Текст книги "Теософский словарь"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 31 страниц)

НЕББАН или НЕЙББАН (Кит.) То же, что Нирвана, Ниппанг в Тибете.

НЭБО (Халд.) То же, что индусский Будха, сын Сомы, Луны, и планета Меркурий. (См. "Набу".)

НЕКРОМАНТИЯ (Греч.) Оживление образов умерших, которое в древности и современными оккультистами рассматривается как практика черной магии. Ямблих, Порфирий и другие теурги резко осудили эту практику, не меньше, чем это делал Моисей, приговаривавший "колдунов" своего времени к смертной казни – а колдуны эти были просто некромантами – как в случае Колдуньи Эндора и Самуила.

НЕХАШИМ (Каббал.) "Деяния змия". Имя, данное Астральному Свету, "великому вводящему в заблуждение змию" (Майе), во время определенных практических деяний магии. (См. "Тайн. Доктр.", II, 512.)

НЕЙЛОС (Греч.) Река Нил; также божество.

НЕИТ (Егип.) Неитес. Царица Небес; богиня луны в Египте. Ее по-разному называют Ноут, Непте, Нур. (О символизме см. "Ноут".)

НЕОКОР (Греч.) У греков – страж Храма.

НЕОФИТ (Греч.) Начинающий; готовящийся к посвящению или кандидат на Мистерии. Методы посвящения были разными. При испытаниях неофиты должны были пройти через все четыре стихии, появляясь в пятой как величественные Посвященные. Так, пройдя через Огонь (Божество), Воду (Божественный Дух), Воздух (Дыхание Бога) и Землю (Материя), они получали священный знак, тат или тау, или + и Т. Последний являлся монограммой Цикла, называемого Нарос или Нерос. Как д-р Кинили говорит в своем "Апокалипсисе", на символическом языке крест (одно из семи значений) "+ представляет в одно и то же время три исходных буквы, из которых составлено слово LVX или Свет... Посвященных отмечали этим знаком, когда они допускались к совершенным мистериям. Мы постоянно видим Тау и Реш соединенными в виде . Эти две буквы на древнесаморитянском языке, как обнаружено на монетах, означают, первая – 400, вторая – 200 = 600. Это символ власти Озириса." Совершенно верно, но это не доказывает что Нерос был циклом в 600 лет, а лишь то, что еще один языческий символ был перенят Церковью. (См. "Нарос" и "Нерос", а также "I.H.S.")

НЕОПЛАТОНИЗМ Букв., "новый Платонизм" или Платоновская Школа. Эклектическая, пантеистическая школа философии, основанная в Александрии Аммонием Саккасом, во главе которой стоял его ученик Плотин (189-270 г. н.э.). Она стремилась примирить учения Платона и систему Аристотеля с восточной Теософией. Ее главным занятием была чисто духовная философия, метафизика и мистицизм. В последующие годы была введена Теургия. Это было последнее усилие высочайших умов пресечь все возрастающее невежественное суеверие и слепую веру тех времен; последний отпрыск греческой философии, который в конце концов был разбит и предан смерти грубой силой.

НЭФЕШ ХИА (Каббал.) Животная или живая Душа.

НЭФЕШ (Евр.) Дыхание жизни. Anima, Mens, Vita, Страсти. В Библии этот термин употребляется очень произвольно. Вообще он означает прану, "жизнь"; в Каббале это животные страсти и животная Душа. (у.у.у.) Поэтому, как утверждается в теософических учениях, Нефеш есть синоним Прана-Камического Принципа, или жизненной животной Души в человеке. (Е.П.Б.)

НЭФИЛИМ (Евр.) Великаны, Титаны, Павшие.

НЕФТИДА (Егип.) Сестра Изиды, философски – лишь один из ее аспектов. Как Озирис и Тифон суть одно в двух аспектах, так Изида и Нефтида суть один и тот же символ природы в ее двойственном аспекте. Таким образом, тогда как Изида является супругой Озириса, Нефтида – супруга Тифона, противника Озириса и его убийцы, хотя она и плачет по нему. Она часто изображена у гроба великого бога Солнца с диском на голове между двумя рогами лунного серпа. Она гений низшего мира, и Анубиса, египетского Плутона, называют ее сыном. Плутарх дал прекрасное эзотерическое объяснение этих двух сестер. Так, он пишет: "Нефтида означает то, что под землею, и что невидимо (т.е. ее разлагающую и воспроизводящую силу), а Изида – то, что на земле и что видимо (или физическую природу). ... Линия горизонта, разделяющая оба эти полушария и принадлежащая обоим, есть Анубис." Идентичность обеих богинь доказывается и тем, что Изиду также называют матерью Анубиса. Таким образом, эти две богини суть Альфа и Омега Природы.

НЕРГАЛ (Халд.) На ассирийских табличках он описан как "великий царь войны, владыка города Кута". Это также еврейское название планеты Марс, неизменно связываемой с несчастьем и опасностью. Нергал-Марс есть "кровь проливающий". В оккультной астрологии он менее пагубен, чем Сатурн, но более активен в своих связях с людьми и в своем воздействии на них.

НЕРОС (Евр.) Как показано покойным Э.В.Кинили, этот "Наросский Цикл" был тайной, истинным "секретом бога", раскрытие которого, во времена преобладания религиозных мистерий и господства жрецов, каралось смертью. Ученый автор, по-видимому, считал само собой разумеющимся, что Нерос длился 600 лет, но он ошибался. (См. "Нарос".) Также и Мистерии и ритуалы Посвящения не были учреждены лишь ради необходимости увековечения знания истинного значения Нароса и сохранения этого цикла в тайне от профанов; ибо Мистерии так же стары, как и нынешняя человеческая раса, и были намного более важные тайны для сокрытия, чем цифры какого-либо цикла. (См. "Неофит" и "I.H.S.", а также "Нарос".) Тайну 666, так называемого "числа великого сердца", намного лучше представляют Тау и Реш, чем 600.

НЕРТУС (Древнесакс.) Богиня земли, любви и красоты у древнегерманцев; то же, что скандинавская Фрейя или Фригг. Тацит говорит о великих почестях оказываемых Нертус, когда ее идол с триумфом возили на колеснице по нескольким областям.

НЭШАМА (Евр.) Душа, anima, afflatus. В Каббале, как она преподается в ордене Розенкрейцеров, одна из трех высших сущностей Человеческой Души, соответствующая Сефире Бине. (у.у.у.)

НЕСКУ или Нуску (Халд.) В ассирийских табличках описан как "держатель золотого скипетра, очень высокий бог".

НЭЦАХ (Евр.) "Победа". Седьмой из Десяти Сефиротов, мужская активная сила. (у.у.у.)

НИДАНА (Санскр.) 12 причин существования, или цепь причинности, "сцепление причины и следствия во всем ряду существования через 12 звеньев". Это фундаментальная догма буддийской мысли, "понимание которой разрешает загадку жизни, раскрывая пустоту существования и подготовляя ум к Нирване". (Эйтель, "Sans. Chin. Dict.") Порядок 12 звеньев таков. (I) Джати, или рождение, согласно одному из четырех видов вступления в поток жизни и реинкарнации – или Чатур Иони (см.), причем каждый вид ставит рожденного в одну из шести Гати (см.). (2) Джарамарана, или старение и смерть, следующие за зрелостью Сканд см.). (3) Бхава, кармический посредник, который ведет каждое новое чувствующее существо к рождению в той или иной форме существования в Трайлокье и Гати. (4) Упадана, созидающая причина Бхавы, которая, таким образом, становится причиною Джати, которое есть следствие; и эта созидающая причина есть привязанность к жизни. (5) Тришна, любовь чистая либо нечистая. (6) Ведана, или чувствование; восприятие посредством чувств, что есть -ая Сканда. (7) Спарша, чувство осязания. (8) Чадаятана, органы чувств. (9) Намарупа, личность, т.е. форма, имеющая название, символ нереальности материальных феноменальных явлений. (10) Виджнана, совершенное знание всех воспринимаемых вещей и всех объектов в их сцеплении и единстве. (11) Самскара, действие на плане иллюзии. (12) Авидья, отсутствие истинного восприятия, или невежество. Так как Неданы относятся к самым тонким и глубоким учениям Восточной метафизической системы, то более глубоко заняться этим вопросом нет возможности.

НИДХИ (Санскр.) Сокровище. Девять сокровищ, принадлежащих богу Кувере – ведийскому Сатане, – каждое сокровище находится под охраной демона; они персонифицированы и являются объектами поклонения тантриков.

НИДХОГГ (Сканд.) "Мировой" Змий.

НИДРА (Санскр.) Состояние сна. Также женская форма Брамы.

НИФЛЬХЕЙМ (Сканд.) Холодный Ад в "Эдде". Место вечной бессознательности бездеятельности. (См. "Тайная Доктрина", т. II, c. 306.)

НОЧЬ БРАМЫ Период между растворением и активной жизнью Вселенной, которая, в противоположность, называется "Днем Брамы".

НИЛАКАНТХА (Санскр.) Имя Шивы, означающее "синегорлый". Это, по преданию, последствие яда, данного этому богу.

БОГ НИЛА (Егип.) Представлен в виде деревянной статуи речного бога, получающего почести в благодарность за дары, которые его воды приносят стране. Существовал "небесный" Нил, в Ритуале называемый Нен-наоу, или "предвечными водами", и земной Нил, которому поклонялись в Нилополе и Хапиму. Последний изображался в виде андрогинного существа с бородой и грудью, и жирным синим лицом, зелеными конечностями и красноватым телом. При приближении ежегодного наводнения, статую эту переносили с одного места на другое в торжественной процессии.

НИМБ (Лат.) Ореол вокруг головы Христа и Святых в Греческой и Римской Церквях имеет Восточное происхождение. Как известно каждому востоковеду, Будда описан имеющим вокруг головы светящиеся сияние шириною в 6 локтей; и, как показал Харди ("Eastern Monachism"), "его главные ученики изображаются местными художниками со схожим знаком величия". В Китае, Тибете и Японии головы святых всегда окружены нимбом.

НИМИТТА (Санскр.) 1. Внутренне просветление, развиваемое посредством практики медитации. 2. Действенная духовная причина, в противоположность Упадане, материальной причине, в философии Веданты. (См. также Прадхана в философии Санкхья.)

ДЕВЯТЬ "Каббала Девяти Покоев" есть разновидность тайного зашифрованного письма, которую ввели еврейские раввины и которая употреблялась некоторыми обществами в целях сокрытия, – особенно она принята некоторыми степенями франкмасонов. Рисуется фигура из двух горизонтальных параллельных линий и двух вертикальных параллельных линий поперек их, это образует девять покоев, центральный является простым квадратом, остальные – двух-, или трехсторонними фигурами, – они отводятся для нескольких букв в любом порядке, о котором уславливаются. Существует также и каббалистическое соответствие между десятью Сефиротами и этими девятью покоями, но оно не опубликовано. (у.у.у.)

НИРГУНА (Санскр.) Негативное качество; несвязанное, или без Гун (качеств), т.е. лишенное всех качеств, противоположное Сагуне, тому, что имеет качества ("Тайная Доктрина", II, 122), например, Парабрахм есть Ниргуна, Брама – Сагуна. Ниргуна есть термин, который указывает на безличность того, о чем говорится.

НИРМАНАКАЯ (Санскр.) В эзотерической философии, нечто совершенно отличное от общепринятого значения, придаваемого этому, и от выдумок востоковедов. Некоторые называют тело Нирманакая "Нирваной с остатками" (Шлагинтвейт, и т.д.) – вероятно, предполагая, что это есть разновидность Нирванического состояния, во время которого сохраняются сознание и форма. Другие говорят, что это есть одно из Трикай (трех тел), "способное принимать любую внешнюю форму в целях распространения Буддизма" (мысль Эйтеля); иные – что "это есть воплощенный аватар божества" (ibid.), и так далее. Оккультизм, с другой стороны, утверждает: Нирманакая, хотя буквально и означает преображенное "тело", есть состояние. Это есть форма того адепта или йога, который вступает в, или выбирает, это post mortem состояние, предпочтя его Дхармакае или абсолютному Нирваническому состоянию. Он поступает так потому, что эта последняя "кая" разъединяет его навсегда с миром форм, даруя ему состояние эгоистического блаженства, в котором не может участвовать ни одно другое живое существо, и адепт, таким образом, лишается возможности помогать человечеству, или даже дэвам. Но как Нирманакая, человек покидает лишь свое физическое тело и сохраняет все остальные "принципы", за исключением Камического – ибо он вырвал его навсегда из своей природы, в течение жизни, и тот никогда не может воскреснуть в его post mortem состоянии. Таким образом, вместо вступления в эгоистическое блаженство, он избирает жизнь самопожертвования, существование которое кончается лишь с жизненным циклом, чтобы иметь возможность помогать человечеству невидимым, но все же наиболее действенным образом. (См. "Голос Безмолвия", третий трактат "Семь Врат".) Таким образом, Нирманакая не является – как принято считать – телом, "в котором Будда или Бодхисаттва появляется на земле", но воистину тем, кто, будет ли он Хутукту или Хубилхан, адепт или йог при жизни, с тех пор стал членом того невидимого Воинства, которое постоянно защищает и держит дозор над Человечеством в Кармических пределах. Часто ошибочно принимаемый за "Духа", Дэва, самого Бога, и т.д., Нирманакая является вечно защищающим, сострадательным, воистину ангелом-хранителем для того, кто становится достойным его помощи. Какие бы вознаграждения не выдвигались против этой доктрины, как бы ее ни отвергали, – ибо она и впрямь никогда еще до сих пор не оглашалась в Европе, следовательно, раз она не известна востоковедам, непременно должна быть "новоиспеченным мифом", – не найдется такого наглеца, чтобы сказать, что это мысль о помощи страдающему человечеству ценою собственного, почти невыразимого самопожертвования, не будет одною из самых величественных и благородных, какие когда-либо исходили из человеческого мозга.

НИРМАТХЬЯ (Санскр.) Священный огонь, добытый трением двух кусочков дерева – "огонь", называемый Павамана в "Пуранах". Содержащаяся здесь аллегория есть оккультное учение.

НИРРИТИ (Санскр.) Богиня Смерти и Разложения.

НИРУКТА (Санскр.) Анга или член, раздел "Вед"; словарный комментарий.

НИРУПАДХИ (Санскр.) Бескачественный; отрицание качеств.

НИРВАНА (Санскр.) Согласно востоковедам, полное "угасание", подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, во время жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит после смерти тела, а иногда, как в случае Готамы Будды и других, и при жизни. (См. "Нирвани".)

НИРВАНИ (Санскр.) Тот, кто достиг Нирваны – освобожденная душа. Что Нирвана не означает ничего подобного тому, что утверждают востоковеды, хорошо известно всякому ученому, побывавшему в Китае, Индии и Японии. Это есть "избавление от страдания", но только от материального, освобождение от Клеша или Кама, и полное уничтожение животных желаний. Если нам скажут, что "Абхидхарма" определяет Нирвану "как состояние абсолютного уничтожения", мы согласимся, добавив к последнему слову пояснение – "всего, связанного с материей или физическим миром", и это просто потому, что последний (как и все в нем) есть иллюзия, майа. В последний момент своей жизни Шакьямуни Будда говорил, что "духовное тело бессмертно" (см. "Sans. Chin. Dict."). Как поясняет м-р Эйтель, ученый синолог: "Популярные экзотерические системы сходятся в определении Нирваны отрицательным образом как состояния абсолютного выхода из круга переселений; как состояния полной свободы от всех форм существования, и прежде всего свободы от всех страстей и усилий; состояния безразличия ко всякой чувствительности" – и, он мог бы добавить, – утраты всякого сострадания к миру страданий. Именно поэтому Бодхисаттвы, которые предпочитают одеяние Нирманакаи одеянию Дхармакаи, в народной оценке стоят выше Нирвани. Но тот же ученый добавляет: "Положительно (также эзотерически) они определяют Нирвану как высшее состояние духовного блаженства, как абсолютное бессмертие вследствие поглощения души (вернее духа) в самое себя, но сохраняя индивидуальность, так что, напр., Будды, после вступления в Нирвану, могут вновь появиться на земле" – т.е. в будущей Манвантаре.

НИШАДА (Санскр.) 1) Одно из семи качеств звука – единого и единственного атрибута Акаши; 2) седьмая нота индусской музыкальной гаммы; 3) изгнанный из касты отпрыск брамина и матери шудры; 4) горная цепь южнее Меру – севернее Гималаев.

НИССИ (Халд.) Один из семи халдейских богов.

НИТИ (Санскр.) Букв., Благоразумие, этика.

НИТЬЯ ПАРИВРИТА (Санскр.) Букв., непрекращающееся угасание.

НИТЬЯ ПРАЛАЙА (Санскр.) Букв., "беспрерывная" Пралайа или растворение. Это – постоянные и неуловимые изменения, которым подвергнуты атомы и которые продолжаются весь период Махаманвантары, целый век Брамы, требующий пятнадцати цифр для своего написания. Стадия постоянного изменения и растворения, периоды роста и разложения. Это есть продолжительность "Семи Вечностей". (См. "Тайная Доктрина", I, 459, II, 89, 387.) Существует четыре вида Пралай, или состояний неизменяемости. Наймиттика, когда Брама дремлет; Пракритика, частичная Пралайа чего угодно во время Манвантары; Атьяитика, когда человек отождествил себя с Единым Абсолютом – синоним Нирваны; и Нитья, особенно для физических вещей, как состояние глубокого сна без сновидений.

НИТЬЯ САРГА (Санскр.) Состояние постоянного созидания или эволюции, как противопоставленное Нитья Пралайе – состоянию вечного непрекращающегося растворения (или изменения атомов), распадения молекул, отсюда – изменения форм.

НИЗИР (Халд.) "Гора Потопа"; Арарат вавилонян с "Ксизутром" в качестве Ноя.

НИКСЫ Водяные духи; ундины.

НИЯШИ (Мазд.) Молитвы парсов.

НОФИР-ХОТПУ (Египет.) То же, что бог Хонсу, лунный бог Фив. Букв., "тот, кто пребывает в абсолютном покое". Нофир-хотпу есть одна из трех ипостасей египетской троицы, состоящей из Аммона, Мут и их сына Хонсу или Нофир-хотпу.

НОГА (Халд.) Планета Венера; мерцающее великолепие.

НУ (Египет.) Предвечные воды пространства, называемые "Отец-Матерь"; "лик бездны" в Библии; ибо над Ну витает Дыхание Нефа, который изображен с Мировым Яйцом во рту.

НУМ (Египет.) Небесный скульптор в египетских легендах, изваявший прекрасную девушку, которую, словно вторую Пандору, он посылает к Бату (или "человеку"), чье счастье после этого рушится. "Скульптор" или художник есть то же, что Иегова, зодчий мира, а девушка – "Ева".

НУН (Египет.) Небесная река, протекающая в Нут, космической бездне, или Нун. Поскольку все боги были рождены в реке (Плероме гностиков), она названа "Отцом-Матерью богов".

НУР ИЛАХИ (Араб.) Букв., "свет Элохим'ов". Некоторые мусульмане считают, что свет этот переносится на смертных "через сто пророков-водителей". Божественное знание; Свет Сокровенной Мудрости.

НУТ (Египет.) Небесная бездна в "Ритуале" или Книге Мертвых. Это – беспредельное пространство, которое в "Ведах" персонифицируется Адити, богиней, которая, подобно Нун (см.), является "матерью всех богов".

НОРНЫ (Сканд.) Три сестры-богини в "Эдде", возвещающие людям веления Орлога или Судьбы. Они явлены как выходящие из неизвестных далей, укутанные в темное покрывало, к Ясеню Иггдрасилу (см.), и "ежедневно поливают его водой из Источника Урд, чтобы он не высох, а оставался зеленым и свежим, и сильным" ("Асгард и Боги"). Их имена "Урд", Прошлое; "Верданди", Настоящее; и "Скулд", Будущее, "которое или богато надеждой, или темно от слез. Таким образом, они раскрывают веления Судьбы, "ибо из прошлого и настоящего рождаются события и действия будущего" (ibid.).

НОТАРИКОН (Кабб.) Раздел практической Каббалы; занимается образованием слов из начальных или конечных букв слов в каждом предложении, или наоборот – образует предложение из слов, начальные или конечные буквы которых принадлежат некоторому слову. (у.у.у.)

НУМЕН (Греч.) Истинная сущностная природа бытия, в отличие от иллюзорных объектов чувств.

НОУС (Греч.) Платоновский термин для обозначения Высшего Разума или Души. Это означает Дух, как отличное от животной Души психе; божественное сознание или разум в человеке: Ноус было название, данное Верховному божеству (третьему логосу) Анаксагором. Заимствованный из Египта, где он назывался Ноут, он был принят гностиками для обозначения их первого сознательного Эона, который у оккультистов является третьим логосом космически, и третьим "принципом" (сверху) или манасом – в человеке. (См. "Ноут".)

НОУТ (Греч.) В Пантеоне египтян это означало "Один-Единственный", так как в своей общедоступной или экзотерической религии они не пошли выше третьего проявления, которое излучается из Неизвестного и Непознаваемого, первого непроявленного и второго логосов в эзотерической философии каждого народа. Ноус Анаксагора был Махат индусского Брамы, первого проявленного Божества "Разум или Дух самосильного"; этот созидающий Принцип является, без сомнения, primum mobile всего во Вселенной – ее Душою и Мыслеосновой. (См. "Семь Принципов" в человеке.)

НАМБЕР НИП Эльф, могучий Король Ризенгебирга, самый могущественный из гениев в Скандинавском и Германском фольклоре.

МОНАХИНИ Монахини были и в древнем Египте, и в Перу, и в старом языческом Риме. Они были "девственными невестами" соответствующих (Солнечных) богов. Геродот заявляет: "Невесты Аммона исключаются из всех сношений с людьми", они "невесты Неба", и, в сущности, для мира они становятся мертвыми, – так же как и теперь. В Перу они были "Чистыми Девами Солнца", и к паллакистам Аммона-Ра в некоторых надписях обращаются как к "божественным супругам". "Сестра Оун-нефера, главного пророка Озириса, во время владычества Рамзеса II", описано как "Таиа, Настоятельница Монахинь" (Мариетт Бей).

НУНТИС (Лат.) "Волк Солнца", название планеты Меркурий. Он спутник Солнца, Solaris luminis particeps. (См. "Тайная Доктрина", II, 40.)

НЬЯЯ (Санскр.) Одна из шести Даршан или школ Философии в Индии; система индусской логики, основанная Риши Готамою.

НЬИМА (Тибет.) Солнце – астрологически.

НЬИНГПО (Тибет.) То же, что Алайа, "Мировая Душа"; называется также Цанг.

О.

О. – Пятнадцатая буква и четвертая гласная в английском алфавите. Она не имеет эквивалента в еврейском алфавите, который, за одним исключением – без гласных. Как число, она у древних означала 11; а с чертой наверху – 11000. Также и у других древних народов это была очень священная буква. В Дэванагари или алфавите богов, значение ее было различным, но для примеров здесь нет места.

ДУБ, священный. У друидов дуб был очень священным деревом, также у древних греков, если верить Ферекиду и его космогонии, который повествует о священном дубе, "в роскошных ветвях которого обитает змий (т.е. мудрость), и он не может быть изгнан". У каждого народа были свои священные деревья, в особенности у индусов.

ОАНН (Греч.) Музар Оанн, Аннедот, известный в халдейских "легендах", переданных через Бероза и других древних авторов, как Даг или Дагон, "человек-рыба". Оанн пришел к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принес им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили Аннедоты, общим числом пять (наша раса является пятой) – "все похожие на Оанна по форме и обучавшие тому же"; но Оанн Музар пришел первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизутром, халдейским Ноем (см. "Ксизутр"). Оанн был "животным, наделенным разумом... с телом рыбы, но у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие, добавленные к рыбьему хвосту, и голос и язык которого также был членораздельным и человеческим" (Полихистор и Аполлодор). Это дает ключ к этой аллегории. Она являет Оанна как человека и "жреца", Посвященного. Лайард давно тому назад показал (см. "Nineveh"), что "рыбья голова" была просто головным убором, митрой, сделанном в форме головы рыбы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно измененной форме есть то, что мы даже теперь видим на голове высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жесткой мантии, изображенной на некоторых ассирийских табличках, – форму эту можно увидеть воспроизведенной в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, Аннедоте, напоминает нам о "Драконе" и "Царях-Змиях"; о Нагах, которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озерах и реках, и в конце концов становятся новообращенными благого Закона и Архатами. Смысл этого очевиден. "Рыба" есть старый и очень многозначительный символ на языке Мистерий, как впрочем и "вода". Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были "змиями" или Посвященными. Таким образом, понятно, почему Оккультизм относит Оанна и других Аннедотов к группе тех древних "адептов", которые назывались "морскими" или "водными драконами" – Нагами. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от "огненных Нагов", или нематериальных Духовных Существ, либо небесных Бодхисаттв, либо Планетарных Дхиани, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнает, что "это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, "ибо оно было амфибией"; т.е. принадлежало к двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово амфибиос означает просто "жизнь на двух планах", от амфи – "с обеих сторон" и биос – "жизнь". Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя все еще носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражен в Ионе, и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой.

ОБ (Евр.) Астральный свет – или, вернее, его пагубные злобные потоки – персонифицировался евреями в виде Духа, Духа Об. Они считали, что всякий, кто имел дело с духами и некромантией, был одержим Духом Об.

ОБЭАХИ Колдуны и колдуньи Африки и островов Вест-Индии. Секта черных магов, заклинателей змей, чародеев и т.д.

ОККУЛЬТНЫЕ НАУКИ Наука тайн природы – физических, психических, ментальных и духовных; называемых Герметическими и Эзотерическими Науками. На Западе таковой можно назвать Каббалу; на Востоке мистицизм, магию и философию Йоги, причем о последней Челы в Индии часто говорят как о седьмой "Даршане" (школе философии), тогда как миру профанов известны лишь шесть Даршан в Индии эти науки сейчас, так же как и в течение веков, сокрыты от толп, по той основательной причине, что они никогда не были бы оценены эгоистичными образованными классами, также как не поняты необразованными; причем первые могли бы злоупотребить ими для собственной выгоды, и таким образом превратить божественную науку в черную магию. Против Эзотерической Философии и Каббалы часто выдвигается обвинение, что их литература полна "варварским и бессмысленным жаргоном", непонятным среднему уму. Но разве точные Науки – медицина, физиология, химия и остальные – не поступают так же? Разве признанные ученые не прикрывают так же свои факты и открытия новосозданной и столь же варварской греко-латинской терминологией? Как справедливо заметил наш покойный брат Кеннет Маккензи: "Подобным образом жонглировать словами, когда факты столь просты – это есть искусство ученых нашего времени, в поражающей противоположности с учеными XVII века, которые лопаты называли лопатами, а не сельскохозяйственными орудиями." Более того, тогда как их факты были бы крайне простыми и понятными при изложении на обычном языке, факты Оккультной Науки обладают настолько глубокой природой, что в большинстве случаев в европейских языках не существует слов для их выражения; в добавление к чему наш "жаргон" является двойной необходимостью а) в терминологии; и б) чтобы скрыть их от профана.

ОККУЛЬТИСТ Изучающий различные отрасли оккультной науки. Этот термин употребляется французскими каббалистами (см. работы Элифаса Леви). Оккультизм включает в себя всю сферу психологических, физиологических, космических, физических и духовных феноменов. От слова occultus, скрытый или тайный. Потому это относится к изучению "Каббалы", астрологии, алхимии и всех тайных наук.

ОД (Греч.) От odos, "проход" или прохождение той силы, которая развивается различными меньшими силами или посредниками, как магниты, химические или жизненные действия, тепло, свет и т.д. Она также называется "одической" и "одилической силой", и рассматривалась Рейхенбахом и его последователями как независимая, объективно существующая сила – какой она несомненно и является – накопленная в человеке, равно как и в Природе.

ОДАКОН Пятый Аннедот или Дагон (см. "Оанн"), пришедший во время владычества Евродеша из Пентебиблона, также "из Эритрейского моря, подобно предыдущим, имея ту же сложную форму между рыбой и человеком" (Кори, "Apollodorus", с. 30).

ОДЕМ или Адм (Евр.) Камень (сердолик) на нагруднике еврейского Высшего Жреца. Он красного цвета и обладает большой целебной силой.

ОДИН (Сканд.) Бог сражений, древнегерманский Саваоф, то же, что скандинавский Уодан. В "Эдде" он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес или Меркурий (Будха), и поэтому современный Ориентализм (сэр У. Джоунс) спутал его с Буддой. В пантеоне скандинавов он "отец богов" и божественная мудрость, и как таковой он конечно же есть Гермес или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев – Аск (ясень) и Эмбла (ольха черная) – Один или Уодан наделил его жизнью и душой, Хонир – разумом, а Лодур формой и цветом.

ОДУР (Сканд.) Человеческий супруг богини Фрейи, отпрыск божественного рода в северной мифологии.

OEAIHU или Oeaihwu. Способ произношения зависит от ударения. Это есть эзотерический термин для обозначения шести в одном или мистических семи. Оккультное название "состоящего из семи гласных", вечно-присутствующего проявления Всемирного Принципа.

ОГДОАД (Греч.) Тетрада или "четверка" отражением себя произвела огдоад, "восемь", согласно маркозианским гностикам. Восемь великих богов назывались "священным Огдоадом".

ОГХАМ (Кельт.) Язык мистерий, принадлежавший ранним кельтским племенам и употреблявшийся Друидами. Одна из форм этого языка заключалась в ассоциировании листьев определенных деревьев с буквами; это называлось Бет-луис-нион Огхам, и для образования слов и предложений листья нанизывались на нить в надлежащем порядке. Годфри Хиггинс предполагает, что для довершения мистификации между ними вкладывались определенные другие листья, которые ничего не означали. (у.у.у.)

ОГИР или Хлер (Сканд.) Владыка великанов в "Эдде" и союзник богов. Наивысший из богов Воды, и то же, что греческий Океан.

ОГМИЙ Бог мудрости и красноречия друидов, отсюда, в некотором смысле, Гермес.