Текст книги "Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)"

Автор книги: Николай Антипов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

Скрипт.

Уму ещё не ясно, каким было решительное начало удаления, обозначенное вчера. Телепатия мысли становится более явной, & Виджняна знания организует себя, но не кажется, что была какая-то новая отправная точка.

Напротив, есть отчётливые тенденции для Интеллекта преобладать на более высоком уровне его вторичной стадии (sanu), освещённом Виджняной, но всегда обращённом вниз, для Махасарасвати бхавы – возрождаться & заменять или модифицировать Махакали бхаву, & для веры в быстроту – сменяться верой в медленный & постепенный процесс. Постоянство этих тенденций означало бы триумф старого над новым & низшего над высшим.

В то же время виджняна продвигается с её организацией в знании, телепатия ещё более всеобъемлюща, телепатия мысли всё более & более оправдывает себя, несмотря на ошибки восприятия, чувство трилоки в Бху становится всё более & более обычным & доминирующим. Тапас пытается измениться от полусвободного, полунервного метода до более чистой формы силы; его эффективность в процессе, кажется, уменьшалась или иногда почти приостанавливалась. Рупа находится всё ещё в том же состоянии медленного, сдерживаемого труда, чтобы продвинуться.

Кришнадришти

Это также спустилось к восприятию Лиламайи в Дживе, которая находится в божественной Лиламайе & отражает её, но не идентифицируется с ней, кроме как в специальном восприятии. Мастер снова немного отдалён & Маномайя Пуруша наполовину скрывает Виджнянамайю. Есть непрерывное продвижение & прогресс, но на старых планах на более высоком уровне, & не на новых планах, которые, казалось, были постоянно получены для сиддхи.

Это не точно асиддхи, которые победили, но в настоящее время более низкая форма сиддхи.

Ананда.

Электрическая & другие ананды постоянно возрастают.

...

Саундарья

Воля проявила свою силу в изменении линий стопы & фигуры больше, чем где-либо ещё; она определённо создала сначала глубокую явную кривизну подошвы, 2) сравнительно небольшое, но отчётливое углубление над кривизной, где прежде это было плоским вместе с землёй, 3) – начало округления внешних краёв стоп, прежде несуществовавшего. Также была сжата талия & создана терпимая фигура. Но всё это было сделано медленным давлением, длящимся приблизительно два или три года. Это доказывает возможность сознательного действия воли на сформированное тело в том же смысле, как при естественном Развитии; но сила слишком медленна & недостаточна.

Карма -

Сахитья возобновлена.

14-го июля

Два гадания от 12-го & 13-го ещё не выполнены. Поэтому ни одного сегодня не добавлено.

Айшварья.

В крити всё ещё есть неблагоприятное движение; есть результаты прошлой айшварьи, которые выступают против действия настоящей.

1. Приближение к миру в Мексике с отставкой Хуэрты.

Виджняна.

Продолжается постепенная организация знания в неосвещённой или полуосвещённой ментальноcти.

Есть теперь ясное видение живущих атомов & также меньших существ в прана акаше.

Камананда в самадхи начала возвращаться.

Совершенная рупа проявляется в антардарши, но в чидакаше, а не в читтакаше.

Препятствие стабильности ясных изображений в Акаше сохраняется.

Скрипт -

Стена Заградителей [Restrainers] снова начинает рушиться. Но это не стена Валы, закрывающего свет, как прежде, ещё меньше завеса Вритры, предотвращающего действия.

Анима Агни теперь манифестирует во всех семи планах сознания физического существа с отсылкой назад на ментальный план.

Упорствуйте в воле к совершенству; не давайте согласия на несовершенную полноту.

15 июля

Скрипт.

Агни имеет все семь лучей, & в этом смысле не является недостаточным, но полностью ещё не показан. Необходимо, чтобы виджняна (Сурья) возросла в Уме, который теперь активен & полон вдохновения -

Это началось сегодня. Когда закончится, результаты также будут полными.

Борьба, продолжающаяся cейчас, может быть проанализирована таким образом.

1. Заградители стремятся полностью отрицать эффективную волю в Виджняне, препятствовать тому, чтобы Телепатия мысли организовала себя, ограничить Трикалдришти пассивным приёмом телепатического сатьяма.

2. Их цель состоит в том, чтобы разрушить также субъективную Ананду борьбы & победы.

