Текст книги "Проект "Третий Рим""
Автор книги: Ольга Шевчук
Соавторы: Константин Утолин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 36 страниц)
Приглядевшись, Дмитрий узнал его: это был индеец со шрамами, который шептал благодарственные молитвы, когда потел по соседству с ним в ритуальной хижине. Едва лишь он появился перед публикой, все разом смолкли. И, как ветер, пронеслось из уст в уста: «Победитель Змей!» «Так его зовут», – понял Дмитрий.
– Будем бороться безо всего, – сказал он на образцовом английском. – Врукопашную.
Дмитрий согласился. Острозубый индеец покинул место поединка, бросая недобрые взгляды в сторону Одинова.
С первых же мгновений схватки со стариком Дмитрий неожиданно обнаружил, что резко уступает тому в быстроте движений. И очень скоро оказался брошенным на землю в мастерском приеме, который был совершенно ему незнаком. Скрытый удар в закрученном прыжке! Падение вызвало напряжение, и самопроизвольно запустился Спас – организм сам отреагировал на реально возникшую угрозу.
Почувствовав себя в защитном коконе, Дмитрий вскочил на ноги и с удивлением увидел, что мир словно разделился на три части. В одной из них находился он сам, в другой – толпа, которая сделалась медлительной и вялой. Монотонно раскачивающиеся люди поразительно долго открывали рты, будто у них были склеенные губы, и не спеша поднимали ватные руки, словно демонстрируя плавность движений. На самом деле толпа орала и размахивала руками. В третьем мире был он – «Победитель Змей», и ритм этого мира оказался быстрее, чем тот, в котором находился теперь Дмитрий. Это было невероятно! Старик владел неизвестной техникой, превосходящей «хрустальную стену» Спаса!
Не успел Дмитрий как следует это осмыслить, как снова оказался на земле. Индеец воздействовал на его центр тяжести, выводя из равновесия, лучше и быстрее, чем это мог делать Дмитрий после обучения в лагере «Стоящих у Престола»!
И ему ничего не оставалось делать, как преклонить перед стариком колено.
– Ты сильнее меня, – сказал он. – Ты выиграл честно и не нанося мне травмирующих ударов.
Старик благосклонно улыбнулся.
– Мое имя– Победитель Змей, – представился он, слегка наклонив голову. – Я потомственный шаман. Когда– то, давным– давно, мой отец предсказал мне, что я встречу белого человека, который окажется способным обучиться индейскому искусству боя, хранимому в нашей семье.
– Как мне тебя найти? – спросил Дмитрий.
– Ты интересный воин, поэтому мы обязательно встретимся. Приедешь на берег реки, в которой ты сегодня купался, и подождешь меня сутки. Я сам почувствую твое присутствие и выйду к тебе. Кстати, будь осторожен с этой красивой женщиной.
– Дмитрий! – услышал он голос Марины, которая словно почувствовала, что речь идет о ней.
И обернулся, ища глазами ее среди людей.
А когда повернулся к индейцу снова, чтобы попрощаться, с удивлением увидел, что того уже рядом с ним не было. И Дмитрий не почувствовал момента его исчезновения!.. Так бывает, если умеющий шаман оставляет частицу своего «я», чтобы незримо присутствовать возле человека. К Одинову подошли Григорий и Марина.
– О чем вы с ним говорили? – спросила Марина капризным голосом.
– Обсуждали приемы, которые он применил. Хотелось разобраться в деталях. Да, видно, не судьба.
– Ты играл с ним в поддавки? – спросил Григорий, явно не ожидавший такого конца.
– Нет, – Дмитрий в задумчивости покачал головой. – То ли что– то у меня «заклинило», то ли день сегодня по календарю такой, что я должен был проиграть.
У него мелькнула мысль, что старика надо оберегать, поскольку он может оказаться единственным носителем уникальных бойцовских традиций. И, если такой человек попадет в плохие руки, с ним может приключиться беда. И древнее мастерство умрет вместе с ним.
– На сегодня боев хватит! Сейчас будем пробовать изысканные блюда, прежде всего ритуальные и самые знаменитые из индейской кухни, – объявила Марина, увлекая обоих мужчин в местный ресторан в кочевой хижине. – Господин Милохин уже должен был занять для нас столик, если, конечно, таковые там имеются. Говорят, на этот раз сюда, на праздник Пау– Вау, приехали ацтеки из Мексики. Кстати, в ресторане обещали выступить ваши соотечественники – московская барабанная группа «Сорная трава». Они будут исполнять индейскую народную музыку разных племен. А вечером все соберутся у костра, чтобы раскурить традиционную «трубку мира». Но еще до этого будут соревнования по стрельбе из лука, по метанию томагавков и по гребле на каноэ. Ну как, нравится вам увеселительная программа?
Глава 35. У кого что болит, тот про то и говорит
Сидя в ресторане, Дмитрий ощутил непреодолимое желание достать из кармана компактный компьютер. Величиной с визитную карточку, этот предмет обладал большими возможностями, так как с помощью него Дмитрий теперь мог напрямую получать информацию от отца. Ее не надо было просматривать глазами, достаточно было положить большой палец в определенное место, и сообщение поступало сразу в мозг, практически мгновенно. Разумеется, компьютер предварительно идентифицировал по отпечатку пальца личность того, кто прикоснулся к экрану.
Скачав информацию невидимо для других, Дмитрий продолжал быть участником компании, возглавляемой Мариной, в то время, как другая часть его мозга, приученная работать в виртуальной реальности, «пережевывала» полученные сведения.
На этот раз отец решил продолжить с ним разговор, начатый в вертолете, когда они перевозили Уве на базу «Стоящих у Престола». Дмитрий и раньше, до инициации, замечал, что, как только у него возникала необходимость в получении каких– то знаний или для закрепления их, судьба тут же подбрасывала ему в той или иной форме то, что способствовало удовлетворению возникшей потребности. Это лишний раз подтверждало слова отца о том, что все люди на земле являются чем– то вроде шахматных фигур в руках Высшего Существа, затеявшего большую игру. После инициации нужные ситуации возникали быстрее и неожиданнее, чем прежде, и это тоже было объяснимо, потому что Дмитрий теперь ближе находился к Богу.
И вот за соседний ресторанный столик уселись трое молодых преуспевающих людей, возбужденных спором, который, судя по всему, начался между ними не так давно, и поэтому страсти еще только начинали накаляться. Эти парни, судя по их речи и манере держаться, были москвичами. И предметом их спора был вопрос, имеющий прямое отношение к философскому мировоззрению «Стоящих у Престола»: имеют ли право существа, иные, чем люди, жить на Земле и диктовать человечеству свою волю?
В первое мгновение Дмитрий подумал, что ослышался. Эту проблему поднимали не раз наставники его Братства на лекциях в Сихотэ – Алинском лагере!
Заводилой спора был очкарик с большой головой, похожей на футбольный мяч. Его оппонентами были долговязый парень в красной футболке и полноватый мужчина, страдающий одышкой.
– Да это же оборотни! Волки в овечьей шкуре! И почему, спрашивается, я должен жить по их указке?! – горячился очкастый. – Потому, что они мудрее? Это спорный вопрос, они ничем не доказали свою мудрость. И главное даже не в этом, а в том, что они отличаются от обычных людей качественно, принципиально! Легко быть благородным и возвышенным, если являешься бессмертным и почти неуязвимым (повышенная регенерация плюс все прочие сверхвозможности). Ну, так если вы такие умные, сделайте всех людей подобными себе! Ах, вы не хотите?! Тогда люди имеют полное право вас истребить, поскольку вы другой биологический вид! Вы представляете прямую и явную угрозу для нас! Бессмертные твари могут превратить людей в объекты для своих экспериментов по евгенике или придумать что– нибудь похлеще этого.
«Они начитались фантастических романов Злотникова, Лукьяненко или Панова. И эк их, однако, зацепило‑то! Видимо, эта тема и впрямь весьма актуальна, и зря мы при подготовке думали, что инструкторы по спецпсихологии дурью маятся, заставляя нас рассуждать на подобные, по большей части абстрактные, темы. И невольно задумаешься о том, что совпадений просто нет – есть неожиданные закономерности. Ведь надо же было случиться тому, что в Канаде, на индейском празднике, когда мы ищем именно человека, обладающего магическими способностями, вдруг именно за соседний столик садятся наши соотечественники, которые мало того, что оказались здесь же, но еще и спорят в этот момент как раз на эту тему? Один из моих наставников со спецфакультета разведки в училище сказал бы, что это может быть проверка или провокация. А кто– нибудь из Посвященных сказал бы, что это знак свыше», – подумал Дмитрий.
– Да против таких бессмертных нужно поднимать Великую Инквизицию! – волосы оратора уже топорщились, как у ежа колючки. – Пусть она огнем и мечом стирает с лица Земли всех конкурентов человека! И я буду первый в ее рядах! Потому что только люди должны быть доминирующим видом на Земле!
– Ты не оригинален в своих воззрениях, – спокойно возразил ему «новый русский» в красной футболке. – Ты повторяешь Стругацких. Именно они, – разумеется, устами своих героев, – поставили люденам ультиматум: покинуть навсегда Землю или подвергнуться тотальному геноциду. Чисто расистская позиция!
– Я не расист. Я человеко– ист или люде– ист, если можно так выразиться. И утверждаю: если нелюди претендуют на одну с нами среду обитания, да еще и берутся ее переделывать под себя, то с ними надо воевать, безжалостно их уничтожая! Другое дело, если бессмертие и сверхспособности станут доступны всем людям – тогда никаких проблем.
– А кто, спрашивается, будет решать: людь ты или нелюдь? – спросил упитанный оппонент, наливая себе в стакан освежающий напиток. – Всем известно, например, что среднестатистический человек на генетическом уровне отличается от обезьяны меньше, чем мужчина от женщины.
При этих его словах парень в футболке хмыкнул и одобрительно качнул подбородком.
– Вы оперируете устаревшими сведениями, – возразил им головастый. – Уже все давно «картографировано». Включая, кстати, и известные на сегодня хромосомные аберрации и генетические нарушения. И поэтому ясно, что есть человек и что есть обезьяна на уровне генного набора. Плюс имеется фенотип и возможности психики, соответствующие этому генному набору, по которым выходит, что мужчина все– таки ближе к женщине, чем к обезьяне. Просто рассматривать нужно не только геном, но и весь набор признаков в их совокупности. И если некое существо отличается от человека одновременно по всем параметрам, и при этом отличия создают новое качество (типа бессмертия или способностей к телепортации), то это существо нужно смело классифицировать как нелюдь!
– Вам просто завидно, что кто– то бессмертен, а вы – нет! – воскликнула Марина, уловив смысл разговора и не удержавшись от реплики.
Парень побагровел и метнул косой взгляд на женщину, вмешавшуюся в чужой разговор. Ослепительная красота Марины удержала его от колкостей.
– Не надо переводить теоретический спор на мою конкретную личность, – парировал он вполне учтиво. – В любом случае, людьми должны править только люди. И кроме того, у каждого человека должно оставаться право выбора: хочешь быть бессмертным или хочешь иметь потомство? Право выбора – вот что свято! И если некие существа, похожие на людей, но принципиально отличающиеся от них по психофизиологическим параметрам, морально– этическим принципам и системе ценностей, станут проводить свою политику, направленную на создание условий для доминирования на Земле их вида, то я первый пошел бы защищать человечество.
Он хотел что– то добавить еще, но его перебил парень в красной футболке.
– А как же насчет демократии?
– Вместо ответа приведу такую аналогию. Допустим, в ходе воздействия какого – то мутагенного фактора разум появился, скажем, у обезьян или там у волков, у птиц. И они решили бы завоевать себе право на то, чтобы стать доминирующим на Земле биологическим видом и вершиной в пищевой цепи. Вы и в этом случае будете рассуждать о демократии?
Разговор задел не только Марину. Генка Милохин и Григорий Шаталов забыли о своей еде и с интересом следили за его развитием. Первым не выдержал Гена и, развернувшись на своем стуле, выступил в защиту очкарика.
– Демократия, частная собственность и прочие ценности, между прочим, называются общечеловеческими, а не как– то по– другому, – заметил он. – Хотя, если честно, на данный момент таковыми не являются. Но в любом случае к представителям других разумных биовидов главные человеческие ценности никакого отношения не имеют! Так– то, господа!
– И поскольку ваши иные людьми не являются, то можно мочить их не раздумывая, не то они нас замочат, – добавил Григорий.
– О, соотечественники! Ничего себе, встреча! И надо же, как вас зацепило! Ну уж если вы вступили в наш спор, то позвольте поинтересоваться, почему вы столь категоричны? – удивился толстяк. – Ну, придут нам на смену другие, более совершенные, так сказать, особи. Что в этом плохого? Честно говоря, не понимаю, откуда такая ненависть.
– Ах, какие мы добрые! – очкастый артистично потряс руками в воздухе. – Чего же хорошего, если нас заменит другой вид?! Кому от этого будет лучше – нам, что ли?!
– Ну, вы, господа, совсем рехнулись, – снова встрял Генка. – Да спросите любого из здесь сидящих, кто из них захочет, чтобы их «сменили»?! Даже когда на смену заводским старикам молодые рабочие приходят, и то каждый из тех, кого выживают на пенсию, за свое место цепляется! А тут отдай им целую планету! Все пойдут воевать, пусть этот другой вид хоть в миллион раз будет лучше их! И постараются подороже продать свою жизнь, как в спецназе. А кто не станет воевать, тот просто трус!
– Ну, прямо фашистская идеология! – процедил сквозь зубы молодчик в красной футболке.
– А заставлять плясать под свою дудку и, как стадо баранов, вести на веревке туда, куда эти нелюди считают правильным, – это вам не фашизм и не тоталитаризм в чистом виде?! – возмутился очкарик.
– Что же плохого в том, чтобы обществом управляли более умные и сведущие граждане? Не понимаю! – упорствовал толстяк.
– Пусть наши управители даже несколько глуповаты и воруют, но их действия могут быть объяснены подавляющему большинству людей. Они могут вызывать отторжение, протест, осуждение или бурный восторг, но главное именно в том, что они понятны! А вот действия принципиально отличных от людей существ вызывают опасения тем, что истинные мотивы нелюдей плохо поддаются анализу и прогнозу с точки зрения человеческих логики, мотивов и потребностей!
И если бы эти действия касались только самих этих особей, то и ладно бы. Но когда это начинает касаться уже значительного количества людей, и тем более всего человечества в целом, то тут уж извините – это обоснованно пугает! Ибо как тут отличить истинные мотивы от тех, которыми нелюди прикрывают свои настоящие планы в отношении человечества! И поскольку каждый биовид прежде всего заботится о создании условий именно для своего выживания и прогресса, то у человечества есть все основания предполагать худшее!
– Удивительно, что вам не приходит в голову простое объяснение. Люди настолько тупы по сравнению с высокоразвитыми иными, что просто не смогут воспринять, осознать и понять правильность предлагаемых иными вариантов действий. Это аналогично тому, как если бы профессор математики пытался доказать ребенку Великую теорему Ферма. Станете ли вы объяснять муравью, что переносите его муравейник потому, что собираетесь на этом месте посадить кустарник? Вы сделаете это и все!
– К счастью, наш мир устроен Богом так, что для доказательства вещей, действительно нужных для выживания человека как вида, вовсе не нужно привлекать топологии многомерных пространств. Прикрываться такими мотивировками могут лишь шарлатаны и жулики. В конце концов, если человечество не готово к пониманию, – учите его тем способам мыслей и расчетов, которые позволят понять вашу правоту! Тайные же операции всегда вызывали законные подозрения в том, что проводящая их сторона преследует, прежде всего, свою выгоду. И эти планы надо всячески нарушать, хотя бы потому, что не известно, хороши ли эти планы для людей, или вредны.
– А что вы имеете в виду, называя вмешательство тайным? – спросила Марина.
– Проповедовать и доказывать свои системы ценностей, считая их более правильными и полезными для человечества, можно явно, как, например, это делал Иисус. Или косвенно, используя различные человеческие организации и системы массовой информации. Человечество вправе принять эти постулаты или отвергнуть их. Вне зависимости от их истинной правоты или ложности! И это очень важный момент. Такие действия иных не являются тайными! Это проповедничество и просвещение!
А тайное вмешательство – это когда иные скрытно подготовили и провели определенные действия, создавшие для них более благоприятные, чем были до этого, условия проживания среди людей на Земле. В этом случае и встает вопрос: должны ли люди, узнав о существовании иных и о совершении ими подобных тайных действий произвести в ответ агрессивные действия в отношении иных с целью защиты своего права на самоопределение?! Ну, что скажете?
– Только то, что сами люди сплошь и рядом обижают своих меньших братьев, создавая выгоду для себя, – парень в футболке пожал плечами.
– Да, но при этом как себя ведут обиженные? – ухватился за мысль Григорий. – Они сопротивляются нам, как умеют: активно или пассивно! И при этом их совершенно не волнует, являются ли люди более ценным биологическим видом! Те же крысы давно уже пожрали бы все человечество и заполонили бы всю планету, если бы люди не могли им противостоять.
