355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Павел Раста » Рубикон » Текст книги (страница 13)
Рубикон
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 00:33

Текст книги "Рубикон"


Автор книги: Павел Раста


Жанры:

   

Политика

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 17 страниц)

Необходимо так же добавить следующее: в последние годы появился ещё один аспект внешнего влияния – этнический. Всем вам известно, как происходит скупка русских земель кавказскими диаспорами. Но мало кто знает, что на самом Кавказе аналогичный процесс активно осуществляют турки. Те самые, которые из Турции. Скупка идёт целыми селениями, организованно и блестяще профинансировано. Какова цель такой политики – объяснять не надо. Какие последствия это может повлечь, объяснять так же излишне. Метод здесь возможен только самый жёсткий – депортация. Безусловная. И безвозмездная. Что-то нам подсказывает, что при наличии политической воли у Русского Государства, турецкое государство утрётся молча.

Е. Возвращение русских.

Когда заходит разговор о горном беспределе на русских улицах, мы часто слышим лукавую речь о том, что, дескать, на Кавказе нет рабочих мест, рухнула экономика, пала инфраструктура ect, ect, ect. И далее до бесконечности. Что ж, всё так. Ну, а почему она рухнула? И тут подобные собеседники либо начинают нести какой-то совсем уж несуразный бред, либо зависают, как 98-й Windows. Потому, что ответить на этот вопрос правдиво, значит подвести жирную черту под всем россиянством вместе взятым. А ответ же прост. Он очень прост: экономика Кавказа рухнула потому, что с Кавказа выдавили русских. И, главное, рухнула инфраструктура. По той же самой причине. Русских выдавливали и выдавливают самыми разнообразными способами. Я приведу лишь один, на который мало обращают внимание: образование. В том числе и школьное. Единые стандарты в этом вопросе на Кавказе (при попустительстве т. н. «федеральной власти») канули в лету. Количество часов русского языка и литературы сокращается, а взамен навязываются т. н. «национальные языки». Русское население не хочет делать из своих детей « тожероссиян» и уезжает. И это только один, пожалуй, самый малозначительный фактор. В итоге « солнечный Дагестан» не может не только существовать без дотаций – он даже продовольствием себя обеспечить не в состоянии, так как уровень его производства упал до 30 % от потребностей самого «солнечного Дагестана». Все, кто жил или работал там до начала перестроечной катастрофы, в один голос твердят, что экономика республики работала только благодаря русским, на «Дагдизеле» работали русские, коммуникациями и инфраструктурой занимались русские, а местных джигитов хватало только на то, чтобы работать шофёрами или уборщицами. Не потому, что их угнетали, а потому, что более сложные задачи они попросту не тянули. А что стало сейчас? Вот вам пример того же «Дагдизеля»: ещё до кризиса 2008 года на нём действовало 60 % мощностей по оборонным заказам, а по гражданской продукции – 20 %. Всё остальное « законсервировано» (как хотите, так и понимайте это слово, коллеги). И это ещё до кризиса. А местные джигиты, выдавившие русских из городов, отираются по улицам и «изнывают от крутизны». Федеральная же власть не находит ничего лучшего, кроме как заливать туда всё новые и новые дотации, которые ушлые местные отнюдь не используют для поднятия экономики, а либо разворовывают, либо используют для скупки русских земель на Ставрополье, доведя, скажем, русское население Пятигорска с 90 % до 49 %. В рекордные ударные сроки.

Но, поскольку, вернуться на Кавказ Русское Государство может только заново его "освоив" (то есть восстановив не только управление, но и экономику, и этнический баланс), то вопрос о возвращении туда русского населения становится критическим. Русская реколонизация Кавказа – задача, без решения которой всё прочее не более чем разговоры.

Понимаем, в нынешней ситуации это звучит весьма фантастично. Однако ситуации меняются, а русские интересы остаются. Как мы уже говорили, при нынешнем режиме (а, значит, при нынешней ситуации) решить кавказский вопрос невозможно в принципе. Стало быть мы и будем исходить из того, что ситуация изменится.

Итак, при каких обстоятельствах на Кавказ возможно возвращение русских?