3. Они хотят ограничить сиддхи постепенным & механическим процессом & предотвратить божественную Быстроту.

4. Их желание в том, чтобы полностью разрушить активную Веру.

Во всех этих пунктах они пока преобладают. Только физическая Ананда & телепатическое трикалдришти продвигаются явно & непреодолимо. Опровержение & очевидная фальсификация истины Скрипта – часть их плана операций.

Результат состоит в том, что эти семь утверждений кажутся отрицаемыми, & равно как и прогресс к девятому.

Не должно быть никакой попытки разбить их успех. Именно тот самый успех разрушит их.

Липи.

1. Это – эффективность телепатии, которая разрушает их действия. (Индра – шрутамагха. Он должен также быть нарьяпас &, следовательно, астара.)

2. Преднамеренное дасатья. (Успех был преднамеренно отдан Нидах, чтобы дасатья могло стать более полным. Теперь система готова также принять самые противоположные импульсы в уме & теле, как работу Кришны через могущества свабхавы, & смысл того, чтобы быть живущей янтрой, представляется абсолютным. Тапас не будет ослаблен этим движением. Пассивный & активный тапас будут управлять, пока они не будут согласованы в полную Махакали-Махасарасвати бхаву)

Скрипт -

Тапасический элемент внешнего Эго всё ещё мрачен & неудовлетворён – но центр существа снова вернулся к правильной деятельности утверждений, брихата, Ананда Брахмана, пракашамайя тапаса. Према, Кама, дасьялипса, атмасамарпана там совершенны, как качества Брамина & Вайшьи, но так как Кшатрий не активен, поэтому они также ограничены. Ничто не желаемо, но есть совершенная вера, над которой теперь бушует сражение между сиддхи & асиддхи. Это – узел окончательности в первых двух чатуштайях.

Кришна дришти реально установлено, но есть тонкая полупрозрачная завеса, остатки старой малости, tucchyena abhwapihita, теперь не tad ekam, но sa ekah. Три утверждения вновь появились из битвы, усилившейся & интенсифицированной.

Это – менее Кришна, чем Кали, которая манифестирует теперь во всех существах & вещах, но это так, как должно быть. Иначе само Кришнадаршана было бы неполным.

Виджняна

Айшварья & Вашита снова активны; ожесточённое давление на объект не будет повторяться; но однажды установится спонтанная эффективность, она станет чанда, а не саумья, в своём действии.

Решающее трикалдришти снова организуется.

Карма -

Тайна Веды. Веда VIII. Перевод Веды скопирован. Половина перевода X.129.

Скрипт -

Остальная часть сиддхи является теперь вопросом большей или меньшей быстроты, & поэтому большей или меньшей работы, которая будет сделана.

Это снова вопрос не Времени, а Тапаса – тапасо махина.

Половина июля прошла, а большой поток успеха по видимости ещё не инициирован, кроме как в субъективности. Но реально он уже начинается в субъективной объективности.

Ананда -

Теперь более частая интенсивность камананды при ходьбе. Тивра всегда возрастает в силе, всеобщности & продолжительности. Другие ананды более прерывисты.

Виджняна

Вангмайя мысль уже организована, но она, кажется, ждёт организации решающего трикалдришти и удалённой телепатии.

16-го июля

...

Виджняна.

Удалённая телепатия активна & непрерывно оправдывается.

Айшварья & вашита, свободные от усилия, теперь снова начинают действовать эффективно, также как ишита; эффективность действенного тапаса всё ещё приостановлена.

Более высокая Виджняна время от времени действует, но ещё не в состоянии рассеять помрачение идеальности интеллектом.

17 июля

Самадхи.

Непрерывность & стабильность движущихся & фиксированных [объектов] объединились и возросли. Свободное чтение предложений Липи в более глубоком самадхи. Несвязное сновидение.

Скрипт.

Таким образом, неуклонно преследуется совершенство рупы и самадхи.

Общее несоответствие виджняны & веры этим утром – только из-за усталости старого вторичного интеллекта, который стоял на пути освещённой виджняны.

Он теперь снова постепенно уступает виджняне. Нет необходимости подготавливать первичный озарённый интеллект; он всегда совершенен и готов.

