355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Николай Трус » Символика тюрем » Текст книги (страница 18)
Символика тюрем
  • Текст добавлен: 26 октября 2016, 21:28

Текст книги "Символика тюрем"


Автор книги: Николай Трус



сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 22 страниц)

Семья

В следственной тюрьме хата – это не только отведенная для зэка клетка с номерком на двери, это люди, семьями ее обживающие. Если камера маленькая, на пять, на семь человек, то, как правило, они и составляют одну семью. В тюремной семье, точно так же как и в вольной, всякое может случиться – и ссоры, и нелады, но от этого общее между ними не исчезает. Не пользуются уважением у арестантов хаты, где каждый сам по себе. В большой камере, на несколько десятков человек, семей бывает несколько, в семье все поровну. Здесь появляется и «общак», что-то вроде фонда взаимопомощи. Трудно с куревом, чаем – создают «общаковый» (общий) запас чая, махорки, табака, каждый получивший посылку или отоварившийся в ларьке делает сюда свой добровольный взнос. А те, у кого ничего нет, этим общаком пользуются.

Общак – дело святое, и те, кто жадничает, уважением общества не пользуются, не помогут и ему в трудную минуту. Заходит, например, новичок в хату: «Привет, братва». Развязывает мешок не торопясь, достает пару сигарет, может быть, чай, кусок сала, кулек конфет: «Это на общак…». Сразу видно: путевый человек, арестант, бродяга. Другой закатывает в камеру с огромным «сидором» и начинает, что называется, «менжеваться» – к кому бы ему повыгоднее пристроиться. Все одно он свой «сидор» не убережет: в карты проиграет или прокладку ему какую сделают – арестанты в этом отношении народ ушлый…

На зоне общак – общий фонд денег, продуктов, вещей, в который зэки добровольно, кто сколько хочет, делают свои вклады. Считается, что если на зоне есть общак, зона правильная. В общаке могут участвовать все «мужики» и «блатные». «Козлы», «петухи» и прочие – нет. Но у тех свои общаки бывают.

Общак стараются держать в деньгах – так его легче прятать. Выбирают смотрящего за ним – честного, чистого по этой жизни зэка. Тот сам набирает себе помощников. Им каждый член общака отдает долю всего, что он получает сверх пайки и казенной одежды, – часть посылки, часть отоварки в ларьке, часть денег, которые они получат за левые заработки или от родственников. Средства общака, в свою очередь, используются как на общие нужды, так и на помощь отдельным людям. Приходит, например, человек этапом, еще не обжился, отовариться не успел, на свидании не был. Вот ему на первое время самое необходимое будет из общака. То же для тех, кого внезапно на этап отправляют, в «крытую» и т. д. Из средств общака помогают одеждой и деньгами тем, кто освобождается.

В лагере семья – это группа зэков, ведущих общее хозяйство, имеющая общий доход. То есть, помимо общелагерного, у них есть свой небольшой общак. Одна семья состоит из двух или более (до 15 – 20) человек. Посемейники заботятся друг о друге, в беспредельных зонах защищают своих членов. Хотя защита такая, конечно, нормальным явлением не считается. На правильных зонах арестанта защищает закон. И если он этот закон нарушил, семья заступаться за него не имеет права. Наоборот, посемейники связаны круговой порукой, т. е. коллективной ответственностью за поступки каждого члена своей семьи. Семья и штраф за своего посемейника заплатить должна, чтобы того не «опустили» или не убили, и наказать его как следует, если он будет признан на разборке преступником.

Есть еще такое слово – «кентовка». Во-первых, это синоним слова «семья». Но есть тут и второе значение слова. Если в семью обычно приходят самые разные люди – как правило, только из-за личных симпатий или из соображений выгоды совместной жизни, то кентовка состоит в основном из земляков. Площадь «земли», прежние обитатели которой могут собраться на зоне в одну кентовку, практически неограниченна. Может быть сибирская кентовка на какой-нибудь среднеазиатской зоне. А на зоне, расположенной в городе, может быть кентовка, состоящая только из жителей одной улицы этого города.

Существуют также национальные кентовки. Иногда между ними возникают напряженные отношения – соперничество, недоверие, злорадство. Но каких-то серьезных межнациональных стычек на зонах не бывает. Тюремный закон, как и его прародитель воровской закон, национальностей не признает. Для воровского закона национальный вопрос – вопрос, недостойный внимания нормального человека.

Голодовка на зоне является самым крайним средством сопротивления. Если все кругом начинают объявлять голодовки, они тем самым лишают последней защиты того человека, который действительно находится в очень тяжелом положении…

Перед тем как объявить голодовку, заключенными используются все другие средства отстаивания своих прав. Например, пишутся заявления (одним или группой заключенных). В крайнем случае объявляется забастовка. Самое худшее, чем может кончиться забастовка, – это бунт. Бунт обычно подавляется очень жестоко – все равно, настоящий это бунт или спровоцированный. Тут обе стороны средств не выбирают, так что убить запросто могут.

Родственником зэка быть очень тяжело. Это значит годами стоять в очередях, терпеть унижения и постоянные «нельзя», учиться давать взятки и искать деньги на них. Это значит осваивать «феню» и правила конспирации, чувствовать себя личным врагом власти, переполняться ненавистью к роду человеческому, вообще находить в себе много плохого, о чем раньше и не подозревал. Все это предстоит родственникам зэка. В обмен на лишения родственников зэк будет получать посылки, письма, свидания. Без этих знаков заботы, без ощущения того, что тебя помнят, без дозволенных к получению пряников на зоне прожить очень трудно, иногда невозможно. Чем теснее связь зэка с домом, тем менее испорченным он возвращается. Но испорченным он вернется обязательно – к этому родственники тоже должны быть готовы. (Совершенно секретно. 1992. № 4, 5, 7)

Понятие татуировки. Ее социальная, психологическая обусловленность и распространенность

В Большой советской энциклопедии указывается, что слово «татуировка» таитянского происхождения: «та» – картинка, «ату» – дух.

Бывшие осужденные, правонарушители обычно татуировку называют «регалкой», «наколкой», «прошивкой», «картинкой» и т. п. Обычно термином «татуировка» обозначают различные изображения на теле человека, а также и само действие – нанесение этих изображений на кожу.

Татуировка связана с древнейшими обычаями испытания выносливости при посвящении юношей во взрослые мужчины. Она носила ритуальный характер, служила знаком магической защиты от злых духов, являлась знаком траура.

Особенно татуировка была развита у народов, живших в условиях первобытнообщинного строя и раннеклассового общества. Здесь она служила не только украшением, но и являлась указателем имени, рода, социальной принадлежности ее носителя. Человек не имел права говорить о себе, за него «говорили» татуировки.

Наибольшее распространение татуировка получила в Полинезии.

Первые упоминания о появлении татуировки среди европейских народов, в том числе и народов России, относится к концу XVII – началу XVIII века, когда с развитием мореплавания общение народов различных стран и континентов стало более тесным. С тех пор (а в России особенно после Русско-Японской войны 1905 года) татуировка быстро распространялась, особенно среди моряков и преступников.

