Текст книги "Скандальная теология"
Автор книги: Николай Кокурин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)
Харизматичность
Говорят – харизма, харизматичный и т.п. А что под этим подразумевается? Что вообще под ХАРИЗМОЙ имеется ввиду?
У меня так авто называется – Мицубиси Каризма.
Людьми далёкими от понимания термина, скорее всего, подразумевается то, что лучше назвать активностью, а не харизмой. Так часто называют более заводных и заражающих своей заводимостью (энтузиазмом, инициативой) остальных. Но это не харизма.
А что?
В нашем, христианском понимании, ХАРИЗМА это – ДАРОВИТОСТЬ, ДАР, ТАЛАНТ.
Какой такой ДАР?
Имеются ввиду ДАРЫ СВЯТОГО ДУХА, о которых говорит Павел в 1-е Коринфянам 12 глава 8-10 стихи, там сказано о девяти дарах:
01. слово мудрости (8 стих), Апостолы, сила управления
02. слово знания -//-, учителя
03. вера (9 стих)
04. дары исцелений -//-
05. чудотворения (10 стих), силы чудодейственные
06. пророчество -//-, пророки
07. различение духов -//-, вспоможения
08. разные языки -//-, разнообразие мира
09. истолкование языков -//-, переводчики
Это Благородные Дары и Профессии, части Единого Тела-Церкви. Далее у Павла следуют самые что ни на есть коммунистические идеи, без которых вообще никакого христианства нет и быть не может:
«11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. 12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. 14 Тело же не из одного члена, но из многих. 15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? 16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? 17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? 18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. 19 А если бы все были один член, то где было бы тело? 20 Но теперь членов много, а тело одно. 21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. 22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, 23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; 24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, 25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. 26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. 27 И вы – тело Христово, а порознь – члены. 28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во– вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? 31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший».
Далее, в главе 13-й Павел говорит о греческом понятии АГАПИ (10 Дар), уважении к другому (ко всем другим) как к старшему и главнейшему себя, в просторечии переведено словом ЛЮБОВЬ, которое не передаёт всех тонкостей греческого понятия. Напомню, евреи того времени и все остальные народы ойкумены, т.е. римской цивилизации (оккупации), говорили на международном греческом наречии Коине, а не на арамейском, как снял Мэл Гибсон в своём фильме «Страсти». И именно без этой АГАПИ «я – медь звенящая или кимвал звучащий» (1-е Коринфянам 13, 1 стих).
Так вот, ХАРИЗМАТИЧНЫМ человек является только в том случае, если он является частью ТЕЛА Святого Сообщества (Церкви Христа), имея один из Даров Духа. Если ты не рука, нога и т.д., то какой же ты член Церкви?! Какой же ты харизматичный?!
Разумеется, Павел обозначил не все Дары, они же Функции Тела, только в общих чертах передал смысл – ЕДИНСТВО Даров, а не частность и самобытность, никаких индивидуальностей самих по себе, все ради Общего, из Общего, для Общего, в Общее. И никакой притом иерархии, что голова что попа – одинаково ценны и важны оба. Иерархию придумали бесы, которые решили разделить Тело на куски мяса и сожрать.
Кто же такие бесы?
Это сам человек, который возомнил себя индивидуальностью, самобытностью, частником и прочим буржуем. Подробности во всех других моих статьях и песнях за последние 20-30 лет.
25-26.11.2016
Заговенье на филиппов пост
Братья и сёстры, живодёры и людоеды, завтра снова начнётся очередной пост, когда мы снова можем попробовать стать такими, какими должны быть, травоядными. Хотя бы на ближайшие сорок дней, а если получится то и дальше, на всю жизнь. Но если не получиться в этот раз на всю жизнь, то может в следующий пост и так далее. А так хотя бы на ближайшие сорок дней откажитесь от жестокости и пожирания братьев своих старших, они ведь были сперва сотворены, если основывать своё естествознание на словах Книги Бытия, Генезиса. То, что не вы их убиваете, ничего не значит, их убивают вместо нас и для нас, если мы едим их тела. То, что вы не едите людей напрямую тоже ничего не значит, плоть животных такая же как наша, значит, мы едим людей буквально, а не только в переносном смысле, когда ругаемся, осуждаем и не любим друг друга. Такое метафорическое поедание себе подобных уже ни у кого не вызывает сомнения. И от этого тоже должно отказаться. Но прежде всего от буквального пожирания тел. Хотя бы в пост. Метафорическое же пожирание должно прекратить однозначно навсегда. Впрочем, и буквальное поедание мяс желательно тоже. Но многие из нас не настолько хотят быть святыми, чтобы отказываться от убийств, даже косвенных. Понимаю, сам такой. Сам такая же погань как и вы, кто не желает отказаться навсегда от греха и быть сынами Света, детьми Божьими, ведь для этого нужно действительно стать христианами, а не только так называться. Как говорил стоик Музоний: «мясо вредно для здоровья и ослабляет дух», но видимо мы не желаем быть здоровыми и иметь Дух Святой. А ещё он говорил, что «борода дана мужчине как грива льву», даже скудная, поэтому, мужчины, престаньте сбривать божественной природой данную вам гриву для красоты и отличия от женщин хотя бы в этот пост, а если силёнок хватит то и далее, прекратите уподобляться женщинам, у них своя красота у вас своя.
27.11.2016
Свои да наши
Как узнать ваши ли дети, ваша ли жена или муж и вообще ваши ли люди с вами и их ли вы?
Про детей вы скажете можно сделать анализ ДНК, делов-то. Но это всего лишь гены, кровь, мясо. Это ещё не показатель того, что дети ваши. Авраам родил Исаака, сказано, хотя детей у него от 142 женщин (Сарра, Агарь и ещё 140 жён после смерти Сарры) было чуток побольше, но сказано только про Исаака. Почему? Потому что Исаак по духу был его чадо, последовал стопам Авраама, т.е. был верен Аллаху44
Аллах (арабское) Элохим и Иегова (еврейское) Феос (греческое) Бог (санскритское) Сый (славянское) Всевышний (русское) и т.д.
[Закрыть]. Скажете, а разве Измаил не был верен Аллаху? Был, но в изгнании, не рядом с отцом, хотя и не по своей вине. Можно было бы сказать, что Авраам родил так же и Измаила, но евреи не могли этого сказать из-за ревности. Так вот это дети Авраама, Исаака и Измаила. Наверняка было много ещё и по плоти и по духу его детей, но про них не написали, жаль. Так и ваши дети только в том случае ваши, если верны вашим идеалам, идут по вашим стопам, продолжают ваш Путь и династию Духа. Тоже с жёнами и друзьями и вообще роднёй. Бегите от тех, кто не с вами и не ваш, кто не поддерживает ваши идеи и начинания, не является вашим помощником, а наоборот – осмеивает, не конструктивно критикует, тормозит всячески, чем бы вы ни занимались, стесняется и стыдится вас перед людьми за ваши идеи («кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» Мар.8:38; «кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов» Лук.9:26; «верующий в Него не постыдится» 1Пет.2:6, Рим.9:33, Рим.10:11). Жена дана в помощь мужу, а не чтобы мешать. Так и муж, если у него нет креатива, а у жены есть, дан ей в помощь, а не чтобы мешать. Не забивайте голову ложными ценностями, мол, развод это плохо и всё такое, лучше помните слова Янковского в роли Мюнхаузена:
«– Да здравствует развод! Он устраняет ложь, которую я так ненавижу!
– Ну не меняться же мне из-за каждого идиота!
– Объясните суду – почему 20 лет все было хорошо, и вдруг такая трагедия?
– Извините, господин судья, двадцать лет длилась трагедия и только теперь всё должно быть хорошо!
– Это не мои приключения, это не моя жизнь! Она приглажена, причесана, напудрена и кастрирована!»
Иначе говоря, прежде чем жениться, убедитесь, что она помощница, а не диверсант. Тогда может и дети будут ваши, а не уличные, школьные, телевизионные и пр.
Как убедиться? Проще простого, если вы уже определились кто вы сами на теле общества (рот, нос, руки, ноги, голова или вообще афедрон, куда ж без него) и зачем здесь.
27.11.2016
Кто такие люди?
– Кто такие люди?
– Кто трудиться на благородных профессиях (тех, что не связаны с наркодиллерством, проституцией, воровством и пр.)
Кто служит остальным формам бытия бескорыстно, благотворительно.
Кто преодолевает свои несовершенства, страсти, грехи.
Кто не ест братьев и сестёр ни старших, ни младших, только растения.
Кто хотя бы раз в неделю бывает в молитвенном собрании подобных, неважно какой конфессии и мировоззрения, потому что всё выше перечисленное является правильным и только на таковых сходит Дух Мирен. Если не нашёл подобных себе ищи, без семьи таких же человеком не быть.
Если чего-то из перечисленного нет, то эти существа пока только в процессе очеловечивания, оно же обожение.
Остальные вообще пока не люди, а рептилоиды.
30.11.2016
Привлечение прихожан
Какие скверные слова часто приходиться слышать о «привлечении прихожан».
Всё, что мы должны делать – это нести Благостную Весть об Общине (Царстве Небесном) где каждый служит каждому, где нет ни рабов, ни царей, ни владык, ни подчинённых, где всё общее. И тот, кто этому не учит не от Бога. Но кто захочет пойти в такую Общину? И где такая община? Всё, что у нас есть это здания с куполами и крестиками, где мы играем оперу одну и туже (Вечерня. Утреня, Литургия, Молебен и т.п.) с некоторыми переменными куплетами. Всё. Иногда прикладываем какие-то «праздничные концерты» в довесок, чаепития, просмотры и обсуждения. Для чего? Чтобы люди меньше занимались грехом и больше рассуждали и думали о приличиях и этикетах?! Так тоже, но больше за «привлечением» стоит финансовая составляющая. Да и не расширяют аудиторию все эти «концерты», скучно, неинтересно и на самих концертах и лекциях мало кто есть, особенно по деревням, тем паче после этих собраний мало кто идёт в храм, не говоря уж про Церковь.
«Привлечение благотворителей» вообще страшное дело – не весть им об Общине/Церкви нести, а привлекать ради их денег! Ужас. Бегали, знаем, по власть предержащим с выпрашиванием помощи и финансовой и материальной – тупость несусветная, то, чего никогда не должно быть в Общине. В лучшем случае мы должны производить свой продукт, например, как Иисус – говорил притчи и исцелял и Ему кидали в ящик, кто сколько считал нужным, так и мы должны писать, говорить и петь на публике, в залах, в интернете, кому как удобнее, а уж кинут в ящик или нет, не наша забота. Если кидают мало, не значит, что мы говорим не то.
Мы и говорим – ищите прежде всего такую Общину, где действительно стремятся воплотить Истину, а не утонуть в её символах и аксессуарах. Пусть вас будет 2 или 3 человека таких, но это будет истинная церковь, а не всего лишь театральная её постановка.
03.12.2016
Введение во храм любомудрия
Введение в философию, т.е. во храм, Пресвятой Богородицы, т.е. каждого мудролюба, что должен исполнить своё назначение, чем и воплотить свой логос, замысел о нём и достичь тем самым эвдемонии, т.е. удовлетворения, радости, рая. Только так.
В чём же введение, вводный курс воцерковления? В основных понятиях, в усвоении азов теории о частном и общем совершенстве, методиках и средствах, проблемах достижения. Далее углублённое изучение сугубо практического характера в общинах и приходах (два различных варианта практики). Для углубления есть иные праздничные иллюстрации, а сегодня мы вспоминаем конкретно Вход, Вхождение в разум, в премудрость. Так вспомним же: совершенство может быть сатанинским, т.е. это когда кто-то «талантлив во всём» и истинным, когда каждый талантлив в какой-то части/частях ради целого и т.д.
04.12.2016
Церковные праздники
Церковные праздники это как в математике формулы, теоремы, аксиомы, правила – абстрактная игра ума. Смысл отвлечённых навыков в приложении, в реальной математике. Если аксиомы праздников не реализуются в жизни из шелухи символизма, то они так и остаются картинками, наглядным пособием, мёртвым грузом на горбах рабов. Их должно претворять в жизнь, только тогда они оживут и станут крыльями, уносящими от суеты и греха, ото всех и всего в апофатику обожения.
13.12.2016
Дар слёз и мученичество
Исихасты полагали, что дар слёз достигается размышлениями о смерти, помни о смерти и вовек не согрешишь. Странно, но при постоянных мыслях о ней, вожделенной, у нормального человека ничего кроме радости возникнуть не может. Слёзы могут быть только если думать о том, что она ещё не скоро и ещё придётся жить в этом скорбном извращённом мире. Только в этом случае у нормального человека могут быть слёзы. Ненормальный даже думать о смерти не хочет. Понятно, что книжные свидетельства-поучения говорят о страхе перед «судом», поэтому им страшно и плачевно якобы, но на самом деле, я думаю, в книгах лукавят. Не такие же они на самом-то деле дураки и всё же плакали только оттого, что смерть не скоро и ускорять её не желательно, нужно ещё бороться, поститься, молиться, уединяться, молчальничать и довольствоваться малым, тем что есть – плотские утешения – вино, елей, рыба и пр.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
