Текст книги "Иван — холопский воевода"

Автор книги: Олег Тихомиров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц)

Против Хлопка

Не сразу вышел из Москвы Басманов. Пока войско собиралось и снаряжалось, минул почти месяц. Наконец отряды общим числом до четырех тысяч выступили.

Было начало сентября 1603 года. Земля повсюду раскисла, по дороге шли – месили месиво. Отряды состояли не только из конных дворян. В поход были взяты и пешие стрельцы, что еще больше замедляло движение.

Басманов слыл воеводой крепким, надежным. Приказ Годунова принял как должное, а не по нутру был ему этот поход: опять досталось сражаться со смердами, ничтожными холопами, ворами, разбойниками. Нападают из засад, от большого открытого боя уходят, ищи их по лесам и оврагам. Да ежели и побьет он чернь, другие воеводы скажут: «Не велика заслуга – холопов шапками закидать».

Где находится Хлопок со своими мятежниками, уяснить было нелегко. Местные либо не знали, либо не хотели выдавать, а потому говорили кому что взбредет. Басманов посылал разведчиков, наказывая все выведать точнее:

– Без «языка» не возвращайтесь, шкуру спущу.

Разведчики кивали.

– Постараемся. Как не привести…

Дабы исполнить приказ, хватали любого подозрительного. С такими «языками» от волокиты[5]5
  Волокита – допрос.


[Закрыть] пользы не было. А то и вовсе разведчики не возвращались: кому охота под горячую руку лезть.

…Стрельцов Фому и Пахома никто в разведку не посылал. Они вышли из лагеря Басманова по своей воле. Путь их лежал к селу, что находилось в стороне от дороги. У каждого была за спиной котомка: думали раздобыть снеди.

Фома был невысок, но кряжист, его то и дело тянуло перекинуться словечком. Второй стрелец повыше и посуровее видом, предпочитал отмалчиваться. Шагал он широко, не обходя дорожных луж, лишь брызги летели из-под ног.

– Эх, – вздыхал Фома, – жизнь наша собачья. На дожде мокни, живи впроголодь, а чуть что – по шее…Да не иди ты так прытко. За тобой не поспеть. У тебя ноги будто ходули.

Пахом сбавлял шаг, и некоторое время стрельцы шли рядом. Но вскоре Пахом опять вырывался вперед. Тем временем дорога, по которой они двигались, свернула к лесу.

– Эй! – позвал приотставший Фома. – Слышь-ка, Пахом!

– Чего тебе?

– Бери прямиком. Лec-то нам не надобен.

– Не бойсь. Чай, мы с тобой не купцы, – усмехнулся Пахом. Но все же сошел с тропы.

Теперь они брели по мокрому полю, и Фома опять клял судьбу, ругал разбойников, поносил и господ, и холопов, из-за которых пришлось маяться.

– Холопы, чай, тоже люди, – заметил Пахом, – а живут на что хужей нашего.

– Много ты знаешь… Да постой! Куда припустил, будто смерть за ним гонится?

Пахом приостановился, обождал товарища, но ничего не сказал. Он вспомнил, как встретили вчера бродягу. Думали, беглый. Оказался княжеский холоп. Из Москвы путь держит, а куда – самому неведомо. Где лучше. Только где оно лучше – один бог знает. Холоп рассказал, что князь прогоняет всех слуг со двора.

«Пошто прогоняет?» – спросил Пахом. «В хлебный недород кому охота в доме лишние рты держать». – «А отпускную чего не жалует?» – «Чтоб после сызнова взять в холопы. Ежели до той поры с голоду не помрем». – «Да ваш князь злодей, – проговорил Пахом. – Креста на нем нет». И осекся: неподалеку проходили люди из дворянской сотни. При них лучше язык на замке держать.

А еще вспомнился Пахому брат Павлуша. Когда пришел он в последний раз навестить брата, сказали, нету, мол, теперь на подворье Павлушки. «Где же он?» – растерялся стрелец. «С Болотниковым убег». Пахом схватил княжеского челядинца за грудки. «Чего напраслину порешь?» – «Хороша напраслина, когда десять холопов со двора подались».