Мотивы нанесения татуировок

Бывшие осужденные, лица, ведущие антиобщественный образ жизни, носят татуировки из-за бравады друг перед другом, тщеславия, подражания, желания показать себя людьми выносливыми, более опытными, «отпетыми», прошедшими «огонь и воду и медные трубы», стремясь завоевать авторитет как в преступной среде, так и у своих сверстников и окружающих после отбытия наказания.

Наблюдения подтверждают тот факт, что и в воинских коллективах на татуированных смотрят с некоторым страхом, признают за ними старшинство при решении тех или иных вопросов.

Окруженные ложным авторитетом романтики, татуированные военнослужащие, при отсутствии за ними строжайшего контроля со стороны командиров и начальников, могут оказать пагубное влияние на слабовольных, малоустойчивых военных строителей.

Надо иметь в виду, что татуировка на теле человека в подавляющем большинстве является криминогенным фактором, носит смысловое значение.

Служащие в армии молодые люди пристрастившиеся к употреблению наркотиков, нередко носят татуировку специально на тех участках тела, где делают инъекции, для того чтобы не было видно следов уколов.

На вопрос о мотивах, побудивших нанести татуировки, как правило, следует ответ: «от скуки», «от нечего делать», «другие делали – и я сделал», «по дурости», «по глупости», «по молодости», «из-за фантазии», «хотел, чтобы меня уважали», «для украшения», «понравилось», «из-за чувства коллегиальности», «многие делают, а я что – хуже?» и т. п.

Но только в исключительных случаях носитель татуировки может назвать истинную причину нанесения знака-символа!

Итак, основными побудителями, т. е. мотивами нанесения татуировок, можно считать:

– неписаный «закон» принятия в свою среду лиц, отбывающих наказание;

– личное самоутверждение в определенной группе;

– тщеславие, бравада друг перед другом, хвастовство, желание показать некую «исключительность», необычность и «превосходство» над окружающими;

– подражание лицам преступного поведения, имеющим татуировки;

– своеобразный знак «памяти» пребывания в исправительном учреждении.

Нередко и сегодня в живучести этого порока причины целого ряда отрицательных явлений – от аморальных поступков до преступного поведения.

Точную характеристику лиц, прошедших через исправительно-трудовое учреждение и носящих обилие татуировок, дал профессор А. М. Яковлев:

«Особенностью их личности является искусственно создаваемая и усиленно внушаемая ими себе и окружающим идея об некой исключительности, необычности и превосходстве над окружающими. Решимость идти на риск и опасность, а затем показное, нарочито картинное „прожигание“ жизни, которое… является доказательством его необычности, его „выдающихся“ качеств. Отсюда – искусственный, противоестественный мир идей, представлений, принципов, где все „вывернуто наизнанку“.»

Формы выражения и смысловое значение татуировок

Татуировки на поверхности тела обычно выражаются в форме:

– даты (цифры);

– отдельных букв, слов или сочетаний букв (набор);

– текста;

– рисунка;

– условного знака – символа;

– комбинированных вариантов.

Даты (Цифры) преимущественно обозначают год рождения носителей татуировки и наносятся, как правило, на внешней поверхности основных фаланг пальцев или левой руки.

В ряде случаев дата (цифра) обозначает год, когда носитель приговорен судом к наказанию, или номер ИТК.

Дата (цифра) может иметь связь с любым событием в жизни человека (призывом в армию, смертью близкого человека и т. д.).

Отдельные буквы, слова и сочетания начальных букв (набор) читаются (расшифровываются) как сочетания начальных букв других слов, например:

– СЛОН – смерть легавым от ножей; смерть легавым, они не спасутся; сердце любит острый нож; с малых лет одни несчастья.

– ЖУК – желаю удачной кражи. Обычно наносится лицам, успешно совершившим кражи государственного и личного имущества граждан.

– ЗЛО – за все легавым отомщу; отец любимый завещал.

Часто встречаются следующие сочетания, требующие пристального внимания офицеров и прапорщиков к их носителям:

– ЛЕВ – люблю ее вечно (свободу, женщину).

– ПАПА – привет анархиста, позор активистам.

– СЛЖБ – смерть легавым, жизнь блатным.

– СЛИЧЖВР – смерть легавым и чекистам, жизнь ворам-рецидивистам.

– БОСС – был осужден советским судом.

– КОТ – коренной обитатель толкучки (базара).

Особое внимание необходимо обратить на носителей надписи ТУЗ – туалетный уборщик зоны. Как правило, бывшие осужденные – носители этого знака, попадая в воинский коллектив, начинают глумиться и издеваться над своими сослуживцами, подвергая их таким же унижениям, которые испытали сами в преступной среде.

Тексты обычно бывают в виде заверений в любви, изречений, заклинаний, сетований на свою судьбу, угроз и т. п. Они, как правило, не нуждаются в дополнительном пояснении и расшифровке.

Чаще всего наносятся на груди, животе, спине, предплечье, плечах, ногах.

С первого дня пребывания в военном коллективе носители татуировок-текстов должны быть под пристальным вниманием офицеров и прапорщиков.

Примеры текстов:

– на левом плече: «Чем больше знаю людей, тем больше нравятся собаки»;

– на стопах ног: «Они устали ходить под конвоем»;

– на левой лопатке: «Мать, звони во все колокола, когда твой сын выходит на свободу»;

– на левом предплечье: «Человек человеку – волк»;

– внизу живота: «Если не видела горя – полюби меня»;

– на фоне кинжала: «Смерть моим врагам»;

– на правой и левой ногах: «Нагнись холоп – перед тобой боярин».

Рисунки перечислить очень трудно, да и практически невозможно.

Вместе с тем надо знать, что изображение кинжала, ножа, обвитого змеей, означает судимость за хулиганство, грабеж, разбой. В других случаях, сочетаниях – кинжал означает угрозу.

Цветок, пронзенный кинжалом, означает «смерть прокурору».

Сердце, пронзенное стрелой или кинжалом, – «смерть мастям», т. е. людям, отошедшим от воровской среды.

У воров и лиц, склонных к воровству, не принято иметь татуировку с изображением женщин. У них есть профессиональные знаки: изображение головы кошки на плече, многогранной (восьмигранной или шестигранной) звезды, на груди – креста в ореоле, карточных мастей и розы. Есть такая категория военных строителей и в наших подразделениях.

Надо учитывать, что обилие татуировок любого содержания обычно свидетельствует о том, что данное лицо отбывало наказание в виде лишения свободы либо данное лицо принадлежало и принадлежит к преступной среде.

Условный знак – символ имеет зашифрованный смысл, непонятный для непосвященных. Знаки-символы зачастую имеют не одно, а несколько толкований. Избранный сюжет, как правило, выражает желание, стремление обладать каким-либо качеством, свойством, выделить себя из общей среды.

ОРЕЛ – символ силы, здоровья, власти, стремления, неподчиненности.

