении других, пренебрежении их успехами. Христианские лидеры не должны допускать, чтобы их последователи чувствовали себя приниженно. В мирской жизни высокомерие и гордыня свойственны многим лидерам. У последователей Иисуса Христа не должно быть ничего подобного.

Иисус никогда не показывал Своим ученикам, что Он выше и лучше их. Он даже нередко поступал так, будто они лучше Его. Иисус находил время для каждого, вплоть до маленького ребенка. Если вы хотите быть эффективным лидером, избегайте выделять себя из среды последователей, не допускайте, чтобы они чувствовали, что вы считаете себя лучше их или что вам не пристало делать то, что вы поручаете им.

Любовь не эгоистична

Лидеру легко сделаться эгоистичным и эгоцентричным. Руководя группой, не считайте, что ваши идеи всегда лучше идей ваших последователей. Когда они с вами не согласны, то не думайте, что вы всегда правы, а они нет. Эффективный лидер стремится прежде всего к развитию способностей последователей, а не своих собственных. Это означает, что там, где возможно, следует пользоваться их, а не своими идеями, советами, предложениями. Следует также разделять с последователями власть и авторитет.

Любовь не бесчинствует

Самомнение и грубость идут рука об руку. Если вы грубо обходитесь с другим человеком, то тем самым вы как бы говорите: «Мои мысли и чувства значат куда больше, чем твои».

Одна из самых опасных сторон грубости в том, что мы часто не отдаем себе в ней отчета. Это верный признак того, что мы заняты исключительно самими собой и почти не замечаем других. В поведении служащего лидера не должно быть места грубости.

Любовь не ищет своего

Благодаря своей власти, лидеру легко навязать другим свой способ действий. Часто бывало, что я выслушивал предложения руководимых мною людей, но поступал по-своему, даже когда их варианты оказывались лучше.

Пока вы поступаете исключительно по-своему, группа не выйдет за пределы вашей способности принимать решения. Ваша задача как лидера – не решать за группу, но помогать ей развивать умение принимать самостоятельные решения. Это значит, что при любой возможности следует позволять последователям действовать по-своему. Они только тогда научатся быть лидерами, когда будут принимать решения самостоятельно.

Любовь не раздражается

Вы обидчивы, вспыльчивы, раздражительны? Если да, то вы слишком сосредоточены на себе. Раздражение – признак того, что вы вечно нацелены на исполнение своих желаний вместо того, чтобы стремиться служить другим. В Библии сказано, что раздражение проистекает от недостатка любви. Оно сопутствует нетерпению и нетерпимости, которые тоже не имеют ничего общего с любовью.

Если вы легко обижаетесь и раздражаетесь, люди станут вас избегать. Ваши последователи не будут с вами искренни, потому что будут опасаться вашей несдержанности. Они будут делать только то, что вы им говорите; вместо того, чтобы творить, они постараются избежать всякого риска.

Любовь не злопамятна

Эффективные лидеры должны уметь прощать. Любящий лидер не только прощает, но забывает. Злопамятство проистекает от неумения прощать, от того, что к человеку сохраняется негативное отношение из-за событий, случившихся в прошлом. Мы злопамятны, когда чувствуем, что нам причинили зло или нас обманули, и хотим получить свое.

Лидер, любящий своих последователей, скорее, не обратит внимания на причиненное ему зло. Платить злом за зло – это соблазн и искушение; чтобы продемонстрировать любовь, мы должны платить за зло добром. Злопамятство ведет к непрекращающемуся конфликту. Ответ добром на зло смягчает конфликт и открывает двери к восстановлению гармоничных отношений.

Любовь не мыслит зла.

Что это значит? Когда я думаю об этом свойстве любви, то вспоминаю одного босса, с которым мне пришлось сотрудничать и которого я прозвал «шпиком», потому что он постоянно шпионил за подчиненными, пытаясь поймать их на каких-нибудь нарушениях. Как– то раз мы заметили, что он наблюдает за нами в полевой бинокль – все показывали на него пальцем и смеялись. У меня не было уважения к этому человеку.