И вот теперь Пахом шагал и думал: где же Павлушка? Не на Дон ли подался? Болотникова он видел на подворье один раз. Братишка говорил о нем, мол, заступается, стрелять из лука учит, гостинцев дает… Да только с тех пор годы пробежали. Жив ли Павлушка? И ежели он у Хлопка в войске, что ж тогда будет – брат супротив брата пойдет?

Смеркалось, когда стрельцы приблизились к деревенской околице. Решили заглянуть сперва в крайнюю избу, разузнать, к кому зайти, чтобы не терять времени попусту.

На стук их в двери появился крестьянин. Увидев перед собой двух краснокафтанников[6]6
  Красные кафтаны – форма в одном из стрелецких приказов (полков).


[Закрыть], испуганно отпрянул.

– Здорово, хозяин! – Стрельцы шагнули в сени. – Чего как от нечистой силы пятишься? Мы тебе худа не сделаем.

– Не ждал никого об эту пору, – отвечал хозяин, а сам все посматривал за спины вошедших: не появится ли еще кто. Выглянул за дверь – ни души. – Погодь-те, – сказал он. – Я первый пройду: притолка низка – в темноте зашибетесь.

Изба была тесной. За большим столом сидело человек десять.

– Эй, ребята, – сказал один из них, рябой, с орлиным носом, – гляньте, каких гостей хозяин привел.

Громкий говор стих, и все уставились на Фому и Пахома.

Сняв шапки, стрельцы перекрестились на икону:

– Хлеб да соль!

– Подвиньтесь. – Рябой кивнул своим, затем обратился к стрельцам: – Куда, молодцы, путь держите и откуда?

– Мы, вишь, люди князя Басманова, – охотно заговорил Фома, – а идем с войском Хлопка бить.

– И велико ли войско ваше?

– Конных тысячи две будет, и пеших, почитай… – Договорить он не успел, потому что Пахом ткнул его локтем в бок и повел глазами в угол, где были сложены сабли и кистени.

«Никак тоже люди военные, – подумал Фома, и вдруг его аж в пот бросило: – Уж не разбойники ли?» В ту же минуту сидевшие рядом на лавке люди выхватили у них из ножен сабли. Пахом рванулся было, но трое повисли у него на плечах.

– Связать их! – скомандовал рябой.

Стрельцов тут же скрутили веревками.

– Может, так сподручнее про войско говорить, а? – с издевкой спросил рябой.

Пленники молчали.

– Добро. – Он отцепил у них ножны. – Хотят с Хлопком повстречаться – поможем. Там языки-то им развяжут.

…Через два дня на передовой отряд Басманова, оторвавшийся от войска, неожиданно напали мятежники. В первых рядах был атаман Хлопко.

* * *

– Государь, войско холопье разбито. Хлопко, а с ним до ста бунтарей закованы в цепи, – доложили царю.

– Слава богу, – сказал Годунов. – Пусть Басманов придет: хочу его видеть.

– Он убит, государь.

– Басманов? – помрачнел Борис.

– Да, государь. Пулей убит.

– А говорили, у холопов топоры да рогатины.

– У них и пушки имелись, государь. Битва была долгой. Они окружили наш передовой отряд. Поди никого бы не осталось, не поспей войско вовремя.

– Привести заводчика всех бед – Хлопка.

– Неможно, государь. Не гневайся. Изранен весь.

– Повесить вора на площади, – велел царь. – Да поспешайте, пока не издох.

Воеводу Ивана Басманова похоронили с почестями в Троице-Сергиевом монастыре.

Фома и Пахом остались в живых. После допроса атаман велел их отпустить. Но в войско они не вернулись – посчитали, забьют их там, как изменников. Решили стрельцы уйти в донские степи.

Нелегкий предстоял им путь. Уж кто-кто, а служилые хорошо знали приказ властей: «Не велено никого на Дон пропущать и с Дону казака никакова пущать не велено». Москва посылала отряды против донцов, приказывала ставить заслоны, пойманных же сажать по тюрьмам или казнить.

Лжедмитрий

Пока усмирял Годунов низы, заволновалась боярская верхушка. Царю стали повсюду мерещиться заговоры. Начались и пытки, и казни, почти как в пору Ивана Грозного.

А тут и новое лихо для царя приспело: пошел слух, будто жив царевич Димитрий и готовится согнать Годунова с престола, а в Угличе-то, мол, убит не царевич, а кто-то другой.

* * *

Злодея-самозванца было велено поймать и доставить. Но кто он такой? Откуда взялся?

Годунову донесли, будто царевичем Димитрием назвал себя бывший инок Гришка Отрепьев родом из обедневших галицких дворян. Обитал он в Чудовом монастыре Московского Кремля. Хорошо знал грамоту, и одно время патриарх Иов брал его к себе для книжного письма. Как-то, напившись вина, похвалялся Гришка монахам, что, мол, будет он в Москве царем. Хотели схватить Отрепьева за такие речи. Но его и след простыл. Объявился через год в Речи Посполитой, и уже не под своим именем, а как царевич Димитрий, наследник московского престола.

Хитро «признался» в том бывший монах: вроде бы во время болезни. Звал он в беспамятстве отца своего – Ивана Васильевича: «Спаси, отче, Москву от погибели, от незаконного царя Годунова. А меня, твоего сына Димитрия, хотел он зарезать. Да спасся я божей волею. А матушку мою в монастырь упрятали. Один я как перст. И никто не знает, что жив я. Только бог все видит да ты, царь Московский, Иван Васильевич».

* * *

Не все гладко шло поначалу у Отрепьева в чужой стране. Немало поскитался он по монастырям, служил у разных панов. Но не падал духом, от своей цели не отступался. Попытался связаться не только с влиятельными поляками, но с запорожским казачеством. Весной 1603 года подался в Сечь, которая в то время клокотала от волнений. Казаки закупали оружие, привлекали холопов и беглых мужиков в свое войско. Здесь собиралась та армия, что позже двинется с самозванцем на Москву. Самозванец всем сулил волю и деньги, на Дон послал казакам свое знамя с черным орлом на красном фоне…

Вернувшись из Сечи, Отрепьев попал в город Брачин к видному польскому князю Адаму Вишневецкому. Именно здесь и произошло «признание».

«Царевич он или нет – кому ведомо? – размышлял князь. – Скорее все-таки самозванец. Но пользу нам это принести может. Пусть король Сигизмунд решает, как быть».

Знал Вишневецкий и о неладах Годунова с боярами, и о волненьях крестьянских, и о смутах московских: самая пора царем поставить нужного, своего человека.

А пока князь велел прибрать покои для «царевича Димитрия», а слугам повиноваться ему с поклонами.

Получив донесение от Вишневецкого, король Сигизмунд III потребовал выяснить подробности. И князь записал исповедь самозванца, что спас-де его в Угличе воспитатель, который загодя узнал о готовящемся покушении. Он подменил царевича другим мальчиком. Того-то якобы и зарезали.

Когда князь спросил, зачем царевич надел рясу, Отрепьев путано ответил, что воспитатель вверил его на попечение некой дворянской семье. Там он содержался в доме до кончины верного друга. Тот перед смертью посоветовал: дабы избежать погибели, нужно сменить мирское имя, постричься в монахи и жить в обители…

В эту «исповедь» Григорий привнес кое-что из своей жизни. В монахи он постригся, в самом деле спасая свою голову. Связано это было с его службой у Михаила Романова. В 1600 году Борис Годунов подверг Романовых опале: царю донесли, будто они собирались отравить его семью. В одну из ноябрьских ночей у романовского подворья разыгралось настоящее сражение. Царские стрельцы брали его приступом. Челядь отчаянно отбивалась.

Романовы были наказаны: их отправили в ссылку, старший – Федор был пострижен и отправлен в далекий монастырь. Расправа коснулась и романовских слуг. Многие из них нашли смерть под пытками. Расторопный Отрепьев успел постричься, чтобы избежать кары.

Поначалу московские власти скрывали, что самозванец был связан с боярской верхушкой. Его по-всякому порочили: мол, пьянствовал он в миру, крал, «по своему злодейству отца своего не слухал, впал в ересь…». Годунов надеялся, что поляки выдадут Отрепьева как беглого.

Но когда о спасенном царевиче Димитрии заговорили по всему Русскому государству, Годунов понял, что ложь о Гришке пользы не принесет. Пришлось обращаться к помощи патриарха. Иов сказал народу:

– Противный богу злодей Гришка Отрепьев жил у Романовых во дворе и заворовался[7]7
  Воровством в то время называли неповиновение властям, измену, политические преступления. Вора в современном смысле слова звали татем.


[Закрыть], от смертной казни постригся в чернецы и был по многим монастырям. Служил он и на патриаршем дворе, понеже был грамоте зело горазд и сперва смиренным прикинулся. Да воровство свое Гришка не бросил, а сбежал в Литву… Знайте, православные, не царевич Димитрий то, но вор-расстрига…

* * *

В феврале 1604 года Вишневецкий повез самозванца в Краков – столицу Речи Посполитой. Помчались на запад две кареты да охрана – конная челядь. В одной из карет сидел одетый в дорогие наряды Отрепьев.

По дороге остановились в Самборе у воеводы Юрия Мнишка. Принимали Лжедмитрия с почетом. Были подарки, музыка, обед в его честь.

Нашлись и люди, подтвердившие его царское происхождение. Димитрия «узнал» один из холопов самборского воеводы. Крепко поддержал Отрепьева канцлер Лев Сапега. Он объявил, что его слуга Петрушка, проживший детские годы в России, был хорошо знаком с царевичем в Угличе. Слуге же перед встречей с Отрепьевым было велено запомнить: у царевича возле носа бородавка и одна рука короче другой.

Правда, увидев «царевича» в окружении свиты, холоп растерялся. Отвесив поклон, он стоял молча, словно воды в рот набрал. Положение спас сам «Димитрий».

– Кого вижу! – воскликнул он. – Никак Петрушка?! И ты здесь, в Литве… Сколько же лет минуло!

Слуга как проснулся.

– Государь истинный… Димитрий Иоаннович! – Он опустился на колени, стал целовать руки Отрепьеву, приговаривая: – Позволь, позволь, государь, приложиться… сперва к этой, что подлиннее… теперь к этой, что короче… Узнал я тебя, Димитрий Иоаннович, аж дух перехватило… Вот и бородавка у носа… Поболе стала, а тогда махонькой была, с ползернышка…

В Самборе Отрепьев увидел дочь воеводы Марину. Красавица ласково улыбалась царевичу.

– Счастлива была вас видеть, – сказала ему при прощании.

А в Кракове бывшего монаха пригласил во дворец сам король Сигизмунд III. С робостью явился туда Отрепьев. Но король был приветлив, на пиру поднял кубок и произнес, обращаясь к знатным панам:

– За друга нашего, за царевича Димитрия!

Сигизмунд и Лжедмитрий заключили тайное соглашение. Хотя король и не мог выступить открытой войной против Русского государства, но сказал, что поможет царевичу собрать войско «из добровольцев», по своей охоте пошедших на Москву, чтобы вступиться за настоящего царя. За поддержку самозванец обещал поделиться царской казной и передать Речи Посполитой часть русских земель.

Вернувшись в Самбор, самозванец посватался к Марине. Но воевода не отдал ему в жены дочь. И здесь между Лжедмитрием и Мнишком был составлен договор: станет царевич русским царем – получит Марину, а за это одарит ее Псковом и Новгородом, самому же воеводе достанутся земля Смоленская и часть Северской.

Начались сборы войска. К самозванцу шел всякий люд – охотники поживиться грабежом да насилием, наемники, готовые продать свою саблю кому угодно, с южных земель атаманы привели казаков, которых притеснял московский царь.

Не на шутку перепуганный Годунов посылал Сигизмунду грамоты, уверял, что Димитрия давно нет в живых, что походом на Москву собирается идти подлый самозванец. Король читал их с усмешкой…

В октябре войско Лжедмитрия выступило.

Теперь в народе только и говорили, что жив, дескать, царевич Димитрий. Годунов повелел языки резать за такие разговоры, да было поздно.

И не слухи уже всех бередили: Лжедмитрий рассылал по городам и селам «грамоты прелестные»[8]8
  «Прелестные» – от слова «прельщать».


[Закрыть]. Называл он Годунова захватчиком, а народу русскому обещал свою милость показать: одним славу сулил, другим – богатство, третьим – «вольность и во всех винах пощаду».

Без боя сдавались ему города. Голытьба верила в «хорошего» царя, ждала Димитрия. Воеводы, страшась ее гнева, распахивали перед самозванцем ворота, встречали хлебом-солью.

Уже перешли к нему Моравск и Чернигов, Путивль и Рыльск, Курск и Кромы. Повсюду велел царевич не трогать местных жителей, зла им не чинить. Кормил он посулами дворян и купцов: погодите, как сяду на трон – получайте в награду и поместья, и льготы торговые. А кое с кем рассчитался немедля – освободил от налогов южные уезды. Не навечно, на десять лет. Да и как не порадеть: больше всех помогали ему южане в походе на Москву.

По всему государству уже бурлили восстания. Недовольные Годуновым быстро пополняли отряды Отрепьева…

Казаки действовали в тылу годуновских войск. Среди царских ратников начался разброд, многие дворяне покидали полки, возвращались по домам.

Лжедмитрий продвигался к Москве. Его гонцы теперь увозили письма в Краков – королю и в Самбор – Юрию Мнишку. Отрепьев сообщал о победах и о том, как любит его русский народ. Писал, что близок час, когда станет Марина Мнишек царицей.

* * *

Тревожный, медленно угасающий звук большого колокола оповестил: умер Борис Годунов. Неожиданная смерть царя в тот апрельский день 1605 года всполошила город.

Кинулся народ на площадь к Лобному месту: кого же объявят государем? Но никто из бояр не явился к шумевшей толпе. С криками «Димитрия!» повалили посадские в Кремль и там узнали: займет престол царевич Федор, сын Годунова. Разъярилась толпа, хотела громить дворы Годуновых и Сабуровых, но засевшие там стрельцы из ружей ударили. Отступила чернь.

По приказу Годуновых вышел к народу дьяк, стал увещевать:

– За кого, православные, шумите?.. За Гришку-расстригу, за самозванца?.. Царь наш Федор Борисович…

Но говорить ему не дали. Из толпы потребовали: пусть старая царица, мать Димитрия, сядет у городских ворот, дабы каждый мог спросить ее, жив ли царевич. И опять кричали:

– Долой Годуновых!.. Хотим Димитрия.

– На трон прямого царевича!..

Против самозванца Федор Борисович послал воеводу Басманова и Голицына. Но те сдали армию самозванцу.

Правительство принялось готовить Москву к обороне. И вновь восстали посадские. Боярская верхушка устроила переворот – царь Федор Борисович и его мать были убиты. Свергнут был патриарх Иов, что всегда стоял за Годуновых.

Ничто уже не преграждало путь Лжедмитрия к Москве. С пышной свитой, в окружении польских военачальников въехал он в русскую столицу 20 июня.

Напрасно ждал народ добрых перемен в своей жизни. Не избавил «хороший царь» ни от крепостной неволи, не издал ни указов справедливых. Но продолжал обещать и Юрьев день крестьянам, и волю холопам. А на деле как было при Годунове, так и осталось.

Дворец Лжедмитрия охраняла немецкая стража. На пирах вино и мед рекой лились. Поляков в Москву без счета понаехало. Над обычаями русскими шляхтичи насмехались, а чуть что – выхватывали саблю.

Москвичей это возмущало. На поляков стали косо поглядывать.

Бояре тоже призадумались: как же так – при русском царе русским нет ни почета, ни почестей? Замыслили бояре заговор. Лжедмитрий узнал о заговорщиках – во главе их стояли Шуйские. Самозванец хотел было казнить самого рьяного из них – Василия, но в последний момент простил.

В Кремле он собрал стрельцов, сказал им:

– Как зеницу ока, должны вы беречь истинного царя. Разве мог кто-нибудь почти без войска овладеть таким великим царством, когда бы у него не было на то права? Бог того никогда бы не допустил. Я подвергал жизнь опасности не для того, чтобы самому возвыситься, но дабы освободить вас от крайней нужды и рабства, в которое поверг вас изменник отечества царь Борис…

Хоть и ссылался Лжедмитрий на поддержку бога, а крепко начал жалеть, что пораспускал донских и запорожских казаков, которые шли с ним в войске от самой границы.

Почувствовал Отрепьев, что нетверда под ним земля московская. Как меж молотом и наковальней оказался он. С одной стороны народ, с другой – бояре.

А тут еще поступила весть, что по Волге с казаками движется к Москве царевич Петр – внук Ивана Грозного, сын царя Федора Иоанновича. На самом деле был он из посадских людей, родился в Муроме и звали его Илейкой. Но казаки, с которыми он гулял по Тереку, а затем по Волге, избрали его «царевичем». В Москву они шли, чтоб получить от государя жалованье.

Казаки прислали к Лжедмитрию гонцов с письмом. Прочитав послание, тот спросил:

– Сколько же сабель в войске царевича?

– Сорок сотен, государь, – ответили казаки.

– Будет вам от меня жалованье, – подумав, молвил самозванец. – А племяннику моему Петру Федоровичу передайте: получит он в удел княжество.

С тем гонцы и удалились.

Войско «царевича» было на руку самозванцу. Но двигалась подмога медленно. Тогда он отправил своего человека – Третьяка Юрлова на Волгу, торопить казаков. Из государевой грамоты «царевич Петр» узнал, что наказывают ему с войском «идти к Москве наспех».

– Поспешим, – обещал Юрлову «Петр». – Выручим Димитрия Иоанновича.

Прознав о переписке самозванцев, бояре всполошились, начали тайно подбивать на бунт посадских. Больше всех старался Шуйский.

На рассвете 17 мая 1606 года самозванец пробудился от колокольного звона. Только что отпраздновавший свою свадьбу с Мариной Мнишек, он спросонок решил, что продолжают звонить в его честь.

– А это что?! – вздрогнул самозванец, подойдя к окну и увидев вооруженную толпу. – Оборони, господи… Стража!..

Разметав охранников, посадские кинулись во дворец с криками:

– Бей его!..

Отрепьев выпрыгнул в окно, но был найден и убит на месте. Тело самозванца сожгли, а пепел смешали с порохом и пальнули из пушки в ту сторону, откуда он пришел…

* * *

…«Царевич Петр» добрался со своим войском до Вязовых гор, что возле Свияжска, и там узнал о смерти Лжедмитрия. Ехавший из столицы казак сообщил:

– На Москве Гришку-расстригу убили всем миром.

Илейка Муромец повернул войско и двинулся вниз по Волге.

* * *

В тот мрачный день в Кракове тучи висели так низко, что казалось, их вот-вот коснутся высокие шпили соборов. Король Сигизмунд III слушал доклад Адама Вишневецкого, вернувшегося из Москвы.

– Ваше величество, – рассказывал Вишневецкий, – в Москве был убит не только самозванец, но и больше тысячи поляков.

Король уже знал об этих событиях.

– Вся Москва поднялась, ваше величество. Это был не просто боярский заговор, но сражение. Стрельцы палили из ружей. Чернь бежала с топорами и дубинами.

– Как удалось тебе спастись, князь?

– Помог Василий Шуйский.

– Русский царь?

– В тот день он еще не был царем. Через два дня доброхоты Шуйского прокричали толпе на площади его имя с Лобного места. И этого было достаточно. Хотя многие называют его «полуцарем».

– А что сделал Шуйский, – спросил Сигизмунд, – с доброхотами Лжедмитрия?

– Был очень осторожен. Казнить бояр-противников он не решился. Выслал подальше от Москвы. Одного из самых опасных – князя Шаховского – отправил воеводой в Путивль. Это тоже ссылка. Но, ваше величество, не успел Василий Шуйский занять престол, как в народе заговорили, что царь Димитрий жив, а на многих боярских воротах было ночью написано, что «царь Димитрий повелевает разграбить дома изменников». Шуйский с трудом подавил восстание.

– Да… – помолчав, произнес король. – На Руси мертвых любят больше, чем живых.

– Особый случай, ваше величество. Царевич Димитрий – пострадавший. На Руси жалеют пострадавших.

– Не очень-то они пожалели самозванца.

– Он вел себя недальновидно и легкомысленно.

– К тому же и нас пытался обманывать, – добавил король. – А ведь когда был здесь, наобещал для Речи Посполитой золотые горы. Ничего, подыщем другого…

Не знал король, что в это время уже ехал к Польше Михаил Молчанов, выдававший себя за Димитрия. Он должен был рассказать о своем «чудесном» спасении: в Москве, мол, убит другой. Обещать, что опять наберет войско и расправится с боярами-заговорщиками. Но пока, дескать, всем нужно идти в Путивль к воеводе Шаховскому.

И верно, князь Григорий Шаховской, ненавидевший Шуйского, замыслил поход на столицу. Он-то и попросил Молчанова на время стать самозванцем.