ВОСЬМИГРАННЫЕ И ШЕСТИГРАННЫЕ ЗВЕЗДЫ – принадлежность к воровской масти. Наносят себе только воры или лица, склонные к воровству. Могут наноситься на плече, руках, ногах. Означает, что носитель играет в карты «под интерес», в коллективе является «блатным», авторитетным.

ПЕРСТНИ НА ПАЛЬЦАХ РУК: один перстень – одна судимость, два – две судимости и т. д.

КРЕСТ НА ГРУДИ – верность воровским «законам».

ПЯТЬ ТОЧЕК В ВИДЕ КВАДРАТА С ТОЧКОЙ В ЦЕНТРЕ – как правило, на указательном пальце правой руки или на изображении перстня, надетого на палец, – означают: прошел «зону», был осужден.

ПОГОНЫ НА ПЛЕЧАХ (звание «капитан», «майор», «полковник», «генерал») – отличительный знак авторитета, главенства, старшинства.

Значение татуировки обычно соответствует кличке.

КАРТЫ ИГРАЛЬНЫЕ – носитель татуировки играет «под интерес». По неписаным воровским «законам» высшее отличие – «пиковую масть» носят лица, заслуживающие безусловное доверие в воровской среде, пользующиеся влиянием.

ЧЕРТ, ГОЛОВА ЧЕРТА, ЧЕРТИКИ – носят совершавшие кражи государственного и общественного имущества, так называемые «налетчики».

Изображение головы хищного животного с оскаленной пастью (чаще всего барса, тигра, рыси) означает в одних случаях угрозу в адрес администрации, а в других – намерение дать отпор любому, покушающемуся на его права и привилегии.

Факт нахождения на ягодицах татуировок почти всегда служит показателем того, что ее носитель является пассивным педерастом. Об этом же свидетельствуют изображения обнаженных женских фигур, женских головок на спинах, точек, «мушек» на щеках или мочках ушей. Как правило, носители таких татуировок (а сделаны они им насильственным путем) уклоняются от помывки в бане, телесных осмотров, ведут себя пассивно, сторонятся коллектива, при проведении массовых мероприятий держатся обособленно, всегда отмалчиваются. В исключительно редких случаях, доведенные до отчаяния, могут обратиться к командиру или политработнику. Нередко пытаются покончить жизнь самоубийством.

Татуировки и перстни

Ниже приведены графические изображения татуировок и перстней:

Рис. 1 – 155 – татуировки.

Рис. 154 – 171 – перстни, констатирующие отбывание наказания в местах лишения свободы.

Рис. 172 – 179 – перстни, характеризующие положение ее носителя в местах лишения свободы и преступной среде.

Рис. 180 – 183 – перстни, указывающие на отбывание наказания в несовершеннолетнем возрасте.

(Дубягин Ю. П. Следующая жертва ты! Непридуманные криминальные сюжеты и азбука безопасности. – М.: Печатное дело, 1995)

АББРЕВИАТУРА «ЛТВ» С СЕМЬЮ ЛУЧАМИ-ЧЕРТОЧКАМИ.

«ЛЮБИ, ТОВАРИЩ, ВОЛЮ»; «ЛЮБИ, ТОВАРИЩ, ВЕЧНО»; «ЛЮБЛЮ ТИХО ВОРОВАТЬ» – ТРЕХБУКВЕННАЯ ШРИФТОВАЯ КОМПОЗИЦИЯ

АМУР, ПУСКАЮЩИЙ СТРЕЛУ, С КОЛЧАНОМ СТРЕЛ

«ВЕРЮ В СВОЕГО АМУРА ЛЮБВИ» – СИМВОЛИЗИРУЕТ ВЕРУ В ТО, ЧТО ЛЮБИМАЯ ЖЕНЩИНА ЕГО ДОЖДЕТСЯ

ИЗОБРАЖЕНИЕ КРЕСТА И АНГЕЛОВ ПО БОКАМ

МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ: ОСУЖДЕН ЗА УБИЙСТВО ИЛИ «ВОР В ЗАКОНЕ». НА ЖАРГОНЕ – «ГАЙМЕННИК», «МОКРУШНИК», «МЯСНИК», «ТЯЖЕЛОВЕС», «КОЛУН», «КОЛУН ПО УГОВОРУ»

«ПЛАЧУЩИЙ АНГЕЛ»

НАКАЛЫВАЮТ «ПОШЛЯКАМ-ПАРТАЧНИКАМ» И «ГЕМОРРОЙНИКАМ» – НЕОПЫТНЫМ ВОРАМ (НЕУДАЧНИКАМ) ИЗ ЧИСЛА НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ

ИЗОБРАЖЕНИЕ ДВУХ АНГЕЛОВ. ПАРЯЩИХ В ОБЛАКАХ.

МОЖЕТ БЫТЬ В СОЧЕТАНИИ С ДРУГИМИ ИЗОБРАЖЕНИЯМИ

СИМВОЛИЗИРУЕТ ПРИВЯЗАННОСТЬ, ВЕРУ, НАДЕЖДУ, ЛЮБОВЬ, ИНОГДА – СВОЕОБРАЗНОЕ СТРЕМЛЕНИЕ ИМЕТЬ РЕБЕНКА

БАНТ «БАБОЧКА»; БАБОЧКА-МОТЫЛЕК

НАМЕРЕН СОВЕРШИТЬ ПОБЕГ

ГОЛОВА РАЗЪЯРЕННОГО БАРСА В ФАС, ЧАСТО БЫВАЕТ И ИЗОБРАЖЕНИЕ БАРСА В ПРОФИЛЬ С РАСКРЫТОЙ ПАСТЬЮ

«ОСКАЛ ВЛАСТИ» – ВЛАДЕЛЕЦ СЧИТАЕТ СЕБЯ ОПАСНЫМ ПРЕСТУПНИКОМ. НЕНАВИДЯЩИМ РАБОТНИКОВ ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ

ИЗОБРАЖЕНИЕ ЕДИНОБОРСТВА ДВУХ БЫКОВ

ОТРИЦАТЕЛЬНО НАСТРОЕН ПРОТИВ РАБОТНИКОВ ИТУ. БОРЬБА ЗА ЛИДЕРСТВО СРЕДИ УГОЛОВНИКОВ

ИЗОБРАЖЕНИЕ РЫЦАРЯ (ГЛАДИАТОРА) В ДОСПЕХАХ СО ЩИТОМ И ОБНАЖЕННЫМ МЕЧОМ

СКЛОНЕН К САДИЗМУ И ДЕРЗКОМУ ХУЛИГАНСТВУ. ЛИЦ С ТАКОЙ ТАТУИРОВКОЙ В ИТУ НАЗЫВАЮТ «БОЙЦАМИ»

10 

ВАРИАНТ ИЗОБРАЖЕНИЯ ДВУХ ГЛАЗ:

а) В ОБЛАСТИ НИЖНЕЙ ЧАСТИ ЖИВОТА – АКТИВНЫЙ УЧАСТНИК ЛАГЕРНОЙ САМОДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ПРЕСТУПНОГО ЭЛЕМЕНТА;

