Текст книги "Медитации на каждый день"

Автор книги: Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н Гьямцхо́

Соавторы: Согьял Ринпоче
сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц)

Духовное путешествие подразумевает беспрестанное обучение и очищение. Если вы знаете это, то становитесь смиренными. Послушайте известную тибетскую поговорку: «Не считай понимание реализацией. Не считай реализацию освобождением». Миларэпа сказал: «Не тешьте себя надеждами на самореализацию, лучше всю жизнь практикуйте».

Согьял Ринпоче

23 апреля

Независимо оттого, признаёт человек перерождение или нет, всё равно религиозному человеку в миг смерти важнее всего остановить поток мыслей в грубом сознании, вызвав чёткий образ Бога или другое положительное ментальное состояние. В идеале, человек должен сохранять как можно более чистое состояние ума и избегать всего, что способно омрачить его. И тем не менее, если умирающий человек испытывает сильную боль, если ничто уже не внушает ему положительное мироощущение, то этому человеку не стоит умирать в полностью сознательном состоянии. В таком случае желательно давать ему обезболивающие средства.

Далай Лама

Бодхичитта это высший эликсир, преодолевающий силу смерти. Это неистощимое сокровище, устраняющее в мире бедность. Это самое эффективное лекарство, искореняющее болезнь мира. Это дерево, дарующее приют всем существам, которые устало бродят по дороге обусловленного существования. Это универсальный мост, ведущий к свободе от горестных состояний рождения. Это восходящая луна ума, рассеивающая муки смущающих представлений. Это великое солнце, которое, в конце концов, изгоняет смутное восприятие мира.

Шантидева

24 апреля

Для тех, у кого нет религии, иначе говоря духовного пути, чьё мировоззрение далеко от религиозности, в миг смерти важнее всего сохранять покой и расслабленность, ясно уяснить себе, что смерть это естественный процесс, представляющий собой часть жизни.

Далай Лама

В настоящее время наше тело, конечно же, представляет собой центр всей нашей вселенной. Мы бессознательно отождествляем тело с нашей самостью, с нашим эго, и это бездумное и ложное отождествление усиливает неведение в отношении их цельного, реального существования. Раз у нашего тела столь убедительное существование, значит существует и наше «я», как и «ты». Весь иллюзорный, двойственный мир, который мы беспрестанно проецируем вокруг себя, кажется нам совершенно реальным и плотным.

Когда мы умираем, вся эта составная конструкция неизбежно распадайся на отдельные части.

Согьял Ринпоче

25 апреля

Если вы заботитесь обумирающем человеке, тогда попытайтесь признать мировоззрение, которое наиболее соответствует его личности, природе его болезни независимо оттого, есть ли у него религиозные верования, верит ли он в перерождение. Сделайте всё, что в ваших силах, для того чтобы помочь умирающему человеку обрести покой, окружая его мирной аурой. Если вы возбуждены, тогда он (или она) смутится от множества мыслей, и ему станет неуютно. Буддисты полагают, что тогда возникнет опасность того, что вы создадите в нём отрицательные склонности.

Далай Лама

После медитации важно не поддаваться своей склонности усиливать свою манеру восприятия мира.

Когда вы возвращаетесь к обыденной жизни, пусть мудрость, интуитивное понимание, сострадание, юмор, гибкость, широкий кругозор и отстранение, которые приносит вам медитация, пронизывают все ваши обычные деда. Медитация пробуждает в вас осознание того, что природа всех вещей иллюзорна, похожа на сновидения. Сохраняйте осознанность даже в суете самсары.

Согьял Ринпоче

26 апреля

Если у умирающего человека такая же религия, как и у вас, тогда напомните ему знакомые практики или помогите ему восстановить веру. В миг смерти ум становится менее ясным. Тогда будет бесполезно вдохновлять умирающего человека на новую, непривычную практику. Когда грубое сознание растворилось и уже начало возникать тонкое сознание, нам может помочь только сила нашего духовного учения и энергия положительных мыслей.

Далай Лама

О моменте, когда Рита непосредственно проявляется, Дуджом Ринпоче говорит так: «В такой момент вы всё равно как сдёргиваете со своей головы капюшон. Какой простор! Какое облегчение! Это высшее в идение. Вы видите то, что прежде не видели». Когда вы видите то, что прежде не видели,всё открывается, расширяется и становится ясно очерченным, чётким, бурлит жизнью, переливается потоками ярких свежих красок. Складывается впечатление, будто отлетела крыша вашего ума или стая птиц неожиданно снялась с тёмных гнёзд. Все ограничения растворяются, исчезают, словно (как говорят тибетцы) сорвана печать.

Согьял Ринпоче

27 апреля

Когда человек находится в коме, когда он просто бессознательно дышит, тогда вы должны действовать соответственно, принимая во внимание, что его невозможно передвигать. Если семья достаточно состоятельна и старательно заботится о пациенте, чтобы продлить ему жизнь хотя бы ещё на один день, тогда важно не оставлять попыток. Даже если родственники не смогут помочь умирающему человеку, всё равно они из любви к нему выполнят свои желания облегчить ему его участь.

Если не осталось надежды на то, что человек придёт в сознание, или такая надежда несбыточна, поскольку поддержание жизни у пациента не по карману его родственникам, тогда лучше попрощаться с ним.

Далай Лама

Существует опасность, которую в традиции называют «потерять Действие в Воззрении». Такое высокое и мощное учение, как Дзогчен, крайне опасно. Если вы ошибочно полагаете, будто освобождаете свои мысли и эмоции, тогда как в действительности нет даже намека на такие достижения, если вы думаете, будто действуете со спонтанностью настоящего практика Дзогчен, значит вы только и делаете, что собираете очень много отрицательной кармы. Все мы должны прислушаться к совету Падмасамбхавы: «Мой кругозор широк как небо, поэтому мои действия и уважение к причине и следствию такие же чистые, как зерна в муке».

Согьял Ринпоче

28 апреля

Согласно буддизму, нужно стараться уменьшить страдания человека, и вместе с тем истина неизменно заключается в том, что никто не сможет избежать страдания, которые вызвал собственными поступками. Человек страдает из-за своих поступков (кармы), и плод действий неизбежен. Если бы человек умирал там, где нет никаких физических удобств или в другой форме существования, где никто не мог бы позаботиться о нём ,тогда он испытал бы больше мук. Но сейчас его окружают заботливые люди, поэтому ему предпочтительно страдать в своём нынешнем теле.

Далай Лама

Дуджом Ринпоче часто говорил, что новичок должен практиковать медитацию короткими периодами. Практикуйте четыре или пять минут, затем сделайте короткий перерыв в одну минуту. Во время перерыва забудьте о методе, но не отключайте осознанность.

Любопытно, что иногда вы практикуете напряжённо, и тогда в тот самый миг, когда вы делаете перерыв в медитации (если всё ещё осознанны, присутствуете), медитация действительно случается. Поэтому перерыв это такая же важная часть медитации, как и сидение. Иногда я советую своим ученикам, у которых не получается медитация, практиковать во время перерыва и делать перерыв во время медитации!

Согьял Ринпоче

29 апреля

Некоторых своих друзей я называю рабами денег.Они отказывают себе даже в краткосрочном отдыхе и выбиваются из сил, бегая туда-сюда по делам. Они то и дело улетают в Японию, США, Корею и не могут позволить себе отдохнуть даже в праздник.

Разумеется, если их деятельность несёт благотворительный характер или направлена на развитие их страны, тогда их усердию можно только порадоваться. Люди, которые стремятся достичь благородных целей, которые работают круглые сутки для реализации высоких задач, заслуживают всяческой похвалы. Но даже в таких случаях хорошо время от времени отдыхать для восстановления сил. Лучше быть полезным людям довольно долгое время, чем прикладывать чрезмерные усилия и быстро подорвать своё здоровье.

Далай Лама

Теперь, когда бардо этой жизни проясняется передо мной, я отброшу лень, для которой в жизни нет времени. Я вступлю цельно на путь, где слушают и слышат, размышляют, созерцают и медитируют. Я буду оттачивать осознанность и чётко воспринимать путь. Я реализую просветлённый ум. Теперь, когда я обрёл человеческое тело, у меня нет времени, ступая по пути, позволять уму блуждать.

Падмасамбхава

30 апреля

Если активная деятельность человека направлена на удовлетворение собственного честолюбия, и если в этом процессе человек выбивается из сил и подрывает своё здоровье, тогда он зря губит себя.

Далай Лама

Лучший ученик Миларэпы Гампопа, прощаясь с мастером, спросил его: «Когда я смогу наставлять учеников?» «Когда ты не будешь таким, как сейчас, – ответил Миларэпа. – Когда всё твоё мировосприятие преобразится, и ты сможешь по-настоящему видеть этого старика перед собой как нечто, не уступающее самому Будде. Когда преданность позволит тебе осознавать это, тот самый миг станет знаком, что настала пора учить».

Именно преданность моим мастерам придаёт мне силу учить, даёт мне открытость и восприимчивость к учению, к постоянному росту. Дилго Кхенце Ринпоче сам никогда не переставал смиренно получать учения от других мастеров и часто от тех, которые когда-то были его учениками. Преданность, которая воодушевляет наставлять других, также даёт смирение продолжать получать наставления.

Согьял Ринпоче

1 мая

Людей, которые совершают преступления, сажают в тюрьму, изгоняют из общества. Тогда заключённые считают себя дурными людьми, которых люди отвергли. Утратив надежду стать лучше, начать новую жизнь, они ведут себя жестоко по отношению ктоварищам понесчастью, унижают самых слабых. В таких условиях они вряд ли смогут стать лучше.

Далай Лама

Если медитация в буддизме предназначена для того, чтобы продлевать лоток Ригпы после посвящения мастером, то как мы узнаём, когда Ригпа есть, а когда её нет? Я задал этот вопрос Дилго Кхенце Ринпоче, и он ответил с характерной для него простотой: «Если ты находишься в безмятежном состоянии, это и есть Ригпа».

Если мы не отвлекаемся и никак не пользуемся умом, а просто пребываем в безмятежном состоянии чистой осознанности, это и есть Ригпа. Если же мы беспокоимся, мечемся и цепляемся, тогда это никакая не Ригпа, ведь она есть состояние, в котором больше нет сомнений. По сути, нетдаже ума для того, чтобысомневаться – вывидите прямо. Если вы пребываете в этом состоянии, тогда полная и естественная определённость и уверенность возникают вместе с самойРигпой, и именно тогда выи узнаете её.

Согьял Ринпоче

2 мая

Иногда мне в голову приходит такая мысль: когда генерал убивает тысячи человек, его называют героем, поступки этого человека считают необыкновенными, и народ восторженно воздает ему почести. Но если какой-то растерянный человек лишает кого-нибудь жизни, тогда с ним обходятся как с убийцей, бросают в тюрьму или даже умерщвляют.

Далай Лама

Одна известная пословица звучит так: «Если ум не сложен, тогда он спонтанно блажен точно так же, как вода, которая не взволнована, по своей природе прозрачна и чиста».

Я часто сравниваю ум в медитации с кувшином грязной воды. Чем дольше мы не будем трогать и перемещать кувшин, тем больше частиц осядет на дне, тем самым позволив воссиять естественной чистоте воды.

Сама природа ума такова, что если вы только оставите его в спокойном, естественном состоянии, он найдёт свою подлинную природу, которая есть блаженство и ясность.

Согьял Ринпоче

3 мая

Некоторые люди нечестно наживают капитал, но их так и не привлекают к ответственности. Другие из отчаяния крадут несколько банкнот, и тогда их в наручниках волокут в тюрьму.

Далай Лама

Говорят, боги живут среди сказочной роскоши, вкушая все мыслимые удовольствия, не думая о духовном измерении жизни. Они благоденствуют до тех пор, пока смерть не приблизится к ним, явив им неожиданные признаки распада. Тогда жёны и любовницы богов уже не смеют подходить к ним, но бросают им цветы издали, иногда желая им переродиться богами. Никакие воспоминания о счастье и довольстве теперь не могут уберечь их от мук, которые они переживают, эти воспоминания делают их страдания ещё более жестокими. Богов оставляют умирать в горестном одиночестве.

Судьба богов напоминает мне о том, как в наше время люди относятся к старикам и больным. Наше общество одержимо молодостью, сексом и властью. Мы отворачиваемся от старости и разложения. Разве не ужасно то, что мы отталкиваем стариков, когда они уже не могут работать и перестают быть полезными? Разве не страшно то, что мы отдаём стариков в дома престарелых, где они умирают одинокие и всеми забытые?

Согьял Ринпоче

4 мая

Все мы потенциальные преступники. Люди, которых мы сажаем в тюрьму, по своей сути нисколько не хуже нас. Они поддались неведению, желанию или гневу, а ведь все мы страдаем от этих недугов, только в разной степени. Наш дог помогать им исправиться.

Далай Лама

Слушание это гораздо более трудный процесс, чем кажется. Для того чтобы слушать по-настоящему, как призывают мастера, нужно полностью освободиться от себя, стереть всю информацию, устранить всякие представления, идеи и предубеждения, которыми набиты наши головы. Если вы правильно слушаете учения, тогда эти концепции, которые для нас представляют собой настоящее препятствие (только они стоят между нами и нашей подлинной природой), медленно и последовательно сотрутся.

Согьял Ринпоче

5 мая

В Индии я посетил тюрьму, что в Дели Тихар. Начальник этой тюрьмы по имени Кириан Беди по-человечески относится к заключённым. Он обеспечивает их определённым духовным образованием, учит их медитации и поселяет в них душевный покой, который освобождает их от чувства вины. Заключённые с радостью отмечают, что их любят, о них заботятся. Спустя какое-то время, ещё перед освобождением, они обретают удовлетворение и получают возможность воссоединиться с обществом. По моему мнению, это очень хороший пример пути, по которому мы должны идти.

Далай Лама

Суть закона перерождения звучит так: «Развивайте доброе сердце, которое желает другим существам обрести вечное счастье и делает всё, чтобы уберечь это счастье. Воспитывайте и преумножайте доброту».

Далай Лама сказал: «Храмы нам не нужны, как не нужна и сложная философия. Наш мозг и наше сердце – вот наш храм. Моя философия есть доброта».

Согьял Ринпоче

6 мая

Общество не должно отвергать людей, которые оступились, на кого наклеили ярлык преступника. Они полноценные люди, такие же члены общества, как и мы. Они тоже могут измениться. Очень важно вселить в них надежду и волю, чтобы они пошли по новому жизненному пути.

Далай Лама

Я узнал о теории перерождения в двадцать шесть лет. Религия ничего не предлагала в этом отношении. Даже работа не могла дать мне полное удовлетворение. Работа бессмысленна, если мы не можем применить опыт, накопленный в предыдущих рождениях. Когда же я узнал о перерождении, то понял, что у меня впереди целая вечность. Я больше не был рабом времени. Мне хотелось бы передать другим людям спокойствие, которое возникает, когда перед нашими глазами расширяются рамки жизни.

Генри Форд

7 мая

Особенно грустно видеть юных правонарушителей. Грустно, прежде всего, оттого, что они только начали жить и уже зря растратили много лет. К тому же, такая трагедия часто происходит из-за недостатка опыта, в тяжёлых общественных условиях, когда у человека нет возможности самостоятельно обеспечивать себя.

Далай Лама

Представьте, что вы сидите перед стеклянной дверью, которая ведёт в сад. Смотрите сквозь стекло, вглядывайтесь в пространство. Вам кажется, будто между вами и небом ничего нет, потому что вы не видите поверхность стекла. Вы разобьете себе нос, если встанете и попытаетесь пройти сквозь дверь, решив, что её вовсе нет. Но если вы прикоснётесь к двери, то сразу же увидите, что перед вами существует нечто, на котором остаются отпечатки ваших пальцев, что-то присутствует между вами и внешним пространством.

Точно так же, основа обычного ума мешает нам пробиться к подобной небу природе нашего ума, даже если у нас бывают её проблески. Нам нужно оторваться от основы обычного ума для того, чтобы обнаружить и впустить свежий воздух Ригпы.

Согьял Ринпоче

8 мая

Всем юным правонарушителям, которые сидят в тюрьме я первым делом посоветую никогда не падать духом, никогда не терять надежду, попытаться исправиться. Постоянно говорите себе: «Я признаю свою ошибку и больше никогда не совершу её. Я стану помогать другим людям». Все мы способны измениться. Все мы обладаем одинаковым мозгом, одинаковыми возможностями. Нельзя говорить о безнадёжной ситуации. Может быть, у нас лишь промелькнёт такая мысль по невежеству.

Далай Лама

Несмотря на то, что нечто, обычно называемое умом,очень почитается и активно обсуждается, всё-таки люди не понимают ум, неправильно понимают или недопонимают его. А раз ум понимают неправильно, как он есть,то появляются бесчисленные философские воззрения и суждения. Более того, так как обычные люди не понимают ум, то не осознают и свою природу, поэтому продолжают бродить среди шести судеб перерождения в трёх мирах и, стало быть, страдают. Итак, непонимание своего ума это очень прискорбный недостаток.

Падмасамбхава

9 мая

Бедные заключённые! Они совершили преступления, потому что неожиданно подпали под мощное влияние отрицательных эмоций, и теперь их изгнали из общества, и им не на что надеяться в этой жизни.

Далай Лама

Когда вы практикуете, то порой оказываетесь в глубоком состоянии безмятежности. Чаще всего оно длится недолго, так как всякий раз возникает мысль или движение, словно волна в океане. Не отвергайте движение и не устремляйтесь исключительно к безмятежности, но продолжайте течь в своём чистом присутствии. Всепоглощающее спокойное состояние вашей медитации и есть сама Ригпа, и всё, что возникает, представляет собой не что иное, как излучение Ригпы. Таково сердце и основа практики буддизма.

Здесь уместен такой пример: вы возвращаетесь на луче к солнцу. Вы идёте по следам возникающих явлений назад, к самому их корню, к основе ригпы. Когда ваше ведение окрепло, вас уже не обманывает, не отвлекает всё, что возникает, поэтому вы не подвержены заблуждению.

Согьял Ринпоче

10 мая

Меня часто спрашивают о гомосексуализме. Верующим нужно решить для себя, как вести себя, от каких поступков воздерживаться. Одни христиане считают гомосексуализм грехом, а другие проявляют терпимость. Одни буддисты принимают гомосексуализм, а другие полагают, что буддизм и гомосексуализм несовместимы.

Согласно буддистским священным писаниям, нам следует избегать десяти вредных дел. Среди них есть супружеская неверность, то есть занятия любовью с чужим партнёром. Но здесь ещё имеются в виду гомосексуализм, оральный и анальный секс, мастурбация. Это не значит, что если вы прибегаете к таким видам секса, то перестаёте быть буддистом. Исключая ошибочные воззрения (неверие в законы причины и следствия), ни одно из десяти вредных дел, в том числе и убийство, не может лишить человека звания буддиста. Любой человек, который убивает кого-то, совершает очень вредное дело. Если он монах и пытается скрыть своё преступление, то непоправимо нарушает свои обеты и перестаёт быть членом монашеской общины. Но этот человек может и впредь жить согласно буддистской вере.

Далай Лама

Абсолютную истину невозможно осознать в рамках обычного ума. А путь за пределы обычного ума, как учат нас все великие мудрые традиции, пролегает через сердце. Этот путь сердца называется преданностью.

Согьял Ринпоче

11 мая

Если вы не верующий человек, и вы хотите вступить в половой акт с человеком одного с вами пола, причём встречаете взаимное влечение, и вам не приходится совершать развратные действия и насиловать, и если вы при этом получаете ненасильственное удовлетворение, тогда я не против гомосексуализма. Я даже полагаю, и это очень важный момент, что гонения на гомосексуалистов со стороны общества несправедливы, что их не следует наказывать или увольнять. Нам нельзя ставить их на один уровень с преступниками.

Далай Лама

Если мы медитируем, то полностью порываем со своим «нормальным» мышлением, так как это состояние свободно от всех забот и тревог, в нём нет соперничества, нет желания обладать и цепляться, нет активной и ожесточённой борьбы, нет жажды достичь. Это лишённое честолюбия состояние, в котором мы ни принимаем, ни отвергаем, ни надеемся, ни боимся. В таком состоянии мы постепенно начинаем высвобождать в пространство естественной простоты все эмоции и представления, которые были подавлены в нас.

Согьял Ринпоче

12 мая

Я знаю, что с точки зрения буддизма, гомосексуализм это ошибка относительно некоторых заповедей, но сам по себе он безвреден, если не сопровождается изнасилованием, убийством или прочими действиями, которые заставляют страдать других людей. То же самое верно для мастурбации. Поэтому нет никаких причин отвергать гомосексуалистов или вводить против них дискриминационные меры.

Хотелось бы добавить, что также несправедливо смотреть свысока на религии, которые осуждают гомосексуализм, только потому, что их позиция не отвечает нашему образу мышления и поведению. Прежде чем критиковать какое-либо правило, хорошо бы попытаться понять его истинные истоки.

Далай Лама

Всегда помните о том, что жизнь подобна сновидению, уменьшайте привязанность и отвращение. Взращивайте в себе доброжелательность ко всем существам. Будьте любящими и сострадательными независимо оттого, как поступают с вами другие. Все их действия в отношении вас не покажутся вам очень значительными, если вы будете воспринимать их как сновидение. Главное – сохранять положительное намерение во время сновидения. Такова подлинная духовность.

Чагдуд Тулку Ринпоче

13 мая

Политики часто дают много обещаний для того, чтобы вызвать уважение в глазах людей и получить их поддержку на выборах. «Я сделаю то и это, ждите и надейтесь», – говорят они людям. Но если политики хотят, чтобы их уважали и поддерживали, тогда им, как мне кажется, важнее быть честными и выражать свои подлинные убеждения.

Далай Лама

Смерть это большая тайна, но мы можем сказать о ней две вещи: можно быть уверенным в том, что умрёшь, но нельзя быть уверенным в том, когда и как умрёшь.Итак, мы можем быть уверенными лишь в неопределённости часа своей смерти. Это обстоятельство мы используем в качестве предлога для того, чтобы не смотреть на смерть прямо. Мы похожи на детей, которые закрывают глаза во время игры в прятки, полагая, что их никто не видит.

Согьял Ринпоче

14 мая

Если при перемене обстоятельств мы говорим по-иному, люди замечают такой факт и припоминают нам его. «Сначала ты говорил так, а теперь заговорил иначе. Какое же мнение принадлежит тебе?» – спрашивают они. Искренность это важное качество. Особенно в наше время, когда средства массовой информации вторят всему, что говорят и делают люди, это качество стало ещё более важным, чем в прошлом. Человек должен держаться своих убеждений и выражать их при любых обстоятельствах.

Далай Лама

Если одну десятую того времени, которое вы тратили на отвлечение вроде ухаживания за женщинами или добывание денег, вы потратите на духовную практику, то достигнете просветления через несколько лет!

Рамакришна

15 мая

Если мы будем всегда говорить честно, тогда люди, которым пришлись по душе наши идеи, воздадут нам почести и сплотятся вокруг нас. Но если мы проявляем популизм, делаем самые разные обещания по телевидению и в газетах, о которых даже думать забываем после выборов, тогда это дурная стратегия. Она не только безнравственна, но и глупа на практическом уровне. На следующих выборах такая стратегия обернётся против вас. Какой смысл так стараться, если она поможет нам выиграть лишь один раз?

Далай Лама

В отречении есть как печаль, так и радость. Вы печалитесь, потому что осознаёте тщету своего старого образа жизни, и радуетесь, потому что шире воспринимаете то, что начинает открываться, когда вы способны отказаться от прежнего образа жизни. Это необычная радость. Такая радость рождает новую большую силу, уверенность, вдохновение, которое появляется из-за осознания того, что вы не осуждены вечно быть привязанным к своим привычкам, что вы в самом деле способныотделаться от них, что вы можетеизмениться и стать более свободными.

Согьял Ринпоче

16 мая

Если мы у власти, то должны быть особенно внимательными не только к своим действиям, но и к мыслям. Когда человек становится президентом, министром ли другой властной фигурой, его повсюду сопровождают люди. Ему оказывают почести, его окружают комфортом, и он оказывает огромное влияние на окружающих людей. Именно тогда мы должны обращать особое внимание на свои мысли и побуждения, если не хотим потерять из вида свою настоящую цель. Чем больше вокруг человека охранников, тем активнее ему приходится обороняться от собственного ума.

Далай Лама

Учения Дзогчен говорят, что медитация и мировосприятие должны быть подобны огромному простору великого океана. Ваш взгляд всепоглощающий, открытый и безграничный. Ваше В идение и поза неделимы, поэтому медитация вдохновляет ваше восприятие, и они сливаются в единое целое.

Не сосредоточивайтесь ни на чём конкретном. Лучше мягко обратитесь внутрь, и пусть ваш взгляд будет всё более пронизывающим и широким. Вы обнаружите, что само ваше в идение становится более объёмным, что в нём больше покоя, сострадания, безмятежности н уравновешенности.

Согьял Ринпоче

17 мая

Некоторые политики до выборов выражают совершенно чистые намерения. Но как только они заняли должность, они становятся высокомерными и полностью забывают свою первоначальную цель. Онисчитают себя добропорядочными людьми, которые защищают народ и играют очень важную роль в жизни общества. Иони полагают, что в силу данных обстоятельств получили возможность творить что угодно, и никто при этом не имеет права комментировать их поведение. Даже если такие политики совершают достойные порицания поступки, они убеждают себя в том, что всё это так несерьёзно на фоне их преданности главному делу. Так коррупция может запросто охватить чиновников. Если мы обладаем силой и властью, тогда нам следует бытьособенно внимательными.

Далай Лама

Всякая радость в этом мире проистекает из желания счастья другим. Всякое страдание в этом мире берёт начало в желании счастья самому себе.

Шантидева

18 мая

Сейчас люди мало верят в политиков, и это печально. Они говорят, что политика – грязное дело.Но в самой политике нет ничего грязного, такойеё делают люди. И мы не можем сказать, что религия дурна по своей природе, но отдельные коррумпированные священники способны уронить её достоинство, злоупотребляя верой людей. Политика становится грязной, когда политики ведут себя безнравственно. Проигрывают все граждане, потому что общество нуждается в политиках. В демократических странах необходимо определённое количество партий у власти и в оппозиции, поэтому политики ипартии должны внушать уважение к себе.

Далай Лама

Вольтер сказал: «В конце концов, родиться дважды не удивительнее, чем родиться один раз».

Меня часто спрашивают: «Если мы жили прежде, то почему не помним об этом?» Но разве тот факт, что мы не помним свои прошлые жизни, означает, что мы никогда не жили прежде? Переживания нашего детства или даже вчерашнего дня были живыми, яркими, когда происходили, но воспоминание о них почти полностью выветрилось, словно они не происходили. Если мы не можем вспомнить, чем мы занимались или о чём думали в прошлый понедельник, то неужели мы и в самом делеможем предположить, что было бы легкои нормально помнить о том, чем мы занимались прошлой жизнью?

Согьял Ринпоче

19 мая

Ради справедливости отметим, что политики порождаются обществом. Если в обществе господствуют мысли о деньгах и власти, если в нём никто не интересуется нравственными ценностями, то не стоит и удивляться тому, что политики коррумпированы, и возлагать всю ответственность за такое положение вещей исключительно на политиков.

Далай Лама

Мы вступаем на духовный путь, чтобы пресечь жестокую тиранию эго, но оно может на любой стадии извратить наше желание освободиться от него. Я вижу, что как только учения начинают подталкивать нас развиваться, эго сразу же пытается усложнить учения, потому что понимает, что опасность грозит самим его основам.

Как бы активно эго ни пыталось мешать вам продвигаться по духовному пути, если вы не замедлите шаг, если будете усиленно практиковать медитацию, то постепенно начнёте осознавать, что вас обманули обещания эго. У вас были тщетные надежды и ложные страхи. Мало-помалу вы начинаете понимать, что и надежда, и страх это враги вашего душевного покоя. Надежды обманывают вас, оставляют вас с пустыми руками, в разочаровании. Страхи парализуют вас в узкой камере вашей ложной личности. Вы понимаете, что эго господствует над вашим умом, когда в медитации на время освобождаетесь от цепляния и получаете проблеск блаженного простора своей подлинной природы.

Согьял Ринпоче

20 мая

В любом обществе необходимо выполнять несколько правил. Тех, кто совершает преступления, следует наказывать, а тех, кто ведёт себя добропорядочно, следует поощрять. Государство может качественно выполнять свои функции лишь благодаря законам и тем, кто следит за их выполнением. Если люди, стоящие на страже справедливости и нравственности, сами не цельны, тогда и правовая система перестаёт быть справедливой. Разве не поэтому мы часто видим, как в некоторых странах богатые, обладающие властью, вообще не привлекаются к суду или легко выигрывают дела, тогда как бедных ждёт суровый приговор?

Далай Лама

Когда вы страдаете, то можете получить возможность открыться. Там, где вы абсолютно уязвимы, вы можете обрести самую большую силу.

Скажите себе: «Я не стану убегать от своего страдания. Я хочу эффективно использовать его, чтобы стать более сострадательным и полезным другим». Страдание покажет вам, каково приходится другим людям. И если у вас есть возможность помогать другим, то через своё страдание вы обретёте понимание, сострадание и станете полезным.

Согьял Ринпоче

21 мая

Вчера один человек сказал мне, что в США судьи выступают либо всей душой за аборты, либо резко против них, без всяких взвешенных оценок. Но существует явное различие между абортом по уважительной причине (например, жизнь матери находится под угрозой, и приходится делать выбор между нею и ребёнком), и абортом без уважительной причины (рождение ребёнка помешает матери поехать куда-нибудь в отпуск или купить мебель). Но американские судьи, по всей видимости, не вдаются в предысторию каждого случая аборта. Хорошо бы им подробно изучить этот предмет, чтобы классифицировать случаи аборта и сделать ясные предписания о том, когда аборт делать запрещено, а когда разрешено.