Виджняна устойчиво готовит свои окончательности. Есть окончательность вангмайи, окончательность Вани, окончательность джняны, окончательность этих двух скриптов. Окончательность трикалдришти & телепатии, тапаса, рупы & самадхи начата, но есть вопрос скорости, процесса, времени, то есть необходим ли процесс & время, или не могут ли вовлечённые & сконцентрированные процессы теперь преобладать в субъективной объективности.

18 июля

Скрипт.

Хотя сиддхи продвигаются, Нидах всё ещё настаивают на преграде, & действительность отсутствия результата становится причиной отрицания прогресса.

Центр сопротивления находится в Крити; поскольку тело начинает медленно отвечать Воле. Отрицание Тапаса в окружающем [сознании] снова начинает разрушаться, но немедленные сиддхи, постоянные сиддхи, сиддхи без сопротивления отвергаются.

В Тапасе возникает разница в результате в соответствии с материальным движением в физическом эфире. Это различие должно быть отменено. Физический эфир должен прекратить быть плотным препятствием для мысли, которая является волей. Он должен полностью & спонтанно выполнять её.

Виджняна -

Айшварья-вашита снова активна, но пока ещё в старых пределах & с остатком успешной в целом силы сопротивления, которая было сформулирована в течение нескольких прошлых дней.

Отсутствие ритама в Силе продолжает нарушать ритам в Знании. Ананда поражения отрицается, потому что не связуется с верой в окончательную победу. Все эти дефекты – возвращения к старым движениям, которые отмечают временный успех Асиддхи.

В битве теперь должна отстаиваться необходимость Тапатья-сиддх даже перед лицом сильного неблагоприятного импульса & силы свободного регулирования всех движений объекта, свободного даже от необходимости последнего импульса, даваемого Силой непосредственно.

Скрипт

Отрицание окончательности саматы физического ума, которая является его длительным ответом на прикосновения, насильственно налагаемые на него извне – постоянный триумф Асиддхи. Очевидно то, насколько искусственны, насколько мало в реальности проникают эти прикосновения, но они не имеют права на существование даже в видимости, & впредь они будут устойчиво устранены при устранении ложного тапаса, который сделал их оправданными.

Реальный Тапас должен продолжиться, а не уступить раджасической удашинате -

В настоящее время Тапас часто успешен даже в постоянных движениях, но незначительно более продвинут, чем перед периодом асиддхи.

Все силы чистого рационального ума борются со всей твёрдостью, чтобы предотвратить Допущение виджнянамайи.

Должно быть заключительное прекращение более низкого Тапаса прежде, чем может быть прекращение рационального Ума.

19 июля

Скрипт

Полное действие Виджняны теперь реализовано в своей первой общей эффективности; мы можем теперь бросить взгляд назад на период частичных Асиддхи.

Направление Vachah здесь было таким – 17-ое, 15-ое, 13-ое, 12-ое, 9-ое & 10-ое, 8-ое & 6-ое июля.

17-ое указало на разрушение сил, которые имели тенденцию стирать результаты озарённого Интеллекта при неиспользовании неистового нервного Тапаса, ahitena chid arvata, & на манифестацию Анандамайя Виджнянамайя Брахмана в действиях творения с последующими счастливыми восторгами светящихся энергий, когда они подготавливают свои великие & полные действия. Это точно & для письма, что было ясно вчера начато и теперь закончено. Это был большой результат, обещанный вчера.

15-ое указало на состояние Индры, действие которого, предписанное 17-го, является средством. В фактическом результате интеллект полон вдохновенного действия; но действие откровения ещё не является полным. Мощная эффективность света теперь действует, но ещё не манифестирует, потому что она подготавливает свой метод. Она избавляется от сильного нервного Тапаса. Пока это не сделано, она не может быть Астарой.

13-ое показало, что период результатов теперь приближается, абсолютная эффективность божественного Могущества. Это становится ясным при различении, Дакша, & через Дакшу для интеллекта.

Но его полнота зависит от той полной семеричной деятельности Агни в Пуруше & Пракрити, что обозначена 12-го. Это начато, но не завершено.

Препятствие состоит в том, что боги не могут раскрыть себя (9-го & 10-го) из-за Нидах, которые используют в своих интересах более низкие формы богов, скрывая более высокие формы.

Самата – фундаментальное средство, с помощью которого должны быть удалены дефекты, используемые в своих интересах Цензорами. (8-го).