1) если русские будут уверены, что их усилия нужны стране и их не обманут как

обычно. Русские – нация, способная ещё и ни на такое, в том случае, если будет идейно мотивирована. Процесс возвращения русскими себе Кавказа должен стать одной из главных идеологических констант Русского Г осударства;

2) люди должны чувствовать за спиной государство, всю его неотвратимую силу и сокрушительную мощь, а риски для них должны быть сведены к минимуму. Тот

факт, что на Кавказ русские вернутся только на танке и при оружии, является аксиомой, очевидной для всех. Помимо того, что одним из завоеваний Русской Революции должна стать доктрина вооружённого народа (подлежащая реализации во всей России), на Кавказе применение этого принципа для русских репатриантов должно быть существенно расширено. Кроме того, охрана и помощь русским репатриантам должны быть одним из приоритетов в деятельности Кавказского Корпуса;

3) переезд станет экономически целесообразным, попросту выгодным. Мы крайне далеки от мысли, что эксплуатировать энтузиазм людей, не давая ничего взамен, хоть сколько-нибудь допустимо. Тем более что в таком стимулировании не будет ничего нового. Именно так во времена Империи заселялась Сибирь, а во времена СССР – Дальний Восток и Заполярье. И речь здесь не должна идти об " экономической эффективности для государства". Пора, наконец, понять, что даже с этой, омерзительно либеральной точки зрения, подобная политика – это инвестиции в будущее, сродни вложениям в фундаментальную науку. Это – инвестиции в собственную нацию и в собственную национальную государственность;

4) и самое важное, люди должны быть абсолютно уверены, что это навсегда. И здесь, как ничто другое, показательна будет программа ассимиляции Кавказа. Всем должно быть очевидно, что Кавказ с каждым годом, с каждым месяцем, с каждым днём становится всё более русским. И этот процесс необратим и неотвратим. Потому, что другим быть Кавказ больше не имеет права.

Какие же целевые категории населения должны быть в первую очередь задействованы в данном процессе? Они таковы:

– во-первых, русское казачество в стране и за рубежом. И здесь программа реколонизации Кавказа и программа возрождения казачества должны взаимодействовать теснейшим образом. Руководство казачьих объединений (которое к тому моменту должно быть существенно обновлено) должно чётко осознавать, что пора от слов, перейти к делу. Реальному делу, достойному предков, на которых многие из них так любят ссылаться. Именно это более всего поспособствует защите казачьих интересов на Кавказе, возрождению казачьих станиц и в конечном счете возможность доказать свою истинную принадлежность и необходимость Русскому Государству;

– во-вторых, различные религиозные организации. Россия должна вернуться на Кавказ не только физически, но и духовно, тем же, кто этого не понимает, мы искренне сочувствуем, однако не находим их мнение достаточно обоснованным. Православной Церкви же настало время понять, что пора возвращать себе авторитет, значительно подорванный за минувшие годы. То же касается и других охотников до русской духовности – хватит болтать, ребята. Апеллируете к русскому народу? Докажите своё право на такие апелляции;

– в – третьих, русские, находящиеся за рубежом и желающие вернуться на Родину, а так же иные представители славянских народов, близких по духу Русскому Государству. Их необходимо официально пригласить, законодательно и финансово поддержать;

– в-четвертых, те граждане России, кого не устраивает работа, перспективы, жилье, кто чувствует в себе силы начать новое и рискованное дело. А дело государства: защитить, обеспечить возможности и поддержать материально;

– и наконец, еще одна категория русских – это офицеры (военнослужащие) ВС, в силу разных причин уволенные и уволившиеся в самом плодотворном возрасте (от 40 до 65 лет), обладающие, как правило хорошим здоровьем, прекрасным образованием и организационными способностями, а так же жизненным опытом. И что так же немаловажно: профессионально владеющие оружием. Армейские офицеры менее других подвержены коррупции, настроены патриотично, амбициозны, авантюристы в хорошем смысле слова. Возвращение на Кавказ – это как раз задача для таких людей. Проблема в том, что эти люди больше не верят руководству страны, в силу того, что унижены до уровня городской канализации. Пенсии офицеров, в среднем ниже пенсий чиновников в 24 раза, (в среднем русский полковник за 25 лет беспорочной службы «зарабатывает» пенсию в размере 42 % от зарплаты лейтенанта). Однако дело даже не в деньгах: унижение и убожество, вот что смертельно их угнетает. И всё это на фоне нежной, неземной любви правящего режима к чиновничьему сословию: даже в условии кризиса президент увеличил их денежное содержание. Впрочем, это вполне объяснимо, и причины такой нежной и взаимной любви здесь излагать смысла нет. Так вот, эти люди, помимо всего прочего, ещё и сильнее всего мотивируемы идейно. И именно они могут стать костяком новых островков Русского Мира на Кавказе, которые, со временем неуклонно расширяясь, заполнят его целиком.

