Текст книги "Разбитый Адам (СИ)"

Автор книги: Рафаил Киров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц)

Все потому, что он – абсолютен. В хлыстах нет эго. Нет красивого и нет безобразного. Хлыст должен быть нелицеприятным. Но если подобное искушение и находит на него, то колесо разврата – радение перемелет этот сорняк субъектности. Ибо Бог-личность yмер.

Может быть, первым хлыстом был Спиноза, сказавший, что «Бог есть природа». Бог, его разложившееся целое теперь рассеяно по телам и только в слившемся коллективном теле Бог может собраться воедино и воскреснуть.

Разум отступил, высокая духовность развалилась. Но Бог живой, плотяной растворился в блуде с оккультной закваской.

Из-за этой шизофренической особенности хлыстовского сознания в целом хлысты очень инертны, импульсивны и почти бессознательны. Поэтому с точки зрения психоанализа хлысты – пример наиболее свободного от неврозов общества, если не считать огромное давление «духовного невроза». Здесь дух покрывает все, и инцест, и убийство, и любое злоупотребление. Здесь дух это прямо санкционирует. Но чей дух? Как чей? Нет времени об этом.

У хлыстов постоянно наблюдается трогательная ролевая игра, в которую они верят абсолютно. Например, христианские хлысты разделяются на «христов», «богородиц», «никол», также и в других «конфессиях» «будды», «конфуции», «магометы» и так далее.

Хлысты стартовали, как оккультное течение фашистов, и при прямом санкционировании адептов Окна Зазвездья растворили в себе со временем большинство сект, «рационалистов» безоговорочно вырезали, женщин изнасиловали, сделав хлыстовками, родив от них новых «христосиков», «будд» и «магометов».

В 25 веке иерархия «фашиствующих» провалилась в Хлыста.

Хлысты-буддисты, хлысты-теософы и еще тысячи разных хлыстов. Хлысты – религия простонародья, прямая, естественная и непосредственная. А отсюда и похотливая, грязная, противоречивая. Но как много в этом «цветущей сложности»!

-Тело свято и желания тела сакральны. Бог Живой между нами, соединяет нас, как нервные волокна и жилы соединяют органы тела, – так учат хлыстовские пророки.

Среди хлыстовства расправа – такая же органичная потребность, как и блуд. И она также, как блуд, бывает жестока и чаще всего сакральна. И даже тот, кого рвут на куски, зачастую испытывает благолепие. Ведь его убьют, и он вернется к еще большему единству с природой и народом через неорганичную материю. И больше никто не сможет разбить его нетленную гармонию с хаосом.

Хлыст живет, как дитё, как животное – чувствами, инстинктами, предчувствиями. В его (их) голове(-ах) не возникает вопросов «зачем?» и «для чего?» Ответов на эти вопросы не существует в мире, в котором умер Бог и хлыст живет лишь потому, что он покончил с собой, со своим «Я».

Не такой путь выбрал человек прогресса. Он же вечный конкистадор: не прогибаться, подмять под себя континент, Землю, Вселенную. Новый Адам не будет безропотно тлеть в пустыне. Он не Иов, сидящий в вонючей утробе кита. У Нового Адама есть великое оружие – Стрелы Апокалипсиса.

Вторая Стрела уже прорвала личину трупного мира, уже рассеяла туманную пелену и пронзила горящее сердце небосвода так, что оно забрезжило кровью: так ярко, так больно, как будто новой зарей нового мира.

–

Примечания

[1] «Имя Имен» Александр Башлачев.

[2] Слова матери Блаженного Августина.

III ЧАСТЬ РАССВЕТ

Весна

Конец июля 2655 года.

Мздование собирается по кусочкам, словно растерзанный бог Дионис, предвосхищая восход коловрата войны.

Вчера – лишь подпольное течение в среде адептов Окна Зазвездья, мздователи верят в пророческий дар наставника; верят, что завтра они – бич Цивилизации, сорвут с плеч своей земли голову Медузы Горгоны. Как? Неисповедимы пути Господни и непредсказуем дар Илии. Слава тебе, авва!

Повестка дня сторонников Илии – пока что чисто пропагандистская: призыв к Мздованию, раскол Экуменической Церкви и дискредитация Центра в глазах хлыстов.

Впрочем… едва ли это имеет смысл, пока Окно Зазвездья в руках либералов. Окно молчит… но по-прежнему действует, работая мощным ретранслятором чужой, неверной воли.

Отток живой хлыстовской силы в Цивилизацию был бы невозможен, если бы этому прямо не покровительствовали евразийские «бояре», после рождения Багрового гиганта особенно усердно заискивающие перед Центром.

Эти либеральные князьки представляют из себя промежуточное звено в цепи развития идей Просвещения: их «боярское» звено стоит прямо посередине между евразийским мракобесием и дерзким трансгуманизмом Цивилизации.

Последние два века либеральные князьки без конца учиняют перекраивание своих «вотчин», а цена этой забаве – кровь божьих людей.

Впрочем, этим и ограничиваются. Князья обычно успевают остановиться, понимая, что в любом раздолье есть разумный предел. Если же кого-то чрезмерно придавили… дело передается в Центральный Трибунал.

Устойчивость либерального ига возможна лишь благодаря материальной поддержке Центральной Цивилизации, где давно поняли, что Евразия чревата анархическими взрывами и может посеять зараженные споры даже внутри самой Цивилизации. Не дай Утилитрониум!

По сути никогда и не было по-настоящему идеологически последовательных либералов. Во все времена либералами были аккуратные прагматики, слишком посредственные и трусливые, чтобы однозначно принять ту или иную сторону, следуя до конца всем отсюда вытекающим последствиям.

Пришлые евразийские князья всегда стремилась интегрировать свои либеральные взгляды в сеть духовных смыслов Евразии. Прикрыть их, создать вокруг исповедуемых ими идей смысловую буферную зону. С некоторых пор это перестало быть проблемой, потому что примерно с 25-ого века Церковь Мертвого Бога оказалась полностью связана враждебной сетью. Тогда она и превратилась в Экуменическую (впрочем, неофициально).

Вот уж умеют плести сети, пауки…

В результате, главная религиозная инстанция Евразии стала представлять из себя симбиоз церкви и штаба тайной полиции. Такой она дожила и до Багрового шара.

Теперь, когда Земля докатилась до лунки небытия, смысл этой многотысячной организации повис в воздухе. Где гарантии, что в виртуальном мире Утилитрониума «работникам церкви» уготованы места лучшие, чем для хлыстов? Здесь нет иллюзий насчет протянутой Центром «руки примирения».

А пока паучья сеть Цивилизации рвется на глазах, «огненный» Илия убеждается, что секта «Мздование» встала на верные рельсы и может действовать самостоятельно.

Настал переспелый август и принес в себе горький, осенний апельсин 2655-го года. Илия поручает ведение дел секты своему духовному отцу – Аполлинарию Дохову. С группой верных товарищей, а также подающим надежды новобранцем по имени Агат[1], Илия отправляется в Центр под видом хлыста-иммигранта.

В посольстве Центра в Новой Москве сообщники заполнили все нужные документы, в которых признали себя лояльным либеральным идеалам Цивилизации. Стоит ли чего-то клятва в богооставленном мире?

Через две недели Илия и его группа получили все необходимые документы для посадки на один из предоставленных Центром авиалайнеров. «Америка, жди меня, сучка!» – думает Илия вновь одевая очки в роде авиаторов, чтобы в нем кто не узнал проповедника с Площади Откровения. Этой меры предосторожности достаточно при всем хаосе организованной Цивилизацией иммиграции рабов.

Пахнущий ладаном анонимус садится на скамью грузового отсека самолета, теснясь с другими хлыстами. Но знал бы он, чем будем пахнуть его шея после первой же проповеди в логове зверя…

Гарью.

Авиационная переброска хлыстов в Земной Рай происходит почти в аварийных условиях. Аэропорты Евразии никогда так активно не использовались. Большинство из них полуразрушены.

Те, кому это удобней (правда, такого понятия у хлыстов нет), также могут перебраться на корабле с Восточного берега Евразии. В середине третьего тысячелетия на этих территориях образовались города-миллионники.

По прибытии в Цивилизацию евразийских иммигрантов отправляют в концентрационные лагеря, обустроенные по меркам хлыстов с большим комфортом (такого понятия у хлыстов тоже нет). Камеры, конечно, коллективные, иначе у хлыстов могла бы начаться истерия, от пяти до двадцати пяти человек.

Через три месяца, т.е. в середине октября, общее число хлыстов-иммигрантов в Центре достигло около четырех миллионов…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

В субботнюю ночь в штабе мздователей все еще горит свет. В непроницаемой черноте умирающие листья бросает осенний ветер. Тревожные мысли не оставляют ум духовника Илии – Аполлинария Аристарховича Дохова. Почти целый год Кровавое Солнце растет в своем всепожирающем охвате. Климат заметно становится суше. Катастрофа неизбежна.

«Вот и настало время, о котором так грезил Илия» подумал Аполлинарий.

Он припал к иконостасу и начал сухо медитировать на Предвечный труп, читая слова черной меланхолии.

Под самое утро, когда сон истончился настолько, что исчезла граница между видениями и явью, Аполлинарий услышал голос.

«Вскипит кровь мученика. И утроба земная сотрясется. Вопли крови поднимут тех, кто почил в земле и овладеют живыми. И те, и другие объединятся вокруг Меня, Бога Живаго. И Я, Живой Бог, поведу людей на Последнюю войну. Не будет умерших. Но будут спасенные.

Аполлинарий! Жди, когда тронется лед».

Духовный отец Илии проснулся и растерянно принялся гладить бороду.

«Самое главное не сказал ты мне! Кто оденет царскую шапку?» – подумал Аполлинарий в отчаянии.

«Очевидно одно. С неба жадно взирает багровое око. ЗАПЕКШИЙСЯ ШАР ХОЧЕТ УТОПИТЬСЯ В КРОВИ».

Покаяние

Густой, неестественно розовый рассвет пробивается сквозь остывший туман и запотевшие окна. В кабинете Аполлинария раздается звонок. Не успев очнуться от тревожных сновидений, духовник Илии, нажимает на кнопку ответа. С виду раритетный телефон показывает голографическое изображение секретаря.

–Слушаю…

–Аполлинарий Аристархович, к вам… директор.

–Что? Сам Герман Придиус? Ко мне?

–Да. Впустить немедленно?

–Конечно.

Аполлинарий поднялся с кресла, размялся, зажег свечу у иконостаса в красном углу, включил на лэптопе компиляцию католической духовной музыки.

В дверях показался человек лет 50 в костюме, с гелем приглаженными волосами и внимательными глазами. Странная улыбка у него на лице. К пиджаку приколота небольшая шестиугольная звездочка. В руках он держит долгополую кожаную шляпу.

–Я вот… отдал плащ да так и прошел со шляпой… – с не характерной виноватой интонацией проговорил директор.

–Что вы, пустяки. Присаживайтесь. – сказал Дохов и положил шляпу на комод.

–Лучше постою.

–Гм. Господин директор, – присаживаясь сказал Аполлинарий, – это такая честь… Чем обязан?

–Аполлинарий Аристархович, мы не первый год коллеги. Я буду говорить прямо. Вы заменяете Илию в вашей новой организации… «Мздование» она называется? Громко. У меня к вам очень серьезный разговор.

–Да, вы правильно осведомлены. Честно говоря, я думал, что ваши люди придут раньше. Много работы? Но ваше личное появление… превзошло все мои ожидания.

–Скажем так, в мире и в нашей организации меняются приоритеты... Нам ничего не стоит свернуть вашу революцию. – добавил он вдруг.

–Почему же вы еще этого не сделали?

–Потому что вы фанатики.

–Гм.

–Этим вы сильны. И вы что-то знаете… Илия знает. Больше, чем все мы. И, знаете что?

–Что?

–Я слышал его призыв на площади.

–Вот как?

–Послушайте, Аполлинарий, я пришел не пугать вас… Я пришел к вам, так сказать, лично…более того, с покаянием. Выслушайте меня сейчас не как директора церкви. А как… раба Божьего.

Он вытер пот, внезапно выступивший на матовом лбу.

–Совершенно случайно я оказался на Площади Откровения, когда Илия вышел говорить с народом... Обычно я не посещаю людные места. Но в тот день я решил, что мне нужно провести время со своим старшим сыном. Знаете, он инвалид…

–Слышал.

–Мы вместе пошли на выставку мутантов.

–Отлично…

–Правда? – директор нервно ухмыльнулся. – Только перед тем я сбежал… Ну, Дамира забрали… И я сбежал… – бессмысленно закивал директор.

Аполлинарий решил выдержать паузу. Его посетила неожиданная мысль.

«Как же я раньше не догадался? Как я мог быть таким кретином?! Вот он, вот он! Этого и ждал Илия. Мы просто подготовили для него декорации… базу… Господи!»

–Мне нужен Союз. – наконец, выпалил Герман Придиус и нервно сглотнул. – Союз с народом.

Аполлинарий качнулся в кресле с нахмуренным взглядом.

–То, что делают мои кураторы из Центра, я уже не могу проводить через себя. К тому же я чувствую, что они просто хотят прикрыть мной и моими людьми свой тыл… Но этот Багровый глаз – движется. Идет за мной. Зовет меня. Говорит со мной.

–Что?.. Что он говорит вам?

Придиус отдал земной поклон неизвестно кому.

–Что мы все еще можем искупить наши грехи. Наказать богоборцев. Этот кровавый глаз… сказал, что Хлыст должен взять тайну бессмертия в свои руки. Но у Хлыста нет сердца, нет воли. Хлыст – просто мясная марионетка. Вы знаете… Люди хотят жить бесстыдней, чем псы. Вопрос в том, кому жить, а кому гнить. Мне нужна ваша помощь. Вы знаете язык хлыстов, они понимают вас… Через вас я смогу соединиться с Хлыстом.

Директор вдруг возбужденно повысил тон и начал активно жестикулировать.

–Мои сети по всей Евразии! Князьки опутаны с ног до головы. Мы их вынесем! Разорвем! Я нужен вам также, как и вы мне. Нет выбора! Есть Воля Отца! Последняя Воля! Разве вы не чувствуете того же, что и я?.. – сказал Герман и бросил взгляд верной собаки в окно – в Багровое око.

Пламя свечей у иконостаса заколебалось.

–От нас – люди во власти, организация и дисциплина… – продолжил Герман, немного успокоившись, – От вас – представители народа и духовный авторитет… Мы все внутри перекроим и с высокого корабля Церкви бросим мостки к пучинам народным. И Мертвый Бог не оставит нас. Летаргический импульс толкнет Летумбердию из гавани. Окно Зазвездья наполнит своей энергией наши паруса, оно вновь оживет, Бог заговорит... Мы объявим войну, нет, сразу вероломно набросимся, чтобы м з д о в а т ь. И тогда… тогда… Царствию Божьему не будет Конца, потому что история закончится на наших началах.

–Поклянитесь на святом Евангелии, примите Иисуса Христа, как основной принцип в сердце новой Церкви…

После совершенной клятвы Придиуса, Аполлинарий молча вышел из кабинета. Должно быть, пытался выйти на связь с Илией.

Вернувшись через 20 минут Аполлинарий достал смартфон и включил прямую видео трансляцию.

–Герман Придиус, я призываю вас взять на себя бремя Катехона. Примите венец Императора всея Евразии и займите Небесный трон. Приведите божьих людей к победе и процветанию в Конце веков. Со своей стороны я гарантирую активную и самоотверженную поддержку мздователей.

Герман Придиус встал на колени. С блестящими глазами он проговорил на камеру смартфона.

–Во имя Окна Зазвездья и летаргических импульсов Мертвого Бога! Во имя Илии, зажегшего в наших сердцах нетварный свет. Я – Герман Придиус, глава Экуменической Церкви, утверждаю главенство Христа над другими богами и занимаю трон, который Он оставил после Себя, чтобы вести Евразию по пути Священную войны за тайну иммортологии и Образ Божий – до конца…. Аминь!

–Аминь! Слава Императору!

Покаянное видео Германа Придиуса, директора Экуменической Церкви, показали по всем главным площадным экранам по всей Евразии.

Илия немедленно пишет Символ веры Мертвого Бога. И вскоре его присовокупляют к видео покаяния Германа Придиуса. Вкупе это становится настоящим переворотом не только в устройстве Экуменической Церкви, но и в инертных хлыстовских мозгах. В их коллективном сознании новые догматы быстро обрастают свежими чувственными образами. Магическое окно Овертона повернулось и заработало на полную катушку. Медиумы мздователей действуют слаженно и эффективно.

Силовой сегмент и тайная полиция Церкви включилась в новую программу мздования.

Символ веры Мертвого Бога

«Верую в Императора всея Евразии, Катехона, смертного человека, занявшего в пустоте трон Бога Отца и самого ставшего живым, земным, смертным Богом, и наполнившего нас огнем смысла и цели вместо сгнившей благодати, чтобы повести нас, последнее Божие семя, и захватить у Дьявола секрет вечной жизни.

Славлю единого Мертвого Бога Отца, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого и исповедую его смерть в скорби великой и непрестанном плаче.

Ибо Отец отделился от мира в момент творения и ради нас принял добровольную смерть в воплощении Христа на кресте.

Славлю Господа Иисуса Христа, принявшего распятие при Понтии Пилате, чтобы сделать нас свободными, как боги, страдавшего и погребенного,

И сгнившего на третий день, согласно научной картине мира.

Верую в Духа Святого, сохраняющего мою душу в спящем состоянии в мире ином до тех пор, пока не обновится в огне ветхий мир или в новом рождении моя душа не вернется на землю.

И во крещение в смерть Бога Отца во избавление от грехов после смерти.

И в пророков, глаголавших Духом Святым.

И в единую соборную Церковь Бога Отца, стоящую столпом, как Господень трон.

Да поможет нам черная скорбь и летаргические импульсы вернуть людям бессмертие, чтобы упразднить грех и заново родиться в Новом Адаме.

Аминь.»

Князьки Евразии попали в ситуацию полной информационной и, можно сказать, спиритуалистической блокады. Либеральные центристы оказались оторваны от Окна Зазведья. Действия их медиумов стали почти тщетны. Так называемых «пси-глушилок» недостаточно, чтобы перекрыть мощный фон Окна Зазвездья, пока с ним работают опытные медиумы мздователей.

Не говоря уже об рупорах информационного давления. Все каналы массового вещания ловко перехватил Герман Придиус и секта «Мздователей».

Благодаря этим же каналам вещания вся Евразия узнала о том, что Мздование – неизбежно и оно – благо. И охраняет его – избранный, Катехон, Божий Наместник.

«Долой либеральное быдло, разрывающее целостность нашей единой, хлыстовской страны! Перед лицом всепожирающего огня Красного гиганта Евразии нужно только две вещи – Церковь и сильный Властитель».

«Да будет так! Да будет Мздование! И Цивилизация содрогнется!»

«Нашей первой победой будет истребление либеральной «боярской» сволочи в Евразии!»

«Выходите на улицы! Вас снабдят оружием. Вас снабдят всеми необходимыми продуктами. Убивайте во славу Катехону! Ибо он – сердце, что святой своей кровью заставит восстать из мертвых нашу землю – хлыстов и Евразию».

Илия принял Германа, как данность и неизбежность и поэтому одобрил намерения своего духовника. Илия, появившийся на экранах Евразии на третий день после описанных событий, призвал Евразию принять Придиуса, как провидение, как неисповедимый Божий путь.

Процессия интронизации Катехона, как и вся программа «Мздования», давно была разработана в христианском интеллектуальном подполье из особенностей обрядов посвящения русских царей и православных патриархов.

8 октября 2655 года. Хлысты беспрепятственно наводнили округи главного Храма Христа Спасителя. Внутри горят восковые свечи, чье кроткое благоухание тает в разряженной духоте. Ладан свидетельствует от присутствии Святого Духа. Фимиам кадила дурманит сознание и так изголодавшееся по свежему воздуху в полумрачной тесноте. Сами небесные ангелы воплотились, чтобы сегодня своим неземным пением увенчать процессию посвящения Катехона. По лбу Аполлинария Аристарховича, одетого в священнические одежды стекает пот. Он чувствует свою неразрывную связь с задыхающейся толпой, шелестящей словно мировой океан жизни.

–Во имя Солнца Евразии, Единого Мертвого Бога и его духовных детей. Освящаю на безраздельное владычество по ту сторону Добра и Зла богоизбранного Германа Придиуса.

После этих слов Придиус снимает с себя свой либерально-цивилизационный пиджак экумениста.

Аполлинарий перекрещивает догола обнаженного Придиуса перегруженным символами скипетром, в основе которого узнается христианский крест, и подносит его Герману для поцелуя.

–О, посланник Провидения! прими от детей Божиих скипетр сей, прими, сын мой. Заключи всех нас, яко младенцев, и Удерживай всю Евразию в сильных руках своих до Конца времен, пока мы будем душить наше гнилое черное сердце – Центр бытия, пока не умрет этот ветхий мир.

Германа обличают в одежды Катехона. Это красная, как кровавое Солнце рубашка, кожаный плащ чекиста, высокие, блестящие сапоги, золотые запонки и пурпурная мантия византийского императора. Аполлинарий трижды крестит Германа царской шапкой и одевает ее на его голову.

–И да будет тебе вечная слава на жестоком пути Священной войны и Апокалипсиса. И ныне и присно и во веки веков. – Аполлинарий скрещенными пальцами на обеих руках перекрещивает Катехона.

Стены Кремля задышали архаичным духом. В глубине мощеной Площади Откровения забилось сердце Третьего Рима. Толпа шелестит, расплываясь вокруг кротких свечных огней.

–Впервые раб Божий возлагает на себя венец единоличного владычества над всей многоликой Евразией. – только что венчаный владыка всея Евразии простер руки к народу и стал энергично жестикулировать, как уверенный и искусный оратор. – Да будет это концом противоречий и бессмысленных войн между людьми божьими. Конец тлетворной, разлагающей власти либералов. Перед лицом Кровавого, умирающего Солнца, живого символа нашего духа, я клянусь, Евразия будет едина!

–Царь будет править твердой рукой!!

–Слава Катехону!

–Мессия пришел!

Крики не утехают.

–...Но для того, чтобы Божий мир в единых руках держать, силы духа недостаточно. Потому уже сегодня мы формируем постоянные боевые части мздователей. Вы будете ядром Божьей армии, моей военной элитой!

По всей Евразии мы вводим военный налог, от которого освобождается только солдат Священной войны.

Безраздельная великая власть, чтобы гнуть пластмассовые хребты гуманистам. Единоличная, сильная власть, чтобы расщепить внутри гнилой сгусток технократической Цивилизации. Вы этого хотели? Вы получите! Но что же наша Империя Духа, как не тело по локти и колени обрубленное?

Я – ваш избранный Вождь, Судия и Инквизитор, соберу ваше тело воедино из осколков. Вместе мы составим из себя Нового Адама, который перейдет за черту смерти любой ценой, или в своем бренном теле, или в нетленном Божием Духе. В мире кровавого мрака, я буду вашим вечным сиянием. В мире беззаконий и безумий, я стану вашим боговдохновенным разумом. На поле боя, где вас окружат тысячи трупов ваших собратьев, я буду вашим бешеным сердцем берсерка, что не даст вам сложить руки ни на минуту. Упивайтесь моим огнем, чтобы запах смерти не терял свою сладость. Радуйтесь, когда моя любовь пойдет из вас горлом или даже кишками наружу, ибо вы умираете за правое дело и стяжали Спасение.

Два Рима пали, а Третий воскрес и сердце его стучит в каждом из вас – это мое сердце, оно станет последней печатью на свитке жизни, когда небо свернут ангелы Апокалипсиса. Я ваш раб и слуга, я немощный червь, но Бог избрал меня, а в мире, где Бог умер – я и есть Бог, ваш Бог! Там, где был ваш Творец, на то место встал я, и я сотворил вас доблестными, презирающими смерть и направил на Войну. Отныне Священная война – это единственный путь и его для вас увенчают цветы ангелической благодати. Церковь Бога Отца, чье Имя Имен – Герман Придиус освободит вас от тела, не забирая у вас жизни. Вы будете прекрасными ангелами Господа, ангелами-истребителями. И если вы употребите достаточно усилий, в этой плоти вы войдете и в Царство Небесное. Став Новым Адамом вы совокупитесь с Новой Евой на ложе из мяса и крови безбожников и гуманистов, дерзнувших поставить себя выше Бога! Но их бессмертия станет нашим! Желаете ли вы этого?

–Да-а-а!!! Да-а-а!!! Да-а!!!

–Катехон хочет крови-и!!!

–Мздование-е!

–Царь Красно Солнышко!

Герман почувствовал, как кто-то обнял его за ноги. Он опустил взгляд и увидел полные раболепных слез глаза Аполлинария. Вслед за ним уже ползет десяток рабов божиих, приобнять, дотронуться, поцеловать лишь самый кончик пальца ноги Вождя.

–Повинуйся мне, Евразия! Ветхий мир уже горит. Повинуйся, как раба, и я приведу тебя на небо, где сияет бессмертное Солнце – источник вечной материальной жизни!

Иуды мои

Радостное событие – Посвящение привело секту «Мздователей» к власти. Пророчества Илии начали сбываться. Но спустя всего два дня мздователи получили удар в самое сердце.

Илия распят.

Его арестовали за «разжигание межцивилизационной и религиозной ненависти». А потом назидательно, у всех на виду, прямо в лагере – распяли и оставили умирать. Хлысты напуганы. Им говорят, что Илия – провокатор.

Непонятно другое. Почему для того, чтобы расправиться с Илией, Центр использовал распятие? Это совершенно не характерно для атеистической Цивилизации.

Электрический стул? Да. Расстрел? Почему бы и нет? В конце концов, сгноить в камере. Но распятие? Немыслимо!

Остается только одно. Мздователи сами распяли своего Учителя.

Еще в Летумбердии, до начала своей проповеди Илия как-то говорил со своими последователями.

–Я спрошу вас, чем было бы пришествие Христа без Иуды? Представлением талантливого исцелителя и волшебника? Иуда был избранным и любимым учеником Христа, говорю я вам, на которого Сын Божий возложил нечеловеческое бремя. Без Иуды-предателя никакого Искупления не было бы. И люди не получили бы духовной свободы, которой обладают сейчас.

–Верные иуды мои… славные иуды мои… – шепчет Илия, пока ученики прибивают его к кресту, сделанному из найденных на территории лагеря деревянных шпал.

По дерзкому замыслу мздователей, хлыстовское раболепие перед лживыми благами Цивилизации и пресмыкающимся бессмертием можно остановить лишь чудом.

Стараясь, как лучше, Илию накурили какой-то забористой травой так, что он сразу же ушел в транс, невозмутимый к боли и голоду. На следующий день, когда Илия должен был сойти с креста на огненную колесницу и тем самым указать хлыстам на свою избранность, произошло нечто ужасное.

Мздователи выбрались из своих бараков, повернули за угол на площадь и остолбенели от увиденного. Илия горит на кресте. Их учитель, наставник объят огнем.

–Нетварный свет Фаворский! – сказал один из мздователей.

–Бог подтвердил свое слово. Летаргический импульс – нетварный свет. – сказал другой.

–Илия возносится в Святом Духе! – возгласил Симеон Столпник (для того, чтобы сопровождать Илию, ему пришлось согласиться несколько подлечить свои язвы).

–Смартфоны! Достаньте ваши смартфоны! Cвятой Дух оказался так щедр. Мы не можем это пропустить! – крикнул молодой мздователь Агат.

Уже на следующий день «сошествие нетварного света» транслируется по всей Евразии, поражая хлыстовское воображение.

Евразия подверглась мощнейшей пропагандисткой атаке изнутри. Во всех СМИ[2] говорят только о первой жертве Центра – Илии, о сошествии на него Фаворского света (с этого момента Илия – Фаворский), о Мздовании, Священной войне, о Катехоне, а в качестве передышки предлагается порассуждать об идее Третьего Рима, его связи с понятием Царствия Небесного и необходимости восстановления этого понятия. Это для нас – порассуждать. Хлысты таким образом программируются. Но надо заметить, что все эти понятие действительно очень близки хлыстовской природе.

Пропагандистская машина Церкви Мертвого Бога работает на пределе. Ее агенты не только работают над информационным вещанием, но и лично идут в народ, правда, не как революционеры-народники в России XIX века, а как поэт-символист и декадент Александр Добролюбов, то есть топятся в хлыстовстве, не дай Бог всплыть, только б – направить, повернуть на Запад и – захлебнуться.

Цунами разберется…

В иммиграционной политике Цивилизации Церковь увидела попытку окончательно обескровить Евразию на закате Старого мира. И многие хлысты соблазнились.

Теперь же стало ясно, что купившиеся на дьявольские козни хлыстовские общины и чандалы[3] дали Евразии невероятный шанс, став силой, парализующей Центр изнутри, они сделали проект Мздование реальностью, которая началась прямо в сердце Цивилизации.

С конца октября, распаленные медиумами-провокаторами, концентрационные лагеря превратились в точки анархии и не управляемого вооруженного сопротивления.

Откуда у иммигрантов оружие, при чем плазменное? Пока скажем лишь то, что Летумбердии удалось заключить очень выгодную сделку с Президентом Цивилизации… В это трудно поверить, но даже в Центре трансгуманизма есть своя пятая колонна. В Цивилизации действуют силы давно готовившие подрыв ее планов.

Не будь Герман Придиус своим в этих кругах, ничего бы не было.

Время выиграно. Теперь необходимо навести Большую чистку в церковном аппарате и для Катехона откроются все пути. Даже если бы не было ни Илии Фаворского, ни Священной войны, ни чуда иммортологии в Цивилизации, то, в конце концов, стоило бы передавить либеральных «бояр» их собственными кишками.

Просто для приличия, чтобы не было потом стыдно.

Катехон

Герман Придиус устало проходит в свои апартаменты в Кремле, походящие на элитный гостиничный номер. Снимая на ходу лакированные туфли и элегантный шелковый пиджак, который он набросил на себя после конца официальной процессии, он открывает бар и наливает себе бокал виски. Мессианство – это серьезно и важно, но и отдыхать по-человечески тоже надо. «В конце концов, я заслужил это». Вождь божьих людей достает из легких воздушных брюк смартфон.

–А, новое уведомление!

Уведомление

«MindMaster – 23:37. Дамир: «Мой отец – Живой Бог… (читать далее)»

-Гм. – с легким удивлением улыбнулся Придиус.

«Мой отец – Живой Бог Периферии, во всем раскаялся до самоуничижения не совсем бескорыстно. Религиозный глобалист и фарисей, он отказался от всего, чтобы приобрести все. В этом и заключается христианская экономика. Мой отец реализовал этот закон не в «мире ином», а в этом. Евразия нуждается в Катехоне. Она зовет его. Вот, что услышал мой отец в откровении Илии – призыв на безраздельное властвование!»

Придиус почти забыл о долгожданном обжигающем глотке спиртного. И как только виски опустились на дно живота, приятно грея утробу, а сознания незаметно подмякло, он сказал себе.

–Нет, не сейчас.

Встал с кресла и быстро подняв с пола пиджак вышел из апартаментов.

А смартфон продолжает выдавать чьи-то глухие мысли.

«Герман Придиус! Мессия! Отец! Ты единственный можешь удержать венок из жгутов наших судеб вместе, так не распусти же его! И тогда в Господнем огне мы расплавимся, но составим раскаленный стальной прут Божьего начала в человеке. И Образ Божий не истлеет, но пребудет во веки. Вседержитель, спаси нас!

Честное слово, бывает я и сам начинаю в это верить. Все это так гипнотически действует. А если в вашем мозгу произведена лоботомия, едва ли вы отбрехаетесь.

Как возможно уподобление ангелам в мире, отрезанном от Божией благодати, в мире, в котором забыто Святое Предание? Нет, это невозможно. Это очередной фарс Последнего века, выхолощенная личина, за которой стоит всегда натянутые резиновые улыбки.