Любовь доверяет людям, уважает и верит в них. Если я люблю вас, я не стану подкарауливать, когда вы совершите ошибку. Я либо не замечу случайной ошибки, либо, когда вы ее сделаете, помогу вам извлечь полезный урок.

Любовь не радуется неправде

Лидеры, любящие своих последователей, никогда не получают удовольствия от того, что те ошибаются или оказываются не на высоте. Они не используют одного человека против другого и никого не толкают на неверный шаг.

Эффективные лидеры призваны относиться ко всем своим сторонникам одинаково доброжелательно. Они не должны поощрять фаворитизм и даже допускать его в группе. Если какие-то члены группы плохо относятся друг к другу или конфликтуют, любящий лидер немедленно принимает меры, чтобы беспристрастно разрешить конфликт.

Любовь сорадуется истине

Эффективные лидеры – это цельные и честные люди. Можно рассчитывать, что они всегда будут действовать с позиции истины, даже если это тяжело. Того же самого они потребуют и от своих последователей.

Любящие лидеры не отступают от своих правил ради личной выгоды; библейские истины для них – высший авторитет.

Любовь хранит верность, чего бы это ни стоило

Верность – редкая вещь в современном обществе, хотя она крайне необходима в группе, если группа хочет устоять под давлением,проявляемым со всех сторон с целью ослабить ее и ликвидировать. Если лидеры желают иметь преданных последователей, они первыми должны доказывать им свою верность. Последователи должны знать, что лидер будет с ними и в горе и в радости, что работа с последователями и ради них – самое главное в его жизни и что данная группа для него важнее любой другой.

Любовь всему верит

Если вы хотите продемонстрировать свою любовь к последователям, покажите им, что верите в них, даже если они сами в себя не верят. Никогда не выражайте сомнения в возможности полного раскрытия ими своих способностей. Побуждайте членов группы поверить в самих себя, в свой собственный потенциал и в потенциал группы.

Если вы ожидаете от ваших последователей, что они пойдут за вами до конца, то в тяжелую минуту вы должны помогать им

Верить в своих последователей значит дать им возможность полностью раскрыть свои творческие способности, чтобы наилучшим образом выполнить задачи группы. Это значит доверять их суждениям и решениям. Это значит продолжать верить в них, даже когда они совершают ошибки, и помогать им извлечь из этих ошибок положительный опыт.

Любовь всегда защищает другого

Вместо того, чтобы утверждать и защищать самого себя, любящий человек всегда защищает и помогает любимым. Это означает, что лидеры защищают своих последователей, когда их критикуют другие.

Однажды я работал для некоего менеджера, который побуждал меня воплотить в жизнь мои идеи, но, если они окажутся несостоятельными, он отказался защищать меня перед своим шефом. Через некоторое время я не захотел больше рисковать, хотя это было необходимо для инновации. Если вы ожидаете от ваших последователей, что они пойдут за вами до конца, то в тяжелую минуту вы должны помогать им.

Любовь никогда не кончается

У любви нет конца. Это означает, что вы должны действовать с любовью каждый день, независимо от вашего расположения духа. Даже если последователи не отвечают вам взаимностью, вы обязаны продолжать следовать принципам любви. Любовь безусловна: она не зависит от вашего состояния или от реакции любимых.

Резюме главы

Проявлять любовь в действии обязательно для христианского лидера, который хочет следовать новозаветным принципам лидерства. Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга; по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13:34-35).

Я призываю вас к тому, чтобы полностью воплотить в жизнь те свойства любви, которые описаны в 1 Кор 13:4-8. Если вы этого не сделаете, то ваша власть не будет иметь никакой ценности.

Индивидуальное применение знаний

1. Продумайте каждое свойство любви, описанное в 1 Кор 13:4-8:

в каком из них вы слабее всего?

в каком сильнее?

2. Составьте план действий, чтобы наиболее эффективно воплотить в жизнь каждое из перечисленных свойств.