F. Финансирование программы.

Этот вопрос условно может быть поделен на несколько блоков:

– источники финансирования;

– расходование средств;

– антикоррупционный контроль.

Рассмотрим каждый из них подробно.

1. Источники финансирования.

Таковых может быть как минимум два. Прежде всего, это прямые государственные дотации. Мы прекрасно понимаем, насколько мощную аллергию вызывает подобная постановка вопроса сейчас. Однако аллергия эта вызвана, скорее, не самим фактом дотирования, а тем, как они расходуются, в какой ситуации осуществляются и каким целям служат. Разумеется, когда дотации направляются на Кавказ в качестве дани, на фоне тотального унижения русского народа и других коренных народов России, вызываемого горским беспределом, да ещё и разворовываются местными баями, щедро отстёгивающими процент террористическому подполью – они не могут вызывать ничего, кроме ярости. И требовать прекращения такой политики от режима попросту глупо: он элементарно не может прекратить платить дань. Просто потому, что не может ничего предложить взамен. И дань будет платиться до тех пор, пока этот режим существует. Ну, а если режим будет другой и цели будут другими? Если ситуация будет принципиально иной? Если кража одной копейки будет означать неизбежный и скорый приговор военнополевого трибунала? Что тогда? Лично мы в этом случае своё мнение изменим. Как, думается, и большинство населения. Да и главная цель ассимиляции и русификации Кавказа куда привлекательней, чем трусливый откат за лояльность, коим эти дотации являются сейчас.

Однако дотации в любом случае развращают и предоставляться они будут только на первом этапе. Задачей же будет вывод Кавказа на самофинансирование. А

потенциальных точек роста на Кавказе много. Ну, разумеется, если работать, а не танцевать лезгинку. Вот вам пример одного только Дагестана. Его экономический потенциал огромен и с уверенностью можно утверждать, что если обеспечить мир и вернуть русских, данная территория быстро перейдет в разряд доноров. Вот только некоторые отрасли:

– добыча и переработка нефти и газа, термальные воды;

– восстановление предприятий ОПК и военной науки;

– строительство дорог, жилищное строительство;

– перевалка грузов, транзит и морские перевозки;

– сельское хозяйство, рыболовство и рыборазведение;

– спортивно-туристический комплекс;

– заповедники, дичеразведение, спортивная охота и рыболовство;

– возрождение и создание новых уникальных санаторно-курортных и лечебных заведений. Впечатляет? Нас тоже. И наши славные предки подходили к вопросу так же. Когда казаки пришли на черноморское побережье Кавказа (нынешнюю курортную жемчужину), там не было вообще ничего, кроме дикарей и малярии. И посмотрите, что там теперь. А ведь это всё за какие-то несколько десятилетий. Русские ухитрились даже малярийных комаров победить. И это без нынешнего технологического уровня. Так что же, сейчас нам это будет не по силам? Вопрос в другом: было бы желание.

2. Расходование средств.

Лекарства здесь известны: публичность и ответственность. Нынешние бесконтрольные дотации уйдут в безвозвратное прошлое. При получении ЭТИХ дотаций местные управленцы будут:

– во-первых, публично и открыто декларировать свои намерения и конечные цели, по выходу Кавказа на бездефицитный уровень экономики;

– во-вторых, публично декларировать свои планы по созданию социальных условий для возвращения ценных кадров со всей страны в целях восстановления гармоничной

экономики и создания возможно большего числа рабочих мест для тех, кто хочет и достоин работать на благо Русского Г осударства;

– в-третьих, на деле добиваться исполнения собственных планов, отвечать за целевое использование выделяемых средств и нести за это персональную ответственность. Эффективность такого подхода уже доказана жизнью ни раз и ни два. Что же касается самих кадров, которым данные финансовые потоки будут поручены, то здесь мы переходим к следующему вопросу.

3. Антикоррупционный контроль.

Здесь кроется одна из причин, по которой умиротворение Кавказа при нынешнем режиме невозможно в принципе. Без эффективного антикоррупционного контроля все подобные программы теряют смысл. А победить коррупцию, как таковую, или, хотя бы, свести её к минимуму нынешний россиянский режим не способен органически, так как она лежит в его основе. Именно коррупционные взаимоотношения являются сердцевиной власти правящего класса-паразита, его системой коммуникаций и кровеносной системой. Только с их помощью происходит внутреннее регулирование режима и его балансировка. В задаваемой им системе координат иначе существовать просто невозможно ни чиновникам, ни простым гражданам. Если рассматривать режим, как сложную систему, то можно смело утверждать, что коррупция является её идеологией. Слов нет, в условиях реальной (а не бумажной) стабильности и постоянного притока ресурсов извне подобные системы могут существовать достаточно долго, примером чего служит Османская Империя, на определённом этапе вообще не платившая жалование своим чиновникам. Однако россиянская ситуация другая. Впрочем, мы сейчас говорим не о том. Половина мер, необходимых для антикоррупционного контроля, уже изложена в предыдущем пункте. Мы же сейчас повторим вполне банальную вещь: наряду с консервативными мерами должен присутствовать и беспощадный террор. Причём, чиновник должен знать, что, в случае чего, его не только расстреляют, но и всю его семью оставят без гроша (конфисковав имущество) и перспектив (подвергнув коррупционной люстрации). И, главное, об этом должно знать местное население. В связи с чем наказания должны приводиться в исполнение с максимальной наглядностью. Кроме того, составом преступления должно являться так же и то, что чиновнику предложили взятку, а он об этом не заявил. Соответственно и для взяткодателей наказания должны так же быть весьма суровыми.

Кавказские чиновники должны иметь высокие и достойные зарплаты. Но и отвечать они должны в полной мере.

G. Социальные лифты.

Допускаем, что понимание данного пункта у многих может быть трудным. Однако у нас встречный вопрос: а как иначе? Будем честны: если крайние варианты решения кавказского вопроса по ряду причин невозможны, а возможен вариант ассимиляции, то без социальных лифтов для ассимилированного населения этот вариант будет довольно странным, не так ли? По сути, какой смысл этому самому населению будет ассимилироваться, если данный процесс никак не повлияет на их перспективы? Никакого. Зато будет смысл уходить в лес, устраивать террористическое подполье и тайно исповедовать ваххабизм. И это будет вполне закономерно: политика кнута в чистом виде никогда не давала результата.

Так какого же рода социальные лифты должны быть предусмотрены? В них нет ничего нового или удивительного: те же, что и для всех прочих граждан. Только с одной оговоркой: служить в армии, полиции, государственных органах власти и др. будут иметь право лишь те, кто проходит по критериям ассимиляции. Никаких иных формальных ограничений на это накладывать не нужно. Это лишнее, да и будет, как минимум, несправедливо. А на Кавказе приняты только чёткие и понятные правила игры. Кроме того, мы полагаем правильным восстановить советскую систему распределения выпускников силовых учебных заведений (в первую очередь полиции). Именно отказ от неё в своё время стал одним из спусковых крючков дестабилизации региона. Преступлением или, как минимум, преступной глупостью было формировать "дагестанскую полицию", которая в свою очередь тут же поделилась на полицию аварскую, даргинскую, кумыкскую, табасаранскую или лакскую, и вот в таком состоянии существует по сей день. Верх наивности думать, что даргинец арестует даргинца или, как минимум, не предупредит, особенно если приказ отдал лакец. Не может, не должно быть карачаевского следственного комитета, ингушского ФСБ и чеченской прокуратуры. Все государственные структуры могут и должны быть только государственными. Но служить там могут представители любого региона России. Вопрос: где именно? И вот он как раз является ключевым (на ряду с критериями ассимиляции). Широко известно, что представители горских народов способны служить не просто хорошо, а очень хорошо. Но только в отрыве от "родимых тейпов". Так вот, пока в ходе ассимиляционной программы тейповое (родовое, племенное) общество и, главное, сознание не будет окончательно уничтожено, служба в полиции и армии для них будет возможна только там, "куда Родина пошлёт". А значит далеко. И приоритетом здесь будет недопущение создания землячеств. Где бы то ни было. Меры противодействия этому так же вполне просты и известны. Как минимум, они должны быть следующими:

– распределение;

– зачисление на государственную службу должно происходить по сугубо меритократическому принципу, по чётко определённым критериям отбора, исключающим коррупцию;

– вполне продуктивна система официальной протекции (официальные рекомендации лиц из структуры, в которую хочет попасть претендент (к примеру, рекомендация чинов МВД), которые, в случае совершения их протеже определённых проступков понесут персональную и суровую ответственность).

Уже эти меры способны очень многое решить. Не говоря уже о том, что они будут не единственными.

Однако, помимо силовых социальных лифтов, существуют ещё и лифты вполне гражданские. А именно – высшее образование. Здесь всё ещё проще: если ты соответствуешь необходимому интеллектуальному уровню и уровню познаний – ты поступаешь. Если не соответствуешь – не поступаешь. Никаких национальных квот, никакого ЕГЭ. Только честные экзамены под жёстким контролем. Думаю, нам не надо говорить, каковы будут результаты в этом случае. Ну, и критерии ассимиляции. ОНИ будут идти прежде всего остального.

* * *

В заключении хотим ещё раз повторить главную мысль, без понимания которой решение кавказского вопроса в любом формате невозможно в принципе. Проблема Кавказа в нём самом. И для того, чтобы вернуться на Кавказ необходимо только одно: слом кавказского стиля мышления, родоплеменного устройства, набегового менталитета и полная замена сформированных всем этим культурных кодов.

Сложилось так, что сейчас уже вопрос стоит ребром: кто кого. Либо мы, и тогда Кавказ снова станет русским (на сей раз уже навсегда), либо нас, и тогда вся Россия станет большим Кавказом в самом худшем смысле слова. Второго добиваются те, кто у нас на глазах возводит в России новую этническую Химеру. А чего можем добиться мы? Того, о чём сегодня шла речь.

Только так можно сделать то, что должно, не прибегая к крайностям и не отступая (на что мы не имеем никакого права). Кавказ наш. Наш и ничей больше. Настаёт время вернуть его себе раз и навсегда.

Часть VI. НА ПОРОГЕ РЕВОЛЮЦИИ

12. РАСПАД. Революционная эволюция

«Один сказал: зачем на свете ты?

Другой спросил: о чём твои мечты?

О, дайте мне запретного вина,

Забыть навязчивость их суеты!» (с).

/Омар Хайям/

Знаете, что красноречивей всего характеризует нынешнюю политическую ситуацию в РФ? Атмосфера безумия. Да, именно она. Со стороны это явление может и не так заметно (хотя, всё может быть), но если ты глубоко погружён в процессы, внимательно за ними следишь, с интересом наблюдаешь за политической и идеологической активностью в стране, то очень скоро ощущение клубящегося дурдома начинает следовать за тобой неотступно. И знаете, что мне это напоминает? Атмосферу в Российской Империи накануне 1917 года. С ума сходят все. Народ кидается в астрологию, эзотерику и всякого рода «колдунство». Власть производит настолько маразматические метания, что от них хочется даже не смеяться, а плакать (одна ситуация вокруг Сердюкова и подмосковных прокуроров чего стоит). В её действиях вообще есть элемент некой суицидальности. Последний пример: закон о борьбе с курением (который на самом деле закон о борьбе с курильщиками). Его единственным результатом будут насколько десятков миллионов человек в ломке. А никотиновая ломка отнюдь не делает людей беспомощными. Она делает их злыми. Курить они не бросят. Но градус ненависти к режиму в их мучимом абстиненцией организме взлетит до уровня абсолютной непримиримости. Как уже было разок на моей памяти, в «славные» времена Г орбачёва. Для чего это нужно власти? А она сама не знает. Ею движет логика безумия.

Но, так или иначе, аналогия с 1917 годом здесь прямая и отнюдь не случайная (а всё дальнейшее исследование будет построено именно на ней). Подобные симптомы говорят об одном: режим умирает. И общество, олицетворяемое им, умирает тоже. Я уже говорил, и не раз, что Русская Революция – это объективный процесс. И неизбежна она именно поэтому: изъеденный термитами дом не может не рухнуть и закон гравитации тому свидетель. Так было в начале ХХ века и так происходит сейчас. Однако же вполне характерным процессам подвержена не только власть и не только простой народ. Происходящее ныне в русском национально-освободительном движении не менее интересно. И не менее симптоматично.

Так какие же процессы идут сейчас в т. н. «правом движе»? Ведь именно он в данный момент является для России той силой, какой сто лет назад являлись марксисты и другие левые – революционной консорцией внутри общества. Просто в силу исторической логики, коллеги. Неразрешимые противоречия в обществе, следствием которых является любая революция, в нынешней России таковы, что именно правое национальноосвободительное движение находится на их острие. Эти противоречия неопровержимо свидетельствуют, что надвигающаяся Русская Революция будет: а) национальной, b) социалистической. И подоплёка её этноклассовая, в отличие от предыдущей революции, являвшейся классовой в чистом виде. Вот почему именно «новые правые» и их союзники, а не «классические левые», как в прошлый раз, будут её главной движущей силой. Замечу, что в 1917 году сразу же после начала февральских событий все партии правее марксистов с политического небосклона мгновенно исчезли. Куда подевались кадеты, октябристы? А вот не стало их. Знаете, почему? Да просто по логике той революции они были абсолютно неактуальны. А значит. Элементарно никому не интересны. В этот раз всё будет несколько сложнее. Не исключены смешения политических спектров, но основа – она всё равно будет национальной и социалистической. Просто потому, что это очевидно.

Но какова же обстановка в национальном движении? На первый взгляд она абсолютно безрадостная. В национальном движении раскол. Давайте будем честны: фактически, единого «правого движа» больше не существует. Даже из обычных разговоров заметно, что "соратники" из разных направлений просто уже не могут выносить друг друга. И его не скрепить уже никаким суперклеем. Нельзя сказать, что вывод этот является каким-то неожиданным. Раскол этот происходил не в один день, мелкие противоречия между лидерами и идеологиями углублялись, потом обострились во время «болотной» эпопеи и вылились в эффектную точку после событий Русского Марша 2012. Происходил он достаточно драматично. Всех, кто пытался честно о нём говорить, объявляли «провокаторами», «агентами спецслужб» и вообще плохими людьми, которые своими кляузами «сеют распри» и раскалывают «священное единство правого движа». Мол, вместо того, чтобы создать единый «центр силы», перетерпеть «незначительные противоречия», они играют на руку врагу. Что ж, пенять на зеркало – не такое уж и новое занятие. Впрочем, логика тех, кто так говорил, мне ясна – она действительно проста и понятна. И это без всякого сарказма, друзья. Однако я задался двумя вопросами:

1. Возможно ли в принципе было создание этого «единого центра силы»?

2. Могло ли вообще правое движение не распасться?

Вопросы в высшей степени провокационные, не правда ли? И у многих сама их постановка вызывает истерику и крики: «Ереееесь!». И тем не менее, друзья мои, ответить на них надо. Просто для того, чтобы понять, что же на самом деле произошло. И, главное, что будет происходить дальше. Так вот я утверждаю, что раскол правого движения был абсолютно неизбежен. Более того, он продиктован объективными процессами, протекающими в ЛЮБОМ революционном движении в преддверии революции. И вывод этот я сделал, изучив прошлое. Ту самую революцию 1917 года. Но под несколько неожиданным углом. С которого её, по-моему, никто ещё не рассматривал. Просто потому, что не было надобности в подобном изучении. И, честно говоря, то, что я там увидел, похоже на нынешние процессы, как две капли воды.

Сегодня я предлагаю вам рассмотреть параллели между русскими марксистами и другими левыми начала 20-го века и русским национальным движением начала века 21-го. И знаете. Вы будете удивлены, друзья мои.

Сразу хочу оговориться: в сегодняшнем исследовании я постараюсь абстрагироваться от собственных взглядов на революцию и гражданскую войну и постараюсь судить те события беспристрастно, с точки зрения природы процессов, не более того. Так же, хочу определиться с некоторыми терминами. Я хочу, чтоб вы чётко понимали: при использовании терминов «национал-большевики» и «национал-анархисты», я совершенно не имею в виду сторонников Эдуарда Лимонова и представителей некоторых крайних националистических автономов, присвоивших себе эти названия. Лимонов, на мой взгляд, взял себе это наименование в целях элементарного эпатажа. Личность он творческая, сложная, но в политическом плане к большевикам он вообще никакого отношения не имеет. По мне, так он банальный троцкист с клоунскими замашками, не более того. Не зря они с Удальцовым «нашли друг друга». Я же буду иметь в виду условный политический сегмент, жёстко обусловленный рядом отличительных признаков, который те или иные силы занимают по аналогии с такими же силами образца 1917 года.

Для начала задам вам простой вопрос: в каком именно виде марксистское движение пришло к 1917 году? Не задумывались об этом? А я вам отвечу: левое движение было расколото. Причём расколото ТАК, как современному «правому движу» даже и не снилось (хотя, у него ещё всё впереди). И расколото оно было на четыре основные фракции: большевики, меньшевики, эсеры и анархисты. Причём, между ними было отнюдь не личностное противостояние, а глубочайшая идеологическая, политическая и мировоззренческая пропасть. Противоречия, переросшие в самую настоящую ненависть. И архитектура этого раскола совпадает с тем, что мы сейчас имеем в национальном движении, местами, с точностью до миллиметра.

Но об этом мы поговорим чуть позже. А сейчас давайте рассмотрим ту ситуацию в развитии. Как именно тогдашние левые пришли к 1917 году именно в таком формате? Изначально левое движение представляло из себя нечто аморфное, плохо организованное, но, в то же время, относительно единое. Разница между эсерами (социалистами революционерами) и эсдеками (социал-демократами) была довольно умозрительной и не особо принципиальной. Ещё в 1900 году они, можно сказать, были единым целым. Таким своеобразным «левым движем», имевшим общую абстрактную цель: свержение «проклятого режима» (который тогда именовался «царизмом»).

Чёрная кошка, к тому времени, между ними уже сновала, но тогда это был, скорее, слепой котёнок. Который впервые показал зубки во время Революции 1905 года. И здесь я вижу первую серьёзную закономерность: раскол среди левых столетней давности и раскол в рядах правого движения произошли в принципиально одинаковой обстановке – в условиях резкого обострения политической ситуации в стране. Я не сравниваю «Болото» с 1905 годом буквально. Как минимум, это было бы некорректно по целому ряду показателей. Но вот ПРИНЦИПИАЛЬНО два этих события вполне сопоставимы. И то, и другое вызвало дестабилизацию режима. И то, и другое максимально иллюстративно показало, что режим не так уж и силён и что он вполне может быть смертен. И то, и другое ясно дало понять: революция реальна и революция неизбежна.

Но тут случилось «неожиданное»: реальностью становится так же и окончательный раскол РСДРП (одной из двух основных марксистских организаций). Он приобретает не абстрактное, а конкретное значение. Кроме того, расходятся дорожки социал-демократов и эсеров. Я не удивлюсь, если тогда тоже звучали призывы к «сохранению единства перед лицом.» и так далее. Но почему их не услышали? Да потому, что в момент обострения ситуации перед любым сколь-нибудь ответственным революционным деятелем ребром встаёт банальнейший вопрос: А ЧТО ДАЛЬШЕ? Что будет после революции? КАКОЙ мы будем отстраивать страну после того, как свергнем проклятый режим?

И вот здесь начинается самое интересное.

Различные фракции внутри революционного движения вдруг осознают, что противоречия, ранее существовавшие между ними всего лишь на уровне скучноватых споров, обретают плоть. И выясняется, что будущее страны они видят не просто разным, а ПРИНЦИПИАЛЬНО разным. Причём, игнорировать это уже нельзя, потому, что шутки кончились. Программные установки перестают быть теорией. Наступает осознание ответственности. Ну, по крайней мере, у тех, кто действительно настроен серьёзно.

Те же, кто в такой ситуации призывают к «единству любой ценой» по принципу сборной солянки, начинают вызывать раздражение, так как становится ясно, что за этими призывами стоит либо дремучая глупость, либо лукавство. И это ещё мягко говоря. Потому, что даже такая «сборная солянка» нуждается в ответе на простой вопрос: на каком основании объединяемся? Она нуждается хотя бы в базовом идеологическом наборе, а заклинания, типа «За всё хорошее против всего плохого!» и «Давайте свергнем, а там посмотрим!» на эту роль не подходят критически. Сразу же начинаются разговоры: «Ну-ка, ну-ка, с этого места, пожалуйста, поподробней. Куда именно посмотрим и, главное, кто именно будет «посмотреть»?». На что обычно предлагающий заявляет себя в этой роли, так как он, ясное дело, «правее» остальных. И идеи у него самые-самые, а все прочие должны с этим согласиться, иначе они «предатели общего дела». Само собой разумеется, что на этой оптимистичной ноте дальнейший диалог обрывается. Вообще этот процесс всегда протекает довольно драматично. У людей воспаляются фюрерские комплексы. Из их нутра начинают изливаться такие фекальные массы, каких за ними ни то, что раньше не замечали, а даже и представить себе не могли. Друзья становятся врагами. В ход начинают идти самые грязные методы: клевета, шантаж, предательство. И это, к сожалению, только пролог.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю