Текст книги "Сборник научных и публицистических статей"

Автор книги: Рамиль Гарифуллин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 19 страниц)

Учитывая трудности реализации вышеприведённого пункта, вызванные сильной конкуренцией кино и видеопродуктов иностранного производства, необходимо, с одной стороны ограничить прокат низкопробных и дешёвых фильмов и передач деструктивной направленности, а с другой, проводить конкурсы и выделять значительные средства на создание лучших отечественных образцов телевидения и кинематографа. (К сожалению, неуклюжие попытки некоторых известных кинорежиссёров возродить дух нации с помощью своих фильмов пока безуспешны в силу недопонимания ими настроения общества. Именно поэтому нужно проводить конференции, конкурсы сценариев и т. п.)

3. Виртуализация общества.

Шизофренизации общества (в частности аутизму) способствует его виртуализация. Наши исследования показали, что около 66 % респондентов отдают предпочтение в виртуальным и искусственным мирам (наркотической и электронной виртуальности). Иными словами, значительную часть времени наше общество проводит за экранами своих телевизоров. Благодаря телевидению общество постепенно превращается не в созидателей, а наблюдателей себя.

Компьютеры в большинстве случаев используются чисто потребительски в примитивных целях и задачах. Так например, доля использования Интернета для научных исследований на 31 % ниже, чем в развлекательных. Благодаря систематическому погружению людей в алко и наркотические и электронные виртуальные миры воспитываются такие деструктивные установки личности как установка к воображаемому удовлетворению потребности, установка к быстрому удовлетворению потребности при малых затратах усилий, установка к пассивным способам защиты при встрече с трудностями, установка к неприятию на себя ответственности за совершаемые поступки, установка к предпочтению эгоцентрических мотиваций альтруистическим, установка к малой опосредованности деятельности, установка довольствоваться временным и не вполне адекватным потребности результатам деятельности. Это опасная тенденция, ведущая к росту многочисленной армии бездельников и филистёров. Кроме того, нами выявлена корреляция между наркотизацией и виртуализацией общества.

Рекомендации:

1. В рамках школьного курса основ ОБЖ (основы безопасности жизни) представлять учащимся психологию деструктивного влияния компьютерных, теле-, видео-, нарко– и алко– виртуальных реальностей. Благодаря этому курсу, учащиеся должны глубоко осознать, что все эти виртуальные миры имеют одну и ту же искусственную природу и ведут к интеллектуальной и эмоциональной деградации.

2. Разработать нормы и ограничения пользования компьютерной и телевизионной аппаратурой.

4. Бездуховность и социоапатия.

Одним из атрибутов духовности общества является его единство. В таком случае о какой духовности можно говорить если в нём прогрессирует социальная шизофрения (аутизм, непоследовательность, безответственность, патологическая раздвоенность и нерешительность). Традиционными способами, направленными на созерцание красоты и культурное приобщение (умной болтовнёй), эту проблему решить практически невозможно. Необходимо затрагивать не только структуры, связанные с восприятием и мышлением, но и волевые структуры. К сожалению, в настоящее время в большинстве учебных заведений большое внимание уделяется лишь мыслительной и поведенческой сфере, а деятельность направленная на воспитание жизнелюбия и способности преодоления, остаётся без внимания.

Согласно нашим оценкам, около 23 % состоятельной в материальном плане молодёжи способны в наглую ездить без билета в городском транспорте и не переживать за это, оправдываясь плохим материальным состоянием. 64 % терпимо относятся к криминальным преступлениям.

5. Дебильность и проблема психической нормы.

В настоящее время остро встала проблема психической нормальности. Нами выявлено, что в большинстве случаев критерии оценок и системы тестирования подстраиваются под низкий уровень эмоциональных и интеллектуальных психических показателей. Часто это связано с чисто прагматическими проблемами. Так например, преподавателями высших учебных заведений, в целях обеспечения фонда заработной платы и выживания, принимаются абитуриенты с крайне низким уровнем интеллектуального развития. Особенно это наблюдается в коммерческих учебных заведениях. В результате за студенческой скамьёй оказываются лица с эмоциональными и интеллектуальными психическими расстройствами, а также с различным уровнем дебильности и т. д. По нашим оценкам свыше 30 % студентов страдают той или иной формой дебильности. Согласно опросам студентов, 45 % студенток занимаются различными видами проституции (уличная, элитарная, офисная, тусовочная и т. д.) Но ведь ещё великий Ломброзо показал, что профессиональной проституцией в большинстве случаев занимаются дебильные женщины.

Таким образом, интеллектуальный уровень среднего студента с каждым годом падает. Из этого замкнутого круга можно вырваться если прекратить привычку подстраиваться под падение психических показателей. Нельзя забывать, что эти вчерашние студенты уже завтра могут превратится (например, благодаря связям и родителям) в «ответственных» работников, чиновников, руководителей. Социальная активность этих патологических кадров может значительным образом сказаться на безопасности граждан и национальной безопасности в целом, и нанести вред государству. К сожалению до сих пор у нас нет независимой системы проверки на психическую нормальной лиц, претендующих в органы исполнительной и законодательной власти. Нет системы отстранения от власти лиц, страдающих старческим или патологическим слабоумием и т. п.

Проблема нормальности также касается моральных норм в обществе. Так например, в настоящее время, благодаря деструктивной рекламе пива, который очевидно является алкоголем, стало нормой распивать и ежедневно немножко быть в тонусе благодаря этому «безобидному» напитку. По улице гуляет немного бодренькая (по сути дела пьяная) молодёжь. Между прочим армия наркоманов и алкоголиков пополняется в большинстве случаев благодаря любителям пива.

Рекомендации:

1. Ввести в систему образования и приёмных комиссий институт независимых экспертов, контролирующих нормы эмоциональной и интеллектуальной нормальности учащихся и студентов.

2. Даже несмотря на то, что значительная часть бюджета пополняется благодаря производству пива, запретить в СМИ его рекламу.

3. Изыскать финансовые средства, которые компенсировали бы вышеприведённые финансовые потери.

6. Проблема психогенетики.

Качество генетического фонда падает. В значительной мере этому способствует алкоголизация и наркотизация населения. По нашим исследованиям, около 54 % детей, посещающих детские учебные учреждения страдают беспричинными беспокойствами и неврозами, в силу того, что их родители зачали их будучи зрелыми алкоголиками. 38 % обладают различными уровнями дебильности. В школах этот показатель достигает уровня 60 %. Особенно это имеет место в старших классах. В 40 % случаев этот врождённый алкоголизм усугубляется приобретённым, благодаря «безалкогольному» пиву. Большинство школьников даже не догадываются об истинной причине своих душевных проблем. Алкоголизация и наркотизация ведёт к деградации эмоциональных и интеллектуальных структур генофонда.

7. Фанатизм и экстремизм.

С одной стороны нас радует пропаганда спорта и то, что число фанатов московского «Спартака» растёт с каждым годом. Но с другой, настораживают те побоища и криминал, которые устраивают эти «больные болельщики». Их многочисленности позавидовала бы любая партия, организующая митинг. Число фанатов в тысячи раз больше, числа фанатов тех или иных партий.

Нас радует подозрительно быстрый рост верующих, но настораживает число религиозных фанатов различных сект и движений.

Что это за феномены? Действительно ли они связаны с феноменами спорта, духовности? Или это замаскированная форма «скрытого фашизма»?

Нас радует массовость национального праздника «Сабантуй», но настораживает замаскированная форма конфронтации татар другим национальностям. Да, мы радуемся этому празднику, но с другой стороны мы искусственно показываем «Вот мы какие, смотрите!» и в этом уже есть зародыши противопоставления себя другим. Связано это с высоким процентом (свыше 80!) комплекса национальной неполноценности. Именно поэтому большинство московских татар исковеркали свои фамилии на русский лад, стесняясь своей национальности. По нашим исследованиям, можно уверенно говорить, что открытой конфронтации татар другим нациям нет, но скрытая, затаённая в подсознании присутствует. Эту болезнь ещё предстоит изживать. Паразитировать на времени опасно и нужна мудрая политика и долгосрочная программа.

На основании вышеизложенного можно заключить, что нам необходимо научиться отличать элементы фашизма и экстремизма от нормальной жизнеутверждающей массовости и единения людей, которые и есть та самая духовность, которую нам не хватает. Это позволит вовремя пресекать всяческие тенденции к массовым агрессивным психозам, которые могут нанести вред народу и государству.

Рекомендации:

Провести объективную оценку и анализ истинных истоков и мотиваций различных массовых движений. Особое внимание уделить движениям, имеющим патологически агрессивный характер.

8. Патриотизм общества и армии.

В шизофреническом обществе (см. признаки социальной шизофренизации) истинного патриотизма нации быть не может. Это патопсихологическая аксиома. В государстве, в котором царит непоследовательность, аутичность, нерешительность и безответственность и другие шизофренические признаки, вероятность появления истинного патриотизма крайне низкая.

Для того, чтобы был настояший патриотизм, нация должна действительно на основании живых и современных примеров, гордиться собой. Лишь после этого можно снимать фильмы и запускать различные телепрограммы в СМИ. Паразитирование на славной Российской истории и одурманивание этим мальчишек-солдат, на наш взгляд, является преступлением и геноцидом против нации. Разве может воевать мальчишка убежавший на войну из-за голодного и тяжёлого детства в своей деревне? Что ему дало государство? Как он будет защищать свою Родину, если в это же время в далёкой богатой Москве и других городах «бесятся жиром» и извращаются избалованная армия его ровесников, взрослых дядек-чиновников и т. д.

С другой стороны можно вспомнить опыт кинематографа сталинской эпохи постмодернизма и начать снимать фильмы «о счастливой стране, счастливых людях, о героях-кумирах», опережая реальность. Этот подход имеет перспективу. Он оправдан. Благодаря ему можно вдохновить народ на подвиги и научиться подражать кумирам-героям фильмов. Но для этого необходимо два условия: во первых, необходим достаточный информационный фильтр, который бы делал эти фильмы конкурентоспособными (ведь сталинские ленты выходили на фоне бедного кинорынка), во вторых, необходимы достаточные финансовые средства, и наконец, в третьих, необходима качественно новая сценарная концепция. В настоящее время отрабатывается ретроспективная концепция (старый гимн, показ старых фильмов и т. д.) Уже благодаря этому, есть свои положительные сдвиги.

Согласно нашим исследованиям, около 83 % школьников испытывают дефицит и чувство зависти к членам каких либо общественных движений и организаций (к несуществующим пионерам, которых узнают только по фильмам и фотографиям родителей). Таким образом, в настоящее время существует ниша и социальный заказ на подобного рода движения. К сожалению эту общественную потребность могут привлечь на свою сторону деструктивные движения: секты, фанаты различных движений и т. п. По нашим исследованиям, уже сейчас в некоторых регионах России школьники готовы называть себя «путинцами». В целях профилактики культа личности президента такие тенденции, на наш взгляд, должны прекращаться. Пусть наша молодёжь подражает и называет себя кумирами фильмов или выдающимися личностями, которыми так богата наша история.

9. Идеология.

Выше уже было отмечено, что в шизофреническом обществе, где имеет место раздвоенность и неопределённость генеральной линии, отсутствует какая бы то ни была направленность общественного сознания. Многие уверены, что достаточно накормить этого «шизофренического монстра», как все проблемы отпадут автоматически и сразу появится настроение, направленность сознания, идейность и т. д. К сожалению это не так. Часто шизофрения является необратимым деградационным процессом. Накормив этого больного монстра, мы обнаружим, что на роскошном кресле и в прекрасном офисе сидит сытый субъект и плюёт в потолок. Поэтому необходимо перестраиваться и делать упор не только на социально-экономические факторы, но и социально-психологические. Именно сейчас как никогда необходима усиленная работа философов, психологов, культурологов, социологов, политологов направленная на создание доморощенной качественно-новой концепции развития общества, основанной на особенностях нашего родного отечества, а не всяких там «китайских» и иных вариантов.

10. Престиж науки и система образования.

Он катастрофически падает. В настоящее время на базе мелких частных предприятий и общественных организаций открылись тысячи различных псевдоакадемий. По стране гуляет значительное число безработных «академиков» с дипломами международного образца, выданными различными паранаучными сектами и общественными организациями. Всё это дискредитировало само понятие и феномен «академии». В Санкт-Петербурге есть частное предприятие, которое уже присваивает учёные степени докторов наук без всякой системы защиты и регистрации в ВАКе. Дипломы кандидатов и докторов наук продаются на базарах.

Аналогичная ситуация наблюдается и в системе высшего образования. Дипломы о высшем образовании раздаются «направо и налево». Были бы деньги… Уровень выпускников падает. Многие высшие учебные заведения не соответствуют требованиям, но почему-то лицензированы. Выше уже отмечалось, что коммерциализация системы образования таит в себе опасные для общества моменты. Благодаря этому к управлению хозяйством и страной могут придти не просто дилетанты, но и головорезы, рецедивисты, уголовники различного уровня и квалификации. Эту опасную тенденцию необходимо пресекать.

К сожалению наши настоящие учёные и профессора часто сами дискредитируют престиж науки, набирая бездарных, но денежных студентов, продавая своё имя бизнесу. Мне приходилось видеть как известный профессор фармакологии на своих лекциях рекламировал средство, которое не заслуживает такого внимания. Он обманывал слушателей, но они верили его авторитету. Таких примеров можно привести множество.

Кроме того, необходимо отметить, что в некоторых учебных учреждениях наблюдается мистификация гуманитарных знаний и многие учёные погружаются в различные паранауки. (Например, астрономы становятся астрологами и т. п.) Прилавки магазинов завалены околонаучными компилятивными трудами. Имеет место дефицит первоисточников и книг, посвящённых настоящим фундаментальным знаниям. Научно-информационное пространство засорено. Необходима выработка соответствующих фильтров.

Имеются перекосы в области среднего образования. Здесь преобладает количество знаний над их качеством. Чего только сейчас не преподаётся, какими только ненужными знаниями не пичкаются наши школьники! К сожалению, есть уже исследования, показывающие, что всё это, наоборот, ведёт к деградационным процессам.

В своё время в Татарстане на волне комплекса национальной неполноценности, с целью возрождения татарской культуры и науки, было открыто множество чисто татарских детских и учебных заведений. Это прекрасно. К сожалению, наука ушла уже далеко вперёд. Современный татарский язык, с одной стороны, оказался неразвитым и не соответствующим требованиям современной науки, а с другой сами специалисты и преподаватели не владеют языком на соответствующем уровне. (Вспоминается история о том, как трудно разрабатывался принимался договор между Россией и Татарстаном, но до тех пор, пока его разработчики не перешли на русский язык.) Вот и преподаются многие предметы на крайне низком уровне, но зато на татарском языке. Это опасный самообман, замешанный на комплексе национальной неполноценности. Глобализация татарского языка в республике может обернуться низким уровнем учащихся средних и высших школ. Практически, у нас нет высококвалифицированных кадров, владеющих татарским языком на высоко интеллектуальном и научном уровне (за исключением некоторых известных гуманитариев). Необходимо долгое время, чтобы они появились. Увы! Наступило время взглянуть правде в глаза и ориентироваться на те языки, которые задают тон мировой науки, но не бросая свой родной язык.

Кроме того, необходимо отметить, что согласно нашим исследованиям, 63 % детей, окончивших татарские дошкольные учреждения, в дальнейшем отстают в средних русских школах. Билингвизм (двуязычие) порой отрицательно сказывается на развитии еще не сформировавшегося сознания ребёнка.

Сейчас в эпоху наркотизации молодёжи как никогда возросла роль преподавания общественных дисциплин: философии, психологии и др. Увы! То преподавание, которое сейчас имеет место, никак не способствует решению духовных и психологических проблем молодёжи. Оно, по сути своей, представляет собой «некую интеллектуальную антикварную жевачку», не затрагивающую эмоциональную и духовную сферу учащихся.

Рекомендации:

Усилить уголовную ответственность лиц дискредитирующих и фальсифицирующих символы и атрибуты Российской науки и образования.

Ужесточить систему регистраций внегосударственных образовательных учреждений и академий. Закрыть образовательные учреждения и академии, не соответствующие современным требованиям и дискредитирующие престиж Российской науки и образования.

В Татарстане разработана и представлена для обсуждения концепция Российского межнационального телевидения

Ранее, мною была разработана концепция Российской психологической безопасности (Была опубликована в “Звезде Поволжья”). Она была поддержана администрацией Президента Татарстана и успешно внедрена в рамках Министерства образования Татарстана. В этой концепции лишь вкратце была представлена концепция реформирования российского телевидения с целью предотвращения межэтнических конфликтов, деградации социума и терроризма. Идеи эти были поддержаны администрацией президента Татарстана. На этот раз, следуя уже разработанной мною концепции российской психологической безопасности, мне удалось разработать более подробно концепцию межнационального российского телевидения, которая могла бы обеспечить решение проблемы государственной безопасности.

Для того, чтобы глубже понять предлагаемую нами концепцию телевидения, необходимо различать эффект презентации какой-либо нации на своём региональном телевидении от эффекта, вызванного презентацией нации на общероссийском уровне. Представление на общероссийском уровне это, прежде всего, эффект межнационального телевизионного общения, заключающийся в видении нации в контексте всей страны и её отношений с другими нациями, её роли и месте на общероссийском пространстве. Всего этого, в настоящее время в России не существует, но всё это существовало в советское время. Тогда был некий ориентир, некая телевизионная панель, на которую были выведены все нации. Существовал некий компас того, что происходит на межнациональном уровне. Пусть это было идеологией или советским блефом, но это было нечто, что делало СССР мировой многонациональной державой. Поэтому телевизионная презентация какой-либо нации лишь на региональном уровне практически ничего не даёт для решения проблемы межнациональной идеологии. Различные народы России должны видеть себя на общероссийском уровне не в виде россиян, а в виде конкретных национальностей татар, башкир, украинцев, узбеков, грузин и т. п. К сожалению, это условие не выдерживается, и россияне превращаются в русских, которые преобладают в телевизионной презентации. Современное российское телевидение, по сути своей, является русским телевидением. Это обусловлено тем, что в настоящее время в России идёт глобализация русской культуры, вызванной идеологической необходимостью. Поэтому, назрела необходимость в поиске узкого пути между вышеприведённой глобализацией, с одной стороны, и сохранением культурного плюрализма иных национальностей, с другой.

Согласно фундаментальным законам психологии, любая личность имеет представление о себе только в процессе взаимодействия с другими личностями. Аналогично этому, истинный образ любой российской нации формируется в контексте и диалоге с другими нациями России. Поэтому благодаря нашему общероссийскому телевидению, нерусских наций в России как бы нет, так как эти нации не видят своего отражения на общероссийском зеркале, рассматривая себя лишь в осколке своего регионального телезеркальца. Не в этом ли причина того, что многие московские татары, чуваши, марийцы, мордвины и др., скрывают свою истинную национальность, называя себя русскими. Зачем называть национальность, которой в России, благодаря телевидению, не существует?! Лучше назвать себя самой презентативной т. е. русской нацией.

До Франции нам далеко, но игнорирование существования иных народов-гетто, которые замалчивались руководством Франции и французскими телекомпаниями, привели недавно к межнациональным конфликтам. Нам до них далеко, хотя бы потому, что большинство народов России – коренные её жители, но значительный социальный слой многонациональных гастарбайтеров представляет опасность для межнациональной безопасности.

Нельзя говорить, что в этом направлении ничего не делается. На областном и региональном телевидении функционируют редакции межнационального общения, ведутся передачи на татарском, башкирском, казахском, мордовском, украинском и других языках. И всё-таки, это не общероссийский уровень межнационального телевизионного вещания, о котором мы говорим в представленной нами концепции.

Следовательно, сегодня существует социальный заказ на увеличение на государственном телевидении эфирного времени на межнациональные программы, которые бы формировали у населения чувство этнической терпимости, а также осознание ценности межнационального российского мира.

Таким образом, необходим общероссийский канал межнационального общения и единения различных национальностей России. На этом канале должны осуществляться регулярные телепередачи, которые бы в увлекательной форме (познавательных викторин, ток-шоу, развлекательных телепередач, информационных программ, концертов, документальных и художественных фильмов и др.) формировали бы новую Российскую идеологию, в основе которой лежала бы не русификация и христианизация всех россиян, а единение, взаимопонимание и диалог между народами России. Увы! В настоящее время со стороны Президента имеет место использование понятия единства лишь для политических манипуляций при полном отсутствии реальных действий, направленных на формирование единства и единения народов России. Поэтому благодаря общероссийскому телеэкрану создаётся иллюзия того, что Россия это прежде всего, русские и “некие россияне”, которые иногда мелькают в милицейских сводках как лица кавказской национальности, чукчи, гастарбайтеры и т. п. Так например, некие наивные потуги, в организации межнационального диалога в прайм-тайме делаются Леонидом Якубовичем в телешарманке “Поле Чудес”, заведённой ещё в прошлом веке Владом Листьевым. И вот мы видим, национальные блюда, халаты, тюбетейки, вульгарное пение (за исключением детей) и т. п. Всё это наивно, весело, и порой, как не обидно сознавать, содержит скрытое унижение, которое может узреть лишь внимательный телезритель.

Не в коем случае не нужно предлагаемый в нашей концепции телеканал превращать в канал-трибуну с которой лидеры и активисты национальных общин в явной и открытой форме излагали бы свои позиции и взгляды по актуальным проблемам межнациональных отношений и национальной политики, якобы “участвуя” (забалтывая и ковыряя) в выстраивании мостов взаимопонимания и ненасилия. Это уже пройденный этап, который оказался малоэффективным. Такой телеканал должен иметь межнационально-просветительский, и одновременно, межнационально-развлекательный характер. Очевидно, что телепрограмма такого межнационального российского телеканала, разработка и подготовка ее выпусков должны проводиться с непосредственным участием профессионально заинтересованных представителей народов России, с привлечением их творческих ресурсов и телевизионных фондов не только региональных российских телекомпаний, но и телекомпаний стран СНГ.

Предлагаемая нами концепция телевидения ничего общего не имеет с концепцией межгосударственной телекомпании “Мир”. Телекомпания “Мир” имеет чисто информационный характер. Кстати, именно поэтому её ограничивают в своём развитии. Наша же концепция имеет развлекательный и межнационально-просветительский характер, на котором будет больше представлен диалог культур различных национальностей, хотя информационная сетка также будет присутствовать.

Для организации общероссийского телевизионного канала необходимо подписать соглашение между губернаторами, руководителями республик, областей России, а также президентов стран СНГ об организации такого внутригосударственного и межгосударственного межнационального канала. Оно должно состояться в Казани. Так родиться уникальная телевещательная организация, которая будет призвана обеспечить в эфире право каждой из республик давать объективную информацию о жизни народов, соблюдая права людей, национальные и религиозные обычаи. Тем более, все условия для такой встречи есть. Недавний саммит, прошедший в Татарстане, в честь 1000-летия Казани, возможно когда-нибудь будут называть апробацией для подписания соглашения по организации, предлагаемого нами канала межнационального общения и Президент Минтимер Шаймиев станет символом межнационального единения народов СНГ.

Постепенно сформируются высокопрофессиональные кадры. Журналисты радио и телевидения областей и краёв участниц по мастерству, оперативности не должны будут уступать любой другой всероссийской телекомпании. Это должны быть люди, убежденные в благородном назначении своего дела, востребованного всем ходом событий в Российском пространстве. По технической оснащенности этот канал не должен иметь аналогов в России. Этот канал должен осуществлять вещание через спутник и собственную систему наземных спутниковых систем связи. Телерадиокоммуникационный центр должен быть в Казани и соединять спутниковые станции филиалов и представительств различных российских регионов, что позволит мгновенно передавать и получать информацию, осуществлять надежную телекоммуникационную связь. Очевидно, что вещание этого канала должно быть на частотах, которые могли бы принимать все жители России без всяких вспомогательных антенн и тарелок.

В основе концепции российского межнационального телеканала должна лежать идея приоритета прав и свобод народов России. В своей вещательной политике этот канал должен ориентироваться на удовлетворение информационных потребностей и духовных запросов массовой аудитории – народов, проживающих на территории России. Вещание телеканала должно основываться на реформистском подходе и ориентироваться на конструктивность оценок, выводов и рекомендаций. Цель этого межнационального канала – помочь укреплять разносторонние связи между народами России, способствовать поискам компромисса и взаимопонимания в конфликтных ситуациях. Имидж канала – это компетентность, интеллигентность, эмоциональность, высокий интеллектуальный уровень ведения программ, умение корректно подавать острые, злободневные материалы, милосердие, порядочность, профессионализм, высокое качество оформления канала.

Всем этим требованиям, в настоящее время, удовлетворяет телекомпания “Новый Век” (ТНВ). Телерадиокомпания «Новый Век» является единственным спутниковым оператором в Республике Татарстан и включает в себя телеканал «Новый Век» (ТНВ). Через спутник «Eutelsat W 4» сигнал распространяется в Российские регионы, страны СНГ, значительную часть Европы и Азии. В зоне уверенного приема ТНВ находится вся территория Татарстана. Телепрограммы канала смотрят в Удмуртии, в Башкортостане, Чувашии, Московской, Свердловской, Оренбургской, Самарской, Саратовской, Новосибирской, Тюменской, Астраханской областях, Краснодарском, Красноярском крае, Казахстане, Финляндии, Турции, Чехии, Латвии, Литве, Эстонии. Телеканал «Новый Век» вещает на двух государственных языках – татарском и русском, обеспечивая 18-часовое ежедневное вещание. ТНВ представляет зрителям канала полный спектр телепрограмм – от новостей, общественно—политических программ до телесериалов, игровых ток – шоу, прямых трансляций спортивных матчей и зрелищных мероприятий. По результатам социологического исследования, проведенного Институтом исследования СМИ «GFK-Русь» (ВЦИОМ, Москва) рейтинг ТНВ с ноября 2002 г. по ноябрь 2003 г. повысился в 3,5 раза. Только по предварительным данным потенциальная аудитория ТНВ – более 10 миллионов телезрителей. Компания имеет корреспондентский пункт в Москве, на стадии открытия корпункты в Екатеринбурге, Самаре, Саратове и Ижевске.

Таким образом, по уровню оснащённости в нашей республике каналу ТНВ нет равных. Это канал уже интернационален. Но его интернациональность (интернациональность телеаудитории) ещё не означает, что этот канал является каналом межнационального общения. При этом необходимо признать, что ТНВ до сих пор не определился с чёткой и эффективной концепцией своего развития. Канал аморфен и рассеян, копирует уже отработанные телештампы, идущие из центра, паразитируя на телефонде и архиве, оставшемуся по наследству. Необходимо искать своё лицо и для этого у ТНВ есть все возможности. Поэтому я и предлагаю либо концепцию преобразования канала ТНВ, либо концепцию создания нового общероссийского канала на основе объединения телевизионных, информационных и финансовых ресурсов различных регионов России. Кстати аббревиатура может сохраниться той же. Это будет Телевизионное Нерусское Вещание (ТНВ) или Телевизионное Национальное Вещание (ТНВ). На данном этапе телекомпания Татарстан – Новый Век обслуживает лишь самолюбивые интересы своих акционеров, а также Татарстана, но именно благодаря этой единоличности и изоляции (в т. ч. телевизионной) от других российских регионов Татарстан так и не смог реализовать возможности своего суверенитета. Основной миссией программной политики канала “Новый Век” обозначил возрождение культурных и духовных ценностей и объединение интересов диаспор, компактно проживающих на территории Российской Федерации и за рубежом. Как видно, концепция телерадиокомпании «Новый Век» пока близорука, но основана на позитивном вещании.