У Дмитрия уже давно созрел один из трудных вопросов, и он решил подкинуть его спорщикам.
– Людей отличает от прочих наличие разума. И вот тут то и содержится самый, на мой взгляд, коварный вопрос – а если бы на Земле появилась некая популяция совершенно нового, ИНОГО биологического вида, эволюционно более приспособленного для дальнейшего выживания, чем люди? Как тогда следует поступать людям: уничтожить ее, пока она еще не разрослась и не набрала сил, чтобы эффективно противостоять им, или, напротив, позволить этой популяции развиваться и крепнуть?
За обоими столами сделалось тихо, даже стало слышно жужжание залетевшей мухи.
– С точки зрения разума надо дать этим иным возможность жить и эволюционировать, – ответил головастый. – Но вот беда: душа сопротивляется! Ведь, расплодившись, они задавят человечество как вид! И с точки зрения инстинкта выживания их все– таки нужно истреблять, и чем быстрее, тем лучше, чтобы сохранить за людьми право быть доминирующим видом и вершиной в пищевой цепи! Как ни банально это звучит. И пусть меня обвиняют в расизме, шовинизме, фашизме и в чем угодно, но я хочу, чтобы у меня были внуки и правнуки, и чтобы у них тоже были прапраправнуки. Я хочу, чтобы мой род не вымер, и буду отстаивать его право на это!
– А может, целесообразнее всем примириться и жить вместе? – спросил толстяк.
– Чистейшей воды утопия.
– Как я понимаю, вы собираетесь устроить очередную охоту за ведьмами! Вы – силы мракобесия двадцать первого века! – запальчиво бросил парень в красной футболке. – Вам все равно, кого убивать – тамплиеров, евреев, иных.
– Среди людей должны жить только те, кто подчиняется общим для всех законам, – жестко ответил ему очкастый. – И попрошу не причислять меня к юдофобам! Любые существа, вынашивающие тайные планы по управлению миром и претворяющие их в жизнь, ущемляют права всех людей! А значит и мои лично!
Глава 36. Чем иногда заканчиваются философские споры
– Господа! Проблему можно решить несколькими способами, – произнес с расстановкой Добромир, неожиданно появившийся возле стола, где сидела компания Дмитрия. – Эти способы приходят на ум после прочтения романов Злотникова об Империи, романов Лукьяненко о Дневном и Ночном Дозоре, цикла Панова о Тайном Городе и, разумеется, произведений советских классиков – Стругацких и Павлова. Итак, вариант первый. Полная и окончательная победа Светлых, сохраняющая при этом за людьми свободу воли и право на самоопределение своей судьбы. Все иные уходят с Земли. Если они столь могущественны, то пусть создадут свое общество, состоящее только из им подобных, но создадут его на других планетах или в иных измерениях. Это позволит прекратить паразитирование Темных на энергии негативных эмоций людей. А попытки изменения человечества в лучшую сторону, производимые нелюдями, называющими себя Светлыми, – это то же самое паразитирование, но под прикрытием «благих помыслов», которыми известно, что вымощено!
Добромир обвел присутствующих изучающим взглядом и, не услышав возражений, продолжал:
– Вариант второй. Инквизиция! Ее воинство приступает к планомерному уничтожению всех иных, независимо от ориентации. Потом Глава этой организации добровольно, вместе со всеми членами своей команды, сдается людям, и те убивают, в свою очередь, их. Этот кровавый способ можно заменить более гуманными методами. Например, инквизиторы втайне от иных выведут вирус, который поразил бы во всех людях генетические и энергетические структуры, отвечающие за возможность появления иных! То есть рождение новых иных стало бы невозможным. Или делать «выбраковку», уничтожая эмбрион на ранней стадии, если удастся установить, что развивается не человек, а нелюдь.
Можно уже живущих иных уничтожить с помощью специально созданного вируса, разрушающего их уникальную структуру генов и «тонких» тел. Или поступить щадящим образом: уничтожить в иных эти уникальные структуры, дающие возможность, в терминологии Лукьяненко, «уходить в сумрак». В результате чего иные превратились бы в обычных людей! В конце концов, под угрозой применения такого вируса инквизиция заставила бы иных убраться с Земли в космос.
– Когда предлагают убивать тех, кто более совершенен и разумен, я вспоминаю распятого Христа, – в образовавшейся паузе тихо обронил толстяк.
– Понимаю, – Добромир кивнул. – Вы опять пытаетесь спекулировать на сходных ситуациях. Но я еще не назвал третий вариант – когда главной действующей силой выступают сами люди, отбирая у иных с помощью генно– энергетического оружия свое исконное право на свободу воли и самоопределение своей судьбы. Есть и другой вариант решения проблемы. По– моему, очень даже неплохой. Пусть инквизиция создаст вирус, способный всем людям дать способности иных, и таким образом сделает ситуацию приемлемой для людей! Пожалуй, это и будет вариант мирного сосуществования!
Марина вскинула на Добромира сузившиеся глаза, как пантера перед схваткой, но, вспомнив, что разговор затеял не он, перевела взгляд на очкастого, адресуя вопрос ему.
– Хочу возразить по поводу навязывания пути развития. Человечество лишь отчасти причастно к выбору направления своей эволюции. Большинство людей вообще не влияют никак на судьбу человечества. А те, кто влияет, заботятся лишь о том, чтобы достичь своих низменных целей. Поэтому еще вопрос, кто вреднее для человеческого общества: иные или же оно само.
– Совершенно с вами согласен! – оживился парень в красной футболке. – Люди способны так доуправляться, не имея соответствующих знаний, что планета просто погибнет. Достаточно почитать прогнозы Форестера или отчеты Римского клуба, чтобы зарядиться изрядной долей пессимизма на сей счет.
– Эти прогнозы мне известны, – ответил головастый. – Как и других футурологов, например, Фукиямы. Но вот что интересно: никто из них не предлагает изменить или усовершенствовать человеческую природу! Они советуют другое: изменить мораль и отношение к миру, создать новые технологии и заниматься воспитанием личностных качеств!
– Посмотрите вокруг себя, – произнес ровным голосом толстяк, показывая пальцем на участников спора. – Вы, я, он, она – мы все разные. Тот факт, что мы читаем одни и те же книги, говорит не о том, что не было другой литературы, а свидетельствует об осознанном выборе. Мы читаем то, что нас волнует и что уже злободневно. В то же время при встрече с иными мы будем действовать каждый по– своему. Кто– то станет инквизицией. Другие предпочтут быть в стороне, как те, кто сейчас не приняли участие в нашем разговоре. А я постараюсь понять инквизиторов и убедить их в некорректности действий подобного рода. В необходимости вести равноправный диалог и искать гуманные пути разрешения проблемы. И не известно, на чьей стороне будет больше людей.
– Это красиво звучит, но в реальной жизни чудес не бывает, – возразил ему Геннадий. – Сколько тысячелетий существует человечество, а до сих пор ведет войны, причем, заметьте, эти войны, как правило, происходят из– за столкновения разных систем мировоззрения! И никакой равноправный диалог здесь не получается! И тот, кто думает, что иные, стоящие на более высокой ступени развития, чем человек, будут подстраиваться под людей, изначально утопист или даже провокатор.
– С чего вы взяли, что человек – это венец творения? – снова вступила в спор Марина. – Изначально ложная установка приводит к агрессивным выводам! И потом. Если бы вы были в числе иных, вы рассуждали бы по– другому!
– Пусть человек и не венец творения, но свободы воли его лишить нельзя, – сказал Добромир. – Если «более умные» – кстати, по какому критерию? – будут тайно определять, как людям жить, это ничто иное, как диктатура! «Мы приведем вас к светлому будущему, даже если половину из вас придется бросить на алтарь Победы», – диктатура Светлых. «Вы сначала перебейте друг друга, а потом мы, которые изначально сильнее вас, будем «доить» тех, кто уцелеет», – диктатура Темных. Я говорил вам о возможных путях решения проблемы, которые могут предложить сторонники той или иной концепции, которые наметились в ходе беседы. Но пребываю в полной уверенности в том, что не Иные должны решать, как людям жить, будто это Светлые Иные или Темные, а сами люди обязаны позаботиться о себе, поскольку это их жизнь, и планету Земля Господь Бог создал именно для них.
– Уверен, что наш собеседник не думает, что уничтожение превосходящих рас приведет ко всеобщему миру и процветанию. Войны будут продолжаться, но гораздо честнее – равные против равных, – убежденно произнес головастый очкарик.
– Точно– равные против равных! В этом вся суть! Правда, можно попытаться возразить, что даже у разных людей мозги функционируют с разной продуктивностью. Как быть? У одних кремниевые ружья, а у других СУ-32. Но подобное неравенство в вооружениях можно и уравнять – как купив эти самые вооружения, так и разными так называемыми несимметричными средствами (типа облака из металлических шариков стоимостью триста долларов против оптико – электронной системы рентгеновского лазера стоимостью несколько миллионов). Так что ум всегда имеет возможную контртезу. Кроме того, умные, слава Богу, встречаются у всех народов. Ну, а если уж использовать аналогии такого типа до конца, то напрашивается вполне прозрачная – а за что евреев не любили и продолжают не любить? А за то, что если и не являются, то как минимум выглядят (отпиарились в свое время соответственным образом) нацией с самой высокой концентрацией умников, причем в разных областях человеческой деятельности. И вот за это– то их и не любят. Люди спокойно воспринимают то, что негры быстрее всех бегают и дальше всех прыгают, а японцы умеют лучше всех делать кропотливые операции, а русские – самые терпеливые и так далее, и тому подобное. Но людям не нравится, когда какая – то нация или раса начинает доминировать сразу во многих областях человеческой деятельности. И не нравится потому, что это воспринимается как посягательство на абсолютное превосходство, которому нечего будет противопоставить! И это, еще раз замечу, у людей по отношению к таким же, в общем – то, людям. Ну а что же тогда говорить про нелюдей, которые практически бессмертны, на порядок быстрее и сильнее даже самых тренированных бойцов – людей и к тому же еще обладают магическими возможностями!!
Добромир неожиданно осекся и послал Дмитрию мысленный сигнал опасности. Но Дмитрий уже и сам ощутил агрессивные биополя, которые сгущались вокруг хижины, в которой они находились. Мелькнула догадка: их специально втянули в провокационный спор, чтобы задержать, пока подоспеет помощь! И более того – сосредоточение врагов прикрыли на тонких информационных планах, да еще так умело, что даже Добромир не сразу почувствовал. Вот уж, как говорится, «есть такой пушной зверек – п…ец. И он подкрался незаметно!»
Дмитрий напрягся, увидев картину снаружи, за кожаным пологом хижины. Там стоял вооруженный отряд, замаскированный под индейцев. На празднике Пау – Вау устраиваются всевозможные игры, и даже вылазки за скальпами, театрализованные, конечно. Но под видом игры сейчас возле хижины затевалось совсем другое. Дмитрия или кого– то из его спутников собирались выкрасть бойцы «Великого Меча Атлантиды»!
А на улице грохотали барабаны, и вставшие в круг люди выплясывали в ритме оргий что– то первобытное, больше напоминающее мистерии, чем танец. И никто из случайных зевак не подумал бы, что переодетые в индейцев люди совершают преступление.
В каждой боевой тройке существует тайный знак, сигнализирующий о нестандартной ситуации, что означало: полная боевая готовность! Был такой знак, разумеется, и в тройке Одинова. И, когда Дмитрий незаметно для всех прочих обитателей индейского ресторана подал сигнал тревоги, Генка с Гришей поняли его с полвзгляда.
Дмитрий уже нащупал глазами нужный шест, на котором крепилась та часть индейской хижины, где находились пособники «Великого Меча», одним прыжком достиг его и ударил по дереву рукой. Оно с треском переломилось, и хитроумное сооружение рухнуло на сидящих за столиками посетителей. Генка быстро полосовал извлеченным из ботинка десантным ножом бычьи шкуры, покрывающие хижину. Григорий помогал ему, заваливая шкурами место, где возились под рухнувшей кровлей, пытаясь выбраться, провокаторы. И заодно поддавал ногами повсюду, где замечал под шкурами движение. В реве дикой музыки крики были не очень слышны.
Дмитрий подхватил испуганную Марину, и потащил к образовавшемуся лазу. Но Добромир опередил их, выбравшись первым. Свою трость он держал перед собой и, едва только вылез, резко взмахнул ею в воздухе. Следом за ним выбрались Марина и Дмитрий, а затем Генка и Гриша.
– К машине! – крикнул Добромир.
Оглянувшись, Дмитрий увидел непонятную картину: несколько ряженых индейцев, бросившихся за ними в погоню, сделали несколько шагов и вдруг упали, словно наткнувшись на невидимую преграду! С теми, кто последовал за ними, произошло то же самое!
– Я создал для них непрошибаемую стену, – пояснил на бегу Добромир Дмитрию – тихо, чтобы об этом услышал только он. – Для наших друзей ее не существует.
