Текст книги "Рубикон"

Автор книги: Павел Раста

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 17 страниц)

Стоит ли говорить о том, что отношение хазарского "малого народа" к другим народам за пределами Иудео-Хазарии и вовсе не поддавалось описанию. Химера – это всегда хищник. Агрессивный и алчный. Потому, что такова её психология. И окружающие народы ощутили это в полной мере. Печенеги и гузы очень горько поплатились за то, что помогли этой кровожадной твари в начале её жизни, польстившись на деньги рахдонитов. Последующие полтора века их нещадно терроризировали, истребляли и продавали в рабство. А просто их землям "посчастливилось" граничить с Иудео-Хазарией. Только и всего. А слово "благодарность" рахдонитам было просто неведомо. Впрочем, как неведомо оно им и сейчас. А потом этот хищник набросился на нас.

Княжества славяно-русов (будущая основа формировавшегося Русского Государства) стали мишенью Иудео-Хазарии по той же причине, что и земли печенегов – нам "повезло" быть их соседями. И под хазарское влияние они попали довольно быстро. Почему так случилось? А сами виноваты. Это если уж быть честными. Несколько десятилетий бездарнейшего во всех отношениях правления варягов поставили будущую Русь на колени. После серии жестоких военных разгромов мы стали сначала их данниками, а потом и вассалами. И всё шло и вовсе к включению славяно-русских земель в состав Химеры. На некоторых картах Киев уже был отмечен как хазарские владения. В городе стоял их гарнизон, а продажа славяно-русов в рабство начала потихоньку ставиться на промышленную основу. И если бы не антиваряжский переворот, в ходе которого "пал смертью храбрых" князь Игорь – ещё не известно, чем бы всё для нас закончилось. Но к власти пришла княгиня Ольга и её сын, князь Святослав. Даже по нему можно судить, насколько сильно было иудео-хазарское влияние. Достаточно взглянуть на очень редкое и, кстати, самое старое изображение князя Святослава. На самый достоверный его портрет. Он сильно отличается от того, как большинство из вас привыкло представлять себе нашего великого национального героя. Мы привыкли думать, что он был угрюмым великаном с диким лицом и чубом на лысом черепе. Но давайте не будем ориентироваться на фантазии современных художников, коллеги. С самого старого его изображения на нас смотрит очень интеллигентное лицо, более подошедшее бы мушкетёру из романа Александра Дюма. И на голове у этого человека хазарский шлем. А это говорит, знаете ли, о многом. Вассалы всегда берут пример с сюзеренов. Но, на наше счастье, князь Святослав в душе оказался совсем другим и 969 году поставил в истории иудео-хазарской Химеры жирную точку. Можно ли считать его поход просто войной или национальноосвободительным восстанием? Теперь уже трудно сказать. Да и не это нас сейчас интересует. Для нас здесь важно другое: этот поход высветил ещё одну неотъемлемую черту Химеры. А именно то, что Химера убивает государственность. По сути ведь в чём сила любой страны? В чём её последний и самый мощный ресурс выживания? В её народе. Вот только "большой народ" очень быстро и очень глобально перестаёт считать такую страну своей. И не встаёт на её защиту, когда она вдруг оказывается на грани. Когда в первом же сражении войско Святослава на голову разгромило армию наёмников, то они просто разбежались. Наёмник будет защищать страну только тогда, когда она сильна. Но если она даёт слабину, наёмник никогда не будет стоять насмерть в её защиту, используя последний безумный шанс на победу. Сколько стран, стоя у последней черты, спаслись именно так: безумным, запредельным героизмом своего народа, желавшего любыми жертвами, во что бы то ни стало спасти свою Родину? Много, коллеги. Очень много. Таким примерам несть числа. Вот только проблема Химеры как раз в том, что этого ресурса у неё просто нет. И когда ладьи Святослава спускались по Волге к иудео-хазарской столице, сам хазарский народ просто молча отошёл в сторону. Мог ли он дать князю Святославу отпор? Не хочу казаться непатриотичным, но при местных особенностях рельефа он мог его просто стереть в порошок. Вот только не захотел. Он не стал защищать то, что относилось к нему, как к грязи. Двор еврейского царя мгновенно бежал. И по горькой иронии судьбы единственным, кто встал на защиту страны, оказался тот самый последний тюркютский каган. Только он вышел на последний неравный бой с пышущей яростью и жаждущей мести объединённой армией славяно-русов и печенегов, мечтавших только об одном: наконец раздавить ненавистную иудео-хазарскую тварь. Только для него, тюркютского храбреца, эта страна всё ещё что-то значила. Последний герой Химеры. Достойный и храбрый, как его предки. И абсолютно обречённый. Даже его имя сгинуло вместе с ним.

Что было дальше? Святослав неспешным шагом прошёл с востока на запад, стерев с лица земли Итиль, Семендер и Саркел. После Итили он уже не встречал никакого сопротивления. ВООБЩЕ никакого. Два других крупнейших хазарских города просто бросили. Иудео-Хазария пала. Её остатки чуть позже были благополучно дорезаны хорезмийцами и Олегом Святославичем. Химера рассыпалась, как трухлявый пень. Другого конца у Химеры быть не может.

Ну, а что же случилось с самими хазарами? А у них после этого как раз всё наладилось. Поход Святослава, по сути, стал для них освободительным. Они и сейчас живут. Восточные хазары, исповедовавшие ислам, превратились в астраханских татар. А вот западные хазары-христиане… Из Семендера и Саркела они переселились в долину Дона, где мгновенно (всего за несколько десятилетий) смешались со славяно-русами, полностью переняли их культуру, язык и влились в набухавший силой новый русский этнос. Хазары и славяно-русы были абсолютно комплиментарны друг другу. Как сказал об этом Гумилёв: "Хазарским рыболовам и виноградарям нечего было делить со славянскими хлеборобами и охотниками" (с). Новое племя носило название "бродники". Которое через век сменилось словом "казаки". Реликты хазарской культуры на Дону везде: это и донские виноградники, и традиции рыболовства и, что самое главное – саманное строительство. Которое и является уникальной отличительной особенностью хазар для любого археолога. Название крупнейшего хазарского города Семендера переводится как "саманные ворота".

А ещё я очень серьёзно подозреваю, что ненависть казаков к Кавказу, куда бежали хазарские иудеи, вполне генетическая. Никто не забыт. Ничто не забыто.

III.

А теперь у меня к вам вопрос коллеги: то, что я вам только что поведал, вам ничего не напоминает? Вот и мне тоже. Причём, признаки усиленного и целенаправленного формирования Химеры видны уже повсюду, куда ни кинуть взгляд. Особо показателен в этом смысле, разумеется, мой родной и горячо любимый Северный Кавказ. Колонизация русских территорий и, что самое главное, оттеснение русского большинства от власти, идёт полным ходом. Любые попытки титульной нации протестовать жестоко подавляются, причём, уже даже не руками предателей в форме. Нет. Кадровая политика силовых структур Русского Юга нынче такова, что русских там активно и целенаправленно заменяют нерусскими. Со всеми вытекающими последствиями. Всё более ярким примером становятся недавние события в Кисловодске. Последние новости оттуда всё веселее. И история роста популярности Оксаны Вёльвы (Борисовой) здесь очень показательна.

Эта девочка из Минеральных Вод – настоящая казачка, которая в своём весьма нежном возрасте храбрее многих здоровых мужиков. И она, как и многие другие, вынуждена в одиночку героически биться против целой государственной политики. А чего ожидать, если Хлопонин, путинский сатрап Русского Юга, уже открыто, совершенно ничего не стесняясь, заявляет, что "развитие интеллектуального потенциала России будет идти через Кавказ" (с). и что Кавказ “на сегодняшний день – это наш демографический потенциал, это единственная территория, за счет которой прирастает численность населения РФ” (с). (http://www.newsland.ru/news/detail/id/922953/)

Не знаю, как вам, а мне про "интеллектуальный потенциал" особенно понравилось. Вероятно, г-н Хлопонин имел в виду 100-бальные результаты ЕГЭ по русскому языку, столь массовые в некоторых кавказских провинциях. Н-да.

Одновременно с этим продолжается массированный завоз мигрантов из Средней Азии, причём, из самых русофобских её частей. И если раньше это как-то маскировалось под "благовидные" экономические причины, то теперь и здесь любое стеснение решительно отброшено в сторону. Путин открыто заявляет, что даст гражданство нескольким миллионам таджиков (про среднеазиатских русских при этом даже речи не идёт), а главный логист этнической оккупации, директор ФМС г-н Ромодановский фактически открыто говорит, что мигранты нужны для подавления сопротивления нации.

Причём, завоз этих самых "тожесоотечественников" всё более начинает напоминать военную операцию. Марат Мусин недавно высказал мысль, что к нам, якобы, заброшено уже более 300 тысяч подготовленных боевиков. Под видом мигрантов, разумеется. Лично моё отношение к этим словам состоит в том, что это чистое паникёрство и у г-на Мусина паранойя. Но странная информация с мест при этом всё же идёт. И я уже всерьёз начинаю опасаться, как бы г-н Мусин не оказался прав. Слишком много людей не в Москве, а в самих затронутых регионах, с ним уже соглашается.

Вот такие интересные дела творятся. Хорошо ещё если это всего лишь излишний алармизм ряда сознательных граждан. А если нет? Но даже если это всего лишь последствия излишней нервности обстановки, сгущающейся вокруг нас как свинцовая туча, то вопрос о понаехавших "тожесоотечественниках" и маниакальном желании Кремля их натурализовать всё равно остаётся актуальным.

Впрочем, всё это более или менее известно. Но вот только это, друзья мои, только цветочки. А ягодки будут впереди.

Ведь, по большому счёту, все эти толпы агрессивной чёрной биомассы – всего лишь стадо. Которое пришло попастись. Это пехота, царица полей. Сама по себе она, конечно, здорово может сворачивать кровь титульной нации, но вот шансов на победу у них нет никаких. Как минимум потому, что они совершенно не представляют, какая она – эта самая победа. Моё же мнение всегда состояло и будет состоять в том, что главной движущей силой, краеугольным камнем всего является идеология. Без неё ничего не происходит, не происходило и происходить не будет. И если мы поймём идеологию Химеры – мы поймём её суть.

Прежде всего необходимо понять, что единого идеологического центра у класса-паразита нет. Класс-паразит не обладает ясным сознанием, а лишь инстинктами. Его идеологическое поле имеет матричную структуру. С большим количеством идеологических сгустков, между которыми существует разделение труда и которые, впрочем, в итоге складываются в одну картину. Такой была их концепция с самого начала: матричность – это суть всех их структур. Даже сам режим движется к Химере полурефлекторно, как лосось на нерест. Им движет скорее инстинкт, чем сознательно намеченный маршрут. И мелкие креативные центры их идеологической матрицы направляют и корректируют это движение. Один из таких центров, отвечающих за данный вопрос, мы уже рассмотрели ранее – это тот самый пресловутый "Гайдаровский форум", выступивший с идеей создания россиянского "суперэтноса". Но фальшивый суперэтнос – это лишь один из элементов Химеры. Точнее говоря, всего лишь одна координата из нескольких. Это "широта". А вот теперь поговорим по поводу "долготы".

Итак, ранее мы выяснили, что ради собственного выживания и воспроизводства, а также ради сохранения политической власти и экономического влияния класс-паразит (в лице кремлёвского режима) пытается создать в России этническую Химеру. Признаки Химеры состоят в следующем:

1) взаимопроникающее существование в рамках одного государственного ареала двух или более комплиментарно несовместимых этносов, взаимная интеграция которых в единое культурное пространство не производится, не поощряется и всячески исключается.

(Оглянитесь вокруг, коллеги: толпы мигрантов с Кавказа и Средней Азии никаким образом не собираются интегрироваться в культурное поле русских, а, напротив, всячески себя ему противопоставляют. Если во времена Империи и Союза существовали определённые критерии натурализации, общественные и государственные институты инкорпорирования, то сейчас их просто нет. В природе. При этом вся мощь государственной машины направлена на то, чтобы такая интеграция не происходила. Более того, для миграции из Средней Азии преимущество отдаётся самым некомплиментарным этносам из всех, что там есть).

2) образование двух народов ("большого" и "малого"), сопровождаемое национальным подавлением, национальным угнетением и эксплуатацией большого народа малым.

(Совершенно очевидно, что усилия государства РФ направлены на то, чтобы сделать русских гражданами второго сорта на официальном уровне: двойные стандарты в правоприменительной практике, система регионального финансирования, миграционная политика – всё об этом свидетельствует).

3) утрата этнической традиции.

(В первую очередь это касается "большого народа". Думаю, мне не нужно лишний раз говорить, какими способами сейчас истребляется этническое самосознание, десокрализуется и выхолащивается набор традиционных моральных ценностей нашего народа (которые пытаются подменить новыми, "россиянскими"), поливается грязью, а, зачастую, и откровенно переписывается наша великая история. Всё делается для того, чтобы заставить нас забыть о величии собственной нации. Да и вообще, забыть, что такая нация есть. Однако ровно то же (хотя и в меньшей степени, и с другого ракурса) действительно и для "малого народа". Впрочем, об этом мы отдельно и особо поговорим чуть позже).

4) потеря своеобразных для этноса адаптивных навыков и, как следствие, отрыв населения от кормящего ландшафта.

(В современных условиях это, прежде всего, касается деструкции промышленности и сельского хозяйства. Этнос, что называется, "отрывают от земли", что ведёт к деформации национального самосознания и формированию того, что в некоторых кругах довольно издевательски именуют "креативным классом". Что касается "большого народа", то для него явление это временное, предназначенное только для слома его этнического хребта. А вот для "малого народа" такое явление становится ключевым – касте господ такие навыки просто не нужны).

5) вторжение "малого народа" на территории проживания "большого народа" и последующая агрессивная линия поведения, направленная на то, чтобы жить не за счёт ландшафта, а за счёт "побеждённых".

(Именно с этим связан отрыв от ландшафта "малого народа". Горцам нет причин более приспосабливаться к горам. Жителям среднеазиатских пустынь нет более причин приспосабливаться к пустыням. Отныне материальные блага черпаются ими иным способом и из иного источника: из живых людей, принадлежащих к "большому народу").

6) исключение единой ментальности страны вызывает хаос смыслов, в результате чего внутри Химеры начинают процветать новые нигилистические антисистемные идеологии, ранее не свойственные культурному коду данных этносов. Их задача: перегруппировка и объединение на новой основе в соответствии с изменяющимися жизненными реалиями и новыми поведенческими константами.

(Обратите внимание, как на Кавказе (да и в мусульманской среде в целом) зацвели ваххабизм, халифатизм, пантюркизм… Дальше перечислять смысла нет. Да и в среде русского этноса потихоньку начало прорастать такое, что ещё 20 лет назад никто и представить себе не мог. И в этом нет ничего удивительного: Химера деструктивна по природе. Она ломает старые смыслы и создаёт условия для прорастания новых, более подходящих для её паразитического генетического кода).

7) Химера ВСЕГДА вызывает реакцию национально-государственного отторжения. И "большой народ" и "малый народ" перестают воспринимать Химеру, как Родину. Первый потому, что перестаёт воспринимать её, как свою страну, и начинает воспринимать, как лагерь (причём, отнюдь не пионерский), а второй потому, что у него формируется отчётливый комплекс оккупанта со всеми вытекающими последствиями (вспомните, как в итоге повели себя рахдониты перед лицом первой же реальной угрозы в лице князя Святослава).

(Без комментариев).

8) Химера ВСЕГДА не способна к развитию. А значит и к выживанию. И в этом её коренное отличие от этноса. Химера способна лишь некоторое время существовать, эксплуатируя этнический ресурс, после чего неизбежно рассыпается. Государство, превращающееся в Химеру, обречено.

(И здесь тоже без комментариев).

В принципе, после такого обзора можно было бы больше никого и ни в чём не убеждать: доказательства строительства Химеры настолько очевидны, что от них буквально рябит в глазах. Вот только останавливаться ещё рано. Картина сложена не до конца. Вот теперь мы и добавим последний, ключевой, элемент в мозаику.

Наиболее дотошные из вас, коллеги, не могли не заметить некоторый логический изъян в моих построениях. А именно то, что Кавказ совершенно не един. И даже совсем некомплиментарные русским его племена, мягко говоря, не особо любят друг друга. Ведь до прихода России там шла постоянная война всех против всех и это состояние для подобных регионов вполне нормально. В том же Дагестане мир держится только на наших штыках: аварец никогда не согласится на то, чтобы им управлял лакец, а кумык никогда не станет подчиняться табасаранцу. Что бы они ни говорили, но это так и сами они это прекрасно знают. Для эффективного управления там нужен внешний фактор и это закон природы. Кроме того, что касается "тожесоотечественников" из очень Средней Азии, то отношение к ним тех же кавказцев ну совсем уж не намного лучше нашего. Для них оные "азияты" точно такие же чужаки, как и для нас, с точно таким же не особо симпатичным им культурным кодом. Конечно, всё это роскошество "взаимной любви" действует только в рамках самого Кавказа. В русских городах действует другое правило, озвученное великим и ужасным профессором Толкиеном в бессмертном произведении "Властелин Колец": "Разные орочьи орды ненавидят друг друга. Их сплачивает только гораздо более сильная ненависть к людям, иначе бы они давно начали взаимное истребление" (с). Кое-кто даже ведёт речь о складывающемся на этой основе "кавказском суперэтносе". Что ж, у такого мнения, по крайней мере, больше причин иметь место, чем у дурных фантазий о "суперэтносе россиян". Но, однако ж, и оно стоит на песке по следующим причинам:

1) такая основа слишком хлипка для того, чтобы быть достаточно долговечной и расшататься может очень быстро;

2) никакого единства между кавказцами и среднеазиатами на её основе достичь невозможно;

3) в контексте Химеры она не обеспечивает главного: стойкой и крепкой сцепки данной аморфной этнической общности с классом-паразитом, интересы которого они и призваны реализовать в качестве этнического сателлита.

Значит, у нового "малого народа" должен быть дополнительный объединяющий сверхфактор, который бы его цементировал и накрепко сцеплял его с классом-паразитом. Так вот, друзья мои, такой фактор существует и он на поверхности.

ЭТО ИСЛАМ.

Причём, его радикальная версия. Какая именно? Не знаю, хотя, в принципе, это уже детали. Впрочем, лично я делаю ставку на то, что это ваххабизм. Потому, что именно он, на самом деле, как ничто другое отвечает заданным вводным. Дело в том, что именно эта радикальная суннитская секта напрочь отрицает все национальные особенности и упорно куёт из своих последователей единую общность на основе "чистого ислама". Именно она любые проявления национальных, культурных или религиозно-обрядовых отличий воспринимает как "ширк" (^j^) – многобожество, идолопоклонство. Величайший грех в их замечательной религии. Но даже если не заходить так далеко, то всё равно игра на исламском факторе – это именно тот искомый цементирующий момент. Режим, который это поощряет (пусть и негласно), мгновенно становится "другом ислама" и приобретает его лояльность. Заодно со всем классом-паразитом. А там, глядишь, и сам тайно исламизируется, как в своё время тайно иудизировались хазарские каганы. И если вы считаете такое развитие событий плодом моей больной фантазии, то дальнейший мой рассказ будет для вас особенно тяжек, коллеги.

На самом деле подобные попытки предпринимались уже неоднократно. И главным их идеологическим мотором всегда был один человек: дорогой "тожероссиянин" азербайджанского происхождения г-н Гейдар Джемаль. Именно этот джентльмен с начала 90-х годов методично проталкивал эту идею, медленно и упорно вербуя ей сторонников и усиленно пропихивая её в идеологическое поле класса-паразита. И один раз у него это чуть было не получилось.

То, что я вам расскажу дальше, коллеги, не являлось предметом публичной политики или журналистики. Так что ссылками подтвердить не смогу. Однако узнал я это из таких источников, что сомневаться в достоверности информации лично мне на ум не приходит. Вам же могу сказать лишь сакраментальное русское "хотите – верьте, хотите – нет". Убеждённым проводником идей г-на Джемали был не кто-нибудь, а генерал Лебедь Александр Иванович. Именно он целиком и полностью разделил и намеревался воплотить в жизнь идею о "возрождении России путём её государственной исламизации". Сам, при этом, являясь атеистом. И победи он на выборах 1996 года – ещё не известно, каким кровавым кошмаром обернулась бы наша история в дальнейшем.

В связи с этим в совершенно ином свете начинают выглядеть печально известные "Хасавюртовские соглашения", которыми он, предав собственную армию, подарил исламистам плацдарм на несколько бесценных лет в самом центре Кавказа. Подарил, разменяв сотни тысяч жизней русских: убитых, замученных, искалеченных, изгнанных, похищенных и проданных в рабство.

В связке с ним, в качестве пробного идеологического аккомпанемента, работал также довольно известный писатель-фантаст Юрий Никитин, написавший лубочнопасторальный цикл романов "Русские идут", в котором грезил о том, как хорошо будет жить в исламизированной России и как она немедленно покажет всем "кузькину мать". Лично меня в своё время хватило на прочтение только первой книги цикла – романа "Ярость". Нервы у меня, всё же, не железные, а рвотный рефлекс – мощный побудительный мотив не читать гадости. Кстати, по этой книге ислам Россия принимала не от кого-нибудь, а от Саудовской Аравии. Это к вопросу о ваххабизме, если кто не понял. Действовал ли Юрий Никитин по наитию или «не совсем»? Всё возможно.

А ещё он считается одним из корифеев т. н. "славянского фэнтэзи". Мне, в связи с этим, больше всего "яркая славянская внешность" корифея нравится. Но вернёмся к нашим баранам.

То, что было тогда, скорее всего являлось всего лишь разминкой. А вот то, что происходит сейчас, выглядит куда серьёзней. Не так давно в Москве был создан т. н. интеллектуальный клуб "Флориан Гайер". Кстати, название у него довольно занятное. Флориан Гайер – это имя немецкого народного героя, который в Средние Века возглавил восстание крестьян против гнёта феодалов. А в ХХ веке песня "Флориан Гайер" была строевым гимном одной из дивизий Waffen SS. Исламизация России в стилистике SS

– это мощно, коллеги. Куда мощнее, чем мой воспалённый мозг мог бы даже представить себе. И основателями оного клуба также являются личности, весьма примечательные: это всё тот же Гейдар Джемаль, "философ-евразиец" Александр Дугин и некий Максим Шевченко – персонаж так же говорящий сам за себя.

Официально их задачей является "интеллектуальное оформление политтеологии исламско-православного союза". Вот так вот замысловато. Идея, кстати, не новая. Принадлежит она тому же Гейдару Джемалю, вброшена была лет так 20 назад и первоначально звучала как "союз православных и мусульман против общего врага сионизма". Что ж, для многих оно звучало очень даже привлекательно. Даже ваш покорный слуга, впервые услышав об этом в середине буйных 90-х, всерьёз заинтересовался оной идеей. Ну, что я могу сказать в своё оправдание? Молод был и глуп. Только вот православная общественность как тогда отнеслась к данной идее, мягко говоря, прохладно, так и сейчас относится не теплее. Мы слишком долго "имели отношения" с "религией мира", чтобы прекрасно знать всю опасность подобных танцев с дьяволом. Знаете, сколько православных деятелей и православных организаций этими идеями прониклись? Ноль целых, ноль десятых. И эта цифра не изменится. Вот только данная идея рассчитана совсем не на православное сообщество. Достаточно посмотреть на то, КТО ИМЕННО её сейчас продвигает.

Александр Дугин – это, по некоторым данным, один из главных теневых идеологов "Единой России".

Максим Шевченко – это главный идеологический рупор путинской политики на Кавказе. И главный адвокат кавказцев-мусульман, как в самом Кремле, так и на идеологическом поле Кремля. И не имеет значения то, что он на всех углах кричит о том, что православный. На деле единственное, что он делает: продвигает интересы россиянского ислама. Других занятий у него нет. Ну, а о его истинных религиозных взглядах можно судить по очень характерному видео, полгода назад появившемуся в сети, где г-н Шевченко прилюдно кричит: «Аллах Акбар!».

Более православной фразы, чем этот самый "аллах акбар", себе даже представить трудно. Я уже не раз говорил, что Шевченко – вероотступник и выродок. И это вполне могло бы быть внутренним делом православных верующих, но вот только деятельность этого выродка на настоящий момент касается всех (атеистов, агностиков, даже неоязычников), а не только нас.

И не только эти граждане принимают участие в "интеллектуальном клубе". Там были замечены и другие идеологи режима. Например, Михаил Леонтьев.

И это очень о многом говорит. Так что же нам пытаются навязать под видом "исламско-православного союза"? Да всё просто: всё ту же государственную исламизацию. Только на сей раз не всеобщую. Исламизацию как раз в том формате, в каком она необходима Химере. Вот, примерно, как это будет. Нам скажут, что, коли у нас союз: так не смейте препятствовать росту исламской уммы, не могите мешать деятельности исламских движений, отстаньте, наконец от ваххабизма (а ваххабиты дадут "честное исламское", что не будут шалить и им, конечно же, поверят), не вздумайте мешать важной и нужной работе по исламизации русских, всячески защищайте права кавказских и среднеазиатских мусульман на расселение по России, давайте им гражданство в наипервейшую очередь… Союз же! Так какие между нами счёты? А на что всё это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нацелено, объяснять вам, думаю, не надо. В итоге как раз и образуется окончательно тот самый "малый народ", состоящий из мусульман-тожероссиян и мусульман-тожесоотечественников, сдобренный русскими исламизированными предателями (много их не будет, но им много и не надо) и всё вместе это плотно интегрируется с классом-паразитом. Которому исламская религия тоже очень даже подходит. Ведь в исламе с самого начала привилегированным классом являются торгаши. Купцы. И с Иудео-Хазарией её исламские деловые партнёры очень даже отлично уживались именно по этой причине. А что может быть лучше для нынешнего антинационального класса торгашей?

Что после этого будет ждать "большой народ" говорить излишне. И речь здесь далеко не только о русских. Другие коренные народы России, "не вписывающиеся в концепцию" ожидает ничуть не лучшая судьба… Если не остановить Химеру.

Вот теперь мозаика сложилась окончательно. Портрет Химеры нарисован. Любуйтесь.

Нравится картина? Многие из вас считают, что проблема Кавказа и его населения второстепенна по отношению к проблеме населения Кремля. В чём-то вы, безусловно, правы. Но, уже в ходе написания этой статьи, я пришёл ещё к одному выводу: если речь идёт о построении Химеры, то не имеет смысла расставлять по ранжиру проблему Кремля и проблему миграции (как внешней, так и внутренней). Просто потому, что это ОДНА И ТА ЖЕ проблема. И все её части уже неразрывно связаны друг с другом. Класс-паразит и его этнические сателлиты – сиамские близнецы, объединённые одной кровеносной системой. И решать эту проблему можно только в комплексе.

А тем из вас, кто всерьёз полагает, что путинизм чем-то лучше оранжизма, я хочу сказать следующее: концепция оранжевых (предусматривающая отделение Кавказа) означает убийство страны и нации. Быстрое и страшное. А концепция Путина – это не какая-то там надежда. Это тоже убийство. Только медленное и ничуть не менее страшное. И, что самое главное: абсолютно неотвратимое. Потому, что с момента окончательного построения Химеры ни шансов, ни надежды на спасение не будет. Как бы сурово и брутально не выглядела Химера вначале, финалом её всегда является полная и неизбежная гибель государства. Г ибель и забвение.

"Я встретил путника, он шел из стран далеких И мне сказал: вдали, где вечность сторожит Пустыни тишину, среди песков глубоких Обломок статуи распавшейся лежит.

Из полустертых черт сквозит надменный пламень – Желанье заставлять весь мир себе служить;

Ваятель опытный вложил в бездушный камень Те страсти, что смогли столетья пережить.

И сохранил слова обломок изваянья:

'Я – Озимандия! Я – мощный царь царей!

Взгляните на мои великие деянья,

Владыки всех времен, всех стран и всех морей!'

Кругом нет ничего… Глубокое молчанье…

Пустыня мертвая… И небеса над ней…" (с).

/Перси Биши Шелли/

Так что не питайте заблуждений. Химера – это не выход и даже не вариант. Все иллюзии по её поводу не имеют смысла. Конец Химеры всегда похож на известную картину Верещагина «Апофеоз войны»: выжженная пустыня и гора черепов. Химера всегда заканчивается именно так. И другого финала у неё нет.

Вместо послесловия.

Возможно, многие из вас, прочитав эту статью, придут ко мнению, что выхода нет и ситуация абсолютно катастрофическая. Поверьте: меньше всего на свете я своей статьёй добивался этого. Её цель была лишь в том, чтобы разобраться в природе происходящих процессов. Это ещё не значит, что описанное выше нельзя обратить. Пока Химера не построена и окончательно не сдана в эксплуатацию, всё ещё можно изменить и исправить. На что у России, смею надеяться, всё ещё есть все шансы. Данная статья выносит приговор режиму, а не стране.

Сразу же хочу сказать господам "уменьшителям" и "отделенцам" – эта статья не для вас. Да, Россия больна. И больна она в том числе и Кавказом. Но за всеми вашими отчаянными и, подчас, довольно истеричными попытками обосновать его ампутацию чаще всего не стоит ничего кроме трусости. Это если вы добросовестны. А если нет: то стоит за этим злой умысел против Родины, иначе и не скажешь. Отделение Кавказа будет означать молниеносный распад России в течении года. Чудо, которое понадобится, чтобы спасти страну в этом случае, я не могу себе даже представить. Таких чудес не бывает.