Эти семь завершённых утверждений будут признаком совершенной основы для сиддхи, после которой божественное действие может манифестировать.

20 июля

Скрипт.

Это движение уже началось, но в малом масштабе.

То, что теперь делается, должно окончательно преобразовать мысли трикалдришти в Виджняну & удалить тапасические предложения, помещая их на своё место & лишая их просчёты всякого доверия.

Сегодня будет основана окончательность трикалдришти.

Впоследствии окончательность рупы, самадхи, Тапаса в их более совершенных проявлениях.

Брахмадаршан

Самая низкая сила, возможная теперь – Джнянам Брахма; но нормальное видение – вторая интенсивность Кришнадаршана. Джнянам с вовлечённой Анандой, Анандой без Кришны & первой интенсивностью Кришнадаршана иногда манифестирует, но не статичен. Сиддхи быстро рванулись от давно установленного Сарвам & Сарвам Анантам через Джнянам & прыгнули почти сразу ко второй интенсивности, создающей Ананду, & лишь на мгновение в прыжке слегка коснулись ступеней первой интенсивности. Это – сконцентрированный метод лишь с прикосновением постепенного, оставшимся в нём. Вторая интенсивность теперь станет самой низкой возможной силой, & третья – нормальной интенсивностью.

...

Боги Агни, Индра, Вайю со вчерашнего дня манифестировали постоянно, иногда в своих божественных, иногда в своих манасических частях. Временами два или три из них формируют одно божество. Сурья, Уша, четыре и Брихаспати, кажется, собираются манифестировать. Все остальные позади.

...

Скрипт

Рывок сиддхи теперь предназначается в Виджняне.

Асиддхи темперамента (Четыре) устойчиво уменьшаются в их текущей полноте & интенсивности. Это теперь не отказ, а особенное расслабление энергии, меньше света, ещё меньше бхоги (Арьяма, Варуна, Бхага). Любовь (Митра) теперь не отрицается, но иногда скрывается или бездействует. Это – тамас чистой пассивности, не позитивный тамас, что теперь формирует асиддхи. Тело отступает из-за напряжения интенсивности, то есть не само тело, а его физическая атмосфера.

Виджняна

Тапас теперь действует сильнее и успешнее, но против мощного сопротивления.

В настоящее время существует твердая фиксация в окончательности анандамайя вани & виджнянамайя мысли неизбежного слова. Простая эффективность и адекватность уступили место вдохновенной неизбежности с эффективностью и адекватностью, как её выдающимися характеристиками, и иллюминативностью, как атмосферой. Это было сделано с помощью концентрированного метода подготовки вовлечённых.

Вани иногда бывает богов, иногда Кришны. Есть внешние вани других, но во всех случаях они сводятся к терминам истины и Кришнаизма [Krishnahood]. Боги – это Кришна в его отдельных личностях.

Даршана

Теперь изменяется между прогрессирующей второй интенсивностью & третьей. Джнянам Брахма всякий раз, когда происходил, немедленно занимался Кришной.

Есть огромное расширение сатьяма брихата, при котором все мысли видны истинными & все силы & импульсы оправданными, полезными & эффективными. В то же время вещи видны не только в терминах физической вселенной, но и в таковых нервной, ментальной & виджнанамайя, & косвенно в таковых трёх более высоких миров.

Все вещи теперь ощущаются как Даршан посредством индрий, & все ощущения & мысли как Кришна в уме & манасическом буддхи. Также все события, каждая вещь видна мудро & совершенно управляемой. Это – апокалипсис в тройном мире & особенно в тройных небесах.

Сат, Чит & Ананда разделены в материальных умах &, потому что разделены, возможны их противоположности.

Каждое действие чувствуется как дасатья, или воспринимается так в себе & других.

Скрипт

Поэтому имел место незамедлительный рывок сиддхи. Но более ранние предсказания, очевидно, не выполнены. Но они готовятся.

21 июля

...

В субъективном Время теперь признано инструментом Бога, а не препятствием выполнению или определяющим фактором. В остальном это – всё ещё определяющий фактор, & поэтому препятствие практическому всемогуществу, – путы, которые охотно носит Бог в уме, наложенном на Бога в пране & теле.

Даршана

Третья интенсивность теперь установлена как нормальное восприятие с персональностью.