б) НА ЯГОДИЦАХ – ПАССИВНЫЙ ПЕДЕРАСТ

11 

ЧАША С ГОЛОВОЙ ДЕВУШКИ, КОТОРУЮ ОБВИВАЕТ ЗМЕЯ, НА ФОНЕ ПАУТИНЫ, ШПРИЦА И ЧЕРЕПА

ЭМБЛЕМА НАРКОМАНА

12 

ГОЛОВА С ИЗВИВАЮЩИМИСЯ ЗМЕЯМИ ВМЕСТО ВОЛОС (МЕДУЗА ГОРГОНА), НАХОДЯЩАЯСЯ НА СКРЕЩЕННОМ МЕЧЕ И ГОРЯЩЕМ ФАКЕЛЕ

СИМВОЛИЗИРУЕТ: «ЗА ВСЕ ПРИЧИНЕННОЕ МНЕ ОТОМЩУ»

13 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ГОЛОВЫ ЧЕЛОВЕКА С КОРОНОЙ

СОДЕРЖАТЕЛЬ ПРИТОНА. ХОРОШО ИЗВЕСТЕН В ПРЕСТУПНОЙ СРЕДЕ И АВТОРИТЕТЕН. НА ЖАРГОНЕ – «БАНДА», «КОРОЛЬ», «КОНТОРЩИК», «МАЛИНЩИК», «МАРАФЕТЧИК», «ПАХАН», «ХОЗЯИН», «ЯМНИК»

14 

ИЗОБРАЖЕНИЕ В ВИДЕ БОЛЬШИХ ТОЧЕК НА ЛИЦЕ И УШАХ

ОЗНАЧАЕТ: НА ЛБУ – ЕЕ НОСИТЕЛЬ ЗАПОДОЗРЕН В ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ ИНТЕРЕСОВ ПРЕСТУПНИКОВ; НА ПОДБОРОДКЕ – УКРЫВАЕТ ОТ СОКАМЕРНИКОВ ПРОДУКТЫ ПИТАНИЯ ИЛИ ВОРУЕТ ИХ ПО НОЧАМ – «КРЫСЯТНИК»; НА НОСУ – «ОСВЕДОМИТЕЛЬ»; НА УХЕ ИЛИ ЗА УХОМ (НА МОЧКЕ) – НЕ ИСПОЛНЯЕТ СВОИХ ОБЕЩАНИЙ; ПЯТНО ПОД ГЛАЗОМ – ПАССИВНЫЙ ГОМОСЕКСУАЛИСТ

ВСЕ ТОЧКИ НАНОСЯТСЯ В ПРИНУДИТЕЛЬНОМ ПОРЯДКЕ (НАСИЛЬСТВЕННО), ЧАСТО ПО РЕШЕНИЮ ВОРОВСКОГО СУДА

15 

ЛЕТЯЩИЙ ГОЛУБЬ

СИМВОЛИЗИРУЕТ: «ДЕТСТВО БЫЛО СЧАСТЛИВЫМ», «ЛЮБИ СВОБОДУ»

16 

ГОЛУБЬ НА ФОНЕ ТЮРЕМНОЙ РЕШЕТКИ И НАДПИСЬ: «ВОТ МОЯ ЮНОСТЬ». ВОЗМОЖНЫЙ ВАРИАНТ РИСУНКА: ОКНО С ТЮРЕМНОЙ РЕШЕТКОЙ

ОЗНАЧАЕТ ПРЕБЫВАНИЕ В ВТК. СПЕЦУЧИЛИЩЕ.

17 

ГОЛУБЬ С ПОДНЯТЫМИ КРЫЛЬЯМИ НА ЛАДОНИ НА ФОНЕ РЕШЕТКИ И СОЛНЦА

ЗЛАЯ НЕВОЛЯ ОТНЯЛА СОЛНЦЕ, ЛЮБОВЬ, НАДЕЖДУ

18 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ГОЛУБЯ, ПЫТАЮЩЕГОСЯ ВЗЛЕТЕТЬ, С РУКОЙ, ДЕРЖАЩЕЙ ЕГО ЗА ХВОСТ

СИМВОЛИЗИРУЕТ СТРЕМЛЕНИЕ К СВОБОДЕ ИЗ МЕСТ ЗАКЛЮЧЕНИЯ

19 

ЦЕЛУЮЩИЕСЯ ГОЛУБИ НА ВЕТКЕ: ДАННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ЧАЩЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ У ЖЕНЩИН

СИМВОЛ ЛЮБВИ

20 

КОМПОЗИЦИЯ: ГОЛУБЬ И РУКА В КАНДАЛАХ

СУДИМ ЗА ХУЛИГАНСТВО (ДЕБОШ) И СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ ИСТЯЗАНИЕ ЖЕНЫ НА ПОЧВЕ РЕВНОСТИ. НА ЖАРГОНЕ – «ИЗВОЗЧИКИ», «КАРАСИ БУШКАТЫЕ»

21 

КОМПОЗИЦИЯ ИЗ ДРАКОНА И ХРАМА

НОСИТЕЛЬ ДАННОЙ ТАТУИРОВКИ БЫЛ ОСУЖДЕН К ДЛИТЕЛЬНОМУ СРОКУ НАКАЗАНИЯ С КОНФИСКАЦИЕЙ ИМУЩЕСТВА, У КОТОРОГО В ПРОЦЕССЕ СЛЕДСТВИЯ БЫЛИ ИЗЪЯТЫ КРУПНЫЕ СУММЫ ДЕНЕГ («АКУЛА», «ВОРОТИЛА», «ДЕЛЯГА», «ДОБЫТЧИК», «ГЕШЕФТ», «МАХЕР», «ХАПУГА», «ШВАРЦ-МАХЕР», «ЩУКА»)

22 

ИЗОБРАЖЕНИЕ АМЕРИКАНСКОГО ДЕНЕЖНОГО ЗНАКА

ОЗНАЧАЕТ: «ДЕНЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК», «МЕДВЕЖАТНИК»

23 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ТРЕХ ХВОЙНЫХ ДЕРЕВЬЕВ (ЕЛЬ, СОСНА, ПИХТА)

ОТБЫВАЛ НАКАЗАНИЕ В ЛЕСНЫХ ИТУ

24 

СТИЛИЗОВАННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖУКА С ДЛИННЫМИ УСАМИ И С ТРЕМЯ ЛАПАМИ ПО БОКАМ

ВОР-КАРМАННИК

25 

СТИЛИЗОВАННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖУКА, ПОД КОТОРЫМ НАДПИСЬ: «ЖУК» С ШЕСТЬЮ ЧЕРТОЧКАМИ – «ЖЕЛАЮ УДАЧНОЙ КРАЖИ»

ТАТУИРОВКУ НАНОСЯТ СИСТЕМАТИЧЕСКИ ВОРУЮЩИЕ ОСУЖДЕННЫЕ

26 

ЖЕНСКАЯ ТАТУИРОВКА В ВИДЕ ГОЛОВЫ ДЕВУШКИ.

ЧАЩЕ ВСЕГО ЯВЛЯЕТСЯ ПОРТРЕТОМ ПОДРУГИ, КОТОРАЯ ПОМОГАЛА ПЕРЕНОСИТЬ ВСЕ ТЯГОТЫ И ЛИШЕНИЯ В ИТК

27 

ПОРТРЕТ ДЕВУШКИ С КРЕСТОМ НА ГРУДИ, – ОЗНАЧАЕТ, ЧТО НОСИТЕЛЮ ТАТУИРОВКИ 17 ЛЕТ ИСПОЛНИЛОСЬ В ВТК

28 

ИЗОБРАЖЕНИЕ МОЛОДОЙ ДЕВУШКИ НА ФОНЕ КРЕСТА, ОБВИТЫХ КОЛЮЧЕЙ ПРОВОЛОКОЙ: «ТЯЖЕЛЫЙ КРЕСТ ВЫПАЛ НА МОЮ ДОЛЮ», «ТЮРЬМА ВСЕ СЧАСТЬЕ ОТНЯЛА»

29 

ГОЛОВА МОЛОДОЙ ЖЕНЩИНЫ В ФАС, ПОД НЕЙ – РОЗА НА ФОНЕ КИНЖАЛА. ОЗНАЧАЕТ КЛЯТВУ О МЕСТИ

30 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ЛИЦА ДЕВУШКИ С ФРАГМЕНТОМ ТЮРЕМНОЙ РЕШЕТКИ, СТЕНЫ И ПОГРУДНОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА. СИМВОЛИЗИРУЕТ ТОСКУ ПО ДОМУ, ПО ЛЮБИМОЙ ДЕВУШКЕ

31 

АЛЛЕГОРИЧЕСКОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ С РЕБЕНКОМ, ИНОГДА В ВИДЕ КОПИИ КАРТИНЫ РАФАЭЛЯ «СИКСТИНСКАЯ МАДОННА». СИМВОЛИЗИРУЕТ ТОСКУ ПО ДОМУ, ВОЛЕ; ТЮРЬМА – ДОМ РОДНОЙ; ДИТЯ ТЮРЬМЫ

32 

ИЗОБРАЖЕНИЕ СЕСТРЫ МИЛОСЕРДИЯ С РЕБЕНКОМ НА РУКАХ И НИМБОМ ВОКРУГ ЕЕ ГОЛОВЫ С НАДПИСЯМИ: «ТОЛЬКО ДЛЯ ТЕБЯ, МИЛЫЙ» И «ВСЕГДА ПОМНИ О СВОИХ ДЕТЯХ»

33 

НАРКОМАН.

ОБЫЧНО НАНОСИТСЯ В МЕСТАХ ВВЕДЕНИЯ НАРКОТИКА. ДЛЯ НАРКОМАНОВ ТИПИЧНЫ РАЗНООБРАЗНЫЕ ФАНТАСТИЧЕСКИЕ ЖИВОТНЫЕ

34 

«РОЗА ВЕТРОВ». ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ВЛАДЕЛЕЦ ТАТУИРОВКИ – ГОРДЫЙ ЧЕЛОВЕК

«ЗНАК АВТОРИТЕТА»; «НЕ ВСТАНУ НА КОЛЕНИ ПЕРЕД ЧЛЕНАМИ САМОДЕЯТЕЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ОСУЖДЕННЫХ ИЛИ ПЕРЕД ЗАКОНОМ»

35 

ЗМЕЯ С КОРОНОЙ, ОБВИВАЮЩАЯ МЕЧ, ПО БОКАМ СТВОЛА ТОРЧАТ ДВЕ СТРЕЛЫ. НОСИТЕЛЬ ТАТУИРОВКИ – КОРОЛЬ ВОРОВСКОЙ МАСТИ (КОРОНА – ЭТО СВЕРШЕННАЯ МЕСТЬ)

36 

ЕСЛИ ГОЛОВА ЗМЕИ РАСПОЛОЖЕНА ГОРИЗОНТАЛЬНО ЛИБО ОПУЩЕНА, ТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ВЛАДЕЛЕЦ ТАТУИРОВКИ ПРЕКРАТИЛ ПРЕСТУПНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

37 

ЗМЕЯ С ПОДНЯТОЙ ГОЛОВОЙ, ОБВИВАЮЩАЯ МЕЧ, НА РУКОЯТКЕ КОТОРОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ЧЕРЕП (ЛИЦО): НАЧАЛ ВОРОВАТЬ, ГРАБИТЬ

38 

СУДИМ ЗА ХУЛИГАНСТВО; 18 ЛЕТ ВСТРЕТИЛ В МЕСТАХ ЛИШЕНИЯ СВОБОДЫ

39 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ЦЕРКОВНОГО КОЛОКОЛА ОЗНАЧАЕТ, ЧТО НОСИТЕЛЬ ДАННОЙ ТАТУИРОВКИ ОТНОСИТ СЕБЯ К ВОРАМ-КАРМАННИКАМ, ПОХИЩАЮЩИМ ДЕНЬГИ У ВЕРУЮЩИХ В ДНИ ЦЕРКОВНЫХ ПРАЗДНЕСТВ. НА ЖАРГОНЕ – «ХРИСТОСЛАВЦЫ». КОЛИЧЕСТВО КОЛЕЦ ЦЕПИ СООТВЕТСТВУЕТ ЧИСЛУ СУДИМОСТЕЙ

40 

ИЗОБРАЖЕНИЕ КОЛОКОЛА ОЗНАЧАЕТ: ОТВЫЛ СРОК НАКАЗАНИЯ ПОЛНОСТЬЮ – «ОТ ЗВОНКА ДО ЗВОНКА» ИЛИ «ЗВОНКА ЖДУ», «УЙДУ СО ЗВОНКОМ».

41 

СИМВОЛИЗИРУЕТ ПАМЯТЬ О ПОГИБШИХ ВОРАХ.

42 

ОЗНАЧАЕТ: ОСУЖДЕННЫЙ «СГОРЕЛ» НА КРАЖЕ В МЕСТАХ ЛИШЕНИЯ СВОБОДЫ И ПЕРЕВЕДЕН В ИТУ С БОЛЕЕ СТРОГИМ РЕЖИМОМ СОДЕРЖАНИЯ

43 

ОЗНАЧАЕТ: «СВОБОДУ МАЛОЛЕТКЕ»; «ОСВОБОДИТЕ МЕНЯ». (ВЛАДЕЛЕЦ ТАТУИРОВКИ – НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИЙ, СОДЕРЖАЛСЯ В ВТК)

44 

ВАРИАНТ РИСУНКА: «ЛЕТИ ТУДА, ГДЕ НЕТ ЗАКОНА И СУДА» (ОСУЖДЕННЫЙ НАДЕЕТСЯ НА ЖИЗНЬ, ГДЕ НЕТ ПРАВОСУДИЯ)

45 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ФИГУРНОГО КРЕСТА НА ЦЕПОЧКЕ ОЗНАЧАЕТ: «ВОРОВСКОЙ КРЕСТ»; У ЖЕНЩИН – ПОТЕРЯ СЧАСТЬЯ, ОТОРВАННОСТЬ ОТ ЖИЗНИ

46 

ИЗОБРАЖЕНИЕ МОГИЛЬНОГО КРЕСТА ОЗНАЧАЕТ: «БУДУ МСТИТЬ АКТИВИСТАМ ДАЖЕ ЦЕНОЙ ЖИЗНИ РОДНОЙ МАТЕРИ», «СМЕРТЬ АКТИВИСТАМ» ИЛИ «НЕТ РОДНОЙ МАТЕРИ»

47 

«НЕ СКОРБЯЩИЙ НИ О ЧЕМ, КРОМЕ СВОЕГО ТЕЛА И ПАЙКИ ХЛЕБА»

48 

ТЕМНЫЙ ТЕВТОНСКИЙ КРЕСТ С МЕЛКИМИ СВЕТЛЫМИ ДЕТАЛЯМИ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО НОСИТЕЛЬ ТАТУИРОВКИ ОСУЖДЕН ЗА ИЗНАСИЛОВАНИЕ

49 

ИЗОБРАЖЕНИЕ КРЕСТА С РАСПЯТИЕМ ИИСУСА ХРИСТА, КОТОРЫЙ ДЕРЖИТ РУКИ В КАНДАЛАХ СИМВОЛИЗИРУЕТ ВЕРУ В ВОРОВСКУЮ РОМАНТИКУ, ИДЕЮ

50 

ИЗОБРАЖЕНИЕ КРЕСТА С РАСПЯТИЕМ, КОТОРЫЙ ДЕРЖАТ РУКАМИ В НАРУЧНИКАХ

ОЗНАЧАЕТ: «БЫЛ РАСПЯТ СУДОМ»

51 

ГОЛОВА ЧЕЛОВЕКА НА ФОНЕ ФИГУРНОГО КРЕСТА, У ОСНОВАНИЯ КОТОРОГО НАХОДИТСЯ ПИКОВАЯ МАСТЬ, ОЗНАЧАЕТ: «СУДИМ ЗА УБИЙСТВО», МАСТЬ «ПИК» – СТАРШАЯ МАСТЬ В КАРТОЧНОЙ ИГРЕ (ЗНАК «АВТОРИТЕТА»)

52 

КИНЖАЛ. НА РУКОЯТКЕ КОТОРОГО ИЗОБРАЖЕН ЧЕРЕП С КОСТЯМИ И КОРОНА, СИМВОЛИЗИРУЕТ ЖЕСТОКОСТЬ, НАСИЛИЕ

53 

КИНЖАЛ, ВОНЗЕННЫЙ В ЧЕРЕП, ОЗНАЧАЕТ: «СМЕРТЬ ПРОКУРОРУ» (НОСИТЕЛЬ ТАТУИРОВКИ ПОКЛЯЛСЯ ОТОМСТИТЬ РАБОТНИКАМ АДМИНИСТРАТИВНЫХ ОРГАНОВ)

ВАРИАНТ РИСУНКА: ЦВЕТОК, ПОХОЖИЙ НА ТЮЛЬПАН, ПРОНЗЕН КИНЖАЛОМ.

54 

РОЗА НА ФОНЕ КИНЖАЛА, ИМЕЮЩЕГО ФИГУРНУЮ РУКОЯТКУ

«ЗА ЛЮБОВЬ – ЛЮБОВЬЮ, ЗА ИЗМЕНУ – КРОВЬЮ»

55 

РУКА, СЖИМАЮЩАЯ РУКОЯТКУ ОБЛОМАННОГО КИНЖАЛА

НОСИТЕЛЬ ТАТУИРОВКИ ПОКЛЯЛСЯ ОТОМСТИТЬ ЗА ПОГИБШЕГО ДРУГА

56 

ЗАКОВАННАЯ В НАРУЧНИКИ РУКА СЖИМАЕТ РУКОЯТКУ НОЖА (КИНЖАЛА) ОЗНАЧАЕТ: ХУЛИГАН («БАКЛАН»).

57 

ТОНКИЙ ЛИНЕЙНЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ НА МОГИЛЕ

«ОСУЖДЕН В НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЕМ ВОЗРАСТЕ»

ВАРИАНТ РИСУНКА: «МАЛОЛЕТКА»

58 

ДВА КВАДРАТА, НАЛОЖЕННЫЕ ДРУГ НА ДРУГА, СОСТАВЛЯЮЩИЕ ВОСЬМИУГОЛЬНИК

«НЕ ХОЧУ РАБОТАТЬ НА ХОЗЯИНА» «НИКТО НЕ ПОСТАВИТ НА КОЛЕНИ» «НЕ ИЗМЕНЮ ИДЕЯМ»

59 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ИГРАЛЬНОЙ КАРТЫ СО ЗНАКОМ ПИКИ ПО УГЛАМ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО НОСИТЕЛЬ ТАТУИРОВКИ МОШЕННИК – «ПРОБИРЕЙ», СБЫВАЮЩИЙ ФАЛЬШИВЫЕ ЦЕННОСТИ ПУТЕМ ПОДДЕЛКИ КЛЕЙМА НА ЮВЕЛИРНЫХ ИЗДЕЛИЯХ

60 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ИГРАЛЬНОЙ КАРТЫ СО ЗНАКОМ ЧЕРВИ ПО УГЛАМ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО НОСИТЕЛЬ ТАТУИРОВКИ ПРИНАДЛЕЖИТ К «СКВАЛЫГАМ» – МОШЕННИКАМ, ПРЕДЛАГАЮЩИМ ЖЕРТВЕ ПРИОБРЕСТИ ДЕФИЦИТНЫЙ ТОВАР ПО ЗНАКОМСТВУ

61 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ИГРАЛЬНОЙ КАРТЫ «ТУЗ БУБНОВЫЙ» ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ЕЕ НОСИТЕЛЬ – «ШАМАН» (СТАРШИЙ В ГРУППЕ МОШЕННИКОВ – «СТИРОГОНОВ»), КОТОРОМУ СООБЩНИКИ ПОМОГАЮТ ОБМАНУТЬ ЖЕРТВУ ПРИ ИГРЕ В КАРТЫ НА ДЕНЬГИ

62 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ИГРАЛЬНОЙ КАРТЫ СО ЗНАКОМ ТРЕФА ПО УГЛАМ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ЕЕ НОСИТЕЛЬ – «ПАКЕТЧИК» (МОШЕННИК), ПРИМЕНЯЮЩИЙ ШАНТАЖ ПРИ ОБМАНЕ ЖЕРТВЫ. ЕСЛИ ТРЕФА РАСПОЛОЖЕНА ПО ДИАГОНАЛИ – ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К «КОМИССАРАМ», «РАЗГОНЩИКАМ» (МОШЕННИКАМ, ВЫДАЮЩИМ СЕБЯ ЗА РАБОТНИКОВ МИЛИЦИИ). НЕЗАКОННО ПРОИЗВОДЯТ ОБЫСКИ И ИЗЫМАЮТ ЦЕННОСТИ

63 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ГОЛОВЫ КОТЕНКА ОЗНАЧАЕТ ХИТРОСТЬ, ЛУКАВСТВО, КОВАРСТВО

64 

ИЗОБРАЖЕНИЕ КОРОНЫ С КРАСНЫМИ МАСТЯМИ ОЗНАЧАЕТ: «КОРОЛЬ ВСЕХ МАСТЕЙ» – ПАССИВНЫЙ ГОМОСЕКСУАЛИСТ. НАНОСИТСЯ НАСИЛЬСТВЕННО И ДОБРОВОЛЬНО

65 

КВАДРАТ С ЗАСЕЧКАМИ И ЦИФРАМИ ПО УГЛАМ ПОКАЗЫВАЕТ ПОЛОЖЕНИЕ ЕЕ ВЛАДЕЛЬЦА

«КВАДРАТ РАНГОВ». – РАСШИФРОВКА: 2, 6, 10 – КОЛОНИСТ; 3, 7, 11 – СУКА; 4, 8, 12 – АКТИВИСТ

66 

ПОКОРИТЕЛЬ ДАМСКИХ СЕРДЕЦ (СУДИМ ЗА ИЗНАСИЛОВАНИЕ)

67 

«ПРИБЛИЖЕННЫЙ КОРОЛЯ» – СОДЕРЖАТЕЛЬ ПРИТОНА, БЕЗРОПОТНО ВЫПОЛНЯЮЩИЙ ВСЕ ЕГО УКАЗАНИЯ И РАСПОРЯЖЕНИЯ. «МАРАФЕТЧИК» – ПРИОБРЕТАЕТ И СБЫВАЕТ НАРКОТИКИ. «БАНДЕР» – ПОДБИРАЕТ ДЛЯ ПРИТОНА ЖЕНЩИН ЛЕГКОГО ПОВЕДЕНИЯ. СРЕДИ ОСУЖДЕННЫХ ПОЛЬЗУЕТСЯ ПОЧТИ ТАКИМ ЖЕ АВТОРИТЕТОМ, КАК И «КОРОЛЬ»

68 

ИЗОБРАЖЕНИЕ КОРОНЫ НА ГОЛОВЕ ПОДРОСТКА ОЗНАЧАЕТ: АВТОРИТЕТНЫЙ, ИЗВЕСТНЫЙ В ВТК

69 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ГОЛОВЫ ЛЬВЕНКА С КОРОНОЙ НА ЖАРГОНЕ ОЗНАЧАЕТ «КОРОЕДКА» – КОРОНА САХАЛИНСКОЙ ВТК

70 

ОСТОРОЖНЫЙ ВОР (КОТ – «КОРЕННОЙ ОБИТАТЕЛЬ ТЮРЬМЫ»)

71 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ГОЛОВЫ КОТА В ШЛЯПЕ С КОГТЯМИ (НА ПЛЕЧЕ И ГРУДИ) ОЗНАЧАЕТ: ВОРОВСКАЯ «МАСТЬ» ЧЕЛОВЕКА, НЕ РАССТАЮЩЕГОСЯ С ПРЕСТУПНЫМ МИРОМ. СКЛОНЕН К РАЗБОЯМ, ГРАБЕЖАМ, КРАЖАМ

ЕСЛИ РИСУНОК ПОД МЫШКОЙ – «ТЮРЬМА – ДОМ РОДНОЙ»; НА НОГАХ – «ОСУЖДЕН ЗА РАЗБОЙ» («ВЕЧНО ОСУЖДЕННЫЙ»)

72 

ИЗОБРАЖЕНИЕ КРЫСЫ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ВЛАДЕЛЕЦ ТАТУИРОВКИ ВОРОВАЛ У СВОИХ. НАНОСИТСЯ НАСИЛЬСТВЕННО

73 

СИМВОЛ СИЛЫ И ВЛАСТИ ИЛИ «УВАЖАЙ ВЛАСТЬ, СИЛУ ЗАКОНА»

74 

СИМВОЛИЗИРУЕТ: МЕСТЬ ПРОКУРОРУ, РАБОТНИКАМ МИЛИЦИИ. КОЛИЧЕСТВО КОЛЮЧЕК НА ПРОВОЛОКЕ ОЗНАЧАЕТ СРОК НАКАЗАНИЯ

75 

СТИЛИЗОВАННАЯ КОМПОЗИЦИЯ ИЗ ПРОПИСНОЙ ЛАТИНСКОЙ БУКВЫ «Д» И ГОЛОВЫ ТИГРА. ЛАПОЙ ДЕРЖАЩЕГО ЧЕРЕП, В ОБРАМЛЕНИИ КАРТОЧНОЙ МАСТИ И В КОРОНЕ, СИМВОЛИЗИРУЕТ ЖЕСТОКОСТЬ, АНТИОБЩЕСТВЕННУЮ НАПРАВЛЕННОСТЬ

76 

ОЗНАЧАЕТ ПОТЕРЯННОЕ СЧАСТЬЕ, ОТОРВАННОСТЬ ОТ ЖИЗНИ, НЕВЕРИЕ В ВОЗМОЖНОСТЬ ВЕРНУТЬСЯ В ЖЕЛАЕМУЮ СРЕДУ

77 

ОЗНАЧАЕТ: НЕОДНОКРАТНО СУДИМ ЗА КРАЖИ, ГРАБЕЖИ, РАЗБОИ. «ВОР В ЗАКОНЕ». УГРОЗА ОТОМСТИТЬ «ЗА ИЗМЕНУ» ЖЕНЩИНЕ ИЛИ ЗА ПРЕДАТЕЛЬСТВО

ВАРИАНТ БЛИЗКОГО РИСУНКА – НАРКОМАН, КАК ПРАВИЛО, НАКАЛЫВАЕТСЯ В МЕСТАХ ВВЕДЕНИЯ НАРКОТИКОВ

78 

СИМВОЛИЗИРУЕТ ЛЕГКУЮ ЖИЗНЬ, ПОЧИТАТЕЛЬ ЛЕГКОЙ ЖИЗНИ НА ВОЛЕ ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ СВОБОДНО, БЫЛ ВНЕ ПОЛЯ ЗРЕНИЯ РАБОТНИКОВ МИЛИЦИИ. МОЖЕТ ТАКЖЕ ОЗНАЧАТЬ: «ВОТ ЧТО НАС ГУБИТ»; «ЕГО ПОГУБИЛА ЛЕГКАЯ ЖИЗНЬ»; «ГОРДОСТЬ ЗА БЫЛЫЕ УСПЕХИ»

79 

ВЛАДЕЛЕЦ СКЛОНЕН К РАЗГУЛЬНОЙ ЖИЗНИ, ВОДКЕ, ЖЕНЩИНАМ, КАРТАМ И ДЕНЬГАМ

80 

«В ОБЪЯТИЯХ ЗЛОЙ СУДЬБЫ»

81 

«ЖИЗНЬ, КАК СВЕЧА, ПОТИХОНЬКУ ТАЕТ»

82 

СИМВОЛИЗИРУЕТ ЛЮБОВЬ

83 

НАРКОМАН (ИЛИ СКЛОНЕН К УПОТРЕБЛЕНИЮ НАРКОТИКОВ)

84 

ОЗНАЧАЕТ: СКЛОНЕН К ПОБЕГУ

ЕСЛИ У ОРЛА В КОГТЯХ ОВЦА, ЖЕНЩИНА – СОВЕРШИЛ ИЗНАСИЛОВАНИЕ

85 

«ЖИЗНЬ ПРОХОДИТ МИМО»

86 

ВАРИАНТЫ ТЕКСТА И КАРИКАТУР НА РАБОТНИКОВ ИТУ

87 

«ОЖИДАНИЕ ВЕСТОЧКИ ОТ БЛИЗКОГО ЧЕЛОВЕКА»

88 

СИМВОЛИЗИРУЕТ НОСТАЛЬГИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ; В ДЕТСТВЕ ЖИЗНЬ БЫЛА КАК В СКАЗКЕ И НОСИТЕЛЬНИЦА ТАТУИРОВКИ БЫЛА ЛЮБИМА РОДНЫМИ

89 

ОПАВШИЙ ЛИСТ – ВЛАДЕЛЕЦ В МОЛОДОМ ВОЗРАСТЕ ЛИШИЛСЯ РОДИТЕЛЕЙ, НЕ ИМЕЛ ПРИСТАНИЩА («ОТОРВАН ОТ ЖИЗНИ»)

90 

СИМВОЛИЗИРУЕТ ВОРА (ЧАЩЕ ИЗ ЦЫГАН), ПОХИЩАЮЩЕГО ЛОШАДЕЙ. НА ЖАРГОНЕ: «ЖОКЕЙ», «ОБОРОТИК», «ПОТЫШНИК», «СКАМЕЕЧНИК»

91 

У ВЛАДЕЛЬЦА ТАТУИРОВКИ ЕСТЬ БЛИЗКИЙ ДРУГ, С КОТОРЫМ ОН ДЕЛИТСЯ ВСЕМ

92 

ЭТО НАСТАВНИКИ ВОРОВ-ПОДРОСТКОВ. НА ЖАРГОНЕ: «ГЕНЕРАЛЫ», ЧАЩЕ САМИ НЕ СОВЕРШАЮТ ПРЕСТУПЛЕНИЯ, А СУЩЕСТВУЮТ ЗА СЧЕТ ДОБЫЧИ СВОИХ УЧЕНИКОВ – «ЖУЛЬМАНОВ»

93 

СИМВОЛИЗИРУЕТ СТРЕМЛЕНИЕ К ЧЕМУ-ТО ВОЗВЫШЕННОМУ, ЖЕЛАНИЕ ДОБИТЬСЯ ЧЕГО-ЛИБО БОЛЬШЕГО В ЖИЗНИ, ПОВЕЛЕВАТЬ ДРУГИМИ. ТАКУЮ ТАТУИРОВКУ НАНОСЯТ СЕБЕ ЛЮДИ СИЛЬНЫЕ, ОБЛАДАЮЩИЕ ВОЛЕВЫМ, УПРЯМЫМ ХАРАКТЕРОМ. ТАКЖЕ СИМВОЛ ЗДОРОВЬЯ, СИЛЫ, ВЛАСТИ, СТРЕМЛЕНИЕ К «НЕЗАВИСИМОСТИ» И «СВОБОДЕ» (В ПРЕСТУПНОМ СМЫСЛЕ)

94 

ОЛЕНЬ БОИТСЯ ЗАГОНА, А ВОР БОИТСЯ ЗАКОНА

95 

ИЗОБРАЖЕННЫЙ ТЕМНЫЙ (ЧЕРНЫЙ) ПАРУСНИК СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ТОМ, ЧТО НОСИТЕЛЬ ТАТУИРОВКИ ПРИНАДЛЕЖИТ К ГРАБИТЕЛЯМ-ГАСТРОЛЕРАМ (В ТОМ ЧИСЛЕ И ВООРУЖЕННЫМ) НА ВОРОВСКОМ ЖАРГОНЕ ТАКИХ НАЗЫВАЮТ «БАДЫР», «ГОННИК», «ЗАКОУЛЬЩИК», «СТОПОРИЛА», «СТОПОРЩИК», «ФОТОГРАФ»

96 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ПАРУСНИКА С БЕЛЫМИ ПАРУСАМИ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ЕЕ ВЛАДЕЛЕЦ НЕ ЗАНИМАЕТСЯ ОБЩЕСТВЕННО ПОЛЕЗНЫМ ТРУДОМ, СКЛОНЕН К БРОДЯЖНИЧЕСТВУ. НА ЖАРГОНЕ ИХ НАЗЫВАЮТ: «БИЧ», «БИЧКОМЕР», «ДВОРЯНИН», «ЖЕРБАК», «ИСКАТЕЛЬ», «ШАРАМЫГА», «ЛОХМАТИК», «ЛУНАК», «ОБОРОТЕНЬ», «ПУСТЫННИК», «ЧЕРДАЧНИК», «ШЕЛУПАЙ»

97 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ПАРУСНИКА С БЕЛЫМ КОРПУСОМ И ЧЕРНЫМИ ПАРУСАМИ И ФЛАГОМ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЙ ЗНАК «ГУЛЬНОГО» ЛИЦА, БЕЖАВШЕГО ИЗ-ПОД СТРАЖИ, НАХОДЯЩЕГОСЯ НА НЕЛЕГАЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ И ЗАНИМАЮЩЕГОСЯ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ. НА ЖАРГОНЕ НАЗЫВАЕТСЯ «ЖАР-ПТИЦА», «КОЧЕВОЙ», «ПОЕЗДУПШИК», «ТРАНСПОРТНИК»

98 

ЛИЦА, СИСТЕМАТИЧЕСКИ СОВЕРШАЮЩИЕ РАЗБОЙНЫЕ НАПАДЕНИЯ И ГРАБЕЖИ

ЗАШТРИХОВАННАЯ ЧАСТЬ РИСУНКА УКАЗЫВАЕТ НА ГОТОВНОСТЬ УБИТЬ

99 

ИЗОБРАЖЕНИЕ ПЧЕЛЫ ОБОЗНАЧАЕТ АКТИВНОГО ГОМОСЕКСУАЛИСТА

100

АББРЕВИАТУРА «ИРА» ОЗНАЧАЕТ: «ИДУ РЕЗАТЬ АКТИВ», СКЛОНЕН К САДИЗМУ, ОТРИЦАТЕЛЬНО НАСТРОЕН К ЛИЦАМ, ВСТАВШИМ НА ПУТЬ ИСПРАВЛЕНИЯ


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю