355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Николай Преображенский » Анти-Зеланд или На халяву и уксус сладкий » Текст книги (страница 6)
Анти-Зеланд или На халяву и уксус сладкий
  • Текст добавлен: 20 сентября 2016, 18:55

Текст книги "Анти-Зеланд или На халяву и уксус сладкий"


Автор книги: Николай Преображенский


Соавторы: Вера Преображенская

Жанр:

   

Психология


сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 16 страниц)

Ногу свело…

…Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовьтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным…

В. Зеланд


Она очаровательно спросила меня: «Это, наверное, очень трудно выдумывать все из головы?» – «Трудно, – ответил я, – но думаю, что из ноги было бы еще труднее»…

Станислав Ежи Лец

Сотни сообщений и сотни судеб, точнее, вариантов судеб, которые «выбираются», «выбираются», «выбираются»… Люди общаются, спорят, шумят, высказываются. Нелицемерно, от души, даже с задором – у каждого он, разумеется, свой.

Н.В. Гоголь писал в «Мертвых душах»: «…У всякого есть свой задор: у одного задор обратился на борзых собак; другому кажется, что он сильный любитель музыки и удивительно чувствует все глубокие места в ней; третий мастер лихо пообедать; четвертый сыграть роль хоть одним вершком повыше той, которая ему назначена; пятый, с желанием более ограниченным, спит и грезит о том, как бы пройтиться на гулянье с флигель-адъютантом, напоказ своим приятелям, знакомым и даже незнакомым; шестой уже одарен такою рукою, которая чувствует желание сверхъестественное заломить угол какому-нибудь бубновому тузу или двойке, тогда как рука седьмого так и лезет произвести где нибудь порядок, подобраться поближе к личности станционного смотрителя или ямщиков, – словом, у всякого есть свое…».

Задоры-потребности остались все теми же – только с поправкой на современность. И это замечательно, потому что чем больше потребностей у человека, тем богаче, осмысленнее и разностороннее его жизнь. Современная психология рассматривает целенаправленное удовлетворение потребностей как основную движущую силу развития личности.

Потребности легко обнаруживаются в направленности личности, ее стремлениях, мечтах и прочих мотивах, побуждающих человека к деятельности и являющихся формой проявления потребности. Если исходить из того, что деятельность зависит от ее предметно-общественного содержания, то в мотивах эта зависимость проявляется как собственная активность личности. Поэтому, говорят психологи, сиетема мотивов, раскрываемая в поведении личности, богаче признаками и более подвижна, чем потребность, составляющая ее сущность.

Потребности не остаются неизменными на протяжении всей жизни, однако меняются и совершенствуются в зависимости от роста общей культуры человека, его знаний о действительности и отношений к ней. В этом смысле потребность может восприниматься как некая гипотетическая переменная, в зависимости от обстоятельств проявляющаяся то в виде мотива деятельности, то в виде черты характера. В последнем случае потребности обретают устойчивость и стабильность и становятся определяющими личностными качествами.

Одна из наиболее полных и популярных классификаций потребностей принадлежит известному психологу X. Мерею, выделявшему двадцать основных позиций:

1) доминирование или стремление контролировать, влиять, направлять, убеждать, препятствовать, ограничивать;

2) агрессия или стремление превзойти, победить, восторжествовать, растоптать, опозорить, осудить, унизить;

3) социальное сближение или поиск дружеских связей, стремление к дружбе, партнерству, любви;

4) отторжение или стремление отвергнуть попытки сближения извне;

5) автономия или стремление к независимости и свободе от всех и всяческих ограничений: опеки, режима, порядка;

6) пассивное повиновение или принятие судьбы, подчинение грубой силе, признание собственной неполноценности и собственной несостоятельности;

7) потребность в уважении и моральной поддержке;

8) потребность достижения или стремление преодолеть, превзойти, достичь более высокого уровня;

9) потребность быть в центре внимания;

10) потребность в игре или стремление к развлечениям, предпочтение игровой модели поведения всякой серьезной деятельности;

11) эгоизм или нарциссизм, самодовольство, автоэротизм, проявления субъективизма при восприятии внешнего мира;

12) социофилия или болезненный альтруизм, забвение собственных интересов во имя корпоративных или групповых, а также внутреннее благородство, уступчивость, забота о других;

13) потребность быть опекаемым или стремление к поиску покровителя, зависимость от чужого мнения, поиски утешения, ожидание мягкого обращения, беспомощность;

14) потребность оказания помощи;

15) потребность избегания наказания или потребность считаться с общественным мнением, сдерживание собственных импульсов и порывов с целью избежать осуждения, порицания, кары;

16) потребность некритической самозащиты или отказ от анализа своих ошибок, проблемы с признанием собственных упущений, стремление оправдаться ссылками на обстоятельства;

17) потребность преодоления неудачи – в отличие от потребности достижения может быть охарактеризована самостоятельностью принятия решений и действий;

18) потребность избегания опасности;

19) потребность порядка или стремление к аккуратности, опрятности, точности, красоте;

20) потребность суждения или склонность к философствованию, абстрактным формулировкам и обобщениям, стремление задавать общие вопросы или отвечать на них, увлеченность «вечными темами».

Примерно того же самого и еще немного – с поправкой на неизбывный отечественный инфантилизм – хотят и поклонники трансерфинга, молодые преимущественно люди. Лозунг дня – получить все, сразу и без особенных усилий.

«Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием, – ненавязчиво роняет В. Зеланд. – Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе…».

Кривые зеркала

…В некотором смысле мир представляет собой бескрайнее дуальное зеркало, по одну сторону которого находится материальная вселенная, а по другую простирается метафизическое пространство вариантов – информационная структура, в которой хранятся сценарии всех возможных событий…

В. Зеланд


…Иногда, глядя с крыльца на двор и на пруд, говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие товары, нужные для крестьян…

Н.В. Гоголь

Мир, в котором сбываются практически любые мечты, устроен просто: есть то, что можно потрогать руками, и то, что потрогать руками нельзя, но оно все равно как бы есть. Это тот самый обещанный постулат, точнее, «принципиально» новая модель мира и отправная точка нового знания, которая «безусловно будет работать и иметь право на существование».

Ретроспективный взгляд на развитие науки и техники позволяет сделать вывод о том, что трансерфинг есть результат погони многих поколений людей за истиной и продукт свойственного им желания понять природу мира.

Природа мира, как говорилось выше, достаточно проста. Эта выдающаяся простота все время сбивала людей с панталыку, вводила в заблуждение, заставляла разводить философию, можно сказать, на пустом месте. Так было до Зеланда. После его явления народу стало ясно, что естество мира едино, но многолико.

«…В своей погоне за истиной, люди всегда стремились понять природу мира, изучая его отдель ные аспекты. Массивы научных знаний создава лись как описания и объяснения тех или иных природных явлений. Так возникли отдельные отрасли знания, часто вступающие между собой в противоречие.

Природа мира едина, но постоянно демонстрирует разные обличья. Не успеют люди как следует рассмотреть и объяснить одно лицо, как тут же появляется другое, которое никак не согласуется с предыдущим. Ученые делают попытки объединить различные проявления реальности, чтобы устранить противоречия, однако это с трудом удается…»,– пишет Вадим Зеланд.

Все это происходит потому, что так называемые современные ученые игнорируют фактор, примиряющий и объединяющий все отрасли знания, точнее, обходят стороной фундаментальнейшее свойство нашего мира – его многовариантность.

Многовариантность первична. Образно выражаясь, вначале было не библейское слово, а зеландовский трансерфинг. Извлечь же оттуда можно многое. Информации по этому поводу предостаточно, причем вся она более чем удивительная.

Помните весьма обходительного и учтивого помещика Манилова, любившего «пофилософствовать о чем-нибудь и углубиться» в беседке с плоским зеленым куполом и деревянными голубыми колоннами, которая так и называлась – «Храм уединенного размышления», точнее, в чем заключалась его главная ошибка?

Маниловские слайды поверхностны, неглубоки, как бы не завершены:

«…Он думал о благополучии дружеской жизни, о том, как бы хорошо было жить с другом на берегу какой-нибудь реки, потом чрез эту реку начал строиться у него мост, потом огромнейший дом с таким высоким бельведером, что можно оттуда видеть даже Москву и там пить вечером чай на открытом воздухе и рассуждать о каких-нибудь приятных предметах. Потом, что они вместе с Чичиковым приехали в какое-то общество в хороших каретах, где обворожают всех приятностию обращения, и что будто бы государь, узнавши о такой их дружбе, пожаловал их генералами, и далее, наконец, бог знает что такое, чего уже он и сам никак не мог разобрать… о.

Недостаточно просто думать о человеке, с «которым было бы в самом деле хорошо жить этак вместе, под одною кровлею, или под тенью какого-нибудь вяза, с которым бы в некотором роде можно было поговорить о любезности, о хорошем обращении, отследить какую-нибудь этакую науку, чтобы этак расшевелило душу, дало бы, так сказать, паренье этакое…»

Для паренья в пространстве вариантов, точнее, скольженья этакого, думать вообще не нужно – муторно, напряжно, да и навыков определенных требует. Гораздо проще прицениться к журавлям в небе, приступить к дележке шкур неубитых медведей, начать строительство или евроремонт воздушного замка улучшенной планировки. Или, как это теперь называется, сделать пару-тройку слайдов. И тут особенно перетруждаться не нужно, потому что ни четкости, ни законченности от вас на этой стадии мечтательности не требуется.

Ничем таким особенным трансерфингисты от нас, простых смертных, не отличаются. Любят они солнышко и тепло, сытость и комфорт, и чтобы денег побольше, и работы поменьше. Люди как люди, только квартирный вопрос испортил их.

Как в незабвенной памяти времена, когда все бросились «хотеть» себе домик у моря, последовательно пройдя несколько этапов: собственно хотение домика, запись на ДЭИР, окончание пяти курсов и как результат дальнейшее энергоинформационное развитие. А домик, спросите вы, купил-таки или нет? Энергоинформационно развитого человека такие нелепицы, как дом, жилище, крыша над головой, совершенно не интересуют. И ценности у него другие – не материальные, а духовные. Впрочем, не будем отвлекаться, трансерфинг – это вам не какой-нибудь там ДЭИР.

Хотение домика по трансерфингу тоже состоит из нескольких этапов: вначале создается статичный слайд-картинка, потом динамичный слайд-фильм, потом на всю катушку включаются органы обоняния, осязания и слуха.

А теперь по порядку. Пересмотрев кучу проспектов и буклетов, вы четко представляете себе, какой именно дом собираетесь хотеть. На этом этапе картинка дома статична, дотошная и въедливая визуализация пока не требуется. Она понадобится позже, когда статичную картинку нужно будет оживить. Взгляните на дом, который вы будете хотеть, как бы с высоты птичьего полета.

Вон птички немного нагадили на черепицу – надо будет послать человека почистить. Кованую ограду хорошо бы перековать в двух или трех местах. Да и к угодьям не мешало бы прирезать парутройку гектаров…

Задействовав внешнее намерение, переходим к внутреннему – интерьерному. Тут важно вовремя включить чувство удовлетворенности и глубокого удовлетворения лично собой и домом, который уже как бы находится в вашей собственности. Ограничивать себя детализацией не стоит. По большому счету не важно, какая лепнина на потолке – модерновая или классическая. Перелепить ее ничего не стоит – было бы желание. Такие мелочи можно оставить на потом.

На этой стадии хотения дома вам очень пригодятся обоняние и здоровый незаложенный нос. Нюхайте изо всех сил, принюхивайтесь, водите носом из стороны в сторону, различайте и систематизируйте самые разнообразные жилые запахи. Вон что-то подгорело на кухне, мажордом упорно не желает стирать носки, борзые опять нагадили у порога…

Все, можете считать, что именно таким и будет ваш дом в том варианте реальности, в который вы со временем и перепорхнете. Окончательно решив вопрос с недвижимостью, можно переходить к хотению средств передвижения – машин, самолетов, вертолетов, дирижаблей, пароходов или яхт…

Сразу скажу, результативных сообщений на многочисленных форумах в интернете мне как-то не попадалось, но производит впечатление и то, что имеется!

Если даже не учитывать непроверяемые по определению сообщения о том, что «после прочтения книг я могу выходить в фазу в любой день, когда захочу; могу выходить хоть семь дней подряд, если учесть то, что раньше у меня был один выход примерно в две недели», то в зоне «реального» применения трансерфинга останется немало: транспорт, метеорология, здоровье, семья, работа, отдых, отпуск…

Общественный транспорт

В полном соответствии с тезисом Вадима Зеланда о реализации наименее энергоемких вариантов наибольших успехов трансерфингисты добиваются, передвигаясь на автобусах, троллейбусах, трамваях, маршрутных такси. Идея проста: ты вроде как не работаешь совсем – просто едешь стоя или сидишь в салоне, а вся невидимая глазу работа совершается мысленно – транзакции там, визуализации всякие, слайды, фреймы, то да се.

Вот, скажем, можно ли считать простым совпадением то, что человеку, осилившему всю пятитомную зеландовскую эпопею, практически сразу после этого стали попадаться счастливые билетики в общественном транспорте:

«…Я езжу на автобусе 2 раза в день. Как ты объяснишь то, что 4 дня подряд мне попадаются счастливые билетики (A23321, 235415), а один раз оба билета были счастливые. Это, учитывая то, что все 5 книг я прочитал неделю (!) назад…».

В добросовестности респондента лично я нисколько не сомневаюсь. Настораживает только то, что перемещается он в городском транспорте (что по идее соответствует стадии прочтения четвертого тома сочинений В. Зеланда), а не в личном авто, которое к концу пятого тома пора было бы уже натрансерфинговать.

Практически нет никаких сообщений о манипуляциях с пассажирскими или грузовыми такси. Таксисты – люди грубые, фреймить их – себе дороже, да и визуализациям разным они плохо поддаются. Другое дело «маршрутки», и стоит это удовольствие не в пример дешевле.

«…Несколько дней назад решила поехать в другой город. Мысленно заказываю себе маршрутное такси. «Вижу» картинку – стоят несколько «маршруток» на стоянке, а потом сразу же другая картинка – едет «маршрутка». Удивилась, но решила не заморачиватъся.

Прихожу на остановку, стоят «маршрутки», но все без водителей. Ожидаю. Проходят несколько минут, но водителей нет и поблизости никого похожих на них. Впервые такая ситуация. Еще подождала, потом решила еще раз «заказать», но чтобы с водителем и уехать.

Только успела представить себе едущую «маршрутку», поворачиваю голову на дорогу… – едет милая. Останавливаю, оказывается, что там только одно свободное место, специально для меня…».

Современное поездное движение оставляет желать лучшего. Железная дорога остается железной дорогой даже на Украине, даже в матери городов русских (и украинских) – Киеве. Без трансерфинга на вокзале не обойдешься.

«Мне надо ехать. 8.08… Жара… А в моем направлении один поезд – сарай на колесах! Думаю, тут мне от жары и вони – крышка… Начинаю искать другие варианты… Идет автобус с кондиционером – удобно, но дорого (в 3 раза дороже поезда)… Думаю дальше… Подходят новые поезда улучшенного комфорта… Но уж больно далеко, через всю Украину… Срастется ли?

Иду за билетом, стою в очереди… Подхожу… Ура! В «сарай» билетов нет! И кассир сама предлагает комбинацию двух билетов через Киев в скоростные поезда бизнес-класса… Дороже моего «сарая» на 35%… Я, естественно, в восторге и благодарю свой мир и ангела-хранителя и себя, что через меня легко, без зат(п)оров проходит информация… Мне дела нет, как и откуда, лишь бы мне на пользу!»

Фантастический потенциал трансерфинга легко обнаружить, застряв в обычной дорожной «пробке» или даже просто стоя на светофоре. Пространство вариантов тут настолько обширно, что можно натурально изымать объект из соседней реальности и переносить его в свою нынешнюю.

«…Расскажу, как это у меня работает.

Еще до того как о трансерфинге узнал. Стою на светофоре, в голове особо никаких мыслей нету, обычный рабочий день. Впереди машина с номером 776. Вот, думаю, добавить бы единичку, красивый номер получился бы. Смотрю на номер соседней машины – 554, по-моему. Красота, думаю, сейчас бы еще третий такой номер увидеть для полного счастья. И тут же навстречу 221 едет. Впечатление было сильное, но решил, что обычная случайность.

А теперь интересней. Месяца через полтора (с трансерфингом уже познакомился) торчу в пробке, настроение, как и тогда, расслабленно-пофигистическое, впереди машина с номером 998 стоит. Я вспомнил ту историю, и давай соседние машины разглядывать. Рядом нашел 999. Ну, думаю, раз так, то и 100 должно где-то рядом быть. Сдаю чуть вперед, и вот она, в соседнем ряду стоит!

Я был в шоке. Такое впечатление было, будто я сам эту 100 туда поставил. Анализировал потом – все по трансерфингу получилось. Во-первых, чистое намерение – должен быть номер 100, короткое переставление ног и… получите результат. При этом полное отсутствие сомнений (просто не успели появиться) и важности (на фиг мне не нужен был этот номер, простое любопытство). Потом пытался специально повторить – фигушки, понятно почему.»

Примеры оптимального трансерфинга на транспорте производят впечатление. Однако есть и обратные – необдуманные, поспешные, не столько облегчающие, сколько усложняющие жизнь трансерфингующим… Проезжая часть дороги – не место для игр. Любых. Иными словами, визуализируй сколько душе угодно, но знай меру, чтобы не получилось так, как с одной неосторожной поклонницей нового учения.

«…Маленькая зарисовка на тему «заказов» и их исполнения. Иду сегодня на работу, около банка стоит роскошнейший джип BMW – тонированный, блестящий. До джипа метров 10. У меня появляется меркантильная мысль – вот если бы владелец такого джипа начал за мной ухаживать. Мелькнула и пропала. Иду себе дальше. Когда я поравнялась с машиной, открывается дверь, оттуда высовывается совершенно квадратная морда и орет мне: «Красотуля! Машина подана…». Я еле ноги унесла…

Пока неслась сломя голову от него по абсолютно гладкой ледяной дороге, внушала себе, что надо быть осторожнее с заказами. Неизвестно, что из такого джипа высунется. Интересно только, почему вот такая фигня исполняется чуть ли не моментально, а вот то, чего тебе на самом деле хочется, – ни фига. Наверное, потому что эту мысль ты подумал и отпустил, а ту думаешь бесконечно…»

Управление погодой…

Метеорологи объясняют этот мир по-своему. У сотрудников многочисленных учреждений, организованных для постоянных наблюдений за состоянием атмосферы, свой подход к окружающей действительности и свой взгляд на нее.

Кто знаком с принципами международной метеорологии, тот знает, что означают слова «смена времен года». Имеется в виду, что погода как бы предначертана и от нее никуда не уйдешь: летом жарко, зимой холодно, весной сыро. Бывают, конечно, исключения типа холодного лета или жаркой зимы, но в общем и целом смена времен года понемножку предопределяет заданность погоды.

В самом деле, зимняя погода или осенняя уже неизвестно кем предуготовлены. В этом случае обычно упоминают углы наклона, удаленность, приближенность и прочие астрономические фишки. С этим трудно не согласиться. Ошибка метеорологов состоит лишь в том, что вариант этой погоды не один, а бесконечное множество.

От погоды не уйдешь. И это в известной степени непротиворечиво, потому что нельзя изменить метеорологический сценарий варианта. Бороться с окружающим миром за то, чтобы изменить погоду, – сизифов труд. Однако никто вас к этому и не призывает, потому что можно просто выбирать себе погодный вариант по душе.

Основной причиной, по которой люди хотят чтото изменить в жизни, является неудовлетворенность сложившейся ситуацией. Например, вам не нравится, что зимой вы мерзнете, а летом потеете. Если исходить из того, что эти прискорбные обстоятельства нашей жизни – нечто заданное раз и навсегда, то тогда и впрямь лучше покупать к зиме валенки, а к лету – дезодорант, и, делая вид, что ничего страшного не происходит, молча нести свой метеорологический крест.

Можно, конечно, научиться спать на батарее (или в холодильнике), уехать в Африку (или Антарктику). Можно развить абсолютное безучастие к холоду, прогуливаясь по снегу босиком в стиле Порфирия Иванова, или, закутавшись в лисью шубу, спать на русской печи даже самым знойным летом. Можно, но не нужно, потому что даже самую неблагоприятную погодную ситуацию можно разрешить наиболее продуктивным образом.

В первую очередь, принять погоду такой, какая она есть, и перестать нервничать и беспокоиться по этому поводу («снизить важность», как говорит В. Зеланд), а уже потом предпринимать известные шаги.

Методика управления погодой без помощи, но при посредстве трансерфинга, заслуживает самого пристального внимания и тщательного изучения. Процедура эта многоступенчатая, произвольно перескакивать с одного этапа на другой нельзя. Впрочем, давайте по порядку.

«…Проверил несколько раз вот такой способ (уже упоминал о нем на форуме):

1) прежде всего у природы действительно нет плохой погоды, поэтому важность моих экспериментов никакая;

2) применяю этот способ не когда попало, а для какой-то конкретной цели, пусть даже самой маленькой. Сегодня, например, жена заволновалась, что пойдет дождь («так по радио сказали») и не успеет высохнуть стирка;

3) мысленно создаю невидимую полусферу (энергетическую, наверное) в видимой для меня части небосвода. Верхняя ее центральная часть умеет по мере необходимости расширяться вверх, чтобы разгонять облака от центра к периферии;

4) иногда посматриваю в окно и по мере необходимости, если облаков много, подпитываю эту сферу энергией (не своей, естественно, а той, которой всегда полно в атмосфере);

5) естественно, применяю амальгаму, что мой Мир заботится обо мне и сделает все наилучшим образом.

Вчера прочел вот такое сообщение:

«Песчаная буря надвигается на Израиль.

Ураганные песчаные ветры, которые в последние недели обрушились на Грецию и Кипр, скоро достигнут пределов Израиля. Синоптики предполагают, что ветры достигнут территории Израиля в ближайшие часы. Ожидается, что резко снизится видимость на дорогах. Сильный туман сопровождает песчаные ветры.

В Афинах, где ветер вынудил авиаслужбы прекратить полеты на время стихийного бедствия, жители города не отваживались выходить на улицы, где свирепствовала песчаная буря, пришедшая из пустыни Сахара.

На Кипре несколько человек были госпитализированы в местные больницы вследствие затрудненного дыхания»…

Тут же решил, что это совершенно мне не подходит. Применил все ту же полусферу – представил, что она обладает особой упругостью к ветрам и потоки воздуха обтекают ее, устремляясь вверх. Кроме этого включил в слайд деревья напротив моего окна, на которых листочки застыли, как это бывает при полном безветрии.

Все так и получилось, и уже поздно ночью, перед тем как лечь спать, убедился, что деревья действительно как будто замерли (как в детской игре, помните – замри!).

А сегодня с утра было пыльно, но без ветра попрежнему. Попробовал применить свою полусферу, чтобы вызвать дождик. В верхней ее части создал конусообразную вращающуюся воронку, чтобы втягивала в себя дождевые тучи и потом выжимала из них дождик.

В течение дня ничего не контролировал, а когда через некоторое время выглянул в окно, увидел, что дождик таки был, воздух очистился. Любопытно, что, когда вышел из дому, чтобы съездить на велике в магазин, дождик как раз начал моросить еще раз, как бы наглядно демонстрируя выполнение заказа…».

В ближнем Зарубежье погодой замечательно научились управлять украинцы. Жалко, что братьяславяне не расписывают «радяньский» вариант в таких подробностях, как иудеи. Но и на том, как говорится, спасибо.

«…У нас в Киеве в последние дни было очень жарко, но мне удавалось своим намерением снижать сильнейшую, по нашим украинским меркам, жару. А сейчас пошли дожди уже по-крупному и с молнией, как положено. Трансерфинг работает при любой погоде…».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю