355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н Гьямцхо́ » Медитации на каждый день » Текст книги (страница 13)
Медитации на каждый день
  • Текст добавлен: 19 сентября 2016, 13:11

Текст книги "Медитации на каждый день"


Автор книги: Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н Гьямцхо́


Соавторы: Согьял Ринпоче

Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)

Согьял Ринпоче

1 февраля

Здоровье общества непременно отразится на каждом из нас, но это не значит, что нам необходимо жертвовать собственным благополучием ради группы. Просто эти два понятия неразделимы.

В наше время мы склонны полагать, что судьба общества не имеет никакого отношения к конкретному человеку. Главное – человек, а не общество. Если мы немного расширим свой кругозор, то увидим, что в перспективе такое отношение теряет всякий смысл.

Далай Лама

Никакие слова не опишут истину. Никакой пример не укажет на истину. Самсара не ухудшает истину. Нирвана не улучшает истину. Истина никогда не рождается и никогда не прекращается. Истина никогда не освобождается и никогда не заблуждается. Истина никогда не существует и никогда не отсутствует. У неё вообще нет ограничений. Истина не попадает ни в одну категорию.

Дуджом Ринпоче

2 февраля

Ябуддист. Я часто говорю тибетцам, что если и нужно где-то прикладывать активные усилия для того, чтобы восстановить и развить учение Будды, то в семье. Именно там родители должны выражать свою веру, учить своих детей и становиться их настоящими духовными наставниками. Они не должны довольствоваться простой демонстрацией своим детям картинок, объясняя, что на них изображено такое-то божество. Родители должны подробно объяснять, что одно божество символизирует сострадание, другое божество представляет собой высшую мудрость, и так далее. Чем лучше родители понимают буддистское учение, тем скорее им удастся наставить своих детей на истинный путь. Разумеется, этот принцип действенен и в отношении других духовных и религиозных учений.

Далай Лама

Будда сказал, что среди всех Будд, достигших просветления, ни один не обошёлся без поддержки мастера. Он сказал: «Только через преданность, исключительно через преданность вы постигнете абсолютную истину».

Итак, очень важно знать, что такое настоящая преданность. Это не бездумное поклонение, не отречение от ответственности за себя, не безотчётное подчинение чужим воззрениям. Настоящая преданность это цельное восприятие истины. Она укоренена в благоговейной и почтительной благодарности, но ясна и разумна.

Согьял Ринпоче

3 февраля

Если вы считаете возможности для карьеры подобными множеству блюд, которые вы будете пробовать на вкус одно за другим, так и не съев ни одно из них, тогда мы можете питать лишь слабую надежду на успех. Вы должны понять, что однажды вам придётся принять решение, что в этом мире у всех вещей и явлений есть свои недостатки.

Далай Лама

При первом впечатлении морская волна покажется вам отдельной личностью, концом и началом, рождением и смертью. Если же приглядеться, то становится понятно, что сама волна в действительности не существует, что просто так ведёт себя вода, «пустая» от самобытия, но «полная» воды. Итак, когда вы глубоко размышляете о волне, то начинаете осознавать, что это временное образование, обязанное своим существованием ветру и воде, что волна зависит от некой совокупности постоянно изменяющихся обстоятельств. Вы также понимаете, что все волны взаимосвязаны.

Согьял Ринпоче

4 февраля

Когда вы ищете работу после окончания обучения, обратите внимание на то, что гармонирует с вашей личностью, знаниями, умениями и интересами. Может быть, какой-то профессией уже владеют ваши родственники. Возможно, для вас будет разумно освоить ремесло, которым уже занимаются окружающие вас люди. Тогда вы сможете набираться опыта с помощью их советов.

Подумайте, какие профессии и ремесла подходят вашему характеру, и сделайте выбор. А как только сделали выбор, твёрдо держитесь своего решения. Даже если вы столкнётесь с трудностями, мужественно преодолевайте их. Будьте уверенными, вложите в вашу работу все свои силы.

Далай Лама

Цепляние – вот источник всех наших трудностей. Непостоянство приносит нам страдания, поэтому мы отчаянно цепляемся за веши, хотя всё изменяется. Мы не желаем ничего отпускать. По сути, мы страшимся самой жизни, потому что учиться жить значит учиться отпускать. В этом и заключается вся трагедия, вся ирония ситуации, при которой мы стремимся цепляться, ведь мы не только не в силах достичь постоянства, но испытываем боль, которой стремимся избежать.

Само по себе намерение цепляться не плохое. Нет ничего дурного в желании быть счастливым, но мы пытаемся цепляться за то, что по своей природе мимолётно.

Согьял Ринпоче

5 февраля

Мы работаем для того, чтобы заработать на жизнь и принести пользу обществу, от которого зависим. На самом деле, между нами и обществом двусторонние отношения. Если общество будет процветать, от этого получим пользу и мы, а в обратном случае мы будем страдать. Наша община также зависит от остальных общин и в конечном итоге от всего человечества.

Далай Лама

Что представляет собой буддистская медитация? Это просто спокойное цельное в идение вещей в их истинном качестве.

Дуджом Ринпоче описывает её так: «Медитация это осознание состояния Ригпы, когда человек полностью расслаблен, ни на что не отвлекается и ни за что не цепляется. Говорят, что медитация это не борьба, а естественное погружение в истину».

Согьял Ринпоче

6 февраля

Если граждане вашей области станут богатеть, процветать будет вся страна. Например, французская экономика связана с европейской экономикой, а европейская экономика – с экономикой остального мира. Современные общества тесно взаимосвязаны, и поведение одного государства отражается на положение остальных. Очень важно осознать это.

Далай Лама

Клетки нашего тела отмирают, нейроны в нашем мозгу распадаются, даже выражение нашего лица постоянно меняется, в зависимости от настроения. То, что мы называем характером, в действительности есть лишь «поток ума», вот и всё. Сегодня нам хорошо, потому что у нас всё замечательно, а завтра у нас появляются противоположные чувства. Куда делось прежнее доброе расположение духа?

Может ли что-то быть более непредсказуемым, чем наши мысли и эмоции? Догадываетесь ли вы о том, что вы подумаете или почувствуете в следующий миг? На самом деле, ум такой же пустой, непостоянный и скоротечный, как сновидение. Посмотрите на мысль: она приходит, задерживается и уходит. Прошлого уже нет, будущее ещё не возникло, и даже нынешняя мысль, когда мы переживаем её, становится прошлым.

У нас есть лишь то, что пребывает здесь и сейчас.

Согьял Ринпоче

7 февраля

Некоторые молодые люди выходят в жизнь, не понимая, чего хотят. Они поступают на службу, а потом понимают, что им не по душе работа, и увольняются. Затем они находят другую работу, бросают и её. В конце концов, они отказываются от всех профессий и думают, что их уже ничего не может вдохновить. Если с вами произошло именно это, тогда вам следует понять, что жизнь не бывает лёгкой. Не ждите, что вам будем сразу всё дано, что ваши трудности вдруг чудесным образом испарятся.

Далай Лама

Двадцать пять веков назад человек, искавший истину на протяжении многих рождений, пришёл в тихое место в северной Индии и сел под дерево, поклявшись, что не сойдёт с места, пока не достигнет просветления. Рассказывают, что на закате он победил все тёмные силы заблуждения, а следующим ранним утром, когда планета Венера забрезжила в небе, освещённом зарей, этот человек был вознаграждён за своё долготерпение, дисциплину и непогрешимую концентрацию тем, что достиг высшей цели человеческого существования; просветления.

Писания рассказывают: «Нигде не было сердитых, больных и печальных. Никто не совершал дурные поступки, никто не тщеславился. В мире воцарилась полная тишина, словно земля достигла полного совершенства». Этого человека люди знают под именем Будды.

Согьял Ринпоче

8 февраля

Счастье и страдание людей не зависят лишь от чувственного удовлетворения. Кроме этого счастье и страдание вызываются ментальными факторами. Давайте не будем забывать обэтом. Если ваш дом обставлен красивоймебелью, в вашем гараже стоит роскошный автомобиль, а на вашем банковском счёте куча денег, если вы занимаете высокое общественное положение и пользуетесь уважением равных себе, это совсем не означает, что счастье гарантировано вам. Даже если вы станете миллиардером, появится ли у вас из-за этого счастье само собой? Вряд ли.

Далай Лама

Человек представляет собой часть целого, которое называется вселенной. Эта часть ограничена временем и пространством. Он переживает самого себя, свои мысли и чувства как нечто отделённое от остального мира – оптическое заблуждение своего сознания. И это заблуждение становится для нас тюрьмой, так как ограничивает нас нашими желаниями и привязанностью к узкой группе ближайших людей. Наша задача заключается в том, чтобы освободиться из этой тюрьмы, увеличив своё сострадание до такой степени, чтобы обнять всех живых существ, всю красоту природы.

Эйнштейн

9 февраля

Тонкое удовольствие, которое мы получаем, созерцая картины или слушая музыку, показывает нам, как важно для людей обладать внутренним удовлетворением, а не грубыми чувственными удовольствиями от обладания материальными вещами.

Даже эстетическое удовольствие зависит от объектов, которые мы видим и слышим, поэтому оно может принести нам лишь временное благополучие и 0 корне не отличается от удовольствия, доставляемого наркотиками. Стоит нам выйти из музея или концертного зала, как наше эстетическое удовольствие исчезает, и мы снова хотим вкусить его. Эстетическое удовольствие никогда не приносит настоящее внутреннее счастье.

Далай Лама

Нам нужно быть искусными, чтобы справляться с сомнениями. Я вижу, что немногие люди умеют справляться с сомнениями. Мне кажется забавным, что в цивилизации, которая поклоняется силе свободы и сомнений, вряд ли кто-то обладает мужеством освобождения от самих сомнений. Один индуистский мастер сказал: «Напустите сомнения на сами сомнения для того, чтобы разоблачить цинизм и выявить источник страха, отчаяния, безнадёжности и обусловленности. Тогда сомнения будут уже не препятствием, а дверью к реализации. Какое бы сомнение ни появилось в уме, искатель радушно приветствует его как средство погружения в истину».

Согьял Ринпоче

10 февраля

Главное это внутреннее довольство. Но не отказывайтесь от своих основных потребностей, ведь все мы имеем право на удовлетворение своих минимальных потребностей. Нам нужны некоторые удобства, чтобы жить, и мы должны непременно получить их. Если из-за этого нам приходится протестовать, значит так тому и быть. Если из-за этого нам приходится бастовать, значит так тому и быть. Но мы не должны впадать в крайности. Если мы никогда не испытываем внутреннее довольство, если всё время стремимся получить больше, тогда мы не будем счастливы, и нам постоянно будет казаться, будто нам чего-то недостаёт.

Далай Лама

Берите пример со старой коровы. Она довольствуется сном в коровнике.Вы должны есть, спать и испражняться. Это неизбежно, а всё остальное не ваше дело. Занимайтесь собой.

Патрул Ринпоче

11 февраля

Внутреннее счастье не определяется материальными обстоятельствами или чувственными наслаждениями. Оно зависит от состояния нашего ума. Прежде всего, нам следует по-настоящему осознать великую важность именно внутреннегосчастья.

Далай Лама

Ваше сострадание приносит три главных пользы умирающему человеку. Прежде всего, вы откроете своё сердце, поэтому вам будет легче выказать умирающему человеку безусловную любовь, в которой он (или она) так нуждается.

На более глубоком, духовном уровне, я часто вижу, как вы, если только воплощаете сострадание и способны действовать сердечно, создаёте атмосферу, в которой другой человек получает вдохновение для того, чтобы вообразить духовное измерение или даже проводить духовную практику.

Что касается самого глубокого уровня, то если вы постоянно практикуете сострадание к умирающему человеку и побуждаете его (или её) следовать вашему примеру, то можете исцелить человека не только духовно, но даже физически. И вы сами с удивлением откроете то, что знают духовные мастера: сила сострадания не ведает границ.

Согьял Ринпоче

12 февраля

Если в старости у нас нет религиозной веры, тогда мы должны первым делом признать, что наши главные страдания (рождение, болезнь, старость и смерть) изначально присущи жизни. Как только мы родились, мы уже не можем избежать старения и смерти. Именно таково действительное положение вещей. И нет смысла говорить, что это несправедливо или что в жизни всё должно быть устроено иначе.

Далай Лама

У одного мастера дзен был преданный, но очень наивный ученик, который считал его живым Буддой. Как-то раз мастер случайно сел на иголку. Он вскрикнул и подскочил. Его ученик тотчас же утратил веру в него и ушёл. Напоследок юноша сказал, что он очень разочарован, так как нашёл не полностью просветлённого мастера. Ученик полагал, что по-настоящему просветлённый человек не стал бы в подобных обстоятельствах прыгать и кричать. Мастер огорчился тому, что ученик уходит, и ответил: «Увы, бедняга! Если бы только он знал, что в действительности не существую ни я, ни иголка, ни мой крик!»

Согьял Ринпоче

13 февраля

Согласно буддизму, мы можем жить долго лишь в том случае, если в прошлом приобрели множество заслуг. Даже если вы не буддист, всё равно подумайте о тех людях, которые умирают молодыми, и порадуйтесь тому, что живёте на свете достаточно долго.

Далай Лама

Эго это отсутствие настоящего знания о том, что мы в действительности представляем собой, и в конечном итоге отчаянное цепляниё за свой временный образ, который обречён исчезнуть. Неизбежно появляется ложная самость-хамелеон, которая постоянно меняется, и иначе она поступать не может, так как стремится поддерживать иллюзию своего существования.

На тибетском языке эго звучит как «дакдзин», что значит цепляниё за самость.Мы определяем эго как беспрестанное цепляниё за ложное представление о самости, а также как всю совокупность концепций, идей, желаний и поступков, которые поддерживают это фальшивое построение.

Такое цепляниё тщетно с самого начала и неминуемо приводит к разочарованию, потому что в нём нет основы или истины, и то, за что мы цепляемся, по самой своей природе не может дать нам опору. В глубине своего сердца мы знаем, что самость не существует. Из этого поразительного от-1фьггия берут начало все наши страхи.

Согьял Ринпоче

14 февраля

Если вы в полную силу жили в первой части своей жизни, помните о том, что в этот раз вы принесли обществу пользу, что ваша работа заслуживает похвалы, ведь вы выполняли её с благими намерениями. Итак, теперь вам не о чем сожалеть.

Далай Лама

Из всех практик, которые я знаю, самая полезная и мощная практика Тонален,что переводится с тибетского как отдавать и получать.Когда вы чувствуете, что замкнулись в себе, Тонглен открывает вас к истине страдания других существ. Когда ваше сердце заперто, Тонглен устраняет силы, которые не давали ему свободу. Когда вы чувствуете, что отстранены от человека, который испытывает рядом с вами боль, горечь или отчаяние, Тонглен помогает вам найти в себе свою подлинную природу, а затем излучать её с любовью и щедростью. Я не знаю другую столь же эффективную практику, которая могла бы устранить цепляниё за самость, потакание и увлечённость эго, которые представляют собой корень всех наших страданий и жестокосердия.

Если сказать совсем просто, то практика Тонглен, отдавать и получать, позволяет человеку забирать страдания и боль других существ и отдавать им своё счастье, благополучие и душевный покой.

Согьял Ринпоче

15 февраля

Если у вас есть религиозная вера, тогда молитесь или медитируйте, как предписывает вам ваша вера. Если ваш ум до сих пор ясен, тогда поразмышляйте о том, что рождение, болезнь, старость и смерть – всё это части жизни каждого человека, которые неизбежны. Если вы признаете и полностью примете это, тогда в вашей старости будет больше покоя.

Далай Лама

По своему опыту я знаю, как трудно вообразить, что принимаешь страдания других людей, особенно больных и умирающих, если предварительно не создал в себе силу и уверенность сострадания. Именно это, сострадание придаст вашей практике силу, которая преображает чужие страдания.

Поэтому я всегда советую людям начинать практику Тонглен с себя. Прежде чем вы сможете излучать любовь и сострадание на других людей, вы должны открыть, углубить, упрочить и укрепить их в себе, должны сами исцелиться от скрытности, депрессии, гнева и страха, которые могут помешать вам практиковать Тонглен в полную силу.

Согьял Ринпоче

16 февраля

Скоро мне исполнится шестьдесят восемь лет. Если бы я время от времени не признавал в глубине своего сердца, что моё физическое тело с каждым годом стареет всё больше, тогда мне было бы трудно смириться с данным обстоятельством. Когда постареете, осознайте то, что по-настоящему значимо, без всякого самообмана, и попытайтесь реализовать самое главное.

Далай Лама

Объединить медитацию и действие – вот вся основа, суть и цель медитации. Насилие, стресс, вызовы и беды современной жизни вынуждают нас искать цельность.

Как нам достичь цельности, как пронизать свою обыденную жизнь спокойным юмором и широким отстранением медитации? Регулярную практику ничто не заменит, потому что только благодаря настоящей практике мы сможем в полной мере вкусить безмятежность природы своего ума и научиться удерживать его переживание посреди каждодневной рутины.

Если вы действительно хотите добиться этого, тогда вам нужно относиться к своей практике не как к случайной пилюле, а как к ежедневному питанию.

Согьял Ринпоче

17 февраля

Спросите себя, какую ещё пользу вы можете принести обществу, в котором живёте. С помощью приобретённых знаний вы наверняка сможете принести обществу больше пользы, чем люди, которые жили меньше, чем вы. Поговорите о своей жизни с родственниками и любимыми, поделитесь с ними своим опытом. Если вам приятно находиться рядом с внуками, передайте им какой-то свой опыт, когда будете приглядывать за ними и помогать им делать уроки.

Далай Лама

Если мы будем изучать учения и практиковать, то непременно откроем о себе истину.

Когда мы уверенно ступаем по духовному пути и честно исследуем себя, то начинаем всё лучше понимать, что наше мировосприятие это не более, чем клубок иллюзий. Если мы осознали своё смущение, хотя и не можем признать его полностью, в нас может вспыхнуть свет понимания и запустить в нас новый процесс, а именно процесс излечения.

Согьял Ринпоче

18 февраля

Разумеется, мужчины и женщины физически различаются, поэтому они по-разному проявляют эмоции. Но их образ жизни, их чувства и остальные аспекты их личностей в своей основе одинаковые. Мужчины больше приспособлены для выполнения тяжёлой работы, а женщины эффективнее выполняют задачи, которые требуют ясного и быстрого решения. Мужчины и женщины обычно равны в областях, в которых ключевую роль играет размышление.

Далай Лама

У всех нас есть карма, которая выводит нас на тот или иной духовный путь. Мне хотелось бы всем сердцем вдохновить вас пойти с полной искренностью по пути, который более всех радует вас.

Если вы будете всё время искать, то сам этот поиск станет одержимостью и захватит вас полностью. Вы станете духовным туристом, который болтается по окрестностям, но никогда никуда не попадает. Патрул Ринпоче говорит: «Оставьте своего слона дома и ищите его следы в лесу». Следуя одному учению, не следует ограничиваться им и ревниво оберегать его. Это сострадательный и практический метод центрирования и сохранения пути, несмотря на все препятствия, которые неизбежно будут появляться в мире.

Согьял Ринпоче

19 февраля

Между мужчинами и женщинами нет разительных различий, поэтому не нужно и говорить, что они обладают равными правами, и всякая дискриминация несправедлива. К тому же, мужчины нуждаются в женщинах точно так же, как женщины ~ в мужчинах.

Всякий раз, когда попираются права женщин, они должны отстаивать их, и мужчины также должны вставать на защиту женщин. Например, я сам уже двадцать лет борюсь в Индии за то, чтобы женщины могли получать образование и поступать на работу на всех уровнях тибетского общества, ни в чём не уступая мужчинам.

Далай Лама

Согласно буддизму, ваше В идение и ваша поза должны быть подобны горе.

Ваше В идение это сумма всего вашего понимания и озарения в природу ума, которую вы привносите в свою медитацию. Итак, ваше В идение переходит в вашу позу и вдохновляет её, выражая суть вашего естества в манере, в которой вы сидите.

Сидите как гора, со всем её нерушимым, невозмутимым величием. Гора совершенно расслаблена и спокойна, как бы яростно ни нападал на неё ветер, какими бы толстыми ни были тучи, что вьются вокруг её вершины. Вы сидите как гора, позволяя уму подняться, взлететь и парить.

Согьял Ринпоче

20 февраля

Согласно буддизму, в том, что мы называем природой Будды или способностью к просветлению, между мужчинами и женщинами нет никакого различия, значит мужчины и женщины изначально равны.

Далай Лама

Техника медитации, к которой часто прибегают в тибетском буддизме, предполагает объединение ума со звуком мантры. Вот определение мантры: «то, что защищает ум». Мантра это то, что защищает ум от отрицательности, что защищает вас от собственного ума.

Если вы нервничаете, теряетесь или испытываете эмоциональный срыв, то вдохновенное пение или чтение мантры может полностью изменить состояние вашего ума, преобразив его энергию и атмосферу. Как это получается? Мантра это мать звука, воплощение истины в форме звука. Каждый слог наделён духовной силой, содержит глубокую духовную истину в сжатой форме, вибрирует благословением речи Будд. Говорят, ум действует за счёт тонкой энергии дыхания, праны, которая движется по телу и очищает его тонкие каналы. Итак, когда вы напеваете мантру, то заряжаете своё дыхание энергией мантры, которая непосредственно воздействует на ваш ум и ваше тонкое тело.

Согьял Ринпоче

21 февраля

В некоторых традициях мужчины и женщины всегда были разделены. Но так произошло в основном по социальным и культурным причинам. Нагарджуна в своём труде «Драгоценная гирлянда» говорит о недостатках женского тела.И всё-таки он не намеревался доказать, что женщина ниже мужчины. Так получилось, что в монастырях жили в основном мужчины. Нагарджуна указал им на недостатки женского тела только для того, чтобы они преодолели половое влечение к женщинам. Разумеется, монахиням следует точно так же воспринимать мужские тела.

Далай Лама

Вот мантра, которую я рекомендую своим ученикам:

ОМ АН HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

Тибетцы говорят: «Оm Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung». Это мантра Падмасамбхавы, мантра всех Будд, мастеров и просветлённых существ. Она невероятно мощная для покоя, исцеления, преображения и защиты от нашего жестокого хаотического века.

Повторяйте эту мантру тихо, с глубоким вниманием, и пусть ваше дыхание, мантра и осознанность постепенно становятся одним целым. Или же вдохновенно напевайте эту мантру, а затем отдыхайте в глубокой тишине, которая иногда потом наступает.

Согьял Ринпоче

22 февраля

В практиках Ваджраяны отсутствует разделение на мужчин и женщин. Женский элемент там играет настолько важную роль, что неуважительное отношение к женщинам приравнивается к нарушению обетов.

Далай Лама

Почему мы живём в таком ужасе перед смертью? Возможно, самая яркая причина нашего страха смерти заключается в том, что мы не знаем, кто мы. Мы верим в отдельную, уникальную, отдельную личность, но если мы осмелимся изучить её, то обнаружим, что эта личность в полной мере зависит от бесконечного накопления вещей, которые поддерживают её, то есть от имени, «биографии», родителей, семьи, дома, работы, друзей, кредитных карточек. Свою безопасность мы вверяем этих хрупким и мимолётным явлениям. Но останется ли у нас какое-то представление о подлинных себе после того, как все эти явления исчезнут?

Мы живём в приобретённой личности в невротичном иллюзорном мире, в котором не больше реальности, чем в картинах «Алисы в стране чудес». Мы очарованы сказочными видами и строим свои дома на песке.

Мир кажется нам совершенно убедительным до тех пор, пока смерть не развеет эту иллюзию и не изгонит нас из нашего укрытия. Что произойдёт с нами, если у нас не будет ключа к глубокой реальности?

Согьял Ринпоче

23 февраля

Семья это важнейшая ячейка общества. Если в семье царит доброжелательность, если в ней уважаются человеческие ценности, тогда не только родители будут жить спокойно и счастливо, но также их дети и внуки, даже многие следующие поколения. Если у родителей есть религиозная вера, тогда их дети естественным образом впитают её. Если старшие в семье говорят друг с другом вежливо и ведут себя этически, то есть воздерживаются от действий, которые могут навредить кому-либо, если они любят и уважают друг друга, если они помогают попавшим в беду и заботятся об окружающем мире, тогда их дети скорее всего последуют их примеру и станут ответственными людьми.

Далай Лама

Мы укрепляем своё переживание внутренней и внешней реальности рождение за рождением, поэтому думаем, что всё видимое нами есть объективная реальность. На самом деле, по мере того как мы продвигаемся по духовному пути, мы учимся работать непосредственно со своим устоявшимся восприятием. Все наши прежние представления о мире, о материи и даже о самих себе очищаются и растворяются, и открывается нечто совершенно новое, что можно назвать «небесным» полем восприятия или в идения. Уильям Блейк сказал: «Если двери восприятия распахнуты, тогда всё предстаёт перед нами... как есть, бесконечным».

Согьял Ринпоче

24 февраля

Иногда мне кажется, что мы ведём себя как избалованные дети. В раннем детстве мы зависим от родителей. Затем мы ходим в школу и получаем там образование. Нас кормят и одевают, и бремя всех наших трудностей ложится на плечи других людей. Когда же, наконец, наступает пора взять в свои руки ответственность за собственную жизнь, нести свою ношу, мы воображаем, будто перед нами гладкая дорога! К сожалению, такое мироощущение не соответствует действительности. В этом мире у всех людей без исключения есть свои трудности.

Далай Лама

Наше посмертное существование определяется нашим нынешним образом жизни. Зачтётся абсолютно всё, каждая мелочь.

Согьял Ринпоче

25 февраля

Одна семья влияет на другую, потом на третью, потому на десяток семей, сотню, тысячу. Таким образом, станет лучше всё общество.

Далай Лама

Как буддист, я считаю смерть нормальным процессом. Реальность, которую я принимаю, будет существовать до тех пор, пока я буду оставаться в земном существовании. Понимая, что я не могу избежать смерти, я не вижу никакого смысла беспокоиться о ней. Для меня смерть похожа на смену костюма, когда прежний потерся и обветшал, а не окончание всего на свете. И всё же смерть непредсказуема. Мы не знаем, когда и как она случится с нами, поэтому в качестве разумного выхода мы можем лишь принимать некоторые меры предосторожности прежде, чем смерть постигнет нас.

Далай Лама

26 февраля

Когда какие-то люди жалуются на то, что в наше время никто никого не уважает, тогда как в менее развитых странах люди до сих пор ведут себя более ответственно, они должны хорошо осмыслить своё мнение.

Например, индийская часть Гималаев труднодоступна и относительно свободна от плодов научно-технического прогресса. Там действительно очень редки случаи ограблений и убийств, и люди довольствуются тем, что у них есть. В некоторых местечках даже существует традиция оставлять дверь открытой, когда куда-нибудь уходишь, чтобы путники могли найти в вашем жилище приют, отдохнуть и подождать возвращения хозяина. На этом фоне в больших городах вроде Дели совершается очень много преступлений. Там люди никогда не довольствуются тем, что у них есть, и из-за этого наживают себе бесчисленные трудности. Но по моему мнению, мы сделаем ошибку, если возложим ответственность за такую ситуацию на экономическое развитие и решим повернуть время вспять.

Далай Лама

В миг смерти будут важны две вещи: то, что мы сделали в своей жизни, и состояние ума, в котором мы находимся в этот момент. Даже если мы накопили много отрицательной кармы, то всё равно можем изменить сердце в миг смерти и, таким образом, решительно повлиять на своё будущее, преобразить свою карму, ведь миг смерти это прекрасная возможность очистить карму.

Согьял Ринпоче

27 февраля

В традиционных обществах мировоззрение в большой мере определяется стремлением выжить. Здесь люди довольствуются своим образом жизни до тех пор, пока не узнают, как живут люди в других обществах. Спросите тибетских кочевников, хотят ли они научиться лучше защищаться от суровой зимы, хотят ли они приобрести печи, которые не будут коптить стены, и хотят ли они получать более качественное лечение во время болезни, или же они хотят увидеть то, что происходит на другом конце света, с помощью телевидения. Мне точно известно, что они ответят.

Далай Лама

Задайте себе два вопрос. Помню ли я каждую минуту о том, что умираю, как и все остальные существа, и отношусь ли к ним всё время с состраданием? Стало ли моё понимание смерти и непостоянства таким проницательным и ясным, что я посвящаю каждую секунду достижению просветления? Если вы можете согласно ответить на оба этих вопроса, значит, вы действительно понимаете непостоянство.

Согьял Ринпоче

28 февраля

Экономическое развитие совершенно необходимо и полезно. Научно-технический прогресс представляет собой результат сплетения многих факторов. Было бы наивно полагать, что мы сможем решить все свои трудности, просто остановив развитие технологии. Однако экономика, конечно же, не должна развиваться бессистемно. Её развитие должно быть прямо пропорционально развитию нравственных ценностей. Мы, люди, должны быть уверенными в том, что эти две задачи выполняются одновременно. Это и есть ключ к нашему благополучному будущему. Общество, в котором технический прогресс идёт бок о бок с духовным развитием, способно достичь подлинного благополучия.

Далай Лама

Вся суть практики буддистской медитации заключается в том, чтобы укрепить и усилить Ригпу, чтобы позволить ей достичь полной зрелости. Обычный, привычный ум со всеми своими проекциями невероятно силён. Он всё время возвращается и легко удерживает нас, когда мы невнимательны, смущены.

Дуджом Ринпоче часто говорил: «В настоящее время наша Ригпа похожа на маленького ребёнка, которого бросили на поле боя сильных мыслей». Мне хотелось бы заметить, что мы должны начать ухаживать за своим малышом Ригпой в безопасной атмосфере медитации.

Согьял Ринпоче


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю