Текст книги "Скандальная теология"

Автор книги: Николай Кокурин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 6 страниц)

2015 год

Определения Коммунизма

Зюгановцы такие же коммунисты как некоторые, позиционирующие себя православными или католиками и пр., христиане, никакие, одно название. Если бы дело обстояло иначе, тогда исполнились бы на них слова молитвы Иисусовой, не той, которую исихасты–имяславцы нам навяливают, а евангельской:

1) «всё Моё Твоё, и Твоё Моё» Ин. 17:10, ср. Лук.15:31

2) «чтобы они были едино, как и Мы» Ин. 17:11

3) «чтобы они имели в себе радость Мою совершенную» Ин. 17:13

4) «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» Ин. 17:15

5) «Они не от мира, как и Я не от мира» Ин. 17:16

6) «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня» Ин. 17:21

7) «да будут едино, как Мы едино» Ин. 17:22

8) «Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино» Ин. 17:23

9) «хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною» Ин. 17:24

10) «любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» Ин. 17:26.

Это и есть Новый Декалог. А может даже это первые скрижали, которые разбил Моисей на Синае, после чего написал то, что мы знаем как 10 заповедей Моисея. Вот как они могли выглядеть:

1) Всё общее, всё для всех, да не будет так чтобы кто–то властвовал на кем–либо

2) Будьте едины как Аллах един в трёх лицах

3) Имейте радость совершенную, а не ущербно–мелочную

4) Не бегите из мира, но не ложитесь под мир и его надуманные правила

5) Ваш Дом не подвластен законам, придуманными заблудившимися, ваша задача убедить остальных в этом, вернуть Домой, в Единого

6) Будьте свидетелями и воплощением Единства для аборигенов ложных правил

7) Вы – боги, а значит вы – единое целое

8) Каждый из вас является частью другого

9) Помните о Доме своём, всем предстоит туда вернуться

10) Имейте равное взаимоуважение, ибо вы равны, все дети Единого.

Таковы определения Коммунизма и Христианства. Но этого нет ни в партиях, ни в конфессиях, отсюда вывод – все самованцы не легитимные. И если всё это не верно, и я не прав, то не явлено вообще в мире сём правды–матки–истины и лучше было бы жернов на шею или пулю в лоб.

И вот на этом теологическом фоне День Народного Единства толи косолапая попытка реализации данного дискурса толи пародийная насмешка механического исполнения. Так или иначе между ними, идеалом и реализацией, пропасть не преодолимая. Но это не помеха, чтобы хотя бы так явить своё единство с теми, кто далёк от него и вряд ли когда будет близок, можно и потусить, у кого есть возможности. Всё равно – другого уже не будет. Таков формат этого падшего в грех мира.

Мы же ничего, кроме богослужения в храме, лучшего себе придумать не можем, да и не надо, лучшего в этом мире нет. Иного единства, близкого идеалу никто ещё не придумал, хотя попыток пруд пруди, но все они – комичны и пошлы. В том числе то, что предлагают власти на площадях у кремлей разных там.

03.11.2015

2016 год

Христос-Майтрея

Итак, скажу о самом главном, что считаю должным сказать на тему Религарэ и Рождества:

Будда Гоатама примерно за 600 лет до Рождества Христова предсказывал о пришествии будды Майтреи, который будет учить о том, что всё общее и ничего не принадлежит никому «ни золото ни серебро, ни дом, ни близкие». В принципе я не понимаю, почему сам Сидхартха не мог этому учить, раз уж начал, боялся или что, но не продолжил? Он как Иоанн Предтеча переводил стрелки дальше, мол, идёт больший меня, а я не достоин шнурки ему завязывать, мол, я крещу водичкой, теоретически, а он огнём, практически, демонстративно, наглядно, огненным духом будет крестить-посвящать в царство равенства и братства, меня же не трогайте, я мелкая сошка, дайте мне спокойно встретить старость… Но не получиться, раз заикнулся, то договаривай.

Ну, ладно, возможно люди, рождённые в понятиях варны, касты, не могли принять это учение, считая, что неравенство справедливо и дано Богом, как и при Иоанне Крестителе в обиходе у евреев как и понынне у многих конфессий и личностей, считалось, что чем человек праведнее тем богаче и почётнее и наоборот. Но вот прошло 600 лет примерно, как и после Сократа, который в лице Платона (а до него Пифагор, а после Платона Диоген-Кратет-Зенон и Плотин) учил тому же и родился Иисус, т.е Спаситель. Я утверждаю, что именно Он и есть Майтрея о котором вещал Гоатама Шакьямуни (молчальник из рода Шакьев). Потому что главное учение Иисуса было о том, что всё общее, как между людьми так и между людьми и Богом: «Всё Моё – Твоё, а Твоё – моё».

То, что до сих пор кто-то ждёт какого-то иного Майтрею, Царя, Мессию и т.д., всего лишь не узнал своего Долгожданного. Почему? Потому что так называемые Его последователи часто, если не всегда, искажают Его учение и теоретически и практически и по ним глядя не возможно признать, что это Тот Самый Учитель. Потому что т.н. религиозные войны, частная собственность и пр. коммерческая деятельность в лице лжеучеников не даёт повода прославить Отца нашего небесного в их лице.

Однако, истинные Его ученики, которые имеют любовь (о которой Он учил – агапи, отношение друг ко другу равное, без иерархий, но со взаимоуважением и взаимослужением) между собою и в отношении с внешними общине и учат Его учению, а не ложным догматам. И прежде всего в учении ДОЛЖНО звучать лейтмотивом «Будьте как птицы небесные», но и они не идеальны и поэтому у детей человеческих не должно быть ни гнезда, ни норы своей, чтоб «Негде голову было приклонить» ибо «всё, общее». Все, кто этому учит и демонстрирет это нелицемерно, тот апостол, посланник Майтреи, что с санскрита означает «Любящий», «Друг» (Он назвал нас своими друзьями, как говорит Благая Весть), «Связанный Дружбой» (т.е. нет никакой религии, как связи с Богом, кроме связи людей между собой дружбой-равенством), «Добросердечный» = «Милосердный» и т.п.

Приглядитесь все, кто ждёт будущего будду Майтрею к учению Иисуса, не слушайте лжепророков, и поймёте, что Он уже пришёл, 2016 примерно лет назад, что мы и празднуем ежегодно, если не ежедневно, в эти зимние дни. Ничего иного в понятие Рождества Его ученики никогда и не вкладывали – только рождение Великого Учителя, проиллюстрировавшего собой как надо жить вплоть до смерти крестной.

Проще говоря – Христос/Майтрея рождается здесь и сейчас в каждом из нас, но некоторые делают аборт, некоторые не занимаются его воспитанием и редкие из нас дают Ему воплотиться, как подобает. Встречайте – Майтрее примерно 2016 лет в его земном воплощении и славьте Его практикой Его Учения, а не ложными словесами. Если же кто из буддистов, иудеев, мусульман, зороастрийцев и даже христиан ждёт Его т.н. второго пришествия, то он ждёт не Его, а подставу, лжемайтрею, антихриста, ибо Он уже всё сказал и показал своим распятием, что нужно делать: ничего не принадлежит никому и всё общее, ибо всё Божье, поэтому все границы и деньги – выдумка жадного человека. Зачем, спрашивается, Ему приходить ещё раз или, как думают некоторые, впервые, если ничего нового сказать и показать уже нельзя для спасения?!

Просто признание Иисуса Майтреей, Христом, Буддой, Мессией, Сыном Божиим и нашим притом братом, в котором тот же Логос что и в каждом, только неискажённый дурными влеченьями, страстями не выгодно бизнесменам от религий. Никакой иной причины я не нахожу: невежество масс выгодно лжецам. Именно из-за ложной трактовки, которая не способствует преодолению маний, влечений, не может наступить сатья-юга, золотая эпоха, возвращение в Рай, но процветает капитализм и дисбаланс средств и ресурсов.

В едином мировом сообществе каждый занят тем, что умеет лучше остального: одни, например, создают проекты, другие обеспечивают материал, третьи всё это исполняют, но это не значит, что первые и вторые не могут участвовать в делах третьих и наоборот. И все при этом живут в равных условиях, а не так, что у одних дворцы, а у других халупы-шалашики и называется всё это христианским обществом. Нет! Это обычное бесовское сообщество, а никак не братство Иисуса Христа-Майтреи.

С Рождеством вас, братья и сёстры во Христе-Майтрее, Вожде-Друге!

04-05.01.2016

Православный сатанизм

Данная запись как бы некое послесловие к Круглому столу, прошедшему в Москве 27 января 2016 года по теме «Русская Православная Церковь как миротворческий редуктор в период грозных исторических вызовов» в Храме святителя Николая на Трёх Горах, Нововаганьковский переулок, 9.

***

Такого не бывает! Разве? И это не худшая его разновидность. Даже предпочтительная. Простой бытовой сатанизм плох тем, что лишён какого-либо братства-товарищества, православный же, как и любой иной традиционно-религиозный подразумевает коллективно-массовое, патриотическое единство. Сатанист думает не о том, что Божье, не о Царстве Небесном, но о человеческом (=сатанинском), об отечестве земном. Поэтому защищается и защищает. Если бы всем сердцем и душою человек думал о Царстве Божьем, то ему некогда бы было думать о земном, он бы ни сеял, ни жал, ни в житницы собирал. Не плодился бы и не размножался. Некогда бы было. Не лечился бы. Зачем? Смерти ли бояться? Так ведь она лишь проводник к Богу. Отсрочивать её значит избегать встречи с Отцом. Тоже и с войнами. Православный Христианин радуется болезням, войнам, смерти. Православный сатанист им противостоит с хоругвями, псалтирём и акафистом. А так же с ядерными боеголовками, антибиотиками и прочим медицинским вмешательством. То есть только Православный Христианин может называться верующим, если ему сопутствуют симптомы верующего – мёртвых воскрешают, бесов изгоняют, больных исцеляют и т.д. возложением рук или словом!!! Без этих вещей никто не может быть назван верующим, т.е. Христианином. Только сатанистом. Ни о себе, ни о ком либо ещё сказать, что мы верующие не могу, совесть не позволяет. Но может быть, хотелось бы надеяться, Православный сатанизм это некая переходная стадия между «каждыйсамзасебя» и Царством Небесным, как это было с апостолами, такими же в своё время маловерами и сатанистами как и все мы тут. Так что «Православный сатанизм» это не плохо, как и «православный рок», «православные байкеры», «православная кухня» и т.д. Хотя они и далеки от Бога, но так же далеки и от бытового, мирского сатанизма, если всё же есть элементы товарищества. Если нет хотя бы зачатков Божьего Братства, то это всего лишь всё тот же бытовой сатанизм, приправленный ритуалами. Ритуально-языческий сатанизм с кровавыми жертвоприношениями я и вовсе не беру в рассмотрение. Потому что это не сатанизм, а дебилизм. Сатана не тот, кто требует кровавых жертв, даже наоборот, тот, кто предлагает комфорт, удобства, здоровье, успешность, благополучие и прочие кайфы этого суетного мира и делает людей трудолюбивыми и заботливыми, чтобы всё это было. Именно поэтому ортодоксальный сатанист утверждает, что Сатана – это любовь (земная), ибо вне земли ничего нет. Ортодоксальное же Христианство говорит бросить это всё и идти в Небо, ибо Бог – есть Любовь Небесная, потому что земная всего лишь иллюзия недолговечная…

01.02.2016

***

Никогда сатанистам (будь они даже епископами, митрополитами и патриархами) не понять христиан первых веков, которые толпами шли к римлянам и напрашивались на смерть. Позднее сатанист прп. Антоний «Великий» даже пытался запрещать это делать, видимо боялся потерять потенциальных спонсоров своего проекта пустынного общежития. И так это укоренилось, что истинных мучеников и не осталось. Невольные гонения это совсем иное, как невольный пост из-за отсутствия и т.п. продуктов уже не пост. Никогда не понять им истинных мучеников, для которых не осталось места для мученичества кроме как суицид в мире преисполненном амбиций и лжи. Где вы сейчас можете придти и сказать, что вы ученик Иисуса, посему убейте меня? На смех подымут. Потому что многие думают, что они тоже Его ученики: они же милостыню и на храм подают, сирот и бомжей кормят, родину и семью защищают. А кто из них возненавидел всё это и саму жизнь свою? Нет христианина без этого. Есть только плавающий в иллюзиях и самолюбовании с некоторым пафосом самоукорения плевок, именующий себя православным. В чём твоё служение людям, как Богу? Ну, как же, «я пришёл к вам и вы меня накормили» и т.д. Т.е. Его надо кормить, поить, одевать и ночлег предоставлять? А разве то, что Его распяли это не показатель того, что действительно Ему и человечеству надо? Марфо, Марфо, печешися и молвиши о многом, а одно только надо – УБИТЬ ВСЕХ НАС и переселить на Небо. И смешно слушать, когда т.н. бездетные монахи радеют за деторождаемость. Тогда сами плодились бы, а не наряжались в христиан. Тем более говорить о защите не лепо и канонизировать таких сатанистов в лике христиан. А если уж мы немощны и мелочны, не дотягиваем до полок с идеалами Христа, а хватаем, что пониже, то зачем же кричать, что именно это и есть ХРИСТИАНСТВО?! Нет, надо честно признаться, что это «ПРАВОСЛАВНЫЙ САТАНИЗМ» с элементами христианской поэтики. Не более, но и не менее.

04.02.2016

Поп или Священник?

ПОП – латинское слово, сокращённое от популярный. Хотя многим хочется думать, что это аббревиатура от «Пастырь овец православных». Уж очень им нравится притча про Доброго Пастыря и они, овцы и пастыри, эту аллегорию, понимая почти буквально, переносят на свои взаимоотношения одних, почему-то относя к овцам, других к пастухам, наделяя последних мистической и политической властью. Хотя речь, разумеется, в притче не об отношениях между людьми, а между душой и Богом. Но это коммерчески неудобно.

Итак, ПОП – это популярный артист. В случае со священниками – артист больше разговорного жанра чем, например, танцевального. Есть среди них и комики (Артемий Владимиров, Димитрий Смирнов) и трагики (Рафаил Карелин, Серафим Роуз). Иван Охлобыстин это особое явление синкретического попа. Андрей Кураев, хоть и не священник, но священнослужитель – публицист. И т.д. Многие владеют оперным жанром, так же тотально канонизированным как и жанр иконной живописи. Каждый должен быть и есть в той или иной степени популярный артист, хотя бы на своём приходе и имеет свой фан-клуб хотя бы из 2-3 постоянных прихожан-бабушек. Все священнослужители артисты одной единственной темы, которая неисчерпаема и всеобъемлема. Разговорным жанром, конечно, это не ограничивается. Хотя многие думают, что только им. И сделали из этого чуть ли ни догму. И думают, если поп не проповедует всегда и всюду так же как на амвоне, т.е. феатре-театре храма, как они часто видят у себя на приходе и думают, что это единственно верная форма роли их «пастыря», то они считают, что это не проповедь и срам для священника и т.п. Жанры же могут быть разными, не может меняться лишь суть-тема. Тема эта, библейская, в рассказе и размышлении о связи человека (учение о человеке и мире) с Начальником Жизни (свидетельства и выдумки о сущности и энергиях), о их ссоре и примирении, об отречении от Него и возвращении к Нему и т.д. Через дебри этого мира с его искушениями и познание механизма вселенной, уродства и красоты, верность и предательство и пр. Если священнослужитель не артист и его не интересует эта тема, и он не желает делиться ею со своими собратьями по счастью бытия и несчастью падения он должен уйти со сцены или его обязан изгнать сам зритель-слушатель, если мозгов у тех, кто его сюда прислал, не хватает на это.

Желательно, хотя и не обязательно, попу-артисту осваивать новые формы-жанры подачи материала, особенно если он миссионерствует, т.е. не ограничивается в своей ролевой игре оградой своего театра-храма, но бывает в местах не столь отдалённых от неё – в школах, дворцах культуры, тюрьмах и т.д. Хотя бывать там он не обязан, даже если пригласят. Почему же? Это может быть только добровольно при содействии Духа Святаго в говорении на иных языках. А самое важное: чтобы приводить внешних внутрь, должно сперва прибраться, навести теологический порядок у себя в Церкви, приготовить пир и только затем приглашать гостей. Пока же внутри нет истинного братства, но иерархия, пока каждый сам за себя, а не всё общее – Церкви, как брачного пира, куда бы стоило зазывать новообращённых, не существует. До тех пор попы – всего лишь скоморохи при фан-клубе того или иного прихода-приноса.

05.02.2016

Альфа и Омега – в чём смысл?

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» Откр.22:13, Откр.1:8, Откр.1:10, Откр.21:6

«Многие же будут первые последними, и последние первыми» Матф.19:30

«Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных» Матф.20:16

«и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» Матф.20:27

«И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» Мар.9:35

«Многие же будут первые последними, и последние первыми» Мар.10:44 и «кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» Мар.10:31

«И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними» Лук.13:30

Помимо понимания некоторыми любителями греческих мудрований фразы Откр.22:13 как того, что Иисусом-Логосом мир создан (начало) и Им судим будет (конец) и том подобные мечтания, мне видится более правильным то, что Он имеет ввиду опять-таки только Свой пример для подражания: как Я первый из всех, кем вы Меня видите и почитаете, но служу вам как последний среди вас, так и вы возлюбите друг друга и станете избранны из мира сего-колеса. Если же останавливаться и вкладывать смысл помимо этого, то больше похоже на гордыню какую-то, но Он, по слову преподобного Симеона Нового Богослова – «не гордый Бог», поэтому смысл умаления Себя перед братией до раба их ближе и толковее к пониманию Иисуса. Так и каждый, даже если его признают за Альфу-Лидера, альфа-самцом, вождём-христом, смирен в сердце своем до крайнего-Омеги, на которого все шишки сыпятся и он безгласен, как агнец на заклании и козёл отпущения. Никаких иных горделивых толкований здесь быть не должно, ибо не соответствует учению.

13.02.2016

Днесь День святого Валентина

Уже писал наверняка раз надцать про этот «чудный» праздник, но вкратце повторюсь, ибо он так и не проходит.

Святого с такими тенденциями – благословлять браки без согласия родителей и общины – мы не находим в Четьи Минеях (житиях святых). Находим подобного священника только у Шекспира в повести печальной про «Романа и Юлию». Настолько все были суеверны, что всем прям так обязательно было провести обряд в храме, чтобы считать себя мужем и женой. Как и у Пушкина в рассказе «Метель» – раз уж венчали, даже в бреду, то всё, навсегда и бесповоротно. Обрядоверие в полный рост во всех псевдо-христианских странах. Да, общины и родители не всегда бывают, если вообще бывают когда, высокого духовного полёта, поэтому понятен бунт против них той или иной парочки. Такой же бунт был у Петра и Февронии Муромских – никто не одобрял их желания супружества, но им было плевать на их тупое мнение и князь женился-таки на знахарке, которую все считали колдуньей, ибо невежи, суеверы и обрядоверы. Вопрос в том – надо ли бунтовать против дурной общины и родителей, ведь дурные сообщества развращают добрые нравы? Ясное дело – надо. Но каким образом? Разве борются с суевериями суеверием же?! Наверно если бы в то время боролись иначе, то бунтарей просто обвинили бы в блудном сожительстве и сожгли на костре. Но бунтари–мученики вряд ли были готовы за любовь идти на крест, подобно Христу, но искали земных удовольствий. Хотя Шекспир показал редкий случай мученического суицида, с примесью, однако, обрядоверия.

Так хорош Валентин или нет? Любая вещь обоюдоостра. Идея того, что бунтовать против дебилизма надо – хорошая. Но плохо то, что бунт ограничивается теми же средствами. Т.е. никакой священник не вправе давать или не давать разрешения на соитие (брак) от имени Бога и общины, если нет при этом 1) обоюдного согласия брачующихся и 2) единогласного согласия общины и родителей. Без этих двух вещей благословение священника бессмысленно. А с этими двумя вещами красиво и гармонично.

Так праздновать или нет? И каких бунтарей праздновать лучше – Валентина, Петра и Февронию или Ромео и Джульетту? По мне так без разницы, все одинаково хороши и плохи. Праздновать же надо собственное сильное чувство и влечение к своему объекту вожделения. И лучше если это чувство к противоположному полу и навсегда, даже до смерти крепко, ибо «сильна как смерть Любовь»!

Посему поздравляю всех с одним из дней Любви бунтарской, Любви вопреки дурацкому общественному мнению!

А теперь, как говорит Андрей Ткачёв, можно идти на работу. Ах, да, нынче воскресение. Тогда на службу. Впрочем, уже полдень миновал. Тогда оставайтесь дома или идите гулять со своими любимыми, не нарушая лишь Божьей традиции – мужчину и женщину сотворил Он. Все прочие традиции придумал человек.

14.02.2016

ЗЫ: Нет любимого(любимой)? Всему своё время. Но любить всегда есть кого – родители, дети, соседи. По-другому, конечно, но всё же любить-служить есть кого и кому. И приурочивать к какому-то дню всё это глупо. Не глупо разве что в эти дни поговорить про это.